竹里馆写诗人活动的两句是
竹里馆写人的活动的是前两句“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。
描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，以动衬静，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
竹里馆最后两句表达诗人怎样的心情
[解说] 这同样表现了清静安详的境界。
前两句写诗人独自一人幽密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。
其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。
所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。
”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。
这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。
全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
王维《竹里馆》一诗中,写诗人活动的两句是
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
竹里馆古诗前两句描写的景物具有什么特点
月夜,独坐幽竹林子里,间或弹,间或吹吹口哨.前两句写诗人一人坐在幽深茂密的竹林之中边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。
其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
”篁，竹林也；啸，撮口作声也。
诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。
正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。
”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。
但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。
这里借用了一个典故。
据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。
”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。
阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。
日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。
并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜。
只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。
王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。
竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。
诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。
王维《竹里馆》中描写“夜静人寂，明月相伴”，传达诗人宁静、淡泊心情的诗句是什么
1、注释 ⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。
⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
⑷深林：指“幽篁”。
⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
⑹长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。
古代一些超逸之士常用来抒发感情。
魏晋名士称吹口哨为啸。
2、译文 独自坐在幽深的竹林里， 一边弹琴一边对天唱歌。
深林中没有人与我作伴， 只有天上的明月来相照。
3、原文 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
4、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。
此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
此诗已被选进人教版七年级下册语文教科书。
竹里馆表达诗人怎样的心境
表达了诗人隐居山林,不受俗世纷扰的宁静、淡泊的心境表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
王维在《竹里馆》中描写夜静人寂，明月相伴，传达山诗人宁静、淡泊心情的诗句是：……
深林人不知，明月来相照。
