有几种能长出肥皂的树
在七叶树的叶子上洒点水就能制成简易的肥皂。
什么树能结出肥皂来
看了看楼上那么多朋友的回答，本来不想再答了，弄得不好掩盖在下面得不到采纳，白白影响了我的采纳率。
不过看了半天，还真没看到有懂的植物学的朋友回答，我还是来凑个热闹吧：首先说一点：在中国古代，肥皂和胰子不是一回事
肥皂一直就是指的是一种植物，而胰子确实一种半人工合成的。
只是到了近代，植物肥皂逐渐淡出后，胰子才逐渐取代植物肥皂、并逐步与植物肥皂、化工肥皂的名称混淆不分的。
再来说说皂荚和肥皂：皂荚——又名皂角、皂角、猪牙皂、扁皂角、穿心刺、刺皂、刀皂，隶属豆目\\\/云实科\\\/皂荚属\\\/皂荚种肥皂——又名肉皂角、肥皂树、肥皂角、肥猪皂、肉皂荚、油皂，隶属豆目\\\/云实科\\\/肥皂荚\\\/属肥皂荚种而这最大的区别是皂荚有刺、肥皂荚无刺。
但是二者的果实，也就是皂荚，都含有皂甙成分，这是一种天然植物，具有起泡、去污、乳化等作用，并且比真正的化工肥皂耐硬水，不含碱性。
顺便说说什么是胰子：唐代时期就有将猪的胰脏研磨成糊，拌以大豆粉、香料，干燥而成的一种澡豆——意思是洗澡用的豆子。
明清时期民间对澡豆又做了改进，将猪胰、砂糖、天然碳酸钠、猪油、香料等成分按比例共混研磨，并加热到40℃下，这就是“胰子”。
这种胰子中的猪油被脂肪酵素部分地分解成了脂肪酸，进而被碳酸钠皂化成了真正的脂肪酸皂（现代化工肥皂的主要成分）。
不过这种分解和皂化都是不完全的，因此产物虽然外观像现代的香皂，但成分却是含酵素的半皂化混合物，与现代肥皂和香皂不可同日而语。
但是又很像最近两年网上热销的手工皂
手工皂其实就是半皂化的肥皂。
至于后世，胰子、肥皂、肥皂荚三个名称你中有我、我中有你，这就是需要认真区分的了。
肥皂制作原料和比例
皂基就是制作手工的基本材料，它是一种透明的固体块。
透明皂原材料由100%高纯度甘油、纯天然植物油等精致而成。
当然它也有和普通香皂一样的去污功能，但是它和普通香皂的成份配比大不相同，因此它可以加热融化从新塑形
因为每一块手工香皂，都采用这种质量优质的透明皂基制成，因此它具有以下功能：良好的保湿效果。
每一块手工香皂的甘油含量都是普通香皂的5倍，具有非常好的保湿效果。
滋润清洁功能。
由于其特殊的制作工艺，手工香皂使用时产生的泡沫十分细腻，在洁肤的同时还有滋润皮肤的功效
基础模具为固定整个形状的塑料模具，有各种形状，图片稍后放出；倒入皂液后，待皂液冷却凝固即可脱模。
此模具不是食品标准，请勿用于制作果冻、布丁类食物颜色材料：可以采用网站出售的食用色素，比工业用色素更好香精类还在途中制作方法：1‧切皂基。
取出皂基，目测要做的香皂量，在适当处用刀切下去。
之后，将切下来的皂基切小，形状随心所欲，可以切丁、切条、切丝等。
切小的目的是加速融化，所以切得越细小，融化速度越快。
不管切成什麼样子，建议每块的大小一致，加热时才不会有部分皂基已经过热，另一部份却还没融化。
2‧加热融化皂基。
透明皂基大约在45。
C以上就会开始融化。
通常用隔水加热或微波炉加热的方式使其融化。
隔水加热的目的在预防皂基烧焦，若要直接加热，必须把火调得很小，而且随时谨防烧焦喔
隔水加热时，只要用小火即可，水温也不用太高，如果看到水开始冒泡甚或沸腾，就表示水温太高，要赶快把火调小或暂时关闭。
加热时尽量不要搅拌皂液，否则会产生很多不必要的泡泡。
如果你用色块或二氧化钛（钛白粉）调色，这时要与皂基同时加热，至於加的量就要看个人的喜好，凭经验斟酌了（一般来说，只要一点点即可）。
3‧加入添加物。
在制作功能性香皂时，常常须要添加物，添加物可在这时加入皂液中。
可以加入牛奶、酒、橄榄油、一些小道具、干花，或者哪怕树叶.........，只要你想得到的都可以放，当然，注意不要放一些和香皂会起化学反应的东西（此处原创）4‧调色。
我是使用色液调色，色液的浓度很高，所以一次加一滴就够了，将之搅拌均匀，如果觉得颜色不够深，再加一滴，切忌一次挤很多滴，这样颜色容易太深，一旦颜色太深，只能用很多皂基与之重融才能使颜色变淡。
常见的色液有三个颜色：红、黄、蓝，其他颜色可由这三色调出来，例如：红＋黄→橘、黄＋蓝→绿、蓝＋红→紫。
另外，淡蓝色比较难调，因为皂基略有一点黄色，纵使只加一点蓝色色液，看起来还是有点蓝绿。
如果你买到的透明皂基非常透明，而且没有一点点黄的感觉，那麼你的皂基可能是用介面活性剂做的，并不是纯肥皂。
如果用色块调色，则调色是在融化皂基时完成。
如果要做无色或白色香皂，就不用加色液，此步骤可省略。
5‧调香味。
香皂的味道通常是加入香精或精油而产生的。
精油比较贵，味道消失得比较快，有些精油加入皂之后味道会改变，不过精油具有疗效。
香精比较便宜，味道较持久，但没有疗效。
调香味时如果皂液温度还很高，必须等温度降低一点再滴入精油或香精，尤其用精油者，因为精油在高温下挥发很快，所以在皂液温度很高时滴入精油恐怕就浪费了。
有些精油或香精加入皂液后会使皂液颜色产生些微的改变，你可以将上个步骤与这个步骤对调，等调完香味之后再调颜色。
加入香精或精油的量大约为皂液的0.5%～2%，半杯小钢杯的皂液约有100CC，所以可以加入10滴～40滴香精或精油（1CC约为20滴）。
滴入香精或精油的量依照种类与个人喜好而异，喜欢浓一点的就加多一点，喜欢淡香的就加少一点，一般来说，洗完澡后，这些香味都不会留在皮肤上。
若要做天然无香味的肥皂，此步骤可省略。
用於敏感性肌肤的皂皂，建议不要添加香味，最好也不要添加色素，因为这些东西多少会带给皮肤一些刺激。
6‧入模。
将调好颜色、味道的色液倒入模子，大约倒八、九分满，或想要的高度即可，若倒太满则不容易脱模。
模子必须事先洗净、乾燥。
倒好皂液后，就可以将这些皂皂摆在旁边放凉，大约1小时后这些皂皂就会凝固，届时脱模后就可以包装或直接使用。
若希望这些香皂赶快凝固，可以将它们放在冰箱冷藏或冷冻，大约15分钟至半小时就可以凝固。
趁凝固时间的空档，可以清洗器具及环境罗
小钢杯和搅拌棒可以用水盘里的温水先初步清洗，温水加速皂皂融化，可以洗得比较轻松愉快喔
7‧脱模。
香皂完全凝固之后就可以脱模了。
我把这个布丁盒上半部剪掉，留下下半部花型的部分。
脱模时，第一步先将模子口往旁边拉，让空气进入香皂与模子之间，使空气进入所有的边边。
将模子反过来，压模子底部，使空气能进入底部，当空气完全进入底部后，香皂便与模子脱离，这时可将香皂扣出来。
8‧修饰。
若香皂上有很多泡泡，或有其他原因需要修饰时，可以用免洗塑胶刀的刀背或乾抹布、卫生纸修饰。
用塑胶刀刮除丑丑的部分，再用乾抹布、卫生纸擦拭，使香皂线条柔和。
若香皂够漂亮或崇尚自然美、不愿浪费任何一丁点皂皂，此步骤可省略。
9‧包装与存放。
修饰好的香皂如果放在空气中，隔天或过几天香皂表面会有小水珠，好像流汗似的，这是因为香皂里的甘油将空气中的水分吸引、凝结在香皂表面，这并不影响香皂本质，但会影响外观。
为了避免或减轻小水珠的产生，香皂做好后需要用保鲜膜或PE膜包起来，存放在阴凉乾燥的地方。
描写夏天太阳的诗句
诗中夏 1．力尽不知热，但惜夏日长。
(白居易：《观刈麦)) 2．深居俯夹城，春去夏犹清。
(李商隐：(晚晴)) 3．首夏犹清和，芳草亦未歇。
(谢灵运：(游赤石进帆海》) 4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
(杜甫：《夏夜叹》) 5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴复古：《大热》) 6．人皆苦炎热，我爱夏日长。
(李昂：《夏日联句》) 7．残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参：《水亭送华阴王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
(秦观：《三月晦日偶题 大堤曲 今日菖蒲花 －李贺 频频在星光下，帘影前 看到你蹙眉，犹带着 唇边一点微笑： 「总梦见是在天之涯 宽厚的胸和肩胂，多汗的…… 感觉你耳后草原如海水 熟悉而淡漠的气味」 头发稍稍长了些，微巷 如昔日菖蒲的花蕊 双眉依然是细小温柔 随时因为快乐而绉蹙 眼睛摇荡如招唤的灯火 所有想象和追寻 都在其中燃烧，焚尽 心中最后一滴幻与真 「在海角，遥远最遥远的 地方，春雨曾经倾斜过 乔木的新叶，和床头钟」 在人群当中，频频 以衣裳的颜色和体裁暗示 相约在木兰酒坊 在垂杨码头，在桃子之后 莲蓬以下，被单的中间 夕阳飞照大堤和彩缎 归鸟结队掠过你的眼 夏天已经过完了，夏天 隐入骨格碰撞的山峦 汗水汇注滚滚的河川 「然后体会分离，整个秋天 悉数属于你，我也在港上 默默思念着，属于你」 然后不知道为甚么 就将所有的诺言遗忘 醒来在陌生人的镜前 蹙眉微笑，四肢有些衰弱 「恁地惟悴只因梦中人」 1981 杨牧 八月的忧愁 黄水塘里游着白鸭， 高粱梗油青的刚高过头， 这跳动的心怎样安插， 田里一窄条路，八月里这忧愁
天是昨夜雨洗过的，山岗 照着太阳又留一片影； 羊跟着放羊的转进村庄， 一大棵树荫下罩着井，又像是心
从没有人说过八月什么话， 夏天过去了，也不到秋天。
但我望着田垄，土墙上的瓜， 仍不明白生活同梦怎样的连牵。
林徽因 香莲碧水动风凉夏日长 解读： 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长； 长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香. 首夏犹清和，芳草亦未歇 ——谢灵运《游赤石进帆海》 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
——孟浩然《夏日南亭怀辛大》 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
——杜甫《夏夜叹》 绿阴生昼静，孤花表春余。
——韦应物《游开元精舍》 残暑蝉催尽，新秋雁带来 ——白居易《宴散》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。
——高骈《山亭夏日》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
——(高骈《山亭夏日》) 携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
——(秦观《纳凉》) 湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
——(陆游《幽居初夏》) 夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
——(杨万里《夏夜追凉》) 安东尼奥·马查多〔西班牙〕 安东尼奥·马查多(Antonio Machado, 1875-1939)，二十世纪西班牙大诗人，早年在西班牙自由教育学院学习，在马德里获得了博士学位，曾在巴黎大学深造，他还在巴黎听过亨利·柏格森的哲学讲座，并且在以后的日子里深受其影响。
后来在索利亚长期担任中学法文教师。
离开索里亚后，他先后在巴伊萨、塞戈维亚等地任教，并在塞戈维亚创办了“人民大学”。
1927年当选为西班牙皇家语言科学院院士。
共和国时期，他在马德里卡尔德隆学院和塞万提斯学院任教，西班牙内战结束后，独裁者佛朗哥夺取了政权，他不得不流亡法国，后来病逝于科利乌尔。
马查多的诗作主题为：土地、风光和祖国，早期作品有现代主义色彩，后来从单纯的表现内心转向关注外界事物的直觉型的“永恒诗歌”。
他以优美的笔调描绘西班牙自然风光，又关注社会政治生活。
他是西班牙著名文学流派“九八年一代”的主将，关心西班牙的命运。
他的后期作品大多显示出深邃的存在主义观点和诗人的孤独。
马查多的诗作语言新鲜朴素，近似易于朗诵的西班牙民歌；内涵深邃、描写细腻，但不事雕琢。
广场和明亮的桔子树 广场和明亮的桔子树 挂着浑圆而快乐的果实。
年青学生的喧闹 一阵阵混乱地传出学校－－ 他们那清新的嗓音的快乐 充斥了广场的荫蔽部分的空气。
死城角落里的 儿童般的欢乐
我们曾经是某种我们依然看见 穿行这些古老街道的东西
● 钟敲响十二次......那是一把铁锹 钟敲响十二次......那是一把铁锹 铲动土地十二次。
......“轮到我了
”我叫喊......沉寂 回答我：别害怕。
你永不会看见最后一滴坠落 它如今在滴漏式水钟里颤抖着。
你将依然在这里的 海滩上睡眠很多时辰， 而你在一个清晰的早晨将会发现 你的小船系在另一条海岸上。
● 那长袍轻轻掠过疲竭的 那长袍轻轻掠过疲竭的 土地的微弱声音
来自古代之钟的 那么多的悲伤
奄奄一息的煤 在西方冒烟...... 雪一般的罗马幽灵 四处走动点燃星星。
“打开阳台门吧。
这是 让幽灵进入的时候...... 这个下午在打着盹 而钟声在沉睡。
” ● 我的灵魂在熟睡吗
我的灵魂在熟睡吗
这些在夜里劳作的蜂箱 停止了吗
而思想的 水车， 它干枯了吗，杯子空了吗， 转动着吗，仅仅携带着影子吗
不，我的灵魂并没熟睡。
它醒着，完全醒着。
它既没有睡觉也没有做梦，然而却观察， 它清晰的眼睛睁着， 遥远的事物，并且在 巨大的沉寂之岸倾听。
● 云层裂开；一道彩虹 云层裂开；一道彩虹 如今在天上微微闪烁， 田野完全裹在 雨水和阳光的玻璃之钟内部。
我醒来。
是什么覆盖着 我那梦幻的魔术般的窗户玻璃
我的心跳 震惊而又紊乱。
开花的柠檬树， 花园里的一排排柏树， 蓝色田野，太阳，水，彩虹
你头发中的水滴......
而这一切都消失回到内部 就像风中的一个肥皂泡。
● 现在没有关系，如果金色的酒 现在没有关系，如果金色的酒 在你的水晶杯里丰裕地浮起， 或者如果苦涩的果汁模糊那纯洁的玻璃杯...... 你知道那灵魂的秘密 通道，那梦幻所行之路， 和平静的傍晚 它们走向死亡......生命的善良而沉默的精灵 在那里等待着你， 而有一天它们会把你带到 一个永恒之春的花园。
参考资料： 四月维夏，六月徂暑 徂：开始。
《诗经·小雅·四月》 首夏犹清和，芳草亦未歇 首夏：孟夏，农历四月。
歇：盛及而衰。
南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》 丽景烛春余，清阴澄夏首 春余：春末。
夏首：夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》 麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》 山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞 写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。
唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》 小池残暑退，高树早凉归 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》 仲夏苦夜短，开轩纳微凉 轩：窗。
唐·杜甫《夏夜叹》 绿阴生昼静，孤花表春余 孤花：一枝花。
春余：春天剩余之景，时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》 残云收夏暑，新雨带秋岚 岚：雾气。
唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》 夏半阴气始，淅然云景秋 夏半：夏季过半，农历五月半后。
淅：风吹拂的样子。
唐·韩愈《送刘师服》 残暑蝉催尽，新秋雁带来 唐·白居易《宴散》 江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦 孟夏：初夏，指农历四月。
慈竹：竹名，亦称子母竹。
如编：象编排起来一样。
蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。
管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。
唐·贾弇《孟夏》 岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒 岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。
林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。
唐·方干《题报恩寺上方》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香 水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。
唐·高骈《山亭夏日》 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花 唐·张蠙《夏日题老将林亭》 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 麦气：麦收时的气息。
花时：花开之时。
宋·王安石《初夏即事》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人 芳菲：芳香的花草。
可人：合人心意。
宋·秦观《三月晦日偶题》 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆 嘉树：树的美称。
意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。
宋·周邦彦《满庭芳·夏景》 过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉 沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。
宋·李重元《忆王孙·夏词》 困人天气日初长 宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
” 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 宋·范成大《四时田园杂兴》 清风破暑连三日 元·王挥《过沙沟店》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
” 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 红紫：泛指各色花朵。
宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
” 描写夏天的古诗 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》 夏夜叹 唐\\\/杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。
况复烦促倦，激烈思时康。
唐代诗人高骈《山亭夏日》：绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
宋代诗人王令《暑旱苦热》：清风无力屠得热，落日着翘飞上山，人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
宋代诗人秦观《纳凉》：携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
宋代诗人杨万里《夏夜追凉》：夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》：山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
宋代诗人苏舜钦《夏意》：别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
南京 南宋诗人陆游《幽居初夏》：湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
夏意——〔宋〕苏舜钦 别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明；树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
初夏绝句——〔宋〕陆游 纷纷红紫已成空，布谷声中夏令新；夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
孟夏——〔宋〕贾弇 江南孟夏天，慈竹笋如编；蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
居洛初夏作——〔宋〕司马光 四月清和雨乍晴，南山当户转分明；更无柳絮随风起，惟有葵花向日倾。
夏日杂题——〔宋〕陆游 午梦初回理旧琴，竹炉重炷海南沉；茅檐三日萧萧雨，又展芭蕉数尺阴。
参考资料： 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱， 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
杨万里 纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长， 睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
蔡确 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘， 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
高骈 别院深深夏席清， 石榴开遍透帘明。
树荫满地日当午， 梦觉流莺时一声。
苏舜钦
用肥皂水浇树，是否会影响树的生长
孩子啊~~你几岁了
肥皂树叫什么什么
皂角树皂角树（Gleditsia sinensis）标准中文名称“皂荚”，豆科植物，属于落叶乔木，皂角是豆荚状，可以入药，也当肥皂用。
是中国的特有植物。
分布于中国大陆的甘肃、广东、浙江、山东、山西、江苏、河北、贵州、湖北、四川、陕西、江西、安徽、云南、福建、湖南、广西、河南等地，生长于海拔650米至2,500米的地区，一般生长在谷地、山坡林中及路旁，目前尚未由人工引种栽培。
有同名书集《皂角树》。
