赞美蓝色的优美语句
蓝色象征着宁静,深邃, 蓝色象征着忧郁.神秘 蓝色象征着宽容智慧 蓝色象征着 遥远,梦幻 天蓝：最浅的蓝，几乎不含有红的痕迹，好像天空的清冷。
是代表 初始 的颜色，是生物在年轻时的代表（成熟色是绿色）。
在心理暗示来说，天蓝和粉红色一样，都是“安抚色”，是令人安静并放松的颜色。
湖蓝：深邃的蓝色，却又带着跳脱的亮光，美丽的像是沉浸在无尽的静谧中的湖水。
代表的意思是 等待 。
在颜色的暗示来说，是禁语的颜色，通常在充斥这样颜色的地方，人们的对话都会减少。
宝石蓝：传说希望女神的原型就是一颗蓝色的钻石。
所以宝石一样的靓丽幽蓝就成了 希望 的代名词。
在心理上，宝石蓝和紫色一样，都会给人高贵的感觉，并且引起人们的注意。
孔雀蓝：是蓝色中最神秘的一种，几乎没有人能确定它正确的色值所在，是模糊色的一种，不同的人会对它有不同的诠释，代表的意义是 隐匿 。
在印刷领域里，这种颜色会和设想分开很大的误差。
在精神领域里，这个颜色是遥不可攀的神界的颜色，是除了金银以外的一个特殊色。
蓝：正蓝，和它的英文名字的含义一样，是 忧郁 的代名词。
平分蓝色系列的青色和红色在这里完美的统一了数值，展现出夜空的微微紫色的深蓝。
在心理学上，深蓝会给一些容易接受暗示的人以压迫感，但是有会让保有乐观态度的人产生放松的心态。
蓝紫：就是蓝莓的那种颜色，喜欢浆果的人看到这个颜色就会想到森林的掩映中一个个小蓝莓的酸甜味道。
这个颜色的意思也和蓝莓一样：神秘 。
在，美容领域里，这个颜色会给人安静的诱惑的感觉，而在一般的运用上，因为颜色太过于扩张化而给人骄傲的感觉。
先说这些吧，一般来讲，蓝色会被分为几千种，而被命名的也有几十种了，这里提到的是比较常见的几种。
收集描写清朝人的服饰的句子。
亲王朝冠，与皇子同。
吉服冠，冬用海龙貂、紫貂时。
夏织玉草或藤为之。
红纱绸里。
石青片金缘。
上缀朱纬。
顶用红宝石，曾赐红绒结顶者，亦得用之。
知端罩端罩，青狐为之，月白缎里，若曾赐金黄色者，亦得用之。
补服用石青色，绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙。
朝服、蟒袍蓝及石青随所用，若曾赐金黄色者，亦得用之。
馀与皇子同。
主朝珠朝珠、朝带、吉服带、雨冠、雨衣、雨裳，均与皇子同。
崇德元年，定亲王冠顶三层，上衔红宝石，中嵌东珠八。
前舍林，嵌东珠四。
后金花，嵌东珠三。
带用金镶玉版四片，嵌东珠四。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠十，舍林、金花各增嵌东珠一。
带四片，每片嵌东珠四。
服用五爪四团龙补、五爪龙缎、满翠四补等缎。
知亲王亲王世子朝冠，顶金龙二层，饰东珠九，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠五。
后缀金花，饰东珠四。
吉服冠、端罩、补服、朝服、蟒袍、朝珠皆与亲王同。
主朝带朝带，色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠三。
左右佩绦如带色。
吉服带与亲王同。
顺治九年，定亲王世子冠顶三层，共嵌东珠九。
带用金镶玉版四片，每片嵌东珠三。
服与亲王同。
斋郡王郡王朝冠，顶金龙二层，饰东珠八，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠四。
后缀金花，饰东珠三。
吉服冠、端罩皆与亲王世子同。
知补服补服，用石青色，绣五爪行龙四团，两肩前后各一。
朝服、蟒袍、朝珠皆与亲王世子同。
斋朝带朝带，色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠二，猫睛石一。
佩绦如带色。
吉服带与亲王世子同。
崇德元年，定郡王冠顶三层，上衔红宝石，中嵌东珠七。
前舍林，嵌东珠三。
后金花，嵌东珠二。
带用金镶玉版四片，嵌绿松石四。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠八，舍林、金花各增嵌东珠一。
带四片，每片嵌东珠二。
服与亲王同。
主贝勒贝勒朝冠，顶金龙二层，饰东珠七，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠三。
后缀金花，饰东珠二。
吉服冠、端罩皆与郡王同。
古补服补服，色用石青，前后绣四爪正蟒各一团，朝服通绣四爪蟒文，蟒袍亦如之，均不得用金黄色，馀随所用。
朝珠绦用石青色。
馀同郡王。
朝带色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠二。
佩绦皆石青色，吉服带色用金黄，版饰惟宜。
佩绦亦皆石青色。
崇德元年，定贝勒冠顶三层，上衔红宝石，中嵌东珠六。
前舍林，缀东珠二。
后金花，缀东珠一。
带用金镶玉版四片，嵌宝石四。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠七，舍林、金花各增嵌东珠一。
带四片，每片嵌东珠二。
服用四爪两团龙补及蟒缎、妆缎。
知贝子贝子朝冠，顶金龙二层，饰东珠六，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠二。
后缀金花，饰东珠一。
吉服冠顶用红宝石。
皆戴三眼孔雀翎。
孔雀花翎有三眼、双眼、单眼之分，遇赏均得戴用。
端罩制同贝勒。
补服色用石青，前后绣四爪行蟒各一团。
朝服、蟒袍、朝珠皆与贝勒同。
知朝带朝带，色用金黄，金衔玉方版四，每具饰东珠一。
吉服带与贝勒同。
崇德元年，定贝子冠顶二层。
上衔红宝石，中嵌东珠五。
前舍林，后金花，各嵌东珠一。
带用金镶玉版四片，每片嵌蓝宝石一。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠六，舍林增嵌东珠一，馀如旧。
带四片，每片嵌东珠一。
服与贝勒同。
知镇国镇国公朝冠，顶金龙二层，饰东珠五，上衔红宝石。
夏朝冠前缀舍林，饰东珠一。
后缀金花，饰绿松石一。
吉服冠，入八分公顶用红宝石，未入八分公用珊瑚，皆戴双眼孔雀翎。
端罩紫貂为之，月白缎里。
补服前后绣四爪正蟒方补。
朝服、蟒袍、朝珠与贝子同。
知朝带朝带，金衔玉方版四，每具饰猫睛石一。
吉服带与贝子同。
崇德元年，定镇国公冠顶二层，上衔红宝石，中嵌东珠四。
前舍林，嵌东珠一。
后金花，嵌绿松石一。
带如贝子。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠五，馀如旧。
带四片，每片嵌猫睛石一。
服用四爪方蟒补。
馀与贝勒同。
知辅国辅国公朝冠，顶金龙二层，饰东珠四，上衔红宝石。
馀皆如镇国公。
崇德元年，定辅国公冠顶二层，上衔红宝石，中嵌东珠三。
前舍林，嵌绿松石一。
后金花，嵌宝石一。
带如镇国公。
顺治九年，定冠顶共嵌东珠四，舍林、金花、带、服色俱与镇国公同。
知镇国镇国将军朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石。
吉服冠顶用珊瑚。
补服前后绣麒麟。
馀皆视武一品。
崇德元年，定镇国将军冠顶上衔红宝石，带用金镶圆版，嵌红宝石四。
顺治九年，定冠顶中节嵌东珠，带用金镶方玉版，各嵌红宝石一。
补服绣麒麟，馀与镇国公同。
知辅国辅国将军朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石，上衔镂花珊瑚。
吉服冠顶亦用镂花珊瑚。
补服前后绣狮。
馀皆视武二品。
崇德元年，定辅国将军冠顶上衔蓝宝石，带用圆金版。
顺治九年，定冠顶改衔红宝石，中节嵌小红宝石一。
带如镇国将军。
补服绣狮。
馀与镇国公同。
知奉国奉国将军朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石一，上衔蓝宝石。
吉服冠顶亦用蓝宝石。
补服前后绣豹。
馀皆视武三品。
崇德元年，定奉国将军冠顶上衔水晶石，带用玲珑■J4金方铁版。
顺治九年，定冠顶上衔红宝石，中节嵌小蓝宝石一。
带用起花金圆版。
补服绣豹。
馀与镇国公同。
知奉恩奉恩将军朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔青金石。
补服前后绣虎，馀皆视武四品，惟衣裾四启。
带用金黄色，凡宗室皆如之，觉罗用红色。
顺治九年，定奉恩将军冠顶上衔蓝宝石，中节嵌小蓝宝石一。
带用起花金镶银圆版。
补服绣虎，馀与镇国公同。
知固伦固伦额驸吉服冠，顶用红宝石，戴三眼孔雀翎。
吉服带用金黄色。
馀与贝子同。
崇德元年，定固伦额驸冠服与贝子同。
顺治八年，定冠顶嵌东珠六。
舍林嵌东珠二。
金花嵌东珠一。
带用金镶玉圆版四片，每片嵌东珠一。
主和硕和硕额驸吉服冠，顶用珊瑚，戴双眼孔雀翎。
朝带色用石青或蓝，金衔玉圆版四。
馀与镇国公同。
崇德元年，定和硕额驸冠服与超品公同，如封爵在公以上者，仍照本阶服用。
顺治八年，定冠顶嵌东珠四，舍林嵌东珠一。
金花嵌绿松石一。
带用金镶玉圆版四片，每片嵌猫睛石一。
主郡主郡主额驸朝带，用镂金圆版四，每具饰绿松石一。
馀视武一品。
崇德元年，定郡主额驸冠顶上衔红宝石，嵌东珠一。
带用金圆版四片，嵌绿松石四。
顺治八年，定冠、带与侯、伯同。
康熙元年，定用四爪蟒补服。
斋县主县主额驸冠服，视武二品。
崇德元年，定县主额驸冠顶上衔红宝石。
带用金圆版四片，每片嵌红宝石四。
知郡君郡君额驸冠服，视武三品。
崇德元年，定郡君额驸冠顶上嵌蓝宝石。
带用金圆版四片。
斋县君县君额驸朝带，用■J4金方铁版四。
馀与武四品同。
崇德元年，定县君额驸冠顶上衔水晶石。
带用■J4金方铁版四片。
知乡君乡君额驸朝带，用■J4金方铁版四。
馀与武五品同。
崇德元年，定乡君额驸冠用金顶。
带用■J4金圆铁版四片。
并按固伦额驸若爵在贝子以上、和硕额驸爵在镇国公以上者，冠服各从其品。
郡主额驸以下皆如之。
主民公民公朝冠，冬用薰貂，十一月朔至上元用青狐。
顶镂花金座，中饰东珠四，上衔红宝石，夏顶制同。
吉服冠顶用珊瑚。
古端罩端罩，貂皮为之，蓝缎里。
补服，色用石青，前后绣四爪正蟒。
斋朝服朝服，蓝及石青诸色随所用。
披领及袖俱石青，片金缘，冬加海龙缘。
两肩前后正蟒各一，腰帷行蟒四，中有襞积。
裳行蟒八。
十一月朔至上元，披领及裳俱表以紫貂，袖端薰貂。
两肩前后正蟒各一，襞积行蟒四，皆四爪。
曾赐五爪蟒缎者，亦得用之。
蟒袍，蓝及石青诸色随所用，通绣九蟒。
斋朝珠朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。
绦用石青色，朝带色用石青或蓝，镂金玉圆版四，每具饰猫睛石一。
佩帉下广而锐，吉服带佩帉下直而齐，版饰惟宜。
雨冠、雨衣、雨裳俱用红色。
崇德元年，定民公冠顶上衔红宝石，中嵌东珠一。
带用金圆版四片，嵌绿松石四。
顺治二年，定冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌东珠三。
带用金镶圆玉版四片，各嵌绿松石一。
八年，定冠顶嵌东珠四，带片各嵌猫睛石一。
知侯朝侯朝冠，顶镂花金座，中饰东珠三，上衔红宝石。
朝带镂金衔玉圆版四，每具饰绿松石一。
馀皆如公。
斋伯朝伯朝冠，顶镂花金座，中饰东珠二，上衔红宝石。
朝带镂金衔玉圆版四，每具饰红宝石一。
馀皆如侯。
知子朝子朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石，补服前后绣麒麟。
馀皆视武一品。
斋男朝男朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石，上衔镂花珊瑚。
补服前后绣狮。
馀皆视武二品。
顺治二年，定侯、伯冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌东珠一。
带用金镶方玉版四片，每片嵌红宝石一。
六年，定冠顶嵌东珠二，带改用圆玉版。
八年，定侯冠顶东珠三。
带片各嵌绿松石一。
斋皇子皇子福晋朝冠，顶镂金三层，饰东珠十，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠七，小珍珠三十九。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，饰东珠各三，末缀珊瑚。
冠后护领垂金黄绦二，末亦缀珊瑚。
青缎为带。
吉服冠顶用红宝石。
斋金约金约，镂金云九，饰东珠各一，间以青金石，红片金里。
后系金衔青金石结，贯珠下垂，三行三就。
中间金衔青金石结二、每具饰东珠珍珠各四，末缀珊瑚。
耳饰左右各三，每具金云衔珠各二。
古朝褂朝褂，色用石青，片金缘。
绣文前行龙四，后行龙三。
领后垂金黄绦，杂饰惟宜。
吉服褂色用石青，绣五爪正龙四团，前后两肩各一。
朝袍用香色，披领及袖皆石青，片金缘，冬加海龙缘。
肩上下袭朝褂处亦加缘，绣文前后正龙各一，两肩行龙各一，襟行龙四，披领行龙二，袖端正龙各一，袖相接处行龙各二。
裾后开。
领后垂金黄绦，杂饰惟宜。
蟒袍用香色，通绣九龙。
斋领约领约，镂金为之，饰东珠七，间以珊瑚。
两端垂金黄绦二，中贯珊瑚，末缀珊瑚各二。
采帨月白色，不绣花文，结佩惟宜。
绦皆金黄色。
朝裙片金缘，冬加海龙缘，上用红缎，下石青行龙妆缎，皆正幅，有襞积。
夏以纱为之。
古朝服朝服朝珠三盘，珊瑚一，蜜珀二。
吉服朝珠一盘。
珍宝随所御。
绦皆金黄色。
斋亲王亲王福晋吉服褂，绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙。
馀皆与皇子福晋同。
侧福晋冠顶等各饰东珠九。
服与嫡福晋同。
并按崇德元年，定亲王嫡妃冠顶嵌东珠八，侧妃嵌东珠七。
顺治九年，定嫡妃冠顶增嵌东珠二。
服用翟鸟四团龙补、五爪龙缎、妆缎、满翠四补等缎。
侧妃冠顶增嵌东珠二。
服与嫡妃同。
斋世子世子福晋朝冠，顶镂金二层，饰东珠九，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠各六。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，饰东珠各三，末缀珊瑚。
冠后护领垂金黄绦二，末亦缀珊瑚。
青缀为带。
古金约金约，镂金云八，饰东珠各一，间以青金石。
后系金衔青金石结，垂珠三行三就。
中间金衔青金石结二，每具饰东珠珍珠各四，末缀珊瑚。
馀皆与亲王福晋同。
顺治九年，定世子嫡妃冠服如亲王侧妃。
其侧妃冠顶嵌东珠八。
服与嫡妃同。
古郡王郡王福晋朝冠，顶镂金二层，饰东珠八，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠各五。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，末缀珊瑚。
冠后护领垂金黄绦二，末亦缀珊瑚。
青缎为带。
吉服冠与世子福晋同。
知金约金约，镂金云八，饰东珠各一，间以青金石。
后系金衔青金石结，垂珠三行三就。
中间金衔青金石结二，末缀珊瑚。
斋吉服吉服褂，绣五爪行龙四团，前后两肩各一。
馀皆与世子福晋同。
崇德元年，定郡王嫡妃冠顶嵌东珠七，侧妃嵌东珠六。
顺治九年，定嫡妃冠服与世子侧妃同。
其侧妃冠顶嵌东珠七。
服用蟒缎、妆缎，各色花、表缎。
古贝勒贝勒夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠七，上衔红宝石。
朱纬。
上周缀金孔雀五，饰东珠各三。
后金孔雀一，垂珠三行二就。
中间金衔青金石结一，末缀珊瑚。
冠后护领垂石青绦二，末亦缀珊瑚。
吉服冠与郡王福晋同。
知金约金约，镂金云七。
馀同郡王福晋。
耳饰亦与郡王福晋同。
古朝褂朝褂，绣四爪蟒，领后垂石青绦。
吉服褂前后绣四爪正蟒各一。
馀与郡王福晋同。
主朝袍朝袍，蓝及石青诸色随所用，领、袖片金缘，冬用片金加海龙缘。
绣四爪蟒，领后垂石青绦。
蟒袍通绣九蟒。
领约、朝珠、采帨绦用石青色。
馀皆与郡王福晋同。
崇德元年，定贝勒嫡夫人冠顶嵌东珠六。
侧夫人嵌东珠五。
顺治九年，定嫡夫人冠顶、服饰如郡王侧妃，其侧夫人冠顶嵌东珠六。
服与嫡夫人同。
主贝子贝子夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠六。
金约镂金云六，吉服褂前后绣四爪行蟒各一。
馀皆与贝勒夫人同，崇德元年，定贝子嫡夫人冠顶嵌东珠五。
侧夫人嵌东珠四。
顺治九年，定嫡夫人冠顶服饰如郡王侧妃。
其侧夫人冠顶嵌东珠五。
服与嫡夫人同。
主镇国镇国公夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠五。
金约镂金云五。
吉服褂绣花八团。
馀皆与贝子夫人同。
崇德元年，定镇国公嫡夫人冠顶嵌东珠四。
顺治九年，定嵌东珠五。
服如贝子夫人。
其侧夫人冠顶嵌东珠四。
服与嫡夫人同。
斋辅国辅国公夫人朝冠，顶镂金二层，饰东珠四。
金约镂金云四。
馀皆与镇国公夫人同。
崇德元年，定辅国公夫人冠顶嵌东珠三。
顺治九年，定冠顶嵌东珠四。
服如贝子夫人。
其侧夫人冠顶嵌东珠三。
服与嫡夫人同。
古镇国镇国将军夫人冠、服均视一品命妇。
斋辅国辅国将军夫人冠、服均视二品命妇。
主奉国奉国将军淑人冠、服均视三品命妇。
知奉恩奉恩将军恭人冠、服均视四品命妇。
古固伦固伦公主冠、服制如亲王福晋。
崇德元年，定固伦公主冠顶嵌东珠八。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服用翟鸟五爪四团龙补、五爪龙缎、妆缎、满翠四补等缎。
知和硕和硕公主朝冠、金约，制如亲王世子福晋。
馀与固伦公主同。
崇德元年，定和硕公主冠顶嵌东珠六。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服与固伦公主同。
斋郡主郡主朝冠、金约，制如郡王福晋。
馀与和硕公主同。
崇德元年，定郡主冠顶嵌东珠六。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服与和硕公主同。
知县主县主朝冠、金约，制如贝勒夫人。
吉服褂制如郡王福晋。
馀与郡主同。
崇德元年，定县主冠顶嵌东珠五。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服用蟒缎、妆缎，各样花、素缎。
主郡君郡君朝冠、金约，制如贝子夫人。
朝褂、龙袍、领约、朝珠、采帨、吉服褂、蟒袍均如贝勒夫人。
馀同县主。
崇德元年，定郡君冠顶嵌东珠四。
顺治九年，定冠服与县主同。
斋县君县君朝冠、金约，制如镇国公夫人。
吉服褂制如贝子夫人。
馀皆与郡君同。
崇德元年，定县君冠顶嵌东珠三。
顺治九年，定冠顶增嵌东珠二。
服与郡君同。
知镇国镇国公女乡君朝冠、金约，制如辅国公夫人。
吉服褂制如镇国公夫人。
馀同县君。
斋辅国辅国公女乡君朝冠，顶镂金二层，饰东珠三。
金约镂金云三。
馀与镇国公女乡君同。
崇德元年，定乡君冠顶嵌东珠二。
顺治九年，定镇国公女乡君冠顶嵌东珠三。
服与县君同。
古王、王、贝勒侧室女，封授视嫡降二等。
冠、服各视所降品级服用。
贝子、镇国公、辅国公侧室女，虽降等食五品、六品俸，其冠服仍与乡君同。
主民公民公夫人朝冠，冬用薰貂，夏以青绒为之。
顶镂花金座，饰东珠四，上衔红宝石。
前缀金簪三，饰以珠宝。
护领绦用石青色。
吉服冠，薰貂为之，顶用珊瑚。
金约青缎为之，红片金里。
中缀镂金火焰，饰珍珠一，左右金龙凤各一。
后垂青缎带二，亦红片金里。
耳饰左右各三，每具金云衔珠各二。
主朝褂朝褂，色用石青，片金缘。
绣文前行蟒二，后行蟒一。
领后垂石青★，杂佩惟宜。
朝袍，蓝及石青诸色随所用。
披领及袖皆石青，冬用片金加海龙缘。
绣文前后正蟒各一，两肩行蟒各一，襟行蟒四，中无襞积。
披领行蟒二，袖端正蟒各一，袖相接处行蟒各二。
后垂石青绦，杂佩惟宜。
吉服褂色用石青，绣花八团。
主蟒袍蟒袍，蓝及石青诸色随所用，通四爪九蟒。
领约镂金为之，饰红蓝小宝石五。
两端垂石青绦二，中贯珊瑚。
末缀珊瑚各二。
古朝珠朝珠，朝服用三，吉服用一。
珊瑚、青金、蜜珀、绿松随所用，杂饰惟宜。
绦用石青色。
采帨，月白色，不绣花，杂饰惟宜。
绦皆石青色。
朝裙，夏片金缘，冬加海龙缘，上用红缎，下石青行蟒、妆缎，皆正幅，有襞积。
崇德元年，定未入八分公夫人冠顶服饰，惟正室视其夫品级服用。
古侯夫侯夫人朝冠，顶镂花金座，中饰东珠三，上衔红宝石，馀皆如民公夫人。
斋伯夫伯夫人朝冠，顶镂花金座，中饰东珠二，上衔红宝石，馀皆如侯夫人。
主子夫子夫人朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石，馀皆如伯夫人。
知男夫男夫人朝冠，顶镂花金座，中饰红宝石一，上衔镂花红珊瑚。
吉服冠顶镂花珊瑚。
馀皆如子夫人。
斋文一文一品朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石。
补服前后绣鹤，惟都御史绣獬豸。
朝带镂金衔玉方版四，每具饰红宝石一。
馀皆如公。
知武一武一品补服，前后绣麒麟。
馀皆如文一品。
古文二文二品朝冠，冬用薰貂，十一月至上元用貂尾，顶镂花金座，中饰小红宝石一，上衔镂花珊瑚。
吉服冠顶亦用镂花珊瑚。
补服前后绣锦鸡。
朝带镂金圆版四，每具饰红宝石一。
馀皆如文一品。
知武二武二品补服，前后绣狮。
馀皆如文二品。
古文三文三品朝冠，顶镂花金座，中饰小红宝石一，上衔蓝宝石。
吉服冠顶亦用蓝宝石。
补服前后绣孔雀，惟副都御史及按察使前后绣獬豸。
朝带镂花金圆版。
馀皆如文二品。
知武三武三品朝冠，冬用薰貂，补服前后绣豹。
馀皆如文三品。
惟朝服无貂缘及无端罩。
一等侍卫戴孔雀翎。
端罩猞猁狲，间以貂皮，月白缎里。
馀如武三品。
斋文四文四品朝冠，顶镂花金座，中饰蓝宝石一，上衔青金石。
吉服冠顶亦用青金石。
补服前后绣雁，惟道绣獬豸。
蟒袍通绣四爪八蟒。
朝带银衔镂花金圆版四。
馀皆如文三品。
古武四武四品补服，前后绣虎。
馀皆如文四品。
二等侍卫戴孔雀翎。
端罩红豹皮为之，素红缎里。
朝服冬、夏均翦绒缘，色用石青，通身云缎，前后方襕行蟒各一，腰帷行蟒四，中有襞积。
领、袖俱石青妆缎，馀如武四品。
知文五文五品朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔水晶石。
吉服冠顶亦用水晶。
补服前后绣白鹇，惟给事中、御史绣獬豸。
朝服色用石青，片金缘，通身云缎，前后方襕行蟒各一，中有襞积。
领、袖俱用石青妆缎。
朝带银衔素金圆版四。
馀皆如文四品。
知武五武五品补服，前后绣熊。
馀皆如文五品。
惟无朝珠。
三等侍卫戴孔雀翎。
端罩黄狐皮为之，月白缎里。
朝服冬、夏俱翦绒缘。
馀如武五品，惟得用朝珠。
斋文六文六品朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔砗磲。
吉服冠顶亦用砗磲。
补服前后绣鹭鸶，朝带银衔玳瑁圆版四。
馀皆如文五品，惟无朝珠。
五品官以下，惟京堂、翰詹、科道得用貂裘、朝珠。
六品官以下，惟太常寺、鸿胪寺、光禄寺、国子监所属官，坛庙执事、殿庭侍仪得用朝珠。
斋武六武六品补服，前后绣彪。
馀皆如文六品。
蓝翎侍卫朝冠顶饰小蓝宝石一，上衔砗磲，戴蓝翎。
端罩、朝服、朝珠均同三等侍卫。
馀如武六品。
知文七文七品朝冠，顶镂花金座，中饰小水晶一，上衔素金。
吉服冠顶亦用素金。
补服前后绣鸂鶒，朝带素圆版四。
蟒袍通绣四爪五蟒。
馀皆如文六品。
斋武七武七品补服，前后绣犀牛。
馀皆如文七品。
主文八文八品朝冠，镂花阴文，金顶无饰。
吉服冠同。
补服前后绣鹌鹑。
朝服色用石青云缎，无蟒。
领、袖冬、夏皆青倭缎，中有襞积。
朝带银衔明羊角圆版四。
馀皆如文七品。
斋武八武八品补服如武七品。
馀皆如文八品。
主文九文九品朝冠，镂花阳文，金顶。
吉服冠同。
补服前后绣练雀。
朝带银衔乌角圆版四。
馀皆如文八品。
古武九武九品补服，前后绣海马。
馀皆如文九品。
斋未入未入流冠服制如文九品。
主凡雨凡雨冠，民公、侯、伯、子、男，一、二、三品文、武官，御前侍卫，乾清门侍卫，上书房、南书房翰林，批本处行走人员，皆用红色。
四、五、六品文、武官，雨冠中用红色，青缘。
七、八、九、品文、武官，雨冠中用青色，红缘。
雨衣、雨裳，民公、侯、伯、子，文、武一品官，御前侍卫，各省督、抚，皆用红色。
二品以下文、武官，皆用青色。
其明黄色行褂，则领侍卫大臣、御前大臣、侍卫班长、护军统领、健锐营翼领及凡诸臣之蒙赐者，皆得用之。
古凡带凡带，亲王以下、宗室以上，皆束金黄带。
觉罗红带。
其金黄带、红带，非上赐者，不得给予异姓。
主凡朝凡朝珠，王公以下，文职五品、武职四品以上及翰詹、科道、侍卫，公主、福晋以下，五品官命妇以上均得用。
以杂宝及诸香为之。
礼部主事，太常寺博士、典簿、读祝官、赞礼郎，鸿胪寺鸣赞，光禄寺署正、署丞、典簿，国子监监丞、博士、助教、学正、学录，除在坛庙执事及殿廷侍仪准用，其平时燕处及在公署，仍不得用。
知凡孔凡孔雀翎，翎端三眼者，贝子戴之。
二眼者，镇国公、辅国公、和硕额驸戴之。
一眼者，内大臣，一、二、三、四等侍卫，前锋、护军各统领、参领，前锋侍卫，诸王府长史，散骑郎，二等护卫，均得戴之。
翎根并缀蓝翎。
贝勒府司仪长，亲王以下二、三等护卫及前锋、亲军、护军校，均戴染蓝翎。
知凡寒凡寒燠更用冠服，每岁春季用凉朝冠及夹朝衣，秋季用暖朝冠及缘皮朝衣。
于三、九月内，或初五日，或十五日，或二十五日，酌拟一日。
均前一月由礼部奏请，得旨，通行各衙门一体遵照。
斋凡文凡文、武候补、候选官顶带均与现任同。
崇德元年，定都统、尚书冠顶上衔红宝石。
带用金圆版四片，嵌红宝石四。
内大臣、大学士、副都统、护军统领、前锋统领、侍郎冠顶上衔蓝宝石。
带用金圆版四片。
一等侍卫、护卫参领、学士、满启心郎、郎中冠顶上衔水晶。
带用■J4金铁版四片。
二等、三等侍卫，护卫，佐领，汉启心郎，员外郎冠用金顶。
带用■J4金圆铁版四片。
护军校、主事冠用金顶。
带用■J4金圆铁版二片。
顺治二年，定一品官冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌东珠一。
带用金镶方玉版四片，每片嵌红宝石一。
二品官冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌小红宝石。
带用起花金圆版四片，嵌红宝石一。
三品官冠用起花金顶，上衔红宝石，中嵌小蓝宝石。
带用起花金圆版四片。
四品官冠用起花金顶，上衔蓝宝石，中嵌小蓝宝石。
带用起花金圆版四片，银镶边。
五品官冠用起花金顶，上衔水晶，中嵌小蓝宝石。
带用素金圆版四片，银镶边。
六品官冠用起花金顶，上衔水晶。
带用玳瑁圆版四片，银镶边。
七品官冠用起花金顶，中嵌小蓝宝石。
带用素银圆版四片。
八品官冠用起花金顶。
带用明羊角圆版四片，银镶边。
九品官冠用起花银顶。
带用乌角圆版四片，银镶边。
顺治九年，定武官补服一品、二品用狮，三品用虎，四品用豹。
又雍正五年，定奉国将军及三品官冠用起花珊瑚顶。
六品官冠用水晶石顶。
斋一品一品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰东珠一，上衔红宝石。
馀皆如民公夫人。
主二品二品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰红宝石一，上衔镂花珊瑚。
吉服冠顶亦用镂花珊瑚。
馀皆如一品命妇。
古三品三品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰红宝石一，上衔蓝宝石。
吉服冠顶亦用蓝宝石。
馀皆如二品命妇。
主四品四品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔青金石。
吉服冠顶亦用青金石，朝袍片金缘，绣文前后行蟒各二，中无襞积。
后垂石青绦，杂饰惟宜。
蟒袍通绣四爪八蟒。
朝裙片金缘，上用绿缎，下石青行蟒妆缎，均正幅，有襞积。
馀皆如三品命妇。
主五品五品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔水晶。
吉服冠顶亦用水晶。
馀皆如四品命妇。
古六品六品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小蓝宝石一，上衔砗磲。
吉服冠顶亦用砗磲。
馀皆如五品命妇。
主七品七品命妇朝冠，顶镂花金座，中饰小水晶一，上衔素金。
吉服冠顶亦用素金。
蟒袍通绣五蟒。
馀皆如六品命妇。
崇德元年，定命妇冠、服各视其夫官阶。
皇后侍从妇女冠用金顶，上衔红宝石。
贵妃侍从妇女冠用金顶，上衔水晶石。
亲、郡王妃侍从妇女与妃侍从妇女同。
贝勒夫人侍从妇女冠用金顶。
贝子夫人侍从妇女冠不用顶。
首饰嵌珍珠、宝石、绿松石。
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蓝珀佛珠证书写见气泡是什么意思
天然形成的时候会有一点气泡，这很正常
琥珀哪个国家的
世界上百分之以上的琥珀产自俄罗斯，兰，波兰、丹麦、德国和立陶国家（波罗的海地区），另外还有一些较著名的产区为缅甸，中国抚顺，多米尼加和墨西哥等国家。
琥珀是远古松科松属植物（松树科、柏树科、杉树科、豆科等树种分泌出来的树脂形成）的树脂，埋藏于地层，经过几千万年以上的演变而形成的化石。
其化学分子式C10H16O，典型的化学成分为为碳（70%）、氢（10.5%）、氧（10.5%）。
此外还含少量的硫化氢以及其它微量元素，如铝、镁、钙、硅等。
琥珀大部分为透明体，似水晶，似珍珠，似玛瑙。
品种有金珀、虫珀、香珀、灵珀、石珀、花珀、翳珀、水珀、明珀、蓝珀、血珀和蜡珀等品种。
琥珀硬度一般为2.5-3.0，略高于人的指甲； 密度一般为1.03-1.10，低于1比4浓度的盐水；折射率1.54左右。
摄氏150-180度软化，250-375度完全溶化，375度以上燃烧。
写蓝漠的花的体会字数300字
一个平凡的初中女孩蓝漠，得到了一朵神奇的头花，带上头花会立刻变得美丽无比
不过后来蓝漠发现她的死党刘亦锋在乎的不是她的外貌，于是她丢掉了头花，谁知头花被毁后，蓝漠就昏迷了，刘亦锋非常担心，想要救醒蓝漠。
于是这个男孩跟着一个魔术师坐着巨型雪熊到了冰天雪地的珀山，掉进了一个黑漆漆的洞穴，发现一头犬兽想要吃掉蓝漠
后来他们发现犬兽其实是个人形神医，神医救醒了蓝漠。
与此同时，帅哥夏安与美女林天歌出现，不知又有什么冒险，在等待着蓝漠与刘亦
求四十个拟人句，四十个比喻句，30个排比句，不要太长
拟人: 1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
4、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。
5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头 微笑。
6、那点好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。
8、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
9、伸出双臂把我猛地托起。
10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!! 11、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
12、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。
15、落叶随着风高低起舞。
16、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
17、，沉睡了一冬的银梨树被淋醒。
18、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
19、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶 晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
21、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。
于是就有了 迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
22. 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖. 23. 人生如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面队每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。
当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。
24. 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他，他已经融化了 25. 大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。
26. 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
27. 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
28. 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
29.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。
悄无声息地走开。
30.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。
31.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
32.花儿在风中笑弯了腰. 33.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑. 34.向日葵不断地面向太阳公公做运动． 35.春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
36.春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱； 37.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望； 38.春天就像健壮的青年，充满朝气； 39.春天就像健康的老人，另人回味。
40.鸣蝉在树叶里长吟 41.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。
42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了 43.小树摆动着枝叶,向我们点头笑 44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。
45.月亮一露面，满天的星星惊散了。
46.真理它却不会弯腰 47. 48.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语 49.川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招 50.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。
比喻: 1.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
2.书是人类进步的阶梯。
3.爱护书籍吧，它是知识的源泉。
4.一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
5.读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
6.选书应和交友一样谨慎。
因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
7.书是智慧的钥匙. 8.政治家说:书是时代的生命. 9.经济家说:书是致富的信息. 10.文学家说:书是人类的营养品. 11.学生们说:书是不开口的老师. 12.迷惘者说:书是心中的启明星. 13.探索者说:书是通向彼岸的船. 14.奋斗者说:书是人生的向导. 15.急于求知者说:书是饥饿时的美餐. 16.书就药也,善读之可以医愚. 17.书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
18.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. 19.这几天的天气真是太冷,寒风吹在脸上好像刀割一样. 20.像千斤巨石一动不动扒在火堆里。
21.那个人骨瘦如柴 . 22. 这个人壮硕如牛. 23.在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就象晚年石钟乳一样 24.围城里说：打呼噜象放长线的风筝。
25.西湖象一块碧玉,一面镜子。
26.棉花象雪架一样。
27.只看一个人的著作，结果是不在好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
28.天上的云像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马..... 29.夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。
30.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云. 比喻句1． 树像一朵绿色的云，从大地上升起。
2． 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
3． 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
4． 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
5． 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
6． 平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
7． 孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
8． 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
9． 岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
10．那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
11．港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
12．马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
13．金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
14．花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。
走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
15．石头就是书。
你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗
16．像钻石那么闪亮的小露珠。
像水晶那么透明的小露珠。
像珍珠那么圆润的小露珠。
17．西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
18．在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
19．一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
20．香港，真是一颗无比璀璨的东方之珠。
21.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
22.书是人类进步的阶梯。
23.爱护书籍吧，它是知识的源泉。
24.一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
25.读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
26.选书应和交友一样谨慎。
因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
27.书是智慧的钥匙. 28.政治家说:书是时代的生命. 29.经济家说:书是致富的信息. 30.文学家说:书是人类的营养品. 31.学生们说:书是不开口的老师. 32.迷惘者说:书是心中的启明星. 33.探索者说:书是通向彼岸的船. 34.奋斗者说:书是人生的向导. 35.急于求知者说:书是饥饿时的美餐. 36.书就药也,善读之可以医愚. 37.书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
38.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. 39.这几天的天气真是太冷,寒风吹在脸上好像刀割一样. 40.像千斤巨石一动不动扒在火堆里。
琥珀的珀怎么组词
经十二月了，树上的叶子早已枯黄，但竟还有大半都挂在枝头。
夜幕下，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，那一瞬间，我呆住了。
看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。
我一向以为秋天，枯叶，只是代表着萧索与孤寂。
秋风秋雨愁杀人，古人对于秋天的描写也大都如此： 概夫秋之状也，其色惨淡，烟霏云敛； …… 其气凛冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
顾其为声也，凄凄切切，呼号奋发。
听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。
凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。
我欣赏秋天的风高云淡。
我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。
而今天，这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。
那棵树，一个人，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。
原来，秋天也是刚强。
是坚持，也是忍耐。
秋风中的花儿 今年的秋天来得早，却如二八女子姗姗的莲步轻摇，那绚烂的黄叶依依的不忍坠落，我不知道爬满篱墙的红艳艳的藤蔓植物叫什么，每回行走在这条小路上，都禁不住观望驻足，我想我的神情一定是喜悦的，在这个被古诗词渲染的萧瑟悲凉的秋天，有这样热情火辣的颜色怎不叫人心潮澎湃呢。
仿佛秋风也爱恋着这个季节，柔软而温情。
阳光恰到好处的暖着我裸露的肌肤，整个人不免沉醉起来。
于是嗅到了”芳熏百草，色艳群芳，在幽愈馨”的菊的清香。
自陶渊明歌咏过菊花”芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰”的贞秀之姿并于东篱种菊之后，菊花便被中国古代文人雅士引为知己。
试想忽然一夜霜满碧瓦，芭蕉不展，荷败莲萎，红凋绿落，惟有”菊蕊独盈枝”，会是如何的惊喜呢。
难怪明代诗人高启在”秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知”的秋天要坐对幽轩赋诗了。
这时如果有酒，有一知己，吟风弄月，把盏赏菊，对面是心爱的人，杏眼桃鳃，柳眉樱唇，素指纤纤，笑靥如春，或者他是长眉俊目，星眸微醉，衣袂飘飘，这场景该是怎样的风情万千呢。
当然最好是繁花落尽之后于一山清水秀天高云淡之处寻菊之意韵，尽享生命乐趣，其中况味非尘俗庸人可体会啊。
苏轼赞誉菊花”轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”写出了菊花清冶秾艳的姿态，诗人屈原“朝饮秋菊之坠露，夕餐秋菊之落英”彻彻底底的将菊做为生命的汁液啜饮而流芳后世，写出了菊的极致气韵。
李商隐的“暗暗淡淡紫，融融洽洽黄”点染出菊的婀娜婉转绰约柔姿。
古时女子聪慧多情，也以菊喻心，如朱淑真的土花能白又能红，晚节犹能爱此工。
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风道出了与菊同一的孤标傲世，而李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖的暧昧已是对菊由衷的青睐了。
不管怎样，古文人们写尽了菊花的幽香，风姿，异质，奇态，潇潇洒洒的装点出一个风骨无限的菊的世界。
唯有唐黄巢《题菊花诗》飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；他年我若为青帝，报与桃花一处开和《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲中赋予菊花以重重杀气，令人心有余悸而惶惶然。
我终是一弱质女流，难将菊花看作金盔铁甲。
而多少天涯未归客，尽借篱落看秋风真正想看的是那凌霜而立独立枝头的菊花，好让自己独自走完人生的旅途吧。
菊花既然有如此多的意味，它的名字也一定是超拔飘逸的， 以花色命名的有：“空谷清泉”，“黄莺出谷”，“玉蟹冰盘”，“绿衣红裳”等等。
或以花瓣来辨其形而命名的如：“惊风芙蓉”，“松林挂雪”。
也有以花的造型来命名的如”金线垂珠”，“十丈珠帘”等，还有以历史人物和故事命名的，如 “嫦娥奔月”，“湘妃鼓瑟”等等。
总之一朵花背后隐藏着人们无数的愿望与志趣，令人遐思不已。
菊花除了可供观赏与浸淫之外，还有许多实用价值。
可作药，可酿酒，可制茶，可养生。
当今最流行的韩国新新浪漫主义掌门人金河仁更是将菊花演绎成爱情的滋味，浪漫纯粹。
秋风秋雨愁煞人 雁过秋空夜正央 回塘风起是清狂 岁华如箭几多事 秋月秋宵秋日长。
夜已深，人不寐． 窗外有寥落的几颗星，皎洁的月圆满着，却是凄清，幽冷．明月哪会解人心中的离恨，兀自透过云层将那万点清辉漫散于高处仍蓊郁葱茏的树梢上，远处连绵的山在夜色下更显得冷峻苍茫，依依的西风不经意的拂过篱笆墙边白日里翠生生的藤萝。
已是深夜了，看得见杂草丛中栖息的几点萤火虫，瑟缩着，许是做着一个关于夏季的梦吧。
疏星明灭的夜空，居然飞过一只雁，怕是离群失伴了，徘徊着，盘旋着，偶尔听得一两声尖厉的鸣叫，划破了夜的衣裳，突然急急掠过树梢，倏然间消失了踪影。
这时耳边隐隐约约传来丝竹声，侧耳细听，却是那般的惆怅清冷，如大理石柱上斑驳的斜纹。
是谁家的女子将那锦瑟弹响，低低的告诉我：秋天来了。
秋天来了，洞庭湖水满溢着秋潮，涨落间淘尽了多少 英雄豪杰。
虽说秋风是这样的柔弱无骨，依然吹落了洞庭湖边曾经枝繁叶茂的树木，你听：那坠落黄土的片片树叶回旋激荡的声音是否如刀枪齐鸣万马萧萧
你看：那伫立水中的长衫少年衣袂飘飘的身影是否如玉树临风悠然从容
可是他的眉宇间为什么会有淡淡的忧愁
是谁美妙的目光装满了他的心房
是谁曼妙的歌声吸引了他的目光
是一位美丽的山鬼，披着荔戴着萝含着醉吐着笑在不远处翩翩起舞，可是她的嘴角边为什么会有恍惚的哀愁
是谁和谁的爱情让她如此凄艳迷离
秋雨打着她们的脸。
一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。
已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。
无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。
天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。
夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。
于是薄暮。
大地穿上了一件金黄色的毛衣，枯黄的扬树叶和鲜艳的枫叶飘落下来，好象是几只彩色的蝴蝶在空中飞舞。
虽然寒霜降临，可青松爷爷还穿着碧绿碧绿的长袍，显得更加苍翠。
花园里，菊花争芳斗艳，红的如火，粉的似霞，白的像雪，美不胜收。
柿子树上的叶子全都落了，可黄澄澄的柿子还挂在指头，像一个个大大小小的橘黄灯笼，红通通的海棠把树枝都压弯了。
秋景 那一声声唧唧的知了叫声己从那树林里消失了，那一棵棵的翠绿树木，也换上了金黄色的睡衣，那呼呼的西风也匆匆赶到，这景象告诉我们秋天已来临了。
每当这秋天匆匆地赶来，那河边、路旁到处掉落嫣红的枫叶；天空中，那一队队的候鸟和群飞的燕子正飞向暖和的南方。
一片片金黄色的稻田中，辛勤的农夫不辞劳苦收割那黄金般的稻穗，心中正盼望今年有好的收成。
夜晚明亮的月光伴着我，每当中秋佳节，我总是想着这秋天的景色，吃着香甜的月饼。
啊，这美好的秋天景色，真是个读书的好季节，我要赞美它，利用它。
秋景 “一叶知秋色”，落叶飘飘成为秋色一景。
秋天的风，吹走了春季的“湿”，吹走了夏季的“闷”，带来了一阵清凉。
人们都说，秋风是干燥的。
我却不以为然，我喜欢秋风拌面的感觉，它可以让人头脑清醒；可以让身上的尘埃飞向远方；可以带我们的灵魂走进秋色。
秋风一闪，万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿，那个场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶一般的落叶。
叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。
秋天的叶，带走了春季的“绿”，带走了夏季的“壳”，带来了一段满天飞舞的动人场面。
每一片落叶都是一个生命的结束，同时又是另一个生命的开始。
落叶在风中尽情地舞动着婀娜的身姿，时而偏偏下落，时而转圈，时而随风而行，身披黄衫的它们，此时是在以最优美的舞姿向大树告别。
感谢大树母亲的养育之恩。
秋天的叶铺满了世界各个角落，一走过，犹如在弹奏着动听的钢琴曲，此起彼伏。
有“大珠小珠落玉盘”之气势，“余音绕梁三日”。
秋天的色，涂掸了春天的“多彩”，涂掸了夏季的“火红”，染上了一层深褐色。
褐色是秋的主色调。
秋的到来，天地万物以此来迎接。
褐色让人产生无限暇想。
我不喜欢“多彩”，不喜欢“火红”，也不喜欢“洁白”，唯独热爱褐色。
它代表着一种庄重、沉稳，同时它也是人们内心深处的一颗“琥珀”，透明之中裹着一种辛酸。
同时褐色也是画家们在描绘秋景时的最爱。
秋天的色调朴素。
不雍容华贵，不矫柔造作，以质朴征服了我。
秋天的阳光，覆盖了春季的“温暖”，覆盖了夏季的“炎热”，送来了一丝丝“爽意”，秋天的阳光醒来都是挺晚的，消失得也快。
算得上“晚出早归”。
但并不妨碍它的质美。
它不单单照射到万物，同时把人类心灵深处照得通通透透。
我想，秋天的阳光是了解我内心的秘密，我不用向谁倾吐。
因为秋天的阳光已经告诉大自然的万物，它们会和我一起同喜同忧。
秋天的风，秋天的叶，秋天的色调，秋天的阳光，构成了一幅绝妙的秋景图。
图画中埋藏了许许多多的秘密，只要我们善于发现，就有以揭开；图画中蕴藏了许许多多的人生哲理，只要我们积极求索，就可以领悟。
图画中展现了许许多多多姿的人生，只要我们端正态度，就可以拥有。
秋景——一幅美妙的人生宏图。
秋天的雨是透着一股邪气的，天地间弥漫着如愁丝的雨时，万物都在静默，承受着它无情的洗刷。
将一个夏天的躁气在慢慢浸泡中彻底打扫干净，清凉伴随着暑气的逃遁而成为主流。
如果春天之叶如妙龄少女的脸那么柔嫩，夏天之叶如一位成熟女性的脸那么香滑，那么秋天之叶就像已经四、五十岁的少妇的脸一样，已经看不出青春的光泽，经雨的一番清洗，虽然表面上像涂上一层胭脂，有点鲜艳，但那从内到外逐渐发黄的疲态却出卖了它脆弱的灵魂，被秋雨任意肆虐的树叶的点点飘零已经宣告了秋天成为大自然的主宰。
树叶飘到池塘中，鱼儿忙着赶来，用嘴轻吻了一下这刚至的来宾，可能感觉没有什么可吃的，旋即一转身，一个水花，但又游向了另一个地方。
雨中的鱼儿是快乐的，那轻快地落进水中的雨点，就像一个按摩师，温柔地将鱼儿的身躯抚了又抚。
干荷叶，减了清香越添黄，已经不耐风吹雨打，大多已经贴倒于水中，剩下的几个老柄在风中无助地飘荡，在秋雨连绵中，显得分外寂寞。
对于莲花总是怀有别样的感情，或许是源于周敦颐的《爱莲说》
对《爱莲说》的解释后人总是有不同的说法，也许正是内容的不确定性才成就了这篇短文的不凡，一篇文章一旦以研究的眼光去看，其实它就不美了，如这些连绵的秋雨，他们本是天地间飘动的精灵，调皮地从高高的天上飞跃，农民从中看到了丰收，气象学家从中看到了雨量大小，科学家从中看到了大气问题，而文学家则从中看到了诗或美，而有一颗敏感心灵的人们则从中发现了秋雨的生命。
于秋雨中携一两好友，信步走于村边小路，没有喧哗的城市污染，只有雨落之音,在这个浮华的世界上，还有多少天籁之音，被现代文明包围的现代人，还有多少有敏感的心灵去感受这细腻的秋雨纷飞，与大自然融为一体。
秋雨是最有个性的，秋雨下的景物也分外有特点，个个卓而不凡，与命运进行无声的抵抗，虽然美好的岁月已经接近尾声，但是他们却在秋雨中欢快地唱着歌，这歌不是颓废的，是感激的，是对往事甜蜜的追忆。
其中一友曰：“秋雨真是缠绵，这种不慌不忙的气魄倒真是最符合人的智慧了，春雨凄迷、夏雨嚣张、冬雨却最无情，只有秋雨最体贴人意，最像一位古典美女了。
”我等点头称是，是呀，秋雨是最具特色的，秋天是一个承前启后的季节，即有前一季的热情又有后一季的冷峻，糅合了两季之长而丢弃了两季之短，表现的恰到好处，成为了最迷人的季节，而秋雨就成了最能代表其特点的景致之一，秋雨中的景物静心且安详地与秋雨交流，那份闲适正与秋雨呼应，构成了天地间最美丽的一幕。
喜欢秋雨的纡缓细腻，从容不迫，举手投足间显现出的大家风范，点点飘落的不是雨丝，而是心灵上的甘泉，不知洗涤去了人身上多少的俗情杂念
漫步于乡间幽静小路上，听雨轻挠片片绿叶，无由地生出对乡村无限的向往，真想告别人际上的纷争，寻一偏僻所在，盖一所别致院落，其间种上各种菊花，深秋之时，采得菊花置于杯中，品菊之隐逸，人生之苦短。
忽尔想到，秋雨的闲适早已经成为现代人的一种奢侈行为，自然之美渐渐消失于众人视野，各种现代诱惑早已将人所俘获，人之眼界大多限于一个小单位上的纷争，能逃出现代文明的围追堵截的毕竟是少数，而能始终保持一颗平淡之心，在尘世中活得从容有趣的，恐怕是少之又少了。
秋雨，你是天地间的智者，人因你的存在而清醒，因你的智慧而从容
===================================================================================================== 过了秋分，秋的兴致渐浓。
落叶时候，红衰翠减，冉冉物华休。
北风吹紧，雁阵惊寒。
围湖的枫林在风鸣中渐渐憔悴了，以血色照亮这暗淡的仲秋。
狂风卷地，铅云压城，色色豪华尽去，不见光辉气象。
日月躲开了，任风云勾勒秋的形容。
惴惴地酝酿，不承望竟淅淅沥沥地下起一场秋雨来。
雨丝如梦如幻，飘飘洒洒，稀稀疏疏地时有时无，仿佛清晨薄衫的秋气。
雨落无声，渐渐将苍白的大地染上浅浅的眉黛。
长街静默，延续着秋忧郁的性情；风情脉脉，不无企盼地向怀人敞开凄清的愁思。
不论悲喜，不带炎寒，只那一股凉意吹去，淡淡地摩挲着肌肤，仿佛微微的雨丝落在心间，为激烈的热血降温。
碧水扬波，层林微低。
风未止，雨未尽，衣未温，思绪的温度与云的暗色相随。
于是惆怅，叹流年如梦，去日苦多。
而今朝之思混混沌沌，无头无绪，无有尽期，飘然如潇潇秋雨，轻盈灵动，辗转缠绵，似有还无，落在幽空，和清风共醉。
雨打秋叶，如离人幽语，窃窃相闻，如泣如诉：此一别又当是山高路迥，会面无期，山重水复，望断秋波。
纤影微动，漫游秋意，向雨幽咽的口边聆听秋韵秋声。
昔年的小伞又撑起了，仿佛流动的温情的居所，朵朵彩云飘飞，追忆逝去的春梦。
天空阴翳，暮色裹住层云，连同风雨一并落入夜的深邃。
风更猖獗起来，雨也变得震怒，无边的黑夜落入恐惧中。
风狂雨骤的夜晚，是毛毛草草地狱般的黑暗。
虽然视而不见，摸而不着，但我们并不觉得它空洞而纯净。
它模糊得就像一个喝了八百坛高度烈酒而跄跄踉踉的吐得一塌糊涂的醉汉。
它并不温柔娴静，并不像恬淡和顺的处子般细腻清新，却像个豹眼环睁虎须如戟声似惊雷的沙场骁将，在刀光剑影鼓角争鸣的混战中左冲右突手起刀落。
它不修边幅，仿佛三个月没有洗过一次头面，五年没换过一身衣服，并又在腥臭的泥水间过了几个滚。
我们并不能看清它的面容，却已经感觉到它的粗糙，感觉到它扎人的体毛。
它让人惴惴不安，不敢亲近。
疯狂的雨夜，兵荒马乱的世界，让我们感受自然的杀伐气象与无助的惊慌。
关上窗子，让我们从现实中逃脱，远离狼牙密布四面杀机的夺命之旅。
椅窗而坐，听雨，也是一种极富情趣的享受。
窗外噪声如潮，仿佛万马奔腾，三军呐喊。
响羽从九天上飞射而下，发出心悸的颤音。
一缕缕的音丝从云端悬挂下来，仿佛竖琴上的音弦，相激相和，摄人心扉。
风声大作，卷得音丝交错紊乱，尖音兀起，刺人耳膜。
一时之间，声势滔天，鬼哭狼嚎，此起彼伏，延绵不绝。
隐约间，就仿佛沉沉的闷雷嗡嗡作响，似乎发于千里之外，但依旧惊心动魄，有一股无法宣泄而强烈至极的抑郁之气在躁动，却又始终积聚不成一个霹雳，徘徘徊徊，最终窜上高空。
于是石破天惊，哗然秋雨，心魂俱碎。
清晨是夜的尾巴，是梦的延续。
我们单衣瘦体去体察秋雨的韵趣。
“斜风细雨不须归”，任大自然的灵气与我们做最亲密的接触。
清冷的晨风吹宽我的腰带，肌脂减却三分。
在阴云的环抱中豪怀受到压抑，荡胸之中徒然四壁，空空如野，惟有如秋寒一般的落寞，却又无穷无尽，莫可名状。
天空依旧飞些珠玉的碎末，紊乱的头发扫过空洞的眼神。
上有漫天之飞雨，下有彻地之波澜，我精灵般的处在其间，若虚若实。
路边飘零的柳色寒伧而苦涩，是那种美人迟暮的憔悴与无助。
池中的莲叶衰败了，耷拉着脑袋任凭风雨的洗礼。
“留得残荷听雨声”，雨声自然是有的，细细腻腻，听起来苏苏痒痒的，就像诗的声音在心灵中回荡，是凄清的美的触动。
大路上坑坑洼洼有大片的积水，淹没着凋零的枫叶，隐约透着血的颜色。
“秋天摧残了自己，以凄寒的姿容向大自然昭示哲理。
而生命不解风情，沉溺于永不释怀的萧衰与不自信，最终让白雪飞霜来填补视觉的空白。
”这大概就是秋色需要惋叹的东西，而我们的思想却已被浸染，连带微温的躯体卤泡在无边的秋水之间。
重新走回去，我经历旧时的风光，但岁月已经不再。
我只剩下躯壳。
秋雨潇潇，依旧打人眉睫，但我并不看它，只向自己索要情怀，以维系虚拟的真实与忧愁的欢乐。
雨并不很大，但风却十分的猖狂，我拉紧衣裳，掩实胸腹，逆着风雨从狭小的街巷中孤寂的走去。
“风如奔腾的野马， 卷得浮云散了， 散了又聚来， 终究又飘去； 仿佛了无牵挂， 秋把欢乐肃杀， 展示原始的情趣， 荒凉而孤寂； 生命应趋于淡漠， 但无聊而失落。
” 秋之神韵： 我爱秋。
不只爱它令人赞美的硕果，不只爱它奉献一生的落叶，我最爱它令人神往的神韵。
没有春的缠绵，夏的狂热，冬的冷漠；你如原野上时而奔跑跳跃，时而戛然而止的骏马，犹如饱经沧桑豁达开朗的将军，犹如从容飘逸划过夜空的流星…… 秋天是清爽的。
头上是高阔的天空，蓝蓝的不杂一丝云彩；脚下是平坦的大地，处处有成熟的金黄，恬静的街道。
风中飘洒黄叶的飒飒声，与清澈透底欢愉跳跃的小溪轻声伴和。
一切都是那样的请纯与洒脱。
秋天是热情的。
因酷暑而萎顿的人们，在微微的凉意里振作起来了。
学生们又满怀信心地开始了新的学年；年轻人也兴高采烈地重阳远眺，一个个步履轻快，神采飞扬，他们又有了新的期待。
秋天是真诚的。
一阵秋风，吹散了平日的虚伪与私心，人们胸怀坦荡，以诚相待，在这自自然然爽爽快快的季节里又怎么会容得下猜疑与做作呢
清爽、热情和真诚，不加雕琢的自然流露，行云流水般的抒发自如，透出一股沁人心脾的新意，这就是秋的高洁与潇洒的神韵。
噢，秋之高洁，我钦佩你，秋之潇洒，我欣赏你。
故都的秋 天 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。
在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。
一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。
） “可不是么
一层秋雨一层凉了
” 北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋来，也是一种奇景。
第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。
象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。
但外国的诗人，又何尝不然
我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。
各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。
写得最出色而最有味。
足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。
不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢
不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。
可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
参考资料：
