求横店梦幻谷梦幻太极概述【就是内啥火山爆发
】急
整台演出分为《序》、《春》、《夏》、《秋》、《冬》、《尾声》等六大篇章。
蓝色时空隧道里，穿着阴阳服装的男女紧紧相拥，爱得缠绵如水乳交融；魔术表演阴阳幻影，黄色的土舞、金色的金舞、黑色的水舞、青色的木舞、红色的火舞次第登场，把人带入古老而神秘的文化氛围中。
春回大地，万物复苏，一片春意盎然。
小鸟环绕飞翔，牛背上传来悠扬的牧童短笛声。
热烈的盛夏，少女们临水沐浴。
紫纱裙的女子在瀑布前独奏古筝，白纱裙的女子以水为镜梳理自己的秀发，正要轻解罗衫之际，小伙子们的笑声划破了月夜的宁静，惊慌失措的姑娘只好四处躲藏。
80只荷花灯依次点亮，形成各种造型，好一派“荷花盛开”的热烈场面
盛秋时节，五谷丰登。
唢呐声中，人们抱着酒坛跳舞，小男孩玩草帽杂技，姑娘们玩玉米技巧。
仿佛天籁的吟唱声从远方传来，姑娘采莲，小伙子捕鱼。
寒冬来临。
旱魃、水蛟口中分别喷出烈火、洪水。
武士敲响战鼓，“杀杀杀”的吼声充满杀气
手持兵器或盾牌的武士交叉起舞。
敌军来犯，两军交锋，杀声震天。
夜色下尸横遍野，白纱裙的女孩吹奏着凄凉的洞箫，白衣男孩孤独地找寻自己的亲人…… 突然间，天空雷鸣电闪，地上狂风呼啸，火山在漆黑的夜幕中爆发，山崩地裂，岩浆翻滚，热浪冲天。
随后，大地沉入死寂，黑暗中只传来清脆的滴水声。
新春来临，山上垂柳依依，水中游鱼穿梭，人间灯火辉煌。
众人跳跃、奔跑、行走，聚集在舞台上形成一个大圆。
太极鱼图形出现，转动中托起一男一女两个小孩，全场的黑白服装组成了神秘的太极图案。
所有演员打开衣服，里面鲜艳的色彩和吉祥图案以金、木、水、火、土为基本色调，寓意人与人类、人与自然、人与万物重新和谐相处
赞美华清池的语句有哪些
印象演出2月6日4场，演出时午9：00；11：00；14:00；16:00。
2月7日3场，演出上午9：00；11：00；下午14:00；导演是张艺谋、王潮歌、樊跃，可不是杨丽萍，演出地点在玉龙雪山甘海子，演出时间65分钟。
描写艺术表演场面的句子
开文艺会，观众席人山人海，舞台上气氛热烈。
舞台上吹拉弹唱样样俱全，闪光灯不停照耀舞台和观众席。
观众不停鼓掌，连续喝彩，气氛高到极点。
求2014年普通高等学校招生全国统一考试（全国大纲卷）语文试题及参考答案。
也就是今年中考答案
下列词语中加横线的字，读音全都正确的一组是（ ） 选项： A．龃龉（yǔ)系鞋带(xi) 舐犊情深（shi)曲意逢迎（qū) B．倜傥(tǎng)纤维素（xiān)羽扇纶巾(guān )针砭时弊(biān) C．感喟(kuì) 揭疮疤（chuāng)按捺不住（nài)大相径庭（jing) D．霰弹 (xiàn )涮羊肉（shuàn)以儆效尤（jǐng)纵横捭阖必（bì) 答案： B 解析过程： A应为系鞋带(ji) C应为按捺不住（nà) D应为纵横捭阖（băi) —————————— 题目： 下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是（ ） 选项： A．在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定，还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B．这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉他到现在巳已经由我敝帚自珍了十年。
C．最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D．这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止，无法亲临现场享受艺术大餐。
答案： A 解析过程： A项，“盖棺论定”的意为“盖上棺材盖，才能下结论。
一般指人死后对其一生作出评价”。
此句中是对“历史人物”作出评价，正确。
B项，“敝帚自珍”比喻东西虽然不好，自己却很珍惜”。
句中是保管别人的“吉他”，用错对象。
C项，“风声鹤唳”是指风的响声、鹤的叫声，都怀疑是追兵来了。
形容惊慌失措，或自相惊扰”，此句中误将“风声鹤唳”当做一种风景理解，错误。
D项，“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点”。
对票价说“叹为观止”，显然不当，应用“望而却步”。
—————————— 题目： 下列各句中，没有语病的一句是（ ） 选项： A．有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。
B．他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。
C．新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。
D．哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。
答案： D 解析过程： A项，“多次”放到“发生”前；“发生”与“案情”不搭配。
B项，语序不当，应该是“每当火车鸣着汽笛”。
C项，缺少谓语动词，应该在“从过去”前面添加“经历”以和后文的“阵痛”搭配。
—————————— 题目： 依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。
网络阅读远远超越了传统的阅读概念，______，______，______，______， ______， ______。
因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。
①能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成 ②能够更好地满足人们沟通交流的需求 ③与传统阅读相比，信息更加全面，视野更加开阔，也更直观、更逼真 ④提供读、看、听三方面的内容 ⑤它改变了单一的文字或静态的图像的表现形式 ⑥还具有共享性、开放性和互动性 选项： A．③②⑤④①⑥ B．③⑥⑤①②④ C．⑤①④③⑥② D．⑤④③②①⑥ 答案： C 解析过程： 答案中提示③或⑤开头，③与文中已给的句子在“与传统阅读”相比的内容上重复，所以③做开头不合适，所以去掉答案A和B；从⑤①和⑤④的密切程度上比较，显然，①是对⑤的解说，所以⑤后紧跟的是①，就此答案就出来了。
—————————— 题目： 阅读下面的文字，完成1—3题。
法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。
”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。
中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。
19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。
这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。
时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室
古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。
”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。
我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。
其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。
同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。
秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。
在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。
这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。
与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。
建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要。
从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。
《礼记•檀弓上》说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。
夫子曰：‘若是其靡也
死不如速朽之愈也。
’”可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。
中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。
人是建筑服务的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。
而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求，在意象上更与永恒相关，因此这里便成了石材发挥作用的主要场所。
此外在耐久性要求较高的建筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。
木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在材料选择上的理性。
（摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》） 1．下列关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。
不过这一看法只适用于欧洲，不适用于中国古建筑。
B．木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。
C．中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情况下，石建筑在中国依然很少出现。
D．中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。
B．秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。
C．据《礼记•檀弓上》记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。
桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。
D．中国古代的建筑一般不去考虑过于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。
正是这种观念，使得土木材料在当时的建筑中大行其道。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ） A．在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法满足这一要求，坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。
B．建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是故意有所不为。
这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。
C．因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。
D．中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以减轻人类对于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。
答案： 1．D 2．B 3．C 解析过程： 1．对梁思成的话的理解错误。
文中第一段最后梁思成说“实缘于不着意于原物长存之观念。
”。
是不执着于对物的长久保存的意思。
2．B项，秦始皇陵西北大规模的加工工场是为证明古人的石材加工技术不落后，但是原文没有说修建阿房宫的石材来自于此处。
3．C项，“传统建筑现在也已经所剩无几”的说法错误。
原文第一段作者就指出“中国古建筑的实物等于零”的说法是片面的。
最后一段也说中国的“陵墓建筑……便成了石材发挥作用的主要场所”。
—————————— 题目： 阅读下面的文言文，完成1—4题。
韦凑字彦宗，京兆万年人。
永淳初，解褐婺州参军事。
徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝，迁杨州法曹。
州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖杀之，远近称伏。
入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。
”六迁司农少卿。
忤宗楚客，出为贝州刺史。
睿宗立，徙太府，兼通事舍人。
景云初，作金仙等观，凑谏，以为：“方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。
”不听。
凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”。
帝诏外详议。
中书令崔缇、侍中岑羲曰：“公敢是耶
”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎
”朝廷为减费万计。
出为陕、汝、岐三州刺史。
开元初，欲建碑靖陵，凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。
迁将作大匠。
诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：‘必也正名。
’礼：祖有功，宗有德，其庙百世不毁。
历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。
孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。
”遂罢。
迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事，诸卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞
”寻徙河南尹，封彭城郡公。
会洛阳主簿王钧以赇抵死，诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔，《春秋》重责帅，其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。
”久之，迁太原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。
及病，遣上医临治。
卒，年六十五。
（节选自《新唐书•韦凑传》） 1．对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ） A．罢仁寿令，豪纵，数犯法 数：屡次 B．交通贵戚，吏莫敢绳 绳：制裁 C．凑按治，杖杀之，远近称伏 伏：认罪 D．忤宗楚客，出为贝州刺史 忤：触犯 2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。
B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。
C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。
D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．韦凑富有胆识，深受长官好评。
任扬州法曹时，孟神爽触犯法令，勾结权要，韦凑果断处置，依法杖杀；入为相王府属吏，上司遗憾与他相见太晚。
B．韦凑参议朝政，敢于据理力争。
景云初年，朝廷议建金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作；皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。
C．韦凑学识渊博，善于以古证今。
开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑；议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“宗”。
D．韦凑因受株连，遭到皇上责罚。
在河南尹任上，部属罗阳主簿王均犯事，皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利，理应负责，于是将韦凑降职为曹州刺史。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎
（2）近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞
答案： 1．C 2．B 3．B 4．（1）吃着丰厚的俸禄，连死都不敢顾惜，更何况圣明时代肯定不会死人呢
（2）近期职权较轻，所以任用你以加重这一官位，还是不要推辞吧
解析过程： 1.从前文惩治旁人不敢触及的孟神爽一事可看出人们对他的称道赞扬。
“远近称伏”中的“伏”应该是“佩服”的意思。
2.B项，解说有误，根据上文孝敬皇帝不曾继位可知，“南面”应该是皇帝继位的意思。
3.B项，“他又会同其他官员一同谏诤”说法有误。
文中的意思是皇帝不接受他的谏言，把事情交给大臣讨论。
4.要忠于原文，不增不减。
特别是古代汉语中的特殊用法的词语，要准确翻译。
此句中的重点考查的字是：顾、重、其、辞。
—————————— 题目： 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
寻南溪常山道人隐居 刘长卿 一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
（1）诗人眼中常山道人隐居地周围环境的最大特色是什么?请简要说明。
（2）请分别对第三联中“过”和“随”两个字作简要赏析。
答案： （1）答：幽静。
沿途是莓苔，远望白云缭绕，近看芳草当门。
白云、静渚、春草、闲门都营造出一种静谧的气氛。
（2）“过”字把雨后松树翠绿的颜色显现了出来。
“随”字形象的表现了山道峰回路转，人在随山转折、缘山寻找“水源，令人有曲径通幽的遐想。
解析过程： 第⑴题抓住所描写的景物，并分析其特点，自然就得出了环境特色。
第⑵题考查对诗歌中的炼字的赏析。
首先理解本字的意思，其次理解字在此句中表达的特殊意义，最后再结合全诗，理解它所传达出的情感。
具体答题步骤(1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
—————————— 题目： 补写出下列句子中的空缺部分。
（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分） （1）《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“__________，__________，__________。
” 陆游《游山西村》中名句“__________，__________”，既是描写实景实感，也可形容由困窘步入佳境的一种境界。
（2）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“__________，__________，__________”。
《过零丁洋》一诗中，表现文天祥民族气节以及舍生取义生死观的千古名句是：“__________
__________。
” 答案： （1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村 （2）生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之 人生自古谁无死
留取丹心照汗青。
解析过程： 考查名句名篇的默写，注意汉字的正确书写：蟹、螯、躁、重、汗。
—————————— 题目： 阅读下面的文字，完成1—4题。
听雨 叶延滨 写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。
雨，大概是古典的。
而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。
听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。
第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。
第三是有雨。
说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。
我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。
雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。
像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。
“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨 ，古城涤尘轻。
……”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。
好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声!然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻—— …… 我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。
这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。
那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上砖抹上白灰。
我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。
小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。
故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。
（前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。
） …… 我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。
那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。
正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。
心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。
山区搞运动，免不了天天晚上的会。
山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。
田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。
啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。
（到现在说到 “文化大革命”，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。
） …… 我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。
那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。
高原的雨少，下一次就真叫恩赐。
下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。
（庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不是那带着土味和草味的快乐了。
） 听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。
（有删改） 1．文章为什么在开头一段就说“雨，大概是古典的”
请谈谈你的理解。
2．解释下列两句话在文中的含意。
（1）雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
（2）在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。
3．文中三个段落末尾的内容为什么用括号作了标示? 请结合文章简要分析。
4．“雨”给作者留下了哪些难忘的记忆
“听雨”让他明白了什么道理?请根据全文进行分析。
答案： 1．①从文章结构上说，呼应题目，引出话题；②从文章主题上来说，暗示现代人已经难得有听雨的闲情逸致了。
2．（1）①就像乐师是演唱的伴奏者一样，雨声也是人们抒发情怀的伴奏者；②人们喜爱雨声，因为雨声能很好地寄托不同的感受与情怀。
（2）①正是连阴雨的时候，山区自然没有几天晴朗的日子；②由于个人与家庭的不幸遭遇，心里下着雨，自然也就感觉不到晴朗的天气了。
3．①将过去的回忆与当下的情思区别开来；②直述其情其事，省去文字过渡；③扩充文章的思想内涵。
4．第一问：①南方老城的雨，给他留下了古旧、神秘的童年记忆；②川滇边界山区的雨，给他留下了特殊年代苦味的记忆；③陕北高原的雨，给他留下了农村生活绿草般温馨的记忆。
第二问：听雨就是听一个人的心声，听一个时代发展变化的脚步声。
解析过程： 1．开头句子的作用大多都有引出文章内容的作用，除了这一在结构上的作用外，还要回答在内容上的表达作用。
2．理解句子的含义的题目，首先应该找到此句话在文章中的位置，从上文或下文中寻找答案。
其次，要分析句中是否运用了特殊的表达方法，进而分析句子运用了表达方法后的表达效果。
第⑴题用了比喻句的手法。
第⑵题运用了借景抒情的表现手法。
3．这个括号的作用显然不仅仅是一个标点的问题。
它考查的是这句活的表达作用，应该从内容和结构两个方面来回答。
4．显然，这一问题考查的是就整个文章的理解。
所以，应该大致划分出文章的层次，概括每一个层次的内容就可以，要逐层的概括，就可以不遗漏答题点。
—————————— 题目： 下面是某影城招聘值班经理启事中的六项内容，请按性质的不同将它们分为两类，并为每类命名。
①具有良好的职业操守及团队合作精神。
②有较强的沟通、协调和组织能力，以及对突发事件的应变能力。
③负责本部门运营区域设备设施的维护与利用。
④分析影城每月的运营状况。
⑤热爱影城工作，有影城管理的相关知识。
⑥协助运营经理管理影院曰常工作。
答案： 第一类：③④⑥ 命名：岗位职责第二类：①②⑤ 命名：任职要求 解析过程： 概括要明确、简洁，言简意赅。
—————————— 题目： 下面这段文字有五处用词不当，请指出并改正，使文段语言得体，逻辑严密。
他领导的机器人创新团队获得一等奖的事情传来，我顷刻止不住流下了眼泪。
在完成这个项目的过程中，他们遇到过许多技术难关， 就在前天还出现了突发情况，预想当天要完成的综合性运行检验无法进行。
但整个团队通宵尘战，用力攻坚，终于解决了问题。
我为他 们的成功而骄傲，更为他们面对难点的坚韧不拔的精神而感动。
答案： 示例：①“事情”改为“喜讯”；②“顷刻”改为“顿时”；③“预想”改为“原本”；④“用力”改为“努力”；⑤“难点”改为“困难”。
解析过程： 考查语言的得体、准确。
—————————— 题目： 根据下面图表提供的信息，将2008年至2012年五年间我国城乡居民人均文化消费支出的特点写成一段话。
要求内容完整，语言连贯，不超过80个字。
答案： 示例：图表显示，2008年至2012年我国城镇居民和农村居民人均文化消费支出均逐年增加，而城镇居民文化消费支出增幅大于农村居民，二者的差距在逐年加大。
解析过程： 这类题目要注意题中的所有图示及文字信息，明确图示所表示的数据的变化。
在此基础上细致分析数据的变化。
在答题时一般先有一个全面的总体表述，然后再写出分析比较后的具体的特点或变化趋势。
—————————— 题目： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
农民工老王突发胃穿孔，被送进医院。
为救治这名贫困患者，医院开通“绿色通道”给他做了手术，又进行了十天治疗。
虽然老板主动送来5000元，老王仍欠下4000多元医药费，而医院默许他出了院。
老王刚一康复就回到了工地：“哪怕打工还钱再难，我也得努力。
是医院和老板救了我。
”可欠款还是像石头一样压在他心上，最终，老王鼓足勇气找到医院，说出了想在医院打工抵债的心思。
院方深受感动，聘他为陪检员。
老王也特别敬业，作为曾经的患者，他格外懂得怎样帮助病人。
答案： 略 解析过程： 分析作文材料时，一定要把其中涉及到的主体归类，再一类一类的分别分析探讨。
在这个材料中，文中提到的有三个主体：老板、医院、老王。
而老板与医院应该同属于助人为乐、献出自己的爱心的一方，老王则属于接受爱心，知恩图报的一方。
明确这一点后，考生就可以从这两个方面选择其中一个自己有话说的角度，确定立意。
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印象·西湖是“铁三角”继印象·刘三姐、印象·丽江后又一部“印象”系列实景演出，音乐由日本音乐家喜多郎担纲，张靓颖主唱。
印象·西湖是由杭州市委市政府、浙江播广电视集团及浙江凯恩集团共同组建的“印象西湖文化发展有限公司”打造的一台大型山水实景演出。
由著名导演张艺谋、王潮歌、樊跃“铁三角”导演团队联手打造的山水实景演出。
2007年3月30日，“印象·西湖”如期公演。
“印象·西湖”以西湖浓厚的历史人文和秀丽的自然风光为创作源泉，深入挖掘杭州的古老民间传说、神话，将西湖人文历史的代表性元素得以重现，同时借助高科技手法再造“西湖雨”，从一个侧面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韵。
整场山水实景演出，通过动态演绎、实景再现，将杭州城市内涵和自然山水浓缩成以一场高水准的艺术盛宴，向世人推出。
世界级的音乐巨匠喜多郎先生受邀出任音乐主创，其空灵悠远的乐章与西湖的神韵相得益彰。
张靓颖将友情演唱主题歌，她那天籁般的声音也将给整场演出增色不少。
届时观众将能看到一场高艺术水准的山水实景演出，同时还能享受到一场世界级的音乐会。
“印象西湖”是杭州印象西湖文化发展有限公司主办，著名导演张艺谋、王潮歌、樊跃“铁三角”导演团队再次连手打造的山水实景演出。
2007年3月30日，“印象西湖”将如期公演。
“印象西湖”以西湖浓厚的历史人文和修理的自然风光为创作源泉，深入挖掘杭州的古老民间传说、神话，将西湖人文历史的代表性元素得意重现，同时借助高科技手法再造“西湖雨”，从一个侧面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韵。
“印象西湖”坐落于西湖的岳湖景区，每个寂静的夜晚，在迷人的西子湖上，如诗如画的江南美景和流传千古的美妙传说，都将在夜色和记忆里浮现绽放。
如果说白天西湖显露出她美丽的容貌，那么夜晚她将会述说自己动人的故事。
本项目的演出地点在岳湖景区：南至赵公堤，北至岳湖楼，西至曲院风荷，东至苏堤。
在岳湖楼南边设置可容纳1800人的升降式可收缩可移动阶梯形看台；在湖面演出区域内配备特制的灯光和激光照射，以满足舞台及背景的需要。
项目的方案设计充分考虑环保、绿化、安全等因素，各项技术、设备全部采用国内乃至国际上最先进最环保的方案。
演员的表演将在西湖水域上表现，以自然的山水、景观为天然舞台做表演，我们称之为“西湖实景演出”，这是一个特别的水上剧场的概念。
拥有一个具有千年文化积累超大的视觉空间。
它不是歌舞、不是戏剧、更不是晚会。
它的演出内容必需和自然景观一致，所以它是唯一的、不可取代的。
自然环境是演出的一部分，随着一年四季的不同，每天气象的不同，自然景观的变化，这个天然的舞台所表现的视觉感受也就不同，实景演出之魅力正在于此。
全剧以各种虚幻的西湖景色片段构成，从开始小船载着“许仙”登上“水中阁楼”开始，所有的表演都没有故事，而是一种意向的表演。
其中最令人感到震撼的是从湖面升起的三角形雨帘，两只大鸟在雨中翱翔，伴着张靓颖《印象·西湖雨》的歌声，你还能看到白娘子与许仙诉情的情景。
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如果说“南阳诸葛亮，稳坐军中帐，摆起八卦阵，专捉飞来将”，是民间广泛流传的一则谜面，那么，1月12日，以三国文化为整体布局理念，武侯祠、武侯墓、马超墓、定军山、汉江、《出师表》实景演出等历史文化资源为载体的复合性主题景区——勉县诸葛古镇宣告主体竣工，“八阵图”“慢旅游”及我市未来旅游业的打造，则成了本地市民和外地游客好奇与关注的另一则“谜面”。
“八卦广场塑像对应着五行和方位，而塑于正中的诸葛亮座椅，则会使人联想起诸葛八阵图，以及那烽烟滚滚、厮杀震天的三国战场....。
。
”1月19日，刚到达位于勉县城西的诸葛古镇，景区工作人员便向记者讲解起来。
继续前行，横亘于整个诸葛古镇的一条水街、一条旱街，是游客主要行动线，而云南吊脚楼、湖北襄阳民居、汉代官式建筑等七种中国传统建筑风格及隆中四杰、三顾茅庐、水八阵等二十组雕塑，汉文化、冷兵器、天下武侯祠三大博物馆，八卦广场、孔明灯广场、五丈原广场三大广场等元素共同凸显着以三国文化为整体布局的理念。
谈到为何会如此布局
景区一位负责人表示，这是他们深入分析论证三国历史文化，咨询相关专家，三次更换规划设计单位的结果。
而谈到大众颇为关注的八阵图，省三国文化研究中心主任郭清华释疑到，八阵图遗迹在全国共有三处：一在重庆奉节，一在四川新繁，再就是陕西勉县。
他称，据清李复心著《忠武侯祠墓志·沔阳八阵图考》载，诸葛亮当年“在沔阳之高坪(即定军山下武侯坪)积石为垒”，摆下了“六十四聚八阵图”，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，用“当头阵法”“方阵法”“下营法”等训练蜀军，变化万端，可当十万精兵，使军队“行则为阵、止则为营”，做到立于不败之地，以取得战争的主动权。
而李复心著书时称，这些八阵石磊“于今俨然”的描述及他本人多次考古调查得知，定军山下武侯坪上当年诸葛亮“教兵演武”时所堆砌成的“八阵图”石磊残迹，被彻底破坏于1953年土地改革到户的情况推理，总阵六十四阵，游兵二十四阵，积石为垒，方可数百步，四郭又聚石为八行，相去二丈许，谓之八阵图的说法当是历史事实。
“三十六靖庐、二十四治中的口治即指今勉县城西四公里的武侯镇阳平关，也就是诸葛古镇所在地。
”郭清华介绍，阳平关为西汉初年萧何所筑，与定军山、天荡山成犄角之势，扼川、陕、甘三省交通要冲，是汉中盆地的西部门户，秦、蜀间的必由之路，古“金牛道”从城中穿过，沔水(汉水)在南城墙下东流，西城门口汇入沔水的就是口水，亦称咸河或黑龙江。
因是在沔水之阳面的汉中盆地西部平地设置的关隘，故名“阳平关”，历史上也称口城。
汉顺帝汉安二年(143年)正月七日立“二十四治”时，阳平关称为口治。
而阳平关对面走马岭上的白马山，就是张鲁城旧址，据考古调查，城址依稀可见，东西长约1500米，南北宽约800米。
现今，阳平关先后被县、市、省人民政府公布为重点文物保护单位。
因此，诸葛古镇选址于此，也就成了必然。
