《故乡》中有关闰土和杨二嫂的句子赏析是什么
在《故乡》这篇小说中,重点写了“我”童年时代和少年闰土的愉快的交往以及20多年后“我”回到故乡与闰土重逢的场面，通过闰土20多年前后的巨大变化，反映了辛亥革命后十年中国农村破产的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源。
鲁迅 故乡中 闰土 杨二嫂 我 的人物形象是什么
要求简洁
闰土：活泼重情义（少年）麻木隐忍善良（中年）杨二嫂：美丽清高（过去）刻薄贪小便宜（现在）我：天真童趣（过去）悲观心冷，看事老道（现在）
9.故乡 鲁迅 从人物描写的角度去分析杨二嫂，闰土的形象
1 哈
这模样了
胡子这么长了
一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
不认识了么
我还抱过你咧
2 我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊豆腐西施⑹。
但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。
那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。
但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。
然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺，美国人不知道华盛顿⑻似的，冷笑说： 忘了
这真是贵人眼高…… 那有这事……我……我惶恐着，站起来说。
那么，我对你说。
迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。
我们小户人家，用得着。
3 阿呀呀，你放了道台⑼了，还说不阔
你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔
吓，什么都瞒不过我。
4 阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
鲁迅的《故乡》中描写杨二嫂是圆规的那段是运用了什么手法
我也觉得是比喻而且比喻和借喻的区别建议你仔细的分清一下（还是找老师吧，我怕自己说的不准确）。
因为这可能是考点白描是大致的写人的脸比如你要写一小女孩只写她的头发，脸型，发式，其他的都靠自己想象，给读者以一定的想象空间，这是白描。
3个题 ①故乡中,作者写闰土着重从哪些方面描绘的?从中看出闰土是怎样的人?这样写突出了什么?（看补充）
者采用回忆的方法来写闰土 将其与见面后中年的闰土进行对比 中年的闰土很多言行举止都折射出一个美好的灵魂被封建制度扼杀在躯体里的过程。
比如闰土见到迅哥第一句话 是“老爷
” 这就人心里一阵寒酸 体现了作者与闰土之间无法泅渡的鸿沟 ， 而让水生叫老爷，跪拜则烘托出闰土的封建与保守，也从侧面写出了水生未来的影子。
文中还讲到闰土家很穷 但是他却又“默默拿了烟袋来吸了（大致是这话）” 也从侧面写出了闰土浑浑噩噩碌碌无为的平庸的一生。
知道最后鲁迅让闰土去挑选一些家当带走时， 闰土还挑选了一个烛台，这个地方很重要，这说明了闰土还在盼望着会有神灵保佑，还在被迷信思想所束缚.. 作者之所以从很多细节方面描写，就是为了反映当时中国千千万万生活在社会底层的人民的原型，抨击旧社会黑暗的制度。
外貌描写、语言描写和动作描写。
从中可以看出现在的杨二嫂是一个尖酸刻薄、贪婪泼辣、凶悍自私的人，而从前的杨二嫂是一个年轻美丽、文静、本分的人。
希望的有无就如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。
希望是靠奋斗得来的，有希望，不去奋斗，希望也不会变成现实，这种希望是无所谓有的；有了希望，通过奋斗，希望就会变成现实，这种希望是无所谓无的。
