形容当今社会的成语
形容社会现实的成语垣 天崩地裂 走投 身处绝境人情冷暖 不见天 百举 千钧一发世态炎凉 天塌地陷 破败不堪 朝不保夕地崩山裂 渺无人烟 危在旦夕趋炎附势 刀山火海 天寒地冻 生不如死
当今时代的主题是什么
时代的主题是和平与发展。
1.和平问题：指世平，防止新的世界战争的问题2.和为当今时代主题的含义：和平具有了现实可能性，新的世界大战打不起来，战后世界和平是主流。
3.战后世界维持了总体和平局面的原因：主要是：第一，世界人民渴望和平，反对战争；第二，核战争的毁灭性后果，使某些核大国不敢贸然发动战争；第三，经济的一体化，使国际上各种力量互相制约，有利于维护世界和平与稳定。
4.各国人民还面临维护世界和平，防止新的世界战争的艰巨任务。
因为战后的世界和平是不稳定和不完全①发展问题：指世界经济发展，特别是发展中国家经济的发展问题。
5.发展成为当今时代主题的含义：发展具有了现实可能性，战后经济发展是主线。
6.世界经济形势依然严峻，尤其是发展中国家经济发展的任务更显得迫切和艰巨。
的，局部战争从未间断，这是世界和平的隐患。
7.和平与发展的相互关系：总的来说，和平与发展是相互联系又相互影响的。
发展需要和平，和平离不开发展。
在和平中求发展，以发展促进和平，这是人类社会走向美好未来的重要保证。
8和平是发展的前提：只有在和平的国际环境中，世界各国才能保持正常的经济交往和顺利实现本国的发展计划。
战乱和冲突则是经济发展的重大障碍甚至造成严重的经济损失。
9发展经济是维护世界和平的有力保障：因为，第一，世界经济的发展促进了国际分工，加强了各国间的交流和联合，抑制了世界战争的爆发；第二，经济的发展有助于消除世界不稳定的因素，减少发生军事冲突的可能性；第三，世界经济特别是发展中国家经济的发展有利于世界和平力量的壮大。
当今时代的主题是什么?
佛历[1] 为部分佛教国家计算纪元的方式，该计算方式以 释迦牟尼去世当年度为计算基准。
西元1950年， 锡兰首都科伦坡举办首届“ 世界佛教徒友谊会”，会中议决：佛陀诞生于西元前623年，成道于西元前588年，去世于西元元前543年。
三年后的1954年，该年会于 缅甸仰光举行，会中再决议佛教国家以“佛历”纪元，并以释迦牟尼涅盘日推算，西元1954年为佛历2497年。
当今时代的主题是
培养祖国21世纪的人才
