语文 学霸指教哈
1那里处处有出口。
2 孤独的时候就去逛菜市场.3扒了一层又一层,最后都没有了。
在萍乡什么地方可以买到古龙的小说
知道有借的,萍矿一中(天桥那菜市场里)、东门、二中、机关医院对面、都有。
书店买还真不清楚,新华书店问问,估计预订可以。
若你经常网购,当当网上拍一本不更划得来。
有没有类似《月沉吟》之类的小说
高分悬赏
恩,《月沉吟》可是我最爱的一篇啊~~难得有一样爱好的呢~我不觉得哪篇可以和这篇比,就推荐几篇我同样喜欢的吧~首先是《绾青丝》和《且试天下》,这两篇的名气挺大的,不过和《月沉吟》的感觉并不一样,但是我觉得还是很好看的,尤其是《绾青丝》一定要有耐心看下去。
《且试天下》里的白风夕也是一个绝对的妙人呢~还有《凤囚凰》,看得很过瘾的一篇文;《孤芳不自赏》则是另一种感觉~然后就是《若爱只是擦肩而过》《跨国千年来爱你》《终难忘》这三部曲,看下来的感觉还不错,很多地方挺打动人的~再有就是《爱莫能弃》了,淡淡的感觉,里面好多话真的很有哲理啊~
古龙最经典的段子是那段
大哥大姐们给我贴一下呗~
妙语大全——第一部分 吹花动,花动花落。
不管他天地间又落花几许,也是寻常事。
花落人亡,天地无情。
天地本就无情,若见有情,天早已荒,地早已老。
浪子三唱,只唱英雄。
浪子无根,英雄无泪。
浪子三唱,不唱悲歌。
红尘间,悲伤事,已太多。
浪子为君歌一曲,劝君切莫把泪流。
人间若有不平事,纵酒挥刀斩人头。
夜深人静,从大醉中醒来,忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。
这种滋味你有没有尝过
在欢呼和喝采声中,一个人回到家里,面对着漆黑的窗户,只希望快点天亮。
这种心情你有没有想过
今宵花天酒地、狂欢极乐,却连自己明日会在什么地方都不知道,甚至连今宵酒醉何地都不知道。
这种日子你有没有过过
杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却是美得多么凄凉,多么令人心碎。
这种欢乐,你愿不愿意享受
这个世界上有很多种人,有的喜欢追忆往事,有的喜欢憧憬未来,但是也有些人认为,老时光并不一定就是好时光,未来的事也不是任何人所能预测的。
只有“现在”最真实,所以一定要好好把握。
这种人并不是没有事值得回忆,只不过通常都不太愿意去想它而已。
往事如烟,旧梦难寻,失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,以何必再去想
再想又有什么用
这世界上有很多看来极复杂、极秘密的事,往往都是为了一个很简单的原因而造成的。
那就是爱。
爱能毁灭一切,也能创造一切。
人生既能充满了爱,我们为什么一定要苦苦去追寻爱呢
爱是什么
是幸福吗
自古以来,“雨”一直是诗人们感伤的代用词。
在雨中很容易使人想起一些不该想的事,也会使人忘情的说出一些不该说的事。
人是一种很奇怪的动物,不管这种东西你再怎么爱,如果让你每天面对他,久了你一定会烦,会腻,对他的喜欢和爱的热度一定会退,会淡。
自古以来,恐惧岂非就是痛苦的极限
痛苦的极限是恐惧,那么恐惧的极限又是什么
岂非就是不知道
一个空的人和空麻袋都是站不起来的。
如果一个人已空得如空麻袋一样,他又怎么能胜
空即不空,不空即空。
空空如空,人生本就是空。
人因空而出,又因空而结。
空是人生之始,亦是人生之结。
空又如何
不空又如何
为什么古老的秘技总是会失传
是人类太自私
不肯传
或是人类太进步
进步到不屑去学这些古老的秘技
通常拥有绝技的人,都有奇怪的脾气。
世界确有种人,虽然活着,虽然是人,但一举一动都仿佛被一根看不见的线牵着。
这种人从来就没有过过属于自己的生活,他的一切都遵照着他人的意思而活。
这种人千古以前就有,千年以后还是不会消失。
在这个世界上,凡事凡物久了都会变淡,包括爱情在内,唯独“回忆”,不但不会变淡,反而越久越浓。
越浓就越痛苦,痛苦加深,回忆就越浓。
尽管回忆痛苦,人们却愿意享受。
因为无论多么深的痛苦里,总有那么一丝甜蜜。
树大招风,人怕出名,猪怕肥。
一个人若出名了,时常会有一些莫名其妙的人来找你。
你想不要别人来找都不行,因为这本是江湖人千古以来便存在的规矩。
你因别人的名而使自已成名,别人当然也会为了你的名来找你,他当然希望因为你的名而使他出名。
——纵然成名又怎么样
总有一天你定会因为你的名气而死。
做个默默无闻的人又有什么不好
成名了又有什么好
人从一生下来,就开始在等待。
等待一个结束。
一个死亡的结束。
如果说死亡是结束,那么出生是否是开始
死亡并不恐怖,也不可悲。
可悲的是有些人纵然活着,但生不如死,活不如灭,他们活着也只是活在痛苦的深渊里,毫无意识。
一朵残菊在风沙中打滚, 既不知从哪里吹来, 也不知要被吹到哪里去。
世人岂非也都正如这朵残菊一样, 又有谁能预知自己的命运
所以,人们又何必为菊花的命运感伤及叹息
菊花若有知,也不会埋怨的。
因为它已有过自己的辉煌岁月, 已受过人们的赞美与珍惜。
“我爱你”,多么俗气的三个字。
可是除非你听过,除非你说过,要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈
多少的辛恨酸楚
多少的甜蜜
多少的痛苦
要说出这三个字前,你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。
说出这三个字后,你必须接受那不可知的未来,是甜
是更痛苦
是无奈
还是更辛酸
千年以前,就有很多人说过这三个字。
千年以后,还是会有很多人说这三个字。
不管你是说,或是听,你只有亲身经历,才能了解到这三个字的无可奈何。
树木悲哀吗
树木纵然有悲哀,也不是为人所了解的。
树木从发芽到长大,老去枯死,都是在一个地方,除非有人将它移植,否则树木自始自终都是在同一个地方生长。
而人就不同了,人可以到处乱跑,可以任意吃自己喜欢吃的东西,玩自己喜欢玩的,做自己喜欢做的事。
固然有人总是在做自己所不愿做的事,吃自己所不喜欢吃的东西,但最起码他还能动,还能走。
树木呢
它不喜欢这里的阳光,就可以自己躲起来吗
它不喜欢这里的土质,就可以自己找块好一点的土地吗
不能。
所以从人方面来说,树木是悲哀的,是值得同情的。
母亲怀胎十月,婴儿哇哇落地,辛辛苦苦的养育着,所有的痛苦代价都有在孩子头一声“娘”中,得到了补偿,得到了满足。
往事如烟,旧梦难寻。
失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,又何必再去想
再想又有什么用呢
这句话很对。
但说这话的人一定是穿得暖暖的,吃得饱饱的,喝着好好的,从小就生活在很太平里的人说出来的。
这种人当然会觉得“往事如烟,旧梦难寻”,因为他所经历过的通常都是小小的不如意,小小的挫折,小小的感情插曲。
所以他们才会觉得失去的已经失去了,做错的已做错了,再想又有什么用
什么叫回忆
什么叫往事
什么叫刻骨铭心
你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗
你是否经历过一段生不如死,今天过了,明天在哪里都不知道的日子吗
如果你曾有过这些经历,那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。
在这个世界上有一种人永远都活在回忆里。
这种人固然不对,却是值得原谅的,因为他们的往事实在太刻骨铭心。
感情是什么
感情实在是一件很奇怪的东西。
有些感情你越想去珍惜、得到,它消失得越快,它离你越远。
有些感情你越想忘了它,它却如蛆附骨般的侵咬着你,时间越久,它咬得越深。
刚开始时,你会觉得痛苦不堪,可是时间久了,你就会忘了什么叫痛苦,因为你已活在痛苦里。
有些人看起来很坚强、很薄情,对任何事和人都淡然处之、漠不关心。
这种人并不是无情,而是不知为何种原因,使得他不得不将感情埋藏在心里,埋藏在骨里。
这种人的感情一定很专、很痴、很浓,甚至很可怕,因为他的感情一定会淹没对方,有的很有可能会毁了对方。
但这种人的感情毁的往往却是自己。
——古龙、丁情《怒剑狂花》 人类最大的敌人,就是自己;最可怕的敌人,却是朋友。
你若得到了一些东西,你就同时失去了一些东西。
一个人清醒的时候太多,岂非也很痛苦
这世上永远有两种人。
一种人的生命的目的,并不是为了存在,而是为了燃烧,燃烧才有光亮,哪怕只有一瞬的光亮也好。
另一种人却永远只有看着别人燃烧,让别人的光芒来照耀自己。
哪种人才是聪明人
如果你是一个“平凡”的人,那一定过得很幸福快乐了。
平凡,自开天以来,上苍就赐给我们这个权利,可是,我们却疏忽它,不要它。
有的人与人之间,就像是流星一般,纵然是一瞬间的相遇,也会迸发出令人眩目的火花。
真正的寂寞是什么
一个人独处,无人陪喝酒聊天,寂寞得要命。
心事无人知,朋友虽一大堆,却没有一个可以倾吐心曲的,寂寞的要命。
这不是寂寞,这只是你感觉寂寞而已。
真真正正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。
纵然在欢呼声中,也会感觉到内心的空虚、惆怅与沮丧。
醉话往往是真话,只可惜世人偏偏不喜欢听真话。
一个人活着并不是为了自己,这世界上有很多人都是为了别人而活着的。
如果你已经担起了一付担子,就不要随便放下去。
朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的,朋友就是朋友,朋友就是在天寒地冻的时候,想起来心中含有一丝丝暖意的人。
朋友就像一杯醇酒一样,能令人醉,能令人迷糊,也会令人错。
有一点不可否认的,能令你伤心、涌苦、后悔的,通常都是朋友。
——古龙、丁情《那一剑的风情》 饥饿岂非是结束生命的方法之一
然而却不是最残忍的一种。
自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命,岂非是人类
人杀人,人杀万物,岂非是最迅速的一种
世界的确有很多事情是这样子。
只要人们认为你做错了一件事,那么以后的事,就算你是对的,他们也认定你是错的,你就算有百口,也难辨解。
付出的感情,宛如泼出的水一样,只能停止,而永远无法再收回。
人之所以会有痛苦,就是因为人类是有感情的动物。
你只有在真正爱上一个人的时候,才会有真正的痛苦。
——这本就是人类最大的悲哀之一。
人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜,却在失去后再追悔
——这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。
男女之间,有句话是一定要说出来的。
你若不说出来,别人怎么会知道
会明白
剑客的剑,有时候就象是钱一样,在某些方面来说几乎完全一样。
一个剑客手里是不是有剑,就好像一个人手里是不是有钱一样,往往可以改变他们的一切。
如果一个剑客手里没有剑,一个人身边没有钱,一口米袋里没有米,都是一样站不起来的。
如果有人说,真正的爱情只有一次,没有第一次,那么他说的就算是句名言,也不是真理。
因为爱情是会变质的,变为友情,变为亲情,变为依赖,甚至变为仇恨。
爱跟恨本就在一念间。
会变的,就会忘记。
等到第一次爱情变质淡忘后,往往就会有第二次,第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。
爱情更是不分年轻老迈的。
年青人虽然敢爱敢恨,狂热有劲,年纪大的人也会有爱的迷惑,会让爱冲昏了头。
甚至比年青人多了一样,对爱情的“诚”。
诚心诚意的去爱,不惜生命的去爱,只可惜老年人这一份“诚”,往往会被利用,有时甚至会被自己利用。
好管闲事的人通常也都是不怕麻烦的人。
每个人都有家,不管是“好”家,或是“坏”家,不管是“穷”家,或是“富” 家,不管是金碧辉煌的家,或是残瓦破壁的家,家就是家。
狗窝也是家。
有家就是温暖的。
家就是你逃避现实的最好场所,也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。
家也是你可以在任何时间做任何事的地方,譬如说,人身体有某些地方随时都会痒,但你却不能随时随地的抓。
在家里你就没有这些顾忌了。
除了长辈或外人在时。
在有些方面来讲,浪子和孤儿岂非很相似
都是风中的落叶,水中的浮萍,既不知来处,也不知归向何方
他们都只是人生中的过客而已。
是过客,不是归人。
归人似箭,过客飘浮。
那答答的马蹄声。
是个美丽的错误。
我不是归人,是过客。
一个寂寞的少妇独坐在风铃下,等待着她所思念的远人归来,她的心境多么凄凉多么寂寞。
这种情况下,每一种声音都会带给她无穷的幻想和希望,让她觉得归人已归,思念已终,寂寞远离。
等到她的希望和幻想破灭时,虽然会觉得哀伤痛苦,但那一阵短短的希望毕竟还是美丽的。
所以诗人才会说:“这是个美丽的错误。
” 如果等到希望都没有的时候,那才是真正的悲哀。
在某些方面来说,倚窗盼归人的少妇,和飘泊的浪子岂非也很想像
自古以来,黑暗岂非就是恐惧的根源
江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉,并不像传说中一样过的挺惬意。
他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。
没有收入,又怎能花
这些侠客名人又不能去偷去抢,于是有的人就开始“兼差”。
兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”。
在人类所有的职业中,历史最悠久最无奈的职业,就是杀手,也是男人最原始的一种职业。
干杀手的钱虽然赚得很多,但大多数是悲剧人物,因为他们“出行任务”时,随时随地都会有死的可能,而且还要过着隐姓埋名的生活。
有时接到的任务是刺杀自己的亲人,那时不但不能迟疑,还要连眉头都不能皱一下。
杀手不但要六亲不认,而且必须冷酷无情,更要绝情,决不能有一点儿女私情,也不能有天伦之情。
绝情绝义,残酷狠暴,冷血无名,这些都是干杀手的必备条件,更重要的一点是,必须无我。
没有自己的时间,没有自己的利益,没有自己的恩仇,没有自己的爱恨,属于自己的一切都必须绝离。
更重要的一点是,杀手这一行没有“退出”的机会,只要你一踏进,至死才方休。
如果你想等捞饱了钱,然后退出那是绝对不可能的事,就算仇人不杀你,同行的人也一定会追到你,追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人,在这世上大概只有死人一种而已。
还有一种可能,那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时,或许会放过你。
命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪,谁也无法预料的事。
命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中,使人根本没有、完全没有选择的余地。
命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇,而让一些不应该不可能分手的人离别。
只不过真正有勇气的人,是永远不会向命运屈服的。
他们早已在困境中学会忍耐,在逆境中学会忍受,只要有机会,他们就会挺起胸膛,继续挣扎奋斗。
只要他们还没有死,他们就有抬头的时候。
做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。
一个本来很平凡的人,一定要去做他不该做的事,才是真的可悲。
无论什么人,一生总会遇到些很突然的变化,就象是其他一些别的事一样,这些变化也有好有坏,有的令人欢欣鼓舞,有的令人悲伤颓废。
在感情方面来说,爱情就是突发的,仇恨也是。
在生活方面来说,往往也有些事会改变一个人的一生。
无论这些变化是好是坏,在本质上都有一点相同之处——在变化的过程中,通常总会发生一些让人终身永难忘怀的事。
一个人内部的变化和衰老,本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。
真正的改变和衰老是在人的心里。
一个人只有自己心里觉得衰老时,才真的衰老。
光明也正如黑暗一样,总是忽然而来,谁也不知道它什么时候会来,但是你一定要有信心,一定要相信它迟早总会来的。
人的意念都是在一刹那决定的,亘古以来,又有谁能预先知道自己要做什么呢
在下一刻又会做出什么样的举动
古往今来的王侯贵族死了以后,通常都会以珠宝黄金殉葬,再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬,来看守他的珠宝和灵魂。
他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。
因为他已经死了。
过一天算一天,今天有得吃,就多吃一点,今天有得喝,就多喝一点,至于 “明天”,那是明天的事了。
今天在豪华酒楼里吃喝玩乐,明天说不定已死在阴沟里;今天是脂粉堆中的多情郎,明天说不定是被踢出大门的醉汉;今天是挥金如土的大爷,明天说不定已成了倦伏在屋角的可怜虫。
世事多变化,又有哪个人能知道自己的“明天”会是个什么样的日子呢
所以做人就该珍惜“现在”,好好的把握“现在”,也唯有“现在”,才是最真实的。
不要等到失去后,才去后悔为什么没有好好珍惜那段“过去”呢
造谣本就是人类与生俱来的天性。
“酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品,所以这个世界上才会有那么多的是是非非,恩恩怨怨。
作为一个浪子,作为一个时常在危险、争夺、刀剑中过日子的人来说,“家” 是一个非常遥远的海市蜃楼。
他们虽然有时会在午夜梦回时,憧憬着“家的生活”,但通常他们都不敢过这种生活。
因为“家的生活”虽然会使人感到幸福、快乐,但是却会磨灭掉他们“奇异的本能”。
世上有很多人都像野兽一样,有种奇异的本能,似乎总能嗅出危险的气息。
虽然他们并没有看到什么,也没有听到什么,但危险来的时候,他们总能在前一刹那间奇迹般的避过。
这种人若是做官,必定是一代名臣;若是打仗,必定是常胜将军;若是投入江湖,就必定是纵横天下不可一世的英雄。
管仲、诸葛亮,就是这样的人,所以他们能居安思危,治国平天下。
李靖、韩信、岳飞,也是这样的人,所以他们才能决胜千里,战无不胜,攻无不克。
英雄所代表的意思,往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。
曾有人对英雄下过定义,那就是:杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命
当然,这不是绝对的。
但不管是哪一种英雄,也许有一点是相同的,那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。
世上最容易令人老的只有两样东西,那就是仇恨和情丝。
情丝令人黯然销魂,仇恨却能让人绞痛入骨,至死方休。
父爱和母爱是不一样的,父亲一定要看到孩子脱离母体,降临人间,才会去爱他,从第一眼看到小孩起,父亲才开始爱,父子之爱,是一种学习的爱。
母爱却是自然的,从怀孕那天开始,从婴儿在母体成形那天开始,母亲就有一种很特殊的感觉,很快就变成了爱。
婴儿还没有出生,就已经有了他母亲爱的关注,母爱是天生的,父爱却是后天慢慢培养的。
你知不知道世上有很多女人在被强暴后,最初都恨不得死,可是等到她们确定自己怀孕之后,但打消了自杀的念头,而且希望将孩子生下来,是为了什么
母爱
是的。
不管这孩子是怎么来的,怀孕会使女人产生那与生俱来的伟大母爱,也让恨变成了爱。
何必多情
何必痴情
花若多情,也早凋零。
人若多情,憔悴、憔悴…… 人在天涯,何妨憔悴
酒入金樽,何妨沉醉
醉眼看别人成双成对, 也胜过无人处暗弹相思泪…… 花木纵无情,迟早也凋零。
无情人,终有一日须憔悴。
人若无情,活着还有何滋味
纵然在无人处暗弹相思泪, 也总比无泪可流好几倍。
——古龙、丁情《边城刀声》 每个人都有彷徨的时候,彷徨并不可怕,可怕的是在彷徨中不做抉择,因为一旦有所抉择,就不会再彷徨,就会照选定的方向去行事。
人就是这样,非要看到真相时,才会发现原本有那漏洞在眼前,以前却一点也看不到。
——古龙、申碎梅《白玉雕龙》 越有趣的事越不能做得太多,否则就会变成很无趣了。
很少说话的人,说出来的话通常都比较有分量。
老人的生命已不长,一个人应该享受到的事,他大多都已享受过。
现在他还能够享受的事已不多。
奇怪的是,越老的人越怕死。
当一个人不肯承认他害怕的时候,也就是害怕得要命的时候。
什么是为刀所役
刀即是人,人即是刀,人与刀不分,刀感受人的杀性,人禀赋了刀的戾性, 人变成了刀的奴隶,刀变成了人的灵魂。
什么是役刀
刀即是我,我仍是我。
刀是人手臂的延伸,是心中的意力而表现在外的实体,故而我心中要破坏那一样东西,破坏到什么程度,刀就可以为我成之。
人是刀的灵魂,刀是人的奴隶。
这两种意境代表了两个造诣的境界,高下自分,谁都可以看得出的,只是有一点不易为人所深知。
那就是人与刀之间,有着密不可分的关系存在。
刀是凶器,人纵不凶,但是多少也会受到感染。
刀的本身虽是死的,但是它却能给握住它的人一种无形的影响,这种影响有时也成为具体的感受,就像是一块烧红的铁,靠近它就会感受到热,握住它就会被烧得皮焦肉烂。
天下最不可靠的话,就是女人口中的年龄。
年青的时候,希望自己成熟一点,要多报个一两岁;等到她真正成熟时,却又怕自己太快老去,要少报一两岁;再过几年,她已经真正老去时少报的岁数更多了,直到她自己也弄不清楚自己是几岁了。
骂人原是一件痛快的事,但是对方如果根本不作理会,这就变得非常无趣了。
再见的意思往往也是最好不要再见。
一个人的习惯往往是别人都知道,而自己却是唯一不知道的人。
——古龙、司马紫烟《圆月弯刀》 一个女孩子若是对一个男孩子有了感情,就算全世界的雾也掩饰不住。
女孩子是种很奇怪的动物,就算她以前对你并没有真的感情,但她若已被你得到,她就是你的。
江湖上混的人,说出来的话就像是钉在墙上,一个钉子一个眼,永无更改。
爱和恨最大的不同,是爱能使人憧憬未来,能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。
——古龙《绝不低头》(枪战小说) 已经得到爱的人,也总希望别人也得到幸福 。
人类的心理,有时的确奇妙得很,常常会有一种突来的感觉,预兆着一些自己心里最关怀的事,这是任何人都无法解释的。
这就是人类思想的弱点,在彷徨无计的时候,只要有一个想法接近事实,那么无论这想法是否下确,他都会固执地确信不疑。
这就如同一个不会水的人落入水里,挣扎之际只要抓着任何一样东西,他就不管那东西是否救得他的性命,也会紧抓不放的。
任何一个狂傲的人,他的嫉妒之心,绝对比常人强烈,永远不能忍受任何一个人,有任何地方强过自己。
——古龙《苍穹神剑》 这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方,人们无论在哪种情况下,对于所爱的人们,是永远无法忘怀的。
一个男子汉不应该向任何一个人要求什么,除非你有足够的力量去报答人家。
人们的喜恶,本是出于本性的直觉,而并非出于理智的判断,而喜恶之与恩仇,性质也是截然而异的,因为恩仇的判断全然是出于理智,这其中的关系,虽然微妙,却能解释。
须知人们将自己的情感压制,情感反会在不知不觉中奔发出来,等到自己发觉时,这种情感却早已将自己洪水般吞没。
一个勇者与一个懦夫之间最大的差异,那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露,而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候,反而消失了。
很奇怪,惯于发令的人,却永远喜欢故意征求别人的意见,而却又让人永远没有选择的余地。
自古艰难唯一死,难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰,能够流传史册,名垂千古。
现实生活与书中故事,是有着一段距离的,故事虽多美丽,但现实生活之中却尽多悲哀之事。
她睁起眼,觉得有些寒冷,但又有些温暖,她抬起头—— 她看到了他。
他感觉到她身躯的动弹,知道她醒了,他垂下头—— 于是他也看到了她。
这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来,却又无法吟咏出来的。
因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。
那是生疏的感情的成熟,分离的感情的投合,迷乱的感情的依归—— 既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西,又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。
——古龙《月异星邪》 这就是人类潜在的卑劣性格,对别人的过失,远比自己看得清楚。
世上有许多方法可以使人对自己生出好感,但毫无疑问的,金钱总是最容易生出效力的一种。
——古龙《湘妃剑》 每一件大事,表面看来,虽然轰轰烈烈,光明正大的,可是暗中,却不知有多少阴谋的勾当,奸狡的诡计,辛酸的血泪,只是你若不深深地去体悟发掘,你便难以察觉。
等待虽然令人心焦,但也是件非常美丽的事,没有着急的等待,又怎么会有相见的快乐
一个人
《水浒传》中对梁山泊一百零八条好汉的排序,是以什么为依据的
《从梁山108条好汉排名看水浒传社会游戏规则》 1. 古龙说有人的地方就有江湖 江湖就是社会,由各个不同的圈子组成 圈子就是集体,也可以叫做组织,是由二个以上人员组成的单位,这种单位元素可以是家庭,也可以是意气相投的兄弟姐妹,同司同职同事战友同窗同乡同党等 通常每一个大组织里头又由若干小圈子组成 小圈子成员需要有共同的目标或利害关系才能维系,条件可以是感情也可以是金钱,高级目标还包括名利和权力,特殊条件下也可以是生死存亡。
如果圈子成员没有共同的目标,那么这个圈子注定是难以长久的 在组织达成某个目标后,还要涉及到分配问题 分配合理,这个组织就有可能继续发展,反之则会停滞不前,严重的还有可能内讧和流血 古人说打江山容易,坐江山难,就是这个道理 现实中的组织,很少有单纯的目的和分配,往往是组织在发展过程中不断产生新的目的,每次都包括不同的分配方案,不同的目的和分配交叉穿梭贯穿组织的全过程…… 组织的分配和目的通常是由领导或核心来决定和引导的 领导或核心不一定是同一个人 梁山的核心就是宋江 2. 小圈子也叫派系 派系有领导也有核心,核心是人的话,严密的派系领导和核心通常为同一人,或者核心在领导层里,这样的派系才有利于发展和团结 松散的派系可以没有领导,或者领导和核心不是同一个人,最严重的是有多个核心,这样的组织发展越快,内部的分裂就越大,其消亡的速度也越快,历史上的太平天国就是一个很好的例子,生活中小的案例就更多,兄弟反目,夫妻离婚,老板炒员工鱿鱼莫不如此,梁山上这种事情也不奇怪,林教头火拼王伦,汤隆计赚徐宁,都是很生动的书本教材,按现在的话说就是—— 经理打死总经理,兄弟出卖表兄弟 这是后话,下面讲影响排名的几大因素 3. 经理打死总经理,兄弟出卖表兄弟 这是后话,下面讲影响排名的几大因素 排名是什么呢
排名就是报数1234567……非也 排名就是分配,有人叫分猪肉,也有人叫分蛋糕 梁山发展到108人的时候,宋江觉得管理人员已经够了,决定停止社会招聘,要把梁山的股分一次性分配给108人 怎么分配,这是个难题 每个人的能力和贡献不同,平均分配是不现实的 怎么办
宋江一个人也决定不了,幸好有一个军师吴用,两人密谋了很久,终于搞出了一份名单,并且征询了公孙胜的意见,最终由萧让执笔,金大坚刻碑,再唱了一出装神弄鬼的大戏,才隆重推出 石头上每个人的姓名和星座排名都已经写好了,这是天意 其实就是宋江和吴用两个人的安排 我们仔细看看,影响排名的因素大致包括以下几种 一。
忠义 宋江凭什么排第一,武功不高,智商也不是最高,又不是大官吏,也不是大富豪,但却自号呼保义,江湖上出来混的,义字当头,宋江自认最忠义,所以排第一 二。
贡献 影响排名的因素大致包括以下几类 一。
忠义 宋江凭什么排第一,武功不高,智商也不是最高,又不是大官吏,也不是大富豪,但却自号呼保义,江湖上出来混的,义字当头,宋江自认最忠义,所以排第一 二。
贡献 三。
身份 主要是上山前的社会地位 四。
派系 五。
武艺 其中还有一些影响排名的其他因素,我们都归到以上五类里一起来讲 这五类标准又可以分三层,第一层是忠义,第二层是派系和身份,第三层是贡献和武艺 我们先讲忠义 为什么要把忠义放到影响排名的第一层
首先这是一个社会共识,直到2014的今天,忠义也是一项很重要的道德考量标准,宋江借用了这一条标准,并且植入了个人理念,最终成了一条有梁山特色的忠义条款,我们来看看其中包括什么内容 A,忠于替天行道的纲领 这一项包括明暗两个意思,什么是天,皇帝自称为天的代言人,是天子,替天行道其实就是教大家要忠于天,暗示要忠于天子,所以反贪官不能反皇帝,因为皇帝能实现宋江封妻萌子的目的,要封妻萌子光宗耀祖就得招安,可是山上有不少兄弟反对招安,李逵甚至还明言要宋江自己当皇帝,所以这口号既不能明确说招安,也不能说明要忠于大宋朝,替天行道是能扯旗公示的表面意思,招安是实际要求;在排名时,宋吴暗箱操作,其招安标准表露无遗 B,忠于宋江的领导 把晁天王的神位摆在堂上,以宋江为核心,并近近团结在以宋江为核心的领导周围,这一段不再重复,每天晚上七点多钟电视天天播 C,遵守江湖道义 这才轮到标准的江湖规矩,包括重男轻女,重文轻武,重友轻色,重强轻盗,重富轻贫,重官轻民,重群轻独,重友轻奴,重信轻财等等 根据忠义的标准,宋江当然要排第一,因为他救助过很多人,能做到名满天下上梁山的只有柴进和宋江,可能有人会说卢俊义也是天下闻名的呀,卢俊义是枪棒功夫天下第一,跟未吐槽的海登法师差不多,搞个一指禅,光听名头就能镇住不少人。
宋江柴进的口碑,跟李连杰成龙有类似,搞个壹基金慈善什么的,好功夫不如好名声 在未见面的人心里,宋江不如柴进,通过石勇的行为可见一斑,先投柴进再投宋江,说话也是这样:柴进来了我让,宋江来了我让,这说明柴进江湖名气大过宋江。
但是在短暂相处过后,一般人都会更喜欢跟宋江打交道,因为宋江更懂得笼络人心,武松在柴进庄上住了几个月,白吃白喝还打人,柴进还让医生给他治病,还得为他打伤的人买单治伤,完了武松还有怨气,宋江只是跟他相处几天,就结拜兄弟。
柴进本来出身皇族后裔,难免有些自命清高,上山以后,没有把自己的兄弟聚成一团,孤家寡人难免失势。
宋江能把跟着自己上山的人圈作一处,并能以山寨之名调度使唤他们,还能拉拢生辰纲派的二把手吴用,组成了梁山内部最大的利益集团宋江派 5. 梁山内部最大的利益集团宋江派 这里就要讲到影响排名的第二层原因派系 在这里先列一个简表,后面再讲原因 A,宋江派(41人) 宋江派人数超过梁山好汉总人数的37%,其中天罡12席,占天罡总数的33.3%,地煞29人,占地煞总人数的40.3% Aa,宋江直系(20人) 这个系列全都是因为宋江的原因上梁山的,有团体也有个人,包括5个天罡,15个地煞 兄 弟:宋江,宋清 好 友:花荣,秦明(花荣的妹夫),黄信(秦明的徒弟) 旧同事:朱仝,雷横 徒 弟:孔明,孔亮 对影山:吕方,郭盛 清风山:燕顺,王英,扈三娘(王英老婆),郑天寿 黄门山:欧鹏,蒋敬,马麟,陶宗旺 投靠者:石勇 这个系列按可以分成8个小圈子,如果没有宋江这个核心,大家全都不是一路人,圈子与圈子之间的关系很淡,其中的秦明等人很可能会跟清风山干仗,朱仝也很有可能单挑宋吴联盟中的李逵 Ab,宋吴联盟(10人) 6. Ab,宋吴联盟(10人) 这个系列也是以宋江为核心,相互介绍上山的,吴用是这个关系网的源头,他们当中有3个天罡,7个地煞 宋江嫡系:吴用,戴宗,李逵 戴宗结拜:杨林 饮 马 川:裴宣,邓飞,孟康 李逵结拜:汤隆 李逵结交:焦挺,鲍旭 跟宋江直系相比,有二点小小的区别,一是大家都是相互关联的,源头是吴用,戴宗是关系中心,二是万一失去宋江这个核心的话,这个群体有可能不会解散,而是会像生辰纲派那样继续在一个新的集体当中合作 Ac,江州派(11人) 7. Ac,宋系江州派(11人) 这个派系虽然也是属于宋江系例,其实就算独立出来也可以算是一个很有实力的派系,因为他们有4个天罡,7个地煞 揭阳三霸 揭阳岭:李俊,李立,童威,童猛(二童是李俊跟班) 揭阳镇:穆弘,穆春 浔阳江:张横,张顺 师 徒:薛永,侯健 张顺介绍:王定六 江洲派在梁山算是比较有代表性的派系,虽然也是属于宋江旗下,核心和主要领导都是李俊,并且李俊是唯一带有二个铁杆跟班的领导,这种待遇连上山前的宋江和晁盖都不曾有,在这个派系里揭阳三霸各有地盘各有所长,却又能紧密合作共同发展,并且能溶合新势力的加入,最大的优点是水上实力超强,缺点是陆战实力较弱。
B,三山联盟(13人) 8. 附篇:宋江派有41人,按照与宋江关系的亲疏可以分为嫡系,小派系,外围系三个群体,很多人也认同这种划分方式,即是宋江嫡系包括亲友徒卫同事和吴戴李,小派系包括直接投奔宋江的各路的人马,外围系指的是间接投入山寨的人马。
这种分法未尝不可,核心和领导都是宋江,仔细阅读以后难免会发现,每个群体成员之间很多并无关联,就算是嫡系之中也有誓不两立的对头,反而是有的外围系成员跟部分嫡系关系较好,更容易组成自己的小圈子。
就拿黄信来说,如果把他和秦明分到二个不同的群体里去,是完全没有意义的,为什么
秦明是黄信的师父,对黄信而言,他跟师父是一个整体,如果秦明不上山,黄信是不会同意上山的,万一真如鲁智深所言,大家散伙了,黄信和秦明的关系也不可能变淡。
很多人都有这样的体会,很多同事在一起工作十年八年,一旦离职了,也不会再联系,一些见面不多的老朋友反而经常会关心对方。
没有共同利益的集合,是不能称为派系的,你能告诉我同时在菜市场里买菜的人们是一个圈子里的吗,只有当这些买菜的人集体受到伤害时,他们的才有可能结盟 B,三山联盟(13人) 这个派系的核心和主要领导都是鲁智深,是梁山第二大派系,包括4个天罡,9个地煞 9, B,三山联盟(13人) 这个派系的核心和主要领导都是鲁智深,是梁山第二大派系,包括4个天罡,9个地煞 二龙山:鲁智深,杨志,武松,施恩,曹正,张青,孙二娘 少华山:史进,朱武,陈达,杨春 桃花山:李忠,周通 10, C,元老派(11人) 以林冲为代表,有5天罡6地煞 实力派:林冲 生辰纲:刘唐,阮小二,阮小五,阮小七,白胜 元老派:杜迁,宋万,朱贵,朱富,李云 这个派系只有代表人物,没有核心. 11, D,降将系列(14人) 天罡5人,地煞9人 a部:关胜,宣赞,郝思文,单廷圭,魏定国 b部:呼延灼,韩滔,彭玘,凌振 c部:张清,龚旺,丁得孙 d部:董平 e部:索超 12 E,河北派(7人) 4天罡3地煞 卢俊义,燕青 杨雄,石秀,时迁 蔡福,蔡庆 13 F,公孙胜派4人 公孙胜,樊瑞,李 衮 ,项 充 14, G,登州派8人 2天罡6地煞 孙立,孙 新,顾大嫂,解珍,解宝,乐 和 邹 渊,邹 润举报 | 15楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞楼主:金无用 时间:2014-06-05 02:46:56 15, H,李家庄(2人) 李应,杜兴 16, I,散客系列(8人) 2天罡6地煞 柴进 徐宁 萧 让,金大坚 安道全 皇甫端 郁保四 段景住