描写人生哲理的诗句有哪些
哲理诗句1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》）2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》）3、 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》）4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》）6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头-明月几时有》）7、 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》）8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（王安石《等飞来峰》）10、 海日生残夜，江春入旧年。
（王湾《次北固山下》）11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》）12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》）13、 野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》）
经典的关于人生哲理的句子，语段
1、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
2、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
3、记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的。
4、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
5、妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。
6、两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢
7、幸福像掉到沙发下面的一粒纽扣--你专心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滚出来了。
8、眼泪的温度有530℃，只是因为外面的世界太冷，流出来的时候才会降到53℃。
9、宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交流，而爱则不能。
10、人生试题一共有四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。
平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
11、鱼说：你看不见我的眼中的泪，因为我在水里；水说：我能感受到你的泪，因为你在我心里。
12、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。
13、只需一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
14、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
15、人只要不失去方向，就不会失去自己
人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
16、每一件事都要用多方面的角度来看它。
17、理想的路总是为有信心的人预备着。
18、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
这也是三峡在线之所以总是在盘点生活，分享经典的理由。
19、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
20、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
21、要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。
22、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。
23、爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是喜欢的漂亮袜子经常会少一。
24、我们缺少的不是机会，而是在机会面前将自己重新归零的勇气。
25、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
26、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
27、思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
28、得不到你所爱的，就爱你所得的。
29、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
30、失因为贪--说真的，老实人很少上当。
31、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
32、家
甜蜜的家
天下最美好的莫过于家。
33、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
34、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
35、聪明人是快乐的，自以为聪明的才烦恼。
帮助别人减轻三分烦恼，自己就会享受七分快乐。
36、流言造成伤害至少需要两个人--你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。
37、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
38、最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会充分享受自己已有的东西。
39、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
40、假如一千个人从我身边踏过的，我也能听出你的脚步声，因为999个人的脚是踏在地上，只有你的脚步声是踏在我的心上。
41、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
42、每天告诉自己一次：我真的很不错。
43、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。
44、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
45、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。
46、后悔是一种耗费精神的情绪。
后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。
47、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
48、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
49、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
50、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
51、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
52、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
53、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
54、最好的朋友是你们静坐在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开的时候，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。
55、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
56、有理想在的地方，地狱就是天堂。
有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
57、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
58、用最少的悔恨面对过去。
用最少的浪费面对现在。
用最多的梦面对未来。
59、青春一经典当即永不再赎。
60、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。
61、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
62、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
63、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
64、在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。
65、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
66、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
67、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
68、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
69、你以为最酸的感觉是吃醋吗
不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那就是最酸最酸的。
70、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果--虽然恍然大悟，但为时晚矣
71、你是你的敌人，只有你才能打倒你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。
72、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
73、世界上有两种人：索取者和给予者。
前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
74、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
75、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
76、人要有三平心态：平和、平稳、平衡。
对自己要从容，对朋友要宽容，对很多事情要包容，这样才能活的比较开心。
77、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
78、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
79、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
80、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
81、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
82、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
83、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
84、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
85、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
86、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
87、定期去检查身体吧，别等最后别人送你去。
三峡在线真诚提醒你。
88、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制-个人的行动和思想。
同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至-生。
89、健康源于心，积极心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极心态像病毒，传到哪里哪遭殃。
90、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
91、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
92、一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。
93、生命---就是一个逐渐支出和利用时间的过程。
一旦丧失了时间，生命也就走到了尽头。
94、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
95、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
96、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
97、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
98、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
99、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
关于人生哲理，景色，描写人物的 句子或歌词
1.吃亏就是占便宜. 2.人生最大的失败就是重不失败. 3.惟有风险才能带来大的成就. 4.我们每个人都有许多梦想,但是许多年过去了,因为没有行动去配合,梦想早成了空想. 5.要有我要成功''的强烈愿望. 6.如果不能把握现在,就没有过去和未来. 7.学会推销自己,包括思想和行为. 8.记住你的内在价值,是金子总有一天会发光. 9.有信心地依照计划行事比起一遇挫折就放弃的人,更具有优势. 10.生活中的大多数,并不是不能做到,而是我们不相信自己能够做到. 11.只有解除心灵上的枷锁,才能让心灵自由地发挥我们的潜能. 12.信心不是自信地去等待,而是主动地走出去. 13.人的外貌稍丑些并不可怕,可怕的是心理上的缺陷,心理的疾病有时会危害灵魂,毁灭一个人,心理整容比面相整容更重要. 14.要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光. 15.严以律己,宽以待人.把放大镜对准自己,把望远镜对准别人. 16.人生真正的快乐是不断给别人带来快乐. 17.给予不等于失去,为善者犹如一座丰碑永远矗立在被给予的人的心中. 18.时时记住别人的好,常常拥有一份好心情. 19.为别人就是为自己,人生永远有活路. 20.凡事都要往好处想,积极的面对生活,我们才能更快地迈向成功,因为消极的思想永远会拖慢我们的脚步. 21.肤浅的人总是相信奇迹,产生于运气.然而事实真相却是自信才会产生奇迹. 22.成功=正确的方法+艰苦的劳动+少说闲话.古文.爱 国 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
—— 2．临患不忘国，忠也。
—— 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原 4．苟利国家，不求富贵。
—— 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子&S226;外篇&S226;广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥 11．精忠报国。
—— 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语&S226;里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语&S226;里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语&S226;秦伯》 16．志不强者智不达。
——《墨子&S226;修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记&S226;陈涉世家》 18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。
——《后汉书&S226;耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟&S226;学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝&S226;俗谚牧民》 持 节 24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语&S226;子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语&S226;子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语&S226;卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。
——《论语&S226;微子》 28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子&S226;滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子&S226;尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论&S226;地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书&S226;元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画&S226;竹石》 自 强 39．天行健，君子以自强不息。
——《周易&S226;乾&S226;象》 40．胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《论语&S226;宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子&S226;告子下》 43．生于忧患而死于安乐。
——《孟子&S226;告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45．以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子&S226;修身》 46．能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书&S226;画策》 47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52．修辞立其诚。
——《周易&S226;乾&S226;文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子&S226;鱼父》 54．失信不立。
——《左传&S226;襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语&S226;学而》 57．与朋友交，言而有信。
——《论语&S226;学而》 58．人而无信，不知其可也。
——《论语&S226;为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语&S226;颜渊》 60．言必信，行必果。
——《论语&S226;子路》果：果断 61．一诺千金。
——《史记&S226;季布栾布列传》 知 耻 62．记己有耻。
——《论语&S226;子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。
——《孟子&S226;公孙丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子&S226;离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子&S226;尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊
66．知耻近乎勇。
——《礼记&S226;中庸》 67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言&S226;君子》 68．人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69．五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语&S226;治道》 70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易&S226;益&S226;象》 72．改过不吝。
——《尚书&S226;仲虺（huǐ）之诰》 73．与人不求备，检身若不及。
——《尚书&S226;伊训》 74．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传&S226;宣公二年》 75．过而不改，是谓过矣。
——《论语&S226;卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书&S226;魏征列传》 77．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》 79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注&S226;<论语集注>卷一》 81．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能恶人。
——《论语&S226;里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
——《论语&S226;八佾（yì）》 87．仁者寿。
——《论语&S226;雍也》 88．仁者无敌。
——《孟子&S226;梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《论语&S226;颜渊》 90．宽则得众。
——《论语&S226;阳货》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子&S226;梁惠王上》 92．君子莫大乎与人为善。
——《孟子&S226;公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子&S226;离娄下》 94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子&S226;荣辱》 95．不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策&S226;魏策》 96．爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙&S226;中正》 98．民，吾同胞；物，吾与也。
——张载《正蒙&S226;乾称》 贵 和 99．二人同心，其利断金。
——《周易&S226;系辞上》 100．亲仁善邻，国之宝也。
——《左传&S226;隐公六年》 101．礼之用，和为贵。
——《论语&S226;学而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语&S226;子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记&S226;中庸》 104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子&S226;梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子&S226;公孙丑下》 106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子&S226;兵略训》 107．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋&S226;西秦录》 108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎
——《论语&S226;学而》 110．君子成人之美，不成人之恶。
——《论语&S226;颜渊》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
） ——《庄子&S226;山木》 敦 亲 112．哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经&S226;小雅&S226;蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《论语&S226;学而》 114．父慈而教。
——《左传&S226;昭公二十六年》 115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经&S226;天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论&S226;孝养》 117．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林&S226;夫妇》 119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训&S226;治家》 121．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子&S226;离娄上》 122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书&S226;宋弘列传》 重 义 123．多行不义必自毙。
——《左传&S226;隐公元年》 124．义以生利，利以丰民。
——《国语&S226;晋语》 125．见利思义。
——《论语&S226;宪问》 126．见得思义。
——《论语&S226;季氏》 127．义，志以天下为芬。
——《墨子&S226;经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。
——《孟子&S226;尽心上》 129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子&S226;告子上》 130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子&S226;荣辱》 131．临难毋苟免。
——《礼记&S226;曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露&S226;仁义法》 133．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露&S226;身之养重于义》 134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135．视死如归。
——《管子&S226;小匡》 136．率义之为勇。
——《左传&S226;哀公十六年》 137．见义不为，无勇也。
——《论语&S226;为政》 138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语&S226;宪问》 139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语&S226;宪问》 140．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子&S226;荣辱》 141．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字&S226;自然》 142．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书&S226;班超列传》 143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《四书章句集注&S226;<孟子集注>卷二》 144．初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好 学 145．学而时习之，不亦说乎
——《论语&S226;学而》 146．学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语&S226;为政》 147．学而不厌，诲人不倦。
——《论语&S226;述而》 148．敏而好学，不耻下问。
——《论语&S226;公冶长》 149．笃信好学，守死善道。
——《论语&S226;泰伯》 150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语&S226;卫灵公》 151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语&S226;子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子&S226;离娄下》 153．尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子&S226;尽心下》 154．学至乎没而后止。
——《荀子&S226;劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记&S226;学记》 156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记&S226;中庸》 157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语&S226;述而》 158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语&S226;里仁》 159．善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋&S226;用众》 160．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161．行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。
——韩愈《师说》 163．学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书&S226;讲学》 164．少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166．莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红&S226;写怀》 167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168．明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 审 势 169．知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170．知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173．圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子&S226;形势解》 174．三思而后行。
——《论语&S226;公冶长》 175．欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语&S226;子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句） 176．人无远虑，必有近忧。
——《论语&S226;卫灵公》 177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子&S226;劝学》 178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子&S226;喻老》 179．亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策&S226;楚策》 180．差若毫厘，谬以千里。
——《礼记&S226;经解》 181．凡事预则立，不预则废。
——《礼记&S226;中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。
——《管子&S226;牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83．居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传&S226;襄公十一年》 184．前事之不忘，后事之师。
——《战国策&S226;赵策》 185．前车覆，后车诫。
——《汉书&S226;贾谊传》 186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记&S226;曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书&S226;审微》 188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
——《史记&S226;高祖本纪》 189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志&S226;蜀书&S226;先住传》 190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要&S226;刑法》 191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史&S226;伶官传序》 求 新 192．终日乾乾，与时偕行。
——《周易&S226;乾&S226;文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。
——《周易&S226;系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。
——《周易&S226;系辞下》 195．苟日新，日日新，又日新。
——《礼记&S226;大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心） ——《宋史&S226;王安石列传》 197．德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198．惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199．青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子&S226;劝学》 200．君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集&S226;河南程氏遗书》 201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202．欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204．君子以俭德辟难。
——《周易&S226;否》 205．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书&S226;大禹谟》 206．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传&S226;庄公二十四年》 207．民生在勤，勤则不匮。
——《左传&S226;宣公十二年》 208．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子&S226;辞过》 209．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史&S226;伶官传序》 212．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史&S226;范纯仁列传》 215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216．以公灭私，民其允怀。
——《尚书&S226;周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。
——《左传&S226;隐公四年》 218．公家之利，知无不为，忠也。
——《左传&S226;僖公九年》 219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语&S226;子路》 220．上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子&S226;滕文公上》 221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子&S226;有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。
——《荀子&S226;不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。
——《礼记&S226;礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书&S226;阶级》 225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子&S226;主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。
——《淮南子&S226;泛论训》 227．公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子&S226;修务训》 228．奉公如法则上下平。
——《史记&S226;廉颇蔺相如列传》 229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记&S226;太史公自序》 230．临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑&S226;正理》 231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论&S226;赏罚》 232．鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233．有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子&S226;通志》 234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 235．有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236．惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝&S226;绅瑜》 237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语&S226;为政》 239．君子耻其言而过其行。
——《论语&S226;宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子&S226;修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子&S226;修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子&S226;性恶》 243．谨于言而慎于行。
——《礼记&S226;缁衣》 244．君子强学而力行。
——杨雄《法言&S226;修身》 245．实事求是。
——《汉书&S226;河间献王刘德传》 246．百闻不如一见。
——《汉书&S226;赵冲国传》 247．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书&S226;董仲舒传》 248．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡&S226;薄葬》 249．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴&S226;俗嫌》 250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙&S226;知音》 251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
有哲理又唯美的短句子，如:人生不过一场是非之欢。
1) 时光不回忆不淡。
2) 时光易老，人心易变。
3) 时过，物是人非。
4) 守一段念一个人。
5) 思念无果，转瞬滂沱。
6) 厮守终生，不离不弃。
7) 死有何难，不生则已。
8) 天暗下来，你就是光。
9) 亡魂溺海，止于终老。
10) 望顶繁花，如水似流。
一些十分有诗意的句子，有人生哲理性的句子
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样的日子会好过一点 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答复。
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
一0一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。
不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
一0二、别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用
一0三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
一0四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
一0五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
一0六、愚痴的人，一直想要别人了解他。
有智慧的人，却努力的了解自己。
一0七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
一0八、来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面对现实，你才能超越现实。
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别说摹? 一一三、学佛就是在学做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么
我们活着为了什么
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善
何者是恶
善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一三0、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。
用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。
所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一五0、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
」 一六0、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。
你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。
当你让对方赢，你并没有损失什么。
所谓的赢，他有赢到什么
得到什么
所谓的输，你又输到什么
失去什么
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
一七0、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用
使他得益。
如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
