描写汉代房屋的段落，只要外观上大体描写一下，不要文言文不要诗句，自己写，谢谢了～
望长安
呜呼哀哉.吾家之房院毁矣.谁人为之
吾必弑杀此贼.路人甲曰董卓也.吾无可奈何:好也
妙也
吾家毁之足也.吾住够了也.路人乙:此人疯耶
我等揍之乎
众人曰可也
求描写战场厮杀场面的文言文选段
李华的《战场文》可谓写古代战争的千古绝唱选段: 吾想夫北漠，胡兵伺主将骄敌，期门受战。
野竖旄旗，川回组练。
法重心骇，威尊命贱。
利镞穿骨，惊沙入面。
主客相搏，山川震眩，声析江河，势崩雷电。
至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须，鸷鸟休巢，征马踟蹰，缯纩无温，堕指裂肤。
当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相翦屠。
径截辎重，横攻士卒。
都尉新降，将军覆没。
尸填巨港之岸，血满长城之窟。
无贵无贱，同为枯骨。
可胜言哉
鼓衰兮力尽，矢竭兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。
降矣哉
终身夷狄。
战矣哉
暴骨沙砾。
鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。
魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。
日光寒兮草短，月色苦兮霜白，伤心惨目，有如是耶
有没有一本关于汉朝历史的书籍，写的详细点的，又通俗易懂的。
不要《后汉书》那些，文言文看起来挺费劲的~
月望东山的《那时汉朝》，绝对符合你的要求喔。
是我继《明朝那些事》之后看的非常好的一套书。
简体文言文算是汉代汉语吗，就是文言文写成简体字
简化字也是汉字，字义和用法都没有改变。
所以文言文还是文言文。
让别人后悔的文言文句子有哪些
1.说 代的一种散文体裁。
从内容上文体可以叙述，可以说明事物，也可以发论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。
这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。
初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。
2.表 是我国古代的一种特殊文体。
在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。
到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。
刘勰在《文心雕龙。
章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。
”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。
我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。
3.序 又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。
古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。
还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起，如苏轼的《水调歌头。
明月几时有》前面有一段序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
”这段小序即交代了作词的缘起与过程。
4.铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
一般都用韵，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意。
我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。
5.记 是古代的一种散文体裁。
文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”的形式。
如“小石潭记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。
这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。
其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”（包括如《桃花源记》这样的诗前序文）。
除以上两篇，我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。
6.传 记述个人生平事迹的文章。
一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。
多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。
这种文体，惯用于史书。
一般为他人所写，如《张衡传》等，也有写自己的传记，如陶渊明的《五柳先生传》。
7.书 即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
尺牍文学功能多种多样：可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。
尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳。
现在这个朝代不是汉朝,而是晋朝用文言文怎么说
此时非汉,乃晋朝也.
