阿房宫赋中描写秦人对六国剽掠而来的珠宝不知珍惜,生活奢侈的两句
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
关于秦始皇的诗句 要快
常闻汉武帝，爰及秦始皇。
俱好神仙术，延年竟不长。
金台既摧折，沙丘遂灭亡。
茂陵与骊岳，今日草茫茫。
寒山 【诗三百三首】六合已横扫，何须地下军
干戈区宇息，图匕梦魂惊。
嗣子鹿迷马，遗尸臭杂腥。
徒凭黔首力，奇迹世无伦。
这首题作《咏秦始皇兵马俑》的五律，是我于1982年参观兵马俑时的即景之作。
我不大做旧体诗，那阵子因为读聂绀驽的《三草》受了传染而效颦。
我曾将此诗抄示绀驽，承他谬赏，说咏史诗写到这样也很够味了。
不瞒读者说，我自己也认为写得还不错。
瞧，我这人就是这样，从来不会假谦虚。
在这之前，1979年我还作了一首七律《咏秦史》，那是因为我在上海古籍出版社供职，审读一部评论秦史的书稿，此稿可用可不用，当时稿挤，就割爱退还给了作者；似乎对作者有那么一点歉意吧，我写了一封很长的退稿信，附去了这首诗。
以后又写了一篇《咏史三首并跋》的短文，《咏秦史》便是三首中之一。
短文收在拙集《画虎十年》里，那诗道： 鲍鱼臭乱祖龙尸，巧设机关鞠李斯。
驯致嗣君迷鹿马，遑论黔首竭膏脂
防微杜渐真难事，吹齑惩羹莫笑痴。
勘破因缘寻响应，不忘前事即先知。
这诗是应和着那部书稿的内容而发的，开头两联和《咏秦始皇兵马俑》的颈联意思相同，“防微杜渐”以下指赵高渐次窃权，使秦朝局面不可收拾，隐指当时刚过去的“四人帮”弄权。
咏史大抵要关合现实，这也是老套。
秦始皇是很惹得后人议论纷纷的历史人物，历来毁多而誉少。
咏史诗中，有名的如李白这样的旷达之士，在《古风·三》“秦王扫六合”一首中，前半首盛赞其雄武，后半首也谴责其暴虐和求仙的荒愚，更不说许多正统文人的议论一味归罪了。
可是也颇有些对历史有卓识的学者对秦始皇做了相当肯定的评价，甚至颂之为“千古一帝”。
近代学者如章太炎，就作过《秦献记》、《秦政记》等篇，对秦始皇做了正面的论断，说秦政功大于过。
但综观之，在秦派毕竟不是主流舆论。
使秦始皇负千古暴君恶名的是儒家，儒家又恰是汉代以后两千多年来中国统治性的学派，儒门子弟几乎是全体知识分子的代称；而儒家在秦始皇统治下最为倒霉。
讲秦始皇的暴政，首举的是焚书坑儒。
焚书，焚的是儒家经籍；坑儒，坑的是六国儒生。
这口气憋了几千年，使成了知识分子主流的儒家永远记恨，咒骂秦始皇是千古第一暴君就势所必至了。
自西汉贾谊的《过秦论》起，历代论秦史咏秦史的诗文，总是坏话多好话少。
大抵愈是正统亦即愈是迂腐的儒生，对秦始皇的谴责便愈发苛厉。
刚才看到一条河北正在修缮长城的消息，就顺便来谈历来关于秦始皇修长城一事吧，便有不少颇背公允的评价。
最普通的是发些“在德不在险”一类的空论，讥斥秦始皇造长城之徒劳，而不顾当时抵御匈奴入侵的实际战争需要。
须知在古代冷兵器对垒的战争条件下，城崭防御是管用的，对付惯用骑兵驰的胡人入寇尤其有效。
中土主要战力是步兵。
如无城垣设防便不得了。
这本是常识范围内的事，可是为了要苛责秦始皇，常识也顾不得了。
古代通信落后，不像今天一个电话或发个手机短信就可联系，城堞上举烽火示警或发号令也是当时条件下的必需，除非你不要保境安民，听任人民生命财产遭外敌损害。
否则，筑长城何罪之有
长城还有另一种良性效应恐怕不大为人所注意，这是我上世纪50年代后期被遣发到宁夏时亲历目见的。
在甘肃、宁夏一带边塞，长城已经塌圮，留下了一段一段的断垣。
十分显眼的是，凡有城墙存在之处，墙内畦町成行的绿色可耕地，墙外则是荒砂乱石，寸草不生。
可证这是不起眼的城墙挡住了塞外的风沙，给居民造成了生息养殖的环境，原来这长城对保护生态环境也有功劳。
咏秦史的诗涉及长城者很多，有一联句意颇“光新”的诗常在我脑中闪过，那是我少年时读袁枚《随园诗话》留下的记忆。
诗为袁枚同时人所作，诗人的名字忘了，袁枚是欣赏诗句的誓跋而录入诗话的。
那两句是：“项刘生长长城里，枉用民膏筑万里。
”乍一读，这两句确很俏皮：您陛下是为了保卫秦王朝的万世基业修筑长城的，可是灭您江山的项羽、刘邦却偏是长城内生长的人，陛下您白费劲了
（袁枚录在《随园诗话》里的，我还记得另一联，调门和提到长城的一联相同：“诗书何苦遭焚劫，刘项都非识字人。
”）但仔细一推敲，却是没话找话的东拉西扯，或四文不对题。
造长城是为了御外侮，原意就不是对付境内的造反。
造长城和防内患是根本不搭界的两码事，一个政权垮台，原因多多，该垮的不造长城也要垮，唐亡宋灭，这两朝何曾造过长城来
再一深探，则人们之所以忽然要议论起某件史事来，大抵是由于现实的刺激，选择的历史人物也正如马克思所说的“召唤亡灵”，是为现实的需要找对象。
袁枚那一代的知识分子，慑于和愤慨于雍乾两个暴君的虐政，特别是频兴的糟践知识分子的文字狱，于是选了“焚书坑儒”的秦始皇，来指桑骂槐地作曲折发泄的对象。
诗人们这样干或许是自觉的，也或许是并不自觉。
这事有点微妙，只有写诗的人自己心里有数。
谈历史总是为现实刺激而发，鲁迅《准风月谈》中有《华德焚书异同论》一篇，也因纳粹头子希特勒的焚书而议及秦始皇的焚书。
鲁迅对秦始皇颇有恕辞，说秦始皇的焚书是有选择的，不像希魔似地毁灭一切非德意志文化。
并以秦始皇之收罗“客卿”证明其不排斥外来思想。
说较之秦始皇，希特勒则车同轨、书同文这类大事业一点也做不到，现今的独裁暴君更残暴可恶得多。
鲁迅对秦始皇的态度，据王元化的研究，是受了乃师章太炎的影响，《华德焚书异同论》亦举的鲁迅右秦之证。
其实鲁迅此文，主旨在于指斥希特勒之更为恶劣，为秦始皇所作的辩护，也是据事实作比较的持平之论，并未对秦始皇作过分的称赞。
真正颂扬秦始皇的是。
也有诗为证，评郭沫若的那首七律“劝君莫骂秦始皇”是人们耳熟能详的。
后来搞出了个“评法批儒”，可说是对秦始皇的最彻底的肯定了。
秦始皇这个“亡灵”，两千多年来被“召唤”来“召唤”去，可真热闹。
是是非非，公说婆说都有理。
不料一不小心，我也掺和进去，写了两首。
其实是多事，正如聂绀驽诗所说： 天下是非谁管得，被皆主人咱其奴。
阿房宫赋原文翻译
Six Wang Bi, the whole world one. Zu Wu, A room out. Overburden pressure more than three hundred years, isolated the light of day. Li Shan north folding structure of the West, go straight Xianyang. Futagawa Rongrong, into the wall. Buyi, ten steps for a corner; Gallery unadorned back to the waist, high canopies dental picks; the hold terrain, Gouxindoujiao. Plates of Yan, granary granary Yan, The Hives water vortex, chu do not know the tens of millions down. Longbridge lying wave, not Yunhe Long? Complex Daoxing empty, not Ji-Ho Hong? Deep level of fans, I do not know east and west. Song of Taiwan warm sound, spring cozy; Dance Hall of the cold sleeves, wind and rain desolately. Within one day, between a palace, and climate missing. Maid Accompanying concubines Qiang, Wang Zihuang Sun, speech downstairs house, chariot to Qin. Chaoge night strings, Qingong people. Star Yingying, makeup mirrors are opening; Irene chaos, Xiao Huan also comb; Wei flow up tired, fat water is abandoned; smoke fog oblique cross, the burning pepper blue also. Thunder Zhajing, house car over him; Lulu away to listen, they do not know of too dark and quiet. A capacity of a muscle, although a very yin state, unadorned set farsightedness, and Wang Xing Yan. Have not seen those, thirty six years. The collection of Yan and Zhao, Han Wei, of the operation, neat and smart of the elite, a few years the world, plunder of its people, leaning stack like a mountain. If not there, lost to the meantime. Ding Dong jade, gold beads gravel, abandoned throw winding winding, depending on the Qin, but also not very pity. Jie Hu! One of the heart, the mind of millions of people. Fun extravagant love Qin, who also read their home. Nowhere to take the best of Zizhu used as sediment? Building of the negative column, more acres of the Southern farmer; frame beam rafters, more than the aircraft of the female workers; Stud Linlin, more than in the miliary Yu; tile gap varies over the whole body of the silk thread; column cross threshold , more than nine soil of the city walls; Philharmonic vomit dumb people more than the city of words. To the world of the people, not words, and Gannu. Autocrat of the heart, increasing arrogance solid. Shuzu called, Hangu move, Ju Chu a, poor scorched earth! Alas! Eliminate the six countries who are also six non-Qin also; family also Qin Qin, non mankind. Jie Hu! The six countries of the love of its people, is sufficient to resist Qin; to love Six Qin complex person, the delivery can be to Jesus Christ the King and III, who was the Zumie also? Ai Qin too busy since then people sorrow; descendants of sorrow and not Kam, but also future generations to future generations undone grief.六国灭亡，秦始皇统一了天下。
蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。
阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。
从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。
渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。
五步一栋楼，十步一座阁。
走廊宽而曲折，(突起的)屋檐（像鸟嘴）向上撅起。
楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。
盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。
长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙
在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹
楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。
人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。
人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。
那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。
（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。
如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。
任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。
可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。
燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。
旦夕之间国家灭亡，不能占有了，统统运进了阿房宫。
把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。
唉
一个人的心，也就是千万个人的心。
秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。
为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢
让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。
秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。
秦始皇却越来越骄横顽固。
陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。
唉
使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百姓。
唉
如果六国统治者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。
如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢
秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。
急
阿房宫赋中的特殊句式和词类活用
词类活用 1.六王毕海一（毕，被动用法，被；一，数词作动词，统一） 2.骊山北构折（北、西，名词作状语，向北、向西） 3.长桥卧波，未云何龙
（龙，名词作动词，出现了龙） 4.复道行空，不霁何虹
（虹，名词作动词，出现了彩虹） 5.辇来于秦（辇，名词作状语，坐辇车） 6.朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、弹奏） 7.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏，经营，精英，动词作名词，皆译为金玉珠宝等物） 8.鼎铛玉石，金块珠砾（鼎，玉，金，珠，名词作状语，把宝鼎当作…… ，把玉石当作…… ， 把黄金当作…… ，把珍珠当作……） 9.后人哀之而不鉴之（鉴，意动用法，以……为鉴） 10.廊腰缦回（廊、腰，名词作状语，像人腰一样，像绸子一样） 11.蜂房水涡（蜂房、水涡，名词作状语，像蜂房，像水涡） 12.族秦者秦也（族，名词作动词，灭族） 特殊句式： 1、判断句 1）灭六国者六国也，非秦也 2）族秦者秦也，非天下也 3）一人之心，千万人之心也 4）朝歌夜弦，为秦宫人 5）明星荧荧，开妆镜也 2、被动句 1）输来其间 2）函谷举 3、倒装句 1）宾语前置 秦人不暇自哀 2）定语后置 （1）有不得者三十六年 （2）钉头磷磷 （3）瓦缝参差 （4）管弦呕哑 3）介词结构后置（状语后置） （1）使负栋之柱，多于南亩之农夫 （2）架梁之椽，多于机上之工女 （3）钉头磷磷，多于在庾之粟粒 （4）瓦缝参差，多于周身之帛缕 （5）直栏横槛，多于九土之城郭 （6）管弦呕哑，多于市人之言语 (7)朝歌夜弦，为秦宫人 4、省略句 1）长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹
2）剽掠其人 3）可怜焦土 古今异义： ①各抱地势，钩心斗角（古义：宫室建筑的精巧 ；今义：指人各用心机，互相排挤） ②一宫之间，而气候不同齐（ 古义：指天气（雨雪阴睛）的意思；今义：指一个地区的气象概况） ③燕赵之收藏，韩魏之经营（古义：搜集保存；今义：筹划、计划或组织 ） ④可怜焦土（ 古义：可惜；今义：怜悯 ） 一词多义 一： 1、 六王毕，四海一（统一。
） 2、 楚人一炬，可怜焦土（数词。
） 3、 黄鹤一去不复返（一旦。
） 4、 而或长烟一空，皓月千里（全，都。
） 5、 上食埃土，下饮黄泉，用心一也（专一。
） 6、 合从缔交，相与为一（一体。
） 爱： 1、 秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱。
） 2、 使秦复爱六国之人（爱护。
） 3、 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜。
） 4、 晋陶渊明独爱菊（喜欢。
） 取： 1、 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取。
） 2、 青，取之于蓝，而青于蓝（提取。
） 3、 今入关，财物无所取（拿。
） 4、 留取丹心照汗青（着，助词。
） 族： 1、 族秦者秦也，非天下也（灭族。
） 2、 士大夫之族，曰师曰弟子云者（类。
） 3、 山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族。
） 焉： 1、 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（盘旋着，屈曲着，像蜂房水涡。
……的样子。
） 2、 或师焉，或不焉（有的句读向老师学习，有的疑惑，却不向老师学习。
助词。
） 3、 且焉置土石（何况往哪里放置土石
哪里。
） 4、 焉用亡郑以陪邻（怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢
怎么。
） 5、 积土成山，风雨兴焉（堆积土成为山，风雨在那里兴起了。
于之。
） 而： 1、 骊山北构而西折（它从骊山北麓建构，折向西面。
） 2、 不敢言而敢怒（不敢讲话，却敢在心里愤怒。
）.. 3、 谁得而族灭也（谁能够灭他们的族呢
） 4、 授之书而习其句读者（教他们读书，帮助他们学习句读的。
） 5、 学而时习之，不亦说乎（学习并且经常复习它，不也是很高兴的事吗
） 夫： 1、 嗟乎
使六国各爱其人，则足以拒秦（唉，假使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国。
） 2、 夫大国，难测也，惧有伏焉（大国，难以测量啊，害怕有埋伏啊。
） 予观夫巴陵胜状（我看那巴陵的美景。
）
形容秦始皇的语句诗词
途经秦始皇墓作者:浑】 年代：】 体裁：【七绝】 类别：知】龙盘虎层层，势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
【注释】：秦始皇统一了中国，推动了经济、文化的发展，是作出了巨大历史贡献的。
但他又是一个暴君，实行专制主义，给人民带来深重的苦难，受到后人谴责。
许浑这首诗抒写了他行经秦始皇墓时的感想。
秦始皇墓位于陕西临潼县东约五公里的下河村附近，南依骊山，北临渭水。
它建成于公元前二一○年，坟丘为土筑，经二千年的风雨剥蚀，现存高四十三米，周长二千米。
陵墓落成之初，坟上“树草木以象山”。
在山光水色的映照下，在空旷的平地上托起的这座山一样的巨大坟茔，这就正如首句形容的那样，给人以“龙盘虎踞”之感。
诗人在墓前驻足，目光从墓基转向墓顶，见到的是层层绿树，直上云天。
眼前的高坟，不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗
“势入浮云亦是崩”，覆亡之迅速与秦始皇在位时不可一世的声势，恰恰形成极富于讽刺性的鲜明对照。
诗人将无比丰富的历史内容熔铸在这简短的七个字里。
一个“崩”字，声如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言尽意绝，下文难以为继了。
然而诗人忽一转笔：“一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵”，诗作旋即别开生面，令人称绝。
这两句与前两句似断而实连，诗意从“崩”字悄悄引出，不着痕迹地进一步写出了秦始皇形象在后人心目中的彻底崩塌。
同样是青山秋草，路人却只向汉文帝陵前参拜。
汉文帝谦和、仁爱与俭朴，同秦始皇的刚愎、凶残与奢靡正好是强烈的对比。
对于仁君和暴君，人们自会作出自己的评判。
末句一个“唯”字，鲜明地指出了这一点。
后两句表面看来似乎把笔墨荡开，从秦始皇写到了汉文帝，从诗人自己写到了“路人”，实际上却有形愈松而意愈紧的效果，在轻浅疏淡的笔墨中显示出了厚重的力量。
阿房宫赋 原文
毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆百余里，隔离六日。
骊山而西折，直走咸阳。
二溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹
高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎
一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土
呜呼
灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟夫
使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
六国覆灭，天下统一。
四川山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。
（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。
从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。
渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。
五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。
这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。
弯弯转转，曲折回环，象蜂房那样密集，如水涡那样套连，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。
那长桥卧在水面上（象蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾
那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生
高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。
高台上传来歌声，使人感到暖意，如同春天一般温暖；大殿里舞袖飘拂，使人感到寒气，仿佛风雨交加那样凄冷。
就在同一天内，同一座宫里，而气候冷暖却截然不同。
（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。
（她们）早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。
（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。
忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。
（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都极为动人。
（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国保存的瑰宝，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。
一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。
（从此）宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾，乱丢乱扔，秦人看着，也不觉得可惜。
唉
一个人所想的，也是千万人所想的。
秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。
为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢
甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。
（这）使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。
秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。
于是陈胜吴广揭竿而起，刘邦攻破函谷关；项羽放了一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土
唉
灭六国的是六国自己，不是秦国。
灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。
唉
如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢
秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
古文翻译
40登楼登楼赋〔东汉〕王粲【作者小传】王177-217），字仲宣，山阳高今山东省邹县）人。
少有才名。
汉献帝初平初，因董卓劫持汉室君臣迁都，随父由洛阳西至长安；西京扰乱，南下投奔荆州牧刘表，未被重用，羁留荆州达十五年之久。
后归曹操，辟为丞相掾，赐爵关内侯。
官至侍中。
王粲为“建安七子”之一，其诗辞气慷慨，有部分反映社会动乱和人民疾苦之作，现实性比较强烈。
其赋抒情真挚，风格清丽。
在七子中成就最高，与曹植并称“曹王”。
明人辑有《王侍中集》。
【题解】王粲怀抱用世之志，南下依附刘表，未得重用，心情郁闷。
建安九年（204），即来到荆州第十三年的秋天，王粲久客思归，登上当阳东南的麦城城楼，纵目四望，万感交集，写下这篇历代传诵不衰的名作。
因作者身当乱世，亲历离乱，又怀才不遇，宏图难展，所以赋中充盈着沉郁悲愤的失意之叹。
但这种情绪并不消沉，它源于作者乘时而起，建功立业的政治抱负，是建安时代知识分子积极进取的时代精神的反映。
作为一篇抒情小赋，作者把内心感情的抒发，与有明暗虚实变化的景物描写结合起来，或情随景迁，或因情设景，使全篇惆怅凄怆的愁思更加真切动人，故能激起历代文化人的共鸣。
登兹楼以四望兮〔1〕，聊暇日以销忧〔2〕。
览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。
挟清漳之通浦兮〔3〕，倚曲沮之长洲〔4〕。
背坟衍之广陆兮〔5〕，临皋隰之沃流〔6〕。
北弥陶牧〔7〕，西接昭丘〔8〕。
华实蔽野，黍稷盈畴。
虽信美而非吾土兮，曾何足以少留
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今〔9〕。
情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任
凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟〔10〕。
平原远而极目兮，蔽荆山之高岑〔11〕。
路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。
悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。
昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音〔12〕。
钟仪幽而楚奏兮〔13〕，庄舄显而越吟〔14〕。
人情同于怀土兮，岂穷达而异心
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极〔15〕。
冀王道之一平兮，假高衢而骋力。
惧匏瓜之徒悬兮〔16〕，畏井渫之莫食〔17〕。
步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。
风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。
兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。
原野阒其无人兮〔18〕，征夫行而未息。
心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻〔19〕。
循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。
夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
——选自明刻本《汉魏六朝百三名家集·王侍中集》登上城楼向四处眺望啊，暂借此日来排遣忧愁。
遍观这楼所处的环境啊，实在是明亮宽敞、世间稀有。
一边挟带着清澄的漳水的通道啊，一边倚靠着弯曲的沮水的长洲。
背靠着高而平的大片陆地啊，面对着低湿原野中的沃美水流。
北面可到达陶乡的郊野，西面连接着楚昭王的坟丘。
花卉果实遮蔽了田野，小米高粱长满了垅头。
虽然真美却不是我的家乡啊，又哪里值得作片刻的停留
遇到这混乱的世道而迁徙流亡啊，悠悠忽忽超过十二年而到了今天。
情怀深切总想着返回故乡啊，谁能承受住沉重的感情负担
靠着栏杆向远方了望啊，迎着北风敞开了衣衫。
平原广阔我极目远望啊，却被高高的荆山挡住了视线。
道路曲折而漫长啊，河流悠长渡口深远。
悲叹故乡的阻塞隔绝啊，止不住泪水纵横满面。
当初孔子困在陈国啊，曾发出“回去吧”的哀叹。
钟仪被囚禁仍演奏楚国的乐曲啊，庄舄显达了仍操着越国的乡言。
人情在怀念故乡上是一样的啊，难道会因受困或显达而把心思改变
想到时光的飞速流逝啊，等待黄河水清却不免令人失望。
但愿王政能一旦安定啊，可以凭借清明的时世施展力量。
我害怕象葫芦那样空挂不用啊，又担忧象井水淘清了却无人品尝。
走走停停我反复徘徊啊，太阳匆匆要到山后躲藏。
风声飒飒从四面吹来啊，天色昏暗而惨淡无光。
野兽惊惶四顾寻找着同伴啊，鸟儿相互鸣叫鼓起了翅膀。
原野寂静而悄无人影啊，只有赶路的人在急急奔忙。
心里悲伤而有所感触啊，情意哀痛而悲愤凄伤。
顺着阶梯往下走啊，愤闷的情绪充塞胸膛。
直到半夜还无法入睡啊，翻来复去我在苦捱时光。
（方智范）【注释】 〔1〕兹楼：指麦城城楼。
关于王粲所登何楼，向有异说。
《文选》李善注引盛弘之《荆州记》，以为是当阳城楼。
《文选》刘良注则说为江陵城楼。
按赋中所述“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲”和“西接昭丘”的位置，应为当阳东南、漳沮二水之间的麦城城楼。
〔2〕暇：通“假”，借。
〔3〕漳：漳水，在今湖北当阳县境内。
浦：大水有小口别通曰浦。
〔4〕沮（jū居）：沮水，也在当阳境内，与漳水会合南流入长江。
〔5〕坟衍：地势高起为坟，广平为衍。
〔6〕皋隰（xí席）：水边之地为皋，低湿之地为隰。
〔7〕陶：乡名，传说是陶朱公范蠡的葬地。
牧：郊野。
〔8〕昭丘：楚昭王坟墓，在当阳县郊。
据《左传·哀公六年》记载，楚昭王是春秋时深知用人之道的明君。
〔9〕纪：一纪为十二年。
〔10〕向北风：王粲家乡山阳高平在麦城之北，故云。
〔11〕荆山：在今湖北省南漳县，漳水发源于此。
〔12〕昔尼父两句：尼父，即孔子。
孔子在陈绝粮，曾叹息说：“归欤
归欤
”（见《论语·公冶长》）〔13〕钟仪句：钟仪，楚国乐官，被晋所俘，晋侯使之弹琴，仍操楚国乐调。
《左传·成公九年》：“乐操土风，不忘旧也。
”〔14〕庄舄（xi细）句：据《史记·陈轸传》，越人庄舄在楚国做大官，病中思乡，仍发出越国的语音。
〔15〕河清：据《左传·襄公八年》，逸《诗》有云：“俟河之清，人寿几何
”古以黄河水清喻时世太平。
〔16〕惧匏（pao袍）瓜句：《论语·阳货》：“（子曰）吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食
”以匏瓜徒悬喻不为世用。
〔17〕畏井渫（xie卸）句：《周易·井卦》：“井渫不食，为我心恻。
”渫，除去井中污浊。
井渫莫食喻己虽洁其志而不为世用。
〔18〕阒（q｜去）：寂静。
〔19〕忉（dāo刀）怛（dá答）：悲痛。
憯（cǎn惨）恻：凄伤。
阿房宫赋原文 阿房宫赋译文六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离六日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹
高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎
一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土
呜呼
灭六国者六国也，非秦也。
族秦者秦也，非天下也。
嗟夫
使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
六国覆灭，天下统一。
四川山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。
（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。
从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。
渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。
五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。
这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。
弯弯转转，曲折回环，象蜂房那样密集，如水涡那样套连，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。
那长桥卧在水面上（象蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾
那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生
高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。
高台上传来歌声，使人感到暖意，如同春天一般温暖；大殿里舞袖飘拂，使人感到寒气，仿佛风雨交加那样凄冷。
就在同一天内，同一座宫里，而气候冷暖却截然不同。
（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。
（她们）早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。
（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。
忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。
（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都极为动人。
（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国保存的瑰宝，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。
一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。
（从此）宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾，乱丢乱扔，秦人看着，也不觉得可惜。
唉
一个人所想的，也是千万人所想的。
秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。
为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢
甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。
（这）使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。
秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。
于是陈胜吴广揭竿而起，刘邦攻破函谷关；项羽放了一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土
唉
灭六国的是六国自己，不是秦国。
灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。
唉
如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢
秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
【作者】杜 牧 杜牧(803-852)，字牧之，唐朝万年人(今西安)，晚唐杰出的诗人、文学家，人称“小杜”以别与杜甫。
他与李商隐并称为“小李杜”。
《阿房宫赋》是杜牧的成名之作。
他凭借此文中了进士。
（见余秋雨《山居笔记》）
