描写“设计师很努力”的唯美句子
1、一切随心，有心去感悟空间。
2、生活是创意的来源，创意源于文化，创意源于自己。
3、将设计融于人性，将家居带入悠闲自在的情境。
4、设计是一种追求完美的生活态度，设计是一种追求品味的生活概念5、让灵感自由释放，创造一个心灵渴望的空间6、人为的设计生活方式，努力去创造一种更好的生活状态。
7、设计是一种感受、一种心态、一种舒适的、开心的生活方式。
8、设计就是空间、色彩、设计回归本位。
9、设计源于生活，细节成就品质。
10、设计就是着重于点、线、面的灵活运用，把整个环平境营造出家的温馨。
11、椅子不光要讲功能，还要创造一种景观。
12、形式追随功能13、各用10%的精力涉足十门设计学科，不如用100%的精力涉足于一门学科。
14、一切设计由概念出发，围绕功能进行细节设计。
我有口吃，最近一直在读文章练习，发现嘴里读多了会有口水，正常吗
1．解除说话时的紧张情绪，并注意消除不良刺激。
2．加强说话训练。
3．说话前不要乱想，不要给自己心理暗示，语速适当放缓，使表达自然。
对于口吃问题的原因和症状，人们取得了很大的共识。
但是，对于口吃矫正方法，人们却没有统一的共识，因为迄今为止，人们还没有找到行之有效的矫正口吃的方法。
口吃的矫正，虽然还处在探索阶段，但是也诞生了许多有一定效果的矫正方法，其中影响力比较大的是发音法、呼吸法、森田疗法、突破法、药物治疗方法。
发音法： 就是要在每句话的开始轻柔地发音，改变口吃者首字发音经常很急很重的特点。
说话的速度要降到很慢的程度，一开始时一分钟60-100字，而人们平时说话的速度要达到每分钟200字。
这样有两个效果，一是慢速让人心态平静，二是有一种节奏感。
这两点都能有效地减少口吃。
口吃者在朗诵和唱歌的时候不口吃，就是因为有一种稳定的节奏感在里面。
（诱导发音法）：二十世纪上海著名口吃矫正专家、“中国口吃矫正之父”张景晖先生首先提出，所有的口吃发音关键都在于第一个字，在发第一个字的时候，要轻声吐气，稍微拖长一点尾音，只要能发出第一个字，后面的句子就可以有节奏的连贯发出来
呼吸法： 提倡腹式呼吸法。
由于深呼吸能使肌肉获得适当的运动和协调，能松弛与缓和身体各部和颜面肌肉的紧张状态，能逐渐消除伴随运动。
深呼吸能影响人的情绪，能使激动的情感得以缓和以致平息。
突破法： 口吃患者组织在一起或单独到人群密集的地方去演讲，唱歌，逐步克服说话的恐惧心理。
另外重要的一点是要大胆说话，许多名人如日本首相田中角荣就是通过大胆说话战胜了口吃。
有兴趣的网友可看看一位口吃患者当上记者的成功故事《磨81》，被誉为中国版《国王的演讲》。
可看看电视台记者的采访：优酷网：为了当记者，口吃猛人在公交车上演讲300多次 森田疗法： 森田疗法核心思想是“顺其自然，为所当为”。
放弃口吃的治疗，接受口吃，做自己应该做的事情。
这种思想类似于不治而愈。
该方法能有效的缓解口吃患者的心理压力。
药物治疗方法： 每天或需要说话之前，服一定当量的镇静剂，缓解紧张情绪，可以达到一定程度的预言流利。
在方法在西方国家较为流行。
有一定影响力的有Xanax,Celexa,prozac,Paxil ，zyprexa等药物。
注意：药物治疗方法必须要在医生监督下使用。
长期使用可能会对身体造成损害。
沉默疗法： 用英语表达就是：silence therapy。
在你紧张或有口吃预期的时候，少说或不说。
口吃是一种条件反射。
长年的口吃，会强化你的条件反射。
但是在紧张的环境下，少说或不说，使口吃的发生几率降低，口吃的条件反射就会逐渐淡化，最后消失。
需要强调的是，利用该方法，并不是要你不说话，少说话，恰恰相反，你需要经常跟人交流，多倾听，只是偶尔紧张或预期口吃的时候，适当少说而已。
口吃的矫正方法还有很多，除了对身体有损害的疗法之外，口吃患者都可以勇于尝试。
许多口吃患者通过上面的一些方法，获得了语言新生。
口吃不是一种简单的语言障碍。
它是生理和心理方面的一种复杂的功能紊乱。
对心理方面来说，我们可以这样说，口吃大体上由于口吃者不惜一切地避免口吃所引起的。
换句话说，它是口吃者对自己开的一个不可思议的玩笑。
接下来发生的一切就是在说话时你非常非常想流利的说话，以至于你试图让自己把话说得完美无缺。
你的压力也就越来越大，你的问题也就越来越严重。
不幸的是，语言的机制处于一种微妙的平衡状态，你越想不口吃，无意中口吃就越厉害。
口吃影响了你的情绪，因为作为一个口吃者是非常令人难受的。
可能他们会想作为一个口吃者真丢脸，即使事实上并不是这样。
结果是你对你的语言困难更加地敏感。
口吃的经历或者不能流利地说出想说的话让他们感到非常沮丧，这是事实。
结果是，某些环境下，口吃者感到非常困窘和丢脸，他们不得不忍受绝望、羞辱、自卑、沮丧，有时候还会有自我仇视。
人们的情绪会让他们产生恐惧和焦虑，这一切会从总体上影响到他们对他人和生活的态度。
正如狗摇动的尾巴对狗的个性有影响一样，口吃也改变了口吃者的个性，但是如果你不那么敏感，并且知道当口吃可能会发生或者口吃确实发生了，你根本没必要惊慌的话，很快你的语言就会流利的多。
口吃恐惧可能是对于单词、音节、某些人、某些场合、打电话、说自己的名字等等的恐惧。
如果你恐惧小一点。
压力轻一点，可能你也就不会有如此有的语言困难了。
当你的恐惧感很强烈，相应的压力会增强，你会口吃得更加频繁，更加严重。
有时候，你的恐惧感非常非常强，你会处于狂乱的境地，你的思想和行动近乎瘫痪。
这种恐惧和焦虑感妨碍你进入那些本来你很喜欢的场合，你的个人经历也失色许多。
这会让你感到更加耻辱和尴尬，你会觉得更加失败，因而你也会口吃得更厉害。
所以你的口吃程度和你心中的恐惧大小是成比例的。
紧张与放松 由于恐惧使肌肉过度紧张，所以肌肉的放松是治疗的一个主要的目标。
紧张，由于恐惧而产生，在激发患者的口吃中扮演了关键的角色，也是患者语言困难的直接触发器。
如果并不要求自己的语言毫无瑕疵的话，那么你的口吃就不会象现在这样多，或者至少你口吃起来也要容易的多。
压力是如何产生的
这很难回答。
据说，催眠术会对减轻压力有帮助。
如果你能够通过一些催眠术治疗降低或者消除自己的压力，那当然是非常好了，但是很不幸，没有迹象表明催眠术有长期的疗效。
还有另一种方法对患者的放松有帮助，许多患者都体会到喝一些酒精饮料或者处于轻度酒醉状态的话，他们会有一定程度的放松。
虽然这种方法通常会降低患者的压力，同时在大多数情况下，患者口吃也要少一些，我们还是只能很遗憾的说，这种效果是暂时性的。
所以很明显这种方法不值得推荐。
很不幸，我们也不能给患者推荐任何药物。
镇静剂完不成我们的任务。
放轻松 有人提议说，放松练习可以帮助患者降低或消除他们所体会到的紧张。
如果患者可以通过放松练习过程来消除紧张，并且这种效果持久的话，那绝对是了不起的治疗方法。
许多人投入了这一课题的研究，许多口吃者花了数以千计的时间进行这种练习，他们希望这一练习的效果能够对得起这一练习所需要的时间。
但是效果是否能令人满意，还没有被证明。
这并不意味着放松练习令人气馁。
因为学会放松对人们的总体健康有好处--即使他们不是口吃的治疗方法。
基本的原理还是：你越平静和放松，你得口吃就会越少。
这就是为什么我们要求你以一种流畅、缓慢、从容、深思熟虑的方式说话的原因之一，因为这有助于促使你以更平静和放松的方式进行交流。
比一般性的放松更为有实用的是特定肌肉的放松。
如果你能确定大部分紧张所在的位置，那么可能你应该学会在说话时放松这些肌肉。
有一些不同的肌肉放松练习方法，他们在特定的环境中会对你有帮助。
这些练习仅仅涉及某些肌肉，这些肌肉包括控制你的嘴唇、舌头、口腔、呼吸的肌肉，以及某种程度上控制声带的肌肉。
当你独自一人处于放松状态的时候，你可以故意的收缩和放松这些肌肉。
如果你能够在说话时放松这些肌肉的话，那肯定会对你有帮助。
我们也推荐经常进行柔软体操或者此类的体形训练。
这一思路在于身体练习不仅对于人们的健康有好处，同时也有助于帮助建立大多数口吃患者都缺乏的自信心。
同时也因为体形训练可以使患者倾向于挺胸抬头，站的很直。
这种姿势也能帮助患者产生自信心--一种你认为你比别人行，或者跟别人一样行的感觉。
在这个方面，身体训练也会对你有帮助。
转移注意力 如果有一些方法可以使你从恐惧的想法中转移注意力，那么你就不会想到你的口吃，可能你说话的时候也就没有问题了。
如果你能够忘记你是一个口吃者，你可能根本就不会口吃了，但是我们不知道怎样才能培养你形成这样一种“健忘”。
任何东西，只要它能让你从恐惧那里转移注意力，或者不去考虑口吃的威胁，通常都会给你暂时的轻松。
这就是为什么口吃者会受一些聪明的小把戏的误导，例如，他们会以一种唱歌方式说话，或跟着节拍器说话，或者说话的同时，扳手指、挥舞胳膊，或跺脚等等。
这些奇怪的说话方式和其他一些奇怪的方式会使患者短时间说话流利。
当你预期会遇到语言困难的时候，转移你的注意力，可以暂时的掩盖你的恐惧。
想想吧，你就是这样使用这些办法的。
但是这并不会永久的减轻你的恐惧或者口吃程度。
这些看起来稀奇古怪的方法，和新奇的矫正方法对患者起作用的方式是一样的---至少要等其新奇感消退之后--如果患者对它的效果深信不疑，并且他容易受心理暗示影响的话。
争取别人的支持 如果你能够得到在口吃领域接受过培训的称职的语言病理学家的帮助的话，那你是非常幸运的。
然而，我们的自我矫正计划是基于以下的假设作出的：你没有机会得到这样的专家的帮助。
即使你确实能得到他们的帮助，能否矫治成功基本上还是取决于你自身。
这并不意味着你应该拒绝别人的帮助，因为你需要别人和你说话，进行持续的练习。
如果你和一个家庭成员或一个好友关系很好，彼此互相信赖，并且你对他很有信心。
他\\\/她会在很多方面给你提供有价值的服务。
作为一个观察者，这样一个人可以看到或者听到你自己并不清楚的东西。
在你研究你口吃方式的时候（这将在以后讨论），在你遇到困难时，这样的一个朋友也有可能模仿你的口吃方式，帮助你弄清楚你的口吃行为。
他\\\/她也有可能陪伴你完成某些任务，在你去的成绩的时候赞扬你一下，通过鼓励你继续坚持知道你达到你的目标，给予你精神上的支持。
患有口吃的中外名人 1．伊索（Aesop)——古希腊寓言家，著名寓言集《伊索寓言》的作者； 2．亚里士多德（Aristotle)——古希腊思想家，亚历山大大帝的老师，著有《诗学》，提出学科分类思想，是人类文明史上的一个里程碑式的人物； 3．狄摩西尼（Demosthenes）——古希腊最伟大的政治家、演说家和雄辩家、希腊联军统帅，因口含石子在海边练习演说终成演说家而闻名； 4．克劳迪亚斯——古罗马皇帝，著有《我，克劳迪亚斯》； 5．牛顿（Issac Newton)——现代科学奠基人，奠定力学研究的基础； 6．波义耳（Robert Boyle)——物理学家，波义耳定律的发现者； 7．达尔文（Charles Darwin)——自然学家，进化论提出者，著有《物种起源》一书； 8．图灵（Alan Turing)——计算机科学的奠基人，首先提出图灵机概念； 9．拿破仑一世（Napoleon The First)——著名军事家、政治家，法国皇帝； 10．丘吉尔（Winston Churchill)——著名政治家、演说家、作家，英国首相，二战三巨头之一，诺贝尔文学奖获得者； 11．列宁（Lenin)——无产阶级革命家、演说家、政治家，十月革命领导人； 12．华盛顿（George Washington)——政治家，美国第一任总统； 13．西奥多.罗斯福（Theodore Roosevelt）——政治家、经济学家，美国总统； 14．摩西（Moses)——古希伯来先知，带领以色列人逃出埃及； 15．莫洛托夫（Molotov)——前苏联斯大林时代的外交部长； 16．卡罗尔（Lewis Carroll）——作家，《爱丽斯漫游奇境记》的作者； 17．玛丽莲.梦露(Marilyn Monroe)——好莱坞电影明星，代表作《七年之痒》； 18．布鲁斯.威利斯(Bruce Willis)——好莱坞电影明星，代表作《纽约大劫案》； 19．罗温·艾金森(Rowan Atkinson)——英国喜剧明星，主演《憨豆先生》； 20．哈伯（Ron Harper)——NBA巨星，公牛队主力； 21．乔治六世（King George VI of England）——英国国王，1936年12月11日至1952年2月6日在位； 22．葛瑞盖斯（Gareth Gates）—－英伦帅哥，由歌声感动全球乐迷，创造了21世纪的歌声奇迹； 23、韩非——思想家、法家思想代表人物之一； 24．柳亚子——近代诗人； 25．鲁迅——文学家，新文化运动领袖； 26．詹天佑——铁路工程师，京张铁路总设计师； 27．管仲——春秋时期的政治家； 28 周杰伦——台湾艺人； 29．郭沫若——作家； 30．邓艾——三国时期魏国的大将军； 31．光绪——清朝的皇帝； 32．载沣——清朝的摄政王，末代皇帝溥仪的生父； 33．曲啸——教育家； 34．杰克·韦尔奇——原通用电气（GE）董事长兼CEO； 35．汤姆·克鲁斯——美国著名影星； 36．周迅——幼时学别人口吃所致； 37．丁志诚——擅长演警察的男影星，表演时没有口吃现象； 38．朱光亚——中国科协主席； 39．钱三强——著名核物理学家，中国科学院院士； 40．宫磊——1985届中青队队长，1993赛季，以36球获得法属塔西提岛联赛最佳射手。
曾获得塔西提足协的世界足球先生投票，他也是迄今为止惟一获得世界足球先生提名的中国球员。
现任央视足球解说嘉宾； 41．田中角荣——日本首相； 42．拜登——奥巴马搭档，拜登29岁时当选参议员，是美国有史以来最年轻的参议员。
从1972年首次当选为国会参议员，到今天担任参院外交关系委员会主席，拜登已拥有30多年从政经验； 43．威廉·萨摩萨特、毛姆——英国著名小说家、戏剧家； 44．何玉鹏——作家，中国首部描写口吃患者奋斗爱情故事的激励小说《磨81》作者。
美国总统林肯克服口吃的方法 美国总统林肯天生说话有口吃，可是他自从立志要做律师之后，深深了解了口才的重要，从此每天到海边对着大海练习演讲。
经过千万遍的练习，林肯不仅成为一位名声斐然的律师，而且踏入政界，成为美国有史以来最为人怀念的一位总统。
现在大家提到林肯，只记得他留下脍炙人口的葛底斯堡演讲词，却绝少有人记得，他曾患有口吃，说话比一般人都差劲。
不断的努力，可以使林肯得到绝佳的口才，同样的道理，魅力也需要靠后天的努力，它不是抽象的，也不是天生的. 矫正口吃的几种有效方法 有些口吃结巴者对获取演说能力没有信心，认为自己的“生理缺陷”已把自己拒之演说门外。
如果你知道：古希腊的大演说家德莫西尼和现代日本前首相田中角荣就曾经是口吃者，你还坚持自己的看法吗 科学研究已经证明；口吃仅仅是一种通过模仿和某种暗示所形成的不良习惯，并不是发音器官有病变性毛病或遗传性疾病，更不是口吃者思维力迟钝，通过训练是完全能够矫正的。
下面介绍一种方法。
1．朗读矫正法 朗读能保持语言的连贯性，可以不断提高大脑皮层和发音器官的协调能力，有助于口吃的矫正。
口吃者大都有说话时即表现得心慌性急、肌肉紧张、急欲把话快速说完的心理内驱力。
为消除这一毛病，可以拿一篇自己熟悉的课文或文章来朗读。
读前，把心情平静下来并使肌肉放松。
开始朗读时，先慢速度进行并注意轻读每一句话的第一字音和句中词组的首字音。
如这样一段文字：我们一定要兢兢业业地做好自己的工作，加强同全国各族人民的团结，加强同全世界人民的团结，为把中国建设成为现代化的、高度文明、高度发达的社会主义国家而努力奋斗。
2．写字矫正法 说与写有着极为密切的关系。
有位科学家要求口吃者把他们所写的一切都用印刷体规矩地写出来。
这潦潦草草地写要多花费2—3倍的时间。
据说有的口吃患者坚持这样写字一星期，讲话的节奏逐渐均匀，最后就不再口吃了。
这是因为一丝不苟地写字会养成从容不迫的思维习惯。
3．字音纠正法 口吃的人有个毛病，即常对某些字的发音有困难。
如遇到有声母b、p、m或zh、ch、sh的字音就口吃。
口吃患者注意自己在哪些字上口吃，就把这些字单独记下来，进行专门训练。
4．体育疗法 经常参加体育锻炼，特别是经常做深呼吸对矫正口吃也很有帮助。
这是因为口吃患者有个特点，说话时心情紧张，急于把话说完，造成气短，从而破坏语言节奏，形成紊乱现象，使口吃加重。
所以口吃患者要经过体育活动，多做深呼吸，说话要慢一点，心情不必紧张，说不出来不硬说，停顿一会。
这样长期坚持下去，会使大脑皮层对发音器官的协调能力得到改善，建立起新的条件反射，使口吃的不良习惯得到矫正。
工夫不负有心人。
经验证明：只要持之以恒地练习，一般只要半年就可以把口吃矫正过来。
(三)朗读式训练法 这是美国总统林肯所使用的训练方法。
这种方法的主要内容就是通过朗读来获得口才。
其做法是： 1．低声朗读 林肯把历代学者、诗人和其他优秀人物的著作当成益友，通过低声细吟慢读，与作者作心灵上的无声交流。
他往往选择最精彩的作品慢慢地、细细地低声朗读，悉心领会其含义、气势、节奏乃至神韵。
他备了两本拜伦的诗集，一本放在办公室，一本放在家中，经过年长日久的反复诵读，两本诗集都被他翻得皮破页卷了。
真可谓“读破拜伦两卷书，万千精蕴自得知”。
2．高声诵读 经过低声诵读，林肯对作品加深了理解，也相当熟悉了。
接着，他就高声诵读，进而背诵。
他常常高声背诵拜伦、白朗宁的长诗。
进入白宫后，还常常放声朗读、背诵莎士比亚的《李尔王》、《哈姆雷特》等名剧的大段对话。
在看戏时，他甚至能够随口评论演员念词的正误，同时说出他本人的解释。
高声而有感情地朗读，对这些优秀作品理解得更加深透，记忆得极其牢固。
对其中的佳句，在演说或交谈时，能信手拈来，运用自如。
3．快速朗读 把作品读熟以后，林肯就试着快速朗读，限定时间，逐次加快速度，快而不乱，快而不错，最终做到—口气把一长段诗歌毫不停歇地背诵出来。
这样，既训]练了他高度灵敏的思维，又训练了他极好的记忆，还训练了他一种卓越的本领一一能在演讲中把一长串优美的语句倾斜直下，如急流飞瀑，奔腾万里，气势磅瞒。
4．模仿脚色朗读 林肯经过选择优秀剧本，把自己当做演员，“研究各种不同人物。
”模仿不同角色。
反复朗读，表现出不同的语气、语调和种种神态。
他曾经给当时的名演员哈凯特写信到：“我曾读过莎士比亚的几部名剧，比任何一个非职业的读者都熟悉……”这使得林肯在演说时能够惟妙惟肖地模仿各种人物的说话腔调，大大增强了演说的生动性。
卡尔-桑德斯堡曾在《林肯传》中这样描绘林肯：“他会扮演各种鬼脸，会讲滑稽的故事…… 5．面对听众朗读 林肯很喜欢把经典作品片段有声有色地读给别人听。
他千方百计争取听众，力求面对面地读给人听。
他会公开大声朗读，他会临时找人当听众。
有时他午夜醒来，会随手拿起枕边的诗集念起来。
一但发现特别美好的句子，他常常只穿睡衣，兴奋地跳下床来，还把一首首他认为最奇妙的诗高声念给秘书听。
读得抑扬顿挫，像是作者本人在与人畅谈似的。
林肯朗读的毅力是惊人的。
他从青少年时期起，到25岁就当选洲议员，47岁成为副总统候选人，52岁担任总统进入白宫以后，一直坚持朗读优秀文学作品。
即使在南北战争那段最繁忙的岁月里，他都忙里偷闲朗读一些作品。
正如马克斯所称颂的那样：林肯在“不屈不挠地迈向自己的目标。
”可以说，他一生时时伴随着演说活动也时时伴随着优秀作品的朗读。
朗读，是林垦从演说家迈向总统宝座的成功之路。
当然，林肯学会演说还用过其他多种方法，如，去法院旁听、归途中面对树桩、玉米杆等做模拟演说等。
朗读对他训练口才起了很大的作用，这一点则毫无疑问。
五年级上册。
第13课.钓鱼的启示。
第14课.通往广场的路不止一条。
第15课.落花生第16课.珍珠鸟。
任选一篇读
找春天- 教案学习目标：1 、会认9个生字，会写9个2、、流利、有感情地朗读课文诵课文，体会春天的美景，体验投身到大自然怀抱中去的情趣。
3、热爱春天，愿意去观察、发现。
第一课时：【课前准备】1、音乐曲目《春天畅想曲》。
2、师生共同收集春天的有关资料（图片、歌曲、韵文、诗歌等）。
【教学过程】第一课时内容：大自然中寻找春天备注说明：这课时的内容可以提前或者结合综合实践作业进行教学，如果与学校春游活动相结合那是再好不过的了。
一、情感导入 师：孩子们，春天已轻轻地、悄悄地来到我闪身边，它像调皮的娃娃，正和我们玩捉迷藏的游戏呢
你们想去找找它吗
那我们一起到公园去找好吗
二、寻找春天 师：春娃娃是个调皮的孩子，孩子们要想找到它，可一定要做个细心的小侦探呀。
你们可以用眼睛看，可以用手摸，可以用鼻子闻，也可以用耳朵听。
师生一路上手拉手，边走边唱《春天在哪里》，师生愉快地融进春天的大自然中，学生在大自然的怀抱中感受春的气息。
老师留意观察学生的活动，并适当给予引导。
师：你们找到春天了吗
其中引导孩子诵读“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（这一设计意在引导学生留心观察自然界中的花草、树木、小动物，从视觉上发现春天的特征，积累关于春天的知识，亲身实地体验春天的气息。
）师：是呀，春天是一幅七彩的画，只要小朋友放亮眼睛，就会有与众不同的发现。
那么你再用耳朵去听听，看看还会有什么发现
（学生散开到公园不同的地点，去观察，去体验，去感悟） 师：春天是一首动听的歌，真让人陶醉呀
孩子们，请你用小鼻子闻闻，用小手去摸摸，春天是什么味道，什么感觉的
（这一设计意在启发想像，引导学生用耳、鼻、手等多种感官感受春天的美，激发学生对春天的喜爱之情，用自己的语言把春天的景物赋予灵动的生命。
）师：春天是一幅画，春天是一曲歌，春天是一首诗，孩子们，你们想对春天说点什么吗
（在五彩斑澜的大自然中，学生通过多种感官感受到了春天的美，心里一定有许多感触，这一环节意在鼓励孩子把心中所想，口中要说的话表达出来，让孩子在欢快活泼的情境与春天“对话”。
）第二课时内容：韵文之中感受春天一、诗歌导入，激发兴趣 1、师：轻轻地 ，轻轻地，春姑娘来到了我们的身边，让我们用美丽的词语去迎接她的到来吧
（学生说出有关描写春天的词语或句子。
）师：“春天的脚步悄悄，悄悄地，她笑着走来。
溪水唱起了歌儿，（师生齐诵：选读课文的第一课）……丁冬，丁冬，绿草和鲜花赶来报到。
孩子们，你们看……（教师出示关于春天的录像） 师：你们看到了什么
听到了什么
2、上节课，我们到野外找到了春天（本句过渡语言依据你的课时进度而言），这节课，我们一块儿到课文中去“找春天”好吗
（教师板书课题） （一开课，教师就用优美的诗歌、画面把他们带入春天的情境，让学生在意犹未尽时萌生“找”的愿望，教师及时揭题，从而激起学生的阅读兴趣。
）二、初读课文，整体感知 1、春天在什么地方呢
你们听——（教师配乐朗读） 2、想不想到课文中找找春天
赶快打开书，自己读读课文，遇到不认识的字想办法去认识它，注意把字音读准。
3、你觉得哪句话或哪段话比较难读，多读几遍，把它读给你的同桌听听。
4、出示生字卡片，多种形式读。
看实物猜字——躲、符、鹊；画图认字——嫩做动作猜字——羞、遮、掩、探、触谜语、顺口溜猜字——一头羊长得丑（羞）；一朵花藏身后（朵）通过动作理解“害羞”“躲躲藏藏”“遮遮掩掩”5、指名读自己最喜欢或认为最难读的一个自然段，同学交流评价。
6、齐读课文，教师评价。
（初读课文的目的是为了让学生借助已有的识字方法，把课文读通读顺。
对容易出错的地方则多读几遍，体会读好课文的窍门。
在初读的过程中，通过生生评，师生评，使师生的评价成为学生朗读提高的推动力，同时也在正面、互动的评价中为课堂教学营造民主、和谐的氛围。
）三、品读课文，读中悟文 1、 快速读文，思考：“我们几个孩子”是怀着怎样的心情找到春天的
指名读——范读——感悟读。
（重点抓住“脱掉”等表示动作的词语感受孩子们急切激动的心情，读好带“
”的句子。
）轻声读第三自然段，用换词和做动作理解“害羞”，并说说句子中哪些词写出了春天“害羞”的特点。
教师相机进行仿词训练：遮遮掩掩 躲躲藏藏 【结合学生以往的生活经验，了解初春的特点，体会课题中的“找”字，初步感受发现的乐趣。
】2、随课文中的小朋友找到了春天，在哪儿找到了春天
（生回答，师贴图片：小草、野花、嫩芽、小溪）自由读4～7自然段，体会排比句的特点： ⑴“探出头来”是什么样的
能做给大家看看吗
那小草探出头来是什么样的呢
（教师演示课件） 多可爱的小草呀，谁愿意来读一读
（指名读，学生看表情，听声音，体会朗读方法）⑵课文中还有这样的句子吗
找出来在四人小组内读一读，一人一句，比一比谁读得棒。
⑶自由读。
可以找伙伴读，找老师读，表演读，体会春天来了，万物急切来到大自然的心情。
⑷抽个别学生或小组表演读，生正面评价，提出建议。
⑸观察板画，以“小草、野花、嫩芽、小溪”，仿照“……像……”的句式练习说话。
⑹自由交流，背背喜欢的句子。
这两个环节的设计让学生在自主、合作读的过程中培养自主、合作、探究的学习方式，同时教师有意识地鼓励学生用表演读的方式来学习，目的是让学生在读中感知春天的动态美。
3、你还从哪些句子知道春天来了
把这些句子读出来，说说理由。
4、是啊，美丽的春天来啦
（教师播放《春天在哪里》，让学生在音乐声中想象春天，感悟春天。
） 师：百花齐放，姹紫嫣红（生：我们看到了她）；鸟鸣蜂唱，嗡嗡啾啾（生：我们听到了她）；花绽枝头，清香扑鼻（生：我们闻到了她）；冰雪融化，泉水叮咚（生：我们触到了她） 齐：她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇，在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑…… 师：春天真是无处不在
春天真的来到了人间
让我们一起去看看朱自清爷爷写的春（课件出示文章）学生在不同形式的读中认识了春天，从图画和音乐声中更激起了无限遐想，教师和学生共同声情并茂的小结，让学生真切地感到春天来了，春天就在自己的身边，从而掀起课堂气氛的高潮。
四、指导写字：指导写“脱、冻、溪、棉、探、摇”六个字。
1、让学生先观察每个字在田字格中的位置：你发现了什么
（学生发现这几个左右结构的字都要写得左窄右宽，）2、学生互相提醒需要注意的地方：“冻”不要写成“冻”。
教师根据学生书写实际，重点指导“溪”和“摇”。
3、学生练写，力求把字写规范、美观。
教师巡视，鼓励写得好的学生，奖励小星星。
4、学生交流评价，互相打等级。
五、拓展交流，强化感受 （本环节也可以放在第三课时，看时间而言）1、春天这么美丽，这么可爱，老师忍不住要把一首小诗《春天的色彩》推荐给大家，愿意听听吗
2、老师相信孩子们也收集了许多有关春天的资料，请先在小组内交流，向你的小伙伴展示展示。
（学生在四人小组长的安排下有序地介绍。
） 3、小组的代表上台向大家介绍自己收集到的资料。
4、根据学生收集资料和介绍资料的情况，评出“亮眼睛”和“小巧嘴”。
六、课外延伸，升华情感 春天就像一位魔术师，把人间装点得多姿多彩，让我们用自己喜欢的方式赞美春天吧
以下作业，请任选一项完成，在下周的“颂春会”上展示交流。
1、喜欢写作的同学在一起，用诗词赞美春天。
2、喜欢书法的同学，练习书法作品。
3、喜欢画画的同学，描绘春天的图画。
4、喜欢歌舞的同学，用歌舞赞美春天。
这两个环节通过收集资料，交流资料，课外拓展学习，不仅有效地培养了学生收集处理资料和合作学习的能力，而且丰富了课文的人文内涵，使课风课外自然地沟通起来，提高了学生思维的广度和深度。
整理课内容1．让同桌当评委，练习朗读课文。
2．向大家介绍今天学会了哪些字，有什么发现。
第三课时内容：颂春会上赞美春天 （本课时依学定教，无固定流程，可准备一些相关资料。
） 1、描写春天的古诗：《春夜喜雨》《春晓》《咏柳》《游园不值》《春日》《村居》《草》《泊船瓜州》等。
2、歌唱春天的歌曲：《春雨沙沙》《小燕子》《找春天》《少年少年祖国的春天》等。
3、写字（1）学写“野、躲、解”三个字。
引导学生发现这三个字左右一样宽。
重点强调“身”字做偏旁时的变化。
（2）学生仿写，体会字体的美观、规范。
《小草》教案教学：1. 有感情的朗读课文。
2. 学习本课抓住特点，先用古诗概括表述再具体描写的表达方法。
3. 了解小草的特点，体会作者赞美小草的思想感情。
教学重点，难点：学习作者抓住特点来描写的方法，体会作者对小草的德赞美之情。
教具：《小草》课件。
教学方法：以读代教，“读议”结合和“举一反三”。
教学过程：第二课时一、导入新课： 同学们，老师给大家带来一首歌，想听吗
请看大屏幕，一边看歌词，一边欣赏歌曲，，会唱的可以跟着一起唱，听后说说你的感受。
（播放《小草》的歌曲，并打出歌词。
）,师小结：是啊，普通的小草的确具有不平凡的品质，的确值得大家来歌唱它，赞美它。
今天我们就来共同学习一篇赞美小草的散文《小草》。
（大屏幕出示小草幻灯片，并板书。
）二、看题质疑。
1、 看到课题，你最想知道的问题是什么呢
2、老师看了课题也有一个最想知道的问题，想听听吗
（想）作者赞美小草的原因是什么呢
请大家带着你们自己提的问题和老师的问题有感情的朗读课文吧。
3、汇报问题解决情况。
三、和学生共同探讨课文。
1.谁能回答一下老师刚才提出的问题
2.请画在书上边，画好后看大屏幕，你找到的答案和老师的答案一样吗
齐读。
3.学生一边说，老师一边板书。
4.你的答案是在哪几个自然段找到的
请快速浏览着几个自然段，你发现了什么
（结构上的共同点：以古诗开头，先概括后具体。
）5.读议第二自然段： 1).指名读，然后齐读。
2).思考：这一段是怎样开头的
出自谁的什么诗
你能说说诗句的意思吗
这一段是围绕哪一句话来写的
抓住了小草的什么特点
哪些词句突出了这一特点
3).找出本段你喜欢的句子，读出你的感情，并指导朗读。
指名读------指导朗读--------师范读---------自由读-------指名读6.合作探究3----5自然段（选择你喜欢的自然段来学习）： 1）.幻灯片出示自学---合作探究提示： 我相信我能行： A.有感情的朗读你患的自然段.B. 这一段是怎样开头的
出自谁的什么诗
你能说说诗句的意思吗
C.这一段是围绕哪一句话来写的
抓住了小草的什么特点
哪些词句突出了这一特点
找出来有感情的读一读。
D.第五自然段采用了哪些修辞手法，来进一步生动、形象的突出小草的特点
2）.班级交流汇报，师生评议、补充。
3）.从这三个自然段中找出你喜欢的句子读给大家听，一展你的风采。
7.引导学生学习6、7自然段： 1）.自由读，齐读：你发现了什么
（共同点和不同点） 2）.你敬佩小草的什么
它给你哪些有益的启示呢
（让学生各抒己见，畅所欲言）四、谈感想收获。
再次引导学生欣赏课文的开头和结尾，纵观全文，你有哪些收获呢
(从文章的内容，到文章的结构，及写作特色来谈一谈。
)1. 学生谈收获。
2. 老师和大家一块儿学了这一课，可以说是受益匪浅，满载而归，想不想知道老师的收获呢
（想）请看大屏幕
（出示幻灯片）满载而归： 1）.语言如诗，简洁优美； 2）.抓住景物的特点来描写； 3）.写作手法：对比； 4）.构段方式：以古诗开头，先概括后具体； 5）.采用多种表达方式：描写、抒情、议论。
五、布置作业。
学了本文后你想给自己布置什么样的作业呢
（让学生畅所欲言，没想好的同学可以借鉴其他同学的想法，争取百花齐放。
）六、板书设计： 画一颗4片叶子的小草（线条表示出来），每一片叶子上写一个人们赞美小草的原因，即：顽强的生命力； 到处都能生长； 象征春天希望； 扎根大地并增色。
底部写上：“敬佩，启示”四字。
和田的维吾尔人特点是什么
礼节 维吾尔族的礼节与宗教也有着极为紧密的关系。
人民之间的礼节表现了平等、友爱、敬老、爱幼的精神，劳动人民相见总是相互亲切地握手、问候，对老人十分尊敬。
妇女中还有长者亲吻晚辈的礼节。
近几十年来随着经济文化的发展，一些带有等级性的、封建的礼节逐渐消失了，体现着平等友爱、互敬互让的礼节则继续保存下来，并且增加了新的意义。
维吾尔族热情好客，崇尚礼节，待人接物，讲究礼貌。
如对长者要尊敬，走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐在上座；小辈在长者面前不准喝酒、抽烟；亲友相见必须握手问候，互相致礼和问好，然后右臂抚胸，躬身后退步，再问对方家属平安；妇女在问候之后，双手扶膝，躬身道别。
在屋内坐下时，要求跪坐，禁忌双腿直伸，脚底朝人。
接受物品或给客人上茶时要双手，单手接受物品被视为缺乏礼貌的举动。
洗洁 新疆信仰的民族爱清洁。
他们洗睑用水壶浇洗，不用脸盆。
喝茶、吃饭之前定要洗手。
特别是吃抓饭时，饭前洗手显得更为重要。
洗后的手，必须双手紧握，挤出残留的水珠，然后再行擦拭。
洗涤餐具、也是一件一件冲洗，然后搁置起来，让其自行晾干，不用揩拭。
比如碗盆之类，洗后将口朝下搁置，使其自干。
禁忌 维吾尔族信奉，禁食猪肉、动物血和已死的畜禽。
而不火葬。
在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗。
吃饭时不能随便拨弄盘中食，不能随便到锅灶前面，不能剩饭，不慎落地的饭屑，要拾起放在餐布上，不能将拾起的饭粒再放进共用的盘中；吃饭或与人交谈时，禁忌擤鼻涕、吐痰等不文明的习惯。
在饮食方面，禁吃猪肉、、狗肉、骡肉，自死的牲畜一律不食；而不火葬。
在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗；在衣着方面，忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面。
最忌户外着短裤。
屋内就坐时要跪坐，禁忌双腿直伸，脚朝人。
亲友相见要握手互道问候。
然后双手摸须，躬身后退一步，右臂抚胸；妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。
接受物品或清茶要用双手、忌用单。
找不到和田的，维吾尔族人的风俗习惯都是一样的，估计应该没有多少地域差异，而且现在社会已经很进步了有些习惯都进化了，只要注意懂礼貌和记住禁忌就好了吧我个人认为。
留下的印象是：淳朴 清洁卫生学习目标 1．学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2．了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点 通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课时安排 1课时 教学准备 歌曲《我们新疆好地方》 教学过程 一、创设情境，导入新课 1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。
（如能歌善舞、热情、漂亮等） 2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。
现在，我们就走进和田的维吾尔。
（板书课题） 二、整体感知，理清脉络 1．自由读，把课文读正确读流利。
并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
（如，日常食品馕、和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。
） 2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
） 3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句
（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
）（板书：苦甜） 三、深读品悟，感受地域与民族风情 1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族
2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
（1）豪气与乐观的维吾尔族 A．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴来热烈激昂的歌声。
这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
B．找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。
这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
C．有感情朗读这一段。
（2）酷爱土地的维吾尔族 读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关
A．“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。
找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。
（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。
看图片，认识、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。
） B．把衣服铺在沙漠上晾晒。
想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。
而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
C．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。
诗人曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
（3）爱美的维吾尔族 读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”
A．画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。
（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。
） B．爱花、种花、绣花，衣着，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞的维吾尔族 “没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。
”说说你对这句话的理解。
（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。
） 四、提升认识，体会写法 1．结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。
所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。
） 2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的
（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。
） 3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
： 和田的维吾尔 苦→甜 热爱生活 （内蒙古赤峰市教研室 韩中凌） B案 课前准备 关于介绍维吾尔族的录像片 教学过程 一、创设情境，营造氛围。
1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。
老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。
今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧
2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。
3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。
下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。
二、整体感知，合作交流。
1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。
2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。
3．速读课文，分别用一个小标题概括2—3．4．5—6小节的内容。
2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。
4．默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点
可以从文章的字里行间理解、体会。
（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。
） 5．学生交流，教师归纳： 土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点； 花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点； 歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。
三、重点探究，品味赏析。
1．出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
” 2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。
生交流、师归纳。
课文中具体的描写有： ①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。
②第2．3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。
”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。
他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
③第4小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。
他们天生爱花。
花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。
” ④第5小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。
3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。
所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。
四、感情练读，积累摘抄。
1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。
2．把自己喜欢的语句摘抄下来。
附：和田简介 和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。
公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。
清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。
和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。
此外，和田神奇多样的地貌——巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。
和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。
关于我热爱家乡秋天的一篇作文一一80字。
我的家乡在盈江，我爱家乡的秋天。
当枫叶红得似火，当阵阵凉风吹进人们的心田时，秋姑娘迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。
家乡的秋天像一位魔术师，她能把人带入梦的世界；家乡的秋天像一位设计师，把一切都设计得那么美；家乡的秋天像一位画家，把美好的风景都融进这美好的画卷。
当叶子开始飘落，秋天是理智的——她不像春那么妩媚，夏那么炎热，冬那么寒冷；秋天是成熟的——她不像春那么羞涩，夏那么袒露，冬那么内向。
秋霜是她的代表物，许多诗人将笔墨花在描写秋霜或秋景上，以表达内心深处的深深思念和孤独情怀。
我爱家乡。
咧开嘴的玉米，猫着腰的稻谷„„真是五谷丰登，一片丰收的景象。
田野那边着一条清亮明净的小河，天空倒影在清凌凌的河水里，显得瓦蓝瓦蓝的；悠悠漂流的白云倒映在河水中，更加显得雪白无瑕；鸟儿在空中飞，鱼儿在水中游，虫吟鸟鸣，汇成一首金秋交响曲。
远山朦朦胧胧，幽幽的，给人以一种神秘的感觉，小河两岸都是树林，时而有几片弯弯的柳叶打着旋飘落下来，鱼儿在浮在水上的叶子旁边欢快地游来游去，恰似为远航的小舟送行。
我爱家乡秋天的果园。
那压弯了枝头的杨桃，还有那一个个大柚子和“戴帽子”的石榴„„累累果实给秋天的果园抹上了艳丽的色彩。
秋风中飘散着淡淡的果香，亲人肺腑，令人沉醉忘归。
秋天的草地也是多彩的，草地绿中带黄，黄里透白。
俗话说：“不是花中偏爱菊”，我觉得家乡的菊花别有情趣。
那像绣球一样的菊花，白的像血，粉的如霞，黄的似金，红得则像一团团。
真是再高超的画家，也难以描绘出这的美景。
秋天的景色不仅仅在于那美丽的风景，更在于那幅忙忙碌碌丰收的景象。
硕大的果实，艳丽地挂在枝头上，让人一见到就有爱慕之心，垂涎三尺。
秋，收获的季节，金黄的季节——同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一样迷人，秋天是勤劳着的天地。
我爱家乡的秋天
急需《钓鱼的启示》的课后练习题答案（所有的）
阅读“单元导读”，引入新课 ◆指名读单元导读，说说本单元的主题是什么，在学习本组课文时有什么要求. ◆今天，我们一起来学习一篇新课文，看一看课文中描述了怎样一件事?(板书课题.) 检查预习.通读课文 ◆检查预习情况：生字生词，朗读情况. ◆重点理解“乞求、不容争辩、诱惑、告诫、抉择”等词语. ◆通读全文，思考课文大意. 揭题质疑 读课题你有什么疑问?教师归纳：“启示”是什么意思?课文中作者受到了什么启示?为什么钓鱼会使我从中受到启示?这节课我们就围绕大家提出的问题阅读课文，解决疑问. 初读理解 ◆“启示”的意思是什么? ◆再读课文，作者受到了什么启示，画出有关语句.(道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难.) ◆“我”在钓到鱼、放走鱼的过程中受到了什么启示. 复习生词 ◆认读生字、词语：捕捞、鱼饵、溅起、鱼钩、小心翼翼、操纵、鱼鳃、皎洁的月光、嘴唇、沮丧、诱惑、告诫、实践、抉择、翕动. ◆谁还记得这篇课文讲了一件什么事? 第二课时 情景导入，细读感悟 在我十一岁那年的一个夜晚，和往常一样我和父亲来到了附近湖中的小岛上钓鱼，而三十四年前的那个月光如水的夜晚，却给我留下了永久的回忆和终生的启示.这是为什么呢? ◆自由读第3自然段，你读懂了什么? a．“我”好不容易钓到了一条诱人的大鲈鱼： ◆来之不易：“我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着.”“我等那条鱼挣扎得筋疲力尽了，迅速把它拉上岸来.” ◆争诱人的大鲈鱼：“啊，好大的鱼!我从来没有见过这么大的鲈鱼.我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着.” b．分别指导朗读相关句子，体会鲈鱼的来之不易和诱人之处. c．齐读第3自然段. ◆多诱惑人的鱼呀!我和父亲是多么兴奋、得意呀!可父亲却让我把这条鲈鱼放回湖里去.请默读第4自然段，同桌说一说，这是为什么? ◆读5～8自然段，思考：11岁的我好不容易钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲却要我放回湖里去，假若你就是文中的“父亲”和“我”，请你们讨论讨论“这条如此诱惑人的‘鱼’该不该放”?各自说出自己的理由.联系上下文，与周围的同学合作、讨论. 小组汇报，你从中体会到了什么? 找到描写我心情的词语，一起来体会“我”的心理变化过程. ◆四周到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他任何人的影子，尽管没有人看到我们，更无人知道我是在距捕捞鲈鱼还有两个小时的时候钓到这条鲈鱼的.但在父亲不容争辩的声音中，我地把鱼放回到湖中. 对比读第3、9段，对比感受我钓到鱼时的喜悦以及放鱼时的不舍心情. ◆转眼问三十四年过去了，当年沮丧的我，已经成为著名的建筑设计师了.我对父亲当年的举动有了新的理解. a．出示：“我再没有钓到过像三十四年前那个夜晚所钓到的那样大的鱼.但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’.” b．默读感悟：这里与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”究竟指的是什么呢?结合父亲告诫我的话谈感受：放不放鲈鱼只是个简单的对与错、是与非的问题，但是做起来却很难! c．齐读“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难.” 拓展延伸，积累运用 正因为如此，三十四年前那个月光如水的夜晚在作者的脑海中留下了永久的回忆和终生的启示.我相信，这个故事也一定给大家带来了启示.读了父亲告诫“我’’的话，你是怎么想的?请同学们结合今天你所感受到的对“我”或父亲说一句话，还可以写一句话，送给你的朋友；也可以背诵文中你最喜欢的一两句话.（二）教学目标> 1、认识20个生字，学会其中的14个，正确读写启示、剧烈、小心翼翼、操纵、跳跃、挣扎、距离、、抉择、实践、获得等词语。
2、朗读与默读课文，体会作者钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变化，培养学生的语感。
3、教育学生遵守社会公德，做诚实守纪的人。
=教学重点> 抓住重点词句，体会“我”钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变化。
=教学难点> 联系上下文内容，体会从钓鱼中受到的启示。
=教具准备> =课时安排> 2课时 =教学过程> 第一课时 一、谈话导入，揭示课题 1、导语：知道吗
他是美国的一位著名的建筑师，他为我国广大读者所了解，不是因为他的建筑成就，而是他写的一篇短文，叫《做得对做得好—天知地知》。
天知地知，就是无人知，在无人知晓的情况下，有件事做得对做得好。
这究竟是一件什么事呢
这就是我们今天要学习的一篇课文。
选入课文时题目改为 《钓鱼的启示》（板书课题）我们一起把课文的题目读一遍。
2、理解题目意思。
师：“启示”是什么意思
课文题目的意思是—— 二、初步了解课文 （一）学习生字词 1、生字读音 这篇课文的生字多达20字，而且有的很难读。
所以啊，我们就从检查生字的读音入手，看看是不是都会读了，大家有信心吗
老师把课文中的生字做成了词串，请自己读一读。
（课件显示） 放好鱼饵 抛出钓线 湖面涟漪 耐心等待 鱼竿剧抖 大鱼挣扎 小心翼翼 操纵钓线 鱼跃不已 筋疲力尽 拉鱼上岸 父子得意 乞求无果 不容争辩 放鱼回湖 月光如水 获得启示 遇到诱惑 思父告诫 道德抉择 简单问题 道德实践 勇气力量 师依次指“剧”“跃”“抉”“挣”“获”等字，指导学生学习。
2、部分词语的意思。
词串中的词语，有什么不明白的，请提出来。
（重点指导“乞求”“不容争辩”“诱惑”“告诫”“抉择”等词语） 3、课文内容 生字词掌握得这么好，课文内容也一定知道不少吧
谁来告诉大家：课文先写什么，再写什么，最后写什么
（别急，再看看课文才回答） （板书：钓鱼放鱼启示） 三、深入体验课文情感 1、初步了解情感 从对课文内容的了解可以看出，这是一篇写事的记叙文。
读这样的课文，我们可以比较容易地了解课文内容。
但是，我们还必须读出课文隐藏的情感。
请用心读课文，一边读一边想体会到了课文中的什么情感。
2、提问，随机指导，择要板书（如：得意感激） （对获得启示以后感激的情感的体会很难，学生可能说不出来。
在学生真正说不出来之后，可以暗示：明白了所发生的事情的意义后，我对父亲是什么情感啊
） （二）深入体验“我”的情感。
1、自读 文中的“我”的情感是在变化的，钓到大鲈鱼时；把鱼放回湖里时，得到启示是。
请再次默读课文，找出有关描写“我”的情感变化的语句，并用（）表示。
2、指导与交流 （1）出示语句 师：课文哪些语句，写从钓鱼到放鱼“我”的情感变化
（学生说完，课件显示有关语句） （2）钓到大鱼时的心情 指导：在朗读种体会，联系《江上渔者》体会 （语句：啊
这样大的鱼
我还从来没有见过，还是条鲈鱼
我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。
） （3）把鱼放回湖里时的心情。
指导：逐句指导，在朗读种体会，在想象中体会。
（语句：“爸爸
为什么
”我急切地问道。
（当父亲再次要我把鱼放回湖里时） “可是不会再钓到这么大的鱼了。
”我大声争辩着，竟然哭出了声。
我又抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其它任何人的影子时，我再次把乞求的目光投向了父亲。
我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回到湖里去。
） （三）父亲的情感 1、自读 我们体验了儿子从钓到鱼到放鱼回湖的情感，父亲呢
把大鲈鱼放回湖里，他的情感有什么不同
在课文什么地方
2、交流与指导。
（1）把钓到的大鲈鱼放回湖里，父亲的态度和“我”又什么不同
在课文的哪些地方
（课件随机显示有关语句） 3、逐句指导： 父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。
” 指导：从“得”字你体会到什么
“你还会钓到别的鱼的。
”父亲平静地说。
指导：从父亲平静的语气从中体会到什么
尽管没有人看到我们，更无人知道我是在什么时候钓到这条鲈鱼的，但是从父亲不容争辩的声音中，我清楚地知道，父亲的话是没有商量的余地的。
指导：“不容争辩”什么意思
（板书：不容争辩）请看看课文中的插图，体会体会。
（课件显示插图）这是当时的情景。
儿子从父亲不容争辩的声音中，领会到父亲的话是没有商量余地的，正慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇里取下来。
请展开想象，当儿子向父亲再次投去乞求的目光的时候，父亲不容争辩地说些什么
我当儿子，谁来当父亲
(师生合作表演) 从父亲“不容争辩”你体会到什么
4、讨论 师：父亲要把钓到的大鲈鱼放回湖里，态度为什么那么坚决
父亲做得对不对
为什么
先在小组里讨论，然后在班上交流。
（四）课堂小结，留下悬念 师：在鲈鱼捕捞开禁前的2个小时，我钓到了一条大鲈鱼，却在父亲的坚持下，又把它放回湖里。
这一过程并无人看见。
小时候在无人知晓的情况下发生的这件事，对我有什么启示
会怎样影响我的成长?我为什么对父亲满怀感激之情
这些内容我们下一节课继续学习。
五、课外作业 1、写生字词，要求会写的生字每个写3个；带生字的词语每个写2个。
2、朗读课文。
3、摘录环境描写和的句子。
4、预习课文的后半部分，提出疑难问题。
=附 29、钓鱼的启示 我 父亲 钓鱼 得意 放鱼 依依不舍 不容争辩 第二课时 一、复习 （一）听写生字词。
启示 抛（出去） 剧烈 小心翼翼 操纵 跳跃 挣扎 沮丧 抉择 曾经 实践 获得 （听写完后对照大屏幕，那几个字写错了。
一个字连词写2遍。
） （二）学习“钓鱼”部分的体会。
师：从“我”钓到大鲈鱼到把它放回湖里的心理变化，你体会到什么
从父亲要我把钓到的大鲈鱼放回湖里时态度的坚决，你体会到什么
答题要点（1）要把钓到的鱼放掉很难很难。
（2）父亲对“我”的严格的道德教育。
二、学习课文后半部分 （一）默读思考：作者从钓鱼这件事中得到什么启示
你是从课文什么地方体会出来的
（二）学生读书思考，并画出有关语句。
（二）交流与指导： 1、提问：作者从钓鱼这件事中得到什么启示
谁读读课文中的句子
（学生回答完，课件出示：“转眼间34年过去了，……就会获得道德实践的勇气和力量。
”其中，“但是，……就会获得道德实践的勇气和力量”划上横线。
） 2、轻声齐读带横线的句子。
3、“但是，在人生的旅途上，我却不止一次的遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。
这“鱼”指的是什么
（“鱼”指的是形形式式的诱惑，指各种各样的个人利益。
） 4、“道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难”这句话什么意思? 指导：刚满11岁那年，“我”在鲈鱼捕捞开禁之前2小时钓到一条大鲈鱼，是留下来还是放回湖里，是道德问题吗
（因为把还没到捕捞鲈鱼时间，把钓到的鲈鱼留着，就是错误的；而把鲈鱼放回湖里，就是正确的。
道德认识、道德抉择就是这么简单。
从作者放鱼回湖心情的沮丧，可以看出实践道德很难，实践道德，就是放掉到手的鱼，放弃个人利益。
） 5、“要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。
”从这句话体会到什么
指导：“像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育”是什么教育
（“像把钓到的大鲈鱼放回湖中”的教育就是道德教育、是遵守社会公德的教育。
）这句话是说，从小得到严格的道德教育，就会有勇气和力量去实践道德。
） 6、小结。
用自己的话填空：作者从34年前那个夜晚钓鱼的经历中得到的启示是：_____________________。
7、指导朗读这段话。
8、（课件显示）拓展：每个人在社会上都会经常遇到形形式式的诱惑，也就是像这位作者所说的与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”，你遇到过诱惑吗
遇到诱惑时怎么做的
比如： 在家里：父母不在家，电视很精采，是完成作业还是看电视
你…… …… 在学校：考试，老师多给了分数，你…… 选举班干部，看到有的同学找人帮忙，你…… …… 在公共场所：买东西时，售货员多找了钱给你，你…… 回家路上，你拣到一件自己喜欢的玩具，你…… …… 五、课外拓展 搜集有关的。
如：：“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。
” =附 28、钓鱼的启示 严格教育 道德实践 勇气和力量 =设计说明 《钓鱼的启示》是一篇比较深奥的课文，对四年级的学生来说，是比较难学的。
选择这篇课文教学，是为了探索深文浅教的教学方法，即对蕴含深刻人文哲理的课文，如何准确把握教学目标、以及如何优选组合教学方法，突出重点、突破难点和释化疑点，以使学生比较容易理解课文的思想内容。
1、确定浅教的教学目标 （1）学段阅读教学特点是确定如何浅教的主要依据。
第二学段，这时学生的朗读能力已基本形成，语言发展也初步规范，内部言语的心理机制也开始成熟。
因此，应将教学重点放到以默读、感悟为主要方式的语段训练上，同时进行言语表达和语感训练。
其中，言语表达主要是指用规范语言简要概括信息的表达能力，语感训练则是通过对典型语例的精致化教学，以课文的思想情感为背景，感悟体验不同言语表达形式的作用和差异。
第二学段仍要加强朗读教学，但与段不同，主要是通过典型语句的朗读比较，感悟句段内的语言组合规律，以发展良好的语感心理图式。
（2）文本的重点与难点要根据浅教的原则确定 文本解读的重点和难点，不一定就是阅读教学的重点和难点。
《钓鱼的启示》，文章的重点和难点都是“启示”，而不是钓鱼过程中的放鱼。
但根第二学段阅读教学目标，把钓鱼过程中“我”的心情变化的语句作为教学的重点，既要求感受体验，也要求熟读积累。
“启示”，只作为教学的难点，引导学生理解。
（3）学生的真实起点 学生的真实起点，一是指学生的心理年龄特征。
学习内容的难度超越学生心理特征，学生学起来必定是困难重重。
二是指学生已经知道什么。
美国奥苏伯尔编著的《教育心理学》指出:“假如让我把全部教育心理学仅仅归结为一条原理的话，那么，我将一言以蔽之曰：影响学习的唯一最重要的因素，就是学习者已经知道了什么。
要探明这一点，并应据此进行教学。
”可见，找准学生的学习起点非常重要。
对第二学段的学生来说，要理解抽象的道德概念是非常困难的。
只有联系生活，把抽象的概念具体化，才能化难为易，学生才有可能感悟像《钓鱼的启示》这类课文所蕴含的哲理。
2、优选组合浅教的教学方法 (1)降低起点层层突破（逐步提高） 刚开始唱歌时调子起高了，就难以唱下去。
教学也是这样，一开始，把起点定的很高，随着教学难度的提升会使教学难以进行下去。
深奥的课文，起点定得低些，然后逐步提高要求，学生的学习才能比较顺利。
揭题时，是引导学生关注“钓鱼”还是“启示”，起点是不一样的。
如果一开始就关注“启示”，抓住“启示”的语句学习，遵循的是从理性到感性，学生学习会感到困难重重。
一开始从“钓鱼”入手，体会放掉鱼之难和父亲教育之严肃，再来感悟得到的启示，遵循的是从感性到理性的教学，符合学生的认知规律。
（2）以读为主、读中体验 对深奥的课文，更要引导学生多读，在读中感悟、体验。
教学中读的引导，有筛选主要信息的默读，如找出表现“我”的心理变化的语句，父亲要“我”把鱼放回湖里的语句，“我”得到启示的语句等；有在体验中的朗读，如读“我”的心理变化以及父亲态度的语句等。
感悟体验方法的引导力求符合文本特点。
一是运用整体感受法。
课文中父亲和“我”的人物形象丰满、意境悠远、意象丰富，初读时引导学生整体感受父亲和“我”的形象。
二是角色体验法。
课文对 “我”的角色着墨多，形象鲜明；父亲的角色着墨虽然不多，但对子女严格进行道德教育的形象栩栩如生，教学中引导学生在朗读与感悟中体验。
三是想象体验法。
对“我”再次向父亲投去乞求的目光，引导学生想象：儿子向父亲“乞求”，会怎么说
四是移情体验法。
父亲的“不容争辩”，引导学生移情体验：你就是父亲，当年儿子投来乞求的目光时，你会不容争辩地说些什么
（3）引导思维，问题解决 阅读的本质是思维，要引导学生学会阅读，就必须引导学生学会思维，学会外问题解决。
如，《钓鱼的启示》以三个问题引导学生思维，突出教学重点和突破难点。
问题一：从钓到大鲈鱼到把大鲈鱼放回湖里，“我”的心情有什么变化
抓住主要词句感悟放弃已经到手的大鲈鱼有多难；问题二：父亲要“我”把到手的大鲈鱼放掉，态度那么坚决，是不爱“我”吗
他做得对不对
也是抓住主要词句感悟，体会父亲对“我”的严格的道德教育。
问题之三，“我”从钓鱼中得到什么启示
引导联系上文理解作者得到的启示，并用具体的例子引导学生联系生活，通过把抽象的概念具体化而加深对“启示”的理解。
