
描写牛的外貌特征,形态动作的句子
1、这些奶牛,身一块黑一块的,好像穿着花棉袄。
2、这的两只眼睛像铜铃一样大,两只弯角青里透亮,特别是那一身黄毛,像绸子一样光亮。
3、说起牛,大家并不陌生,而像我这种出身于农村家庭的孩子,更是每有每户的必备物,牛也就这样平凡而无奇地走进了我的视野。
4、牛啊牛,你的辛勤,吃苦耐劳让我折服,我的心为你而酸。
5、这是一头在田间干了十几年活的牛。
它一身金黄的毛,像一匹黄缎子。
两只弯弯的大角十分威武。
眼睛忽闪忽闪的非常明亮,再加上4条健壮的腿,多像一位无敌勇士
只要见过它的人都会不住地称赞:“好牛
好牛
”6、牛群慢悠悠地走着,仿佛绿色海里的一队小船。
小牛犊的两只圆眼睛,就像两盏灯。
鞭子似的牛尾,有力地、悠闲地甩着。
7、牛也是有自己的性格和特点的:有的矜持庄重;有的带点稚气;有的性子暴烈;有的又特别温驯,一双信任人的大眼睛,总是注视着你的每一个细小的动作,稍稍示意,就懂得你的要求;初学犁耙的新手也不要紧,你尽可跟着它上阵,尽可信赖它的忠实和熟练。
它们诚然不会说话,但同时也不会装腔作势,更不存半点害人取利之心。
8、对牛这样忠实而善良的动物,人类远古以来的劳动伙伴,我们其实十分尊敬。
柳树刚冒芽,地气动了,该开耕了,不用说,它是我们得力的帮手;双抢季节,起早摸黑,累得浑身骨头都散了架,它同样承担着一份辛苦,少说也得掉好几斤膘;秋收一过,天气转凉,该歇会儿了吧,然而又要碾泥打砖,盖房起舍,这之间,时不时不得抽空驾起牛车,运这运那,一年四季,风里雨里,它们几曾偷过懒,享过安适
总是那么默默地忍受着,劳动着,默默地将自己的汗和血流洒在大地上。
9、黄牛,一个勤劳的化身,一只有力的尾巴,不停的鞭抽着自己,为我们带来了一个新的榜样。
10、六月的太阳火辣辣地照射大地,田野上,一头牛抱着沉重的身子和亍犁艰难地向前迈进,火辣的太阳使它气喘吁吁,每走一步,使撒下一河汗水,农民的骂声下像一道道催命符使你不得不前进,堆积如山的工作量使你半死不活,啊
牛,你本神圣的躯伴为何要承载世俗的沉重,你本高中的血肉为何要承受皮鞭的毒打,你本孤傲的眼神为何是流淌屈服的血泪
11、大黄牛的身体非常高大,“国”字头,鼻子“呼哧”。
12、小牛犊的两只圆眼睛,就像两盏灯。
13、“呼哧”地喘着气,鸡蛋大的眼睛炯炯有神。
头两边竖着一对灵敏的耳朵。
不时地摆动着。
耳朵两旁弯而尖的牛角像两把钢钻,用来决斗、护身。
它有柱子般的4条腿,瓦盆大的4只蹄子,还有一条钢鞭似的尾巴,一甩一甩地赶着背上的苍蝇、牛虻。
14、那黑牛性子暴烈、凶恶,两眼大如乒乓球,红如火焰,头上两只尖角,利如锋刃。
15、好一条壮牛,简直肥胖得像只象。
四蹄像柱头落地,全身黑缎似的毛溜光滑,眼睛怀疑地望着人。
一走路,它身上的肉就抖动枣仿佛每一块筋肉都包着一股力气。
描写“牛的外貌”的句子有哪些
宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
宋 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
唐 风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。
宋【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。
饮牛歌 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言
看的诗: 破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽。
秋收风雪时,又向寒坡牧。
诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。
后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。
诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。
他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。
的诗 朝耕及露下,暮耕连月出。
自无一毛利,主有千箱实。
这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。
读这首诗,很自然的联想到的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。
在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。
即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。
而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。
因此,在古代牛耕一直占主要地位。
俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。
牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。
历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。
有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。
牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。
牛赋 唐· 若知牛乎
牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。
自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。
富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。
人不惭愧,利满天下。
皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。
不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。
喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。
牛虽有功,于已何益
命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福
牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。
荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。
禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
病牛 南宋· 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
北原牧唱 明· 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。
儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。
山苍茫,水清浅。
登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。
谁使山河全破碎
可堪翦伐到园陵
牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。
歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。
老黄牛 现代诗人· 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。
的中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。
李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎
” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。
真可谓:牛年话牛意不尽。
【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。
【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。
【标题】:画牧牛赞 【年代】:北宋 【作者】:黄庭坚 【内容】:-------------------- 鼻之柔也,以绳牧之。
心之柔也,以道牧之。
纵而不蹊人之田,其谁早服之。
【标题】:咏牛应制 【年代】:唐 【作者】:许圉师 【体裁】:五绝 【类别】:动物 【内容】:-------------------- 逸足还同骥,奇毛自偶麟。
欲知花迹远,云影入天津。
【标题】:饮牛歌 【年代】:南宋 【作者】:陆游 【内容】:-------------------- 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
【标题】:病牛 【年代】:宋 【作者】:李纲 【体裁】:七绝 【内容】:-------------------- 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。
(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻较短的距离。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻极大的力气。
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。
亦有借以反讽官吏本末倒置。
【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。
亦作休牛归马、休牛散马。
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。
【床下牛斗】比喻神经过敏。
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【如牛负重】比喻负担沉重。
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。
亦作呼牛呼马。
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。
亦作问羊知马。
【大吹牛皮】形容言语夸张不实。
【放牛吃草】比喻自由行动。
【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木马】比喻有其名而无实用。
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。
亦作甯戚扣角。
【带牛佩犊】比喻弃武务农。
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。
亦作朝哥鼓刀。
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
【敲牛宰马】宰杀牲口。
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。
【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。
【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。
指慰劳作战军士。
【汗牛充栋】形容书籍极多。
【泥牛入海】比喻一去不复返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指务农耕田。
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。
亦作目牛无全、目牛游刃。
【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。
【牛刀割鸡】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。
【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。
【牛山濯濯】本指山上无树木。
今多用以戏喻人秃顶无发。
【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。
亦作牛心左性。
【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。
亦作牛金牛表。
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。
(2)比喻内容荒诞不经的作品。
(3)比喻形形色色的坏人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。
【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。
【牛角挂书】比喻勤勉读书。
【牛角书生】比喻勤勉的读书人。
【牛黄狗宝】比喻难得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念头。
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。
【牛童马走】比喻地位卑贱的人。
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。
【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
亦作牛骥共牢。
【牧牛放马】放饲牲畜。
【犁牛之子】比喻父贱而子贤。
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。
【犀牛望月】比喻为长久盼望。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。
【气力如牛】形容力气很大。
【气吞牛斗】形容气魄很大。
亦作气克斗牛。
【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。
亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。
【茧丝牛毛】形容精细周密。
【卖剑买牛】比喻弃盗归农。
亦作卖刀买牛。
【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。
【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。
【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犊】比喻人私爱子女。
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。
【马勃牛溲】比喻微贱的东西。
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。
亦作骑驴觅驴。
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。
【九牛二虎之力】比喻极大的力量。
【九牛去得一毛】比喻损失极微。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。
【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。
【肚肠驶得牛车】度量宏大。
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。
【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。
因此称执盘者为“执牛耳”。
后泛指在某一方面居领导地位。
羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。
指不愿处在从属地位,为人牵制。
亡羊得牛:亡:丢失。
丢失了羊,得到了牛。
比喻损失的少,得到的多。
庖丁解牛:庖:厨师。
解:解剖。
比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。
亦作“庖丁解牛,游刃有余”。
牛头不对马嘴:比喻两不相合。
亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴 宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。
比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。
悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。
比喻用假货色骗人,名不副实。
亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。
犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。
比喻对事物的观察不周全。
牛郎织女:两个星座名。
传说织女是天帝的孙女,织造云锦。
因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。
比喻夫妻长期分离。
老牛舐犊:舐:舔。
犊:小牛。
老牛舔小牛。
比喻父母对儿女的慈爱。
九牛二虎之力:比喻非常大的力气 汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。
充:装满。
栋:房屋的脊檩,借指房屋。
用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。
形容藏书或著述极多。
亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。
风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。
及:碰到。
两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。
比喻事物毫无相干。
亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。
对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。
也讥笑听话的人听不出所以。
常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。
指改业从事农耕。
九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小,不值一提。
亦作“九牛一毫”。
从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小,不值一提。
亦作“九牛一毫”。
呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。
本为道家的一种消极的处世态度。
后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。
亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。
割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。
杀鸡何必用宰牛的刀。
比喻小事不必用大的力量去做。
亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。
诗词: 1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明,钗头人胜轻。
角声催晓漏,曙色回牛斗。
春意看花难,西风留旧寒。
2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。
汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。
驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。
谁能更使李轻车,收取凉州属汉家
海底两万里人物外貌描写有哪些
牛气冲天牛年大吉牛劲十足牛转乾坤牛至大吉牛年忘烦牛年好运牛运亨通牛事冲天牛耕芳草地 鹊报吉祥年 牛开丰稔景 燕舞艳阳天 牛铃飘翠岭 燕语暖春风 牛奔马跃行千里 凤舞龙飞上九霄 牛鞭当笔填新句 鸟语作歌报福音 牛耕碧野千畦秀 人值芳龄百事亨 牛耕沃野千畦绿 鹊闹红梅万朵红 牛耕沃野千山笑 雪映红梅小院香 牛郎不厌天河阔 织女但求凡世欢 牛郎弄笛迎春曲 天女散花祝福图 牛主乾坤春浩荡 人逢喜庆气昂扬横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。
(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻较短的距离。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻极大的力气。
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。
亦有借以反讽官吏本末倒置。
【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。
亦作休牛归马、休牛散马。
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。
【床下牛斗】比喻神经过敏。
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【如牛负重】比喻负担沉重。
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。
亦作呼牛呼马。
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。
亦作问羊知马。
【大吹牛皮】形容言语夸张不实。
【放牛吃草】比喻自由行动。
【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木马】比喻有其名而无实用。
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。
亦作甯戚扣角。
【带牛佩犊】比喻弃武务农。
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。
亦作朝哥鼓刀。
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
【敲牛宰马】宰杀牲口。
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。
【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。
【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。
指慰劳作战军士。
【汗牛充栋】形容书籍极多。
【泥牛入海】比喻一去不复返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指务农耕田。
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。
亦作目牛无全、目牛游刃。
【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。
【牛刀割鸡】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。
【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。
【牛山濯濯】本指山上无树木。
今多用以戏喻人秃顶无发。
【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。
亦作牛心左性。
【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。
亦作牛金牛表。
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。
(2)比喻内容荒诞不经的作品。
(3)比喻形形色色的坏人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。
【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。
【牛角挂书】比喻勤勉读书。
【牛角书生】比喻勤勉的读书人。
【牛黄狗宝】比喻难得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念头。
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。
【牛童马走】比喻地位卑贱的人。
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。
【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
亦作牛骥共牢。
【牧牛放马】放饲牲畜。
【犁牛之子】比喻父贱而子贤。
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。
【犀牛望月】比喻为长久盼望。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。
【气力如牛】形容力气很大。
【气吞牛斗】形容气魄很大。
亦作气克斗牛。
【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。
亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。
【茧丝牛毛】形容精细周密。
【卖剑买牛】比喻弃盗归农。
亦作卖刀买牛。
【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。
【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。
【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犊】比喻人私爱子女。
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。
【马勃牛溲】比喻微贱的东西。
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。
亦作骑驴觅驴。
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。
【九牛二虎之力】比喻极大的力量。
【九牛去得一毛】比喻损失极微。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。
【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。
【肚肠驶得牛车】度量宏大。
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。
【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
求七十二柱大恶魔全部名字与司掌的能力还有长相
瓦沙克 (Vassago) :所罗门王中排第3位的魔神,他是一名势力强大的王子,与同族。
名为Vassago。
这名魔神拥有善良的内心,他的职责是宣告过去与未来,寻找一切隐藏与失落的事物。
他统治26个军团。
瓦沙克性格温和,通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。
由于在里的形象和一样,所以经常把两者视为同一位魔王。
也有另一种说法,瓦沙克的脸张的如同一个倒三角形的头盖骨,延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体,但是却能透过异次元而看见过去未来。
锡马奇莫 (Samigina) :所罗门王中排第4位的魔神,统帅地狱恶灵30军团的死灵侯爵。
他通晓教养学,并且把它们教会给人们。
萨米基纳还精通回魂术,降灵术,传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。
萨米基纳的形象是马,或者骡子。
有时候当召唤者希望他以人形显身时,他也会变成人形。
在埃诺克魔术的魔法书里,萨米基纳被称作加麦基。
顺便说一下72魔王里回魂术仅次于萨米基纳的是毛莫。
马尔巴士 (Marbas) :所罗门王中排第5位的魔神,统帅地狱恶灵36军团的地狱统领。
马尔巴斯的特殊能力是发现真实。
无论是隐藏的宝物还是隐秘的事情在他面前都无所遁形。
同时他还通晓治愈之术和机械技术同时还有赋予召唤者变身的能力。
尽管平时是狮子的形态,根据召唤者的请求也会变作人形现身。
在普兰西的里马尔巴斯被称作地狱的大总统。
在的作品里也有登场。
华利弗 (Valefor) :所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神,统帅地狱恶灵10军团的盗贼公爵。
形象上半身是骡下半身是狮子。
特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。
虽然对于召唤者来说瓦利弗是个温顺的侍从,但是正如其称号盗贼公爵所示,瓦利弗有着盗窃的癖好,而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者,走上共犯的道路。
所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。
阿蒙 (Amon) :所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神,统帅地狱恶灵40军团的炎之侯爵。
形象是狼身蛇尾,口吐烈焰。
有时候也会以张着乌鸦脑袋的人形或者乌鸦头犬牙的形象出现。
也有说法,阿蒙代表的意思是[隐士,不可解者],所以他真正的形象可能从来没人看到过。
阿蒙拥有的能力是通晓过去未来,以及使朋友反目成仇或和解的能力。
另外在埃及,阿蒙是作为最高神被崇拜,可见阿蒙的实力在魔神中也是屈指可数。
勃巴妥 (Barbatos) :所罗门王72柱魔神中排第8位的魔神,统治地狱恶灵30军团的原力天使侯爵。
头戴绿帽,身披灰斗篷的射手形象。
所以又传说在太阳运行到射手座时,他会和其它4位伟大的地狱之王一起出现在世间。
巴巴特斯的特使能力是赋予召唤者通晓动物语言的能力,同时召唤者也因此能获得发现隐藏宝物的能力。
拜蒙 (Paimon) :所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神,地狱之王忠实的仆从。
称号是“主天使之王”,长着女性的脸和男性的姿态,戴着镶有宝石的王冠,骑着一匹单峰驼。
他在科学、艺术、秘法方面造诣很深,而且能把这些知识在一瞬间授予人类。
帕尔 (Buer) :所罗门王72柱魔神中排第10位的魔神,凡间最大的王。
凡间最大的王。
以类似于人类的头部为中心,左右生有蟾蜍及猫头,膧体及脚没有区别,连为一体。
再者,其声音嘶哑粗嘎。
因为君临于东分,所以太阳神帕尔与光关系匪浅,在匪尼基及迦纳被当作太阳之神而被崇拜。
另外,据说帕尔带给人类知性、智能,也教导人类隐身术。
古辛 (Gusion) :所罗门王72柱魔神中排第11位的魔神,能将对魔法师抱持敌意之人,转成善意。
是一个强壮有力的公爵,统帅着地狱恶灵40军团。
对过去、现在和未来,他无所不知,并能揭露一切问题的结果和意义。
他能让人们和谐相处,并维护友谊的荣誉和尊严。
西迪 (Sitri) :所罗门王72柱魔神中排第12位的魔神,是一个伟大的王子,统帅着地狱恶灵60军团。
他豹头鸱翼,但是根据召唤者的请求也会变作绝世美人现身。
他能让男女坠入爱河,,。
掌管情欲、热情。
布锐斯 (Beleth) :所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神,是一个势力庞大的恐怖之王,统帅着地狱恶灵85军团。
他骑着一匹白马,各种乐器在他身前不停的自动演奏。
他性格非常暴躁的,如果想要他平静下来,必须让他手执一只橡木手杖,朝东南方走一个三角形,而不是圆形。
为了日后能命令他,必须接着用契约和魔法指令来控制他。
如果他不愿意走进三角形,你可以威胁他,在他面前展示你们的契约和魔法阵,他就会屈服,遵照你的命令行事。
但是,毕竟他是一个伟大的国王,你必须对他谦恭知礼,尊敬有加,在他面前,你必须一直在左手中指上戴着银戒,像对待一个真正的国王或王子那样的服侍他。
他能够让召唤者得到所有人,无论是男人还是女人的爱,直到召唤者满意为止。
他是极其强大有力的。
列拉金 (Leraje) :所罗门王72柱魔神中排第14位的魔神,是一个强大的候爵,统帅着地狱恶灵30军团。
他是一个手执长弓,腰悬箭袋,身穿绿衣的弓箭手。
他会引发大战,挑起争斗,那些被他的箭射中的人,伤口将会发脓溃烂。
艾利欧格 (Eligos) :所罗门王72柱魔神中排第15位的魔神, 桀派 (Zepar) :所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神, 布提斯 (Botis) :所罗门王72柱魔神中排第17位的魔神, 巴钦 (Bathin) :所罗门王72柱魔神中排第18位的魔神, 塞列欧斯 (Sallos) :所罗门王72柱魔神中排第19位的魔神, 布松 (Purson) :所罗门王72柱魔神中排第20位的魔神, 莫拉格斯 (Marax) :所罗门王72柱魔神中排第21位的魔神, 因波斯 (Ipos) :所罗门王72柱魔神中排第22位的魔神, 艾尼(Aim) :所罗门王72柱魔神中排第23位的魔神,地狱的火炎公 又称破坏公,详知地狱的法律,描述他有三个头,分别为巨蟒、猫(或说小牛)和人的头,人头上刻了二个写了咒文的五芒星,坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。
右手持火玉,是为地狱业火的起火者,看到人就烧。
纳贝里士 (Naberius) :所罗门王72柱魔神中排第24位的魔神, 格莱杨拉波尔 (Glasya-Labolas) :所罗门王72柱魔神中排第25位的魔神, 擘内 (Bune) :所罗门王72柱魔神中排第26位的魔神, 柏诺贝 (Ronove) :所罗门王72柱魔神中排第27位的魔神, 贝列=比列 (Berith) :所罗门王72柱魔神中排第28位的魔神, 亚斯他录 (Astaroth) :所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神,乃腓尼基人的丰饶神之一,亦是爱神,是巴力神妹妹同时也为其妻,和巴力的太阳神比对,她就是月之神,因此也是管理阴间的女神,利用破坏来重建地上的秩序。
其原形在西亚一代很多文化皆有出现,别称甚多,在腓尼基巴力和Astarte乃象征男人和女人的二大主神。
虽然不知道传入的先后顺序,但他在巴比伦及叙利亚就是以修妲女神(爱神,金星神),甚至到了希腊罗马成为知名的爱神(亦金星神)阿普洛迪。
亚斯他录堕落原因可能还是来自迦南,因为以修妲女神在巴比伦甚至还有战神的形象,神话中提及他是位嗜血的女神,以经有恶魔的形貌了。
这个形象在传入埃及的Ashtreth狮头女战神,可能之间融合了(或说)另一名和以修妲名字相近的男战神Ashtar,人称另人恐惧者,也是个狮头神。
中世纪的大恶魔亚斯他录可能就是从此脱颖而出。
在‘失乐园‘中首次以堕落天使出现。
圣经中还有出现这位头带三日月冠,以牧牛头为象征的丰饶天后,先知耶利米称他为上天之后。
但堕落之后成了无性别的恶魔,《魔术书》中的亚斯他录被称为地狱的大公、恐怖公,是支配西方的恶魔,拥有四十个军团的精灵。
嘴角濡血,全身黑色并散出恶臭的毒气,右手牵着一支地狱之龙。
他的能力能够自由在过去和未来之间来回,嘴边挂着提倡自由的学说,其实是教导人们怠惰,因而从天使被打下地狱。
英国的传说也有提到亚斯他录,访问浮士德的地狱七君子之一,被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。
弗内乌 (Forneus) :所罗门王72柱魔神中排第30位的魔神, 布拉士 (Foras) :所罗门王72柱魔神中排第31位的魔神, 阿斯莫德 (Asmodeus) :所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神, 嘉波 (Gaap) :所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神, 弗法 (Furfur) :所罗门王72柱魔神中排第34位的魔神, 马加锡亚 (Marchosias) :所罗门王72柱魔神中排第35位的魔神, 斯托剌 (Stolas) :所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神, 菲尼克斯 (Phenex) :所罗门王72柱魔神中排第37位的魔神, 汉帕 (Halphas) :所罗门王72柱魔神中排第38位的魔神, 玛帕 (Malphas) :所罗门王72柱魔神中排第39位的魔神, 拉默 (Raum) :所罗门王72柱魔神中排第40位的魔神, 弗加洛 (Focalor) :所罗门王72柱魔神中排第41位的魔神, 拜帕 (Vepar) :所罗门王72柱魔神中排第42位的魔神, 斯伯纳克 (Sabnock) :所罗门王72柱魔神中排第43位的魔神, 沙克斯 (Shax) :所罗门王72柱魔神中排第44位的魔神, 拜恩 (Vine) :所罗门王72柱魔神中排第45位的魔神, 毕弗洛 (Bifrons) :所罗门王72柱魔神中排第46位的魔神, 化勒 (Uvall) :所罗门王72柱魔神中排第47位的魔神, 哈加提 (Haagenti) :所罗门王72柱魔神中排第48位的魔神, 蔻蔻(Crocell) :所罗门王72柱魔神中排第49位的魔神, 富卡斯 (Furcas) :所罗门王72柱魔神中排第50位的魔神, 拜朗 (Balam) :所罗门王72柱魔神中排第51位的魔神, 安洛先 (Alloces) :所罗门王72柱魔神中排第52位的魔神,为地狱之侯爵。
地狱的子爵称战士公,有着狮子一样的脸,红色的肌肤上闪烁着黄金一般的光,穿著充满着光辉的铠甲骑在一匹巨大的战马上面,经常发出跟雷声一样的巨响。
看到安洛先眼睛的人们,都会从安洛先充满着火焰的眼中看到自己的死状,因此受到强烈的震荡而失明。
据说他精通占星学、音乐、算数、天文、几何学、文法、修辞学和论理学等等各种文学。
该因 (Caim) :所罗门王72柱魔神中排第53位的魔神, 毛莫=玛门 (Murmur) :所罗门王72柱魔神中排第54位的魔神, 欧洛巴士 (Orobas) :所罗门王72柱魔神中排第55位的魔神, 吉蒙里 (Gremory) :所罗门王72柱魔神中排第56位的魔神, 欧塞 (Ose) :所罗门王72柱魔神中排第57位的魔神, 阿米 (Amy) :所罗门王72柱魔神中排第58位的魔神,司掌占星术,能与人交换人类生命力的法术。
欧利昂 (Orias) :所罗门王72柱魔神中排第59位的魔神, 瓦布拉 (Vapula) :所罗门王72柱魔神中排第60位的魔神, 赛共 (Zagan) :所罗门王72柱魔神中排第61位的魔神, 华莱克 (Volac) :所罗门王72柱魔神中排第62位的魔神, 安朵斯 (Andras) :所罗门王72柱魔神中排第63位的魔神, 浩瑞士 (Haures) :所罗门王72柱魔神中排第64位的魔神, 安德雷安富 (Andrealphus) :所罗门王72柱魔神中排第65位的魔神,为地狱之侯爵。
能授与召唤者代数与几何的秘密。
加麦基=锡蒙利 (Cimejes) :所罗门王72柱魔神中排第66位的魔神, 安度西亚 (Amdusias) :所罗门王72柱魔神中排第67位的魔神, 布劳洛 (Belial) :所罗门王72柱魔神中排第68位的魔神, 单卡拉比 (Decarabia) :所罗门王72柱魔神中排第69位的魔神, 系尔 (Seere) :所罗门王72柱魔神中排第70位的魔神, 但他林 (Dantalion) :所罗门王72柱魔神中排第71位的魔神, 安杜马里 (Andromalius) :所罗门王72柱魔神中排第72位的魔神,为地狱之侯爵。
常以手中持有一条大蛇的男子形象出现,他的能力与窃盗关系密切,拥有发现一切邪恶和不良交易,察明小偷及其同伙真面目,取回被窃之物之力,是统帅地狱恶灵26军团的地狱统领。
描写人物动作,外貌,神态,心理的好段(150字左右)
1、大门开了,走进来一位年轻的邮递员。
只见他全身衣服湿透了,裤腿卷得高高的,从膝盖到脚全沾满了泥水,好像刚从泥地里爬起来似的。
他手里捧着一包用油布包着落邮件,顾不上抹脸上的雨水,对屋里人说:“来啦
” 2、姐姐身材苗条,长得很健壮,比我整整高了一个头。
她的脖子略长些,惹我生气时,我就会喊她“长劲鹿”。
她剪着挺有精神的运动头,看起你来,两眼忽闪忽闪的,好像会说话。
3、这个青年看上去不到二十岁,两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛,一看就知道是个能干的人。
在一只挺标致的鼻子下面,却是一张大嘴,生得两片厚厚的嘴唇。
人们常说:“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。
”可是他却能说会道,是个健谈的人。
4、哥哥的眼睛,处处离不开眼镜,就像个“睁眼瞎子”一样,只要把他的眼镜摘下来,在我面前他就像绵羊一样。
一天下午,哥哥要洗头了。
他吩咐我给他拿肥皂换水。
我得意地想:哼
我先给你跑跑腿,然后再治你。
一会儿,哥哥伸长了脖子,把肥皂沫打得满头满脸都是。
我一看时机到了,就悄悄地把哥哥的盆拿走了。
哥哥搓完后去洗头,一捧水,捧了个空。
他忙去找,可刚一睁眼,肥皂沫就杀得他直流眼泪。
他像盲人摸路一样,东摸摸,西摸摸,好容易才摸起了毛巾,把眼一擦,可眼睛还是模糊的,就去找他的眼镜。
5、等她走近,我才有机会仔细地打量了她一番:只见她齐耳的短发,一双眼睛大大的,嘴角还带着笑。
上身穿一件红色衣服,别着“”的校微。
她温和地对我说:“小妹妹,坐我的车吧
”说着,她把自行车推了过来。
6、二哥是卖海产品的,他一年四季风里来雨里去,起早贪黑,非常辛苦。
他个子不高,长相也不怎么太好,有时让人看了不像好人,但他卖的货下得快,周围的商贩都佩服他。
7、车厢里,一位高挑个儿的姑娘,依窗眺望。
她结实,健美。
微微卷曲的黑发拢在脑后,扎成两绺,轻巧地垂挂着。
深红色的运动衫领子,悄悄地露出深蓝色的外套。
可以感觉到,这个姑娘的身上充满着青春的活力和蓬勃的朝气。
8、我的叔叔二十来岁,是个码头工人,长方脸,脸色黑里透红,个儿挺高,长得很结实,叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。
9、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘,斜倚在椅子上。
她一头美丽的金发,一条大辫子一直拖到背部。
一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。
她低着头朝前面望着什么,眼神中流露出悲愤和关怀。
手中的绷带已经卷好,却忘记丢入筐中。
10、这是个二十岁出头的姑娘,圆脸蛋润润的,眉很赤,细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光;老是未言先笑,语言也带着笑,像唱歌似的。
她走路时把身子的重心放在足尖上,总像要蹦跳、要飞。
一眼就可以看出,她是个纯真而欢乐的女孩子,奇怪的是她那过分素净的打扮,与她的性格很不相称,也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同:蓝布棉袄,黑粗呢短大衣,草绿色长裤,脖子上的纱巾是白的,扎小辫的头绳是根黑毛线。
11、我哥哥刚满二十岁,五大三粗的身材,劲鼓鼓的。
头发又黑又硬,一根根向上竖立着,两道浓眉下衬着一双大眼睛,瞪起眼看人就像小老虎。
特别是那双,穿上42码的球鞋,走起路来蹬蹬响。
12、表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她。
可是现在,我们不敢说表姐了。
你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。
回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。
13、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐,她顶多不过二十岁,穿一件褪色的素花格上衣,短短的小辫齐到肩头。
她总是笑眯眯的,一会儿清晰地报站名,一会儿迅速地点钱、售票,耐心地回答外地乘客提出的种种问题。
她那热情、和蔼的语言,使车厢里充满了春意,这春意温暖着每个乘客的心。
14、星期天,我去排队买米。
在我前面的是一个男青年,他算不上胖,但也够健壮的了。
圆圆的脸庞上,两道细眉,一双大眼睛,配上稍小了点的鼻子,也还算匀称。
就是嘴唇厚了点,像非洲人似的。
15、哥哥只有二十多岁,一头黑发,中等个子,身材匀称。
他说不上很漂亮,但是五官端正,从他眼睛里可以看出他是个聪明而有精力的年轻人。
他给人安静与和善的感觉,而且脸上还带着孩子般的稚气。
16、哥哥在我们村农机队开拖拉机。
他个子高高的
身体很魁梧,黑红的脸上有一块块伤疤,每当我抬起头看到这些伤疤的时候,脑海里便浮现出了一位拖拉机手给我描述的动人故事…… 17、姐姐十八九岁。
由于奔跑和焦急,圆圆的脸上渗出了汗珠儿,仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。
她的两只眼睛像黑宝石一样,亮晶晶的,闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒;秀长的睫毛,好像清清的湖水旁边的密密的树林,给人一种深邃而又神秘的感觉。
乌黑的长发,即柔软又纤细,随着河风在脑后飘拂着。
18、这时候,一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。
他头上戴着鸭舌帽,鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜,满脸通红,流着汗水,脚穿帆布袜子和厚鞋,手上戴着。
19、一个十七八岁的姑娘,坐在旁边的一块石头上。
黑红的脸颊上沾满了灰尘。
她并不像有些小贩那样起劲地吆喝,只是等有人来问时才答上几句,说起话来总是低着头,显得有些腼腆。
20、看他年纪不过二十来岁,脸色苍白,像没有睡好觉似的皮泡。
他老是皱着眉头,不大说话。
笑纹几乎在他的脸上是绝了迹似的。
他穿着一个褪了色的蓝布大褂,好像永远是穿着这么一个一样。
清瘦的下巴壳,亮耸的肩膀,显得很没生气。
21、我的哥哥大方,热情,开朗,大大咧咧,莽莽撞撞,长得像头犊似的,打篮球是中锋;打排球是主攻手;游泳,更是“浪里蛟龙”,十岁时就横渡长江,成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手,照片还登上了。
不到十五岁,个子也长得一米七六,大伙儿都说这是块运动员的料子。
22、靠近东窗,坐着一个年轻的解放军战士。
被汗水浸透了洗得发白的军衣,紧裹着他那健壮而匀称的身躯。
他那白中透红的清秀的面孔,像涂了油彩似的闪闪发光。
两条漆黑的、细长的眉毛,有力地向上扬,将到顶端时,才弯成形。
一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛,机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。
他的右手,很自然地伸到衣襟下面,汗湿的手掌,轻轻握着腰间的小手枪。
23、这个二十多岁的女司机,倒是有股生龙活虎的劲头,那短短的头发,那裹在脖子上的手巾,那被太阳晒和汗水渍得褪色的花布衣服,表明她常在露天的环境中工作。
她没有那种职业女司机戴着墨镜洒脱高傲的神态,看那架势,好像是开“东方红”或者“铁牛55”的
描写螳螂外貌的作文800字要快
的客厅里有一只吵螳螂。
它黄绿相间动着一对大刀,两对腹足摆动着风凛凛。
你可别以为有一只螳螂爬进了我家,那是我在招宝山上请人做的。
昨天,我在登招宝山时,看风有一大群人围着一个小摊。
我喜欢凑热闹,于是好奇地把头探了进去。
只见里面坐着两位老者,地上放满了“昆虫”,有蚱蜢、蝴蝶、螳螂……好像在开林中音乐会似的。
在“昆虫”们的旁边有一堆棕稆叶,原来老者们在用棕稆叶编织小动物。
一位老者抽出几片棕稆叶,一翻、一折、一穿,变魔术似的做好了一只威武的大螳螂。
天哪,我的折纸水平与他娴熟的技法比起来简直是天差地别,小巫现大巫了。
我非常喜欢这只大螳螂,于中用三元钱买了下来,带回了家。
我想:“只要手巧,肯动脑,就能把毫不起眼的东西做成精美的工艺品。
” 螳螂作文800字 螳螂作文800字 昨天,我在登招宝山时,看风有一大群人围着一个小摊。
我喜欢凑热闹,于是好奇地把头探了进去。
只见里面坐着两位老者 描写动物的作文,描写小动物的作文,小动物的作文,写小动物的作文,关于小动物的作文,描写动物作文,描写小动物的片段,小动物作文,观察小动物的作文,描写小动物的外形,第一次养小动物作文,描写小动物的句子,有关小动物的作文,描写小动物外形,描写动物外形的作文,描写动物的英语作文,描写动物外貌的作文,描写春天动物的作文,描写动物园的作文,描写动物特点的作文,描写动物的优秀作文 描写动物的作文 描写作文



