
红楼梦中描写人物心理的语句或段落
真好我们怎么就没留过这样的作业啊……这下面的问题都是我觉得有必要了解的,有的是我写的,有的是从别的地方直接贴过来的~希望你考试能过啊~~ 1、林黛玉、王熙凤、贾宝玉、薛宝钗、贾母这五位主人公的主要故事 潇湘馆春困发幽情,潇湘子雅谑补余香,病潇湘痴魂惊恶梦 王熙凤弄权铁槛寺,变生不测凤姐泼醋,王熙凤致祸抱羞惭 贾宝玉初试云雨情,诉肺腑心迷活宝玉,不肖种种大承笞挞 薛宝钗羞笼红麝串,滴翠亭杨妃戏彩蝶,蘅芜君兰言解疑癖 史太君破陈腐旧套,宴海棠贾母赏花妖,散余资贾母明大义 2、林黛玉初进贾府时为什么那样紧小慎微
一个水做的女孩儿,敏感又些许脆弱,寄人篱下的孤寂与自卑,勾心斗角的厌弃与彷徨导致她步步留神,处处小心,无非是一年三百六十日,风刀霜剑严相逼得无奈举措。
3、红楼梦中香菱跟黛玉学诗,黛玉为什么要香菱先看王维的诗,再看杜甫的、再看李白的。
然后才去看陶渊明等人的诗呢
为什么作者这样安排顺序
由浅至深循序渐进啊,先看王维的,是因为我觉得描述中诗句里直抒胸臆或者直接的景物等的描写比较多,好理解;杜甫和李白的诗句具有大家风范能够为初学者定下一个很标准,层次又不显低的模版;至于陶渊明等人就过多的涉及到出世入世等深奥的问题了,是要在有一定的基础上才可以理解的。
4、贾府为什么由荣到衰 贾府是个诗礼簪缨之家,钟鸣鼎食之族,它由“烈火烹油,鲜花着锦” 的盛世,无可奈何的走向日暮途穷的“未世”,最后“忽啦啦似的大厦倾 错惨惨似的灯将尽”,一败涂地,表演了一出“树倒猢狲散”的家庭悲剧, 小说以贾府的衰弱过程为一条重要的副线,贯穿起史王薛等各大家族的没 落,描绘了上至皇宫,下及乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封 建未世尖锐复杂的矛盾冲突,从而揭示了封建社会必然走向崩溃的历史趋 势。
一、安富尊者多,运筹谋划者少,这是贾府衰败的首要原因。
主要表现在 四个方面。
其一,主子养尊处优,下人得过且过。
其二:主子滥用职权,损公肥私。
其三,奴仆刁钻,离心离德。
其四:矛盾错综复杂,冲突激烈残酷。
二、奢侈浮华,出多入少,这是贾府败落的另一个重要原因。
三、儿孙一代不如一代,后继无人,这是导致贾府衰败的第三个重要原因。
以上三个方面,注定贾府衰弱破败的悲剧结局,但是像这样的贵族大家 庭,毕竟有些“百足之虫”的本领,在一段时间内可以“死而不僵”,而且 它一度还给人以繁荣昌盛的假象。
这是一个过程。
小说在开始的时候,贾府其实已处于“死而不僵”的状态,元春晋封为 贤德妃,像一剂强心剂,使它开始回光返照,此时正是元霄佳节,这种假象, 只能勉强维持了一年,侍到次年的元宵节,它便开始显露出僵硬的景象。
第 五十三回五十四回,描写贾府过年的情景,“除夕祭宗祠”仍颇为隆重,但 到元霄开夜宴时,族人来者却寥寥无几。
从此败越来越多,如第二十七回写 到贾链凤姐与鸳鸯商议典当贾府的“金银家伙”,以解燃眉之急,恰在这时, 夏太监又传话来“借银子”,令贾链哭笑不得,妄想“这会子再发个三二百 万的财就好了。
”之后,林之孝便建议遗散些老奴及多余的丫环,说:“如 今说不得先时的例了,少不得大家委屈些,该使八个的使六个,该使四个的 使两个。
”封建大家庭历来以人丁兴旺,奴仆成群相夸耀,然而贾府今非昔 比,过多的人口已经成了沉重的负担。
待到这一年的中秋节,它那下世的光 景,就展露无遗,到处是凄清悲凉的景象;庸俗而不吉利的笑话,令贾母越 发不安,祠堂里发出了令人发骨悚然的悲叹声,百足之足的未日,已为期不 远。
按照曹雪芹原来的艺术构思,贾府的最终败落,是在次年的元霄节。
其 方式,是被朝廷籍没家产,其结果是“是树倒猢狲散”,有人说,贾府之败 主要应归于抄家。
其实,纵然不被抄家,贾府也必然要败亡,因为它僵死的 内因已经十分充分,抄家只是外因,只起了催命的作用,不过中雪上加霜而 已,后四十回基本是完成了这一悲剧结局,但留下了“延世泽”及“兰桂齐 芳”的光明尾巴,似不尽合雪芹原意。
5、 研究红楼梦人物名字意义是什么
很多人的名字或是暗喻了他的本性或是暗示了他今后的命运 英莲-------实在命运应怜啊。
贾雨村姓贾名化--假话吧。
表字时飞----也真弄出了不少事非呢。
甄士隐的家人霍启----不仅祸起---把英莲给丢了,而且火起---让甄士隐家也一把火烧光了。
甄士隐的丫头娇杏---确实侥幸,偶因一回头,便为人上人了。
嫁给了雨村很快扶正生了孩子。
甄士隐——真事隐 贾雨村——假语存 冯渊——逢冤 卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人 石呆子——实呆子 贾化——假话 单聘仁——擅骗人 坠儿——赘儿 靛儿——垫儿 戴权——大权 张有士——张有事 秦业——情孽 贾政、贾敬——假正 宁府与荣府更是宁者不宁,荣者不荣了。
冯渊实在是逢冤了,为了个丫头,居然被人打死。
千红一窟---哭,万艳同杯---悲。
元迎探惜(春)——原应叹息 秦钟更是一情种了。
詹光实在是---沾光 蘅芜苑——恨无缘 宝玉却保不住玉,黛玉居然没有带玉。
6、形容一下林黛玉 掩棺扶琴荷锄葬花的林妹妹,如此灵秀的女孩子,没有薛宝钗的温婉娴淑,没有史湘云的率真直爽,没有秦可卿的妩媚多情,没有探春的大气爽利,没有王熙凤的果断机智也没有元春的雍容华贵但是她也不像薛宝钗一样圆滑世故,不像史湘云一样口无遮拦,不像妙玉一样孤标傲世,不像迎春一样怯懦软弱,更不像王熙凤一样心狠手辣。
她就像是出水的芙蓉,香远益清纯洁无瑕,并且敢于反抗封建家族追求自己的爱情并不惜所需付出的代价,是个完美主义者。
但是从小寄人篱下的生活使得她敏感而脆弱,但即使是一年三百六十日风刀霜剑严相逼的生活林黛玉依旧是坚持自己碾冰为土玉为盆半卷湘帘半掩门的性格 7、评价贾宝玉 长得特招女人稀罕,无论哪个年龄段的女人 有才气,有能力却又非常厌恶官场上的人情世故,不愿意参加科举,不愿意学习那些所谓的好书 性格体贴而又敏感,有些执拗,在那个封建社会中,他待人处事等行为举止都为大家所纳罕。
他说女孩子是水做的骨肉,男人是泥土的材质,见了女孩子就清爽; 他说女孩子年轻时是价值连城的宝珠,结婚后是失去光彩的珠子,等到老了就成了鱼眼珠了,都是至理名言啊 稀罕起东西来,一针一线都是好的,不痛快起来,任它金银还是珠宝,都不放在心上。
总之,在那个时代,是个叛逆而又体贴的人,而他的叛逆,又只是因为他在率真的追求他心中真正想要的。
8、简述探春的性格特征 作为贾府的小姐,庶出的身份颇为尴尬。
赵姨娘和贾环的愚昧无知又经常令她很丢脸。
天性好强又天资聪颖的探春,容貌出众,却为了摆脱这种尴尬处境,极力想要摆脱,从中又可以看出她的决断。
很多方面她和王熙凤有好多相似之处,都争强好胜,都是口齿伶俐,都是一百个男人也比不过她。
不过,探春不光有能力,也有一颗敢于创新的心,敢说敢干,力挽狂澜于即倒。
可惜仅凭一己之力,又是女儿身,在那个年代,也只
《红楼梦》语言描写的片段
楼梦》中使用量的隐语,极大地丰作品的思想内容。
家族“贾、史、王、薛”的姓氏与《乌衣巷》一诗中的“旧时王谢”有谐音双关联系,曹雪芹用“旧时王谢”隐喻了源自南京的豪门贵族的历史命运。
正文部分《红楼梦》是我国古代最优秀的文学作品,它自问世流传起,就受到了广大人民群众的喜爱。
小说深刻的思想主题、鲜明的人物形象、丰富的文化内涵使无数读者及研究者为之倾倒,从而形成一门独特的学问——红学。
书中大量隐语的使用,极大地丰富了作品的思想内容,也为人们准确解读作者的意旨提供了线索,对隐语的研究是红学研究的一个重要方面。
笔者虽非专门研究者,但多年来亦时时翻阅,在翻阅中突发奇想,觉得书中的四大家族贾、史、王、薛与唐代诗人刘禹锡七绝《乌衣巷》中的“旧时王谢”似乎有些瓜葛。
笔者将就此发表一些个人的见解,供大家研究探讨。
《红楼梦》被称为中国封建社会的百科全书,它以主人公贾宝玉林黛玉的爱情悲剧为主要线索,真实再现了贾府中以及与贾府有关的不同身份不同遭遇的人物的悲剧性命运,揭露了封建社会的种种罪恶,提示了封建社会必然灭亡,封建贵族阶级必然倒台的历史规律。
贾府是作者着力描写的封建大家族典型,宁荣二府由盛而衰反映了封建贵族阶级倒台的迹象。
小说中的史、王、薛三家和贾家一样,都属于走向没落、崩溃的封建贵族阶级,它们和贾家有着盘根错节地联系。
《红楼梦》第四回中说“四家皆连络有亲,一损俱损,一荣俱荣。
”书中作者描写宁荣二府的盛衰荣辱,也多次提到其余三家。
表现四大家族权势财富的“护官符”中说“:贾不贾,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。
丰年好大‘雪’,珍珠如土金如铁。
”可见在鼎盛时期,四大家族都如日中天,不分上下。
写贾家败落的同时,作者也从侧面反映了其它几家的败落。
交代了史家“嫌费用大,竞不用针线上的人,差不多的东西都是他们娘儿们动手”(第三十六回);交代王家“自从王子腾死后,王子胜又是无能的人,任他胡为,已闹得六亲不和”(第一百一十回);交代薛家“京都几处生意,渐亦销耗”(第四回)。
为了让读者更准确地把握四大家族的社会处境,从而深入认识其必然败亡的历史命运,作者在姓氏选择上进行了一番思索,借用唐代著名诗人刘禹锡《乌衣巷》一诗主旨,间接而隐晦地向读提供了一个重要信息。
让我们先来看这首诗歌。
乌衣巷 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
本诗是刘禹锡最为得意的怀古名篇之一。
开首两句用白描的手法勾画出夕阳残照中乌衣巷萧条败落的景象,从而渲染出一种寂寥惨淡的气氛,为后两句怀念往昔发出感慨奠定了基础。
以前,这里是东晋开国元勋王导和谢安居住的地方,门前车马往来,十分繁荣昌盛。
时过境迁,昔日的豪门大族已经衰败了,乌衣巷成了普通百姓居往的地方,当年栖息在厅堂檐檩上的燕子们,也只好在寻常人家落户了。
全诗主旨在于通过乌衣巷的今昔对比,表达作者对历史变迁的无限感慨。
那么,《红楼梦》中的贾、史、王、薛四大家族,与《乌衣巷》这首诗究竟有何联系呢
笔者认为,它们之间的联系主要表现在以下几个方面。
一、“贾、史、王、薛”与“旧时王谢”有读音及意义上的联系。
“贾”字的另一个读音为“gǔ”,古时“贾”指坐商。
“贾”与“古”同音,古者“旧”也,“贾”与“旧”可以通过读音及意义间接地联系在一起。
“史”与“时”谐音,“王”与“王”同音同字,它们之间的联系是显而易见的。
“薛”与“谢”读音十分相近,联系“贾史王薛”与“旧时王谢”整体比较,完全要以看作是谐音双关。
清代是训诂学(小学)发展的繁荣时期,古音学的发展为训诂学的整体进步奠定了基础。
戴震提出“疑于义者以声求之”,段玉裁、王念孙发展了他的学说,提出了就古音以求古义的训诂原则。
由此可见,清朝的读书人非常重视研究探讨语音与语义的联系,在这种情况下,适当运用谐音双关的方式向作品中注入一些出于种种原因不想或不便明说和隐藏信息,对于丰富作品的思想内容无疑具有很大的意义。
曹雪芹就这样做了,《红楼梦》在许多地方都使用了隐语,这些隐语也大多数读者所解读,从而使这部优秀的文学名著在思想内容上显得更为博大精深。
因此,联系全书大量使用隐语的特征,我们可以认为“贾史王薛”是“旧时王谢”的谐音。
之所以作为全书重点描写的家族用“贾”而不用其它姓氏,很可能是因为百家姓中没有与“旧”读音相近且较为通俗的姓氏,只好用与旧有间接联系的“贾”。
二、“贾、史、王、薛”四大家族与诗中的“旧时王谢”同属没落的豪门贵族,他们有着相同的历史命运。
诗中的“旧时王谢”是东晋时期侨居江南的北方士族代表,他们是东晋政权的主要支柱。
晋元帝建国后,王导居中执政,王敦在外掌兵,王家势力很大,当时有“王与(司),共天下”之说。
晋孝武帝即位后。
谢安开始执政,其弟谢石、其兄谢玄、其子谢琰都担任重要职务。
无论是王家还是谢家,都曾经是权势赫赫的贵族大臣,但后来随着统治阶级内部矛盾斗争和农民起义的冲击,都最终走向了衰败没落的结局。
《红楼梦》中的四大家族也曾经盛极一时,然而,历史前进的浪潮滚滚向前,两千多年的封建社会已经到了崩溃的前夜,封建贵族阶层的处境不过是“百足之虫,死而不僵”罢了。
曹雪芹作为一个“无材可去补苍天”的被挤出贵族阶层的没落贵族子弟,前后经历了两种截然不同的生活,从而对封建贵族阶层的没落有着切身的感受。
追忆往昔,对照今朝,就必然会产生一种时过境迁人世沧桑的感慨。
在《红楼梦》中,这种感慨是贯穿全书的感情基调。
比如在《好了歌》中说:“古今将相在何方,荒冢一堆草没了。
”;在甄士隐为其所作的注解中叹息“陋室堂堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场;”;在《飞鸟各投林》中指出“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;”。
正是因为有着上述的感受和体会,《乌衣巷》一诗所表达的深重历史感慨才能与曹雪芹在思想上产生强烈的共鸣,使他进而用诗中的“旧时王谢”隐喻作品中四大家族的历史命运。
三、书中的四大家族与“旧时王谢”都和南京有着密切的联系。
“贾史王薛”四大家族都“是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅”,他们虽然也居住在京城,但都来源于南京(旧称金陵)。
《乌衣巷》一诗所涉及的地名及诗句中的“旧时王谢”也居住在南京。
用以前居住在南京的豪门大族的遭际暗示书中根源于南京的四大家族的命运,应该说自然而然恰如其分。
选择红楼梦中一个人物,摘抄文中一段揭示人物性格的语言,并尝试分析人物性格。
可以复制粘贴,在线等,
1.自尊心过强,对于自己的身世自怜自卑。
犹记得史湘云有一次玩笑说个小戏子长得挺像林黛玉,林黛玉回去后便向宝玉诉怒。
她觉得自己的身份受到了耻辱,自尊心受到了伤害,所以发泄了这么一堆,这正是她维护自尊心的鲜明表现。
而与贾府门第差异,又寄人篱下,使她产生深深的自卑,她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊,是为了用自尊掩蔽饰她内心的自卑。
2.稍显尖酸刻薄,爱使小性子。
面对众姐妹平日极喜说些刻薄话,带着些酸酸的嘲讽。
尤其是极不喜宝钗。
如宝钗生病,宝玉去看她,本是合情合理的事情,而黛玉见了,心中不悦,说“哎哟,我来得不巧了
”“早知道他来,我就不来了”这样带刺的话,使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。
3.小心谨慎,心思细腻,多愁善感。
她的小心谨慎其中一个原因是由于寄人篱下。
心思细腻,考量多,如在宝玉挨打后她去探伤,一听说王熙凤来了便急要走,恐是叫王熙凤拿她的泪眼来说笑她和宝玉。
又如因其母名贾敏,她读书凡“敏”字皆念作“密”字,写字遇着“敏”字亦减一二笔。
多愁善感从她所写的诸多诗词可见一斑。
尤其是极出名的《葬花吟》“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”等语。
还有她看到花落便自伤身世,暗自垂泪。
4.坦率纯真,见之以诚。
香菱学诗,向黛玉请教,黛玉热诚相接,并说:“既要作诗,你就拜我为师”她待人很宽厚,与人不存芥蒂。
史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊,她有点不忿,可一会儿便又“与湘云同看”。
在对待宝钗的态度上,尤见出其天真笃实。
本为情敌,无嫌犹猜。
但在宝钗对她坦诚相待,予以开导之后,她便开诚布公,肝胆相照,向宝钗掏出心窝子并自责当初之错。
5.孤高自洁,有叛逆精神。
黛玉平时不甚喜与姐妹们时刻待在一起,喜欢在自己清静住处独处,看书赏景。
林黛玉之哭泣有鲜明的个性,即黛玉之灵性。
灵性真感情深,则不落世俗,孤标傲世,容易被说成痴狂。
即使要这么说,那么她不仅是书痴、艺痴,更是情痴。
从哭泣中可以看出林黛玉品格之高标,尽管她是一个“弱女”,但实是古来第一“烈女”,第一“奇女”
红楼梦中能表现人物心理的行为或语言描写,并详细分析
拿第三回里王熙凤初见黛玉时说的一段话做例子。
“天下竟有这样标致的人物,我今儿才算见了
况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗口头心头一时不忘
”表面上王熙凤这番话似乎只是讨黛玉,赞扬她美丽、有风度。
可算尽机关的凤辣子的这段话并不如此简单,事实上,她四面讨好八方卖乖,把在场的包括老祖宗、夫人们、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙凤说道,看这通身气派竟是个嫡亲的孙女。
且不说一口一个老祖宗叫贾母心里高兴,我们看这言下之意:为什么黛玉如此标致这么有气派呢
因为她象老祖宗的嫡亲孙女般。
换句话说,只有贾母的孙女才有这般标致这般风度,这不是说全靠贾母的大家风范、标致风度,孙女才得以继承吗
真是不露声色地哄得老祖宗开心不已。
光夸黛玉,在场的夫人小姐可能会有些不乐意:“只有外孙女标致吗
那么我们这些嫡亲孙女呢
”熙凤深知这一点,便巧妙地夸黛玉象嫡亲孙女,这样便说出黛玉固然美,固然有气派,然而嫡亲孙女才真是正宗的娴淑端庄、美慧超凡,黛玉才只不过是象而已。
于是,又讨好了夫人小姐们的欢心。
王熙凤深知贾母在这个大家庭里的地位。
她明白要想在这个家里树立威信就必须讨老祖宗的喜欢。
只要成为老祖宗的宠爱,就万事好办了。
所以她特别注意体会贾母的心思。
那一句“怨不得老祖宗口头心头一时不忘”,看似轻轻带过,其实是遂了贾母的心。
贾母日夜思念黛玉,很想让黛玉知道自己对她的爱抚关心,可又不便直说直讲。
王熙凤这样讲出来,既无虚情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之极。
贾母听了定会想:“我怎么想的凤丫头全明白,这丫头真把我的心思全看透了。
”这样的“贴心人”老祖宗能不宠吗
这段话不过几十字,却是八面玲珑,方方面面都照顾到了。
亏得独具匠心的曹雪芹,用这几十字让虚伪圆滑、深谋远虑的凤辣子跃然纸上,这真称得上精彩绝伦的语言描写。
红楼梦中描写林黛玉语言的片段。
急急急谁先回答而且符合要求我就采纳谁
你要的是语言片段哈,这里有三段,希望对你有帮助~ 一语未了,忽听外面人说:“林姑娘来了。
”话犹未了,林黛玉已摇摇的走了进来,一见了宝玉,便笑道:“嗳哟,我来的不巧了
”宝玉等忙起身笑让坐,宝钗因笑道:“这话怎么说
”黛玉笑道:“早知他来,我就不来了。
”宝钗道:“我更不解这意。
”黛玉笑道:“要来一群都来,要不来一个也不来,今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了
也不至于太冷落,也不至于太热闹了。
姐姐如何反不解这意思
” 贾宝玉道:你死了,我做和尚
林黛玉一闻此言,登时将脸放下来,问道:想是你要死了,胡说的是什么
你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢,明儿都死了,你几个身子去作和尚
明儿我倒把这话告诉别人去评评。
黛玉磕着瓜子儿,只抿着嘴笑。
可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉,黛玉因含笑问他:“谁叫你送来的
难为他费心,那里就冷死了我
”雪雁道:“紫鹃姐姐怕姑娘冷,使我送来的。
”黛玉一面接了,抱在怀中,笑道:“也亏你倒听他的话。
我平日和你说的,全当耳旁风,怎么他说了你就依,比圣旨还快些
”宝玉听这话,知是黛玉借此奚落他,也无回复之词,只嘻嘻的笑两阵罢了。
宝钗素知黛玉是如此惯了的,也不去睬他。
薛姨妈因道:“你素日身子弱,禁不得冷的,他们记挂着你倒不好
”黛玉笑道:“姨妈不知道。
幸亏是姨妈这里,倘或在别人家,人家岂不恼
好说就看的人家连个手炉也没有,巴巴的从家里送个来。
不说丫鬟们太小心过余,还只当我素日是这等轻狂惯了呢。
”薛姨妈道:“你这个多心的,有这样想,我就没这样心。
”



