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描写牛角藤的句子

时间:2018-11-25 04:39

阅读的技巧和方法。

阅法和技巧是理解读物内容中接受信息所采用的手段或途径。

有类层次。

(1)综合类,有朗读法、默读法、精读法、略读法、速读法等;(2) 分项类,有解词、释句法,文章结构分析法,文章中心思想归纳法等;(3) 与思维方法结合,有分析、综合、比较、概括、归纳和演绎阅读法等;(4) 阅读笔记方法,有划重点、写标题,编写读书提纲,写读后感及读书心得等方法;(5)按文体阅读,有散文阅读法、小说阅读法、诗歌阅读法、剧本阅读法、科技文阅读法等。

拓展资料:信息式阅读法这类阅读的目的只是为了了解情况。

我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。

对于大多数这类资料,读者应该使用一目十行的速读法,眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览,及时捕捉自己所需的内容,舍弃无关的部分。

任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史,速读法是不可少的,然而,是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考,视所读的材料而定。

文学作品阅读法文学作品除了内容之外,还有修辞和韵律上的意义。

因此阅读时应该非常缓慢,自己能听到其中每一个词的声音,如果嘴唇没动,只是因为偷懒。

例如读“压力”这个词时,喉部肌肉应同时运动。

阅读诗词更要注意听到声音,即使是一行诗中漏掉了一个音节,照样也能听得出来。

阅读散文要注意它的韵律,聆听词句前后的声音,还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知,得到自己的理解。

文学家的作品,唯有充分运用这种接受语言的能力,才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。

这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号,将它们转译成声音,到达喉咙,然后加以理解的阅读方法,最终同我们的臆想能力相关。

经典著作阅读法这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。

阅读这些著作要像读文学作品一样的慢,但读者的眼睛经常离开书本,对书中的一字一句都细加思索,捕捉作者的真正的用意,从而理解其中的深奥的哲理。

值得注意的是,如果用经典著作阅读法阅读文学作品,往往容易忽略文学作品的特色,以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。

麻醉性的阅读法这种阅读只是为了消遣。

如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在,飘飘然于无限的幻想之中。

这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣,把自己完全置身于书本之外。

如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著,读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节,使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。

如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》,犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。

麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。

年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因。

不同的阅读材料要用不同的速度。

例如,阅读一部令人兴奋的小说要比阅读一本生物学的课本要快。

不同课本所用的速度也不同,因为有的写得好,有的写得差,因此,有的就比较难读。

每一学期,在读不同课本的一个章节时, 给自己定一个时间,看一小时能读多少页。

一旦你对你的阅读速度有比较精确的估计,你就可以较好地安排你的阅读和学习时间。

通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。

通常分五个步骤进行:1、浏览。

就是对文章做鸟瞰式感知,用较短的时间通读一遍,获取大量的有效信息,得到总体的印象,概括了解文章的主题,大意或观点、材料。

2、提问。

根据浏览的印象和自己的需要,提出需要弄清的问题,使阅读文章的目标具体明确。

提问可以从内容与形式两个方面去设计。

内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等;形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。

3、精读。

这是关键的步骤,必须认真阅读文章,圈点、批划、评注,弄清词句含义,逐段理解内容,理清线索,把握主题,针对自己提出的问题,作摘要,抄卡片,写笔记,列提纲,绘图表等,求得切实具体地解决问题。

4、背诵。

强调记住需要记忆的内容,不一定都是一字不差的背诵,可以作尝试性回忆,再与文章对照反复记忆,力求记得准确、迅速,也可以复述文章的主要内容,默写提纲,记住要点。

5、复习。

包括系统整理提纲和读书笔记,重温主要问题解决的办法,完成必要的练习。

通用式阅读法,综合运用了感知、记忆与思维的规律,能使阅读获得较好的效果。

魑魅魍魉 四个字怎么读?什么意思?

chī mèi wǎng liǎng 【解释原为古代传说中的鬼怪。

种各样的坏人。

【出处】:《·宣公三年》:“魑魅,莫能逢之。

” 【示例】:如今把事实指出,愈使~无所遁形于光天化日之下了

——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》 【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮 【反义词】志士仁人 【语法】联合式;作主语、宾语、定语;含贬义,用于书面语 【何谓“魑魅魍魉” 】 魑魅魍魉等于妖魔鬼怪,这个解释我想应该行得通,但真要深究起来,却好像又不是这么简单。

就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。

那就先说说“魑魅魍魉”魑,同螭,也同彲。

魅,同鬽。

而“魍魉”,则有多种说法,比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”,还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字,紫光拼音和微软2003中都没有那个字,而那个字却赫然不能算是繁体异体,顶多是咱们平时不用它罢了。

“魑魅”和“魍魉”是分开解的。

而且,虽然“魍魉”是在一起,“魑”和“魅”却各有各的意思。

魑魅:古代传说中山泽的鬼怪。

《左传文公十八年》有“投诸四裔,以御魑魅”的记载,杜预注曰:魑魅,山林异气所生,为人害者。

(《辞海》P211)换句话说,魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。

但是,有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”,这个家伙虽然还没怎么露面,却大约不会是山里河里的,所以,刀四不是“魑魅”。

那刀四是什么

或许应该说,刀四是“魅”,不是“魑魅”。

因为《说文》中明明白白地写着,“鬽,老物精也”。

《周礼》又说,“以夏日至,致地示鬽”,郑玄注:“百物之神曰鬽。

”也就是说,“鬽”,是百物之精灵。

而“魑”这种东西,则比“魅”要复杂一点。

《辞海》中解释,魑,是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人,但腾蛟真人是有翅膀的,恐怕不能算——可《说文》中又说,“魑,若龙而黄”。

既然“若龙”,那就不是龙了。

于是,又有人注解,魑是一种兽形的山神,郑玄则干脆说了这么一句:“魑,猛兽也。

”但魑是一种像龙的东西总不会有错,在对“彲”的解释中,有《史记》可以为证,《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。

我私下里估计,这“非龙非彲”的,肯定就是腾蛟真人了。

说完了“魑魅”,那就该说说“魍魉”了。

“魍魉”除了写法多一点之外,含义也不算少。

它既可以指“影子外层的淡影”,也可以指“渺茫无所依的样子”,前者在《庄子》里还有个寓言,甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。

(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者,《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子:“浮游,不知所求;魍魉,不知所往”。

当然,我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。

魍魉,严格地说,是“山精”,是“木石之怪”。

《国语鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。

”“夔”这种东西到底是怎么回事再说,至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者,绣山万藤相思子,花七是也。

说到这里,忽然想起来那一句天下大势分久必合,好吧,接着该说“魑魅魍魉”了。

到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法

我琢磨了好久,不得要领。

直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”:《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟,前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。

《左传宣公三年》: 昔夏之方有德也。

远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸;故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。

用能协于上下,以承天休。

人死为鬼,鬼死化为魑魅魍魉,永世不得超生,但也算是永生了吧. 【魁魅魍魉的传说】 约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。

但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。

蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。

黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。

蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。

但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。

蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。

由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。

走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的。

魑魅魍魉,原意为”各种各样的妖魔鬼怪”,这里是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎岛,有魑,魅,魍,魉四小鬼镇守.魑,喻氏,魅,李氏,魍,王氏,魉,梁氏. 【民间流传的九大魁魅魍魉】 主还宫,洞庭凝碧;柳生不在,谁会此意

——龙女 这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说 清朝同治年间,山东省有个落第的书生,由于看破了红尘,独自一个人离家远游, 后搭救了龙女,随着岁月的流逝,两个人的感情越来越深,谁也离不开谁了。

到后来,天从人愿,终于成了一对恩爱夫妻。

两颗心贴在一起 ,小日子过的和和美美。

想不到,这对患难夫妻没有得到善终。

月出皎兮,劳心悄兮;有意变化,君莫笑兮——狐仙 狐王,出现在名著《西游记》中。

而九尾狐,最早是出现在《山海经》。

“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

”(《山海经·南山经》),“青丘国在其北,其狐四足九尾。

”《山海经·海外东经》。

狐,在中国传统文化中,一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法,狐,狸是两种动物,只是人们叫习惯了,统称狐狸,而只有狐有仙气,狸似乎只是是俗物)。

《山海经》中的九尾狐,乃是一个能“食人”的妖兽。

到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象征子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。

“食人”之传渐隐,“为瑞”之说渐渐出现。

但同样是东汉的《说文解字》中,解狐为“祆兽也,鬼所乘之”。

可见,狐有灵气(妖气),在数千年前,已是公认。

再到后来的唐宋时期,狐已经被人设庙参拜,而且十分流行。

唐朝张鷟《朝野佥载》说:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。

”而到了明清,狐的形象就更加丰富了。

九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那时出现的(《封神演义》),而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。

“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”,可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。

老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责——夜叉 每位夜叉族人的生命平均约有五百年,扣除年幼与年老的岁月。

其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代,但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外,所以继任仪式每百年举行一次;不管当时在位的王者是否受到族人爱戴,都不能免除每百年便可能被除去资格的危险 君貌狰狞,君心公正;青林黑塞,唯君所命——判官 鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。

最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。

前三位均为职位名,不可考。

但最后一位崔判官,却是十分的出名。

在《西游记》及各地的传说中,均有出现。

相传崔判官名珏,乃隋唐间人。

唐贞观七年(633)入仕,为潞州长子县令。

据说能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。

”民间有许多崔珏断案的传说,其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。

故事说:长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭,旧时常有猛兽出没。

一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻发牌,差衙役孟宪持符牒上山拘虎。

宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案,随即有一虎从庙后窜出,衔符至宪前,任其用铁链绑缚。

恶虎被拘至县衙,珏立刻升堂讯。

堂上,珏历数恶虎伤人之罪,恶虎连连点头。

最后判决:“啖食人命,罪当不赦。

”虎便触阶而死。

崔珏死后,百姓在多处立庙祭祀。

结论:鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

曾于法华领大车,剪尾跑蹄皈我佛:南无阿弥陀——牛头 牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。

鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。

牛头来源于佛家。

牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。

据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。

但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。

但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。

密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。

结论:牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象 。

来历不明,土长土生;傍着牛哥,冥界逞雄——马面 都江堰下,千古英风。

二郎在此,波澜不惊——二郎 传说盘古开天地,天上十个太阳共存,赤日炎炎,没有白天黑夜之分。

虽然后羿接连射掉九个,可一个太阳的能量仍然太强,以致寸草不生,四海皆荒田,饥馁满地,民不聊生。

杨二郎毛遂自荐,主动向玉帝讨旨肩挑二山。

为蔽强光昼夜追赶,行至柳洲旗山以南时因倒鞋土误了时间。

为赶上太阳二郎一时性急忙中出乱,一个闪失扁担眼挑穿,两山落地,扁担脱肩,从此形成二郎山 百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下——七郎 杨家将事迹深脍人口,民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。

例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事,杨业恐其中有诈,遂命长子假扮宋帝赴约,八子护驾同行,结果大郎、二郎、三郎牺牲,四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马,五郎出家为僧,杨业与六郎七郎突出重围,暂驻雁门关,因无粮无援 ,乃派七郎至大营求救,潘仁美欲报私仇,趁机灌醉七郎,绑于芭蕉树上,乱箭射死。

杨业命六郎寻弟,自己逃至苏武庙,见庙前立有李陵碑,忠奸并立,感触良深,遂撞碑而死。

后来杨门只剩一家孤寡十三人,由畲太君领阵御敌,传为一时美谈。

后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人 干戚之舞,猛志常在。

胸腹代首,天刑何有于我哉——刑天 云路万里,百邪不侵;西域来此,建旗羽林——辟邪 中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。

腊月送灶,正月迎喜神,祭祖,走三桥消百病,二月百花生日,观音诞,三月清明扫墓,四月浴佛,立夏享先,五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾,六月谢灶曝经,七夕乞巧,中元祭鬼,八月初三灶君生日,中秋妇女拜月,重阳佩茱萸登高辟邪,十月祭祖烧化寒衣,十一月冬至大如年,祭祖迎喜神。

成语故事: 周定王在位的时候,周室更加衰微,而齐、楚、秦、晋等诸侯国则日渐强大。

定王元年,楚庄公带兵去讨伐小国陆浑的军队,经过洛水的时候,然后毫无顾忌地在周王室的疆域内陈兵列阵,向周王室示威。

刚刚登基的周定王只好派一位叫王孙满的去犒劳楚庄王的军队。

楚庄王对王孙满一点也不客气,并且非常粗暴无礼地问:“你们周室的鼎有多重呵

” 古时候,鼎是立国传世的重要器具,它的意义不比后代的国玺一类轻。

楚庄五的问话,足以表现他的野心与傲慢。

为了回击楚庄王,王孙满充满正气地说:“鼎的大小轻重是与德密切相关。

从前夏有德把远方的东西画成图像,让官员们晋献青铜铸造九鼎。

把各种东西铸在鼎上,百姓可以从鼎上识别万物,哪些为神物,哪些为恶物。

百姓再去打猎就不会碰上因为无知而害怕什么了。

也可以避开魑魅魍魉这些鬼怪,因此上天保佑君臣和谐,百姓安居乐业。

成王在王城立鼎,按上天的意愿传世三十代,享国七百年。

现在周朝虽然已经不兴盛了,但天命还起作用,所以你不该问鼎。

” 楚庄王被驳得哑口无言,只好撤了军队,离开了周的疆域。

原义是只各种各样的鬼怪.现指各种各样的坏人. 主演: 莫少聪 \\\/ 翁虹 \\\/ 黎耀祥 地区: 香港 类型: 何倩美刚从外地返港闲极无聊拨电到旧居怎料听电话竟自己自此以后不断受电话困扰从而揭发一宗命案「离骚」:杨丽及其丈夫何文田两人恩爱非常但丽行动怪异常拿菜刀切肉斩瓜制造噪音令邻居聋婆不胜其烦聋婆对丽非常憎恶於打小人却被田听见咒骂丽怒将聋婆杀死丽亲眼见田害死人不知如何好 关于 魑魅魍魉 的历史故事 传说八国联军进犯中国时,腐败无能的清政府屈膝求和。

议和会上,有个洋人代表公然提出上联要求答对: 骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王王王在上,单戈作战。

八国联军本以为无人能对此联,想借此羞辱一下清廷。

但当时清朝的一位官员昂然对出下联:伪为人,袭龙衣,魅魑魍魉四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。

这幅对联是典型的拆字联。

上联“骑”字拆开为“奇”和“马”字,“张”拆“长”和“弓”,“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字,八大王意寓八国联军。

上联暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。

而清朝官员巧用“魅魑魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上,“四小鬼鬼鬼犯边”意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。

这一妙对可谓有力打击了八国联军大举侵华的嚣张气焰。

挑衅者听罢愕然。

形象 魑力大无穷,三眼。

吐毒气杀人。

魅六手,喜爱吃人肉。

魍乃大鹏,会吐气使人反目成仇。

魉最强,曾与哪吒大战。

最后中计落崖而死。

魉是火龙。

见于《哪吒传奇》。

其他 《圣斗士星矢》中,处女宫沙加的招式,全称叫“天空邪霸,魑魅魍魉”。

关于魑魅魍魉的对联: 琴瑟琵琶八大王,王王在上 魑魅魍魉四小鬼鬼鬼在边

描写喀斯特地貌的散文

赞美(描写)喀斯特景观的句子时间:2015年07月10日信息来源:本站原创 点击:次 【字体:大 中 小】D1一个偶像,一个美丽的童话,在这石头王国诞生。

一个千古不变的化身,就在这瞬间形成。

喀斯特,你凝固成一座巨石。

从冰雪覆盖的大海突耸而立,横亘在苍茫的西部。

灵魂和肉体交错,独树着永恒的思想。

D2喀斯特景观是大自然给予环江的宝贵财富,它正像一块久在深闺人未识的美玉,等待着人们的探索和发掘。

多年来,在这片美丽神奇的土地上,有着当今地球上同纬度类型独特、保存面积最大、原始性最强的喀斯特森林,以及层峦叠嶂的莽莽林海和奇特景观的绿色峰林,从崎岖的羊肠石道到远古文明的汉代古道,头顶是遮天蔽日的森林,脚下是纵横交错的岩石,石头缝里仅有一点土地山壤,却神奇生长着茂密的石山森林,让人叹为观止。

D2连绵不绝的山峰,或巍峨峥嵘,刀劈斧削,或婀娜俊秀,宛若久居深闺的姑娘,在浩瀚无际的大山里,亭亭而立,起伏的山峦仿佛波涛汹涌。

山坳间,山民们依山而居,桃花盛开时,但见杨柳依依,流水人家,竹林苍翠,犬吠鸡啼声隐约着村庄的宁静,在山间坡脚一小片一小片的山间坝子里,生长着荞麦、洋芋和包谷,牛羊散落在山坡上,山峰在云雾间若隐若现……D3景象陌生,人们又盲又哑,爬行着弱智者。

一支蜡烛自燃在天空。

我的双眼,时有目光流动。

喀斯特,你是《山海经》里游动的灵物,《庄子》里飞翔的鹏鸟,或者龟背上的《易经》,《易经》里的世界和宇宙

你就是我心中的喀斯特呵

一场迷梦之后,现在终于醒来了。

D4喀斯特地形,鬼斧神工,可以不断扩展我们的想象力。

清新的空气,绿色的视野,没有城市的喧嚣,置身此中,令人心旷神怡。

此一路,美景不断,轻风习习。

蛙声一片,别有一番清幽。

D5粗朴,自然,纯真,鲜活,连接天上与人间,连接心灵与世界。

喀斯特呵,这就是你

整整寻找你三十九年,包括我的记忆。

我穿行于博大无边的宇宙寻找你已有数千个春秋。

我是弃儿,伸出你温暖的手吧

我是浪迹天涯的游子,让我贴近你的心窝。

感受到我心脏的跳动了吗

我已感受到你心脏的跳动了。

颤栗的手,颤栗的声音,颤栗的气韵和脉搏。

D6在环江,除两处国家级自然保护区外,还有更多待开发的景点依托着喀斯特的奇特被逐渐掀开神秘面纱。

深藏在苍莽森林中的黔桂古道、以“原始、磅礴、幽静”著称的古滨河漂流、奇特的文雅天坑、一里挂九瀑的牛角寨瀑布等景观群,构成了以环江喀斯特景观为核心的景点纵横网。

D7“喀斯特”即岩溶,是水对可溶性岩石进行溶蚀等作用所形成的地表和地下形态的总称,是一种地貌特征。

[2] “中国南方喀斯特”拥有最显著的喀斯特地貌类型(如尖塔状、锥状喀斯特)以及如天生桥、天坑之类的雄伟奇特的喀斯特景观,是世界上最壮观的热带至亚热带喀斯特地貌样本之一。

D8晨光中,秀美的喀斯特群山泛起了洁净的绿色。

远处,一群散淡的奶牛,在流淌着绿色的牧场上啃着青草……D9石林,地处滇东高原腹地,位于石林彝族自治县境内,距昆明市70余公里。

石林冬无严寒,夏无酷暑,四季如春,是一个集自然风光、民族风情、休闲度假、科学考察为一体的著名大型综合旅游区。

石林以喀斯特景观为主,以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称,具有世界上最奇特的喀斯特地貌(岩溶地貌)景观,在世界地学界享有盛誉。

D10荔波喀斯特原始森林、水上森林和“漏斗”森林,合称“荔波三绝”。

它们虽然生长在不同的空间,有的在山上,有的在水中,有的在“天坑”里,但都存活在贫瘠、脆弱的喀斯特环境中,都是石头上长出的森林。

这也是人与自然和谐的奇迹。

D11我的喀斯特,你既像一位白发老人,又像是一个幼嫩的婴儿。

古朴和稚拙,无时不在向我启示。

我感受到你颤栗的思想,就要在这片鬼方之地放飞;就要点燃苍茫的西部屋脊,就要让地球的重心重新转移,让海水改变流向。

下沉者上升,上升者沉没。

D12地处中亚热带的茂兰,喀斯特地貌十分典型,形态多种多样,锥峰洼地,层层叠叠,呈现出罕见的喀斯特峰丛景观。

地面枯枝落叶垫积填充,蓄存的地表水与地下暗河、泉水并存,加上年平均的降水量达1700多毫米,水源十分丰富,从而为森林植被的生长发育提供了优越的条件。

D13石林,地处滇东高原腹地,位于石林彝族自治县境内,距昆明市70余公里。

石林冬无严寒,夏无酷暑,四季如春,是一个集自然风光、民族风情、休闲度假、科学考察为一体的著名大型综合旅游区。

石林以喀斯特景观为主,以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称,具有世界上最奇特的喀斯特地貌(岩溶地貌)景观,在世界地学界享有盛誉。

D14荔波喀斯特原始森林、水上森林和“漏斗”森林,合称“荔波三绝”。

它们虽然生长在不同的空间,有的在山上,有的在水中,有的在“天坑”里,但都存活在贫瘠、脆弱的喀斯特环境中,都是石头上长出的森林。

这也是人与自然和谐的奇迹。

D15洼地森林,为森林广泛覆盖的喀斯特锥峰洼地,常有农田房舍分布其间。

田园镶嵌在绿色峰丛之间,喀斯特大泉及地下河水自洼地边缓缓流出,清澈透明,构成山清水秀的田园森林风光。

布依族人民古朴的木板房、吊脚楼、小桥、流水,为洼地森林增添了诗情画意。

D16保护区山峦叠翠,溪流纵横,丹崖林立,银瀑四悬,自然景观奇特优美。

秀峰、幽谷、峭壁、窄嵴、岩槽、巨石、清溪、碧潭、流泉、飞瀑、彩虹、沟雾、巨藤、古木、奇花、异草、珍禽、怪兽…不仅千姿百态应有尽有,而且鬼斧神工,丽质天成。

岩槽阔而神奇,森林茂而原始,生物多而珍稀,集大自然之奇、险、雄、秀、幽、奥于一体,粗犷、原始、奇特、天然。

由于构成自然景观的基本要素组类丰富,搭配精巧,组合出一幅幅充满诗情画意的天然彩墨山水,令人赏心悦目,留连忘返。

D17“水在石上淌,树在石上长”,这是荔波县又一大奇观———水上森林,其树木“年纪”多在百岁以上,根系祼露水中,紧抱巨石,任水冲击仍郁郁葱葱。

小七孔的水上森林,是不可多得的好去处。

那里,森林长在碧水中,碧水在林中流淌,水中荡舟,丛林对抱成荫,一堆堆茂密的双扇蕨争相涌出。

更有屹立水中的参天大树,傲然挺立,直指苍穹,根部紧紧抱住岩石,居然不被洪水冲走。

在小七孔鸳鸯湖700多米长的“水上林荫道”放舟,水中低垂的树枝不时碰着船头,四周湖水绿如蓝,幽静极了。

D18从石林出来,有去往了石林县的月湖,月湖如月的外形让人称奇。

月湖水给人呈现一种特殊的蓝色,湖周围也有一些较矮的石林,千姿百态。

月湖之后又去了芝云洞,乘船进入山洞,看着头顶色彩绚丽,外形独特的钟乳石,给人极大的震撼。

乘船不久就来到一个大厅,大厅内石笋、石柱十分美丽。

大厅的两边还有多个各有特色的小洞,洞的奇巧让人叫绝。

D19喀斯特

掀开你的黑色面纱,睁开你的红色双眸,启动你的呼吸和心脏的跳动吧。

我是夜郎王之后呵,上帝让我寻找你。

找到你就找到夜间的光芒,就能照亮这鬼方之地,就能让我们看清、摇醒,并救助所有沉睡的思想者和苦难的智慧者

D20“水在石上淌,树在石上长”,这是荔波县又一大奇观———水上森林,其树木“年纪”多在百岁以上,根系祼露水中,紧抱巨石,任水冲击仍郁郁葱葱。

小七孔的水上森林,是不可多得的好去处。

那里,森林长在碧水中,碧水在林中流淌,水中荡舟,丛林对抱成荫,一堆堆茂密的双扇蕨争相涌出。

更有屹立水中的参天大树,傲然挺立,直指苍穹,根部紧紧抱住岩石,居然不被洪水冲走。

在小七孔鸳鸯湖700多米长的“水上林荫道”放舟,水中低垂的树枝不时碰着船头,四周湖水绿如蓝,幽静极了。

D21到达石林后,才知道这个石林更加美妙,有石林、有湖、有幽谷、也有瀑布。

这里的石林之前所见石林在颜色上存在很大差别,这里存现一种灰黑色,显现出另一番喀斯特景观。

(作者:佚名 编辑:jddxx118)摘自

马蜂泡酒要加哪些药材最好,分量怎么把握。

加入草药为:丁公藤、五灵脂、当归、乳香朴、白术、蚕砂、桂枝、川芎、猪牙皂、山药、苦杏仁丹皮、麻黄、白芷、黄精、泽泻、羌活、补骨脂、枳壳、菟丝子等等。

草药为辅助,用量适度就好。

  马蜂酒选用含有高营养物质的天然野土蜂蛹为主,以养生之法,通过扶正固本,调整阴阳,调理脏腑、气血,从而达到增强体力,消除或缓解体力疲劳的功效。

现代诗歌50字以上只少,30首以上。

帮帮忙

1.前路 作者: 张先腾  手持灯盏的人在夜里走进村庄  上半夜村庄灯火通明,人们安居乐业  持灯人在街道行走,寻找故乡的伤口  二十年前,这里一片黑暗没有宝藏  手持灯盏的人二十年后在夜里走进村庄  下半夜下起小雨,道路泥泞,车马不行  持灯人手持火种在村中奔走  下半夜村中灯火阑珊,人烟稀少  寻回火种的人持灯在黎明走出村庄  他泪如雨下,摇首叹息:  这不是我的故乡,我的村庄需要宝藏  2.头如指纹的人 作者: 张先腾  你在阳光下从我身边经过不视我一眼  你头如指纹,声如莺歌  阳光下大地广场中央一面白纸之上安置着一颗头颅  由我指的纹指着你躯体上方  印出头脑,一个看不清眉目的人  清晨一个细如面条的人坐在炉旁端详一幅图画  在阳光下它的轮廓走的直截了当  十年前我在广场作画,你从我身边走过  你说你头如指纹,声如莺歌  十年后我端坐在炉火堆旁望着逐渐晕开的面条  面条已如环绕后的指纹  在阳光下仍不视我一眼  3.路 作者: 姜雨彤  时间进入绝对的黑暗  你无法想象 心  与海在进行着怎样地撕扯  澎湃。

混淆着  永恒消逝的过去 和深不可测的未来  在另外的空间,观望自己的曾经  却永远回不到最初的地方  试图把一切归咎于造化  而造化却说自己是无辜的  你所看到的,只是一条路的延展  被踩在脚下,缠绕于指尖  完全应该有另外一番景象  心说得很轻 路走得很重  4.望 麦 作者: 水太阳  清露打湿的花蕊  绽开望麦的目光。

  刈者的家园  熠熠闪烁,镰的精芒。

  麦垄清晰,秸秆茁壮  曲折婉转的田间小路,  膨胀刈者的筋脉  原野苍茫,旷远,浩歌荡漾。

  宁静祥和的村居,  千古不变的挚诚  风动乡间质朴的情愫。

  种子的心念  被茧质的手掌,揠出黄土  成就饱满精致的麦芒  风尘仆仆的刈者呀  嗅到了穗状...  5. 向着我,你轻轻走来 作者: 舒黎月  向着我,你走来  于是,你轻轻地向我走来  挽一束流云,灿烂的微笑布满面颊  手指轻摇风的痴迷,编织一个个纯洁的梦境  梦里,温暖到处弥漫  我是荷叶上的一滴泪珠,晶莹剔透  在我们对望的双眸里,把心事交与心事  风走的好慢,在你的脚步来临前  我缓缓揉搓自己,汇聚一股暖流流入你的掌心  以爱的名义翻晒日子,筛选出与你关联的篇幅  对着空白的信笺,把思念小心的安放  低下头,你的呼吸就悄然的歇落在睫毛上  我的目光顺寻风的轨迹,迎合你的身影  就这样安静的等待着,省略掉所有的泪水  而阳光一直照耀,我的快乐是如此饱满  一些文字漫过花丛,由远及近捡拾着曾经的岁月  我知道,你一定在翻阅着某个情节  6. 爱情古典 作者: 令狐才  一  四围都是山 一座湖泊  昨夜一场雨 如烟如水的天 去年的落叶  泛黄的记忆雨 如诗不期而遇  寂寞地牵扯着一树树青藤叶片  年华如你的脚步声声  是你吗 鸟的抒情在雨后的六月  湖畔悄悄 有人在钓鱼  那过往的云和水 时间是青烟色的天  落了满湖湖水的月儿花瓣  不知名的花幽幽地叹息着  是小鱼船  鱼人手下那撑船的篙一起一伏  绕过一座小岛 一座青山  二  湖水默然  心静时思想一树又一树  青藤的爱情古典  发端于心  击掌在黎明前的苏醒中  满身的疲惫 一掌的苍凉  那是雨水中一座山与一座山的前世瞩目  也许是一棵树在湖水里的投影  是枝桠 是天边的云水  天门洞开 太阳的钟声敲响在我们头顶  时光如鸟飞过的弧线  那如梦如幻的歌声  是雨的诗篇 是一声声熟悉的乡音乡情  还有爱情那满天的泪光  那是一座城市中一间房子和一间房子  一扇门和一扇门的哲学和哲学  客厅是沙发 茶几上搁着花瓶  有云烟雾蔼吗 一节又一节电视连续剧  灯光下想象你站在枯藤老树下的背影  是夕阳古道是小桥流水  走吧走进卧室走进那夜你的梦乡  门如诗如你伤感的声音轻轻关上  是星星的洪荒是身体中树默默生长的风声水声  三  鸟扑在我一扇又一扇窗玻璃上  还是那只鸟  上半身是黑色的鸟毛 下半身是白色的鸟毛  尖尖的喙 细小的身躯  扑腾扑腾步青色烟雨后尘世的寂寥  那一湖的相思 静静的水  有鸟飞进我的眼瞳  那是六月烟雨朦朦  一树树青藤  枝枝丫丫叶叶瓣瓣  7. 夜,断章 作者: 舒黎月  不知道什么时候醒的,头顶是眨巴的星星  脚下潺潺流淌如水的月色  轻解罗衣只为此刻,  远处,远处仍是一城寂寞的灯火  我的文字贴着夜,与梦如此的接近  温暖瞬间从心坎骤然升起,忧伤亦被轻轻弹落  看见你纤足翩翩,踏入我二十岁的天空  朵朵白云斜挂你的脸颊,写意一幅巨大的锦画  匍匐在夜里的记忆,嗅到滞留唇边的一记香吻  用粉饰的语段悉数着过往的一切  十指相扣间,一股沁人的馨香悠然的溢出  我知道,那是你的笑脸曾深深的回眸  有泪在眼眶旖旎成一个个棱状的漩涡  那些透明的往事如薄膜,在风中一页页的摊开  敞开的目光扑向了远方,灌满着夜空  而思念支配着心情摇晃,摆渡在深深的寂寞里  8. 遥想六月 作者: 舒黎月  六月,我跟夏天仅有一步之遥  一股燥热从文字里喷薄而出,揭开了夏日的帷幕  我的等待从夏天开始,未触碰的心事裹于腹中  刺眼的光线里,无数的记忆脉络清晰的躺在怀里  真的无法停止怀念那些日子里的曾经  谁的身影,搅动了我们的遭遇  散乱的节片拼贴起岁月的点滴,把韶华熏染  自微笑里烘托的眼泪,随着风儿潮起潮落  你可知道,这个夏日的我特别的想你  莲藕深处,我的思念正拔节而起  孤独的蝉鸣叫响了寂寥的夜空,惊醒了漫天的星  月亮穿透过身体,冷清的月色铺在我眺望的小窗前  没有你的夜晚,习惯坐在柳凳上种诗  用精美的动词牵引我和你的距离  在我伸手可及的空间里,捕捉你的笑脸  想象着,蜷伏于你的脚下酣然的睡去  9. 那间老屋 作者: 乡村小子  残花留香  顺着那一段往事  我冻结了思想  一抬手的瞬间  瓦片断裂  老屋苍凉  灰固的身体  在人间  站了半个世纪  无情的风雨  侵蚀了你的脚踝  扶在你  枯瘦的脸上  我感慨万千  寒冷的严冬  我卷缩在  你温暧的怀抱里安睡  在岁月的流失中  你愈加的苍老  厚重的头颅  再也阻挡不住  冷酷的雨水  一滴一滴  冲刷着  你那发炎的伤口  绿树红花下  一排高大的楼房  婉如青春玉女  窈窕的身姿  却感触不到  真实的魅力  我早已感染了  你那淳朴的精神  每当走进  你挚热的胸膛  一股暧流把我包围  在每一个  有你相随  便有了家的感觉  10. 红瓦 作者: 水太阳  瓦是青天下的光芒  生灵赖以驻足的空间。

  红韵,映衬阳光的歌喉  年复一年;  律动的节奏  依偎着芳香四溢的袅袅炊烟……  红瓦脊骨壮实,  沐风栉雨,迎霜傲雪  荫蔽檐下美好的物事:  绿女红童,井架木犁,  粮囤里健康丰实的谷米,以及  枝头汗化的汪汪欲坠的明露……  簇拥着朴实红火的乡情  在瓦下,快乐地舞蹈。

  红瓦遍布  在青砖之上静静地开花,  花香和着淳朴的谣歌  氤氲在生活的纵深  勤劳的歌词金光闪闪,熠熠腾辉  泽润虔敬的性灵。

  让幸福美好的记忆,持久的  安居于红瓦遮盖的好人家。

  11. 似水流年 作者: 等待的红杏  我曾在尘世飘荡  清风拂我妩媚的容颜  我曾在纷繁游走  明月借我梦美的流连  我为星之灼灼  星月解我轮回的变迁  我作海之遥遥  海涛诉我淡泊的思源  我应在无垠星海  步步沉淀……  半世往返繁花之春  春藏一季芳菲的桃浓李艳  半世徒靡萧寂之秋  秋写某刻流淌的只字片言  春秋予我时光的更替  我看春秋无声的交叠  我无心做山水的华裳  因它给我花样的文章  却不让我书写  怕我续不上隔世的断句  我无心看伊人的婉丽  因她给我魅惑的形影  却不让我记忆  恐我逃不出情思的纠结  我仅走在高高的山头  借一片幽幽丛林  藏我来时豆蔻  我仅停在平平的渡口  剪一段溶溶溪流  渡我去时思惆  我愿在山容水色之地  用迷离半世的眼眸  找寻流年逝去的踪迹  广袤的时空  承记着善变的崛灭  多少的人事如风  来了又走  我渺于空洞  蓦然回头才看见  依稀远去的背影  恰是的经典  恍然一蛰的惊措  恰是遁无行踪的华年  ……  12. 忆童年,寻童年 作者: 冰的梦破了  夕阳斜挂  送走最后一行飞雁  山峦隐隐  接续在云际的末端  西风用心  将一片片枫叶染红  父亲用辛勤的汗水  将禾稻由葱绿浇灌成金灿  弯弯的溪水和着母亲的温暖  伴我走过了沟沟坎坎  彼岸回首  往事历历在目  还记得  当秋千荡起童年  当白蝴蝶飞过花丛  当阳光从梧桐花间倾倒下紫色的梦  当风推起天空的心事  云哭了  雨落下  打湿童年的歌  微笑就变得模糊  在一杯茶的氤氲里  还是坚持微笑着  将泪落下  心潮澎湃  忍不住抬头远眺  一串串毛毛草  又点起绿色的火焰  蝉声零落成雨  把夏日的土地浇灌  青蛙张大了嘴  鼓出的气泡里装满昔日的岁月  我穿过那一丛的芦苇  去寻找童年的伙伴  童年啊童年  似梦亦真  似实亦幻  到底是梦还是幻  是真还是假  又有谁能说得清  又有谁能到得明呢  我向着几年前的田野呼唤  回音依旧  可童年的伙伴  却怎么也寻不见  毛毛草编成的帽子  已遮不住岁月的沧桑  蝉声里再抬头仰望  心也不再和蝉翼一起微颤  青蛙吓得跳进了水沟  又回头把我窥探  曾捉住你祖先的是我  不用再细细分辨  青绿的芦苇还在  采一片苇叶折成船  载着我的旧梦  去寻找,  去寻找---  童年的伙伴  可她们已经被风吹走  散落在天涯  从幼稚到成熟  有多少温暖在这里凝聚  在某个空气里  洋溢着轻狂的气息    似水流逝  当一切幻为画面  在记忆放映机里剪辑  一遍,一遍  才发现还有那么多挂念  当一切都转变  活在这团火焰中  一次,一次  也许是那么的跳跃  让我们对过去的自己  和现在的自己  说声――  我爱你,再见

  13-17. 蚁族之歌(五首) 作者: 寒宣  1、蚁族之歌  一样的天空下  你是否真的听过蚁族放歌  你是否听过小草的声音  你是否见过一滴水的卑微  和一丝曙光  会在哪个季节走进你的清晨  你是否想过月色朦胧  和拥你入怀的玫瑰  还有无奈的雨雾蒙蒙  或许 只有衰老的母亲  仍在牵挂 甚至奢求  一小片幸福的屋檐  能让衔泥燕语的飞燕  遮风挡雨并生儿育女  2、鸽子  我的鸽子飞了  我的鸽子没了  在那个早晨 苦难的早晨  带着我怀抱的体温  突然 飞走了  一只白鸽子  ——我一生相连的血脉  一只白鸽子  ——我一生唯一的天使  飞走了  永远 飞走了  3、关于过客  关于过客 关于河  关于夕阳西下  和甲骨与青铜  凝固犹可甄别的岁月  关于皇帝和马匹  以及一群野兽  在午后和黄昏相继死去  关于忧郁的诗者  在春天不可避免  而死亡之前 再次写下  关于过客 关于归人  4、写诗软件  1】、夜  纠缠夜色的黑色血液  血液滚烫 原始起伏  反复上演古老的潮起潮落  沙滩篝火明灭 野兽嚎叫  行走白昼的帆船 铺开四肢  全然不顾一碗清水的传说  2】、半身  没有酒与悲愤和烈日暴晒  没有稼穑之幸和不眠长夜  一只大雁深深的欲望  在繁简之间尽情流淌  流淌,不靠四肢  靠一块不能暴露的骨头  3】、写诗软件  嵌入纯粹的国骂  一首优美的十四行  一行布谷啼鸣  一行千年雪崩  一行水绕山,一行树缠藤  。

  寻遍全身,没有一丝风的呻吟  没有半根猴子的尾巴  5、人在尘世  人在尘世,  水流平滑,白云飘浮,  阳光下,劳动的号子,  惊吓布谷,  双双掠过的麦地,  洁净晶莹,剔透金黄。

  人在尘世,其实不能抛却  麦地,其实不能  在夜晚相拥,  然后分别,甚至离异。

  其实,不能辜负  麦地从前忠实的养育。

  18. 我是你五百年前失落的莲子 作者: 月牙儿宝宝  低头浅笑,我躲在清灵的裙纱里  是心醉的时刻,娇嘟嘟的鞋尖点点猩红  谁的羞涩涂满了我的眼神  浇灌唇边欲滴的百合  每一次的娇纵,都滋长深深的凝视  哪一回你走到面前,不是驻足的解语  我又重回凡间,只为看你  幸福双膝  美丽我的双脚  你说,青青的绿草地湛蓝的心思  要把最坚实的臂膀,牵起无助的小手  玲琅满目的花草  要用华贵的牡丹把我装点  采集我笑容的露珠  尘封于无声的呼唤  你的脚印丢失在我的裙边,再也找不回  就把双膝亲吻大地  捧起我低垂的面颊,细细地  喃喃低语  不再要一年一次的等候,一年一次的心碎  几世前的承诺,丰盈了涩涩的回眸  打开绿色窗子  今生就让指尖快乐掌心  升起  每个角落的阳光  19. 库库诺尔 作者: 汉书  高天上  雄鹰宽展的翅膀下  起伏的大地慢慢掠过  山峦如兽  河流弯曲  东去的河水  撕开了两岸  牧草茫茫  花朵绽放的两岸  伸向远方的草原  游牧天涯  如血的太阳  热烈浓厚  皮鞭  抽痛了万物生灵  皮鞭  抽打着万物生灵  永恒地成长    延展八方  黑暗的夜  明月高悬  库库诺尔  水面一层白色盐粒  在夜里沉睡  寂静的腹中  水草摇曳  鱼群潜行  人类的母亲呵  丰胸喂哺儿女的母亲  无尽的青海湖  泪水含盐  寂静的太阳  温柔的月光  青草尖上的露水  是的眼泪  20. 流金之地 作者: 汉书  金色的夕阳融化  在弯曲的河水中  慢慢流淌  黑沉沉的山峦和大地  映着金色漫漫的长空  静静地睡去  酥油灯闪烁  塔尔寺镀金的佛陀  手拈莲花  静静地微笑。

  21. 作者: 风删栏    春雨  正在用浓浓的乳汁  哺乳着刚刚出生的春  温温柔柔  聚精会神  是谁  在不经意间  掀开了你的衣襟  顿升出一轮  尴尬而羞涩的红晕  22. 夏日一瞥四则 作者: 风删栏    是谁在细读  芒种发表在麦田里的诗句  把所有的精华  悉数编入夏日诗库  真是句句经典  字字珍珠    靠着  酷暑的炎热背景  超短裙  到处卖弄风情万种  能不  一炮打红

  《无题》  端起牛奶  只细细品味那香香的浓  可曾喝出  小草们那被嚼咀的痛  《夏日黄昏》  天和地  还没待合上疲惫的眼睛  那广场上的乘凉  早已  人头攒动  23. 思恋着你 作者: 冰的梦破了  思念是人心怰里的钟声  灵感风筝的丝线  好比横向天涯不能接于彼岸的桥  永远是花好月圆的梦幻  而我也如此化成枯叶  抖落一地 变成土壤  植上思念的种子  索性让相思发芽成了片片信签  把期待唱成支支船歌  从那波峰浪谷中载一船日月星辰  在沉寂孤默中脱去一身失落  去感受你那痴凝的目光  在山水天地间织一张密网  却网不住 你目光背后闪躲的泪珠  它涌流成一条深遂的河  伸向我的胸膛  那秋来春去的雁阵带给我蓝天的幽怨  你的思念蓝蓝的 在这乍寒乍暖的日子里  颗颗坠滴 消瘦的情思  积攒着干涩的记忆 浅浅低语  香甜的梦呓编成串串传说  我曾说 我是你身旁的一颗小树  夏日遮阳 冬季阻风  无论朝朝暮暮有我保护  我曾说你是我身旁的一朵玫瑰  照亮了我的身影 我的爱情  磨砺如水的真情 孕育我们的一切  言语万千 紧紧相拥  哽咽着说今生今世不分离  而今 我只能眷恋相处的回忆  任冠状动脉的血液拍打故乡的河岸  那支支的水车  在我心里的田地蔓生起思念的凤尾草  抑不住故乡人 织不完的炊烟  那是我们的情  渡口一团荡不开的思念  斜阳夕照 影子扯成长长的鞭子  岁月浸泡着我们绵软的神经  我的心湖开出一条溪流沟  通向你我尘封已久的初遇  载上一叶扁舟漂向你那头  搂回流逝的昨日  把今日的情绪化作钟乳石  时时刻刻挂在思念的溶洞里  24. 蛇的穿越 作者: 牛岳溪  怪石嶙峋之间,生存之路穿越狭隘。

  冷,血。

  生命的对立统一。

  有冰血的凝固,就有生命热血的沸腾,就能够融汇和冲破一切荆棘和砾石的传说,就能穿越巨谷深渊。

  在冰冷与温热,雪与血的对峙中,跌宕出练达多舛的生命之曲。

  初雪,在荆棘丛生洞穴的入口。

冬眠隐现,进入是原驱力的积攒。

春雷惊动的出口,生命在孤独的内心纵横交叠之后,呈现出阳光的色彩。

  只要不屈的意志原于五脏六腑齐聚的力量并永远向前,便有触手可及的光环,如金色项圈,生命就生发出刺眼的灿烂。

  在褒贬一词构建的框架之内,藏而不露的鳞片在行经之路的某一部分伸张成与做人重合的理念。

默默游移默默嗅觉,顶着烈日的暴晒,浓缩成为自我的生命体验,将关于老鼠的搜索,通过冬眠的饥肠吞咽收获的呐喊。

  伸。

屈。

生命的旗帜。

  如一盏灯的火焰,照彻所有深浅之洞内的黑暗,深深烙上刻骨的精神影子,让蟋蟀的思想在内容上有质的飞越,让飞鸟尖喙如刀的阴谋破裂在预想的门前,致使一个辑入图书的童话重新删改。

  急。

缓。

生命的乐章震颤。

  蛇的理念,蛇的情感,构化出蛇的道路与一首音乐的动弹,在交叉后平行的暗线,缝补和宽阔了所有苍白的物质空间,并让一首诗歌的起落变得悠远与缠绵,如蛇的穿越……  25. 回望岭国 作者: 汉书  西梅朵合塘  清晨  阳光透过明净的天幕  唤醒众神古老的草原  西梅朵合塘——  女神秀发如云  丰胸起伏缀满鲜花  白云如圣洁的哈达  天空高远  雄鹰孤寂盘旋  大地无边  回望长河闪闪  阿尼玛卿雪山  沉默无言  外香寺的晨钟  六字真言颂唱  经幡飘动  唐藩时期的茶马古道  牧骑零落  牛角琴  格萨尔王唱吟不息  西梅朵合塘  女神在花海千年守望  26. 回望岭国 作者: 汉书  外香寺  佛陀安宁  香气袅袅  酥油灯光犹如  长天的星辰  古铜千年的灯盏  红衣喇嘛额光闪闪  阿尼玛卿雪山  高耸云端  静听千年的梵唱  梵歌化作清风  拂动牦牛的长尾  丰茂如胸的牧草起伏  长河落日  白云般的羊群晚归  古老的佛陀  微笑不语  27. 回望岭国 作者: 汉书  天葬台  夕阳西沉  大地血色迷蒙  当日山口的秃鹫  在冰冷坚硬的岩石  目光炯炯  长长的经幡  在风中劲舞  悠绵的牧唱  长河弯曲  天空  万里无云  犹如我内心无尽的伤悲  28. 回望岭国 作者: 汉书  黑夜来临  绿色苍茫的大地  天穹笼盖  旷野四展  血色夕阳  河水如流火  飞鹰在高空背负血红  充满悲伤  刀锋砍向大地  蚁族倾野  四散逃离  受伤的母牛  受伤的牧草  故乡已远去  一片荒芜  大地深沉的呼吸  故土难离  森林中卷曲的树叶  如雪纷飞  山泉,  母鹿的眼睛  身体赤红婴儿的眼睛  泪水流干  星光,  无尽的山峦  肩负苍天  岩石冰冷  夜深沉  比黑暗更黑暗  比寂静更寂静  族人已远去  一颗流星  滑过苍茫的夜空  无雨也无风  29. 两个人的爱琴海 作者: 石田美男子  1  晶蓝,踩上去,软绵绵的  像绿色的地毯,铺上  一片明月和一天星光  如辉煌的街灯挂在两旁  把眼球和胸膛照亮  2  这不是传说中的神话  这是两个人的爱情神话  两个人的倾诉, 在海龙王的  耳朵里闹海,海龙王的  耳朵和犄角越长越长  3  明月送上一份厚礼,将  今夜的洁静当作婚纱  予以奖赏,夜里来香  4  红色的小帆船是红色的  小摇篮,在细浪里缓缓地  荡漾,只用微风,不用小桨  细浪的声音来自心底的声音  微风像纱巾一样轻轻地  盖在头上,包括两个人的家乡  5  吐露的船语像熟悉的乡语  把两个人拥入怀抱,又褪到  岸上,像柳梢一样守望月亮  静谧的家,两个人的世界  像一粒碧螺一样  草和树像熟稔的毫毛和  亲热的皮肤,亲切地裹在身上  那颜色是迷人的晚宴  那香味是初吻的唇香  6  扯根草系在腰上  享受原始的婚礼  摘朵花戴在头上  讨好王子的衷肠  7  鸟是送信的信物,穿梭于  波罗蜜的故乡,在纯净的  领空,享受着天仙的自由  8  那一声又一声的浅叫,像贴在  耳边的私语,只有心灵对应心灵  就是灵犀一通的祈求与祷告  9  两个人的爱琴海就是来往的情书  那些经典的文字就是海上的飞鸟  飞吧,飞吧,慢慢地飞吧,飞累了  就躺在小岛上或者小帆船上  睡上一觉,像海一样,把美梦做圆最好  30. 一袭宁静 作者: 月牙儿宝宝  如果说你的生命是重重的火红  而我只是天地之间的一抹淡粉  如果说你的呼吸是浓墨的一笔  半透明的我要怎样划过长空  微风里  如柳  如絮  窗外烟花震响夜空  闪过的瞬间  我看到了自己的身躯  若隐若现的铺展开来  是谁家的姑娘莺莺燕语  和着一曲温婉  倾诉着娇艳的五彩斑斓  我终究还是无法远离尘世  爱的尽头究竟有多远  只有把梦想磨砺在岩石顶端  抚摸云头  挂满黑色柔软的锦缎  于是 我不再思量  眼前踱过无语的目光  沧桑又如何  你的怜惜  悄悄地 紧握  云雾缭绕的佛龛前  声声敲  声声回荡  31. 在 水 一 方 作者: 叶梦  在水一方  这一季  门里春光一片旖旎  摇曳着的花茎被午夜的月光所烧伤  落红毁掉时光  在这个滴露的晨曦  叮嘱后牵挂的暗影  撕开老墙愈来愈多的裂痕  一把老式铜锁  看守一院梧桐叶落的秘密  熟稔的背影  淡化在岁月的尘烟里  半截残垣  托不起久远太多的传说  墩隙砖罅  萦绕经年的幽笳怨笛  夕阳西下  谁还固执去拾起  遗落在阳光背面的画角与镝声  兀自站在雁鸣的尽头  凝神谛听  幽幽驼铃于熹微的晨光中匆匆西往  谁记得  种植当年瘦箫里的江南柳色  石头  斑驳岁月的苍老  冷月  挂在冻僵的眼泪上  笑 幽幽  幽幽  日光与月华的丝线织成音韵的黎锦  绚丽了所有黄昏的向往  一弯初月撩开的凤尾竹丛  是谁多情的眸光  南院墙关不住的一簇簇暗香  浮动在渐次消隐的幽暗跫音里  一片片的青石板  摇曳谁起起落落的岁月  闲看云与月的泪眼  是邻家阁楼窗口的灯光  挡不住的思绪  似那一帘幽梦  沉浸少女的情怀  桃花盛开  仰望一树繁花  一声断鸿  水漩的叹息  带露垂柳  载不动重叠的惆怅  岸边涛声仍旧  不眠的渔火寻觅水纹碎片  蒹葭霜白  谁在水一方  踩着露珠  在这多梦的季节  心思 山花的斑斓  一支东风里绽放的鸟鸣  粲然响声

《安恩与奶牛》探究下面的句子,写一段能够展现屠夫心理的话、、跪求跪求,速度啊、、

chi mei wang liang魑 魅 魍 魉

魑魅魍魉什么意思?

原为古代传说中的鬼怪。

指各种各样的坏人。

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