在离骚中,屈原以那两句诗以衣服配饰比拟诗人的美德,表现其宠辱不惊,特立独行
在《离骚》中，屈原以“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离； 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”两句诗以衣服配饰比拟诗人的美德，表现其宠辱不惊，特立独行。
屈原的《离骚》中,在写到朝廷做官不被接纳又遭受指责,只好退隐而重新整理自己当初的衣服之后，诗人写
屈原离骚》中用荷叶和莲比,表现自己美操的名句是： 制芰荷以为衣兮，集芙为裳。
在千古第一诗人屈原的代表作 《离骚》中有这样的诗句“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。
在这里，莲花这一形象，不仅象征着诗人高洁的品质和美好的修养，而且表现了诗人浓烈的激情和奇幻的想象以及《离骚》这首不朽杰作的浪漫主义特色。
我在一块大青石上坐下。
凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来……爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。
魏晋时曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而繁之，灼若芙蓉出绿波。
”白居易则描绘了荷花不枝不蔓，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
”另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句。
屈原在离骚中描写自己用荷叶做衣裙表现高洁品格的名句是
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为不吾知其亦已兮，苟其信芳。
高余冠岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
”就是说“裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。
没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。
让我的切云冠高高耸起，让我的佩饰长长垂地。
内在芳香与外表光泽糅合，只有我光明的质量没有毁弃。
”
离骚中有关比兴手法的句子
使用比兴手法的句子如下：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修”本意是神仙，这里指君王。
“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比拟自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。
“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比拟诗人自己和周围群小。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。
离骚那两句 体现屈原忧国忧民的美德约束自己
《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
离骚中哪句体现以美女自比喻
虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩
