小朋友过10岁生日为什么这么隆重，而不是11岁或者9岁呢
这还用问
从10岁开始 小朋友的年龄就进入两位数了 所以满月啊 周岁 十岁 百岁 会比较隆重
红楼梦中贾府衰落的原因
梦中的贾府为何从一个赫赫扬扬将近百年的名门望族最得个家破，树倒猢狲散的下场
原因是多方面的，从大的历史背景来说，那是封建制度下的一个社会的缩影，有着其从兴旺走向衰败的必然性，但从这样一个具体的家庭来说又有着其特殊的主客观原因。
我把其原因归纳为十个方面。
一、大兴土木耗资过巨红楼梦中的宁国府和荣国府那气派可不一般：“街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。
隔着围墙一望，里面厅殿楼阁，峥嵘轩峻….”建造这样的深宅大院可不是一般人家所能承受得了的。
特别是到了后来，贾政长女贾元春才选凤藻宫，为预备着元妃省亲又启动了一个浩大工程，那就是修建大观园。
大观园的规模有有多大，从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共三里半大。
园里亭台轩馆，朱楼画栋，假山暗水，应有尽有。
完工以后，贾政带了一帮人去看，转了半天才游了十之五六。
里面设计住人的有大家熟悉的怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、紫菱洲、稻香村等等，拿现在的话来说那就是建在一个大公园的一幢幢小别墅，还有那登高赏月的凸碧堂，依山傍水的凹晶馆等等不一而足。
修大观园到底花了多少银子，无法统计，但是我们看其中的一项花销，就可见一斑。
第十六回，修大观园的同时，安排贾墻下姑苏聘请教习、采买女孩子、置办乐器行头等，贾琏问到这一项银子动用那一处的，贾墻道：“赖爷爷说，不用从京里带去，江南甄家还收着我们五万银子。
明日写一封书信会票我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯并各色帘栊账幔的使费。
”我们可想而知修建整个大观园要耗费多少银两。
二、迎来送往强撑门面贾府化巨资修建大观园其实已经虚空了家底，但是在接待及礼尚往来方面又不能将就省俭，仍然出手大方强撑门面。
比如第七十二回，贾琏因为手头紧对鸳鸯说：“这两日因老太太的千秋，所有的几千银子都使了。
几处房租地税通在九月才得，这会子竟接不上。
明儿又要送南安府里的礼，又要预备娘娘的重阳节礼，还有几家红白大礼，至少还得三二千两银子用，一时难去支借。
俗语说，求人不如求已。
说不得，姐姐担个不是，暂且把老太太查不着的金银家伙偷着运出一箱子来，暂押千数两银子支腾过去。
…”当然，在接待方面开销最大的还是接待元妃省亲，那个场面极尽奢华，盛况空前。
为了接待元妃好看，在大观园里又是采购各种古董文玩来摆设，又是采办仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类来饲养；又是彩排训练戏班准备唱戏。
园子里面的美化亮化工程那也是做到及至：道路两边石栏上，都装点上水晶玻璃各色风灯，点的如银花雪浪；园里的柳杏诸树均用通草绸绫纸绢作成假花假叶粘于枝上，而且每一株悬灯数盏；水池中也用螺蚌羽毛做成许多荷叶水草及凫鹭野鸭。
到了十五日，一担担的挑进蜡烛来，各处点灯。
诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤。
可见接等元妃省亲一次要化多少银俩。
所以有贾府超嬷嬷说起当年贾府在姑苏扬州只预备接驾一次，把银子都花得淌海水似的。
三、日用排场奢华糜费平时贾府的吃穿用度是非常讲究的。
我们先来看一看贾府女人的穿着。
第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中风姐的闪亮登场“只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。
”拿现在的行情来说，这一身行头下来估计要以十万计。
吃的方面，既讲质量也讲排场。
比如刘姥姥第二次进大观园，贾母款留刘姥姥吃饭时，要凤姐挟一些“茄鲞”给刘姥姥尝尝。
并经风姐的口介绍了它的做法：“先把茄子皮去了，切成碎丁，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。
”刘姥姥听了，摇头吐舌说：“我的佛祖
倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿
”贾府除了吃得精细以外也很有排场，贾母用餐的时候，外面很多丫头婆子下人伺候，旁边又有丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕。
吃完饭有丫鬟用小茶盘捧上茶来，先漱口洗手，然后才换上喝的茶水。
另外，贾府的车辆轿马也不少，在第十四回，贾敬出葬时，女人们一路十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。
连前面各色执事、陈设，百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。
这些吃穿用度方面的挥霍也是贾府官中银两不断亏空的原因之一。
四、人浮于事入不敷出在红楼梦中宁荣两府到底有多少人，难以准确统计。
但是我们来看几件人事安排就可有个大概的印象。
第三回，林黛玉进贾府，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，可见贾府负责看门跑腿的就有十来个人。
第十四回，秦可卿死后王熙凤到宁国府协理丧事，按册点名分派工作，一口气就安排了134人，剩下的按房分开各司其职，由此我们可以推知仅宁府家下人等就有两三百人。
第三回，贾母见林黛玉从南边只带了两个人来，一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，名叫雪雁。
贾母见雪雁甚小，一团孩子气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自已身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。
外亦如迎春等例：“第人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。
”可见当初贾府的气派，十几二十个人服侍一个人。
五、财务混乱制度缺失贾府的财务运行情况是这样的，以荣府为例，有一个集体财务，叫官中的钱，凡公共开支比如府中的工程建设、人员工资及以府上名义进行的礼尚往来等都是动用官中的钱。
但是在公共财务管理方面存在着诸多的弊病。
首先，财务主管挪用公款违规取利。
在荣府贾政是不理家务的，王夫人年龄大些以后也不管事，所以掌管贾府财务的实权人物就贾琏、王熙凤两夫妇，贾琏是个浪荡子弟，王熙凤又是个极喜贪财弄权的人物，谁要到贾府谋些工程事务都找王熙凤送钱送礼，特别是到了后来，王熙凤挪用官中的钱通过来旺私自到外面放高利贷，经常会拖欠下人的月例银子，搞得府中的人多有怨言。
后来，锦衣军查抄贾府时：在风姐住所抄出的现银不下七八万金，同时还抄出两箱房地契又一箱借票。
其次，中层管理人员敲诈勒索。
银库房的总领吴新登、仓头上的头目戴良等人，常常借着别人支领钱物的机会敲诈勒索。
第五十六回《敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体》里说得很清楚。
因为凤姐生病，探春出来帮着理家，探春就和宝钗商议着要承包经营大观园，在果林菜地等分派好以后，探春笑道：“我又想起一件事：若年终算账归钱时，自然归到账房，仍是上头又添一层管主，还在他们手心里，又剥一层皮。
这如今我们兴出这事来派了你们，已是跨过了他们的头去了，心里有气，只说不出来；你们年终去归账，他们还不捉弄你们等什么…”所以探春她们就商定大观园里的出息就留在园子里分了，免得被那些管钱管账的人又克扣一笔。
还有第六十二回，厨房里管事的柳嫂因为宝玉房里的丫头芳官送了些玫瑰露给她女儿五儿，引起别人的误会以为是她们偷的，于是林之孝家的立即见缝插针，安排一个叫秦显家的接替柳嫂，这秦显家的一来就着手清查旧账，“一面又打点送林之孝家礼，悄悄的备了一篓炭，五百斤柴，一担粳米，在外边就遣了子侄送入林家去了；又打点账房的礼；又预备几样菜蔬请几位同事的人…”可见贾府层层克扣的现象比较严重。
再次，下层的买办损公肥私。
那些买办们也是个个抓住采购的机会捞取好处。
比如府里的女人们每人每月有二两购买头油脂粉的定例开支，但是那些买办们常常是买的不是正经货，弄些使不得的东西来搪塞，所以，姑娘小姐们只得另托自己信得过的人到外面重买。
可见在这样一个管理体系当中，个个都想着自己发财，又缺少监督，如何不会亏空垮台。
六、贪图享乐家风日下在贾府上下，特别是在宁府，吃喝玩乐之风日盛。
贾珍父子不但自己天天沉溺于喝酒赌博，而且常常借着练习谢箭为名呼朋唤友聚众赌博。
而且贾珍父子生活作风不检点，两父子与两个小姨子（姨娘）关系暧昧。
第六十三回《寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧》，贾敬修仙慕道吞丹死了，贾蓉跟着贾珍等在铁槛寺办丧事，一有机会回来就和两姨娘调情。
众丫头看不过，都笑说：“热孝在身上，老娘才睡了觉，他两个虽小，到底是姨娘家，你太眼里没有奶奶了。
回来告诉爷，你吃不了兜着走。
”其实他父亲贾珍也是一样回来了就和两个小姨子鬼混。
所以有一次，宁府的一位老家人焦大喝了酒不听调遣，并乱嚷乱叫：“我要往祠堂里哭太爷去。
哪里承望到如今生下这些畜牲来
每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。
我什么不知道
咱们‘胳膊折了往袖子里藏’
”在荣府贾母也是最会享受找乐子的，那些个婆子下人赌博之风也很严重，王夫也命人认真的查过几回，总是屡禁不止。
合府上下隔三差五的吃酒听戏，那也是家常便饭。
在这样的风气影响下，贾家子弟安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一。
大家都知道追求享乐，早把勤俭持家的祖训丢到九霄云外。
七、外祟勒索雪上加霜贾府虽然有钱有势，但是也常会遭到一些外人的“惦记”和“索要”。
例如，第五十三回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》，贾蓉到礼部关领恩赏春祭银两，回来后贾珍问怎么去了这一日，贾蓉就笑回说：“今儿不在礼部关领，又分在光禄寺库上，因到了光禄寺才领了来。
光禄寺的官儿们都说问父亲好，多日不见，都着实想念。
”贾珍笑道：“他们哪里是想我。
这又到了年下了，不是想我的东西，就是想我的戏酒了。
”还有第七十二回《王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲》贾琏和凤姐正在商量着怎样筹集银子应付好几笔送礼的钱，这个时候夏太府打发一个小内监来说话，贾琏听了，忙皱眉道：“又是什么话，一年他们也搬够了。
”小太监进来说：“夏爷爷因今儿偶见一所房子，如今竟短二百两银子，打发我来问舅奶奶家里，有现成的银子暂借一二百，过一两日就送过来。
”凤姐儿听了，笑道：“什么送过来，有的是银子，只管先兑了去。
改日等我们短了，再借去也是一样。
”小太监说:“夏爷爷还说了，上两回还有一千二百两银子没送来，等今年年底，自然一齐都送过来。
”凤姐笑道：“你们夏爷爷好小气，这也值得提在心上。
我说一句话，不怕他多心，若都这样记清了还我们，不知还了多少了。
只怕没有；若有，只管拿去。
”把这个小太监支走以后，贾琏出来笑着说：“这一起外祟何日是了
昨儿周太监来，张口一千两。
我略应慢了些，他就不自在。
将来得罪人处不少。
这会子再发个三二百万的财就好了。
”对贾府来说，朝庭的各部衙门，经常要通过他们探听消息，经他们之口说好话，另外贾妃娘娘在宫中，更要依仗那些太监们的关照保护，所以不得不常常打点这些人。
八、得罪小人树敌过多贾府仗着权势，平日里常常恃强凌弱。
小说中受过贾府欺侮的小人物很多，比较明显的有三个：一个是叫石呆子的。
贾敬看上了别人的几把古扇，出多少钱别人也不卖，于是通过贾雨村，捏造一个罪名把他抓了，最后把扇子霸占到手；一个叫张华。
这个张华与尤二姐原是小时有婚约的，因为张家遭了官司，败落了家产，也就娶不起了媳妇。
贾琏为了把尤二姐娶到手，就逼他与二姐退婚，张华心中虽不愿意，无奈惧怕贾府的势焰，不敢不依，只得写了一张退婚文约，但是心中始终是不服的。
还有一个是醉金刚倪二，有一天因为喝多了酒睡在大街上，又刚好碰到贾雨村路过，不让路还说：“我喝酒是自己的钱，醉了躺的是皇上的地，便是大人老爷也管不得。
”于是贾雨村着人把他抓了起来，倪二的家人就托倪二曾经帮过忙的一个朋友叫贾芸的去贾府说情，但是去了几次没办成。
倪二出来后很生气，对他老婆说，他在监里的时候认得了几个朋友，知道好些贾府的事，若说贾二这小子他忘恩负义，便和几个朋友说他家怎样仗势欺人，怎样盘剥小民，怎样强娶有男妇女，说了一大堆。
贾府因为得罪了不少这样的小人物，他们就经常有意无意的到外面传播一些对贾府不好的消息，有的也可能会直接到御史那儿去告状。
在第一百零六回，贾府抄家以后，许多亲友来看候，有的就说：“人家闹的也多，也没见御史参奏，不是珍老大得罪朋友，何至如此。
”有的说：“也不怪御史，我们听见说府上的家人同几个泥腿在外头哄嚷出来的。
”九、政治斗争引火上身贾府的衰败是各种因素长期积累的结果，但是直接加速这幢大厦轰然倒塌的原因就是皇上下令抄家。
为什么皇上会下决心对贾府动手，表面的原因是贾家平日的作派有风声传到御史那儿，御史诓了贾府的家人去问实了才派人来抄家查办的。
实际上我们上面说的那一点小事不会引起皇上动怒并下决心对贾府下杀手的。
有的红学家就分析实际上曹雪芹的原著本意是说贾元妃参与了皇宫里的权力斗争，引起皇上震怒，所以要对贾府进行打压。
这个依据就是第五回宝玉梦中看到金陵十二钗的对元春的判词：“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
”其中虎兕相逢就是指两派势力恶斗，预示着后来元妃卷入两派势力的政治斗争。
十、管教不严后继乏人贾府作为一个封建大家庭，在教育管理上是抓得不到位的。
虽然有个私塾，但后辈中肯读书上进的没几个，宁府从贾敬到贾珍再到贾蓉没一个志于经济仕途的。
荣府这边贾政对宝玉管得严一点，时时逼勒着他看书上进，无奈贾母王夫人等人又对宝玉溺爱有加。
只有贾兰一个还行，只是年纪尚小，所以贾府最终还是没有逃脱“富不过三代”这个规律。
另外，贾府对家人也是管教不严。
比如贾政放任江西粮道的时候，自己不敢收礼也协调不好关系，那些跟去的下人得不到好处，所以办事处处设阻碍，贾政没法，后来只好任由那些人去胡来。
终究因为对下人管教不严被节度使参奏：“失察属员，重征粮米，苛虐百姓”被着降三级，仍以工部员外上行走。
因存在着以上十个方面的问题，贾府这幢大厦的倒塌是早晚的事。
形容男人的品质的诗词
1.宗之潇洒美少年，举眼望青天，皎如玉树前。
——《饮中八》 2.诗经.卫风.硕人： 手如柔肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。
3..李煜 云一纟呙,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。
轻颦双黛螺。
秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。
夜长人奈何! 4.天涯海角赋 磐石易摧心难摧， 脚下狂涛， 腹内狂涛， 壮志凌云入九霄。
踏遍神州皆春色， 一代天骄， 历代天骄， 笑看人间尽风骚。
作者：白玉 5.《陌上桑》：为人洁白皙，鬑鬑颇有须。
盈盈公府布，冉冉府中趋。
有趣的对联大全
有意思的对联，很多。
在此仅举几副，供参考：新年纳余庆；嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。
”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽.下联的大意是：佳节预示着春意常在。
全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。
对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。
若不撇开终是苦；各自捺住即成名。
横批：撇捺人生——这一副对联写尽了人生哲理。
“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字； “各”字的捺笔只有收得住才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。
“撇”与“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人。
只“撇”不“捺”，为人就没有原则、分寸；只“捺”不“撇”，为人就过于计较、拘谨。
“撇”“捺”互相弥补，互相支撑，相辅相成，否则就不是一个完整“人”。
对联中奉劝人们“撇”开的是人生的欲望、诱惑、贪念等等，建议人们“捺”住的是淡泊、寂寞、坚守等等。
人的一生，就是要既能“撇”得开，又能“捺”得住，正所谓：舍得，舍得，有舍才有得。
青山不墨千秋画;绿水无弦万古琴。
——这是一副描写山水的名联。
青山虽然不曾着墨,但却是一幅留存千秋的美丽画卷；碧水虽然没有琴弦,但却亘古至今,奏出悠扬动听的琴声。
图画、琴声远不能比青山碧水之美，清淡中出奇趣，简易里寓深意 作者用寥寥几笔 勾勒出 青山碧水天人合一的优美意境。
春风大雅能容物；秋水文章不染尘。
——此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。
春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。
何等气度，何等清高。
孙行者；胡适之。
——清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的上联：“孙行者”。
据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。
孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。
这是意对。
胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。
这是文对。
讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。
这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
好读书不好读书；好读书不好读书。
——此联为【明】徐渭所作。
上联指年少时好读书却不爱好读书，年老时爱好读书不好读书。
上联：理想莫享醴；下联：前途弗图钱。
——此联运用谐音的回文联。
醴：lǐ，甜酒。
）上联：独览梅花扫腊雪；下联：细睨山势舞流溪。
——此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。
下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。
上联：士农工（宫）商角徴羽；下联：寒热温凉（良）恭俭让。
——此联也是一奇联。
上联分两部分：士农工商；宫商角徴羽。
前为四业，后为五音，而有一个字重复，一个字谐音。
原对寒热温凉为四觉，温良恭俭让为君子的五种德行。
风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。
——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。
此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡读书不忘救国，至今仍有积极意义。
上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。
骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈作战；倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手擒拿。
——传说八国联军攻占北京后,一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联,挑战似地征对：“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战；” 面对侵略者的挑衅,有位中国百姓不顾生命危险,挺身应对：“倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手全拿。
” 这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。
挑衅者听罢愕然。
北京的春节按老规矩是从什么开始到什么结束
腊八--腊月十三--除夕--正月初一--正月初六--正月十五（元宵节）--正月十九（春节结束）我也是六年级的，刚学过··《北京的春节》
春节有哪些习俗，写一段话。
扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。
春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。
民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。
这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。
直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早，至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。
现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。
因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。
年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。
北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。
河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。
山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。
北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。
南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。
除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。
甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。
也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。
因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
