湖北三潭风景区危险嘛
门票价格30元\\\/人，优惠票20元\\\/人。
开放时间8:00-18:00。
三潭位于广水市区北35公里，有三潭、高贵山金顶、许家冲水库、平靖关古栈道4个游览区，35个游览点。
景区物产丰富。
三潭矿泉水属天然矿泉水，绞股兰茶具有防癌治癌作用。
区内动物植物繁多。
有成龙配套的基础设施。
三潭风景区--神农洞--双峰山风景区--桃花崖 广水火车站坐车到应山。
在应山北门坐车，直达
车站有往信阳路过三潭的，也可以坐。
武当山可以直接开车上山吗
可以上山，能上到太子坡。
去武当山旅游需要准备些什么东西
穿的舒适的运是必不可少的,要爬2个小时路,皮鞋什么的还是省了.个人建议带瓶云南,爬完山喷一下,要不回去肯定腿疼几天.吃的方面别带太多,带点水果零食就行了,一般爬那么长时间也没什么胃口了,山上卖东西的不少,稍微贵点,例如泡面5元...抽签上香只需在金顶就行,沿途的景点就别去弄那些东西了
描写武当山的说明文
8月份旅游的地方：一寨沟 自古以来，看水、赏水、玩水内都首推九寨沟，连欧洲国家的水景都要以九寨沟做样板，可见，九寨沟芳名远扬，而且深入人心。
九寨沟6、7月的温度为16-17摄氏度，相比珠海的35-37摄氏度，简直是两个季节。
九寨沟最有名的是水，以绿蓝色闻名于世，有“中华水景之王”之称。
九寨沟的水，天生丽质，水色黛兰、翠绿、晶莹剔透，清澈如明镜，斑斓生五彩，一年四季、一日之中都变幻无穷，让每一个游人惊叹。
九寨沟湖泊很多，当地人叫海子，据说大大小小的海子共有118个。
传说很久很久以前，剽悍的男神达戈用风云磨成一面宝镜，送给心爱的女神色膜，岂料魔鬼插足，女神不慎打碎宝镜，碎片撒落到山西北的丛山峻岭之中，变成114个晶莹剔透的海子，即形成现在的“梦幻仙境”——九寨沟。
二、武夷山有九曲、三十六峰、七十二景、一百零八洞之奇，盛夏，山外暑气逼人，山中却有“静听水声真活泼，饱看山色自清凉”的感觉。
武夷的秀在山。
大王峰巍峨，玉女峰秀丽；武夷的灵在水。
九曲溪从西向东，蜿蜒自如，湾湾藏佳景；青龙瀑布气势恢宏，峡谷幽静。
平静处如翡翠朦胧，飞泻时如银龙飞舞。
武夷的名在茶。
三十六峰、九十九岩，岩岩有茶，茶以岩名，岩以茶显。
三、张家界张家界冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温16.8°c，可谓四季如春。
张家界6、7月会经常下阵雨，下雨的时候山路较滑，并且有山中常起雾，登山的时候需要注意。
而在雨后1-2个小时的时候，是张家界旅游的最佳时间，只见烟雾缭绕，有如仙境，人置身于此，就像在云雾中行走，突然太阳从雾中射出，金光万丈，在阳光照耀和云雾缭绕中的山，若隐若现……张家界的水景主要有一瀑二泉三潭四溪，这里的秀丽水色无论是流泉飞瀑，还是潭水深涧，都自然成形、自然成趣、自然成景、自然成名；清甜甘冽，藏而不露，如不身临其境，是绝不会领略到她的秀美丽质的。
张家界经流水切割，谷窄壁陡，与“蜿蜒溪涧，繁茂林木，花香鸟语，潺潺流水”相互衬托，形成了幽奥之境域，最有特色的为“金鞭溪”。
四、桂林“桂林山水甲天下”，说到夏日玩水避暑，桂林是最不能错过的地方之一。
夏天可以说是桂林最好的旅游季节，这时水位够高，可以在漓江(门票)尽情玩水；日照够强，可以拍出无敌的美景。
况且桂林的“山青、水秀、洞奇、石美”早已闻名天下了，可以让人百看不厌。
在烈日之中可以躲进幽森的岩洞中观看洞中怪石鬼斧神工。
五、黄山黄山集泰山(门票)之雄伟，华山(门票)之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之巧石，峨眉山(门票)之清凉，享有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
这里晴赏奇松怪石，阴观云海变换，雨觅流泉飞瀑，风听空谷松涛，是夏季避暑休闲的好去处。
黄山有一种无法用语言来表述的意境之美，有着让人产生联想的人文之美。
无论是艳阳高照下显现的铁骨峥嵘，还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚，亦或是阳春三月里鲜花遍野的浪漫，甚至是雪花纷飞下银装素裹的圣洁，无不给人享受，无不给人熏陶。
千姿百态的黄山松，惟妙惟肖的怪石，变幻莫测的云海，构成了黄山静中有动，动中有静的巨幅画卷，赋予了黄山的艺术魅力，塑造了黄山永恒的灵性。
六、武当山武当山以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
这里峰奇谷秀，洞室幽邃，景色绮丽，人称“踏入武当景远幽，六月炎夏变成秋”，自古以来便是避暑纳凉的理想去处。
武当山浩浩荡荡八百里，七十二峰(门票)朝大顶，二十四涧水长流。
大自然赋予了武当山独特的魅力，自古就被誉为天下第一仙山。
从太子坡依山就势的巷道五云楼，匠心别具的一柱十二梁，到完全依附山势建成的金顶(门票)紫禁城和九蹬神道，行走在武当山气势宏伟的古建筑群之间，在道教文化的浸染下，感受到武当山的和谐自然，顷刻间遐想无限。
七、华山探寻“奇险天下第一山”，体验“穷山岳之壮丽，尽精灵之至极”，感受华山文化与自然风光的完美结合。
夏季时节，山内气温凉爽，雨水充足，山间瀑布如银河竖挂，令人深感华山之幽。
华山长空栈道，栈道上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬，游人至此，面壁贴腹，屏气挪步,这让人脚软的悬空栈道，挑战你的胆识。
华山拔地而起，俯视三秦，扼中原咽喉；西岳华山素以险峻称雄于世，被誉为“华山天下险”、“奇险天下第一”。
华山四季景色多变，无论是云华山、雨华山还是雾华山、雪华山，都给人以仙境美感。
在这里你可以看到清晨的第一缕阳光，是否会感受到“但闻人语声，不见有来人”的幽静吗
当你爬至如临仙境的华山最高峰-南峰时，是否会想到把金庸《射雕英雄传》里的“华山论剑”探个究竟。
八、泰山泰山是仙化的山，五岳独尊。
它的最佳旅游、登山观日出的黄金季节都是夏季，夏季的泰山格外凉爽，最热的时候平均气温也只有17℃。
所以，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏的掩映下，亦感阴凉舒适，为何不乘此机会攀登誉有“天下第一山”、“五岳”之首的泰山。
一步一人生，千阶到天门。
回首雾茫茫，转身云纷纷。
日出弄倩影，客来游销魂。
小孩多勇敢，老翁更坚定。
山风习习爽，泉水潺潺清。
街市好热闹，还攀玉皇顶。
透过浓浓的雾，踏入传说中神仙站岗的南天门，来到约有一华里长的天街，在匆匆而来、匆匆而去的雾中尽情地欣赏郭沬若笔下的“天上街市”。
登临到泰山极顶，雾已散尽，阳光灿烂，站在山顶，真正体会到了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”诗句的含义。
正所谓，雾里登泰山，欣赏石刻，追寻传说，自有美的享受。
九、承德避暑山庄 承德作为中国历史文化名城，近代史上二百年的陪都，汇集过各民族王公大臣的朝王之所。
夏季凉爽，雨量集中，基本上无炎热期，是旅游避暑胜地。
这座世界上最大的皇家园林，已经成为承德的标签。
清帝每年有半年的时间在此会见王公贵族及外国使节、处理奏章、消夏避暑，所以这里实际上是清朝的第二个政治中心。
三朝两代封建帝王在这里指点江山，纵情山水，给予了山庄厚重的历史感与独一无二的皇家气派。
山庄设计不仅尽显皇家气势，更体现出江南水乡的特色，碧溪清浅，随石盘折，流为小池，藕花无数，绿叶高低。
每新雨初过，平堤水足，落红波面，贴贴如泛杯。
巧夺天工的设计、丰富的植被，使山庄成为名副其实的避暑胜地。
避暑山庄就如同读不厌的书卷，需要人细细品读，细细回味，一山一石、一草一木、一匾一额、一亭一阁的背后都是百年的传奇故事和智慧哲理，她以盛景述说天下，她以文明飨宴游者。
道教四大圣地
四座道教圣山 道教是中国本土的宗教，起始于东汉道教《太平经》的完成由张道陵创立。
道教的四大圣地分别是:鹤鸣山、武当山、龙虎山、齐云山。
圣地之鹤鸣山：鹤鸣山又作鹄鸣山，塔子山，又名东山，位于四川省剑阁古城之东，山势陡峻，风景秀丽，从山麓起有石级数千，拾级而上直达山巅。
现在山上留有道教造像数十尊，露天仅有一尊圆雕立体像，其余皆刻于龛内，其中唐代大中十一年（8作鹄鸣山，又名东山，现在山上留有道教造像数十尊，露天仅有一尊圆雕立体像，其余皆刻于龛内，其中唐代大中十一年（857年）所造天尊像，身穿宽领大袖道袍，足着首靴，是道教造像的代表作。
圣地之武当山： 武当山位于湖北省西部丹江口市境内的武当山，古有太和山，玄岳、太岳之称，方圆400公里，东邻襄樊市，西接十堰市（新兴汽车城），是一个自然风光秀丽、文物古迹丰富的旅游胜地。
武当山是鄂西主要山脉之一，以汉水南岸，属大巴山东段分支。
起自陕鄂边境，止于襄樊市南，呈西北-东南走向，长260公里，海拔1000余米，总面积312平方公里。
它背依神农架，面对丹江口水库，奇峰嵯峨，溪谷幽深，植被繁茂，道观林立，景象万千，是国家一批重点风景名胜区之一，有七十二峰、二十四涧、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九台及元、明建筑群等风景胜迹，居72峰之首的天柱峰海拔1612米，北宋书画家米芾曾赞武当为“天下第一山”。
（外篇）武当山有“道教第一名山”之称。
山上祭奉“真武大帝”，称为“非真武不足当之”，故名“武当”，为道教奉祀真武大帝的道场。
全山方圆400公里，故有“八百里武当”之称。
群山逶迤的武当山，是集幽、奇、秀、美为一体的道教名山。
胜景有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、10池、9台。
主峰天柱峰海拔1612米，如金铸玉雕的宝柱雄剌苍天，素称“一柱擎天”。
武当山四季风光不同，景色各异，春天山峦滴翠，繁花似锦；夏日风雷激荡，云飘雾绕；金秋林疏叶红，满目清新；冬季银装素裹，冰柱撑天。
这些胜景古人称之为“动八景”和“静八景”。
登峰远眺，群峰犹如繁星点点，丹江水库犹如一面明镜。
武当山人文景观宏伟壮丽，素有“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”之说。
在古均州城至金顶70公里的建筑线上，建成了8宫、2观、36庵堂、72岩庙、39桥梁、12亭台等建筑群，总面积达160万平方米。
这些建筑均镶嵌在峰峦岩洞和奇峰幽谷之中，布局巧妙，规模宏伟，技艺精湛。
中华武术源远流长，派种繁多，但就其功法我风格而论，大体分为南、北两大派系。
北派源于佛教圣地嵩山少林寺，称为少林派，其拳术称为外家拳。
南派则出于道教圣地武当山，人称武当派，其拳术被称为内家拳。
因此武当、少林并称为中华武术的两大主脉，在武林中，素有“南尊武当，北宗少林”之说。
道教非常重视修炼养生，其本质上是探讨生命活动的规律，以求长生久视。
武当武术就是武当道教在生命探索中产生出的结晶，是修身养性的动功技术演成成手战之道的结果。
据传，武当内家拳的祖师是北宋徽宗时的武当丹士张三丰。
他在武当修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗，“喜鹊上下飞击，而蛇蜿蜒轻身摇首闪击”的姿式给张三丰以极大启示，就而悟通太极妙理，创造了风格独特的武当拳术。
武当武术的起源之说历史上争论颇多，但蛇在攻防之时采取的姿势却非常形象地演示出武当内家功夫的真谛，那就是“以柔克刚，后发制人，辩位于尺寸毫厘，制敌于擒扑封闭”。
后经历代宗师不断的充实和发展，武当拳术又派生出众多的门派和种类，内容十分丰富。
其中包括“太极”、“形意”、“八卦”等拳术套路；太极枪、太极剑等各种刀剑械术；轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。
武当武术也由此走出深山，以其松沉自然、外柔内刚，行功走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林独树一帜，成为中华武术的主要流派。
武当武术与道教渊源甚深，阴阳消长、八卦演弯等是武当武术的理论核心，以此核心演化出的技法则讲究刚柔相济、以柔克刚。
老子在《道德经》里本质地阐述了“柔刚、动静、曲直”等等，对矛盾的辩证关系，那么武当武术出自奉老子为教祖的道教门槛里是顺理成章的事了。
武当山山川形胜，具有险、奇秀、峻、秀、幽等特点，正符合道家入山修仙的理想环境，故自古为道家所瞩目。
我国道教教义崇尚自然，主张返朴归真，追求成仙入道。
传说早在西周时期，就有净乐国王子真武来此修炼，并得道成仙，被后世奉为“真武大帝”。
以后，历史上著名道家如阴长生、吕纯阳、陈抟、寂然子、张宇清、张三丰等，皆曾来此修炼，武当山亦就成为道教名山。
真武，本名玄武，为古代“四象”神之一，是北方七宿的化身。
北方七宿就是现在的北斗七星，它形状如一只龟，下面有腾蛇星，于是人们便赋予玄武龟蛇相缠的形象。
北宋真宗年间，为避真宗祖父赵玄朗之讳，改名为真武。
在道教中，玄武原本地位并不高，和青龙、白虎、朱雀一样只是护法神，在天尊圣祖外出时充作仪仗。
到了宋代，玄武开始升格，成为镇守北方、威武勇猛、法力无边的玄天上帝、真武大帝。
武当山修建道观始祖老子李聃的后代，大力提倡信奉道教，并在全国各地大兴土木，建造道宫庵观，当时武当山灵应峰上也建起了五龙祠等一批建筑。
以后历经唐、宋、元各代的增建扩建，规模不断扩大，但到元朝末年，由于战争，山上大部分建筑毁于兵火。
1399年，明燕王朱棣发兵南京，从他侄儿惠帝手里夺取了帝位，称为成祖，并迁都北京，在大规模营造北京皇城的同时，于明永乐十年（1412年）下令重修武当山宫观，命工部侍郎郭琎率三十万军民工匠，在短短十年时间内，建造了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、遇真宫、紫霄宫、南岩宫、五龙宫、太和宫和复真观、元和观等三十三处庞大的建筑群。
从古均州城一直修至主峰金顶。
成祖上举完全出于政治需要，由于他的政权是从自己的亲侄子手中夺来的，唯恐部下和百姓不服，就大力宣扬“君权神授”，说自己是奉“真武大帝”之命来治世的。
因此，当时对武当山的建设与营造北京皇城同样重视，也使武当山成为我国众多名山中唯一受到封建皇朝统一规划、设计、投资、建设的一座名山。
而今这些宫观庙宇，除立于均县城内的净乐宫、迎恩宫，由于建造庙江口水库，与均县一起沉没于水底外，其余建筑均保存完好。
金顶和紫霄宫已列为全国重点文物保护单位。
1994年12月，经联合国世界遗产委员会派员考察、评审，列入为“世界文化遗产”，成为世界级文化古迹胜地。
圣地之龙虎山：龙虎山位于江西省鹰潭市贵溪县渔塘乡境，由酷似龙虎的二山组成，是我国典型的丹霞地貌区，原名云绵山。
相传因第一代天师在此炼丹，丹成而见龙虎，故改名为龙虎山。
圣地之齐云山：齐云山又名白岳、云岳，距安徽省屯溪市33公里，在休宁县城西15公里处，海拔1000余米，面积60多平方公里，因最高峰齐云岩得名，以幽深奇险著称。
有三十六奇峰、七十二怪岩、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑，与黄山、九华山合称“皖南三秀”，素有“天下无双胜境，江南第一名山”之誉。
中原道教圣地——镇平五垛山风景区。
五垛山位于镇平县二龙乡，是久负盛名的中原道教圣地，与湖北武当山齐名，素有“北顶”之称、奇峰相峙，飞瀑高挂，怪石林立，泉流潺潺，春天杜鹃烂漫，夏日绿意盎然，秋季层林尽染，冬季银装素裹，山水如诗如画，兼具南秀北雄。
唐贞观年间，著名道士吴筠在此创建吴筠观。
明朝皇帝朱允文也曾到此避难。
后为纪念朱允文而建的祖师庙雄踞海拔1665米的五垛山主峰圣垛之上，四周云雾茫茫，扑朔迷离，恍若仙境。
景区内的“五垛晓烟”、“金顶日出”、“三潭夜月”、“鹰啸长空”、“群蝶戏瀑”、“仙女沐浴”、“拴马桩”、“藏兵洞”、“插剑石”、“青牛宫”等四十多个名胜景点，让人回味无穷，叹为观止。
中原道教圣地——镇平五垛山风景区，民间有“北顶”之称，与武当山的“南顶”遥相呼应。
武当派的由来?
武当派并非张三丰创建，张三丰只是曾经在此修道，早在张三丰之前，武当一脉就已经存在了注意，武当派的张三丰从来没有和寺的学过什么武功，那是金庸小说中的虚构张三丰，宋末元初道士，其师傅为终南山隐士火龙真人曾传飞与张三丰，《武当剑谱》记述“三丰祖师，籍，，名全一，又名君宝，时人引起形状邋遢，号为邋遢张。
时徽宗召之，因北方多匪，道梗不得前，祖乃以剑飞击之，盗尽歼，故以剑术扬名于世”。
太极拳法并不是张三丰所创，张三丰事实上根本不善长拳法，一生精者，唯剑术一门张三丰真正最厉害的武功为天遁，为终南隐士火龙真人所传授吕洞宾也会这招张三丰事实上根本不会什么太极拳法
