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描写众人开会的句子

时间:2016-01-25 04:55

描写农庄的句子

【第1句】茶余闲步庭院门,忽闻跃跃踏歌声,翘望村前绿茵地,阿姑阿嫂乐盈盈。

但见妇孺翩翩舞,却是农家也健身。

笑语声声唱和谐,祥云朵朵兆乾坤。

【第2句】小院清幽添新瓦,牛羊豚犬鸡鹅鸭,檐下鸟语呢喃燕,荷锄农夫背落霞。

屋后绿柳随风舞,堂前摇曳满庭花,如絮袅袅炊烟起,歌声悠悠绕农家。

【第3句】记得陶渊明有一首诗:采菊东篱下,悠然见南山。

此时采桔也有同感,在城市里工作、生活,整日忙忙碌碌为生计而奔波,苟且委曲求全,心有些苦、累,难得的休闲,心一下子得到了放飞。

山不高,种的桔树整齐,错落有致,枝头挂满了青的、金黄的桔子,在郁葱葱的菊叶里闪着金色的光芒,勾起人的食欲,口水都流出来了,还是果农老实憨厚,告诉客人:皮溥且软的金黄色的桔子最甜。

摘下来偿一口,甜到心底,儿子不知道节制,嚷着吃了一个又要下一个,忙得我手忙脚乱。

山上的客人很多,夹杂许多慕名远道而来的广东游客,人声鼎沸,或伴桔留影,或口偿甜桔,欢声笑语喜庆了整个山头,下山时,大袋小袋的满载而归,不忘给亲朋好友带回去偿偿,享受人间美味。

东江湖库区山美、水美、空气好,育成了东江湖两宝:一宝是东江湖的冷水鱼,鱼的种类多而名贵,味道鲜嫩,营养价值高;另一宝是东江湖的桔子,桔子皮薄,呈金黄色,入口即化,没有渣子,甘甜得很,声名在外,名声远播。

一日农家乐,人累了,心乐了,心得到了自然的洗涤,静了。

【第4句】知足常乐,热情好客是乡间农民的淳朴性格,唐诗中不少诗篇都有体现。

信手拈来,孟浩然的:“故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,。

待到重阳日,还来就菊花。

”司空见曙的:“田家喜雨足,邻老相招携。

泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。

呼儿催放犊,宿客待烹鸡。

搔首蓬门下,如将轩冕齐”。

有客人来,不亦乐乎,摆上筵席;催促孩子赶快放牛,留住客人,杀鸡待客,高兴得像做了高官一样得意。

一千多年后,这情景,这盛情每次回到老家,都在眼前出现。

【第5句】蜻蜓低盘旋,嬉戏溪两岸。

蝴蝶妆绣衣,身斑耀人眼。

蜜蜂拥过也,讨趣花半瓣。

夕阳下山岗,野鸡歌喉脆。

农家荷锄归,暮霭烟冉冉。

浣女羞牡丹,分外惹人怜。

【第6句】小山庄挺大,也挺干净。

大门脸上挂着一幅毛主席的像,门两旁各立着一块巨大的太湖石,周围花园里的美人蕉、鸡冠花等一些不知名的花卉,火爆爆的开放着,姹紫嫣红,在绿树、野草的衬托下,煞是好看。

看来,山庄主人不仅下了力气的投入,也挺雅致,两排十数间的平房,圈起了一个宽敞的大院,院内在一个硕大的葡萄架遮荫下,摆着几个别致的理石和汉白玉石桌,供游客玩用,十余樽大小不等的岫岩玉石雕,点缀在院庭和过道,形成了一道靓丽的风景,使人感到格外温馨。

院的尽头是一片青山,漫山遍野尽是板栗树,周身长满刺的板栗,在风中摇曳,逗人喜爱。

【第7句】走进这美丽的农家乐,第一眼映入我眼帘的就是那一大片一大片的雪白的玉兰花,真美啊

玉兰花有的全开了,露出了黄色的花蕊,上面有许多小刺点。

花瓣雪白雪白的,就像一堆堆白白的雪挂在树上一样,真让人觉得吃惊啊

走过玉兰花的雪白世界,我走到了一片水的世界,原来这是一片大池塘啊

池塘里矗立着一座雄伟的假山。

假山上面坑坑洼洼的,上面有许多的小洞。

假山像一棵树,松鼠冬天到这儿来冬眠,春天到了,松鼠探出头来吃那美味的松果,吃起来甜滋滋的。

假山下有许多小山洞,它们就是鱼儿的家。

鱼儿从家里游出来玩,顺路看看。

鱼儿一一地游出来了,有红色的鱼,也有黄色的鱼。

各种各样的鱼,各种各样的颜色,为池塘增添了许多美丽的生机。

【第8句】春分时节絮柳飞,细雨初晴朗云微。

长途伴我风光景,恬淡闲适悠然随。

喧嚣城市抛将去,一抹青山黛云披。

赤山层峦叠淡翠,蜿蜒公路蟠龙围。

山脚农家招牌挂,清凉山风灶烟吹。

凤霞小院依山水,利落齐整酒幌支。

主人殷勤忙前后,端茶点菜吆喝时。

竹林厨下香阵阵,油然而至腹中饥。

清炝野菜辣炒蛋,锅盔煎饼炖土鸡。

玉米糜粥汤面片,酸菜搅团香椿枝。

原生绿色临天籁,家常美味道地炊。

熙攘几多城里客,淳厚民风近感知。

饭罢泉烹清茶水,漫步周遭醉眼眉。

油菜黄花田间散,春阳暖透清河堤。

青葱万物千顷翠,新鲜甜草气润滋。

依依不舍归时路,犹可追。

诚愿山野林风远,莫到芜荒悔恨迟。

【第9句】农家乐那里风景真美,两旁是一座座的高山,山上长满了郁郁葱葱的树木和竹子。

竹林里还养了许多鸡和鸭子,中间还有一条小溪。

我们去的时候刚下过大雨,溪水很大,发出哗啦啦的声音。

【第10句】八解禅林秀,三明给苑才。

地偏香界远,心净水亭开。

傍险山查立,寻幽石径回。

瑞花长自下,灵药岂须栽。

碧网交红树,清泉尽绿苔。

戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。

弃象玄应悟,忘言理必该。

静中何所得,吟咏也徒哉。

【第11句】少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归田园。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后椋,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

【第12句】“雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。

”王建在中,以极简练的笔墨,描绘了一幅清新秀丽的山村图画。

山农春蚕之季算是最忙的时候,可是诗人却不正面说忙,而以“闲着中庭栀子花”,反衬出忙,可谓妙笔生花,韵味无穷。

崔道融的一首,可称姊妹篇,同曲同工,又具特色。

“蛙声已过社,农事忽已忙。

邻妇饷田归,不见百花芳。

”春社已过,蛙声催耕,正值农忙季节。

你看,饷田回家的农妇,脚步匆匆,连路边盛开的百花都视而不见。

“一年之计在于春”。

春光里,正忙着选蚕种、饷田的姐妹们,哪有闲情去赏花呢

【第13句】带着对外婆浓浓的思念与祝福我们往回走,这时大家轻松了许多,一行人来到翠竹掩映下的农家。

盖着旧瓦的房屋前是一块拔了草的空地,农家主人已摆了两张褪了色的木桌,几张椅子,正等着我们回来。

在暖暖的小阳春里,晒着太阳,喝几口农家沏好的茉莉花茶。

环顾四周,正前方有几分田地,种着柑橘树、柚子、苹果树、杏树;两侧是菜园,种着莴苣、豌豆尖、蒜苔、胡豆、卷心菜、葱等小菜。

农家人说,他们每顿饭前会到菜地里摘一把蒜苔,拔几根莴苣,掐一堆豌豆尖回来,和着腊内爆炒蒜苔,到鸡窝里掏几个鸡蛋做豌豆尖鸡蛋汤,再炒个白油莴苣片,新鲜,方便得很。

回到老家,当然要尝尝当地特色菜,母亲多点了几样——水豆花、红苕豆豉、老腊肉、焖豌豆、绍菜汤。

【第14句】春天,是播种希望的季节。

刘禹锡的一首,饱含对农民的深厚感情,以细腻、白描的笔触,为我们勾画了农家插田的风情:“冈头花草齐,燕子东西飞。

田塍望如线,白水光参差。

农妇白纻裙,农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌,嘤咛如竹枝。

”春天来了,山冈田头已被绿草覆盖,各色野花在阳光下盛开。

春燕在村边巷尾的上空时而高飞,时而俯冲,常常就从人们脸前一掠而过。

农民早已不顾春寒料峭,整理好田块,田埂如线,水光参差。

穿着白麻裙的农妇,披着绿蓑衣的农夫,正在弯腰插田。

一人唱众人和的山歌声在田野上空回荡。

吟诵诗篇,让我回到了童年,感到一下子年轻了许多,又仿佛打着赤脚,在松软的田埂上挑秧、送茶……“【第15句】城里人到农家来做客,南山的蘑菇像呀像小伞,北坡的竹笋鲜亮亮一,园前屋后多是好荠菜呀,河里的鱼儿离呀离水鲜,水淋淋的瓜果信呀信手摘,家酿的米酒满呀满屋香,农家那个姑娘掌呀掌大勺,流连忘返城呀城里人。

农家乐,农家乐,外国人到咱农家来做客,水车踩的吱吱扭扭响,歪歪斜斜学呀学耕田,插秧插了个满呀满身泥,编成的草鞋像芭蕉扇,莲枷打得呀手臂酸,撑起个小船滴溜溜的转,老祖宗的手艺重见了天,废弃的农具能呀能赚钱。

【第16句】我喜欢农家的泥炉、木炭、铜壶、山泉水、新鲜茶叶和朴实的农民,土色土香十足,便有一种久违了感觉。

农家人热情而随和,要喝茶,现泡,随我的便;喝多少泡多少,随我的意。

如此的亲切,如此的亲热,除了农家还有何处

故而此处并非东篱南山,也是世外桃源,安详静谧,闲适淡泊;这里不行茶道,却自有“和、敬、寂、清”之茶道精神。

【第17句】……“绿波春浪满前陂,极目连云稻苗肥。

更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞。

”韦庄的,天然美景,妙手拾得,展现于人们面前的不仅是一首朴素清新、韵致无穷的诗作,更是一幅色彩鲜明、形象生动的稻乡画屏。

写田间鹭鸶,王维有“漠漠水田飞白鹭”,杜甫有“一行白鹭上青天”,温庭筠有“万顷江田一鹭飞”。

在广袤空阔的田野,白鹭齐飞,静中有动,都是传神之笔。

【第18句】我不知这店中的老板是否成长于那个年代

但我是从那个年代活过来的,来这里是想怀念过去而不是留恋那苦日子,来这里是要细细地品味今日的甜美。

厨房里有野生鲫鱼、山葱、溪里的石斑鱼、竹园鸡,以及红薯、芋艿、玉米棒,这里既有山珍海味,又有时令蔬菜。

来这里的人都想吃个地道,尝个新鲜,聚个欢爱。

我们要了几只农家小菜和几瓶冰镇啤酒慢悠悠地吃了起来,吃着吃着,在热气腾腾中,在觥筹交错里,我们朋友间的友情得到了升华,亲情获得了滋养。

因为在国外,只要是中国人就是老乡,而同乡人则变成了亲戚,大家都非常亲热。

我们在“农家乐”尽兴,寄托着的是一种乡情。

【第19句】山路蜿蜒曲折。

是的,通向农家的路蜿蜒而又曲折,石子路,坐着汽车象坐着拖拉机一样颠簸得厉害。

从上午九点出发,到中午十二点,当我们几个七晕八素准备翻肠倒肚的时候,目的地——农家乐终于到了。

我的个天

三个连着的院子,有三个院坝。

屋檐上依次吊满了黄橙橙的玉米,还有几串红红的辣椒。

在屋檐上有一根铁丝,上面扣着一个链,链的另一端拴着一条咬人的狗。

【第20句】知足常乐,热情好客是乡间农民的淳朴性格,唐诗中不少诗篇都有体现。

信手拈来,孟浩然的:“故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,。

待到重阳日,还来就菊花”,司空曙的:“田家喜雨足,邻老相招携。

泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。

呼儿催放犊,宿客待烹鸡。

搔首蓬门下,如将轩冕齐”,都有“语淡而味终不薄”()的特色。

有客人来,不亦乐乎,摆上筵席,“”;催促孩子赶快放牛,留住客人,杀鸡待客,高兴得像做了高官一样得意。

一千多年后,这情景,这盛情,每次回到老家,都在我的眼前出现。

【第21句】瑶池仙境,人间天堂。

一说到“天池”二个字,就让人羡慕;人们对天池赋予了许多美好的神话,天池在人们的心目中高不可攀,充满了无限的遐想。

距西安城南五十里秦岭北麓,有国内仅有、世界罕见“中国山崩奇观”之称的翠华山上,便有一座人间实实在在的天池。

这座天池海拔1100米,由地震山崩堵塞太乙河形成,也称堰塞湖。

翠花姑娘美丽的爱情传说就来与此。

去过翠华山的人,都知道“翠华新村”农家风味一条街。

如今天池湖畔“农家乐”,农民真得奔向小康“乐起来”了。

“太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

”如此美景,谁不陶醉

当年的王维过着闲云野鹤的生活,如今我们水湫池的村民也过上了幸福的生活。

一位老人说,“还是新社会好,让我们赶上了

非常有趣的对联故事36则

(1)女神童妙对女皇帝 相传唐代宣化府有一对女神童姐妹。

姐姐十三岁,妹妹只有九岁。

姐妹俩聪明过人,能诗善对。

一天,爱才好文的女皇帝,传旨面试女神童。

姐妹俩来到金銮殿上,不住,处处都觉新奇。

武后一见她俩那副机灵童稚神态,早有几分喜欢,为防她们害怕,特令撤去殿仪,并慈祥地携着二人小手,走向殿旁长廊温步。

她们来到佛祖殿御河岸边,见一和尚正在河里摘荷花。

武后对姐姐说:“朕以此为题出一联你对。

”随即吟道:   河里荷花和尚摘去何人戴   此联连用“河、荷、和、何”四个谐音字,难度不小。

那姐妹举目四眺,忽闻优乐堂琴弦切切,歌声袅袅。

因即对道:   情凝琴弦清音弹给青娥听   此联亦用“情、琴、清、青”四个谐音字,切情切景。

武后闻之甚喜。

接着她们又经过一座照壁,上面塑着一副兵战浮雕。

武后端详片刻,又出一联要小妹妹属对:   冰冻兵车 兵砸冰 冰碎兵车动   只见那九岁的小娃娃眨了三下眼睛,随即对上下联:   龙卧隆中 隆兴龙 龙腾隆中升   武后一听,不觉出声赞曰:“果神童也。

”因想:自古安邦定国多为男子,似这等聪慧女孩,若能精心培养育,日后定是巾帼英豪,因而抱住小妹说:“你天资聪颖,机敏过人,如经名师指点,可成大器故欲留汝宫中深造,未知汝是否乐意

”小妹妹一惊,脸色阴沉,她望了一下姐姐,立即低头不语。

姐姐神色惊慌,久久不能回话。

武后曰:“不必迟疑,汝可即赋一诗与阿姐告别。

”   小妹妹眼眶噙泪,仰望天空,当即赋诗一首:   天空云骤起,鸿雁竞双飞。

  所嗟人异雁,不得一行归。

  说完潸然泪下。

武后见状叹曰:“人各有志,其意不可留也。

”因命厚礼送小姐妹回家。

(2)纪晓岚祝乾隆寿联乾隆是清代帝王中年寿最高、在位最久的皇帝。

他25岁起当皇帝,整整60年。

他同纪晓岚相处最长,纪20岁就当他的侍读学士,常陪他吟诗作对,游山玩水,乾隆和纪晓岚文字唱和故事甚多。

这里介绍二副纪晓岚纪乾隆的祝寿联:   四万里皇图,伊古以来,从无一朝一统四万里;   五十年圣寿,自今而后,尚有九千九百五十年。

  这是献给乾隆50岁大寿的,歌颂之诚,对仗之工,前所未有。

下联是祝80十岁的大寿:   八千为春,八千为秋,八方向化,八风和庆,圣寿八旬逢八月;   五数合天,五数合地,五世同堂,五福备至,嵩期五十有五年。

  这是两构思奇巧的数字联,工整自然,无懈可击。

(3)一生数字对 过去,有人用数字,作一生的上联: 收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。

  这上联作出后,很久无人能对,成为有名的“绝对”。

经过多少年代,许多人曾去研究,终无结果。

直到清代,一秀才姓伍,仍以一生业绩,用五方五行对了出来。

  取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土草卦,水面偏能用水攻。

  “绝对”逢生,传为佳话。

(4)妙对唐明皇 传说,有一天晚上,唐明皇和杨玉环登上楼台赏月,唐明皇即景吟出一联:   二人土上坐   极机敏,应声对道:   一月日边明   唐明皇所吟上联,无甚出奇,不过将“坐”拆成两个“人”字和一个“土”字而已;所对下句,则不一般:既将“日”和“月”合成“明”字,符合出联要求,又采用比喻手法,将明皇比做日,把自己比成月,月亮只有依靠太阳之光才放光明,妃子只有依靠皇帝才能得宠,借景抒情,极尽其曲意奉承之能事,亦显其聪慧机敏之才。

(5)谢觉哉撰联嘲绅士 谢觉哉(1884——1971),湖南宁乡人,无产阶级革命家、法学家。

1905年7月,在湖南宁乡县为山区肖家湾这个僻静小村里,人们奔走相告:“谢焕南中秀才了

”   谢焕南是谢觉哉青少年时代的名字。

他自幼学习勤奋,深得老师和同学的赞扬。

21岁时,他承父命参加科举考试,成为中国最末一科的秀才。

  谢觉哉的父亲很自豪,他决定办几桌酒席庆贺。

  这一天谢家热闹非常,道喜的宾客络绎不绝,其中,也来了一些绅士。

父亲忙叫谢觉哉出来陪客。

但是寻遍屋里屋外,连他的人影都不见。

  这时,一位绅士发现收礼的地方贴了一副对联,忙叫道:“你们快来看对子

”大家跑去一看,原来是谢觉哉亲笔书写的:   十数年笔舞墨歌,赢得一张倒票;   两三月打躬作揖,赚来几串现钱。

  这副对联无情地嘲笑了那些道贺的绅士。

他们顿时像泼了一盆冷水,高兴而来,扫兴而去。

  原来谢觉哉很讨厌这帮绅士,对考中秀才这事,又极冷漠。

因此,当父亲为他办酒庆贺时,他便写出这副对联,让绅士们自讨没趣。

  谢觉哉中秀才后,一直不愿做官,而在家乡从事教育事业。

后来,在进步思想的影响下,他走上了革命的道路。

(6)官官受管何必多管 清初,南方有个姓任的主事官,他经常喜欢讥讽议论朝政是非,抨击时弊,不免得罪了一些有权有势的官家豪门。

  一天,皇上派来了一个姓管的御史官,到地方来查察,当地绅士豪门伺机出来对任主事官恶意攻击,讲得一无是处,管御史只听一面之词,不加考察,便对主事官严加训斥:“我听说你喜教训别人,这不好。

现在我有一边对联,让你来对。

”说罢,便念出了上联:   说人之说被说人之人说,人人之说,不如不说。

  任主事针锋相对地对出了下联:   管官之官受管官之官管,官官受管,何必多管。

  管御史听后,瞠目结舌,拂袖而去。

(7)慧童嵌字联戏知府 清咸丰年间,热河知府卜昌欺塞外无人才,便微服去热河诗社寻衅。

适逢两个娃娃在家,卜昌喝令他们快去找社主。

一个小孩道:“今天我俩在家,要对诗,只管赐教。

”卜昌无奈,出句道:   两火为炎,既然不是盐酱之盐,为何加水便淡。

  一个小孩一眨巴眼,笑眯眯对道:   两土为圭,既然不是乌龟之龟,为何加卜为卦。

  另一个道:   两日为昌,既然不是娼妓之娼,为何加口便唱。

  两个娃娃拿卜昌的名字糟蹋戏弄,使他异常难堪。

从此,卜昌再也不敢藐视热河的文人了。

(8)王乡长联讽会议多 当今之世,改革之年,处处讲效率,时时争分秒,无不对文海会山有意见,强烈要求搬文山、填会海,把更多时间、精力用到实际工作中。

但是,某县农业局的领导却无动于衷,仍是大会小会接连不断。

忙得机关人员加班加点写材料,印文件,常常挑灯夜战,不亦乐乎。

各乡头头更是马不停蹄地奔跑于会议之间。

正是秋收秋种大忙季节,无暇顾生产,个个怨声再道。

有一位王乡长颇有文才,对此早有意见,就写了一副对联贴在农业局的办公室门口。

这副对联是:   前天会,昨天会,今天会,天天开会;   你讲话,我讲话,他讲话,人人讲话。

  横批:秋忙咋办   别看这副对联字意通俗,还是有点讽剌性呢

  唉,使我感叹的是:现代自称不凡的文人,动不动就搬书本的人,能写出来吗

(9)数字联讽“马屁精” 某市搞严打,市长的儿子因行迹不轨落入法网。

市长的秘书马某为说情忙得不亦乐乎。

此人善解人意,八面玲珑,处处圆滑如玻璃球,外人送号“马屁精”。

就在马某四处奔走之时,他的家门上多了一副对联。

此联以数学和物理多词嘲弄这位又圆又滑的“马屁精”:   曲圆半径处处相等;   摩擦系数点点为零。

(10)歪诗联童生妙对答 从前,读书最兴作题对对子,先生出上联,学生对下联,要对仗工整,讲究平仄和押韵。

有一日,一位姓刁的先生出了一句歪联:   抓而痒,痒而抓,不抓不痒,不痒不抓,抓抓痒痒,痒痒抓抓,越抓越痒,越痒越抓。

  让童生对。

童生们想了半日,也没有一个人对出下联来。

先生骂了一句:“你们这此废物,看哪个童生先对出来

”有一个童生听罢,心想:就以先生二字来对。

于是他站了起来,说:“先生,我来对

”先生点了点头,童生开口对道:   生了死,死了生,有生有死,有死有生,生生死死,死死生生,先生先死,先死先生。

  先生听了,气得半死,跌坐在椅子上,半天说不出话来。

(11)苏东坡戏联友名对秦观和柳永(屯田)都是苏东坡的好朋友。

秦观因为那首的词写得很好,特别是第一句“山抹微云”是个佳句,因而时人便称秦观为“山抹微云”,使这句词成了秦观的绰号。

秦观的女婿范温对岳父有这个名字引为自豪。

他常自我介绍说“我是山抹微云的女婿。

”人们确也投以羡慕的眼光。

  那时柳屯田的词中也有一句为人传颂的名句“露花倒影”。

于是时人也称柳屯田为“露花倒影”。

(21)重修岳飞墓十年动乱期间,岳庙也难逃厄运。

不仅岳飞被“打翻在地”,连庙宇也被砸得墙残壁断。

1977年又以更大的规模将岳庙翻修一新。

岳飞塑像又重坐于殿上,四奸铁像亦再次跪伏于阶下。

有一副未署名的新联写道:  山河光复十七年,忽四害兴祸,毁坟废像,忠魂遭浩劫;  魔鬼逞凶双五载,赖群英仗义,除恶诛邪,庙墓得重修。

  此联既备述了岳庙十载遭浩劫的原委,又道出了人们对英雄的怀念,也实在是难得的佳作。

(22)千古罪人遭唾骂在岳坟前墓墙旁边,面对岳坟有秦桧夫妇及其同伙万俟卨、张俊等四人反剪双手的历史罪人的铁铸雕像囚禁在铁棚里,意在让这些残害忠良的奸佞之臣,永远跪伏在岳飞的脚下,俯首认罪。

据史书记载,初建岳王庙时,前来朝拜进香的游客,蜂拥而至,不分昼夜。

当四个铁像铸成放置之后,游客纷纷向秦桧夫妇铁像吐唾沫,以示愤恨,还有人用秦桧与王氏追悔和相互埋怨的口吻,分别在秦桧、王氏的铁像上挂了上下两联:  秦桧:“咳

仆本丧心,有贤妻何至若是

”  王氏:“啐

妇虽长舌,非老贼不到今朝

”  这副联语,写得诙谐风趣,痛快淋漓地刻画出彼时彼地两个历史罪人的丑恶的心理状态。

(23)神童神对北宋时期的著名诗人王禹偁是一个非常聪明有才气的人,他从6岁就能做诗,7岁时就能做文章,人们都称他为神童。

  有一天,郡太守大宴宾客,宾朋好友聚集一堂,可热闹了,这时,王禹偁也作为郡太守的“小友”随着人们一同入席就坐。

在宴席上,郡太守心里很高兴,就出了一联让众人来对:  鹦鹉能言难似凤  出句之后,众位宾客都开始跃跃试对,人们搜肠刮肚、绞尽脑汁地想着,可是,过了好半天,也没有人能对出来。

又过了一会儿,有几个“”的酸溜溜的秀才,对出了几个不三不四的句子,郡太守听了,摇着头否定了,然后他催促着众位宾客,继续对下去。

众位客人还是想不出好对子来,令郡太守很失望。

这时,小王禹偁在心中已想好了,于是,他就用铜铃般的天真稚气的声音大声说:“我来对。

”众位客人顺着声音一看,见是一个小孩,不禁发出一阵鄙视的笑声。

  可是,王禹偁不慌不忙地挥笔写出了下联:  蜘蛛虽巧不如蚕  顿时,四座议论纷纷,不断发出赞叹的声音。

(24)日影和人影北宋有一位著名的宰相寇准,他能文能武,为人正直忠贞。

历史上记载了他的业绩,也记载了他对对子的故事。

  说是有一天,他和几个人在亭子上聊天。

这个亭子在水池边上,快到中午时分,太阳在水中倒映出来。

寇准写了个上联让他们来对:  水底日为天上日  意思很简单明了,可大家一时谁也对不上。

问寇准,寇准也是笑而不答。

正巧,杨大年有事来向寇大人汇报,也找到这里。

杨大年是对对子的行家,他一来,仿佛为众人解了围。

大家让他先把对子对出来。

  寇准把出句告诉了他。

大年想,宰相说的是日影,还有什么影儿呢

对,人影。

他看着寇大人眼睛,突然发现里面有自己的人影,就立刻对出:  眼中人是面前人  寇准夸奖他:“好一个大年,真是绝顶聪明

”(25)“画像”北宋晏殊是个大诗人,他作了大官以后,手下有两个笔杆子,一个张亢,一个王琪。

这两位的长相却都不怎么样。

张亢是个大胖子,从头到脚堆满了肥肉,王琪就总叫他“肥牛”。

而张亢反过来叫王琪“瘦猴”,一般人跟张亢比,都能“瘦”下两圈,更何况王琪又真的是个骨廋如柴的人。

两个人关系很好,却又不分场合互相取笑。

有一次,晏殊请客。

大家喝得正在兴头儿上,王琪放下筷子,伸出两手的食指向两边撇着,笑嘻嘻地说:  张亢触墙成八字  牛脑袋撞上墙,两只犄角,向两边分开成“八”字的样子。

王琪说张亢是“肥牛”,撞了墙头上也分“八”字。

大家一听,“哄”地笑了。

张亢也不示弱,立刻想到“猿啼三声泪沾裳”这句古诗,便反唇相讥:  王琪望月叫三声  大家也是一阵哄笑。

看着“肥牛”,想那句“成八字”,看着“瘦猴”,想这句“叫三声”,越琢磨便越觉得可笑了。

  有一次,苏东坡同秦观、柳屯田同席而饮。

酒至半酣,苏东坡诗兴大发,随口将二人的名字和绰号联成一副对联:  山抹微云秦学士;  露花倒影柳屯田。

  秦柳二人一听,同声大笑,深服东坡诙谐的捷才。

(12)苏东坡戏嘲张三影北宋词人张先,字子野,喜作慢词,其词以描写男女之情见长。

他曾因有“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕轻絮无影”这三个别致的句子,获得“张三影”的雅号。

他晚年退居乡间后,年逾八十,家中尚蓄有歌妓。

有一次,苏东坡去拜访他,赠了一副对联,对张先进行戏嘲。

对联写道:  诗人老去莺莺在;  公子归来燕燕忙。

  联中引用了唐代元稹的(元代发展成为曲剧)故事,将张先比做拈花惹草的秀才张珙。

张先得联,亦制一联写道:  愁似鳏鱼知夜永;  懒同蝴蝶为春忙。

  这副对联,对自己作了表白,且韵词俱佳,深为东坡所赞赏。

(13)佛印与苏小妹相戏苏东坡和佛印谈论佛事,佛印大吹什么佛力无边、佛法无边。

苏东坡的妹妹苏小妹在帘子后面偷听着,便想刺他刺,就写了一句拆字联,叫使女拿出去,交给苏东坡,东坡一看连说:“有意思,有意思

”便念给佛印听:  人曾是僧,人弗能成佛。

  佛印见是挖苦自己,怎能甘心认输,经过一番思索,终于对上了这个拆字联。

写出来,交给了东坡,东坡看后又交了苏小妹,苏小妹一看是:  女卑为婢,女又可称奴。

  一天,苏小妹正和苏东坡吟诗作对,不料,佛印走了进来,她急忙躲藏帐中。

佛印见此情形,即口占一联:  碧纱帐里坐佳人,纱笼芍药。

  小妹想:这和尚真是恼人,人家兄妹正谈得起兴,被你冲散,你还吟诗戏我。

好,待我回一联骂你一句。

于是,念道:  清水池边洗和尚,水浸葫芦。

  “水浸葫芦

”苏东坡拍手称妙。

佛印只得摸着光头苦笑。

(14)东坡讽主持一天,苏东坡到一寺庙游览,听说寺里的主持和尚行为不端,心中不免厌恶。

可那主持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬,招待甚周,还死皮赖脸向东坡求字。

苏东坡提笔在手,疾书一联:  日落香残,去掉凡心一点;  火尽炉寒,来把意马牢拴。

  那主持将对联悬挂于高处,许多文人见了,皆捧腹大笑。

原来,这副对联道出了两个字谜,谜底乃“秃驴”也。

(15)刁塾师自作多情从前,某员外有一女一子,女儿及笄待嫁。

儿子尚年少,正在塾中读书。

那塾师生性刁滑,常常给学生留下作业就出去游荡。

一日,他给学生出了一句上联:  有客登堂,惊醒万里春梦。

  学生对不上,就去求姐姐代对,姐姐对道:  无人共枕,枉存一片痴心。

  塾师回来一问,知姐代弟对,便自作多情,以为小姐对他有意,于是又出句:  六尺绫罗,三尺系腰,三尺坠。

  小姐看后,挥笔而就:  一床绵被,半床遮体,半床闲。

  塾师一看,认为小姐对自己含情无疑,便欲立即与小姐定情。

赤裸裸地又写了一联:  风紧林密,问樵夫何处下手。

  小姐见塾师心术不正,立即严词训斥:  山高水深,劝渔翁及早回头。

  塾师看了,心中凉了半截,但未死心,去硬着头皮纠缠,继续传联:  桃李杏梅,这些花哪时开放。

  小姐不客气地回敬道:  稻麦黍稷,此杂种是何先生。

  至此,塾师也无计可施,但心中总是忿忿不平。

不久,便眼睁睁地看着小姐出嫁了。

一年后,小姐生了对男双胞胎,回娘家做满月,那刁塾师凑上去,指着双胞胎戏弄小姐说:  谁是先生子,孰为后生儿

  小姐一听,塾师又出污言秽语,就撕破面正颜道:  后生为我子,先生是我儿。

(16)苏东坡妙联对名医苏东坡不但在文学方面有伟大成就,而且在医学方面也有很高造诣,人称“儒医”。

他在杭州任知府时,就致力于搞医学研究。

当时该地瘟疫经常发生,百姓死亡很多。

为了把黎民百姓从痛苦的病魔中解脱出来,苏东坡从自己的俸禄中拿出几十两黄金,在城里建了一座名叫“安乐”的诊坊,专门为人看病,三年中就治愈了近千病人。

  传说在杭州城西有个庞家庄,庄主姓庞名安时,此人性格豪爽,扶困济贫,好善乐施,是远近闻名的一位老中医。

他喜欢交际,也爱好吟诗作对,谈古论今。

因而与苏东坡交往甚厚,他们经常在一起谈诗论对,切磋医学。

  有一天苏东坡正坐在书房里翻阅医学书籍,外面衙役来报:“启禀大人,府外庞中医求见”。

苏东坡忙说“有请”。

庞中医在衙役的引领下来到书房门前,猛抬头,一眼看见门旁新挂了两只灯笼,他不由诗兴大发,随口吟出一上联:  灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风;  苏东坡正好迎出门来,他听了略一沉思,立刻心领神会,随即续出下联:  架鼓鼓架,陈皮不能敲半下(夏)。

  二人相视大笑,手挽手走进后院。

院子的中央设一小花园,庞中医看见园中生长的翠竹葱绿茁壮,他灵机一动,赞叹道:  中暑最宜淡竹叶;  苏东坡随口对道:  伤寒尤妙小柴胡。

  两人在花园边坐下,衙役递上香茶,二人品茶谈天。

他俩从名诗谈到名医,又从对联谈到医学,真是,喜结知音。

忽然,一阵微风拂过,送来阵阵花香,庞中医抬头一看,只见园中玫瑰正盛开,妩媚娇娆。

他触景生情,又出一联:  玫瑰花开,香闻七八九里;  苏东坡听他又吟一联,未加思索也脱口而出:  梧桐子大,日服五六十丸。

  庞安时坐了一会,告辞出来,随口又出一联:     神州到处有亲人,不论生地熟地。

  苏东坡含笑答道:     春风来时尽着花,但闻藿香木香。

  联中的“枳壳、防风、陈皮、半夏、竹叶、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香”都是中药名。

对联对得工整和谐,妙趣横生。

(17)桃符是怎么来的对联又叫桃符,这是起源于古代的神话。

传说在茫茫大海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃树。

这棵桃树,铺天盖地,树枝盘曲有3000里。

在东北方向上,有一个地方桃枝疏稀,形成了一个门,叫做“鬼门”,天下所有的“鬼”都从这里进进出出,接受检查。

在这里看门的有两位神,一个叫荼(音舒,shū),一个叫郁垒(音玉立,yùlì)。

他们是兄弟俩,都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。

凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”,他们就用苇绳子捆起来,喂给老虎吃。

因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪,据说从黄帝那时候起,人们就在门上钉桃木板,画上两位神的像,这就是门神。

大约到春秋战国或者还早些,有的人不再画门神,只是在桃木板上写两位神的名字。

可一边是一个字“荼”,一边是两个字的“郁垒”,不对称,也不美观,就在前头加个“神”字,  成为:郁垒神荼  “郁垒;神荼”,不妨看作最早的人(神)名门对,这就是“桃符”。

它的出现是产生对联至关重要的一步。

后来用吉祥话代替两位神名,用普通木板(或红纸)代替桃木板,才完成了对联的演变。

这时,摆脱了以往的神话,走向现实生活。

  但是,直到今天,人们还把春联(或对联)叫做桃符;而“桃符的故事”大概永远也说不完呢

(18)拆字为对唐代的莫宣卿,是封川(今广东封开)人。

他17岁就成为两广的第一个状元,被誉为“岭南八大才子”之一。

他7岁时,就作过一首明志(表示自己志向)的诗:  英俊天下有,谁能佐圣君

  我本岭南风,岂同凡鸟群。

  因此被称为神童。

有一个姓梁的知县,路过封川,想见识见识这神童到底有多“神”,就去了莫家。

有人一喊“梁大人到

”,莫宣卿便很有礼貌走出来迎接,行了大礼。

梁知县问:“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗

”莫宣卿回答:“是,大人。

”知县一听,我给你个“大名鼎鼎”,你一点不推让就“接”过去了,便出了个上联责问他:  廿日小孩岂称大  这是将“廿”、“日”、“大”三个字合在一起为“莫”。

莫宣卿心想:“大名鼎鼎”又不是我说的,你干吗奚落我呢

就对了个下联:  三两木头不成官  这是把“梁”字也给拆成“三”、“刃”(商业上对“两”的俗写)、“木”。

知县由此知道这个小孩确实聪明,逢人便说,莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。

(19)西湖岳坟联语岳飞于1142年1月27日被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近,宋孝宗时以礼改葬于栖霞岭下,这就是西湖边上的岳坟。

在岳坟前有这样一副对联:  正邪自古同冰炭,  毁誉于今判伪真。

  这副对联,鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。

  岳王庙殿门两侧的另一副对联是:  青山有幸埋忠骨,  白铁无辜铸佞臣。

  据说,这副对联出自一位姓徐的女子之手。

她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。

(20)师生赏月夜对唐代的李群玉是很有名的才子,他的诗文意境优美,他小时候熟读诗书,常常和老师在一起吟诗作对,老师很喜欢他的聪明好学的精神,也经常指教他。

  有一天,师生俩一起到外面散步,他们走在明月当空的小道上,远处传来了寺庙的钟声。

小路两旁是竹林,竹林里不时飘来一阵阵的花香,在这幽静之中,老师诗意勃发,吟出了一句上联:  风吹钟声花间过,又香又响  李群玉也被周围的景色所迷,听到老师的对联,他环顾四周,看见明月的光芒皎洁如水,小路两旁的竹林中不时有萤火虫飞来飞去,萤火虫的光亮忽明忽灭,时隐时现,就马上对道:  月照萤灯竹畔明,且亮且凉  上下联句很巧妙地把明月照耀下的景色描绘出来,使人觉得身如其境,这真是一副美妙的图画。

西游记精彩片段300一段 多一点段落

1.孙悟空到东海借兵器一件满意的。

这时龙王“我还有块神珍铁。

”悟空便说:“拿来。

”龙王摇头说:“扛不动

”悟空于是问:“在那里

带我去。

”龙王指这那放光的地方:“这就是。

”悟空把衣服撩起来,走上前去,一摸,是根铁柱子,约有一斗来粗,二丈来长。

他两手一抓:“太粗太长了,短点细点才好用。

”话音刚落,那宝贝就短了几尺,细了一围。

悟空用手掂一掂,说:“再细些更好。

”那宝贝又细了几分。

悟空十分欢喜,拿出海底,一看,这铁柱子两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有刻成的一行字“如意金箍棒,重一万三千五百斤”。

悟空心中暗喜道:“想必这宝贝顺心。

”一边走,一边掂着这个宝贝,说:“再短细些更妙

”拿出外面,只有丈二长短,碗口粗细。

2.唐僧师徒四人前往西天取经,艰难跋涉,来到宛子山。

山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。

她残暴、狡猾,善用伎俩,阴谋吃到唐僧肉以保长生不老。

为让计谋得逞,她幻化成村姑但被孙悟空识破,后又变成一个老婆婆,又被孙悟空识破。

孙悟空两次将妖怪的肉身打死,但唐僧不识妖怪,反而责怪孙悟空连伤母女二人,念了20遍紧箍咒。

白骨精第三次化身为一个老公公,再次来到唐僧面前,孙悟空一眼认出妖怪,为保师父安全,强忍紧箍咒的痛苦,终于把妖怪打死唐僧见悟空屡教不改,贬走了悟空。

悟空恳求不成,只得返回花果山。

随后,唐僧、沙僧中计就擒,八戒侥幸逃出,知道妖怪厉害,跑到花果山请孙悟空回来救师父。

孙悟空得知师父遭难,毅然与八戒离开花果山,智斗妖精,救出唐僧,师徒四人又同心同德踏上西行的征途。

3. 孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。

铁扇公主不辨真假,把他接了进去。

说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲

铁扇公主笑道:大王息怒,给他的是假扇。

假牛魔王到:真扇子你藏在哪儿了

仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。

铁扇公主说:大王放心。

说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。

悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰

铁扇公主道:大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了

只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。

孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。

铁扇公主气得一下子跌倒在地。

4.大圣问土地公:“此树有多少株数

”土地道:“有三千六百株。

前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。

中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。

后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。

”大圣当日查明了株树,点看了亭阁回府。

自此后,三五日一次赏玩,也不交友,也不他游。

一日,大圣见那老树枝头,桃熟大半,他心想尝尝看。

可本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。

大圣忽设一计道:“你们都下去吧,让我一个人在这亭上休息一会。

”那众仙果退。

只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府。

迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。

5.悟空为了惩恶扬善,数次打杀恶人强盗,以及妖魔鬼怪。

这令唐僧十分不满,认为他即是出家人,便因以慈善为怀,更不能杀生

唐僧便将他赶走,六耳猕猴得知此事想去西天,就打伤唐僧,将行李、包袱拿到花果山。

沙僧到花果山寻找悟空,结果又不识六耳猕猴,给赶出了花果山。

沙和尚到观音那儿告悟空,结果发现悟空在那里受苦。

悟空得知有人在他花果山坏他名声,就赶了过去。

结果两个猴子打将起来,便无法辨认了。

两个猴子一模一样,连手段都一样,只好找人来区分,天上无人能识;水中亦无人能识;地府的谛听能识别,但由于无力收服此妖,不敢道破,便指点他们去大雷音寺。

佛祖用金钵将六耳猕猴罩住,现出原形,悟空因他打伤师父,遂将他击毙。

最后师徒和好如初。

6.有一天,祖师和门下众人在三星洞前观赏夜色。

祖师问:“悟空,事成了没有

”悟空回答:“多蒙师傅大恩,弟子功果已经完备,现在可以腾飞了。

”祖师:“你腾飞给我瞧瞧。

”悟空将身子一耸,连翻了几个跟头,往上一跳,离开地面只有五六丈,脚踏云霞而去,一个来回,有三里远。

悟空:“师傅,这就是腾飞了。

”祖师笑着说:“这还算不得腾飞,只算得爬云。

”悟空:“那怎么才能算腾飞呢

”祖师说:“一天之内,从北海游过东海、西海、南海,又转到苍梧,就是北海零棱,将四海全都游遍,才能算上腾飞。

”悟空:“这样说来却难,却难。

”祖师说:“世上无难事,只怕有心人啊!”悟空听得这句话,叩头礼拜,说:“师傅,干脆您大发慈悲,将这个腾飞的方法,也传给我吧,悟空决不会忘恩的

”祖师说:“看在你诚心诚意的份上,我传你‘筋斗云’的方法吧。

”悟空听了,再次礼拜谢恩。

7.告别了樵夫,来到芭蕉洞,见那两扇门紧闭,洞外风光秀丽。

悟空上前叫:“牛大哥,我是孙悟空,开门啊

”铁扇公主听到“孙悟空”这三个字,心中不免起火,大骂:“这个泼猴,到这里来了

”拿着青峰宝剑,走到门前。

看见孙悟空,不容分说,冲向行者。

铁扇公主和孙悟空相斗到晚。

铁扇公主取出芭蕉扇,只轻轻一晃,就有一股阴风,把孙悟空扇的无影无形,根本停不住脚。

铁扇公主一脸欢喜的回了山洞。

大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身,滚了一夜,一直到第二天天亮,才落在一座山上,大圣双手抱住一块峰石。

静心良久,仔细查看这座山,认出这山是小须弥山。

大圣长叹一声:“哎,好厉害的妇人

怎么把老孙送到这儿来了

我记得当年在这里求菩萨去降黄风怪,救我师傅。

这小小的扇子,威力可真大啊

”8.太白金星领着美猴王,来到玉帝的面前。

玉帝垂帘问:“谁是妖仙

”悟空才鞠了一躬,回答:“老孙便是

”玉帝便命各位仙卿,查看何处有空缺的官职,以便安排孙悟空去担任。

武曲星君向前启奏,说:“天宫里各宫各殿,各方各处,都有人负责,只有御马监里缺一个正堂管事。

”玉帝传下旨意:“就安排他去做‘弼马温’吧

”猴王欢欢喜喜前去上任。

召集御马监里的大小官员开会,问清楚了需要做的事情:天马千匹需要照料。

弼马温尽心尽力,昼夜不睡,照料马匹。

那些天马被养的更加肉瞟肥满。

半个月后的一天,大家休息时,众位监官摆下酒席,给猴王接风贺喜。

猴王问:“我这个‘弼马温’是个什么官

”众位便说:“这个官,最低最小。

”猴王听后,不觉心头起火,咬牙大怒,把桌子推倒,打出天门而去了。

9.龙王辞别,出了长安,回了水府。

见到大小水神,便把算卦的打赌一事说了一遍。

众水神笑道:“大王就是八河都总管,负责下雨的大龙神,有雨无雨,只有大王知道,他怎么敢这样胡说。

”正当龙子龙孙和鱼卿蟹士在一起议论,只听得半空中叫道:“泾河龙王接旨。

”众位抬头向上一看,是一个金衣力士,手里拿着玉帝的圣旨,往水府来了。

慌得龙王连忙焚香接旨。

金衣力士回去了。

龙王谢恩,拆开信封一看,上面写着:八河都总管,明天在长安城下雨。

”旨意上写的下雨的时间和下雨的雨量,都和那位算卦的先生所判断的一点不差,这让龙王吓得魂飞魄散。

龙王用颤抖的声音对众位水神说:“世上竟然会有这样的神人

这回可是输给他了啊

”军师说:“大王放心,要赢他有什么难的

臣有个小计,把下雨的时间略微改一改,还怕赢不了他

”龙王大喜。

10.老僧问:“长老有什么好的宝贝给弟子欣赏欣赏

”三藏回答:“可怜

我那东土,没有什么宝贝,就是有时,路程遥远,也不能戴在身上。

”行者在一边说:“师父,我前天在包袱里,曾经见到那领袈裟,不就是件宝贝

”三藏把行者扯住,悄悄地说:“徒弟,不要拿出来。

你我单身在外,搞不好只怕有错。

”行者说:“看看袈裟,能有什么差错

”三藏说:“古人有言‘奇珍异宝,不可轻易拿给别人看。

万一被贪婪奸伪的人看到,必然动了坏心思;有了坏心思,必然设计谋取。

’”行者说:“放心放心

有什么事会发生呀

若发生了什么事情,全都包在老孙身上

”只见孙悟空不由分说,急急地走了出去,把包袱解开,早有霞光溢出,取出袈裟,红光满室。

那老僧见了这般宝贝,果然动了奸心

1,《三打白骨精》一文通过记叙 的故事,体现了孙悟空

你好,我来为你解答:第十二册人物形象:1.伯诺德夫人一家:机智勇敢,从容镇定,临危不惧。

2.聂荣臻:恩怨分明,宽仁大义,慈善心肠。

3.侍奉吴王的少年:智慧过人。

4.孙悟空:机智勇敢,火眼金睛。

5.猪八戒:憨厚可爱,好吃懒做。

6.唐僧:一心向善,慈悲为怀。

7.沙和尚:忠心耿耿8.斯帕拉捷:勤于观察,善于思考,坚持不懈。

9.天游峰的扫路人:,热情好客,热爱自然,热爱生活,充满自信,豁达开朗。

10.于谦:坚强不屈,堂堂正正。

11.王冕:不媚世俗,贞节自守。

12.福楼拜:循循善诱。

13.莫泊桑:虚心好学,勤学苦练。

14.刘老师:身残志坚,乐观开朗,执著追求,自强不息。

15.孔子:充满智慧,善施教化。

16、颜回:谦逊沉稳,温文尔雅。

17、子路:豪爽大方,乐善好施。

培养良好的学习习惯(12)1、本册课文中要求我们养成 “读万卷书行万里路”和“ 在实践中学会运用”的学习习惯。

2、与“读万卷书 行万卷路”意思相同的名人名言:①、必须和社会现实接触,使读的书活起来。

——鲁迅②、用自己的眼睛去读世间这部书。

——鲁迅与“读万卷书 行万里路”意思相当古诗句有:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——陆游第一单元:壮丽山川1、长江之歌1、“我们赞美长江,你是无穷的源泉;我们依恋长江,你有母亲的情怀。

”这句话在诗中多次出现,这样的写作手法叫反复,这样写的好处是强化语言的节奏感,增强中华儿女对长江的热爱、依恋的情感 。

2、文中的“你”指长江 ,文章采用第二人称来写的,这样写的好处是:让人读起来更亲切,更直接地抒发了对长江的热爱、依恋之情。

面对这样的长江,我们可以用源远流长、宏伟博大、多姿多彩、古老悠久、气势磅礴等成语来形容。

3、请写出4条有关长江的古诗句① 孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。

——李白②无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

—— 杜甫③ 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

——李白④星垂平野阔,月涌大江流 。

——杜甫⑤山随平野尽,江入大荒流。

——李白4、长江与黄河都被称为中华民族的母亲河。

请写出有关黄河的古诗句:②九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

——刘禹锡③黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

——王之涣 ④黄河之水天上来,奔流到海不复回。

——李白⑤白日依山尽,黄河入海流。

——王之涣《登鹳雀楼》2、三亚落日1、《三亚落日》中作者把落日分别比作孩童、大红灯笼、跳水员 。

2、写出与“赤朱丹彤”结构相同的词语琴棋书画 笔墨纸砚 鸟兽鱼虫 江河湖海 东西南北 喜怒哀乐 梅兰竹菊3、烟台的海1、烟台的海,是一幅画,是一道广阔的背景,是一座壮丽的舞台。

世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。

说它是一幅画是因为它像画一样美丽多姿;说它像广阔的背景是因为它是烟台人物质文化生活的依托;说它像壮丽的舞台是因为它为烟台人的生存、发展、创造,提供了巨大的空间。

这句话运用了排比的修辞手法。

2、《烟台的海》是按照季节的顺序写的,之所以先写冬天,是因为冬天烟台的海的景象尤为独特,是一道壮丽的风景线。

3、《烟台的海》本文通过描写烟台的海独特的景观:冬日的凝重,春日的轻盈,夏日的浪漫,秋日的高远,以及在大海的背景下烟台人的劳动与生活,表达了对美好的大自然的喜爱和对生活的热爱的思想感情。

4、读了“小山似的涌浪”“发出雷鸣般的轰响”,想到成语:波涛汹涌、惊涛骇浪、雷霆万钧、震耳欲聋。

4、记金华的双龙洞1、眼前昏暗了,可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。

我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会撞破额角,擦伤鼻子。

这段话运用了心理描写,写出了我经过孔隙时的感受。

2、《记金华的双龙洞》这篇课文的作者是叶圣陶 。

课文按照游览的顺序依次写了路上→洞口→外洞→孔隙→内洞→出洞的情况。

此外,泉水流经的路线也是文章的线索,它的路线是深黑的石洞→内洞→孔隙→外洞→洞口→山下。

4、金华的双龙洞的外洞的特点是大,内洞的特点是黑、奇 、大,连结外洞和内洞的是孔隙,它的特点是窄。

5、《记金华的双龙洞》是一篇游记 ,记叙了作者去浙江金华的双龙洞所看到的景象。

表达了作者对祖国山川景物,对大自然的热爱。

金华双龙洞名字由来的句子:首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙,一条黄龙,一条青龙。

6、作者抓住内洞的黑、奇 、大三个方面,其中着力描写了内洞景物的“奇”,一是“形奇”,表现为形状变化多端的石钟乳和石笋;二是“色奇”,表现为颜色各异,三是洞顶的“双龙”,一条黄龙,一条青龙。

7、设问修辞:怎样小的小船呢

两个人并排仰,刚合适,再没法容第三个人,是这样小的小船。

对比修辞:无论花朵的叶子,都比盆栽的杜鹃显得有精神。

比喻修辞:洞口像桥洞似的,很宽。

列数字说明:在那里聚集一千或是八百人开会,一定不觉得拥挤。

第二单元:正义必胜5、卢沟桥烽火1、在《卢沟桥烽火》和《半截蜡烛》中分别写了第二次世界大战期间东西方人民反抗侵略,热爱祖国的感情。

2011年是纪念抗日战争64周年。

2、“卢沟桥事变”发生于1937年7月7日,又称“七七事变”。

“卢沟桥事变拉开了中国人民全面搞抗战的序幕。

从此,一场伟大的战争便如火如荼的展开了。

” 这句话揭露了“卢沟桥事变”的重大历史意义。

3、中国官兵:足智多谋、英勇善战、大义凛然、威武不屈、同仇敌忾日本军队:狼子野心、蛮横无理、不可一世、卑鄙无耻、不堪一击、溃不成军积累本课有关战斗场面的成语:人仰马翻、震耳欲聋、哭爹喊娘、狼狈而逃、鬼哭狼嚎、抱头鼠窜4、“偷偷地、摸”揭示了日本军队的险恶用心及卑鄙的行径,带有鄙视唾弃的感情色彩;“悄悄地、进发”表现了我国守军的足智多谋、英勇善战,含有表扬、赞许之意。

5、“平津危急

华北危急

中华民族危急

”运用了递进式排比的修辞手法,仿写:“5.12”大地震后,全国人民呼喊“汶川加油

四川加油

中国加油

”6、半截蜡烛1、《半截蜡烛》 本文通过记叙在第二次世界大战期间,参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯入德国军官斗智斗勇,巧妙周旋,并最终保全了情报站的事,赞扬了母子三人的热爱祖国和从容镇定、机智勇敢的精神。

2、描写情况危急的成语:千钧一发 火烧眉毛 燃眉之急描写人物心理的成语:心花怒放 忐忑不安 心如刀绞7、聂将军与日本小姑娘1、《聂将军与日本小姑娘》这是发生在抗日战争时期的真实故事。

至仁至义的聂将军被称为“活菩萨”、“中日友谊的使者”,是因为他无微不至地照顾两个日本孤女,具有慈善心肠和宽大的胸怀,缔结了中日两国人民的友谊。

2、聂将军名聂荣臻。

请写出你熟悉的元帅:朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、叶剑英。

3、课文是按发展顺序依次写了救出孤女 、照料孤女、送归孤女、孤女谢恩这些内容。

4、写出与“救命之恩”结构相同的成语:安身之地 、不败之地 、八拜之交 、不白之冤 、不惑之年5“中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌……我八路军本着国际主义之精神,至仁至义,有始有终,必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底……” 这封信的意思是:侵华战争的罪魁祸首是日本法西斯头目,而并非日本士兵和日本人民,所以我们不以日本士兵及人民为仇敌;同时表明了我八路军的态度,要为民族的生存与人类和平抗战到底。

这句话充分体现了聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。

6、如果你是四十年后来看望聂将军的美穗子,你最想对聂将军说:感谢将军的救命之恩,我对中国人民的救命之恩永世不忘,我要用实际行动来为促进中日之间的友谊作出贡献。

练习21、《夏日绝句》是宋女词人李清照所写。

“生当作人杰,死亦为鬼雄”表现了作者鲜明的人生价值取向,这两句诗的意思是人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;即使死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。

诗中李清照怀念古人项羽,目的是借项羽来讽刺南宋君臣不退而退、苟且偷安的行径。

3、顾宪成所写的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

”告诉我们也要做一个事事关心的小学生。

第三单元:诗文精粹8、三打白骨精1、《三打白骨精》本文通过记叙孙悟空三次棒打白骨精的故事,体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领,赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。

2、《三打白骨精》这个故事选自中国神魔小说《西游记》,作者是吴承恩(明),通过课文我们认识了机智勇敢、本领高强的孙悟空;贪婪、狡猾、诡计多端的白骨精;不能识别妖魔,心地善良的唐僧。

《西游记》中还有很多脍炙人口的故事,如:《齐天大圣大闹天宫》、《美猴王出世》、《八戒大战流沙河》……四大名著中另外三部分别是《红楼梦》(曹雪芹 清)、《三国演义》(罗贯中 明)、《水浒传》(施耐庵 明)。

3、四大名著中含三字的故事名《西游记》:孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇;《三国演义》:刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、桃园三结义,;《红楼梦》:刘姥姥三进大观园、金鸳鸯三宣牙牌令;《水浒传》:三打祝家庄、鲁智深三拳打死镇关西、宋江三败高俅9、词两首1、《如梦令》词人回忆了一次愉快的郊游情景,因酒醉在归途中误入藕花丛中,把栖息的水鸟都吓飞了,表现了作者早期生活的心境与情趣。

《渔歌子》描绘了春天秀丽的水乡风光,塑造了一位悠闲自得的渔翁形象,赞美了渔家生活的情趣,表现了诗人的淡泊情怀和对大自然的喜爱。

2、《如梦令》和《渔歌子》都是词牌,我还知道的词牌有:清平乐、忆江南、水调歌头。

3、兴:兴致。

兴尽:尽了兴致。

不须:不一定要。

斜风:微风。

10、螳螂捕蝉1、《螳螂捕蝉》是则寓言故事,记叙的是一位少年用“螳螂捕蝉,黄雀在后”的故事,告诫吴王如果一心只想得到眼前的利益,而不顾身后隐伏着的祸患是危险的。

2、寓言故事有:《揠苗助长》《郑人买履》《自相矛盾》《叶公好龙》 3、蝉眼前的利益是露水,身后的祸患是螳螂;螳螂眼前的利益是蝉,身后的祸患是黄雀;黄雀眼前的利益是螳螂,身后的祸患是少年拿着弹弓。

蝉、螳螂、黄雀三者的共同点是:只顾眼前的利益 ,不顾身后的隐患。

11、读书要有选择△1、作为小学生,我们可以选择优秀的文学作品,特别是古今中外名著;可以选择名人传记;可以选择科普类的书;可以选择一些工具书。

学会选择了合适的读物,就能用有限的时间去读更多的好书,去获得更多的知识。

2、选择什么样的读物,往往因人而异,我们可以根据自己的兴趣爱好选择合适的读物,还可以向老师或父母请教,或征询读过这些书的同学的意见。

3、有关读书的名人名言:读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼4、优秀文学作品:《西游记》《鲁宾逊漂流记》《钢铁是怎样炼成的》科普类:《十万个为什么》《高士其科普童话》传记类:《名人传》《假如给我三天光明》工具书:《现代汉语词典》《新华字典》练习31、孙悟空本领高强,会使筋斗云腾云驾雾、来去无踪;拥有七十二变,千变万化、大显神通;一双火眼金睛可以明察秋毫。

他曾大闹天宫,赢得了“齐天大圣”的美誉,后来保唐僧去西天取经,除恶务尽。

2、含有笑的成语:哑然失笑、破涕而笑、付诸一笑、笑逐颜开、眉开眼笑第四单元:探索发现12、夜晚的实验1、《夜晚的实验》记叙意大利科学家斯帕拉捷通过四次夜晚的实验,终于弄清蝙蝠夜间飞行是靠听觉来辨别方向、确认目标的,从而促使人们对“超声波”研究。

其中的奥秘是:蝙蝠靠喉咙发出人耳听不见的“超声波”,这种声音沿着直线传播,一碰到物体就像光照到镜子上那样反射回来。

蝙蝠用耳朵接受到这种“超声波”,就能迅速做出判断,灵巧的自由飞翔,捕捉食物。

2、人们受到蝙蝠启发,发明了雷达 。

我们要学习斯帕拉捷细心观察,善于思考,不断实验,潜心研究,利用科学技术造福人类的科学精神。

3仿生学举例:苍耳属植物——尼龙搭扣;电鱼——伏特电池13、海洋——21世纪的希望1、《海洋——21世纪的希望》是一篇说明文。

文章告诉我们:海洋与人类有密切的关系,21世纪人类已迎来开发海洋、利用海洋的新时代。

之所以说海洋是人类21世纪的希望,是因为可以从①海洋开采丰富的矿藏,②索取高蛋白食品,③利用海水的运动发电,④淡化海水缓解水荒,⑤在海底建设城市。

2、“望洋兴叹”意思是:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

写出“望洋兴叹”的两个近义词:无能为力、无可奈何。

文中“望洋兴叹”的原因是:由于以前科学技术不发达,人们还不能开发和利用海洋,对它的喜怒无常无可奈何。

3、为保护海洋设计一条宣传标语:①海洋存亡,匹夫有责。

②蓝色的海洋,生命的摇篮。

4、按要求写词语:描写海水浪大:汹涌澎湃 惊涛骇浪 巨浪滔天 波澜壮阔描写海面宽广:一望无涯 无边无际 碧波万倾 广阔无边14、学会合作1、《学会合作》是一篇演讲稿,以“合作”为话题,列举了两个例子来说明如何进行卓有成效的合作。

一是交响乐团完美演奏出乐曲,说明合作要有统一的目标,协作精神;二是中国小学生参加模拟逃生实验,取得成功,说明合作还要有自我牺牲精神。

告诉我们的道理是只有学会与别人合作,才能取得更大的成功。

2、有关合作的成语:风雨同舟、同舟共济、齐心协力、同仇敌忾、群策群力、同心同德、万众一心、同甘共苦有关合作的俗语:①三个臭皮匠顶个诸葛亮。

②一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

③众人拾柴火焰高。

有关合作的名言:人是要帮助的,红花虽好,也要绿叶扶持。

——3、课后习题3只举一个事例不够,因为两个事例侧重点不同,前一个事例主要说明要“协作”,后一个事例主要说明要有“牺牲精神”,而这两点都是成功合作的要素。

练习41、蜻蜓点水款款飞:缓、慢。

城市的一隅:角落。

清风徐来,柳枝拂水:慢慢的;轻轻擦过。

我鲜(xiǎn)有同伴:少。

鉴往知来:观察,审视第五单元:感悟人生15、天游峰上的扫路人1、《天游峰的扫路人》描写我登天游峰时的所见所闻 ,刻画了一位质朴而充满自信的老人形象,表达了我对老人那种自强不息的精神和自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。

2、天游峰——武夷山第一险峰的特点是:高、险。

扫路人的特点是自强不息、充满自信、豁达开朗、热情好客3、登上顶峰,会使人想到唐代诗人杜甫写的《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小。

”4、“我不禁倒抽了一口气”是因为作者看到扫路人这样不怕危险,不顾劳累地扫石阶,感到很惊讶,很佩服。

5、你觉得老人每天这么干活真的像他说的“不累”吗

老人为什么说不累

当然不会不累,老人干活很累。

老人说不累,是因为他很乐观,懂得在忙碌辛苦中看到生活中的好风景,老人对生活充满热爱,充满希望,这是一种积极的生活态度。

5、为了描写天游峰的高与险,作者采用的下列表现方法:运用形象的比喻——像一根银丝从空中抛下来;运用具体的数字——上山九百多级,下山九百多级,一上一下一千八百多级。

;运用侧面的烘托——那层层叠叠的石阶,常常使游客们气喘吁吁,大汗淋漓,甚至望而却步,半途而返。

运用生动的感受——仿佛风一吹就能断掉似的。

6、文中人物的外貌描写,体会到老人朴实、健康、慈善、有精气神。

7、打量(liɑnɡ) 瘦削(xuē)16、最大的麦穗1、《最大的麦穗》叙述古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗,弟子们挑挑拣拣,结果两手空空的故事,揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,而不能东张西望,错失良机的道理。

2、苏格拉底三句话的理解:②苏格拉底(失望地)对弟子们说:“你们已经到头了。

”“你们已经到头了”表达了苏格拉底对弟子们失去良机,两手空空感到惋惜。

③苏格拉底(意味深长地)对弟子们说:“这块麦地里肯定有一穗是①最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。

因此②最大的一穗就是你们刚刚摘下的。

”“①最大的”指的是麦地里确实存在着一粒最大的麦穗。

②最大的指的是弟子们在麦地里所能见到的,所能把握住的那粒最大的麦穗。

3、课文练习2:分号表示前后两种情况的并列。

4、加引号的麦穗指:出现在眼前的机遇。

“最大的追求”指的是远大的理想和报负 ;“眼前的一穗”指出现在眼前的机遇。

5、对最后一句话的理解:一个人需要树立远大理想与报负,但更需要抓住自己眼前出现的机遇,实实在在地完成好当前的任务,这样就不会错失良机,一事无成。

6、关于“机遇”的名言或俗语。

①机会来的时候像闪电一样短促,完全靠你不假思索地去利用。

——巴尔扎克②机不可失,失不再来。

7、弟子们没有摘到最大的一穗,原因是:他们总是把希望寄托在未来,他们觉得可供自己选择的机会还很多,把本应该完成的目标往后拖,不能立足与眼前。

17、山谷中的谜底1、《山谷中的谜底》告诉我们加拿大魁北克省山谷中有个谜:西坡长满杂树,东坡只有雪松。

原因是西坡雪小压不断树枝,东坡的雪松枝丫会弯曲,把雪抖落再反弹,其他树没有这个特点都死了。

告诉我们一个道理:有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好地发展。

这句话给我们的启示是:在压力和逆境面前,既要敢于抗争,也要学会退让,以退为进,一样可以更好地生存和发展。

如勾践卧薪尝胆、韩信受胯下之辱、红军二万五千里长征。

2、有关的成语:以退为进、能屈能伸、卧薪尝胆……格言谚语:大丈夫能屈能伸。

退一步海阔天空,忍一时风平浪静。

时光荏苒(渐渐过去)第六单元:咏物抒情18、广玉兰1、作者爱广玉兰的幽香和纯洁,更爱它旺盛的生命力。

2、“在绿油油的叶丛中,花朵是那样的洁净、高雅。

我无法用文字准确形容那花瓣的色彩,说它纯白吧,又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来;我也无法用文字准确形容那花瓣的质感,说它玉琢冰雕吧,它又显得那样柔韧而有弹性。

”从色彩和质感两方面写了广玉兰花瓣。

3、广玉兰花的四种形态:①含羞待放②刚刚绽放③盛开的④花瓣凋谢的。

3、“数世同堂”的意思是几代人都生活在一起 ,在文中指广玉兰花的各种形态在同一株树种共同存在;“生生不息”的意思是一代一代地繁衍,不停息,在文中指凋谢的花已经孕育新生命的种子。

4、第3小节结构:总分总;顺序:花开花落。

19、夹竹桃1、《夹竹桃》描写夹竹桃①花色有趣;②花期之长,韧性可贵;③花影迷离,引人幻想的动人情景,达了表作者对夹竹桃的喜爱之情。

2、《夹竹桃》作者是季羡林,他被誉为“学界泰斗”。

当代著名的语言学家、散文家、东方文化研究专家。

3、“我”把月光下的夹竹桃幻想成了三种事物:地图、水中的荇藻和一幅墨竹。

4、第5自然段第一句“夹竹桃的妙处”,是指课文上一自然段讲的夹竹桃花期长,富有韧性的特点,作用是承上启下。

5、月光下的夹竹桃可以引起“我”许多幻想的原因是它把影子投到墙上,叶影参差,花影迷离。

6、文中的“亚洲”指夹竹桃在月光下地图一般的影子,那么,“大海”是指影子与影子之间的空白处,“远渡重洋的海轮”是指小虫子,而“游鱼”其实就是飞蛾的影子。

7、文中用院子春、夏、秋三季的花朵来对比衬托夹竹桃的花期长、富有韧性。

20、古诗两首1、《石灰吟》、《墨梅》都是咏物诗,即两首诗都托物言志,借事物来表达自己的做人志向和高尚思想情操。

2、《石灰吟》作者明代的于谦。

吟是古代诗歌的一种形式。

诗人用托物言志的方法,通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”,即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描写,赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,坚决与恶势力斗争到底的思想感情。

3、《墨梅》作者元代的王冕。

这是一首题画诗。

借墨笔画出来的梅花的色彩淡雅、不要别人夸奖只愿留下清香弥漫天地间来表达作者鄙视流俗、淡泊名利、贞节自守的高尚情操。

4、写梅花的古诗:梅花(宋 王安石)墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪 ,为有暗香来。

5、托物言志的诗。

竹石(清 郑板桥)咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风练习61、春季:春光明媚、花红柳绿、春暖花开、鸟语花香、繁花似锦、春意盎然、姹紫嫣红、满园春色夏季:绿树成荫、挥汗如雨、烈日当空、电闪雷鸣、暑气逼人、 烈日炎炎、骄阳似火、汗流浃背秋季:秋高气爽、金风送爽、秋菊傲霜、桂子飘香、秋风扫落叶、一叶知秋冬季:冰天雪地、天寒地冻、风雪交加、傲霜斗雪、傲雪凌霜、滴水成冰3、《马诗》的作者是唐代的李贺,抒发了热切期望为国建功立业而又不被赏识的感慨。

第七单元:师恩难忘 21、莫泊桑拜师1、《莫泊桑拜师》为我们介绍了虚心好学、勤学苦练的莫泊桑,循循善诱、教导有方的福楼拜。

福楼拜三次教导莫泊桑的内容是:1、肯吃苦,勤练习 2、细心观察 3、持之以恒,善于发现事物的特点。

3、莫泊桑是19世纪法国著名作家。

他的代表作有短篇小说《项链》、《我的叔叔于勒》等。

他被誉为“短篇小说之王”。

4、“青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。

”这句话是福楼拜说的。

意思是对于一个有志于写作的人来说,只有充分利用已有的才气,同时坚持不懈地写作,才会不断增长才气,才会获得成功。

5、“对你所要写的东西……没有写过的特点。

” 意思是写作不只要仔细观察,还要认识特点,只有抓住特点才能写得生动、感人。

6、福楼拜,19世纪法国著名作家,著有长篇小说《包法利夫人》。

22、理想的风筝 1、《理想的风筝》本文通过回忆刘老师上课(笑谈腿疾、转写板书)和放、追风筝时的情景,歌颂了刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求,表达了作者对刘老师的怀念与赞美之情。

理想的风筝承载着对生活和事业的无限热爱和追求。

2、“泛”字真实地反映了学生们当时的心情变化。

笑过之余,悲伤、难受之感从心底涌上,对刘老师的理解和同情溢于言表。

“浮”字体现了春风拂过人们的心田,被漫长而枯燥的冬季压抑了很久的心灵终于不再受拘束,流露出轻快与舒畅。

“漾”字形象地表达出了刘老师内心的快乐,他的脸上充满了甜蜜的笑容,就好像要溢出来一样,生动而传神。

3、说那圆木棍功德无量,是因为圆木拐杖不仅支撑着他的身体,也撑起了刘老师的乐观与自信。

4、刘老师放飞的不仅仅是一只只风筝,他还放飞了挑战自我,超越自我的信念、热爱生活的态度,不懈追求的理想。

5、课题“理想的风筝”的含义是什么

“放飞的风筝”是刘老师热爱生活的标志,尽管刘老师腿有残疾行动不便,但他借助自由翱翔的风筝寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想,以“理想的风筝”为题,更能表现刘老师对生活的乐观态度及不懈追求,他为学生树立了榜样,播下了一颗颗理想的种子。

23、孔子游春1、《孔子游春》描述孔子带学生到泗水欣赏春天美景,论述水的特点,以此来教导学生做像水一样的真君子。

因为水有德行,有情义,有志向,善施教化,所以孔子称水是真君子。

2、学了课文,我们认识了善施教化的大教育家孔子,认识了心地善良、乐善好施的子路,认识了温文尔雅、谦虚沉稳、小心谨慎的颜回。

3、“泗水河畔春意更浓了”是因为(1)春天来了,泗水河畔本来就洋溢着浓浓的春意;(2)孔子与弟子一番论水促进了师生之间的情谊,这句话有着深化中心 的作用。

4、《论语》记录了孔子及其弟子的言行。

5、来自《论语》的成语:不相为谋、敬而远之、当仁不让……6、孔子论水的话的含义:水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚;水和顺温柔,像君子温文尔雅恬淡的性情;水穿山岩、凿石壁,胸怀志向,像君子具有百折不挠的坚贞情操;水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿态,像教人求真求善求美的君子风范。

7、水还具有的品性:水若满则溢,它好像懂得知足常乐,不能贪得无厌;水受到阻拦,或慢或转,它好像知道谦和礼让;水滋润万物,孕育天地,它好像很仁慈;水小可成滴,大可成洋,它好像有气量……

36则趣味对联故事 挺有意思的

36则趣味故事 (1)女神童妙对女皇帝唐代宣化府有一对女神妹。

姐姐十三岁,妹妹只有九岁妹俩聪明过人,能诗善对。

一天,爱才好文的女皇帝武则天,传旨面试女神童。

姐妹俩来到金銮殿上,不住东张西望,处处都觉新奇。

武后一见她俩那副机灵童稚神态,早有几分喜欢,为防她们害怕,特令撤去殿仪,并慈祥地携着二人小手,走向殿旁长廊温步。

她们来到佛祖殿御河岸边,见一和尚正在河里摘荷花。

武后对姐姐说:“朕以此为题出一联你对。

”随即吟道:  河里荷花和尚摘去何人戴  此联连用“河、荷、和、何”四个谐音字,难度不小。

那姐妹举目四眺,忽闻优乐堂琴弦切切,歌声袅袅。

因即对道:  情凝琴弦清音弹给青娥听  此联亦用“情、琴、清、青”四个谐音字,切情切景。

武后闻之甚喜。

接着她们又经过一座照壁,上面塑着一副兵战浮雕。

武后端详片刻,又出一联要小妹妹属对:  冰冻兵车 兵砸冰 冰碎兵车动  只见那九岁的小娃娃眨了三下眼睛,随即对上下联:  龙卧隆中 隆兴龙 龙腾隆中升  武后一听,不觉出声赞曰:“果神童也。

”因想:自古安邦定国多为男子,似这等聪慧女孩,若能精心培养育,日后定是巾帼英豪,因而抱住小妹说:“你天资聪颖,机敏过人,如经名师指点,可成大器故欲留汝宫中深造,未知汝是否乐意

”小妹妹一惊,脸色阴沉,她望了一下姐姐,立即低头不语。

姐姐神色惊慌,久久不能回话。

武后曰:“不必迟疑,汝可即赋一诗与阿姐告别。

”  小妹妹眼眶噙泪,仰望天空,当即赋诗一首:  天空云骤起,鸿雁竞双飞。

  所嗟人异雁,不得一行归。

  说完潸然泪下。

武后见状叹曰:“人各有志,其意不可留也。

”因命厚礼送小姐妹回家。

(2)纪晓岚祝乾隆寿联  四万里皇图,伊古以来,从无一朝一统四万里;  五十年圣寿,自今而后,尚有九千九百五十年。

  这是献给乾隆50岁大寿的,歌颂之诚,对仗之工,前所未有。

下联是祝80十岁的大寿:  八千为春,八千为秋,八方向化,八风和庆,圣寿八旬逢八月;  五数合天,五数合地,五世同堂,五福备至,嵩期五十有五年。

(3)诸葛亮一生数字对  收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。

  取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土草卦,水面偏能用水攻。

(4)杨贵妃妙对唐明皇传说,有一天晚上,唐明皇和杨玉环登上楼台赏月,唐明皇即景吟出一联:  二人土上坐  杨贵妃极机敏,应声对道:  一月日边明 (5)谢觉哉撰联嘲绅士  十数年笔舞墨歌,赢得一张倒票;  两三月打躬作揖,赚来几串现钱。

 (6)官官受管何必多管清初,南方有个姓任的主事官,他经常喜欢讥讽议论朝政是非,抨击时弊,不免得罪了一些有权有势的官家豪门。

  一天,皇上派来了一个姓管的御史官,到地方来查察,当地绅士豪门伺机出来对任主事官恶意攻击,讲得一无是处,管御史只听一面之词,不加考察,便对主事官严加训斥:“我听说你喜教训别人,这不好。

现在我有一边对联,让你来对。

”说罢,便念出了上联:  说人之说被说人之人说,人人之说,不如不说。

  任主事针锋相对地对出了下联:  管官之官受管官之官管,官官受管,何必多管。

  管御史听后,瞠目结舌,拂袖而去。

(7)慧童嵌字联戏知府清咸丰年间,热河知府卜昌欺塞外无人才,便微服去热河诗社寻衅。

适逢两个娃娃在家,卜昌喝令他们快去找社主。

一个小孩道:“今天我俩在家,要对诗,只管赐教。

”卜昌无奈,出句道:  两火为炎,既然不是盐酱之盐,为何加水便淡。

  一个小孩一眨巴眼,笑眯眯对道:  两土为圭,既然不是乌龟之龟,为何加卜为卦。

  另一个道:  两日为昌,既然不是娼妓之娼,为何加口便唱。

  两个娃娃拿卜昌的名字糟蹋戏弄,使他异常难堪。

从此,卜昌再也不敢藐视热河的文人了。

(8)王乡长联讽会议多当今之世,改革之年,处处讲效率,时时争分秒,无不对文海会山有意见,强烈要求搬文山、填会海,把更多时间、精力用到实际工作中。

但是,某县农业局的领导却无动于衷,仍是大会小会接连不断。

忙得机关人员加班加点写材料,印文件,常常挑灯夜战,不亦乐乎。

各乡头头更是马不停蹄地奔跑于会议之间。

正是秋收秋种大忙季节,无暇顾生产,个个怨声再道。

有一位王乡长颇有文才,对此早有意见,就写了一副对联贴在农业局的办公室门口。

这副对联是:  前天会,昨天会,今天会,天天开会;  你讲话,我讲话,他讲话,人人讲话。

  横批:秋忙咋办  (9)数字联讽“马屁精”某市搞严打,市长的儿子因行迹不轨落入法网。

市长的秘书马某为说情忙得不亦乐乎。

此人善解人意,八面玲珑,处处圆滑如玻璃球,外人送号“马屁精”。

就在马某四处奔走之时,他的家门上多了一副对联。

此联以数学和物理多词嘲弄这位又圆又滑的“马屁精”:  曲圆半径处处相等;  摩擦系数点点为零。

(10)歪诗联童生妙对答从前,读书最兴作题对对子,先生出上联,学生对下联,要对仗工整,讲究平仄和押韵。

有一日,一位姓刁的先生出了一句歪联:  抓而痒,痒而抓,不抓不痒,不痒不抓,抓抓痒痒,痒痒抓抓,越抓越痒,越痒越抓。

  让童生对。

童生们想了半日,也没有一个人对出下联来。

先生骂了一句:“你们这此废物,看哪个童生先对出来

”有一个童生听罢,心想:就以先生二字来对。

于是他站了起来,说:“先生,我来对

”先生点了点头,童生开口对道:  生了死,死了生,有生有死,有死有生,生生死死,死死生生,先生先死,先死先生。

(11)苏东坡戏联友名对  有一次,苏东坡同秦观、柳屯田同席而饮。

酒至半酣,苏东坡诗兴大发,随口将二人的名字和绰号联成一副对联:  山抹微云秦学士;  露花倒影柳屯田。

(12)苏东坡戏嘲张三影北宋词人张先,字子野,喜作慢词,其词以描写男女之情见长。

他曾因有“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕轻絮无影”这三个别致的句子,获得“张三影”的雅号。

他晚年退居乡间后,年逾八十,家中尚蓄有歌妓。

有一次,苏东坡去拜访他,赠了一副对联,对张先进行戏嘲。

对联写道:  诗人老去莺莺在;   公子归来燕燕忙。

  联中引用了唐代元稹的《莺莺传》(元代发展成为曲剧《西厢记》)故事,将张先比做拈花惹草的秀才张珙。

张先得联,亦制一联写道:  愁似鳏鱼知夜永;  懒同蝴蝶为春忙。

  这副对联,对自己作了表白,且韵词俱佳,深为东坡所赞赏。

(13)佛印与苏小妹相戏苏东坡和佛印谈论佛事,佛印大吹什么佛力无边、佛法无边。

苏东坡的妹妹苏小妹在帘子后面偷听着,便想刺他刺,就写了一句拆字联,叫使女拿出去,交给苏东坡,东坡一看连说:“有意思,有意思

”便念给佛印听:  人曾是僧,人弗能成佛。

  佛印见是挖苦自己,怎能甘心认输,经过一番思索,终于对上了这个拆字联。

写出来,交给了东坡,东坡看后又交了苏小妹,苏小妹一看是:  女卑为婢,女又可称奴。

  一天,苏小妹正和苏东坡吟诗作对,不料,佛印走了进来,她急忙躲藏帐中。

佛印见此情形,即口占一联:  碧纱帐里坐佳人,纱笼芍药。

  小妹想:这和尚真是恼人,人家兄妹正谈得起兴,被你冲散,你还吟诗戏我。

好,待我回一联骂你一句。

于是,念道:  清水池边洗和尚,水浸葫芦。

  “水浸葫芦

”苏东坡拍手称妙。

佛印只得摸着光头苦笑。

(14)东坡讽主持一天,苏东坡到一寺庙游览,听说寺里的主持和尚行为不端,心中不免厌恶。

可那主持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬,招待甚周,还死皮赖脸向东坡求字。

苏东坡提笔在手,疾书一联:  日落香残,去掉凡心一点;  火尽炉寒,来把意马牢拴。

  那主持将对联悬挂于高处,许多文人见了,皆捧腹大笑。

原来,这副对联道出了两个字谜,谜底乃“秃驴”也。

(15)刁塾师自作多情从前,某员外有一女一子,女儿及笄待嫁。

儿子尚年少,正在塾中读书。

那塾师生性刁滑,常常给学生留下作业就出去游荡。

一日,他给学生出了一句上联:  有客登堂,惊醒万里春梦。

  学生对不上,就去求姐姐代对,姐姐对道:  无人共枕,枉存一片痴心。

  塾师回来一问,知姐代弟对,便自作多情,以为小姐对他有意,于是又出句:  六尺绫罗,三尺系腰,三尺坠。

  小姐看后,挥笔而就:  一床绵被,半床遮体,半床闲。

  塾师一看,认为小姐对自己含情无疑,便欲立即与小姐定情。

赤裸裸地又写了一联:  风紧林密,问樵夫何处下手。

  小姐见塾师心术不正,立即严词训斥:  山高水深,劝渔翁及早回头。

  塾师看了,心中凉了半截,但未死心,去硬着头皮纠缠,继续传联:  桃李杏梅,这些花哪时开放。

  小姐不客气地回敬道:  稻麦黍稷,此杂种是何先生。

  至此,塾师也无计可施,但心中总是忿忿不平。

不久,便眼睁睁地看着小姐出嫁了。

一年后,小姐生了对男双胞胎,回娘家做满月,那刁塾师凑上去,指着双胞胎戏弄小姐说:  谁是先生子,孰为后生儿

  小姐一听,塾师又出污言秽语,就撕破面正颜道:  后生为我子,先生是我儿。

  塾师自讨苦吃,只羞得无地自容,在场的众宾听了,一个个笑破肚肠。

(16)苏东坡妙联对名医苏东坡不但在文学方面有伟大成就,而且在医学方面也有很高造诣,人称“儒医”。

他在杭州任知府时,就致力于搞医学研究。

当时该地瘟疫经常发生,百姓死亡很多。

为了把黎民百姓从痛苦的病魔中解脱出来,苏东坡从自己的俸禄中拿出几十两黄金,在城里建了一座名叫“安乐”的诊坊,专门为人看病,三年中就治愈了近千病人。

  传说在杭州城西有个庞家庄,庄主姓庞名安时,此人性格豪爽,扶困济贫,好善乐施,是远近闻名的一位老中医。

他喜欢交际,也爱好吟诗作对,谈古论今。

因而与苏东坡交往甚厚,他们经常在一起谈诗论对,切磋医学。

  有一天苏东坡正坐在书房里翻阅医学书籍,外面衙役来报:“启禀大人,府外庞中医求见”。

苏东坡忙说“有请”。

庞中医在衙役的引领下来到书房门前,猛抬头,一眼看见门旁新挂了两只灯笼,他不由诗兴大发,随口吟出一上联:  灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风;  苏东坡正好迎出门来,他听了略一沉思,立刻心领神会,随即续出下联:  架鼓鼓架,陈皮不能敲半下(夏)。

  二人相视大笑,手挽手走进后院。

院子的中央设一小花园,庞中医看见园中生长的翠竹葱绿茁壮,他灵机一动,赞叹道:  中暑最宜淡竹叶;  苏东坡随口对道:  伤寒尤妙小柴胡。

  两人在花园边坐下,衙役递上香茶,二人品茶谈天。

他俩从名诗谈到名医,又从对联谈到医学,真是棋逢对手,喜结知音。

忽然,一阵微风拂过,送来阵阵花香,庞中医抬头一看,只见园中玫瑰正盛开,妩媚娇娆。

他触景生情,又出一联:  玫瑰花开,香闻七八九里;  苏东坡听他又吟一联,未加思索也脱口而出:  梧桐子大,日服五六十丸。

  庞安时坐了一会,告辞出来,随口又出一联:神州到处有亲人,不论生地熟地。

  苏东坡含笑答道:春风来时尽着花,但闻藿香木香。

  联中的“枳壳、防风、陈皮、半夏、竹叶、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香”都是中药名。

对联对得工整和谐,妙趣横生。

宝贝梦博客欢迎朋友(17)桃符是怎么来的对联又叫桃符,这是起源于古代的神话。

传说在茫茫大海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃树。

这棵桃树,铺天盖地,树枝盘曲有3000里。

在东北方向上,有一个地方桃枝疏稀,形成了一个门,叫做“鬼门”,天下所有的“鬼”都从这里进进出出,接受检查。

在这里看门的有两位神,一个叫荼(音舒,shū),一个叫郁垒(音玉立,yùlì)。

他们是兄弟俩,都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。

凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”,他们就用苇绳子捆起来,喂给老虎吃。

因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪,据说从黄帝那时候起,人们就在门上钉桃木板,画上两位神的像,这就是门神。

大约到春秋战国或者还早些,有的人不再画门神,只是在桃木板上写两位神的名字。

可一边是一个字“荼”,一边是两个字的“郁垒”,不对称,也不美观,就在前头加个“神”字,  成为:郁垒神荼  “郁垒;神荼”,不妨看作最早的人(神)名门对,这就是“桃符”。

它的出现是产生对联至关重要的一步。

后来用吉祥话代替两位神名,用普通木板(或红纸)代替桃木板,才完成了对联的演变。

这时,摆脱了以往的神话,走向现实生活。

  但是,直到今天,人们还把春联(或对联)叫做桃符;而“桃符的故事”大概永远也说不完呢

(18)拆字为对唐代的莫宣卿,是封川(今广东封开)人。

他17岁就成为两广的第一个状元,被誉为“岭南八大才子”之一。

他7岁时,就作过一首明志(表示自己志向)的诗:  英俊天下有,谁能佐圣君

  我本岭南风,岂同凡鸟群。

  因此被称为神童。

有一个姓梁的知县,路过封川,想见识见识这神童到底有多“神”,就去了莫家。

有人一喊“梁大人到

”,莫宣卿便很有礼貌走出来迎接,行了大礼。

梁知县问:“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗

”莫宣卿回答:“是,大人。

”知县一听,我给你个“大名鼎鼎”,你一点不推让就“接”过去了,便出了个上联责问他:  廿日小孩岂称大  这是将“廿”、“日”、“大”三个字合在一起为“莫”。

莫宣卿心想:“大名鼎鼎”又不是我说的,你干吗奚落我呢

就对了个下联:  三两木头不成官  这是把“梁”字也给拆成“三”、“刃”(商业上对“两”的俗写)、“木”。

知县由此知道这个小孩确实聪明,逢人便说,莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。

(19)西湖岳坟联语岳飞于1142年1月27日被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近,宋孝宗时以礼改葬于栖霞岭下,这就是西湖边上的岳坟。

在岳坟前有这样一副对联:  正邪自古同冰炭,  毁誉于今判伪真。

  这副对联,鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。

  岳王庙殿门两侧的另一副对联是:  青山有幸埋忠骨,  白铁无辜铸佞臣。

  据说,这副对联出自一位姓徐的女子之手。

她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。

(20)师生赏月夜对唐代的李群玉是很有名的才子,他的诗文意境优美,他小时候熟读诗书,常常和老师在一起吟诗作对,老师很喜欢他的聪明好学的精神,也经常指教他。

  有一天,师生俩一起到外面散步,他们走在明月当空的小道上,远处传来了寺庙的钟声。

小路两旁是竹林,竹林里不时飘来一阵阵的花香,在这幽静之中,老师诗意勃发,吟出了一句上联:  风吹钟声花间过,又香又响  李群玉也被周围的景色所迷,听到老师的对联,他环顾四周,看见明月的光芒皎洁如水,小路两旁的竹林中不时有萤火虫飞来飞去,萤火虫的光亮忽明忽灭,时隐时现,就马上对道:  月照萤灯竹畔明,且亮且凉  上下联句很巧妙地把明月照耀下的景色描绘出来,使人觉得身如其境,这真是一副美妙的图画。

(21)重修岳飞墓十年动乱期间,岳庙也难逃厄运。

不仅岳飞被“打翻在地”,连庙宇也被砸得墙残壁断。

1977年又以更大的规模将岳庙翻修一新。

岳飞塑像又重坐于殿上,四奸铁像亦再次跪伏于阶下。

有一副未署名的新联写道:  山河光复十七年,忽四害兴祸,毁坟废像,忠魂遭浩劫;  魔鬼逞凶双五载,赖群英仗义,除恶诛邪,庙墓得重修。

  此联既备述了岳庙十载遭浩劫的原委,又道出了人们对英雄的怀念,也实在是难得的佳作。

(22)千古罪人遭唾骂在岳坟前墓墙旁边,面对岳坟有秦桧夫妇及其同伙万俟卨、张俊等四人反剪双手的历史罪人的铁铸雕像囚禁在铁棚里,意在让这些残害忠良的奸佞之臣,永远跪伏在岳飞的脚下,俯首认罪。

据史书记载,初建岳王庙时,前来朝拜进香的游客,蜂拥而至,不分昼夜。

当四个铁像铸成放置之后,游客纷纷向秦桧夫妇铁像吐唾沫,以示愤恨,还有人用秦桧与王氏追悔和相互埋怨的口吻,分别在秦桧、王氏的铁像上挂了上下两联:  秦桧:“咳

仆本丧心,有贤妻何至若是

”  王氏:“啐

妇虽长舌,非老贼不到今朝

”  这副联语,写得诙谐风趣,痛快淋漓地刻画出彼时彼地两个历史罪人的丑恶的心理状态。

(23)神童神对北宋时期的著名诗人王禹偁是一个非常聪明有才气的人,他从6岁就能做诗,7岁时就能做文章,人们都称他为神童。

  有一天,郡太守大宴宾客,宾朋好友聚集一堂,可热闹了,这时,王禹偁也作为郡太守的“小友”随着人们一同入席就坐。

在宴席上,郡太守心里很高兴,就出了一联让众人来对:  鹦鹉能言难似凤  出句之后,众位宾客都开始跃跃试对,人们搜肠刮肚、绞尽脑汁地想着,可是,过了好半天,也没有人能对出来。

又过了一会儿,有几个“嘴尖皮厚腹中空”的酸溜溜的秀才,对出了几个不三不四的句子,郡太守听了,摇着头否定了,然后他催促着众位宾客,继续对下去。

众位客人还是想不出好对子来,令郡太守很失望。

这时,小王禹偁在心中已想好了,于是,他就用铜铃般的天真稚气的声音大声说:“我来对。

”众位客人顺着声音一看,见是一个小孩,不禁发出一阵鄙视的笑声。

  可是,王禹偁不慌不忙地挥笔写出了下联:  蜘蛛虽巧不如蚕  顿时,四座议论纷纷,不断发出赞叹的声音。

宝贝梦博客欢迎朋友(24)日影和人影北宋有一位著名的宰相寇准,他能文能武,为人正直忠贞。

历史上记载了他的业绩,也记载了他对对子的故事。

  说是有一天,他和几个人在亭子上聊天。

这个亭子在水池边上,快到中午时分,太阳在水中倒映出来。

寇准写了个上联让他们来对:  水底日为天上日  意思很简单明了,可大家一时谁也对不上。

问寇准,寇准也是笑而不答。

正巧,杨大年有事来向寇大人汇报,也找到这里。

杨大年是对对子的行家,他一来,仿佛为众人解了围。

大家让他先把对子对出来。

  寇准把出句告诉了他。

大年想,宰相说的是日影,还有什么影儿呢

对,人影。

他看着寇大人眼睛,突然发现里面有自己的人影,就立刻对出:  眼中人是面前人  寇准夸奖他:“好一个大年,真是绝顶聪明

”(25)“画像”北宋晏殊是个大诗人,他作了大官以后,手下有两个笔杆子,一个张亢,一个王琪。

这两位的长相却都不怎么样。

张亢是个大胖子,从头到脚堆满了肥肉,王琪就总叫他“肥牛”。

而张亢反过来叫王琪“瘦猴”,一般人跟张亢比,都能“瘦”下两圈,更何况王琪又真的是个骨廋如柴的人。

两个人关系很好,却又不分场合互相取笑。

有一次,晏殊请客。

大家喝得正在兴头儿上,王琪放下筷子,伸出两手的食指向两边撇着,笑嘻嘻地说:  张亢触墙成八字  牛脑袋撞上墙,两只犄角,向两边分开成“八”字的样子。

王琪说张亢是“肥牛”,撞了墙头上也分“八”字。

大家一听,“哄”地笑了。

张亢也不示弱,立刻想到“猿啼三声泪沾裳”这句古诗,便反唇相讥:  王琪望月叫三声  大家也是一阵哄笑。

看着“肥牛”,想那句“成八字”,看着“瘦猴”,想这句“叫三声”,越琢磨便越觉得可笑了。

(26)俞樾一家对冷泉清朝时候,西湖的冷泉亭上,挂有一副对联:  泉自几时冷起

  峰从何处飞来

   戊辰九月,清朝有名的文人俞樾和他妻子到飞来峰下游玩,坐在冷泉亭边休息,欣赏这副对联。

妻子看了一会,要求俞樾给以解释,俞樾把原来的对联改了二字,作为回答:  泉自有时冷起,  峰从无处飞来。

  妻子一听,觉得改得不好,立即表明自己的看法:  泉自冷时冷起,  峰从飞处飞来。

  过了几天,俞樾带着次女秀孙又来到冷泉亭边。

他给秀孙说明上次怎样给对联改字一事,秀孙赶紧望着亭子,沉思了好大一会儿,慢慢地说:  泉自禹时冷起,  峰从项处飞来。

  俞樾明白上联的“禹时”是指大禹治水的时候,改得实在是好。

至于那“项处”却不大好理解,便向秀孙追问。

秀孙爽朗地笑着说:“项羽曾有歌曰:'力拔山兮气盖世’,这座峰不是他从别处拔起,怎能飞到这里来呢

”俞樾听罢,深为女儿的智慧所震惊,连连鼓励她奋发向上,取得更大的进步。

(27)伸头出脚北宋的王安石,是著名的政治家、文学家。

他不但精通诗文,在对对子上也下过一番功夫,算作一位古代楹联家。

  一次,他宴请一位客人。

酒后闲谈,王安石突然来了对句的兴趣,说:“我这里有个对子,不知可能对上

”“愿闻出句。

”客人说。

王安石出了上联:  老欲依僧  客人也不是等闲之辈,很快对出:  急则抱佛  王安石说:“我这出句,前面加个'投’字就是一句古诗'投老欲依僧’。

”客人说:“大人既然伸头(投),我在这里只好伸脚了,'急则抱佛脚’是一句俗语。

以俗语对古诗,也还说得过去。

”说完,两人都笑了起来。

宝贝梦博客欢迎朋友(28)发愤立志苏东坡年轻时候,仗着自己聪明机敏,又常被人夸奖,便渐渐骄傲起来。

有一年春节,他作了一副春联贴在门上:  识遍天下字  读尽人间书  瞧这口气,真有“天下第一”的样子。

过往行人看了,有的夸这家出了能人,也有的摇摇头,觉得海口夸得太大了。

  有一天,一位白发老者登门拜访,见了苏东坡,老人说:“听说苏才子学问盖世无双,老朽特来请教。

”苏东坡见这么大岁数的人都找自己问问题,心中十分得意。

出于尊敬,他为老者让了坐,问道:“老先生可有什么疑难

”老人没有说话,笑吟吟捧过一本书来。

苏东坡接过来,翻开第一页,头一行就读不下去了。

为什么呢

有两个字不认识。

越往下看,生字越多。

立刻脸上红一阵、白一阵,脑门上汗涔涔的。

老人说:“怎么,这些字连苏才子也不认识呀

”说完笑吟吟地走了。

  苏东坡呆若木鸡,一时都忘了送客。

等缓过神来,才恍然大悟,赶忙添了几个字,重新写成这副门联:  发愤识遍天下字  立志读尽人间书  后来,他果然成了中国的大文豪。

(29)岳阳楼岳阳楼,在岳阳城西,“八百里洞庭”湖东岸,遥望群山,景色秀丽,为唐中书令张说守此州时所建。

三国时,东吴于洞庭湖上操练水军,便在这里观兵。

登上岳阳楼,极目远眺,真是水天一色,湖中波光粼粼,渔帆点点,远山苍茫,缥缈云间,令人心旷神怡。

这里成为历代的游览胜地,文人、学士赞美题咏,多不胜数。

在岳阳楼门口,有副对联:  四面湖山归眼底,  万家忧乐到心头。

  这副对联,上联写景,下联写情,情景交融,并与《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相呼应,思想性和艺术性都是很高的。

清道光年间云南罗平县人窦兰泉所撰、何绍基书写的一副长联(一百零二字),更是岳阳楼对联中的佼佼者,历来脍炙人口,其联云:  一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。

诗耶,儒耶,吏耶,仙耶

前不见古人,使我怆然涕下;  诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳阳城东道岩疆。

潴者,流者,峙者,渍者

此中有真意,问谁领会得来。

  上联贯串了岳阳楼的历史掌故,下联写尽洞庭湖的山川地势,问答慨叹更显得情真意切,余味无穷。

(30)妙计讨鱼吃苏东坡与佛印和尚是好朋友,两人论诗作联,也常常互相取笑,从中得到极大乐趣。

佛印虽是出家人,却顿顿不避荤。

一天,他炖了鱼,正要吃,抬头一看,苏东坡进了寺门。

心想:早不来,晚不来,一吃鱼他倒来了,先不给他吃。

急中生智,顺手把敲的磬翻过来扣在鱼盘上推到一边。

苏东坡一进庙门就闻到香喷喷的鱼味,心想:来得早不如来得巧,可以享口福了。

挑帘进门一看,佛印吃着米饭,桌上只有一碟咸菜。

佛印也很大方:“学士驾到,与贫僧一起吃粗饭吧

”  苏东坡只好坐下来吃白饭。

他边吃边琢磨,这鱼放在什么地方呢

发现不远处有一个倒放的磬,心里明白了,可怎么把磬里的鱼拿出来吃呢

忽然心生一计。

苏东坡说:“前几天,你让我给一位善人写对子,我一直没写出来。

后来想,索性用一副现成的对联算了。

”  佛印问:“哪一副

”苏东坡告诉他,就是常见的春联:  向阳门第春常在积善人家……  说到这儿,苏东坡装作忘记的样子:“下边是什么来着

”佛印说:“庆有余。

”  苏东坡赶忙接过话岔儿:“什么

'磬有鱼’,那为什么不拿出来吃呀

”说完,一欠身,把不远处的磬翻了过来,“果然有鱼,吃呀,吃呀,不要粗茶淡饭了。

”佛印也笑了:“这个学士,真够机灵的。

”字数超出最大允许值,已删减

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