儒林外史中描写人物的外貌,动作,语言,神态的句子.
一茎灯草 吴敬梓 自严监病，一日重似一日，再不回头亲六戚都候。
五个侄子穿梭似的过来陪郎中弄药。
到中秋以后，医生都不下药了。
把管庄的家人都从乡里叫了上来。
病重得一连三天不能说话。
晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。
严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不似一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。
大侄子走上前来问道：二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面
他就把头摇了两三摇。
二侄子走上前来问道：二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白
他把两眼睛睁溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。
奶奶抱着孙子插口道：老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。
他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。
赵氏慌忙揩揩眼泪，走上前道：爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思
你是为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。
我如今挑掉一茎就是了。
说罢，忙走去挑掉一茎。
众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
合家大口号哭起来，准备下殓，将灵柩停在第三层中堂内。
儒林外史描写一些人的文段
以下是《儒林外史》中描写八股取士制度下的一些众生相。
明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹：这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。
这是一代文人碰上了厄运
王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王冕这样的人实在太少了。
在王冕死后百年的明朝成化年间，文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。
明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。
一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。
他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。
几个商人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。
他马上就向众人磕头，说：“我周进变驴变马也要报效
”不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。
顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。
过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。
在广州，周进发现了范进。
为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。
过后不久，范进又去应考，中了举人。
当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。
当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。
好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。
转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。
范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。
10句儒林外史精彩句子
【儒林外史】第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报 话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。
不想才到'天'字号，就撞死在地下。
众人都慌了，只道一时中了邪。
行主人道:想是这贡院里久没有人到，阴气重了。
故此周客人中了邪。
金有余道:贤东!我扶著他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。
行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶著，灌了下去。
喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。
众人道:好了。
扶著立了起来。
周进看看号板，又是一头撞了去;这回不死了，放声大哭起来。
众人劝也劝不住。
金有余道:你看，这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号淘痛哭?周进也不听见，只管伏著号板，哭个不住;一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，滚的众人心里都凄惨起来。
金有余见不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。
他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。
众人七手八脚，将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶;犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。
内中一个客人道:周客人有甚心事，为甚到了这里这等大哭起来?金有余道:列位老客有所不知，我这舍舅，本来原不是生意人。
因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。
只因这一句话道著周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。
又一个客人道:论这事，只该怪我们金老客;周相父既是斯文人，为甚么带他出来做这样的事?金有余道:也只为赤贫之士，又无馆做，没奈何上了这一条路。
又一个客人道:看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的;因没有人识得他，所以受屈到此田地。
金有余道:他才学是有的，怎奈时运不济!
儒林外史精彩片段及赏析
自此严的病，一日重似一日，毫无起色。
诸亲六眷，都来，五个侄子梭的过来陪郎中弄药。
到中秋以后，医生都不下药了；把管庄的家人，都从乡里叫了来，病重得一连三天不能说话。
晚间挤了一屋子的人，桌上点著一盏灯；严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气。
还把手从被单里拿出来，伸著两个指头；大侄子上前问道：“二叔
你莫不是还有两个亲人不曾见面
”他就把头摇了两三摇。
二侄子走上前来问道：“二叔
莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白
”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠的摇了几摇，越发指得紧了。
奶妇抱著儿子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念
”他听了这话，两眼闭著摇头。
那手只是指著不动。
赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“老爷
别人都说的不相干，只有我晓得你的意思
”……“你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。
”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
赏析：严监生临终之际，伸着两个指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。
你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。
”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。
这细节成为中国文学史上极著名的一例，它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分，同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。
范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：噫
好了
我中了
说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。
他爬将起来，又拍着手大笑道：噫
好
我中了
笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居吓了一跳。
走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。
众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。
众人大眼望小眼，一齐道：原来新贵人欢喜疯了。
老太太哭道：怎生这样苦命的事
中了一个甚么举人，就得了这拙病
这一疯了，几时才得好
娘子胡氏道：早上好好出去，怎的就得了这样的病
却是如何是好
众邻居劝道：老太太不要心慌。
我们而今且派两个人跟定了范老爷。
这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。
赏析：作者此处对范进的语言描写，用了反复的修辞手法。
一个“噫”，写出他惊喜过望的心情。
与狂喜的心情合拍，语句短小，语气强烈。
作者反复中又有变化，前一处用“好了”，后一处只用一个“好”字，冲动的劲儿又有区别。
疯跑的动作，用了“飞跑”来形容，写足了那股疯劲。
作者写范进踹在塘里，包含了极其强烈的讽刺意味。
作者通过对范进的狂态的生动描绘，以犀利的笔触深刻地揭露了热衷科举的封建知识分子可鄙而又可悲的丑恶灵魂
《儒林外史》中，你印象最深的一个人物是谁
用一句话点评一下这个人物
小说通过人物描写来实现它对科举考试制度的不合理，对社会腐败黑暗现象和世态人情的揭露和批判的。
据统计，全书描写的人物有二百七十多个，除儒林人物之外涉及到社会的各个阶层，其中性格鲜明给读者留下深刻印象的也有二三十个。
《儒林外史》的作者从不孤立地写一个人物，他写人物的行动和思想，总是惹眼于人物关系，着眼于他周围的环境条件，因而不仅能 写出他有什么样的思想行为，而且还能揭示出他为什么会有这样的 思想行为。
比如周进在贡院里撞号板，范进中举发疯，都是极度夸张的描写，但是由于作者写出了围绕他们的各种人物对他们的态度及其变化，就非常真实地揭示出他们撞号板和发疯的原因，不仅便读者能够理解接受，还能促使读者去进行深人的思考。
周进胡子花白了还只是一个童生，一个年轻秀才就可以蔑视和羞辱他，举人老爷更是 使他在精神上受到一种压迫，丢掉了教书的饭碗后生活无着;范进在考中举人前家里穷得揭不开锅，宰猪的岳父可以瞧不起他，把他骂得狗血喷头。
总之，小说是在科举考试制度的背景下，写尽了当时的人情冷暖，世态炎凉。
正是这样的社会环境，引诱着他们，压迫着他们， 也浸蚀着他们，使他们的人性和灵魂都被扭曲了。
这样写，人物的思想性格就有了丰富的社会内涵，而且作者讽刺的锋芒就不只是针对这些人物个人的，而主要是针对造成这些人物的整个社会的。
其他像写匡超人和牛浦郎，作者对他们投以尖刻的讽刺，但又具体写出了他们变坏的过程，因而矛头也不只是针对他们个人的。
我们从《儒林外史》的描写中，看到的不是个别人的品德不好，个别人的灵魂的堕落和丑恶，而是看到了世风的堕落和社会的罪恶。
因此鲁迅评论《儒林外史》的讽刺艺术时，特别指出它是少有的以公文心讽世之书，是秉持公心，指摘时弊，这是十分精当和深刻的。
《儒林外史的讽刺，是为抨击整个社会而发，目的是悯世和救世。
这就将《儒林外史》同以前一些出于某种个人恩怨，怀着卑劣之心，以发泄私愤为目的，以揭发别人的隐私为乐的所谓讽刺小说，划清了界限。
吴敬梓对他所要讽刺批判的人物，对他们的思想性格，多从滑稽可笑的喜剧性情节中表现出来，并投以辛辣的嘲笑;但同时，作者又深刻地揭露出造成这些人卑微或卑劣思想性格的社会环境，因而心情又是十分沉痛的。
由于着眼于社会，着眼于人与人之间的关系，在作者的笔下，不仅像周进、范进这样的人物，而且就是像匡超人、牛浦郎一类品质十分恶劣的人物，也都是那个罪恶社会的产物。
从某种意义上说，这些人物都是那个罪恶社会的牺牲品，在他们的命运和性格中都包含着潜在的悲剧内容。
《儒林外史》是喜剧性与悲剧性相结合的，或者说是以喜剧的形式表现悲剧的内容。
读《儒林外史》时，在嬉 笑怒骂中我们常常可以看见作者的眼泪。
《儒林外史》写人物的高明，还表现在作者从来不站出来说好说坏，他的爱憎感情隐含在具体形象的艺术描写之申，不是凭借抽象的说明，而是靠人物自身的言语行动来表现。
作者不置一词，而人物的思想性格和作者的爱憎感情，就都非常生动地表现了出来。
作者写 人物的语言行动，又不是停留在外在的形象上，而是由表及里，深入到人物的内心世界，挖掘出了人物的灵魂。
也就是说，人物不仅声态并作，跃然纸上，而且能烛幽索隐，将他们的内心世界毫无讳饰地展示在读者的面前。
可以说，在人物塑造上，吴敬梓是一位勾魂摄魄的 作家。
比如在《范进中举》这段情节中，给我们印象最深的两个人物是范进和他的丈人胡屠户。
写范进，主要是用讽刺和怜悯之笔写他的卑怯;写胡屠户，主要是用讽刺和憎恶之笔写他的势利。
但通篇并没有卑怯和势利这两个词，而人物的卑怯之态，势利之心，却栩栩如生，跃然纸上。
如写范进进考场后和周学道的一段对话:周进问:“你就是范进?”范进跪下道:“童生就是。
”学道道:“你今年多少年纪了
”范进道:童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。
学道道:“你考过多少回数了
”范进道:“童生二十岁应考，到今考过二十余次。
”学道道:“如何总不进学?”范进道:“总因童生文字荒谬，所以各位大老爷不曾赏取。
”问完后，“范进磕头下去了”。
一口一个童生如何，态度之卑微，口气之胆怯，活现纸上。
待到他被周学道取为第一名秀才后，则对这位恩师感激不尽，第二天将周进“独自送在三十里之外，轿前打恭。
在听了一番临别的教训之后，写他:范进又磕头谢了，起来立着。
学道轿子，一拥而去。
范进立着，直望见门枪影子抹过前山，看不见了，方才回到下处。
回到家里时，岳父胡屠户教训他中了相公以后，就不能跟一般的平头百姓平起平坐了，范进唯唯连声，道岳父见教的是。
他要想去参加乡试，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头，说他是癞蛤蟆想吃天鹅肉，也不敢吱一声。
对他在小镇上卖鸡的情景，更是一字一句都写进了人物的灵魂:他在市场上，一步一镀的，东张西望，寻人来买。
等到报喜的人告诉他已经中了举人，要他快些回去时，小说这样写:范进只道是哄他，只装不听见，低着头往前走。
邻居见他不理，走上来，就要夺他手中的鸡。
并再次告诉他已经中了举人。
他仍然不信，道:高邻，你晓得我今日没有米，要卖这鸡去救命，为什么拿这话来混我?'对话加上他的动作和神情意态，活灵活现地刻画出他由于长期失望而产生的内心的羞愧和胆怯。
至于胡屠户的势利之心，单从一个动作就已写得人木三分:范进从集上回家的途中，胡屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路上低着头替他扯了几十回。
只一笔就写到人物的灵魂里去了。
这种不是直接的指斥，不是破口大骂，而是通过婉曲的艺术手法，表现发人深思的讽刺意味，就是鲁迅所赞扬的婉而多讽。
