形容武术的好句子有什么
靠悟性，给你点我自己写的关于擒拿法的介绍，里面有些提高武术水平的东西。
但是光靠悟是不够的，还是要多练。
所谓练武不练功到老一场空。
希望对你有帮助。
擒拿分为，缠，压，顶，叠，提，五种技法。
擒拿分为擒拿和反擒拿，擒拿在使用中分为直接擒拿和连续擒拿，按照擒拿的部位可分为大擒拿和小擒拿，按照进攻手法也有分为击打性擒拿和非击打性擒拿，按照进攻意识分为主动擒拿和被动擒拿，擒拿的伤害程度不一，这根据招式的不同而定，有的招式是折断颈椎的，有的招式是针对关节的，还有针对肌腱的，也有针对血管和气管的，又不伤人的也有毙命和伤筋断骨的。
擒拿的主要的原理就是，使用远远超越对手局部的承受力的力量。
从而达到擒拿对手的目的。
擒拿有些时候是需要借助于点穴的手法。
常用的有风池穴，肩井穴，曲池穴，合谷穴，等等方法擒拿技法在这里不做讲解，因为基本的小擒拿动作一般的视频网站都可以找到些。
经典的大擒拿有落地缩颈，霸王摘盔，包括压身叠臂等等招式，很多人认为大擒拿技法就是地面技法，这是错误的其中也不乏非地面技法。
当然大擒拿技法在视频网站中是不好找。
甚至有些招式你根本就找不到。
不过武术的道理都是相同的很多小擒拿技法中也蕴含着大擒拿技法的原理。
望各位多多参悟。
所谓的参悟其实没有什么大不了的，就是把简单的招式无限的放大或无限的缩小，在者用到其他的位置上，又或者改变一下自己认为可以改变的地方进行反复的推敲留下可行的东西，整理出自己的理论从而达到一招会而千招变的原理，同样的道理假如你用一招演变了5招那么这五招又会成为你的新起点再次进行揣摩等等如此演变下去即使是一招同样可以悟道，当然只是假设，不过能做到的人很少啦，据在下所致还没有(*^__^*) 嘻嘻……，不过理论上成立。
而由于武术的原理有很多是相通的所以某个招式中你也许会悟出其他的东西从而会照摔法或者击打方面发展，也为了拟补自身或者原有的不足。
擒拿是相对易学难精的武术品种尤其是要对付一些出手速度奇快的武术，需要进行特殊的训练，当然再此不作介绍。
望大家多多理解。
很多人认为习武然后到处挑战然到最后天下无敌是练武人的终身理想，这是错误的这有回到我上面说的，如果招式仅仅限于自己的揣摩是不够的，这就需要试技的帮助，也就是我们长理解的切磋。
原因很简单，我们所理解的招式中大多都是假设的招式，虽然在假设和某些特定的情况下可以成立，但是有些实际上是不实用的，还有些是我们无法掌握要领的虽然是自创的招式，在不断的试技中我们也可以通过了解，交流不断完善我们的思路和理论和招式，避免钻牛角尖。
并且也会有意外的收获和对招式中威力的理解，也可以做到收放自如。
同样也可以对武术有更深一步的理解。
同样根深的理解就会换来更多的招式和技法，到最后招式会变得苍白无力，因为你会发现很多东西都差不多不过是根据临时对手的招式变化而产生的反映而长时间的练习和切磋会让你将功力和眼睛看的更为重要。
（功力的范围很广，再次不做介绍，各门各派的功力练习都不一样。
）功力是攻击质量的体现。
如果你的攻击质量得不到提高你的任何招式将都是苍白无力的。
如何跟武友交流功夫呢，无论是散打的还是武术的，遇到
中国武术的发展史 1、 远古时期，人类的祖先为了生活与自卫，在狩猎，觅食和抵抗凶禽猛兽的活动中，逐渐形成了赤手和借用简陋工具进行格斗与捕杀的技能，然而，这些徒手进行的拳打，脚踏，闪躲，跳跃，摔跤等，就是武术的萌芽，人类迈入石器时代后，先民们就借用石器以及木棒，骨器作为了工具和武器，在于野兽的厮杀中出现了砍，刺，扎，掷等动作，这又是武术长短器械使用方法的最初表现形式。
在这种原始社会中，慢慢地就孕育形成较简单的武术。
2、进入封建社会以后，中国武术经历了封建统一战争的洗礼以及隋唐武举制的的促进。
由一种初始的纯技术发展成为兼有健身、娱乐、防身等多种效能于一身的文化系统。
随着人类生产的发展，以及国家的出现，这种在原始社会作为谋生的搏击术开始成为奴隶制国家进行战争的重要手段。
在封建枷锁的影响下，伴随着王朝的更迭，武术也起起落落，但它依然作为军事上的重要手段，无疑受到了众多统治者的喜爱，唐代作为中国封建社会大发展，大繁荣的时期，其文化是中国封建社会文化中辉煌灿烂的一部分，武术文化形态也在这一时期得到了很大的发展，尤其是武举制的创立，更成为中国武术史上的一个具有划时代意义的重大事件。
武举制的确立以及考试内容确定，实际上是当时武术精炼化，规模化发展的结果，也是当时武术发展的重要印证，更重要的是，武举制对人才提出了一个完整的选拔标准，给众多的学武之人描绘了一幅诱人的美妙前景，仕宦之诱，无疑会激起更多人得学武热情。
时至宋朝，随着武术平民化的进行，武术体系基本形成，除了对抗性的角抵，手搏之外，套艺武术也有了较大的作用和发展，奠定了中国武术的基本格局，关键是通过一时时期的发展，武术基本摆脱了从属于军队训练的地位，在民族广阔的土地上生存起来，并按照各自的规律缩进。
元朝对于武术的发展乃是一个特殊的历史时期，一方面朝廷崇尚艺术，且武术精良，技艺高超，军队加强戒备，重视习武练兵。
另一方面又禁止武术在民间才传播，严禁民间人们使用机械武器，对于民间武术发展起到了事实上的阻碍作用。
明代时中国武术承上启下，而且有明显发展的重要历史时期，尤其是明中期以后，民间武术活动空间活跃，在生活中呈现出蓬勃发展的气势，这一时期，诸家拳术与器械门类大量出现，拳械技术及其建立并不断完善，以及拳械谱歌诀的发展。
单势操练、对联搏击与套子格式术等多种形式并举，此时的中外武术交流也开始扩大，研究武术著作不断问世，这些发展证明了我国民间武术已经进入了全面成熟的时期，同时也为传统武术在晚清走向其辉煌的顶点打下了坚实的基础。
晚清时期武术进入鼎盛发展的时期，这一时期的宗教及秘密结社盛行，并多与演习拳棒和练气组合在一起，这不仅对当时发展起来的民间拳械有所传播和发展，而且为武术与生活兼容创造了条件，大大丰富了民间平民的内容，此时民间武术不仅进一步门涉多，理论化，套路化；而且注重与练气相结合，从而使练拳械又练气功成为一种普通的现象。
这些变化标志着我国民间武术已成为有多种锻炼方式，具有强身健体，自御防卫，表演娱乐等多种作用和功能的运动项目。
3、民国时期是一个社会动荡的历史时期，也是各种思潮和现象不断涌现的时期，民国时期的武术从组织形式和功能以及活动方式都产生了深刻的变化。
现如今，中国武术的主要灵魂是文化和技艺两部分。
它不同于一般的传统文化，是一种深奥的思想文化，从不同的方面满足社会的发展需要，且升华到了追求天人合一的精神理念。
然而终极目标是追求以和为贵。
