《水经注》中描写孟门山,拒马河，黄牛滩，西陵峡的段落原文+翻译
梦门就是龙门的上口实在是黄河上的巨险兼有孟门的名称
孟门山文言文要全文的
写景的古文最好的是《水经注》
如其中描写三峡的景色： 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(空缺之意)处。
重岩迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分<正午、半夜)，不见曦(阳光)月。
至于夏水襄陵(水涨上山坡)。
虽乘奔御风(乘奔马、驾长风)。
不以疾也。
春冬之时。
则素湍绿潭，回清倒影，绝山献(山顶)多生怪柏．悬泉瀑布．飞漱(流冲)其间．清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦．林寒涧肃．常有高猿长鸣。
属引(连续不断)凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声沾衣裳”。
还有《水经注·河水·孟门山》： 河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。
杨之《洛阳伽蓝记·永宁寺》： 金盘炫日，光照云表，宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功。
白居易《庐山草堂记》： 一宿体宁，两宿心怡，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
\\\/\\\/\\\/堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。
柳宗元的永州八记《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》《袁家渴记》 柳宗元《始得西山宴游记》： 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐;萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。
柳宗元《钴鉧潭西小丘记》： 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。
其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
\\\/\\\/\\\/枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
柳宗元《小石潭记》： 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
王安石《游褒禅山记》： 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远而人之所罕至焉；故非有志者不能至也。
陶渊明《桃花源记》 王勃《藤王阁序》 范仲淹《岳阳楼记》 欧阳修《醉翁亭记》 李格非《洛阳名园记论》 晁补之《新城游北山记》： 于时九月，天高露请，山空月明，仰视星光皆光大，如适在人间。
苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》 李孝光《雁山十记·观石梁记》： 月已没，白云西来如流水。
风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从领中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。
刘基《清风阁记》 唐顺之《竹溪记》 袁宏道《满井游记》 王质《游东林山水记》 徐霞客《游恒山日记》《游太华山日记》《游雁宕山日记》《游兰溪》 谭元春《再游乌龙潭记》 差不多了吧，个人认为古文写景还是《水经注》看的爽，表达清晰，语言干练，意境优美。
苏轼曾说：“今我乐何深，水经亦屡读。
”
水经注.江水．三峡的全文和翻译
《黄牛滩》的全文 江水又东,径黄牛,山下有滩,名黄牛滩”。
南岸重岭叠起，最外高崖间有石，状如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明；既人迹所绝，莫得究焉。
此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿，犹望见此物。
故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。
”言水路纡深，回望如一矣。
解释 江水又东经黄牛山，山下有石滩，名叫“黄牛滩”。
南岸重岭叠起，最外面的高崖间有一山石，像人的样子背着刀牵着牛，人是黑色的、牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。
这块岩石已经很高了，又加上江流湍急，纡回曲折，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见此物。
所以在这里行走的人有歌谣唱道：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。
”早上出发的时候看见黄牛(石头),夜晚住宿时还是看到黄牛.三天三夜,还能看到它.形容岩石很高，江流湍急，纡回曲折 。
赏析（部分）1.歌谣中的三个“黄牛”分别指代什么? 第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。
第二个“黄牛”指代黄牛滩，2.本文文字围绕哪两个来写的?作者在写南岸山石时是从哪两个方面进行描绘的?写出原文中的语句。
本文文字围绕黄牛滩和南岸山石来写的。
从形状（如人负刀牵牛）和颜色（人黑牛黄）两方面进行描绘。
3.篇末引用歌谣是为了说明文中的哪句话?为了说明“此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿，犹望见此物”解释 江水又东经黄牛山，山下有石滩，名叫“黄牛滩”。
南岸重岭叠起，最外面的高崖间，有一山石很像人的样子，背着刀牵着牛，人是黑色的、牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。
这块岩石已经很高了，又加上江流湍急，纡回曲折，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见此物。
所以在这里行走的人有歌谣唱道：“早上从黄牛山出发，晚上寄宿在黄牛山，三天三夜，黄牛山依然像以前那样。
”
