蒲松龄在他的代表作《聊斋志异》中写了许多妖鬼狐仙的故事，以此来表达自己的感情，这说明
受到中国《聊斋志异》影响，狐狸的聪明伶俐、通晓人性，经常被赋予人格化的形象。
一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」，其实是古代女性*的另类表征。
类似像前面提到过的娶狐狸为妻的故事，在日本流传了许多不同版本的故事，大致的模式当丈夫知道妻子的本来面貌是狐狸之后，每到了农忙时期狐妻又会回到家中帮忙丈夫收割，往往这名男子家中的稻谷收成得特别好，故事中保留了狐狸身为农耕神的性格。
在黑泽明执导的电影「梦」里面，第一段就在描述一个小男孩在下雨天遇见森林里狐狸娶亲的故事，听说狐狸不喜欢被人看见它们的行踪，所以狐狸的迎亲队伍走没几步路，突然一齐回头看看后面是否有人跟来的动作既诡异又有趣，有机会的话不妨租来看看。
其实在狐狸与人类异类联姻的故事背后，所掩盖的事实是跨越阶级制度的婚姻禁忌。
例如《信太妻》中的葛叶，讲述的就是阴阳师安倍晴明出生之谜，其实安倍晴明的父亲所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子，有了白狐葛叶的传说，便巩固了安倍晴明在人们心中的地位。
江西的狐 : 江西省鹰潭市龙虎山上清镇嗣汉天师府内的狐仙守护神与黎宜铭的一段仙缘： 在一月夜高挂的晚上,睡得正香的黎法师突然醒来,醒了后又不能再入睡,他就修炼入定魂游犬法,在境中有一小小白狐被白布包着掉到台下去,看见心酸顿生怜悯之心,黎道长就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿出及打开白巾,可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻落到地上,小白狐触地後顿变成小女孩,没说话还双眼瞪着道长,好像看着久别重逢的亲人一样,感情在小白狐的眼光流露了,感动了黎法师怜悯之心田,他就对小女孩道,当我女儿跟我姓吧,她动了笑了说了一句好,收了白狐仙为契女儿的黎宜铭回身想动,但又被契女儿拉着衣服,严父般回头一望,感觉小白狐还要求什么似的,在想千年修行小白狐是在找师父吗?于是他就对契女说我当你的师父,此话一出,小白仙高兴跳起对黎宜铭叫师父,飘回地上跪拜黎宜铭为师父后,化作缕缕金光飘飘去... 后来黎师傅回到香港的黄大仙区的东华三院黄大仙签品哲理中心上班,过了几天有位住在黄大仙上邨的熟客叫华女的来黎师傅的小店问前程,他把此入定境中收徒事跟当补习老师华女说出来,还说为什么我黎宜铭从不参拜狐仙,还对狐仙有点反感,但就收了白狐当徒当女呀,真的莫明其妙啊
华女眼睛望在他背后的江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府所授的受籙证书说,狐仙是你们天师府的护法大神仙,黎师傅你不懂吗? 黎师傅说到祖庭天师府不多也有拾次捌次,没听说张天师祖庭有奉狐仙,华女你不要骗本师,补习老师就叫他打开电脑上网查查再谈,华女用极速搜到狐仙的传说,叫大师看清楚一点点,本弟子怎么样当的呀,黄狐仙是本人的祖师爷,白狐仙是黄狐仙的亲女儿,但细看下第三十代 张天师收黄狐入道修炼和守三规条,到四十三代天师说狐仙已修成正果,至四十四代张天师为狐仙塑像供奉于嗣汉天师府内的狐仙堂,但白狐仙就从没跪拜过师父,补习老师华女说黎师傅有缘当了白狐的契父和师父要说是缘份了....黎宜铭大道长[法名黎鼎硕绰号白狐老人]在公历2009年得狐仙娘娘授权创立狐仙法派及宏扬狐仙娘娘之道脉... 在己丑年三月初一日申时 [2009年03月27日16:30时星期五] 亦得狐仙指示把每年的阴历三月初一日 定为 山寨尔越狐仙十七代掌门 [第十七代掌门登位纪念日].
请问聊斋志异和山海经当中分别总共描写了多少鬼狐仙怪神呢
哪一方更多呢
答C解析：本题主要考查透过现象看本能力。
蒲松龄出身小地主、小商人家庭科举场中很不得意，满腹实学，屡不中举，到了71岁才考得了贡生。
他一生和社会下层接触较多，更能了解和体会人民群众的疾苦。
而当时清王朝的统治者在思想文化领域大兴文字狱，实行文化专制。
因此他只能用妖魔鬼怪的故事来表达对人民的同情。
1.《聊斋志异》描写花妖的有几篇,具体是哪集篇?2.描写狐女的具体篇名。
《葛巾》——紫牡丹，白牡丹《香玉》——牡丹、耐冬《黄英》——菊花《荷花三娘子》——荷花
《聊斋志异》中的“妖”为何多是狐妖
第一，狐是明间传说四大仙之首（四大仙：狐狸、蛇、刺猬、黄鼠狼。
），蒲松龄先生以狐喻人。
第二，狐是有形的实体，而鬼魂则是虚行。
虽然也有写鬼的，但是以狐为主。
在《聊斋志异》中，谁是蒲松龄塑造的最成功的的狐女形象叫什么
《聊斋志异》中，蒲松龄写得最多、最精彩的“妖精”是狐妖。
而婴宁是最成功的狐妖形象。
在古代小说里，哭得最美的是谁?红楼千金小姐林黛玉，什么情况下都能哭，哭得花瓣为她落地，小鸟飞走不忍听。
笑得最美是谁?聊斋狐女婴宁。
婴宁爱笑，无拘无束地笑，无法无天地笑，连结婚拜堂她都笑得不能行礼。
婴宁是古代小说里笑得最开心的姑娘。
她把封建时代少女不能笑，不敢笑，不愿笑，甚至于不会笑的条条框框都打破了。
那时的女人只能“向帘儿底下，听人笑语”，只能笑不露齿，笑不出声，否则就是有悖纲常，有失检点，不正经。
而婴宁，她面对陌生男子，毫无羞怯地笑，自由自在地笑，任何场合都可以笑，真是任性而为，一切封建礼教对她都不过是春风吹马耳。
婴宁生活在“乱山合沓、空翠爽肌、寂无人行、只有鸟道”的深山，她没受过封建礼教的毒害，没受过世俗社会的污染，她的个性像野花一样的烂漫，山泉一样的清澄，山鸟一样的灵秀。
聊斋志异里面哪些文章主要是写狐妖
辛十四娘，小翠
聊斋志异里的聂小倩到底是鬼还是狐妖
蒲松龄的聊斋志异上写的是鬼，广电总局不提倡神鬼论，一般影视剧中都演成狐仙。
聂小倩 （《聊斋志异》篇目） 《聂小倩》，是蒲松龄小说集《聊斋志异》中的一则鬼故事。
主人公聂小倩是一个美貌女鬼，生前只活到十八岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人。
后浙江人宁采臣暂居寺院，小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。
采臣也不负小倩重托，助她逃脱魔爪，并收留她侍奉母亲和久病的妻子，小倩勤劳善良，深受宁家人喜爱。
小倩因长期接触活人，逐渐犹如常人，宁家人亦绝口不提她的身份。
宁妻病逝后，小倩嫁给宁采臣做鬼妻，之后，又指点采臣除掉前来报复的金华妖怪。
几年后，宁采臣考中进士，小倩也生下一子，宁采臣还纳一小妾，小倩、小妾又各生一子，三个儿子长大后也都成了有名望的人。
《聂小倩》被多次改编成影视剧，如电影《倩女幽魂》。
2005年电视剧《新聊斋志异》的《小倩》由女明星杨幂饰演聂小倩。
原文及翻译参考：《聊斋志异》 《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。
作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。
