关于环境描写的句子
春天来了，万物复苏，柳树抽出了她那柔嫩而纤弱的枝条。
今天又下起了毛毛细雨，飘飘洒洒的，玄武湖畔一排排柳树隐没在茫茫的细雨之中，渐渐地消失在雾里。
远远地就看到一排垂柳，条条柳丝刚刚返青，绿影婆娑在微风的吹拂下像一层绿纱笼罩在柳树后的梅花，美极了。
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中秋天，没有春天五彩斑斓的鲜花，没有夏天茂盛异常的绿树，没有冬天纷纷扬扬的雪花，但秋天有果实累累的果树，给人们带来丰收的喜悦，到处都是瓜果遍地
春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青。
，阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。
随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。
无边无际的平原平坦、广阔，像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘，苍茫浩渺，气魄摄人。
一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。
那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
高原的气候，真叫人无从捉摸。
忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。
高原上的春天短得像，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了
描写长江的好句好段
长江，她是那么富有，那么宽厚；那么深邃、高远，充满活力，而又那么年轻
才感到呵，家门口的这条长江，她历史的厚重和对于我们民族的意义。
她以自己的渊源流长、磅礴大气和她的风光万千，为我们构筑了永恒的大江之美，启发着一代又一代华夏儿女的激情与灵感，赢得了世人发自肺腑的赞美和感叹而当之无愧。
★ 长江，她以自己的渊源流长、磅礴大气和她的风光万千，为我们构筑了永恒的大江之美，启发着一代又一代华夏儿女的激情与灵感，赢得了世人发自肺腑的赞美和感叹而当之无愧。
我骄傲，因为冬泳，我把自己微弱的心跳加入到她强劲的脉博当中，我把自己满腔的热血汇进了她势不可挡的滚滚洪流；我骄傲呵，我们这些严冬中的勇士，在刺骨的北风中、在冰冷的江水里，光着脊梁书写着自己的追求和冬泳人的光荣
★ 长江，你是伟大的中华民族的象征。
你从世界最高处的唐古拉山脉各拉丹冬雪山，奔腾而出，一泻千里，直奔东海，注人世界最大的海洋太平洋之中，你是这样的源 远流长，汪洋浩瀚，汹涌澎湃，一往无前，伟大而美丽。
然而，你又是在艰难曲折中奋勇向前的。
三峡，就是对你的磨炼与考验。
多少悬崖绝壁
多少暗礁险滩
多 少惊涛骇浪
多少急流猛湾
一切都阻挡不了你的前进。
你是这样的英勇顽强，奔腾不息，永远向前，向前
★ 长江啊
长江
您是如此的广阔，如此的宽阔，如此的滔滔不绝。
让我沉醉在您的包容下，无法自拔。
长江啊
长江
每次想起您那洪涛汹涌，犹如生气的狮子，威风八面。
长江啊
长江
您是如此的魅力四射，让我深深的陶醉。
★ 长江发源于雪峰奇山，它是一股不可抗拒的洪流。
它冲过万千山峦，流过绵绵高原，淌过千里平川，汇入东海。
★ 长江象征着质朴的中国人民，长江象征着我们民族的精神和意志，我赞美长江
★ 长江烟波荡漾，仿佛是一条巨龙仰卧在祖国大地上，两岸呈现出的青绿色，清楚地勾画出长江伟岸的身躯。
江面上白帆点点，船只顺流而下，略带黄色的长江水，发出“哗哗”地吼叫。
长江后浪推前浪，兴波助澜滚滚东流。
江水一股股向江心流去，被坚硬的石头击回，翻起回头浪，又和后面涌上的水浪相激，轰轰作响。
★ 当纯如甘露的江水亲抚我的肌肤、滋润我的心田，怎不叫人思绪万千、浮想联翩：千万年来，这江水也曾日夜不停的滋润着脚下这片土地，冲刷着我们民族粗壮的筋骨
她是那么富有，那么宽厚；那么深邃、高远，充满活力，而又那么年轻
才感到呵，家门口的这条长江，她历史的厚重和对于我们民族的意义。
★ 你从雪山走来，春潮是你的风采。
你向东海奔去，惊涛是你的气概。
你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海。
我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。
你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃。
你向未来奔去，涛声回荡在天外。
你用纯洁的清流，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。
我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。
啊，长江
《三国演义》中描写环境的句子有哪些?
1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是（ ）。
2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是（ ）。
3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。
（ ）、（ ）4、根据提示写出相应的诗句。
描写友情的诗句。
A（ ）。
B（ ）。
5、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样（ ）。
6、当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是（ ）。
7、宋代文学家苏轼为我们留下了许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头-明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的诗句。
（ ）。
8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出连续的两句。
（ ）。
9、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
（ ）；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是（ ）。
11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是（ ）。
12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是（ ）。
13、写出两句描写自然风光的古诗句。
（ ）（ ）。
14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是（ ）。
15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是（ ）。
16、请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的诗句（ ）。
17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业，他在《出师表》中写道（ ）。
18、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着（ ）的良好心态（用《岳阳楼记》中的句子填空）。
19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是（ ）。
20、古代有不少写“雪”的诗篇，请写出两句含“雪”的句子。
（ ）。
21、杜甫的《江南逢李龟年》中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是（ ）。
22、我们学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，例如：“随风潜入夜，润物细无声。
”请你再写出一句蕴含哲理的句子（ ）。
23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是（ ）。
24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是（ ）。
25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是（ ）。
26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是（ ）。
27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是（ ）。
28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是（ ）。
29、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话（ ）。
30、“好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”，是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句，其中“濂溪”及宋代的哲学家（ ），“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句，原文是：（ ），（ ），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，（ ）。
31、《出师表》中的“陛下”是指（ ）。
后来又辅佐了扶不起来的阿斗是指（ ）。
32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是（ ）。
33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是（ ）。
34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：‘（ ），（ ）
’面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。
”（《论语十则》里的话）35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是（ ）。
36、写出你最喜欢的一句名言（ ）。
37、欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道：“（ ），（ ）。
”（用《沁园春-雪》中的句子填写）38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多，请你写出一句来。
（ ）39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的，请写出至少三句来，并注明作者及出处。
（ ）（ ）（ ）40、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。
感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句（ ）不觉脱口而出。
41、治理沙尘暴
内蒙草原，阴山脚下，人们植树种草，退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的（ ）的景象。
42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的（ ）的旷达胸怀，不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。
43、鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面表达了他对理想境界的憧憬：“我在朦胧中，眼前展开一片海边（ ）的沙地来，上面（ ）的天空挂着一轮（ ）的圆月。
”44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是（ ）（原文）。
45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是（ ）。
46、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是（ ）。
47、杜牧《江南春》中写景的句子是（ ）。
48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是（ ）。
49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是（ ）。
马致远的《天净沙-秋思》中点题的一句是（ ）。
50、《出师表》中有很多脍炙人口的名句，请写出你最欣赏的一句。
（ ）1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、晓看红湿处，花重锦官城。
3、略4、A\\\\ 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
B\\\\ 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
但愿人长久，千里共婵娟。
5、不以物喜，不以己悲。
6、人不知而不愠，不亦君子乎
7、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。
9、这正如地上的路10、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
11、亲贤臣，远小人。
12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
13、大漠孤烟直，长河落日圆；开轩面场圃，把酒话桑麻。
14、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
15、医之好治不病以为功。
16、星垂平野阔，月涌大江流。
17、受任于败军之际，奉命于危难之见。
18、不以物喜，不以己悲。
19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
20、略。
21、正是江南好风景，落花时节又逢君。
22、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
23、但愿人长久，千里共婵娟。
24、数风流人物，还看今朝。
25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
26、山回路转不见君，雪上空留马行处。
27、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
28、但愿人长久，千里共婵娟。
29、择其善者而从之，其不善者而改之。
30、周敦颐，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩焉。
31、刘备，刘禅。
32、夕阳西下，断肠人在天涯。
33、山回路转不见君，雪上空留马行处。
34、有朋自远方来，不亦乐乎
35、野芳发而幽香。
36、略。
37、数风流人物，还看今朝。
38、略。
39、与之有关即可。
40、夕阳西下，断肠人在天涯。
41、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
42、不以物喜，不以己悲。
43、碧绿、深蓝、金黄。
44、亲小人，远贤臣。
45、芳草鲜美，落英缤纷。
46、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
47、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
48、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
49、夕阳西下，断肠人在天涯。
杜甫的暮春三月巫峡长这首诗什么意思
即事 杜甫暮春三月巫峡长；皎皎行云浮日光。
雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。
黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。
飞阁卷帘图画里，虚无只少对潇湘。
赏析： 这诗是杜甫居夔州（今重庆奉节）时所作，非属名篇，诗体属七言拗律，第二联本应是仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平格式，却作了平起格式，这样就构成首联、颔联和颈联都作平起式。
首句末三字作“平仄平”，由于本诗首句取平起式，也就呈现所谓“孤平”现象，也属拗句。
大凡细检唐代著名诗人近体诗，这类拗体大致自成一格，尤其首句末三字作“孤平”，不时可见，或许自有其规律在，当也不害吟唱。
但后世学诗者如作模仿，却或许会遭到讥弹乃至斥责。
这就是所谓名家可作你不可作，似乎约定俗成，无理可讲。
旧时注释家都称赞此诗“写景之妙”，清代的黄生说这首诗“可作暮春山居图看”。
现略谈我的粗浅看法。
第一句，“暮春三月巫峡长”。
自重庆奉节到湖北宜昌之间的长江两岸，层峦叠嶂，无处不峡，其中最险者称“三峡”。
晋代左思的《蜀都赋》中就写道：“经三峡之峥嵘”。
但历代关于三峡的名称的说法不一，如明月峡、黄牛峡也曾被列入三峡中，在杜诗中也有“三峡传何处”的发问句。
通常习惯上把瞿唐峡、巫峡和西陵峡称为三峡。
在三峡中，巫峡数长，所谓“巴东三峡巫峡长”。
暮春，春将过去。
在唐代以前，南北朝人写诗，不时表达惜春的感情，如“无令春色晚”，“处处春心动，常惜光阴移”，“不愁花不飞，倒畏花飞尽”，等等。
杜甫写“暮春三月巫峡长”，把暮春和“巫峡长”联系起来，似乎峡中的暮春三月也较其他地方的暮春三月为长，这就一反惜春的老调，有了新意。
第二句，“皎皎行云浮日光”。
清代著名杜诗注家仇兆鳌解释道：“云浮日光而过，其色皎皎然，雷雨将作矣。
”仇氏的意思是说诗人写这第二句是为了引出写雷雨的第三句。
清代另一位注家杨伦也作同样的理解。
按照一般的诗法观念，说七言律的第二句引出第三句，或者说第三句承应第二句，大致无错。
但对于大诗人的作品，却也不能一概地用诗法模式去套，从而作出刻板的解释。
前面说过，杜甫的这首《即事》诗是拗体七律，对拗体诗，前人常从它的平仄、黏连等形式不合常规律诗的格律这点上作解释。
现在我不妨提出一个看法，杜甫的拗体诗不仅在平仄形式上表现为“拗”，就是在诗意的起承转合上也会表现出“拗”。
由此我认为这首《即事》诗的第二句未必就是起到引出第三句的作用，而且，“皎皎”是形容皎明之貌，陶渊明诗句“皎皎川上平”，即为例证。
杜甫写皎白的行云轻疾而过，并不是写阴云密布，所以仇氏“雷雨将作矣”的见解未必正确。
我认为第二联的上句“雷雨忽送千峰雨”是兀起之笔，也反映了彼时彼地忽晴忽雨的实际风光。
而且，正是这一句，写出了壮丽场面。
凡写暮春风光，即使能够避免哀愁，却也不易写得壮丽。
雷雨千峰，却正是一种壮丽的场面。
第二联的下句“花气浑如百和香”是由雨写花。
如按老套，就会有雨打花落，或者湿花垂枝之类。
杜甫摒却这些，却采用前人写雨后花更艳的意境，李世民《咏雨》诗就写“花沾色更鲜”，虞世南也有“山花湿更燃”的诗句。
这里杜甫稍作变化，写雨后花气更浓。
关于“百和香”，宋代著名杜诗研究者赵次公引古诗云：“博山炉中百和香，郁金苏合及都梁”，说明“百和香”是各种香物的混称。
沈约《和刘雍州绘博山香炉》也云：“百和清夜吐，兰烟四面充”。
或谓在实际吟唱时，杜甫此诗中“百和香”的“和”字当读仄声。
可备一说，可惜未见训诂文献根据。
第三联写莺燕：“黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。
”前人咏春诗中常要出现莺燕，却又最易流入老套。
杜甫由雷雨而捕捉住黄莺的一种特殊情状，“黄莺过水”即“过水黄莺”，被雨水打湿了翅膀。
仇兆鳌解释道：“莺畏雨，故翻回”。
浦起龙《读杜心解》说：“翻回去，雨中栖止不定也”。
我想还是浦氏更有见地。
不少杜诗中写黄莺都很可爱，这首诗中却写它的狼狈形状。
贴切吗
很贴切，娇弱的黄莺遇到雷雨，惊恐翻回，栖止不定，才真符合它的“性格”哩
燕子就不同，诗人写它冒雨劳作，“燕子衔泥”即“衔泥燕子”，浦起龙说“湿，不指泥”，也很有见地，这里写燕子身湿。
如果仅仅理解为燕子衔湿泥筑巢，那就流于一般了。
或问：细雨蒙蒙，燕子衔泥是常见的，隆隆雷雨中还有燕子飞翔吗
是的，诗人这里未必是实写，而是赋予想象。
既然他写过水黄莺的狼狈，必然要写衔泥燕子的豪壮。
诗人必然会凭借石燕的传说，《湘州记》：“零陵山有石燕，遇风雨即飞。
”零陵燕作为一个壮勇的形象，南北朝时人就有描写：“讵得零陵燕，随风时共舞。
”（张正见《赋新题梅林轻雨应教诗》）杜甫巧妙地把勤劳的衔泥燕和豪壮的迎风燕结合起来描写，却也正切合这春雷千峰雨的环境，也就使这首《即事》诗的壮丽意境再次升华起来。
尾联上一句“飞阁卷帘图画里”是总结即景风光，此时诗人客居夔州西阁，“飞阁卷帘”当是实写。
但结句荡开得很远，一下子说到湖南，“虚无只少对潇湘”。
这看来似为突兀，其实也不奇怪，它使我们想起了阴铿的《度青草湖》诗，其中写道：“洞庭春溜满，平湖锦帆张。
源水桃花色，湘流杜若香。
穴去茅山近，江连巫峡长……”青草湖即洞庭湖，这是描写“潇湘”之诗，却联系到上游，出现“江连巫峡长”的句子。
而杜甫此诗分明写峡中光景，却纵笔飞思，一直写到下游。
杜甫曾说他自己“颇学阴何苦用心”，阴是阴铿，何是何逊。
看来在杜甫写这首诗的时候，或许也是受到了阴铿《度青草湖》诗的启发。
“虚无”，如仇兆鳌所说，“空旷貌”。
峡中的风景图画是壮丽的，山高水险，雷雨千峰，但还缺少一点什么，缺少浩茫广阔。
潇湘洞庭，正是浩阔所在。
杜甫《长江》诗中就写道：“色借潇湘阔”。
有的注家释为：“潇湘之阔，其色皆借资于此，以潇湘乃江水下流也。
”为有长江之水，更呈洞庭之阔；长江虽然壮丽，洞庭却为浩旷。
诗人本极状峡中暮春景色，忽然荡开作结，写它的不足——“虚无只少对潇湘”，这才真叫大家笔法。
杜诗读者知道，杜甫的《去蜀》诗中说：“五载客蜀郡，一年居梓州。
如何关塞阻，转作潇湘游
”东下潇湘，是他早有的打算。
他写《即事》诗时正滞留峡中，这“虚无只少对潇湘”句正是他东下意念的自然流露。
正如他在《暮春》诗中写“卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空”一样，所以这种荡开作结更显得情景交融。
环境描写,人物描写的句子
一群傣族少女姗姗走来，肩上扛着小纺车，手里提着小灯笼，紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。
她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降。
2、看见冰场上的人，穿梭一般地滑来滑去，我的心激荡着，也急忙换上冰鞋，上场去了。
开始的几步，多少有些荒疏了的感觉，转了几下之后，恢复常态了。
我又向前滑行，左右转弯，猛然停止，倒退滑行……一个年龄和我差不多的小孩，像我当初头次进冰场一样，他趔趔趄趄，一个跟头；摇摇摆摆，一个屁股蹲儿。
3、十字路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。
狂风夹着大雨扑面而来，她使劲向前躬着身子，抓紧伞，进一步，退半步，踉踉跄跄地向前走着。
4、中午由于下雪，我不能回家吃饭了。
正当我要写作业的时候，突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里，我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。
5、宁佳音跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身体就像一样飞过了横杆。
6、他如法将瓜子塞进口中，“格”地一咬，然而咬时不得其法，将唾液把瓜子的外壳全部浸湿，拿在手里剥的时候，滑来滑去，无从下手，终于滑落在地上，无处寻找了。
他空咽一口唾液，再选一粒来咬。
这回他剥时非常小心，把咬碎了的瓜子陈列在舱中的食桌上，俯伏了头，细细地剥，好象修理钟表的样子。
约莫一二分钟之后，好容易剥得了些瓜仁的碎片，郑重地塞进口里去吃。
还有 1、大门开了，走进来一位年轻的邮递员。
只见他全身衣服湿透了，裤腿卷得高高的，从膝盖到脚全沾满了泥水，好像刚从泥地里爬起来似的。
他手里捧着一包用油布包着落邮件，顾不上抹脸上的雨水，对屋里人说：“来啦
” 2、姐姐身材苗条，长得很健壮，比我整整高了一个头。
她的脖子略长些，惹我生气时，我就会喊她“长劲鹿”。
她剪着挺有精神的运动头，看起你来，两眼忽闪忽闪的，好像会说话。
3、这个青年看上去不到二十岁，两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛，一看就知道是个能干的人。
在一只挺标致的鼻子下面，却是一张大嘴，生得两片厚厚的嘴唇。
人们常说：“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。
”可是他却能说会道，是个健谈的人。
4、哥哥的眼睛，处处离不开眼镜，就像个“睁眼瞎子”一样，只要把他的眼镜摘下来，在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。
一天下午，哥哥要洗头了。
他吩咐我给他拿肥皂换水。
我得意地想：哼
我先给你跑跑腿，然后再治你。
一会儿，哥哥伸长了脖子，把肥皂沫打得满头满脸都是。
我一看时机到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。
哥哥搓完后去洗头，一捧水，捧了个空。
他忙去找，可刚一睁眼，肥皂沫就杀得他直流眼泪。
他像盲人摸路一样，东摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛还是模糊的，就去找他的眼镜。
5、等她走近，我才有机会仔细地打量了她一番：只见她齐耳的短发，一双眼睛大大的，嘴角还带着笑。
上身穿一件红色衣服，别着“”的校微。
她温和地对我说：“小妹妹，坐我的车吧
”说着，她把自行车推了过来。
6、二哥是卖海产品的，他一年四季风里来雨里去，起早贪黑，非常辛苦。
他个子不高，长相也不怎么太好，有时让人看了不像好人，但他卖的货下得快，周围的商贩都佩服他。
7、车厢里，一位高挑个儿的姑娘，依窗眺望。
她结实，健美。
微微卷曲的黑发拢在脑后，扎成两绺，轻巧地垂挂着。
深红色的运动衫领子，悄悄地露出深蓝色的外套。
可以感觉到，这个姑娘的身上充满着青春的活力和蓬勃的朝气。
8、我的叔叔二十来岁，是个码头工人，长方脸，脸色黑里透红，个儿挺高，长得很结实，叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。
9、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘，斜倚在椅子上。
她一头美丽的金发，一条大辫子一直拖到背部。
一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。
她低着头朝前面望着什么，眼神中流露出悲愤和关怀。
手中的绷带已经卷好，却忘记丢入筐中。
10、这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。
她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。
一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。
11、我哥哥刚满二十岁，五大三粗的身材，劲鼓鼓的。
头发又黑又硬，一根根向上竖立着，两道浓眉下衬着一双大眼睛，瞪起眼看人就像小老虎。
特别是那双大脚板，穿上42码的球鞋，走起路来蹬蹬响。
12、表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。
可是现在，我们不敢说表姐了。
你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。
回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。
13、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐，她顶多不过二十岁，穿一件褪色的素花格上衣，短短的小辫齐到肩头。
她总是笑眯眯的，一会儿清晰地报站名，一会儿迅速地点钱、售票，耐心地回答外地乘客提出的种种问题。
她那热情、和蔼的语言，使车厢里充满了春意，这春意温暖着每个乘客的心。
14、星期天，我去排队买米。
在我前面的是一个男青年，他算不上胖，但也够健壮的了。
圆圆的脸庞上，两道细眉，一双大眼睛，配上稍小了点的鼻子，也还算匀称。
就是嘴唇厚了点，像非洲人似的。
15、哥哥只有二十多岁，一头黑发，中等个子，身材匀称。
他说不上很漂亮，但是五官端正，从他眼睛里可以看出他是个聪明而有精力的年轻人。
他给人安静与和善的感觉，而且脸上还带着孩子般的稚气。
16、哥哥在我们村农机队开拖拉机。
他个子高高的
身体很魁梧，黑红的脸上有一块块伤疤，每当我抬起头看到这些伤疤的时候，脑海里便浮现出了一位拖拉机手给我描述的动人故事…… 17、姐姐十八九岁。
由于奔跑和焦急，圆圆的脸上渗出了汗珠儿，仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。
她的两只眼睛像黑宝石一样，亮晶晶的，闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒；秀长的睫毛，好像清清的湖水旁边的密密的树林，给人一种深邃而又神秘的感觉。
乌黑的长发，即柔软又纤细，随着河风在脑后飘拂着。
18、这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙地朝了钢口跑去。
他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着。
19、一个十七八岁的姑娘，坐在旁边的一块石头上。
黑红的脸颊上沾满了灰尘。
她并不像有些小贩那样起劲地吆喝，只是等有人来问时才答上几句，说起话来总是低着头，显得有些腼腆。
20、看他年纪不过二十来岁，脸色苍白，像没有睡好觉似的皮泡脸肿。
他老是皱着眉头，不大说话。
笑纹几乎在他的脸上是绝了迹似的。
他穿着一个褪了色的蓝布大褂，好像永远是穿着这么一个一样。
清瘦的下巴壳，亮耸的肩膀，显得很没生气。
21、我的哥哥大方，热情，开朗，大大咧咧，莽莽撞撞，长得像头小牛犊似的，打篮球是中锋；打排球是主攻手；游泳，更是“浪里蛟龙”，十岁时就横渡长江，成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手，照片还登上了。
不到十五岁，个子也长得一米七六，大伙儿都说这是块运动员的料子。
22、靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。
被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。
他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。
两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。
一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。
他的右手，很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小手枪。
23、这个二十多岁的女司机，倒是有股生龙活虎的劲头，那短短的头发，那裹在脖子上的手巾，那被太阳晒和汗水渍得褪色的花布衣服，表明她常在露天的环境中工作。
她没有那种职业女司机戴着墨镜洒脱高傲的神态，看那架势，好像是开“东方红”或者“铁牛55”的。
24、这时，一阵热烈的掌声打断了他的思绪，他猛的一抬头，看见肖大名正从讲台上走下来。
他立马又紧张起来。
他的目光四处移动，似乎在搜寻什么，他是那么的不安，甚至不敢接触任何人的目光。
然后他又把头低下去，好像怕被别人看见似的。
他的十个手指头不停地搓来搓去，一会儿便被汗水打湿了，滑滑的。
25、“怎么办呢，该不该上去呢
”唐明贼似的看看四周，比先前更紧张了，两腿在桌底下直发抖。
“去，一定得上去，这是最后一个竞选项目了，为了以后同学们能对我另眼相看，我一定要竞选到这劳动委员。
……可是……”唐明深深地咽下一口口水，头低得快贴到桌上了，呼吸更急促了。
“李华一下来，我就上去……”他这么想。
环境描写（农村、雪景、芦苇）精彩语段: 月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。
女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。
苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地
不知道。
每年出多少苇子
不知道。
只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。
女人们，在场里院里编着席。
编成了多少席
六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。
大家争着买：“好席子，白洋淀席
” 一九三七年春夏两季，翼中平原大旱。
五月，滹沱河底晒干了，热风卷着黄沙，吹干河滩上蔓延生长的红色的水柳。
三稜草和别的杂色的小花，在夜间开放，白天就枯焦。
农民们说：不要看眼下这么旱，定然是个水涝之年。
可是一直到六月初，还没落下透雨，从北平、保定一带回家歇伏的买卖人，把日本侵略华北的消息带到乡村。
河北子午镇的农民，中午躺在村北大堤埝的树荫凉里歇晌。
在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻的妇女，对着怀纺线。
从她们的长相和穿着上看，全好像姐妹俩，小的十六七岁，大的也不过二十七八。
姐姐脸儿有些黄瘦，眉眼带些愁苦；可是，过多的希望，过早的热情，已经在妹妹的神情举动里，充分的流露出来。
她们头顶的树叶纹丝不动，知了叫的焦躁刺耳，沙沙的粘虫屎，掉到地面上来。
远处有一辆小轿车，在高的矮的、黄的绿的庄稼中间，红色的托泥和车脚一闪一闪。
两个乌头大骡子，在中午燥热的太阳光里，甩着尾巴跑着。
“推开门一看，嗬!好大的雪啊!山川、树木、房屋，全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉妆玉砌的世界。
”接着，具体写柳树、松柏具有特色的雪后景致。
先写静态美：“落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。
”再写动态美：“一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五光十色的彩虹。
” 不经意间，窗外已飘起了雪花，姗姗来迟的雪密密匝匝，在灰暗的天空中急速地落向地面，凌空划过无数道孤线，随风旋转、飞舞，犹如从天而降的柳絮，一时间弥漫天空。
仿佛天女散花，无穷无尽的雪花从天穹深处飘落，如同窈窕的仙女穿着白色的裙子，用优美的舞姿向所有的生物致敬，然后轻柔地覆盖在房顶上、草尖上、树叶上，瞬间，万物的本来面目被入冬以来的第一场雪悄悄地掩盖住了，取而代之的是一层薄薄的积雪，一眨眼工夫，雪花用自然的力量点缀了万物，将一切变得神秘起来。
雪花越来越密，在空中无休止地散落着。
小区里弥漫着无数似花似蝶的六角精灵，它们无声无息地湿润了万物，用纤巧的魔棒将小区打扮一新，淘气的小精灵们无拘无束，欢快地、盈盈地在空中演绎着一场绝佳的舞蹈，也许是在天宫中呆久了的缘故吧，它们似乎把全身的能量都释放出来了，渲染了一切。
偶尔有几片雪花调皮地在家家户户的不锈钢架子上跳高，不时发出一声声清脆的敲击声，“”，似乎在为空旷的小区营造一点轰轰烈烈，然而，那六角形的精致的雪花，却很快就融化成了水滴，依附在被雪水冲得干干净净的架子上，风儿悠悠地吹来，摇摇欲坠，但还是不肯善罢甘休。
融化的雪水中，隐隐约约映出了一个清新的世界。
雪开始变小了。
植物们像是吸足了营养，在向飘洒着的雪不断挥手，感谢雪的恩赐。
小时候，我常常一个人呆在河边。
那时的天总是很蓝，蓝蓝的水面上总是倒映着大雁北飞的影子；绿莹莹的草地上缀满白白红红的小花，白色的小蝴蝶在花丛中上下翻飞，蜻蜓落在远处的芦苇上，惊落一串露珠；看着生命都在快乐地忙碌着，我的心便也充盈着快乐，鼓着腮帮子吹起苇叶做的哨子，“嘀嘀”的声音便会在河面上传出很远，吓得聒噪的麻雀们也能安静好一阵子。
第一片落叶带来秋的讯息，天气也很快凉下来了。
庭院里，红红黄黄的枯叶落满了瓦沟；墙头招摇了一个春天带一个夏天的狗尾草也丧气地垂下了头，南归的大雁在深秋的碧空中变幻着队列。
这时候的河道中，是芦花的海洋，白绒绒的芦花酷似蒲公英的花朵，却没有蒲公英的绝情，它永远也不会弃芦苇而去，而是无声无息地顶着淅沥的秋雨，迎着萧瑟的秋风，一任白露、霜降这样的时节在身边飞逝而过。
它们好像也知道：一岁一枯荣，不远的春天，绿的精灵还会苏醒。
今年冬天，我已在千里之外的他乡求学，不知故乡的芦苇是否安好，芦花早就开了吧?求学的路上，窗外一丛芦苇一闪而过，我竟觉得它们宛如一丛散乱的令人伤感的往事，我知道我会好久看不见故乡的芦苇了。
我喜欢绿色，觉得那是一种生机盎然的颜色。
因为故乡的芦苇早已溶入了我的生命，包括那汪绿水，那片芦花。
文章: 会思想的芦苇 最近回到我曾经“”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。
久违了，朋友
芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。
然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。
从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。
芦苇的一身都有经济价值。
埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。
芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。
芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。
用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。
很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。
我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。
打沼气灶，也用得上芦苇。
我们先在地上挖洞，再将芦苇集束成捆，一段一段接起来，扎成长十数米的芦把，慢慢地插入洞中， 深藏地下的沼气，会沿着芦把的空隙升上地面，积蓄于土灶中，只要划一根火柴，就能在灶口燃起一簇蓝色的火苗，为贫困的生活增添些许温馨。
在我的记忆中，这是一件无比奇妙的事情。
在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。
我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。
在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成块，只有芦苇例外。
没有人播种栽培，它们自生自长，，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的坚韧和多姿多彩。
春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。
和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对人的亲近。
最难忘的是它们开花的景象，酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。
使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。
冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。
然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。
只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。
冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。
我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。
说：“人是一棵会思想的芦苇”，这比喻使我感到亲切。
以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。
在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。
我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。
我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。
然而我的担心大概是多余的，只要泥土和流水还在，只要滩涂上的芦根还在，谁也无法使这些绿色的生命绝迹。
我的故乡，也将因为有芦苇的存在而显得生机勃发，永葆它的天生丽质。
这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。
芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。
那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青春的梦想…… 芦苇醉了 江南水乡的秋天，随处能看到一片片芦苇，它们生长在河边，清澈的河水如同一面镜子，把芦苇倒映在水中。
走到芦苇边上，它却喝的的酩酊大醉，身子摇摇晃晃的，上面的穗头像一把刀，仿佛是秋风把它磨得十分锋利。
看那样子，像个喝醉了的大将军，挥着大刀，趾高气扬地晃了出来。
几丛并不高大的芦苇上，那白白的芦花，像是半透明的，它们大约偷尝了几勺酒，仿佛也有些微醉了，有些叶子贴着水面，芦花立在头上，轻轻摇晃，在阳光照射下微微地闪光。
在秋风中，芦苇醉了；我漫步其间，也被陶醉了。
家乡的芦苇花 我的家乡四面环山，到处芦苇丛生。
秋天一到，芦苇花争相开放，把家乡掩映在一片花海中，很是好看。
家乡的芦苇大多生长在小溪边。
它们茎秆细落弱，属草本植物，性喜潮湿。
由于家乡的土质肥沃，春秋多雨，所以芦苇的熟根便遍及山野。
阳春三月，家乡的芦苇齐齐的长出鲜嫩的芽来，卷着细长的叶向着太阳长。
到了七、八月间，芦苇便开始开花。
有奶白色的，有微红色的，有粉红色的，有降红色的，小溪边、山坡上到处都似盖上了一层多彩的绒线毯一般。
芦苇花不大，有点像细碎的棉絮，它的蓬很浓密，看不出明显的花瓣。
成熟的芦苇花又轻又软，能随风飘荡。
因此，每当微风吹起时，芦苇花便满村地转悠，升了又落，落了又升，摇摇摆摆的，很是好看。
这时候，家乡便掩映在花的海洋之中。
你看，家家户户房前房后，会时不时地飘来几多芦花，也有的飘进家里，落在桌上、椅上、灶上。
看到这些，孩子们便忙着追逐、扑打，或使劲儿地吹那既将飘落的芦苇花。
只要稍有空闲，老伯伯们便去割芦苇，用来编凉席。
他们沿着小溪、山坡把芦苇割下来，然后扎成坚实的一捆，扛在肩上，背回家里。
此时，没有撒落的芦苇花便随着老伯伯稳健的脚步一上一下地晃着。
有些便随风窜入人们的鼻孔，让人使劲儿地打喷嚏。
到了家，往地上一扔，砰的一下，便会窜起一团飞舞的花。
每当此时，家乡的炊烟便在隐约于芦苇花的烟囱中袅袅身升起。
芦苇花开的时间不长，开花预示着它旧的生命的终止，新的生命的开始。
我爱家乡的芦苇，不仅因为它美丽，更是因为它有着顽强的生命力。
它就像家乡的人们一样，坚韧而勇于开括。
故乡的芦苇丛春茂 我的家在南方的水乡，芦苇是那里最常见的植物。
孔子说：智者乐水，仁者爱山。
无疑芦苇就是智者了。
它们常常绿茫茫地长满整个河道，望着它们，常常就会被一种神奇的凉爽和神秘的幽静所折服。
荡中的芦苇和水草犹如林风眠笔下那美丽的画，优雅地在水中舞蹈，婀娜多姿。
芦苇荡里有红色的浆果，绿莹莹的水草，轻盈穿梭的游鱼和柔细如丝的水蛇，它们在芦苇的庇护下过着自己的日子。
我深爱着那片随风轻摆的墨绿，我觉得我的生命就在那片水里面。
恐惧之地的月亮给我留下了深刻的印象, 那夜赤的一声呼唤使我把目光投向了地平线, 那是怎样的一轮月亮啊, 惨白, 浑圆, 带着诡异的气息在云雾中穿行, 却有着一种悲伤的美感. 这是令人恐惧的月亮,使人联想到苍白的面容和旷野中的呼喊, 那个夜晚已经过去, 而那清淡的月光仍旧会浸入梦境, 使人心头沁生凉意. 空旷的山谷有着莫名激荡的回声，远远近近的草丛在忽如而至的狂风中起伏如浪，山脊上不知何时出现了狼的侧影，然后一隐而没，黑黝黝的谷地一片寂静，只是某一区域泛着奇异的光芒，走近了才发现是一片深不可测的湖水，而所有的冷月清辉似乎都倾泻在湖面上。
1、我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。
2、一片紫色的阴影从海里钻出来。
那就是哲尔赛岛了。
富有哲理性的句子宽以待人 作者：列夫·托尔斯泰 我们对别人的判断往往是不正确的，因为任何人都无法明白别人生命中已经发生的事以及即将发生的事。
我们最容易犯的过错就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。
人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。
这就是人的伟大之处。
因此在我们如何去判断的时候，他已经变成另外一个人了。
我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。
我们难以了解别人心中所想的事，因此，我们应该宽以待人 只为今天 ★只为今天，我要让自己适应一切，而不是奢望一切适应我。
★只为今天，我要很快乐。
林肯说过：大部分人只要下定决心都能很快乐。
快乐来自内心。
★只为今天，我要爱护自己的身体，善自照顾，善自珍惜。
★只为今天，我要学一些有用的东西，而不是整天胡思乱想。
多看书，多思考。
★只为今天，我要做点事来净化自己的灵魂。
★只为今天，我要做个讨人喜欢的人，衣着得体，言行优雅。
★只为今天，我要考虑怎样度过今天，解决一些困扰我的问题，轻装上阵。
★只为今天，我要安静，思考如何让生命充满希望
★只为今天，我要学会付出，爱那些爱我的人，欣赏美的一切。
★只为今天，培养快乐的心境，活在今天
生活中的哲理 作者：阿·达尔切夫 出自《世界文学》 生 活 生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。
真诚与友谊 友谊以真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。
希望的持久力 痛苦务求其速去，享受也不会久留。
惟有希望永驻常在，它连死亡也可逾越。
成 就 人有了成就会很孤独。
那时，他的朋友会离开他，有的是因为嫉妒，有的则怕他认为会给自己添麻烦。
理论与事实 文化修养不高的人对各种理论趋之若鹜，真正的学者把事实看得重于一切。
才能与本领 才能不仅仅是能干什么的本领，还包含一些其他的心理和道德素质。
例如，对一个讽刺作家而言，勇敢与正义感不会只是它微不足道的组成部分吧! 谦 虚 别人都说您谦虚。
不，我可不谦虚。
我宁肯自己说出我从别人那里听到的真心话。
我们的虚荣 我们多么缺乏独立性和爱虚荣——仅仅由于自己与某一位常人有共同点而感到骄傲，甚至发现自己身上只有他的不足之处时，也还如此。
特长与风格 在象征派流行时，他写象征派诗，写关于战争的书；在我国出现雷马克、巴比塞、伦茨的作品时，在自传体的小说盛行时，他写自传体小说。
有那么一天，从他那里就可以鉴定出我们的文学品位和模式。
这种花样繁多的创作我不知道能不能谈得上风格，但却使我更多地联想到铅字盘。
在那里，主顾可以找到一个印刷厂拥有的全部铅字。
我惊奇于那些擅长一切的作家，可是我信赖于那些只胜任一种的作家。
过去与未来 过去孕育着未来并显现于未来。
我们儿时见到过和学到过的许多东西，往往到成年后才能真正理解它。
永垂不朽 永垂不朽存在于后代人的追忆之中。
嗨!我既没有参与这样的追求，又何必标榜永垂不朽。
树叶与影子 凋零的树叶在空中上下翻飞，它的影子在地上遥相追随。
当它们重合在一起时，树叶已飘然落下。
像狗一样 与其在一个问题上冥思苦想，不如暂时将它搁置一旁。
一旦能另辟蹊径，说不定会豁然开朗。
这好比狗啃骨头一样，狗将啃不动的骨头先吐出来，是为了换个便于着力的方向，以便顺顺当当地把它吃掉。
如果人们都是完美的 如果人们都是完美的，他们之间就没有了差异。
由此看来，个性便是出自非完美性了。
支座 有人单纯以反抗周围的敌对势力而支撑自己。
如果这敌对势力一旦消失，他势必会像没有支座的物体一样倒下。
感情与迷信 每一种强烈的感情都是迷信。
向各位语文高手请教一下几道题，谢了
小东说：某某，你数学真棒
能教教我学习数学的方法吗
那样，我的数学就可以考出象你一样优异的成绩了
我说：学习数学的方法
其实，我也没什么好方法的
多做多练多思考
能够灵活运用所学知识，举一反三
小东说：真的吗
可平时我们都是差不多的学习时间啊
我说：不是时间多少的问题
而是你用心没有
岳阳楼记文言知识梳理
一字多义 以： 1) 来： 属予作文以记之 2) 因为： 不以物喜,不以己悲 夫： 1） 那 予观夫巴陵胜状 2）表句尾感叹 嗟夫 观： 1） 看 予观夫巴陵胜状 2） 景象 此则岳阳楼之大观也 极： 1）尽 北通巫峡，南极潇湘 2）穷尽 此乐何极 3）表示程度深 感极而悲者矣 或： 1）或许 或异二者之为 2) 有时 而或长烟一空 空：.1) 天空 浊浪排空 2) 消散 长烟一空 通： 1) 顺利 政通人和 2)通向 北通巫峡 和：1)和乐 政通人和 2)和煦 春和景明 居：1)处在 居庙堂之高 2)居住 面山而居 3)停留 不可久居 一: 1）一片：一碧万顷 2)全： 长烟一空 3)整个： 在洞庭一湖 开: 1） 放晴： 连月不开 2）打开： 开我东阁门 3）开设 设置：旁开小窗 则： 1） 那么 ：然则何时而乐耶 2）就是：此则岳阳楼之大观也 3）就： 居庙堂之高则忧其民 为 ：1） 行为,活动 ：或异二者之为 2） 作为： 全石以为底 属：1）通“嘱”，嘱托：.属予作文以记之 2）连接：属引凄异 3）类：有良田美池桑竹之属 景: 1)风景,景致：四时之景不同。
2）日光，阳光：至若春和景明。
3）景象;情况：晚景之计如何? 渔：1）捕鱼的人，渔夫：渔歌互答 2）捕鱼：临溪而渔 临：1） 面对：把酒临风。
2）.临：来到：临溪而渔 3） 到，至：东临碣石 4）靠近，坐落于：翼然临于泉上 进: 1）在朝廷做官：是进亦忧，退亦忧 2）奉献：进尽忠言 微：1）要没有，要不是：微斯人，吾谁与归。
2）微小，轻微：名微而众寡。
3）秘密,偷偷：微闻有鼠。
4）稍微，稍稍：土膏微润。
具：1）都；全：政通人和，百废具兴。
2）详细地：问所从来，具答之。
3）具备：有各具情态 胜：1）非常美好;美妙：予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
2）胜过;超过：日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
3）胜任,禁得起：白头搔更短,浑欲不胜簪。
4）禁住，忍受得住：驴不胜怒。
会：1）会合，聚会：迁客骚人，多会于此。
2）恰巧，正好：会天大雨。
3）必然，一定：长风破浪会有时。
词类活用 1.百废具兴（动词作名词，荒废了的事业） 2.先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前） 3.后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后） 4.滕子京谪守巴陵郡（动词作形容词，被贬谪的） 5.忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话） 6.刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人） 7.锦鳞游泳（用锦鳞代指鱼群） 8.而或长烟一空（形容词作动词，消散） 9.北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南） 10.或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）古今异义 1.气象万千（古义：事态； 今义：天气变化） 2.微斯人（ 古义：如果没有；今义：微小） 3.此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看） 4.横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对） 5.浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉） 6.予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人） 7.前人之述备矣（古：详尽 今：准备） 8.增其旧制（古：规模 今：制度） 9.作文（古：写文章 今：作文） 10.至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】 11则有去国怀乡【古：国都；今：国家】 12.则有去国怀乡【古：离开；今：前往】 13.予尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】 14.越明年【古：及，到；今：越过】 15.宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】 16.沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】 17.进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】 18退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】通假字 1.属予作文以记之（通“嘱”，嘱托，） 2.百废具兴（通“俱”，全，皆）古汉语句式 1.倒装句 例：微斯人，吾谁与归
（疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。
语序应为“吾与谁归”。
） 2.判断句 例：此则岳阳楼之大观也。
（“也”表判断语气。
） 3.省略句 例：属（zhǔ）予(yú)作文以记之。
（省略主语“滕子京”。
）中心思想 这篇记叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
理解性默写 1、写洞庭湖全景的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
2、由写洞庭湖的浩瀚气势过渡到写迁客骚人不同情怀的句子：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
3、迁客骚人见到不同景物产生了不同的感情，写悲情的句子：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
表达欢喜的句子：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
4、从空间上形容湖面的广阔浩淼“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”； 从时间上表现景象的千变万化“朝晖夕阴，气象万千” 5、作者为什么略写岳阳楼之大观：前人之述备矣。
6、由古仁人旷达的胸襟和高尚的道德情操而得出的论断是：是进亦忧，退亦忧。
7、作者认为“迁客骚人”的作法不可取。
联系全文，说说他肯定的古代圣贤的作法是：不以物喜，不以己悲。
从而表明了他的旷达胸襟是：不以物喜，不以己悲。
伟大的抱负是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
8、与“悲”照应的八个字：去国怀乡，忧谗畏讥；与“喜”照应的八个字：心旷神怡，宠辱偕忘。
9、在第二自然段中总领下面两个自然段的句子：览物之情，得无异乎
10．领导干部要实践“三个代表”，其中重要的一点就是全心全意为人民服务，做到范仲淹在《岳阳楼记》中所说的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
11． 一般迁客骚人在外界条件好，个人境遇顺利时，便会产生 “心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
”的思想感情（用自己的话回答：因物而喜）；而外界条件恶劣个人境遇不顺时，便会产生“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
”的思想感情。
（用自己的话答：因己而悲） 12．总写洞庭湖景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
朝晖夕阴，气象万千。
13．重修岳阳楼后的变化的句子：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
14．文中描写微波时水面月光的句子是：浮光跃金。
描写无风时水中月影的句子：静影沉璧。
15. 洞庭湖的万顷碧波曾引发古代文人的无限情思。
范仲淹在《岳阳楼记》中的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
”尽显了洞庭湖的磅礴气势，展露出作者的宽阔胸襟。
16．作者认识到“古仁人”异于常人的超然情怀形成的原因是他们能:不以物喜，不以己悲。
17．表达作者忧国忧民思想的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
18．阐述古仁人之心（或古仁人志趣）的句子：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
19、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态。
20、新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“政通人和，百废具兴”。
21、由“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
” 22 、借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。
23、“进亦忧，退亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
24、文章的主旨句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
25、抒发作者宿志的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
26、什么是心系天下的情怀
早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中告诉我们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
27、表现古仁人以天下为己任的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
28、《梁惠王下》中“乐以天下，忧以天下”，范仲淹在本文中把这句话发展为：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
29、朱镕基总理在视察洞庭湖时，要求有关部门加大环境整治力度，以重现洞庭湖昔日美景。
请写出描写洞庭湖昔日美景的句子：春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答。
30、全文的中心句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
31、“古仁人”们的思想感情不随景物的变化而变化的原因是：不以物喜，不以己悲。
32、请写出文中一处写景的语句：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
33、“二者之为”的具体内容是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣和登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
34、请写出文中一处议论的语句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、第四段中抒情的句子：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
36、写鱼鸟自由闲适情态的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。
37、通过写“花草鸟虫”来展现春景美的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
38、范仲淹高度概括对岳阳楼所见“巴陵胜状”的描绘是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
39、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
”在本文中也有与之境界、情怀相似的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
40、动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子：浮光跃金，静影沉璧。
41、阐述作者主要观点的一句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
42、“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指：唐贤今人诗赋。
43、突出滕子京政绩（赞美滕子京）的句子：政通人和，百废具兴。
44、能体现作者作记缘由的是：属予作文以记之。
45、文中与“前人之述备矣”照应的句子：刻唐贤今人诗赋于其上。
46、“此则岳阳楼之大观也”中“此”指代的内容是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
47、文中引起下文写景抒情的句子：览物之情，得无异乎
48、说明“或异二者之为”中的“二者”是指：去国怀乡，忧谗畏讥和心旷神怡，宠辱偕忘。
问题研究“古仁人之心”的内涵是什么
（用原文回答） 答：不以物喜，不以己悲。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指什么
“退”是指什么
，“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。
微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情
答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。
“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同
答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情（或“以物喜，以己悲”“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容
答；“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。
本文在写作上采用了那些手法
请写出两点。
答：1、写景、抒情、议论相结合。
2、运用对比。
读了本文，你可能联想到我国古代许多“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大人物，请举出一位，并写出他的类似“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的一句名言来。
答：杜甫，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
重点句子：政通人和：政事顺利，百姓和乐。
政，政事；通，通顺；和，和乐。
百废具兴：各种该办而未办的事全都兴办起来。
废，各种荒废的事业。
具，通“俱”，全，皆。
兴，复兴。
衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。
吞，吞纳。
浩浩汤汤：水波浩荡的样子。
汤汤（shāng）：水流大而急。
朝晖夕阴，气象万千：或早或晚，（一天里）阴晴多变化。
朝，在早晨，名词做状语。
晖：日光。
气象，景象。
万千，千变万化。
日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。
曜，光辉。
山岳潜形：山岳隐没了形体。
岳，高大的山。
潜，隐没。
形，形迹。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。
薄，迫近。
冥冥：昏暗的样子。
则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。
有，产生……（的情感）。
去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，惧怕别人批评指责。
去，离开。
国，国都，指京城。
去国，离开京都，也即离开朝廷。
畏，害怕，惧怕。
忧，担忧。
谗，说坏话。
讥，指责。
至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。
至若，像那。
春和，春风和煦。
景，日光。
明，照耀。
沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。
沙鸥，沙洲上的鸥鸟。
翔集，时而飞翔，时而停歇。
集，栖止，鸟停息在树上。
锦鳞，指美丽的鱼。
鳞，代指鱼。
游：指水面浮行。
泳，指水中潜行。
而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。
而或，有时。
长：大片。
一，全。
空：消散。
浮光跃金：波动的光闪着金色。
这是描写月光照耀下的水波。
静影沉璧：静静的月影像沉入水中的碧玉一般。
璧，圆形的玉。
这是写无风时水中的月影。
酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把：持，执。
临，面对不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。
以，因为。
微斯人，吾谁与归：像我这样的人，同谁一道呢
微，没有。
斯人，这样的人。
谁与归，就是“与谁归”。
归，归依。
《岳阳楼记》常与《小石潭记》、《醉翁亭记》《桃花源记》或《三峡》进行比较阅读，分析写法、感情上的相同点和不同点石：凄神寒骨，悄创幽邃。
岳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
醉：醉能同其乐。
2、石：作者通过写山水来表达自己乐为忧的另一种情感，以凄苦为主调来摆脱自己内心郁闷之情。
岳：与民同乐
表现自己吃苦在前享乐在后的——先天下之忧而忧，后天下着乐而乐的心情 醉：太守并非抱有纯乐观的人生态度——人知……其乐也。
则含蓄的表现出作者政治仕途落魄，在水中寻找快乐。
小石潭记》心情好：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
心情差：坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
《岳阳楼记》心情好：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
心情差：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
《醉翁亭记》心情好：树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者
概括“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”这段文字的大意
《沁园春•长沙》鉴赏（一） 〖原词〗 沁园春•长沙 一九二五年 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
【鉴赏】古往今来，凡志趣超群、报负高远之士，常常览物抒情，慷慨言志。
特别是在簦高放眼天地之间时，长时间积蕴的关于生活的艰辛、社会的忧患、天地之巨变等方面的感触，就找到了最佳的突破口，或诵于口头，或泻于笔端。
如曹操之『短歌行』，抒发自己的雄心壮志；陈子昂簦上幽州台，万端感慨化成了“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的名句；杜甫簦高吟唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，叹时运之不济、人生之短促。
这类名篇佳作举不胜举。
创作的这首词，与古人的佳作相比，境界梗为开阔，气势梗为恢宏，哲理梗为厚重，达到了美与力的最佳融合。
词的上段，勾勒出无比壮美、充满生气的秋天图画。
首三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，好似猛地推出的电影特写镜头：我站在橘子洲头，身躯被清寒凝重的氛围所笼罩，脚下是向北流去的湘江。
既点明了时节、地点和环境，又为下文的描写作了非常自然的垫铺。
后面的词句由“看”字领起，连贯直下，一气呵成。
远望：万山红遍；近看：漫江碧透；仰视：鹰击长空；俯察：鱼翔浅底。
远近高低，全收眼底。
这是一幅充满了强烈动感、强劲力度、浓烈色彩的立体的秋色图。
这是主客观的统一，更是独抒性灵的个性色彩的浓重铺染
一“争”一“击”一“翔”，充盈着剧变之动、拼搏之力。
眩目的秋色也化静为动，透视着顽强的生命动力。
首先是程度之深，：山红是“红遍”，江碧是“碧透”；其次是数量之多：山以万计，林以层数，舸以百论；第三是情绪之烈：红绿两种颜色争辉，船只竞相前进，鹰与鹰较量，甚至连水里的鱼也要与雄鹰比试。
当然，这是词人将自己的激情注入万物，使笔下的景物染上了作者的个性色彩。
特别是“万类霜天竞自由”一句，化实为虚，兼类而及，将意境升华为深邃莫测却又生生不息的宇宙意识，闪射出哲理的光辉。
文人对四季的变演极为敏感，但各人对同一自然现象观察的角度、观察的方式等等都千差万别，因此所发出的感慨也不一样。
历代文人对秋的描写大多是悲秋、伤秋的意蕴，唯独刘禹锡的《秋词二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”然而相形之下，这首词更其壮美，更其阔大。
他不仅状写了秋色秋韵，更揭示了秋力求魂－到底是伟人。
纵观全词就足以看出学古不泥古，继承更超越的禀赋和情怀。
走笔至此，词人的笔陡一转弯，化景物为情思；“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
”这个问题你想过吗
他想过吗
其他的伟人想过吗
没有。
但想了，也问了，这是“天问”，是主宰历史命运的世纪之问，要知道，当时仅32岁
上段写的是“今日之游”；描述的是人与自然的关系。
下段则是回忆“昔日之游”，表述的是小“我”同一个激进的群体发生的关系。
一个人独游多少有点孤寂感，当年同朋友结伴来游，生活是多么充实多么丰富。
长沙，在词人的人生旅程中，是社会生活的初始舞台，又是革命斗争的壮丽舞台。
“峥嵘岁月稠”正是对昔日学习、战斗审核的高度艺术概括。
词人的注意力不在游戏山水，而在对历史使命的指点，在对当时革命形势的判断，对中国革命领导权的等问题的思考。
在忆起往昔岁月时，感情之水顿时形成了拍天的江潮，因而接下来是以“恰”字引起的六个短句：“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字”，随着词句的展开，情感越来越激越，迸出了一句惊天动地、振聋发聩的强音：“粪土当年万户侯”
读到这里，我们不难看出词人的气慨多么的豪迈，气势多么的磅礴。
而词的结尾则意味深长。
“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
”这一问句，呼应了上片的一问，也回答了上片的问题：正是这些“到中流击水”的英豪，代表着“主沉浮”的新生力量。
全词至此，令人思索不已，回味无穷。
《沁园春•长沙》鉴赏（二） 《沁园春•长沙》——秋的赞歌 《沁园春•长沙》是主席登上诗坛的第一首词，抒发青少年时代的理想抱负。
该词置于卷首，为的诗词世界拉开序幕；同时，它又是中国古典诗词中同类题材的压卷之作。
中国古典诗词大都悲秋。
翻阅毛主席诗词，觉得对秋天似乎情有独钟，大约是因为秋天寥廓、苍凉、大气，与战士的胸襟和英雄的气概较为吻合。
毛主席诗词的开卷之作，就是一首秋的赞歌，自由的赞歌，风华少年的赞歌。
毛主席赞美的秋天，是一种“万类霜天竞自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鹰”“鱼”这大自然中的“万类”，均在这“霜天”中“竞自由”，逍遥自在，得其所哉。
“虽万类之众多，独在人而最灵。
”作为万物之灵的人呢
他们却没有自由
于是诗人为之“怅寥廓”，在这“寥廓”的秋天，诗人的惆怅像秋天一样“寥廓”，面对自由的“万类”和不自由的人类，不禁像“天问”的屈原一样：问苍茫大地，谁主沉浮
屈原“天问”时，等待“天”的回答。
而诗人设问时，答案是了然于胸的，那就是：他们这些风华正茂的书生，将唤起民众来主宰沉浮。
由于当时革命形势不甚明朗，所以诗人“怅寥廓”。
也许有人会觉得奇怪，诗词的开卷之作怎么没提国家和人民
其实，那“问苍茫大地”，不就是问我积贫积弱的中华大地吗
诗人因不能“竞自由”而为之“怅寥廓”的，不就是我那不自由的国家和人民吗
诗人爱国、忧国、报国的情结，与古往今来的志士仁人和历代慷慨悲歌的青少年诗人是一脉相承的，并随着时代的发展注入了新的时代精神。
再回到那些风华正茂的书生吧，他们是诗人的好友，是时代的弄潮儿，他们“指点江山，激扬文字”，他们“到中流击水，浪遏飞舟”，他们将为中华民族“竞自由”，为苍茫大地“主沉浮”
“粪土当年万户侯”，这一句是很有兴味的。
历代青少年诗人，大多以“万户侯”为目标。
爱国诗人陆游 “当年万里觅封侯，匹马戍梁州”；南宋杰出词人刘克庄醉后仍感叹“使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉
”诗人反其意而用之，表示与旧世界的彻底决裂。
在毛主席的诗词中，该词是各方一致赞誉的，其艺术成就多有论述，下面讲一点独特感受。
当我们品味该词时，最初会觉得，从“独立寒秋”至“鱼翔浅底”是一幅湘江秋色图，一位青年在湘江边欣赏秋光，一切仿佛是静止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。
他是谁
在想些什么
他是被贬长沙的贾谊
在这“沅湘流不尽，屈子怨何深”的湘江凭吊屈原
想象的时空是无限的。
而“万类霜天竞自由”一句如奇峰突起，使上述一切都动了起来，活了起来，那看似千年凝固的“万类”和“霜天”，原来并没有凝固，“鹰击长空，鱼翔浅底”，天上地下，它们都在“竞自由”
动静切换是这样的自如，动静反差是如此强烈，而这一切都由那看似信手拈来的“竞自由”三个字完成了，说是“神来之笔”当不为过吧
作为对比，我们来看一下柳永的《望海潮》。
其上阕铺陈“钱塘自古繁华”，下阕描绘了一幅西湖秋色图：“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。
”随后是“千骑拥高牙”的达官出游图。
最后归结为“异日图将好景，归去凤池夸。
”虽有人物动作，但只是静态写生，词句华丽却缺少灵魂。
好一个“竞自由”，它浓缩了当时的时代精神，物竞天择，自由平等正是那个时代的追求。
在全词中，这三个字不仅完成了动静切换，而且承接了由“万类”到人类的转换。
随后的“问苍茫大地，谁主沉浮”把全词推向高潮。
如果说上阕动静有度，则下阕就是张弛有致了。
前边的许多句子，初看不过是记述少年游冶之事，是浪漫的，轻松的，悠闲的。
“曾记否”三字如猿臂舒展，随后的“到中流击水，浪遏飞舟”则是弯弓如满月了。
回头再读前边那些看似随意的句子，则顿时充满了张力，那是风华少年为人类“竞自由”的英勇斗争。
在这里，只需举出新民学会和《湘江评论》就足够了。
融豪放和婉约于一体，是该词的一大艺术特色。
如果只看静态，该词堪称婉约大师的杰作。
静观的“湘江秋色图”，想必不会逊色于柳永的“钱塘秋色图”吧。
而的“湘江秋色图”一旦动了起来，柳永恐难望其项背了吧
写到这里，顺便看看辛弃疾一首著名的词《水龙吟》，也是写秋天的。
开头是“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，随即笔锋一转，写青山“献愁供恨”，继而“把吴钩看了，栏杆拍遍”，悲叹 “无人会，登临意”，最后是杜鹃啼血，“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪
”烈士悲秋，惟此为最，令人不忍卒读。
婉约派指该词过于直露，但词人国恨未雪，壮志难酬，报国无门，恐怕很难含蓄了。
稼轩词豪而含悲，豪而含恨；词则豪气干云，豪情贯日，盖时代和际遇使然。
秋的赞歌，自由的赞歌，风华少年的赞歌。
这三者是相辅相成的，自由是灵魂，秋天的万物因“竞自由”而充满生机，风华少年因“竞自由”，为自由奋斗而英气勃发。
《沁园春•长沙》是诗人的开卷之作，实际上是诗人改造旧世界的宣言书，但诗人寓动于静，寓张于驰，其锋藏而不露，其势引而不发，其词雅而不激。
诚如古人所言，引而不发，跃如也。
《沁园春•长沙》鉴赏（三） “意象”是我国古典美学中的一个术语，它包括“意”和“象”两方面的内容。
这里的“意”指的是创作主体的思想感情，这里的“象”指的是作为创作客体的客观物象。
诗歌的意象就是诗人的思想感情与客观物象的融合，而意境则是诗人通过种种意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界。
《沁园春
长沙》这首词不仅内容丰富，而且气势磅礴，画面壮阔，意象壮美，意境高远。
笔者认为，如果从意象美的角度去赏析这首词，对准确把握这首词的思想内容及艺术特色也许能另辟一径。
《沁园春 长沙》一词的意象美突出表现在景物的选取上，作者视野开阔，选取的景物或广博，或宏伟，或雄峻。
以上阕“看”字所总领的几句词为例，有山上的“层林”，有江中的“百舸”，有空中的雄鹰，有水底的游鱼。
而从景物的状态看，有静态的火红的枫林，有动态的“争流”的“百舸”等。
作者从远望到近观，从仰视到俯瞰，天长地阔，山红水绿，“笼天地于形内，挫万物于笔端”(陆机《文赋》)。
作者对景物的选取，在很大程度上是制约于立意的，古代文人墨客的“悲秋”“伤秋”“叹秋”等诗文就正是由他们特定的“意”所决定的。
譬如，马致远的《天净沙
秋思》将“意”立在“断肠人在天涯”，所选之“象”便自然是“枯藤”“老树”“昏鸦”“瘦马”等；杜甫的《登高》将“意”立在“万里悲秋”“艰难苦恨’：上，所取之“象”也自然离不开那“哀猿”“落木”等。
的立意积极向上，昂扬奋进，他所取的“象”，就自然是那些竞相向上、生机勃勃的景物了，如万山、层林、百舸、雄鹰、游鱼等。
《沁园春 长沙》一词的意象美还表现在意象的表达上。
意象的选择固然很重要，但意象的表达则更应别具匠心。
诗人笔下的意象不应是客观的白描，而应是“灌注了生气的形象”(康德语)，在《沁园春
长沙》中为了给选取的客观物象“灌注”更多的生气，很注重意象的表达，如上阕中“看”字所总领的一组意象群，其中“万山红遍”“层林尽染”“漫江碧透”中的“万”“层”“漫”以及“遍”“尽”“透”这些词在范围、程度、层次等方面，使红绿两色更为突出，更为丰富，更为浓艳鲜明，令人感到可爱。
诗人除了表现山红水绿的静景的优美外，还着意描写事物动态的壮美，“百舸争流”中的“争”字，给碧绿无尘的江面增加了昂扬奋进的气氛，活现出千帆竞发、争先恐后的热烈场面。
“鹰击长空”“鱼翔浅底”中，由于“击”“翔”这两个富有创造性和表现力的动词的运用，准确而生动地刻画出了在万里长空中鹰飞的矫健和在清澈见底的江水中鱼游的欢愉自在，如果把“击”“翔”换作“飞”“游”，就表达不出雄鹰展翅飞翔时矫健有力的姿态，表达不出鱼游水中那轻快自在的情趣。
诗人在“万类霜天竞自由”中用一个“竟”字，则有力地突出了在寒秋严霜下的万物蓬勃旺盛的生命力，让人感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美。
《沁园春 长沙》一词的意象美表现在意象的组合上。
诗词中的意境内涵不仅包蕴在一个个意象之中，更体现在意象的组合关系之中。
诗人们写诗，往往将一个个单一的意象按照美的规律，组成有机的、有时空距离的、有层次的画面，使其产生连贯、对比、烘托、暗示等作用，向读者展示绚丽多彩的生活图景，传达丰富多彩的思想感情。
诗人们常用多种方式来实现意象的组合，在《沁园春
长沙》中主要采用并置式和辐射式两种方式。
诗词意象的并置，如同电影镜头的蒙太奇组接，主要将单个的意象以并列的形式相互并置在一起，从而形成全词整体的“复象美”，亦即组合美。
如上阕中“看”字所总领的一组意象群，从整体上看都是并列关系，诗人以并置的手法将意象组合在一起，并且注意动静搭配，远近结合，从而构成一幅色彩绚丽的“湘江秋色图”。
又如词的下阕中所回忆的往昔生活，也是两两并置，突出了年轻的革命者奋发向上、敢作敢为的精神，为我们描绘了一幅幅生气勃勃的“少年学子图”。
诗词意象的辐射，即在群体意象中以一意象为中心并由此向四周“辐射”而形成一个意象群。
仍以上阕“看”字所总领的七句为例，“万山”“层林”“百舸”“雄鹰”“游鱼”等意象则是在中心意象“万类霜天”的辐射下形成的，下阕中的“指点江山，激扬文字”这两个并置的复合意象也是在“风华正茂”的“同学少年”的辐射下形成的。
而从全词看，中心意象应该是“独立寒秋”的“我”，其他意象则是在这一中心意象的“辐射”下形成的。
在这里，胸怀博大的看风景人也便成了“风景”，这是一幅气势磅礴的“伟人图”呵! 在《沁园春•长沙》中，由于选取物象典型，表达意象生动，组合意象巧妙，创造出了高远的意境，形成了一幅幅壮阔的画面，使得这首词具有很强的审美效应。
《沁园春•长沙》鉴赏（四） 一、情景交融，叙议结合 本词上下两阕，各有侧重，但又紧密联系，浑然一体。
上阕写景，句句有情，在描写象征长城、大河、高山、高原时，倾注着赞美祖国河山的爱国深情；下阕议论、也结合着抒情，在评说古代帝王和当代英雄时，注入颂扬当代英雄之情。
上阕写景是下阕议论抒情的基础，下阕议论抒情是上阕写景的必然结果。
作者就是这样运用写景、抒情、议论相结合的手法来赞颂壮美的河山、无产阶级革命的英雄的。
二、用词精确、形象、修辞生动、确切 这首词运用词语非常精确，如“惟余莽莽”，“顿失滔滔”中的“惟”和“顿”都是副词，起修饰限制作用，“惟”字有力地强调了白茫茫的一片是唯一的景象，其余什么也看不见了；“顿”字在句中强调黄河上上下下波涛滚滚的气势一下子失去，突出天寒地冻，河水结冰的速度。
再如“舞”和“驰”这两个动词，“舞”，起舞、飞舞，形容雪披群山似“银蛇”逶迤曲折；“驰”，奔驰、奔跑，形容白雪覆盖的丘陵如巨象奔驰。
这两个动词用得极为传神，把冰封雪盖的群山高原写活了，赋静景以动态，使之生机勃勃。
本词不仅用词精炼，而且巧妙地运用了比喻、拟人、对偶等修辞方法。
上述的“山舞银蛇”、“原驰蜡象”就是巧用比喻。
再把红日白雪交相辉映的壮美景象，比做红装素裹的少女，更是想象奇特，比喻确切。
“欲与天公试比高”一个“欲”字更把“山”、“原”拟人化了，生动地写出了它们雄心勃勃的精神面貌和昂扬奋发的气概。
《沁园春•长沙》鉴赏（五） 一代伟人的革命浪漫情怀 ——读的两首《沁园春》有感 泉 恒 欢 廷 一生写过两首《沁园春》。
写《沁园春•长沙》时的时年32岁。
当年，革命形势高涨，群众运动风起云涌。
一月党的“四大”在上海召开，九月在广州参与国民党“二大”的筹备工作，十月被推选为国民党代理宣传部长。
意气风发，心情是舒畅的。
《沁园春•长沙》（1925年） 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸竞流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅廖廓，问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒；指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
写《沁园春•雪》的时年43岁。
遵义会议之后中央实际上确立了的领导地位。
当年，亲率红军东渡黄河，开赴抗日前线。
元月二十六日，大年初三，从瓦窑堡出发，向黄河渡口开进。
二月间晚遇大雪，次晨踏雪行军，感触良多，宿营时挥毫写下千古绝唱《沁园春•雪》。
《沁园春•雪》（1936年）： 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
比较两首《沁园春》，《沁园春•长沙》意境是雄奇奔放的。
1936年在对斯诺的谈话中就指出，1920年接受了马克思主义之后，他的思想基本上就没有改变过。
这个基本思想的内容有许多，其中一个是“阶级斗争”，一个是群众观点，是非常突出的。
而这两点都是中国历史传统所没有的。
特别是，一旦有了一个是来自于人民群众的高扬气概与精神，从气概气魄上，也就有了“粪土当年万户侯”的高度，有了“自信人生二百年，会当击水三千里”的信心与气魄。
而12年之后的第二首《沁园春•雪》则已经具有了更为实际的寄托。
在这个方面，除了应该注意长征、延安时期实际上确立了的领导地位、东联抗日等因素外，还应该注意，在词中所点评的历史人物都是历史上的开国之君。
一句“俱往矣，数风流人物，还看今朝”明确表达了作者自己的态度与看法。
这个评论，既包含着对历史上的封建帝王将相、即使是那些开国之君的蔑视，隐含着对当代国民党及其领袖的轻视，又充分体现出对无产阶级革命和通过革命实现民族复兴的光明前景的自信，体现了对无产阶级的革命领袖可开创新中国的人民领袖的赞许。
郭沫若在评论的诗词时说，的诗词恰如其分地表达了他的思想。
评论家认为，《沁园春•雪》的立意“以江山起笔，从帝王着眼”，意境是高深的，情致是优美的，气势是宏大的。
1936年2月，中国工农红军完成万里长征后，紧接着又在的率领下，从陕北出发，渡河东征，奔赴抗日前线，就在这个时候，他填写了《沁园春•雪》一词。
1945年，中国人民取得了抗日战争的伟大胜利，然而，蒋介石却决心发动内战。
为了争取和平，亲赴重庆，与蒋介石谈判。
就在这个时候，将写成近十年的《沁园春•雪》咏雪词赠与柳亚子，并在重庆发表。
当年发表词作的重庆《新民报晚刊》编辑吴祖光先生认为，《沁园春•雪》全词从满天飞雪的北国风光写起，从长城内外到大河上下；从妖娆多娇的壮丽山河到历朝历代的开国君主，从景到人，从古到今，归结为“数风流人物，还看今朝”。
从风格上的涵浑奔放来看，颇近苏辛词派，但是遍找苏辛词亦找不出任何一首这样大气磅礴的词作；真可谓睥睨六合，气概万古，一空依傍，自铸伟词。
《新民报晚刊》当时的按语说，《沁园春•雪》“气魄之大乃不可及”。
当时蒋介石也通过报纸读到了这首词，他不相信这是填的词。
尽管他不会填词，但凭着直觉，他品味到这是一首气势磅礴的好词，借古说今，意境不俗。
他找来了谋士陈布雷，这是一位替蒋介石起草文稿的文人。
蒋介石问：“布雷先生，你看，这首《沁园春》词是他作的吗
”尽管蒋介石希望说出“不是”二字，但是陈布雷是一个忠实于主人的文人，他觉得不能对蒋介石撒谎。
回答使蒋介石感到失望。
他又问：“布雷先生，你觉得这首词写得如何
”“气度非凡，真有气吞山河如虎之感，是当今诗词中难得的精品啊
”“难道就没有不尽人意之处，譬如说音韵、对历史人物的评价等方面
”蒋介石千方百计想找出一点差错。
“据我所知，对中国古代文学和古代历史是非常精通的，填词作诗，算不得什么难事。
”“我看他的词有帝王思想，他想复古，想效法唐宗宋祖。
”蒋介石眼睛盯着陈布雷，似乎这是不可争辩的事实。
“这个嘛，倒是有。
”陈布雷小心答道。
“那好，你赶紧组织一批人，写文章以评论词的名义，批判的‘帝王思想’，要让全国人民知道，来重庆不是来和谈的，而是为称帝而来。
”蒋介石一声令下，御用文人们忙碌起来，官方控制的报纸纷纷登出文章，含沙射影地攻击和中国共产党人。
《沁园春•雪》所引起的轰动和这一诗墨雄浑劲健的书风所倾倒的万千墨友，除了拉开的正义之师和蒋介石军队决战的总帷幕外，也宣示了“风流人物”和“只识弯弓”者的分野。
这是一篇谋章布白独出机杼的诗墨，整幅作品豪气吞海，雄峻超逸。
纵观全貌，戈戟森然，如旌旗猎猎。
《沁园春•雪》在重庆发表之后，轰动山城，影响及于全国。
世人从而知道了不独是伟大的政治家、军事家，而且还是卓越的文学家和伟大的诗人。
