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描写荒芜大山的句子

时间:2017-12-09 11:11

描写山的句子

1.苍群山重重叠叠,宛如海上起伏的波涛,汹湃,雄伟壮丽.2.朦胧的,笼罩着一层轻纱,影影绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边.3.山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。

山豪迈,山也俊秀。

奇险是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山。

山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。

山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。

因为有山,流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕。

大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。

4.人在山顶,你会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向你展示,不远处它的伙伴比它更壮观。

人在山谷,常会感叹山高不可攀,而此时的山却悄然无声向你披露,很多人正从它的峰头悠然而下。

5.山虽无言,然非无声。

那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记录。

6.挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。

这是山给予我的厚重酬报。

我对于门前的山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感。

7.山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山让人类读了千万年而永远读之不完。

山依然那样虚怀若谷,山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。

搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。

8.山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总和。

山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。

即使普通如石头,也有许许多多的品格。

山身上还有人类至今尚未发现的资源。

珍贵出于山,平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。

9.大地何其广袤,而山其实更壮阔。

山的面积是陆地的三倍。

山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终与泥土相依相伴。

山虽然雄奇伟岸,却甘愿把泥土表露在自体周围。

人们赞叹山之伟大,而山却把泥土捧在自己的峰巅。

山因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。

山正因为有泥土为伴,方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。

说说艾青诗歌散文化的特点

是吗  ..我语文笔记没带,大概说咯..  呀,我找到咯  引言  诗歌的构思是以意象为基本单位,现实生活只有经过意象的桥梁,才能转化为诗的形象。

“艾青的诗歌在新诗史上是至今尚未被逾越的一座高峰”(现代文学博导黄曼君先生语)。

艾青之所以在新文学上取得如此高的地位,并跻身于世界优秀诗人行列的崇高地位,主要归功于在其诗歌中追逐独特而又美好意象,从而创作出一首首不朽的诗作。

下面,掘文希望从几个方面对艾青诗歌意象的营构艺术进行粗略的研究,以揭示艾青诗歌的精华所在。

  一、艾青诗歌营造的意象种类  艾青在诗歌创作中构造了以下种类的意象,形成其丰富的意象群落。

  描述性意象。

艾青诗歌描述性意象在诗中表现为诗人的心意情思渗透事象,物象,而事象,物象直射出诗人的心意情思,该类意象大多意在象表,比较外露。

在我国古代,许多抒情小诗是由纯描述性意象构成。

刘长卿的《逢雪宿英菩山主人》有“白暮苍山下,天寒白屋贫。

东门闻犬吠,风雪夜归人。

”卢伦的《和张仆射塞下曲》有“林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中”。

诗人之情全寄在具体的描绘意象之中,从行为和物象中以抒其对人物的褒贬之意。

艾青借鉴古人,古为今用,描述性意象是其诗歌创作中经常使用的意象种类之一,不少诗作就是由纯描述性意象构成,《驴子》主要由描述性意象构成。

“你披满沙土的身体/干毛剥落的身体/拖着那/无终止地奔走在原野上的/人们可怜的什物;/你下垂的耳朵/无力的耳朵/听惯了/由轮轴传向空阔去的悲哀的嘶叫;/灰色的眼瞳/映照着/北方的广漠的土地上的/不平坦的荒凉的道路;/你倦怠,你辛苦,你孤独/在这永远被风砂罩着的土地上/驴子啊,/你是北国人民最亲切的朋友,”这首诗是写北方常见而又卑微的驴子,没有任何豪壮的语言,也没有象征的暗示,也没有使用比喻,夸张,变形,借代等技法,而是采用平易,质朴,流畅的语言和直接的叙述语言刻画了驴子的形象。

驴子的整体意象是由驴子身体各部分的单个意象构成,并由土地意象烘托,每个意象前面都采用表示形状,神态等描述性的形容词进行描绘。

“干毛剥落的身体”,“可怜的什物”,“下垂的耳朵”,“小小的脚蹄”等肢解了驴子这一形象,然后又由这些意象合成这一形象。

除了在抒情诗中,在艾青叙事诗中,直接描述的意象所占的比例就更大,在此不用多加例证。

而最值得一提的是其成名作和代表作《大堰河——我的保姆》诗中描述性意象的采用达到非常成功的地步。

“大堰河,今天我看到雪使我想想了你:/你被雪压着的草盖的坟墓,/你关闭了的故居檐头的枯的瓦扉,/你被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的大理石椅,/大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

/你用你厚大的手掌把我抱在你怀里,抚摸我;/在你搭好灶火之后,/在你拍去围的炭灰之后,/在你尝到饭已煮熟之后,/在你把乌黑的酱碗放置到乌黑的桌子上之后,/在你补好儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,/在你把儿子们的衬衣上的虱子一颗颗掐之生,/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好后/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,/你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。

”这两段在全诗的地位最为重要也是写得最为优美之处。

它们既是对身世凄凉的大堰河的具体化的悲感,也是诗人对大堰河恋母情结的具体化的抒发。

几个感兴的描述性意象,分别以坟墓,瓦扉,荒园,石椅,火灶,围裙,酱碗,虱子,鸡蛋等一系列物象的直观表现以烘托对大堰河悲惨身世的怀念和她对女子所给予的关怀的感激之情。

  艾青在诗歌创作中大量使用描述性意象构成了他诗歌散文美的艺术风格。

许多诗歌大量使用描述性单个意象对中心意象或主要意象进行铺张描绘,构成了其酣畅排比的语势,同时也造成了其诗在语言排列上语句很长的特点。

同时,大量使用描述性意象,使诗歌能对某事物加以较详细的解说,这同叙事文学有相似之得,也导致了他朴素,明朗,不刻意追求含蓄的诗风。

这些特征是艾青散文美的基本要求。

当然,描述性意象也给其诗歌创作带来消极因素。

描述性意象过多造成其诗歌不少失掉诗意,空灵不足而臃肿外露有余,诗歌的跳跃性,弹性差等弊端。

  比喻性意象。

所谓比喻性意象是指诗人运用比喻的手法创造的意象。

它是以本体与喻体的相似点为基础,是同某种事物,理念或情感具有相似之处。

在艾青诗歌中,比喻性意象可以用来个摹状人和事物,如“域外诗”《维也纳》“斯河谷的两岸/是连绵雄伟的大山/每架大山象城堡似的庄严/山上的云杉是千万支宝剑象披着甲宵的卫队/整齐威武,戒备森严//群山环抱的盆地/是一个绿色的摇篮/美丽的维也纳/是个传说中的公主/躺在温柔的怀抱里。

”诗意的滥出,归功于出色的比喻性意象的使用。

本体意象“大山”,“云杉”,“盆地”,“维也纳”,分别用“象”,“是”等系词连接着喻体意象“城堡”,“宝剑”,“卫队”,“摇篮”,“公主”,使维也纳的既威武雄壮又温柔美丽的性格跃然纸上。

  除了摹状人和事物外,比喻性意象在诗歌中最突出的作用还在于化抽象为具体,把不具形态,看不见,摸不着的情感,思绪,品格,声音等转为具象的画面,给人以深切逼真的感受。

“自私和贪婪相结合/会出许多损害别人的毒蛇。

”用毒蛇意象喻抽象的观念“自私”和“贪婪”可谓入木三分。

《高山上的风》:“高山上的风/是个雕刻家/日日夜夜在剥蚀/长年累月在敲打//有时大刀阔斧/小岩象大厦崩塌/有时细琢细磨/把岩石切成碎片/研成粉末,变成泥沙。

”风看不见摸不着,而通过自然界的风化作用,化无形为有形,具体生动,是与我国古代诗人拟声技法一脉相承。

古人善长用比喻意象描写音响如《琵琶行》,《听颖师弹琴》皆属名篇。

艾青写音乐的作品《小泽征尔》并不逊色于古人。

“把众多的声音/调动起来,/听从你的命令投人战争;//把所有的乐器组织起来,/组成千军万马/向统一的目标行进……//你的耳朵在侦察,/你的眼睛在倾听,/你的指挥棒上/跳动着你的神经://或是月夜的行军,/听到得得的马蹄声;/或是低下头去,/听得情人絮语黄昏;刀突然如暴风骤雨至,/雷霆万钧,/你腾空而起,/从而也听到怒吼的声音。

/你有指挥战役的魄力,/你是音乐阵地的将军//紧接最后一个体上符,/刮起了经久不息的掌声。

”艾青在诗中大量使用比喻意象描写小泽征尔指挥的音乐会的盛况,活形活现,产生了立体的逼真功效。

  比喻又可分为明喻,隐喻,借喻和博喻四种方式。

从这四个方式切人,可以把艾青诗歌意象分为明喻性意象,隐喻性意象,借喻性意象和博喻性意象四类比喻性意象。

所谓明喻,修辞格上是指用“如,同,似,象”等字样来连结本体和喻体的比喻。

明喻性意象是同明喻修辞格相同意义的一种意象,这种意象被诗人经常采用。

写于”出山“之后的《致亡友丹娜之灵》中写到:“在动乱不安,/友谊象阴天的芦苇,/在风中哆嗦着,”芦苇意象明喻友谊,亘古未见,非常新颖极富独创性。

《马赛》写道:“不平的路使车辆村妇般连咒带骂地滚过。

”车辆及其吼叫明喻为村妇的咒骂,对马赛不平的街道产生了具体化的感觉,烘托出车辆的吵闹声及其引起的恶感。

  隐喻是本体和喻体都出现,但系词或用“是”表现,或者隐没系词,只有单独的本体和喻体的排列。

隐喻性意象就是与隐喻修辞格相关的一种意象构成形式。

“巴黎/你患了歇斯底里的美丽妓女”(《巴黎》);“柏油街,轨道,行人路是明快的句子,/轮子十轮子+轮子是跳动的读点/汽笛+汽笛+汽笛是惊叹号。

”(同前)“巴黎,你—隐/你这淫荡的/淫荡的/妖艳的姑娘。

”(同前)“烟囱

你这为资本所奸淫了的女子

/头顶上/优郁地流散着/弃妇之披发般黑色的煤烟/”(《马赛》)这些都是隐喻性意象,从这些隐喻性意象中可以看出艾青早期和晚期“域外诗”对资本主义文明的双重情感。

这些城市象女人,她们一个个漂亮诱人。

她们是楚楚动人的女人,又是赤裸裸卖淫的女人,漂亮的肉体使诗人冲动,但那丑恶肮脏的灵魂又使诗人恐惧而回避三合。

这种对资本主义物质文明和精神文明既钟情又畏惧的矛盾情感代表了普遍中国人的情感。

这样丰富的情感仅通过如此几个隐喻性意象就表达出来了,足以看出艾青诗歌意象的内涵之丰富。

  借喻是这样一种修辞格:本体或者喻体只在上文中出现而在下文不提及;或者本体和喻体因显而易见的原因有一个方面不用交待。

借喻性意象就是与借喻性修辞格相关联的一种意象,与明喻性意象和隐喻性意象相比具有更大的张力,更能刺激读者的想象力。

《在浪尖上》:“野心在黑夜发酵/情欲随权力增长;/自私与狂妄赛跑,/良心走进了拍卖行。

”这段工整的诗行使用了两种修辞格,一上拟人,一是比喻。

“自私与狂妄赛跑”是拟人句,“良心走进拍卖行”既是拟人又是比喻,其他为比喻。

这里采用了借隐性意象。

喻体“酒”,“商品”这些意象没有出现,只是通过“发酵”“走进了拍卖行”两个动作暗示了喻体意象的存在。

这组借喻性意象把“动乱年月”中那种真理泯灭,道德沦丧,人欲泛滥的抽象概念用具象的形象凸现出来。

《生命》中“青色的河流鼓动在土地里/蓝色的静脉鼓动在我的臂膀里”表面看来上句与下句是分别写两种不相关联的意象,实质上,通过类比联想(由两种不同的意象由于某点上有所相似,因而把它们联系到一起)可以把它看成借喻性意象。

河流喻静脉,土地喻臂膀。

两组意象的叠合,把艾青的与土地同生共存亡的生命意识具象化了。

《复活的土地)中“腐朽的日子”“早已沉到河底,/让流水冲洗得/快要不留痕迹了”。

“腐朽的日子”指时间,是无形的,为何会“沉到河底”并“让流水冲洗得快要不留痕迹了,”这是因为另一不定意象的存在,这不定意象或是石头,或是泥沙,或是垃圾,这样使时间具象化了,把时间借喻成上面的不定意象。

(ORANGE)是一首欢快而又幸福的诗篇,欢乐的情调是由一个桔子引起的一系列联想造成的。

诗人称桔子是他“心的比喻”,但并没把“心”字说出来,是一个借喻性意象。

小小的桔子展现了有少女,阳光,喷泉,歌声和鲜花的美好世界—这也是诗人当时的快乐心境的体现。

  艾青诗歌的意象还有一类是博喻意象。

李元洛论述过:“而有的诗作,全篇都是由比喻所构成,即我国古代诗词所说的博依,可以称之为博喻意象,或全喻意象,或‘莎士比亚喻’意象(在西方文学批评中,因莎士比亚剧作中的比喻层出不穷,措写同一个对象时,风采各异的比喻累累如贯珠,所以称之为‘莎士比亚式意象’)”①。

从李元洛的论述中,我们还可以把博喻意象分为两种,一是所谓“全篇都是由比喻所构成”的意象,另一类是所谓描写同一对象时,风采各异的比喻累累如贯珠的意象。

  艾青诗歌采用得较多的是后一种博喻性意象,即对某一物体采用多种比喻从不同侧面加以描绘和说明。

《冬天的池沼》是这种意象的代表作,曾被译为多种语言。

蜚声海外的主要原因是该诗博喻性意象的精彩运用。

“冬天的池沼,/寂寞得象老人的心—/饱历了人世辛酸的心;/冬天的池沼,枯干得象老人的眼—/被劳苦磨失了光辉的眼;冬天的池沼,/荒芜得象老人的发—/象霜草般稀疏而又灰白的发;/冬天的池沼,阴暗得象一个悲哀的老人—/拘楼在阴郁的天幕下的老人。

”艾青以三个等值的喻体意象:“心”,“发”,“眼”成辐揍式地定点反向在为本体的中心意象“冬天的池沼”上。

基于这一艺术处理,诗人表达了“苦难美”的审美观。

他有悲于涂炭下的一切生机尽遭扼杀的境地,而抒发郁塞于心底的深沉愤激,使人联想到沦陷区破败不堪的景象,从而使阅读欣赏者产生同情和仇恨的审美情感,这就是艾青“苦难美”的含义。

《致亡友丹娜之灵》中:“我们这个时代的友情/多么可贵又多么艰辛—//象火灾后留下的照片二/象在震后拣起的瓷碗,/象沉船露出海面的桅杆,/一场浩动之后的一丝苦涩的微笑,/永远无法完成的充满遗憾的诗篇。

”大难不,劫后余生的艾青深知世态之炎凉而更重视真正的友情,所以用博喻性意象描写他们的友谊,才显得患难友情才是真正的友情而弥足珍贵。

又如《山核桃》是这样状写山核桃的:“一个个象铜铸的/上面刻满了甲骨文/也象是黄杨木雕刻/玲珑透剔,变化无穷/不知是天与地的对话/还是风雨雷电的檄文。

”这首工整的咏物小诗内涵丰富是艾青通过一连串比喻把山核桃这一物象灌注了社会的,历史的,文化的,自然的意蕴,使之获得生命力的结果。

  象征性意象。

象征性意象在艾青诗歌创作中使用得最为广泛,占有最重要的地位,他的优秀之作几乎都得之于象征性意象,这同他早期受到西方现代派诗歌影响分不开的。

由于在许多诗歌中采用了象征笔法,因此有人把艾青划人“象征派”类,对此艾青本人和不少研究者极力否定。

我则认为,重要的不是艾青该归属哪一类,站在哪一行列,而是,谁也不能否定象征性意象在其诗歌创作中的重要地位。

可以这样说,象征意象奠定了艾青在新诗诗坛的地位,没有象征性意象的运用,就没有“诗坛泰斗”的艾青。

象征意象的使用不借助象征手法,不借鉴西方现代派诗歌的象征技巧,那是不可能的事。

胡风评论艾青时说:“于是他讥咒了马赛,巴黎。

诅咒着但同时感到了爱恋,因为那里也有诗人波德菜尔,兰布,阿波里内尔。

”②他自己曾说:“我最喜欢,受影响较深的是比利时大诗人凡尔哈伦。

”③凡尔哈伦就是经常用象征手法展现了十九世纪末期西欧城市畸形的膨胀与扩展和农村的衰败。

艾青在法国三年自由而又贫困的流浪生活中,“也读了一些法国文本的诗集和诗作,如布洛克的(十二个),马雅可夫斯基的《穿裤子的云》,叶赛宁的《夫赖汉的忏悔》,阿波  里内尔的《酒精》,法国现代诗人兰波的诗,以及《法国现代诗选》等等。

”④  因此,艾青象征性意象和象征主义不可分。

我们考察其诗歌象征性意象有必要和现  代派诗歌联系起来考察。

  艾青是从现代派诗歌中借鉴了象征的手法。

当然,我们所谈象征意象不仅是象征主义流派,而主要指诗美学和修辞学上的意义。

象征,分为内涵与媒介两个方面。

内涵就是指象征的对象往往指一种抽象的观念,不具形的情感,或不可见的事物;媒介则是文学所描摹的一种物象,一种事物。

那种暗示一种抽象观念,情感和不可见的事物的具象就是象征性意象。

象征性意象在中外古今诗歌创作中屡见不鲜,在现代派诗歌中用得更加频繁,可以说,富于象征性意象是现代派诗歌的主要艺术特色。

象征主义代表人物马拉美所说的“说出是破坏,暗示才是创造”成了象征主义诗人的座佑铭。

在中国,古典诗词中,明月是他李白诗歌的象征意象;梅花是陆游诗歌中的象征意象;“秦时明月汉时关”的“明月”和“关”在王昌龄诗中是边塞历史现象的意象象征。

新诗创作中,艾青是象征意象艺术使用得最为优秀的诗人之一。

他继承了古典诗词艺术的象征手法,也向西方现代诗歌借鉴了象征艺术,注重象征性意象的创造,不少优秀作品既有象征意象所具有的内涵深度,广度和暗示性,能激发读者的联想和想象,又避免了西方象征派不少诗作中反理性的虚无与反逻辑的晦涩弊病。

  艾青诗歌象征艺术强调对某一意象通篇进行象征的表现,这种强调整体象征是不尽相同于修辞学的局部象征。

如鲁迅的《药》在者坟墓上平添些花圈,这些花圈作为一个局部的存在象征的一种追求,我们认为它只是修辞学意义的象征。

艾青诗歌《窗外的争吵》,《鱼化石》,《仙人掌》,《芦笛》,《春》等,既具有修辞学上的象征意义,又强调整个作品的象征,这同象征主义影响分不开的,因为象征主义强调的就是整部作品的象征性。

  《窗外的争吵》是极富象征意味的诗篇,诗中两个时间意象“春天”,“冬天”,它们不是客观存在表示物质运动的持续性那个层面上意义的“时间”概念范畴。

本质上,两个意象是社会现象的象征:春天是民主,科学,自由的象征,而冬天是专制,愚昧,落后的象征,它们之间的争吵是两种势力的对立牵制。

春天既代表艾青新时期的一种社会象征,也是文学解冻的象征。

《芦笛》意象暗示着艾青从西方带回的民主思想,是早期艾青思想的灵魂,同时也暗示他的艺术追求。

《镜子》中的“镜子”意象表面写日常用品镜子,而实质上是对真理的感叹,也可以代表艾青正直人生的寻求。

艾青诗歌象征意象在其光明,土地,波浪意象系列中占有重要意义,这将在本人他文中论及。

  通感性意象。

这种意象是五官开放和交流的意象。

从生理机制上,各司其职的五官在一定条件下,视,听,味,触等各个感觉可以彼此互相沟通和转化,这就有通感的产生。

  钱钟书称之为“联觉”。

用通感的艺术技巧去经营意象,使意象活泼奇妙,不同寻常。

同时,由于通感意象不是单一的平面的直叙式的意象,而是使五官感受力不断交流,具有美的丰富性和婉曲性。

西方现代派诗歌中,通感意象的经营占有突出地位,同样,中国古典诗词的通感意象也十分丰富多彩。

  艾青吸收通感艺术的著华,创造了许多精彩的通感性意象。

《透明的夜》里:“村,狗的吠声,叫颤了满天的疏星”,听觉意象转化视觉意象。

荒村之夜,声声狗吠,使人对此夜景产生阴森恐怖的感觉;而天黑得越厉害的夜里,疏星越能感到象颤抖,也会对此夜景产生阴森恐怖的感觉,因此,两种感觉才能相互交合,并构成荒村深夜的恐怖气氛。

《老人》中“饥饿的颜色染上了他的一切言语。

”“饥饿的颜色”把饥饿具象化,颜色染上语言是通感的使用,是视觉意象和听觉意象的交换,表明老人每句话中都带有对饥饿的悲叹和诅咒。

《黎明》中:“航轮起旋的哨声之后/瓦背上留下了新的冷感。

”“冷感”是触觉(或者叫温度觉),“哨声”则是听觉,两种感觉意象叠合通感给欣赏者以新奇之美感。

  二、艾青诗歌意象的组合  前面,我们论述了艾青的单个意义的选择及其涵义。

但是,任何诗人写诗,艾青也不例外,实际是将一个个意象按美的规律,组合成有机的,有空间距离,有层次的画面,使其产生连贯,对比,烘托,暗示等作用,以向读者传递诗的思想感情信息。

意象种类的划分只是依据诗人对单一意象的创造和采用进行的。

在一首诗中,一些单一的即使是符合诗学要求的意象也只是只有单象美,并不是复象之美,单象之美并不保证一首诗的艺术整体的成功,因为散乱的信息只有整理加工后才具有综合价值。

一首诗的胜利,毕竟是整体美学的胜利,因此,艾青非常重视意象的组合,我们对艾青意象组合方式的探讨,实际上是对艾青诗歌创作信息综合美在一首诗中表现的编码的破择。

  平行式组合。

这种组合方式是指在主题思想的制约下,若干意象按时间或空间顺序排列组合;或者两种不同意象进行平行对比排列;或者对同一时间发生在不同地点的事情的描绘所构成的意象组接在一起,象电影的平衡蒙太奇。

高适的《燕歌行》有:“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”,“战士军前半生,美人帐下犹歌舞,”即属此类组合。

艾青诗歌中大量使用平行组合。

《一个黑人姑娘在歌唱》中“一个那样黑/黑得象紫檀木/一个是那样白/白得象棉絮//一个多么舒服/却在不住地哭/一个多么可怜/却要唱欢乐的歌”是平等对比意象组合。

黑人和白人,紫檀木和棉絮,形成鲜明强烈对比的意象对照,后段还用他们各自的神态进一步加强中间的对比,以突出种族差别。

《窗外的争吵》和《慕尼黑》也是对比式平行意象组合。

《东山魁夷》“无论是林间的瀑布/湖沼中的倒影/初春的月夜,山峦的黎明/都浸透了画家的爱情//多么妩媚的樱花/多么豪华的竹林/多么纯朴的白桦/还有密林中流出的‘绿色的歌’……//哪怕是透过雪树窥见的奥地利古城。

”诗人对日本画家想象的描绘是来自平行式意象组合,把不同空间的物象平行排列组合在一起,每句都是一地一物,共同说明画家,收到很高的艺术效果。

《盼望》则是把不同时间的意象平行排列,最后一句卒章显志说:“一个盼望出发/一个盼望到达”。

意象并置。

这种组合方式是将意象词或词组按照一定感情逻辑或想象逻辑并列在一起,不用或少用关连词语的介人。

马致远《天净沙 秋思》是这种组合方式的经典名篇。

意象并置也是“话不接意接”的意象,表面是意象的脱节,实际上,在似断的意象中构架起感情联想的桥梁,使诗歌艺术富于弹性美。

艾青由于比较强调诗歌的散文美,加强了语句的贯通,避免采用脱节意象。

但是在诗歌实际创作中也经常出现,只不过没有完全严格意义上如《天净沙 秋思》那种格式的意象组合,但明显受到古典诗词的影响。

《花样滑冰》中有:“冬季的花朵/寒冷的狂欢//。

……刀无休止地飞翔/从容不迫地盘旋刀安祥如高空的鹰/累捷如低飞的燕//力学的梦幻/几何学的迷恋//没有休止符号的音乐/没有标点号的诗篇。

”《在浪尖上》中有:“花在山,花的海/诗的海/泪的海。

”《透明的夜》中有:“村,/沉睡的街/沉睡的广场,冲进了/酒的酒坊。

//酒,灯光,醉了的脸/放荡的笑在一团。

”这些诗中写了不实物,实为意象之物象,实物的排列省略了许多表面联系,但依然一气流转,强烈地刺激了读者的想象。

  意象叠映。

这种组合方法的特征是把两个不同时间和空间的,或不同性质的意象巧妙地叠合在一起,在意象与意象渗透后,或不同性质的意象巧妙地叠合在一起,在意象与意象渗透后,能产生新的子意象。

这实际也可称之为再生性意象。

赫尔姆在(远游的诗神》认为:“两个视觉意象形成一个可称之为视觉和弦的东西,它们联合起来暗示一个不同于两者的新意象。

”这就象两种不同性质的蒙太奇镜头。

庞德的(地铁车站》“群中这些脸庞的隐现:湿谁流,黑黝的树枝上的花瓣”即是叠映式意象组合。

艾青常用这“意象和弦”的原理营构其诗歌,《巴黎》一诗就是最好的例证。

(由于受杂志篇幅限制,我们无法展开讨论)  三、艾青诗歌意象的转换  诗歌意象转换是在某种中介的作用下,随着情景的转换,或象随意转,或意随象转,陡然地转换意象以别的意象,构成纵向联系的两种或几种情景。

不管中介如何,意象的转换主要是通过意识的流动而完成,随着意识的流动而实现意象的转换。

艾青诗歌通过意象的转换使其诗歌峰回路转,柳暗花明,变化多端,不滞不呆。

情景的由一个层面转移到另一个层面,使其诗歌反映生活更加宽广,内容更另丰富多彩。

艾青诗歌意象转换有多种方法,有以瞬间的幻觉为中介,以完成实象和虚象的转换,从而达到虚实相合。

《野火》第一个情景是由野火燃烧的意象(实象)组成,第二,三个情景都是幻象,是野火燃烧后困倦的世界因了火光的鼓舞而出现诗人希望的幻象:“醒起来

喧腾起来

/让这黑夜里的一切的眼/都在看望着你/让这黑夜里的一切的心/都因了你的召唤而震荡/欢笑的火焰啊/颤动的火焰啊//听呀从什么深邃的角落/传来了那赞颂你的瀑布似的歌声。

”《重访维也纳》用“过去”,“如今”实现场景的转换。

过去的意象维也纳是一个“孤婿”,现在象是欢乐的“啤酒泡”;过去是占领军的“打靶场”,现在国家大歌剧院正在上演莫扎特的《唐 磺》。

也有以憧憬为中介,实现现在与未来意象的转换。

《光的赞歌》回忆了祖先的足迹,抒发了正在开始的“新长征”,预料到在攀登中将要遇到“更大的风雪,更多的冰川,”憧憬着未来的每个日子象“飞轮”,终有一天,我们古老的民族,“去叩开千万重紧闭的大门,访问我你所有的芳邻”。

《光的赞歌》通过意象的转换,古今中外,纵横摔阖,气势磅大。

艾青表面还以转折词语或否定词为中介实现意象转换。

以转折词或否定词作为转换中介实质上是以诗人的情感的转折为中介。

《慕尼黑》开头说慕尼黑“象巴伐利亚啤酒店的主妇,身体健康而有风韵,谁见了她都要钟情。

”紧接着用“但是”一转折说:“大家都咒骂她,”“因为她,曾经和一个纵火犯鬼混”,是灾祸的象征。

形容景色凄凉的词语

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。

形容荒凉、贫瘠。

出处:《公羊传·宣公十二年》:“锡(赐)之不毛之地.” 不牧之地 不能牧养牛马的地。

指荒地。

出处:汉·桓宽《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羁之民。

” 惨绿愁红 红、绿:指花、叶。

指经过风雨摧残的残花败叶。

多寄以对身世凄凉的感情。

出处:宋·柳永《定风波》词:“自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。

” 愁红惨绿 红、绿:指花、叶。

指经过风雨摧残的残花败叶。

多寄以对身世凄凉的感情。

出处:宋·柳永《定风波》词:“自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。

”宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋牡丹》词:“愁红惨绿今宵看,恰似吴宫教阵图。

” 愁红怨绿 红、绿:指花、叶。

指经过风雨摧残的残花败叶。

多寄以对身世凄凉的感情。

出处:宋·范成大《窗前木芙蓉》诗:“更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。

” 疮痍满目 疮痍:创伤。

满眼创伤。

比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

出处:唐·杜甫《北征》诗:“乾坤含疮痍,忧虞何时毕

” 寸草不生 寸草:一点儿草。

形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。

亦形容灾情严重。

出处:元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥,他问斩之时,曾发愿道:‘若是果有冤枉,着你楚州三年不雨,寸草不生。

’可有这件事来

” 断壁残垣 残垣:倒了的短墙。

残存和坍塌了的墙壁。

形容残败的景象。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:“走到也是园滨文述农门首,抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。

” 断壁颓垣 颓垣:倒了的矮墙。

坍塌的墙壁,残毁的矮墙。

形容残败的景象。

出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百八回:“走到也是园滨文述农门首,抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。

” 环堵萧然 环堵:玶着四堵墙;萧然:萧条的样子。

形容室中空无所有,极为贫困。

出处:晋·陶潜《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。

” 荒无人烟 人烟:指住户、居民,因有炊烟的地方就有人居住。

形容地方偏僻荒凉,见不到人家。

出处:穆欣《南线巡回·解放西昌之战》:“部队指战员忍饥受寒,翻越高达四千二百多米荒无人烟的大山。

” 鸡犬不闻 形容极为荒凉冷僻。

荆榛满目 荆榛:带刺的丛生灌木。

放眼望去,都是荆榛。

形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。

也比喻处境困难,障碍重重。

出处:《旧五代史·卢文进传》:“文进在平州,率奚族劲骑,鸟击兽搏,倏来忽往,燕赵诸州,荆榛满目。

” 鞠为茂草 指杂草塞道。

形容衰败荒芜的景象。

鞠,通“鞫”。

描写女子身世的句子不玛丽苏

八(上)语文期中复习(部分)一、给加点词注音。

1、高屋建瓴 líng 2、气势磅礴 pang bó 3、瑰宝 guī 4、溃退 kuì 5、锐不可当 dāng 5、歼灭 jiān 7、要塞 sài 8、阻遏 è 9、绥靖 suí jìng10、管辖 xiá 11、逃窜 cuàn12、连翘(翘首)qiáo 13、寒噤 jìn 14、杀戮 lù 15、蹿 cuān 16、闷热 mēn 17、张皇失措 cuò 18、转弯抹角 mò 19、拂晓 fú 20、间歇 jiān 21、瓦砾 lì 22、地窖 jiào 23、怀揣 chuāi 24、鞠躬 jū 25、谴责 qiǎn 26、震撼 hàn 27、给予 jǐyǔ 28、惊骇 hài 29、晨曦 xī 30、劫掠 jiélüè 31、悼念 dào 32、制裁 cái 33、纳粹 cuì 34、荒谬 miù 35、憧憬 chōngjǐng 36、烦琐 suǒ 37、哺乳 bǔ 38、蜿蜒 wān39、藩篱 fān 40、脊椎 jǐzhuī 41、追溯 sù 42、濒临 bīn 43、渗透 shèn 44、响彻云霄 xiāo 45、劫难 jiénàn 46、憎恶 zēngwù 47、诘问 jié 48、疮疤 chuāng 49、和蔼 ǎi 50、霹雳 pī lì 51、震悚 sǒng 52、孤孀 shuāng 53、狼藉 jí 54、差使 chāishi 55、妥帖 tiē 56、踌躇 chóuchú 57、颓唐 tuí 58、尴尬 gāngà 59、琐屑 xiè 60、销声匿迹 nì 61、惶恐 huáng 62、镶嵌 xiāngqiàn 63、取缔 dì 64、愧怍 zuò 65、栖息 qī 66、归咎 jiù 67、萌发 méng 68、人才济济 jǐ 69、嫉妒 jí 70、稀罕 xīhan 71、噩耗 è 72、猝然昏厥 cù jué 73、伎俩 jì 74、颠沛 pèi 75、吊唁 yàn 二、根据拼音写汉字。

1、guī 瑰 宝 2、高屋建 líng 瓴 3、kuì 溃 退 4、气势páng bó 磅礴 5、xiè 泄 气 6、锐不可dāng当 7、jiān 歼 灭8、要sài 塞 9、阻è 遏 10、suí jìng 绥靖 11、管xiá 辖 12、逃cuàn 窜 13、穿suō 梭 14、yāo he 吆喝 15、寒jìn 噤 16、张皇失cuò措 17、fú 拂 晓18、瓦lì 砾 19、地jiào 窖 20、怀chuāi 揣 21、jū 鞠 躬 22、qiǎn 谴 责 23、震hàn 撼 24、惊 hài 骇 25、晨xī 曦 26、jié lüè 劫掠 27、zāng 赃 物 28、制cái 裁 29、赞yù 誉 30、埋zàng 葬 31、纳cuì 粹 32、杀lù 戮 33、dào 悼 念 34、wān 蜿 蜒 35、yì 屹 立 36、bān 斑 白 37、肃mù 穆 38、chōng jǐng 憧憬 39、荒miù 谬 40、响彻云xiāo 霄 41、倾xiè 泻 42、zēng wù 憎恶 43、jiàn 健 忘 44、烦suǒ 琐 45、jié 诘 问 46、铸剑为lí 犁 47、chuāng 疮 疤 48、和ǎi 蔼 49、渴mù 慕 50、pī lì 霹雳 51、震sǒng 悚 52、孤shuāng 孀 53、交xiè 卸 54、狼jí 藉 55、妥tiē 帖 56、chóu chú 踌躇 57、tuí 颓 唐 58、gān gà 尴尬 59、琐xiè 屑 60、烦zào 躁 61、头lú 颅 62、huáng 惶 恐 63、取dì 缔 64、xiāng qiàn 镶嵌 65、愧zuò 怍 66、bá shè 跋涉 67、liáo 潦 倒 68、声biàn 辩 69、落pò 魄 70、jí 嫉 妒 71、è 噩 耗72、cù 猝 然 73、jì俩 伎 74、颠pèi 沛75、吊yàn 唁三、根据课文内容填空。

1、造化钟神秀, 阴阳割昏晓 。

荡胸生曾云, 决眦入归鸟 。

2、 感时花溅泪 ,恨别鸟惊心。

烽火连三月 ,家书抵万金。

白头搔更短 ,浑欲不胜簪。

3、少壮不努力, 老大徒伤悲 。

4、树树皆秋色, 山山唯落晖 。

5、乡泪客中尽, 孤帆天际看 。

6、气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

7、日暮乡关何处是 ,烟波江上使人愁。

8、浮云游子意, 落日故人情 。

9、谁道人生无再少, 门前流水尚能西。

10、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

11、晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。

12、芳草鲜美, 落英缤纷 。

13、复行数十步, 豁然开朗 。

14、 阡陌交通 ,鸡犬相闻。

15、山不在高, 有仙则名 。

水不在深, 有龙则灵 。

16、斯是陋室, 惟吾德馨 。

17、苔痕上阶绿 ,草色入帘青。

18、谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。

19、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

20、杜甫《望 岳》中表现诗人登临人生顶峰的雄心与气概的句子: 会当凌绝顶 , 一览众山小 。

21、人们常引 “出淤泥而不染, 濯清涟而不妖”来形容莲的高洁品质。

四、解释下列句中加点词的含义。

(一)《桃花源记》1、缘溪行 顺着 2、芳草鲜美 新鲜而美丽 3、渔人甚异之 对……感到诧异 4、欲穷其林 走到……的尽头 5、仿佛若有光;隐隐约约,形容看得不真切的样子。

6、屋舍俨然 整齐的样子。

7、阡陌交通 田间小路 交错相通 8、悉如外人 完全 9、见渔人,乃大惊 却 10、便要还家 通“邀”,邀请。

11、咸来闻讯 都 12、率妻子邑人来此绝境 妻子,妻子儿女。

绝境,与人世隔绝的地方。

13、遂与外人间隔 于是、就 断绝来往 14、乃不知有汉 竟然 15、无论魏晋 不要说,(更)不必说。

16、余人各复延至其家 请 17、此中人语云 对……说 18、不足为外人道也 值得 对,向 19、既出 已经 20、便扶向路 沿,顺着 从前的、旧的 21、处处志之 做记号 22、诣太守 到。

特指到尊长那里去。

23、遂迷,不复得路 竟然 ,. 终于 24、欣然规往 计划 25、未果,寻病终 实现 随即,不久。

26、后遂无问津者 渡口。

(二)《陋室铭》《爱莲说》1、有仙则名 有名,出名。

2、斯是陋室,惟吾德馨 斯,这 惟,只 馨,香气,这里指品德高尚。

3、往来无白丁 平民。

这里指没有什么学问的人。

4、无丝竹之乱耳 琴瑟、箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

之,用于主谓语之间,取独。

5、无案牍之劳形 使……劳累。

6、何陋之有 起前置宾语的作用,表强烈反问语气。

7、世人盛爱牡丹 大多,与上文的“独”呼应。

8、予独爱莲之出淤泥而不染 予,我。

之,取独,表舒缓语气。

染,沾染(污秽)。

9、濯清涟而不妖 洗涤。

10、亭亭净植 立 11、予谓菊 认为 12、陶后鲜有闻 少,很少。

13、宜乎众矣 应当 。

(三)《核舟记》1、能以径寸之木,为宫室 以,用。

为,做。

这里指雕刻。

2、尝贻余核舟一 赠 3、长约八分有奇 同“又”。

4、高可二黍许 可,大约。

许,上下。

5、中峨冠而多髯者为东坡 而且,表并列关系 6、其两膝相比者 靠近 7、佛印绝类弥勒 绝,极。

类,像。

8、矫首昂视 举 9、珠可历历数也 分明可数的样子。

10、若听茶声然 样子 11、而计其长曾不盈寸 而,可是。

曾,竟然。

12、盖简桃核修狭者为之 盖,表示推测的句首语气词。

简,挑选。

(四)《大道之行也》1、大道之行也,天下为公之,用于主谓语之间,取独。

为,是。

2、选贤与能 贤,品德高尚的人、能干的人。

与,通“举”。

3、故人不独亲其亲,不独子其子 故,所以,因此。

亲,用如动词,以……为亲;奉养。

子,用如动词,以……为子;抚养。

4、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 孤,幼而无父的人。

独,老而无子的人。

养,得到供养。

5、男有分,女有归 分,职分,指职业、职守。

归,女子出嫁。

6、货恶其弃于地也,不必藏于己 恶,憎恶。

不必,不一定。

7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作 是,这样(做)。

故,所以。

兴,发生。

作,兴起。

8、是谓大同 是,这。

谓,叫做。

五、名著导读。

1、《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本 散文 集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是回忆性散文。

其中,我们初中阶段学过的 《从百草园到三味书屋》 、 《阿长与<山海经>》 、 《藤野先生》均出自《朝花夕拾》,它们分别回忆了作者儿时的保姆、私塾先生以及青年学医时的一位正直的老师。

2、《骆驼祥子》作者 老舍 ,被誉为“人民作家”,北京人。

《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事,通过 祥子这个人物的变化 ,批判了 这个社会——它不让好人有出路 。

3、简要概述祥子三次买车经历并据此分析其形象。

第一次: 他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。

第二次: 车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。

第三次: 是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂赁车了。

可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

人物形象: 祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。

来到北京后,他靠拉洋车过活。

他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。

他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

到小说结尾,祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

4、“人最宝贵的东西是生命。

生命对于我们只有一次。

一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”出自前苏联作家 的长篇小说 《钢铁是怎样炼成的》 。

该作品主人公是 保尔•柯察金 ,其主要精神品质为: 那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

六、课文拔萃《芦花荡》1、小说是以刻画人物形象为中心来反映社会生活的一种文学体裁,内容大多是虚构的、源于生活高于生活。

小说刻画人物的方法:①正面描写:外貌、行动、语言、心理描写;②侧面描写。

小说的环境:自然环境和社会环境。

(交代背景、衬托人物、发展情节、渲染气氛。

)2.他狠狠地敲打,向苇塘望了一眼。

在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘散。

描写自然环境;烘托作用:这是老头子看到的美景,衬托出老英雄在痛打鬼子时内心萌发出的一种轻松、愉快的情绪。

《阿长与山海经》1、文章1—18自然段都在写“不大佩服”“讨厌”“憎恶”阿长,结尾却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵

”这是一种什么样的写法,表达了作者什么样的思想感情

【明确】文章没有入笔就写长妈妈这好那好,却用了近三分之二的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”:饶舌、多事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。

而在后文又用她给我买《山海经》的事,表现出她爽朗、热情、乐于帮助别人的性情。

这就是采用先抑后扬的手法。

作者以此凸现出长妈妈淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德,表达自己的深切思念。

这样文章更加真切生动,人物形象更为丰满。

2、本文的记叙线索:本文是以作者的思想变化为线索的。

《背影》1.这是一篇散文,它以背影为线索,表现父亲的爱子之情。

2.他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。

这一段主要运用了两种描写方法:外貌描写、动作描写。

3、四次写“背影”的时间和作用:①文章开头,开篇点题,引出下文;②车站送别,表现父亲的爱子深情;③父子告别,烘托父亲爱子之情;④文章结尾,以思父之情,烘托父亲爱子之情。

《老王》1、人物形象(老王)(1)苦:穷苦卑微、凄凉艰难。

(2)善:老实厚道、心地善良、知恩必报的好人。

2.揭示全文主旨的“文眼”:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

含义:社会总有幸运者和不幸者,与老王一生的辛劳相比,作者夫妇在文革中所受的折磨不算什么,算得上是幸运的人,因而有责任关爱不幸者,帮助改善他们的处境。

作者回想对老王的关爱还很不够,这加深了她的愧怍。

《陋室铭》1.主旨句:斯是陋室, 惟吾德馨。

2.主题:通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

3.写作手法:托物言志,文章(借陋室以言志),表现作者不贪恋富贵荣华,不与统治阶级同流合污,重视自身修养的思想感情。

4.文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗

【明确】不矛盾。

题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

5.写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何作用

以古人自比,衬托出“陋室不陋”,自己德行高洁。

《爱莲说》1.文中写莲花品质的名句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

2.文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清。

3.文章的主旨句是:莲,花之君子者也。

文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人产生敬意而不敢侮的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

4.文章在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。

《桃花源记》1.桃花林的自然景色:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

2.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”:桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。

3.文中的桃花源:桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。

4.全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。

七、古诗赏析(一)《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

1、“齐鲁青未了”一句表现了泰山的 高大 ;“造化钟神秀”一句描写了泰山的 神奇秀丽 ;“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人 对祖国山河的热爱 之情。

2、“会当凌绝顶,一览众山小”蕴含的人生哲理是什么

写出了诗人怎样的一种精神和气概

(站得高,看得远;只有登上绝顶才能俯视一切;只有努力战胜困难,才能享受成功后的自豪与喜悦(答出一点即可,从其他角度言之成理也可);不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概;表达了他“致君尧舜上,再使风俗淳”、兼济天下的远大志向。

)3、请从“钟”字入手,对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。

(“钟”字赋予大自然以人的情感,是大自然把泰山营造得神奇秀丽,从而表现泰山的神奇秀丽景象。

)4、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当,请简要赏析。

(形象地表现出泰山高耸陡峭的特点,像一把利剑把世界分割成明暗两部分,用字极富神韵。

)(二)《春望》国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

1、诗中“草木深”表面上写的是山河依旧,草木蔓生的情景,实际上是写草茂人稀,荒凉萧条,物是人非的社会状况;一个“深”字,表现了因战乱而荒芜的景象。

2、本诗将眼前景、胸中情融为一体,抒发了诗人怎样的情感

(感时忧国、思家念亲。

)3、结合全诗内容,体会诗题中的“望”字包含哪两层意思

(一方面是看到了“国破山河在”的惨景,另一方面是对于亲人团聚的守望和期盼。

)4、结合“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这两句诗,说说诗人是如何抒发情感的。

(运用了寓情于景,借景抒情的表现手法。

)5、“烽火连三月,家书抵万金”为何能流传千古,获得千载读者的共鸣

(它以夸张的修辞,写出了家书的珍贵,写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情,表达了诗人对妻子儿女的强烈思念,控诉战乱给人民带来的家庭离散、亲人音讯隔绝的悲剧。

由于准确生动地传达出战乱环境里的人之常情,所以获得千载读者的共鸣。

春天的环境恶劣怎样描写

描写恶劣环境的句子1、中午烈日炎炎,太阳无情地烘烤着大地,人们热不可忍,摇着扇子,纷纷来到大树下乘凉。

大人们坐在树下,翘着二郎腿,一边哼着小调,一边扇着扇子。

孩子们在大树下嬉戏玩耍,有的在下棋,有的在捉小虫,还有的趴在地上“指挥”着蚂蚁做游戏。

不但人们在乘凉,昆虫们也在乘凉。

知了在声声地叫着:“夏天来了,可真热呀

”小狗趴在地上用舌头舔着自己的皮毛,小猫正在睡大觉呢

2、当真正进入这座山时,我们才感受到了这座山的诗情画意。

地上的白雪与青黑色的树干构成了一幅优雅的水墨画。

在枯草丛中偶尔还能发现星星点点的绿色,说明这里也曾绿意盎然。

偶尔还能看见农家的老黄牛悠闲的摇着尾巴,发出“哞哞”的叫着,看来冬日的大山并不像外表看起来那么没有冷峻。

3、地球是我们唯一花园,需要我们悉心呵护和浇灌。

让她荒芜还是盛放,一切操之在我。

不要给后代留下遗憾和隐患,保护环境,为了后来人笑容灿烂

4、少一点排放,多一点绿色,少一点污染,多一点环保,少一点浪费,多一点节约,地球就可以给我们少一点灾害,多一点恬静。

5、沙漠地区风沙大、风力强。

最大风力可达10-12级。

强大的风力卷起大量浮沙,形成凶猛的风沙流,不断吹蚀地面,使地貌发生急剧变化。

6、正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

那雪早下得密了。

7、白毛浮绿水,红掌拨清波。

——骆宾王8、看那雪到晚越下的紧了。

扯絮绵,裁几片大如栲栳。

见林间竹屋茅茨,争些儿被他压倒。

那两间草厅,已被雪压倒了。

9、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

10、窗外的风正与树搏斗着,天越来越暗,雷似乎要把地球吞噬。

11、母亲的乳汁是世上最美之玉液琼浆,母亲的怀抱是世上最温暖之栖身之所,母亲的恩情是世上最无私之高尚大德。

善待母亲——地球,母亲的开心,我们的幸福。

12、大院里面一堆一堆的建筑垃圾随处皆是,其中大多是钢筋、断桥栏等;靠近丹化小区住宅楼的北边围墙处,建了一个土厕所,还有一块菜地;大院西北角落里,还圈养了一群小鹅。

大院里,蚊蝇乱飞,不时闻到一阵阵臭味13、空中,清脆的鸣叫声回荡、回荡。

出生没多久的小鸟儿,正在努力地学着飞翔。

翅膀划过空中,几条美丽的弧度,像是那美丽的七色彩虹。

那亭亭的身影,仿佛妙龄少女学着翩翩起舞,一次又一次的失败,小鸟儿她多倔强呀

倔强中,带着她自由的愿望。

她呀,希望能长出一双强韧有力的翅膀,能在蓝天上,自由自在地遨翔。

14、保持一颗清澈心,护林添绿看白云。

环抱大海避污染,境靠大家意识深。

从小培养环保人,我为绿地守护神。

做出成绩心上喜,起始至终为后人

15、说实话,有的学校真是一个乌烟瘴气的地方。

5年级食堂真是一个令人颤栗的地方,没刮鱼鳞的鱼,生土豆,一天两样,吃的我们面黄肌瘦,只好干肯方便面,因为水是永远都不会热的。

打架是常有的事,今天有人被抬进医院,没人会在意,明天有人因小树林里的惨叫被退学,司空见惯。

话说末班主任刚进班,飞来一砖头,进了医院。

擂肥等更是数不胜数,环境恶劣得令人心寒。

16、环境十分恶劣,墙壁上布满蜘蛛网,连米饭里都是小虫17、人类环境日益恶劣,资源能源日益短缺,气候变化越发异常,地质灾害变的频繁,地球正在逐年变暖,低碳需要养成习惯,有识之士一起呼唤,世界需要鸟语花香。

18、春雨连绵,洒在院里的梧桐树上,沙沙沙像音乐家轻轻拔动琴弦,又像蚕宝宝在悄悄吞食桑叶。

19、蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

(m.lz13.cn)20、风呼呼的刮者,卷起的沙石疯狂的拍打着窗玻璃;天越来越暗,小树在狂风中摇摇摆摆;呜呜的响声一片,人们就象喝醉了酒一般,与风、飞沙搏斗着。

22、地球气温在升高,灾害不断在增加,提醒世人要牢记,爱护环境要低碳,节水节电多步行,绿色生活每一天,低碳环保最重要。

23、一片辽阔的大草原,大得无边无际,微风扶着泥土散发出的芳香,把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。

24、偶尔听到一次宣传,种下一棵树,悄悄了解一点心愿,少排一次烟,默默爱一次地球,关掉一次电,轻轻来,轻轻去,化作一个音符,释放你的心田,给世给世界一个美好明天。

25、让我们走进森林,看,小鸟的鸣叫;小溪的流水;茂密的树木;新鲜的空气;……这所有的一切会带走你的疲劳,让你来到一个精神的游乐场,这个游乐场就像一个巨大的磁场,吸引着你的眼睛,让你一直保持旺盛的精神,忘掉所有的记忆,唯一的记忆就是森林的美。

26、低碳生活有准则,你我大家要遵守,节电节水多植树,日常出门少开车,商场购物要谨慎,拒绝使用一次性,公益活动环保行,争做城市志愿者。

27、要爱花,要爱草,居住环境更美好,多节水,少用电,幸福生活更环保,少开车,多走路,空气清新人安好;6月5日世界环境日,爱护环境从你我做起,愿你低碳生活更幸福,祝你快乐

28、窗边的风在与雨,雷,大树搏斗着,天暗暗地,电闪雷鸣,像是雷要吞了整个世界似的,真可怕呀

29、环境保护很重要,关系健康和发展。

废物排放污环境,空气污浊水难闻。

人类生命无保障,子孙后代怎能安

世界环境日到了,快快行动起来,从身边小事做起,保护我们的环境,还子孙一个美丽的家园

五年级下册语文名言警句

泊船瓜洲 宋-王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还

(京口和瓜洲之间只隔着一条长江,我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。

暖和的春风啊,吹绿了江南的田野;明月啊,什么时候才能照着我回到钟山下的家里

)秋 思 张 籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

(秋天到了,洛阳城里刮起了秋风,想写一封信给家里,要说的话很多很多。

恐怕匆匆茫茫地没有把心里的话说完,捎信的人要走时,我又打开信封看看还有什么没写。

)长相思 作者: 纳兰性德山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

(我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。

入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。

夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。

作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢

)七律·长征 红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

(红军岂畏惧远征的艰辛,千山万水化做区区小事不足道来。

五座大山蜿蜒荡起细小的波浪,高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸,金沙江的水波拍打着温暖的悬崖,大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。

更使红军欣喜的是翻过了千里皑皑白雪的岷山,人人心情开朗,个个笑逐颜开。

)1934年10月开始长征,1935年10月到达陕北.一日无书,百事荒芜.陈寿读书破万卷,下笔如有神.杜甫书犹药也,善读之可以医愚.刘向黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.颜真卿读书有三到,谓心到、眼到、口到.朱熹悠悠天宇旷,切切故乡情.张九龄浮云终日行,游子久不至. 杜甫落叶他乡树,寒困独夜人.马戴明月有情应识我,年年相见在他乡.袁枚家在梦中何日到,春生江上几人还?卢纶江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑.刘著四时之风春风能解冻,和煦催耕种。

裙裾微动摇,花气势相送。

夏丰草木熏,生机自欣欣。

小立池塘侧,荷香隔岸闻。

秋风杂秋雨,夜凉添几许。

飕飕不绝声,落叶悠悠舞。

冬风似虎狂,书斋皆掩窗。

整日呼呼响,鸟雀尽潜藏。

名言警句:世上无难事,只怕有心人.欲要看究竟,处处细留心.虚心万事能成,自满十事九空.滴水能把石穿透,万事功到自然成.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.兄弟敦和睦,朋友笃诚信.(陈子昂)孝在于质实,不在于饰貌.(桓宽)爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.(<<孝经>>)非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮)同仇敌忾 临危不惧 勇往直前 前仆后继力挽狂澜 中流砥柱 大义凛然 豪情壮志不屈不挠 披荆斩棘 奋发图强 励精图治众志成城 舍生取义 任重道远 再接再厉卜算子·咏梅风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

(1949年10月1日中华人民共和国成立)水滴石穿(张乖崖)大公无私(祁黄羊)王懿荣是第一个发现和研究甲骨文的人.法国布封<<自然史>>歇后语八仙过海——各显神通瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重铁杵磨成针——功到自然成成语补充:画蛇添足 负荆请罪 愚公移山 卧薪尝胆 闻鸡起舞 悬梁刺股 老马识途 凿壁借光跟戏曲有关的谚语1、 台上三分钟,台下十年功。

2、 师傅领进门,修行靠个人。

3、 要练惊人艺,须下苦功夫。

4、 若要戏路通,全靠幼时功。

5、 艺多不压身,艺高幼时功 6、 百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰。

7、 三分靠教,七分靠学。

邯郸学步 请君入瓮 唇亡齿寒 退避三舍 指鹿为马 围魏救赵刻舟求剑 守株待兔 螳臂当车 滥竽充数掩耳盗铃 买椟还珠 东施效颦 邯郸学步第十册牧童 <唐> 吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

(绿草如茵,铺满广阔的草原,放眼一望无垠。

笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了。

他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在月夜的草地里休息了。

)舟过安仁 【宋】杨万里一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

(两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上,奇怪的是他们在船上却不用篙和棹哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊

)清平乐·村居辛弃疾茅檐低小, 溪上青青草。

醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。

(一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。

一对白发老夫妇亲热地坐在一起用吴地方言聊天,还带着几分醉意。

或屋檐低,茅舍小。

小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。

一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好

这是谁家,一对白发苍苍,公公,婆婆。

大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编织鸡笼,手艺那么巧;还有那调皮可爱的小儿子,正趴在草地上剥莲蓬。

)杨氏之子 选自南朝刘义庆的《世说新语》梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

为设果,果有杨梅。

孔指以示儿曰:“此是君家果。

”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

”(在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明。

有一天,父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果。

”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

”)浪淘沙一首 唐-刘禹锡九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

(万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。

)<<童年·冬阳·骆驼队>>作者林海音,选自<<城南旧事>>。

天行健,君子以自强不息。

《周易》有志不在年高,无志空长百岁。

《传家宝》莫等闲,白了少年头,空悲切

《满江红》少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

《偶成》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《离骚》不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

《荀子》对联:地满红花红满地,天连碧水碧连天(回文联)一夜五更,半夜二更有半,三秋九月,中秋八月之中(数字联)翠翠红红,处处莺莺燕燕,风风雨雨,年年暮暮朝朝(叠字联)楼外青山,山外白云,云飞天外池边绿肥树,树边红雨,雨落溪边。

(顶针联)精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝 百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵 程门立雪(杨时)称赞尊师重道的精神文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神采奕奕 满面春风垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长*刘关张桃园三结义——生死之交 *孔明借东风——巧用天时关公赴会——单刀直入 徐庶(shù)进曹营——一言不发梁山泊的军师——无(吴) *孙猴子的脸——说变就变你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

——(德国)歌德让预言的号角奏鸣!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗

——(英国)雪莱果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。

——(印度)泰戈尔假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼,阴郁的日子里要心平气和,相信吧,那快乐的日子就会来到。

——(俄国)普希金【词语积累】1.写人物外貌的:眉清目秀 文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 骨瘦如柴2.描写人物神态的:愁眉苦脸 目瞪口呆 神采奕奕 满面春风 挤眉弄眼 垂头丧气3.描写人物行动的:健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰4.描写人物说话情态的:低声细语 巧舌如簧 娓娓动听 语重心长5.描写人物心理的: 心旷神怡 迫不及待 心急如焚 忐忑不安 心惊肉跳 心惊胆战6.描写高尚品质的:拾金不昧 见义勇为 光明磊落 舍生取义 视死如归 大义凛然7.表现机智勇敢的: 神机妙算 足智多谋 奋不顾生 奋勇当先8.含有人体器官名称的:眼高手低 目瞪口呆 胸有成竹 头重脚轻 口是心非 手疾眼快9.含有动物的: 指鹿为马 虎头蛇尾 狐朋狗友 守株待兔 狐假虎威 鹤立鸡群10.互为反义的:a.表里如一:黑白不分 黑白分明 是非曲直b.先礼后兵:大惊小怪 有气无力 南腔北调 明争暗斗 里应外合 苦尽甘来 前俯后仰c.无独有偶:弄假成真 弄巧成拙 口是心非 顾此失彼 瞻前顾后 三长两短 争先恐后d.喜新厌旧:此起彼伏 前因后果 优胜劣汰11.互为近义的:a.惊涛骇浪 :争分夺秒 瞻前顾后 同甘共苦 交头接耳 丰衣足食 精打细算 同舟共济b.花言巧语 :面红耳赤 千方百计 里应外合 聚精会神 通宵达旦 胡思乱想12.反映历史故事的:三顾茅庐 精忠报国 围魏救赵 指鹿为马 完璧归赵 负荆请罪13.反映口才差的:语无伦次 张口结舌 漏洞百出【人物形象的个性特点】《童年的发现》:费奥多罗夫是个幽默天真、单纯、爱探究、善于想象的人。

《杨氏之子》:杨氏之子个聪明、机智、幽默的人。

《晏子使楚》:晏子是个机智过人、临危不惧、爱国、能言善辩的人。

《金色的鱼钩》:赞扬了老班长忠于革命、舍己为人的崇高精神。

《桥》:赞扬了老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

《梦想的力量》:体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的金子般的美好童心。

《将相和》:蔺相如个机智勇敢、足智多谋、临危不惧、对友人胸怀宽广、忍辱退让的人。

廉颇是个知错就改、豪爽直率的人。

《草船借箭》:诸葛亮是个神机妙算、足智多谋、宽厚待人(知天文、懂地理、识人心)的人。

周瑜是个智谋过人、心胸狭窄、妒贤嫉能的人。

鲁肃是个忠厚守信的人。

曹操是个谨慎多疑的人。

《景阳冈》:武松是个豪放、倔强、机智勇敢的人。

《猴王出世》:孙悟空是个自由自在、快活逍遥、亲和友善、顽皮可爱的人。

《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》:小嘎子是个顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的人。

胖墩儿是个豪爽、随和的人。

《临死前的严监生》:严监生是个爱财如命的守财奴。

《“凤辣子”初见林黛玉》:王熙凤是个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵的人。

《刷子李》:刷子李是个技艺高超、自信、心细如发的人。

《金钱的魔力》:反映了老板等小市民以钱取人、金钱至尚的丑态。

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