在小说《祝福》中三次写到祥林嫂的外貌。
这三次肖像描写可以说代表了她人生的三个阶段。
试找出来，仔细...
肖像是塑造人物的一种重要手段。
小说中有三次较集中的描写。
祥林嫂第一、二次到鲁四老爷家带着孝，一身当时江南农村妇女的装束，“脸色青黄”、两颊的变化，透露出她内心深沉的哀伤。
第三次是她前的惨状，字里行间有作者无限悲愤。
\ 特别是对祥林嫂眼睛的描写，富于变化，从初到鲁家的“顺着眼”，到祭祖时遭斥退的“失神的站着”，直至临死前的“眼珠间轮”，让读者看到了封建思想和封建制度对她人的迫害，把她推向悲惨生活的深渊。
描写祥林嫂的句子
祥林嫂第一次来鲁家时“脸色青黄,但两颊却还是红的.”此时的祥林嫂虽年轻守寡,生活清苦,但仍未失去青春的活力,表明她生命力旺盛.第二次来鲁家时夫死子亡,创伤严重“,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼……”再嫁再寡的悲痛和精神创伤,使她精神枯槁,眼光呆滞,已失去昔日的活力、生机.第三次是捐过门槛儿后,在祭祖时节扔遭到斥退,她“脸色同时变作灰黑……只是失神的站着”“第二天……连精神也不济了.”这次打击使她“直是一个木偶人.”第四次指祥林嫂被赶出鲁家流落街头,临死前则是“五年前的花白头发,即今已经全白,全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮……是一个活物.”这种外貌的巨大变化,真切地反映出祥林嫂临终前的悲惨处境.
祝福中我遇到祥林嫂时对祥林嫂的外貌描写有哪些
第一次在第一节，描写的是祥林嫂临死前的肖像。
第二次是写她初来鲁zhidao镇的时候，第三次是写她再来内鲁镇时
找出描写祥林嫂外貌的语句,并说说祥林嫂给你怎样的印象?
没有见过林嫂，也不知道他的外貌也写不出什么句子，更没有什么印象。
《祝福》中祥林嫂的外貌描写，跪求高人解答呼市一中变态学案
一次：“我”在河边最后一次见到祥林嫂，祥林嫂是“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
”这是全文倒叙开头处第一次描写祥林嫂，实际上却是祥林嫂一生时序中的死前的最后一次外貌描写：比五年前大见苍老，头发花白程度跟年纪不相称，面容黑瘦，表情麻木，再加上乞丐的衣着，这一切暗示着，祥林嫂的处境不仅不如第一次到鲁家（那时不幸却还健壮），而且不如第二次再到鲁家时了（那时悲惨但尚有生气）。
这时肉体被摧垮，精神也已死亡了。
这个倒叙开头外貌描写的是不幸的顶点，为读者造成一个欣赏的悬念，引导读者深入下文。
第二次：“我”在鲁家第一次看到祥林嫂，恰在祥林嫂夫死出逃，初到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的……手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口。
”这第二次外貌描写，刻划的是自然时序中大家最早见到的祥林嫂——为死去的祥林穿孝，不幸；但年轻，顺从沉默、健壮能干，在鲁家暂时安了身。
这段已点出遭遇的不幸，但也暗示着抗争的希望，所以尽管劳作辛苦，她却“口角渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。
第三次：祥林嫂被从鲁家抢走卖到山里，夫死子亡后又回到鲁家，“我”第二次见到祥林嫂时的样子是“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
”这第三次外貌描写，穿孝的衣着和头饰同第一次相同，所不同的是脸色和眼光，今不如昔了。
这表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打击接踵而来，经过了抗争她还是回到了不幸的中国上。
三次描写突出了眼神的细节，概括了祥林嫂一生的不幸，揭示了封建制度和封建礼教对以祥林嫂为代表的劳动妇女的迫害和摧残。
三次同中有异、异中有同的外貌描写对反封建的主题起到了见微知著、画龙点睛的作用。
祥林嫂动作描写及外貌描写
外貌：一共有三次。
按结构来说的话，第一次在第一节，描写的是祥林嫂临死前的肖像。
第二次是写她初来鲁镇的时候，第三次是写她再来鲁镇时。
再来鲁镇之时与初来鲁镇并无太大的变化，“只是脸上失了血色”；而临死前“我”见她时，“已全然不像一个四十上下的人，”“五年前花白的头发即今已经全白”……，而且,“手提一个竹篮，内中一个破碗，空的。
”……“她已经纯乎一个乞丐了”。
动作：在《祝福》中14次写到样林嫂的眼睛，而每一次眼神的变化，都透露出人物当时 的 心理和性格的变化
