东天目山的东瀑布的诗是什么
黄鼎象诗：“白龙泽注石泉声，泻出石崖匹练明；疑是庐山移到此，九天半落碧河声”。
瀑布诗句
望庐山瀑布 李白 （一） 西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
歘如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潨射，左右洗青壁。
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我游名山，对之心益闲。
无论漱琼液，且得洗尘颜。
但谐宿所好，永愿辞人间。
（二） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天 《绝句》 王安石 拔地万里青嶂立, 悬空千丈素流分。
共看玉女机丝挂, 映日还成五色文。
《开先寺》 李梦阳 瀑布半天上，飞响落人间。
莫言此潭小，摇动匡庐山
〈庐山瀑布〉 徐凝 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
宋代诗人白玉蟾的《三叠泉》 缘溪深入桃花坞，紫霞隐隐幽禽语。
九层峭壁划青空，三级鸣泉飞暮雨。
落日衔山红影湿，冷云抱石苍崖古。
激回涧底散冰花，喷上松梢飘雪楼。
点点溅湿嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。
朝来似展朝天带，夜半如闻捣药杵。
寒入山谷吼千雷，派出银河轰万古。
广寒殿上银蟾飞，水晶宫中玉龙舞。
琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。
初疑鱼鳖谒龙门，复恐星辰会牛渚。
欲寻当下点额蛟，但见天上拉肠鼠。
溶溶浸湿一潭霜，滴滴结冻千年乳。
月照神珠洒翠麟，风吹天粟沾苍虎。
瑶虹界碧翻地轴，铁马盘涡卷天宇
写一篇关于天目山景色的作文（参照袁宏道的天目）
我们是上过课的，绝对正确答案。
一绝：沟壑飞泉二绝：怪石嶙峋三绝：庵宇掩映四绝：雷声嘤嘤五绝：云浮山动六绝：山树华盖七绝：茶笋鲜香如果不正确你可以来抽我耳光~~~
我要“天目山”的翻译，急急急急急急急~~~
译文：天目山幽深奇丽，无法用语言来形容。
从位于天目山的山脚的双清庄到山顶，路程大约有二十余里。
一般来说，位置偏僻的山大多荒无人烟，陡峭的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山，很少有光彩艳丽的景色，磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的话，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的话，就缺少茂盛的树木；这些都是山的缺点。
天目山到处都是丘壑峡谷，瀑布水流潺潺，如同很多白色的丝绸（倾泻而下），这是一绝。
山石的颜色深沉润泽，山石的棱角巧妙精致，山路盘旋迂回，悬崖陡峭耸立，这是第二绝。
虽然山谷偏僻幽深，山石耸立险峻，但寺庙都建筑的很好，这是第三绝。
我不喜欢听到打雷的声音，而天目山打雷的声音非常小，听到的好像婴儿的啼哭，这是第四绝。
我早早起来，看天目山的云彩晓，在悬崖峭壁，云彩洁白纯净的就像棉花，飘荡变幻如同浪花，整个世界都变成了一片五光十色的天地，仿佛到处都是美丽的琉璃，每座山峰的山顶突出于云海之上，如同散落的浮萍，这是第五绝。
然而云彩的变化最不平常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能完全明白云彩的形态。
天目山高大的树木，树身粗的几乎有四十围，（“围”是计量圆周的单位，但具体是多少，说法不一。
一说五寸为围，一说直径一尺为围，也有说两手拇指和食指合拢起来的长度为围，还有说两臂合抱的长度为围。
）松树的形态如同伞盖一样，树高不过几尺，一棵树价值万余钱，这是第六绝。
天目山每年第一次采摘的茶叶芳香扑鼻，比龙井茶还要馥郁。
竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋，然而更加清淡悠长，这是第七绝也。
我说，长江的南面，学佛归隐的地方，没有比天目山更好的，于是就起了归隐山林的念头。
我们住了一天，第二天早晨起来去看云彩，巳时（上午九时至十一时）之后登上了天目山的顶峰，晚上住在高峰死关(天目山地名，以险峻出名)。
等到明天，从活埋庵找到上山的路，顺势下山。
这几天天气十分晴朗，山寺的和尚认为这十分不平常，都下山互相集聚庆贺。
山寺的和尚有四百多人，非常谦卑恭敬的遵守着礼节，争着请我们吃饭。
等到要走的时候，和尚们说：“天目山荒凉偏僻，不足以招待你们这么重要的客人，真不知道怎么办”。
我说：“我们和天目山也有些细微的缘份，僧人们不必过于谦虚，我们也不敢接受这种当面的赞誉”。
于是众人开怀大笑，互道分别，离开了天目山。
TMD 长死了。
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再也不做那么吃力不讨好的事情咯 我们也刚刚学。
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绝对正确
描写天山天池的好句有哪些
两个天我都去过了，去过就知道，这两差好喜欢爬山和野景的选西天目山，虽然山脚人文景点多，但进了山门，一路上山基本是自然景色，大树超多很养眼，哪怕是夏天最热的时候爬山，也晒不到太阳，树实在太多太大。
西天目过了半山腰就没有人工台阶了，都是石块堆出来的台阶，有些可能会动……东天目的自然景观卖点就是瀑布了，特别是东瀑山路，瀑布和乱石堆小孩子特别喜欢玩，胆小的给小孩备好三套衣服备换湿衣。
理论上两座山海拔差不多，但实际爬山路程差一倍。
东天目本来就比西天目低，然后汽车一路开上去才到门口，还不能爬到山顶（山上的庙是最高点了，后面再没路），要是坐缆车，能爬的山路就更少了。
东天目有柏油马路一路到山顶的，想像一下你爬着爬着突然见到一条马路汽车呼啸而过……，西天目虽然也有路，但和爬山的路径不相关碰不到。
喜欢拜庙烧香的去东天目，东天目人多，特别是上山拜庙的老人，西天目人少东天目山上厕所无处不在。
西天目进了山没厕所（反正没人，所以）。
东天目山顶的寺庙可以补充水，西天目水喝完了就忍着吧。
东天目有两个门，门票强制购买上山的中巴票30块钱，实际开的路程打车可能用不了10块钱。
西天目门口有很多卖特产的，东天目几乎没有。
爬山时间，西天目东西条一条线，一上一下基本半天就够了，中午11点吃个早午饭，然后带水上山即可，进了山门爬山单线2小时的样子（正常健康人，且中途不过份逗留），力气多可以换条线在天黑前爬下来，懒的可以坐山顶中巴下来（另算钱）。
东天目的路线比较奇芭，西瀑路和缆车是一圈线路，东瀑路和滑道是一圈线路，并不能绕一圈完成。
滑道经常关闭，缆车你不愿意坐，那就不可避免走回头路了。
天目山的详细介绍
位于浙江省西北部临安城31公里，古称浮玉旧时东西天目山峰顶一池，左右相望；形如无眼名天目。
天目山林木繁茂，其中西天目为全国重点自然保护区，素有“天目千重秀，林木十里深”之说。
天目山的大树华盖与黄山的奇峰怪石、庐山的匡庐飞瀑一样享有盛誉。
进入天目山，首先映入眼帘的是山麓的禅源寺，它位于昭明、旭日、翠微、阳和群峰之下，故有“千峰涵一刹，六水会双清”之说，它是登西天目之门户。
禅源寺初建于清康熙四年（1665年），是天目山最大的寺庙，抗日战争后期，遭日寇飞机轰炸，破坏严重，至今尚未恢复旧观。
禅源寺东侧有六星石、蟠龙桥、雨华亭、天然居等景点。
禅源寺向西北行里许，即至太子庵，亦称昭明庵。
梁昭明太子萧统曾留居天目山，在此的《金刚经》为32节，传说由于过度劳累，双目失明，后取石池水洗之，复明。
至今尚存洗眼井。
自禅源寺后过仰止桥登山经五里亭、七里亭、历览钟楼石、眠牛石诸胜，向西即抵狮子岩。
狮子岩以“崖石雄踞，状如狻猊”而得名。
岩势突兀，如狮昂首，中有凹处，仿佛狮口，亦称狮子口。
据传狮子口是元代高峰禅师参禅和坐化之处。
狮子口下，有千丈岩，前临深崖，俯视深谷，惊心动魄。
从狮子岩向东北，七星塔旁即为大树王，其树龄估计在1500年以上，宋代即称它为”千秋树”。
传说清乾隆帝游此，曾用腰带围过，封为“大树王”。
从此，传说这棵大树的皮可治百病，游人、香客竞相剥取，至使枯死，大树王虽已死50余年仍傲立不倒。
从大树王向东继续攀登，不远就是开山老殿，即狮子正宗禅寺，由高峰、中峰师徒相继开创，建于元至元十六年（1279年），寺前树木，经历600余年，蓊郁荫森，蔚为壮观。
从开山老殿向东而下有翠壁青峰，如刀削斧劈，峰顶石尖，名“倒挂莲花”，亦称西来峰。
沿峭壁先下然后再上，峰顶建有一凉亭，亭前奇峰峭壁，幽谷密林，临崖处围有铁栏，人置身其间，仿佛入画，实力西天目的风景最佳处。
从此处再东行200余米就是四面峰，亦称玉柱峰。
从玉龙岗向前，两边深谷，一道山梁，蜿蜒登峰，崖壁有一古松傲然挺拔，至此山风卷扬，深谷幽壑，使人有凌空出世之感。
从开山老殿继续登山，经罗盘松、李白吟诗石、莲花朝阳等景，便抵达仙人顶，这里便是西夭目主峰，海拔1506米。
传说是仙人出没的地方，故名。
仙人顶上有天柱峰，实力一兀立巨石，直插云霄，高约10米，石上镌有“天下奇观”四个大字。
可惜巨石已被拦腰炸断，仅剩“可观”两字。
附近还有浮玉石、宝剑石、仙人锯板等景观。
山顶原有的古浮玉池、古天池惜已基本干涸。
现顶上设有高山气象站。
天目山另一主峰东天目位于临安县城西北23.5公里处，也有飞泉、奇石、云峰、大树、茶叶、笋干等六绝。
主峰大仙峰海拔1479米。
山腰原有昭明禅院，传为昭明太子修禅处，明万历初重建，1958年失火焚毁。
山上还有分经台，洗眼池等古迹。
东天目景色不如西天目，唯东西双瀑较有特色。
自山麓登山，山势迂回，岭东侧峡谷空旷，东瀑自数十米高的峭壁上飞流直泻，继续登山约300米，转过山弯，又一道瀑布级级下泻，连成一挂水晶帘幕，此为西瀑。
西瀑落差约55米，瀑布旁岩上凿有“悬崖飞溅”。
瀑布前溪上有石桥横跨，名“垂虹”，为观瀑最佳处。
