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描写南安的句子

时间:2018-11-14 22:16

描写“龙眼”的好句有哪些

诸侯 董卓 演义第5回(罗本,下同),大将军何进召四路诸侯进京剪除宦官:“第四路,身长八尺,腰大十围,肌肥肉重,面阔口方,手绰飞燕,走及笨马……姓董,名卓。

” “面阔口方”,本来多少也能和相貌堂堂粘上边,可惜董太师是一个超级大胖子。

“身长八尺,腰大十围”,和许褚一样,但人家那是肌肉,董太师则是肥膘。

按说,董卓也是靠着“数讨羌胡、累有边功”起家的,戎马生涯不可能太胖,看来是当官后骄奢淫逸的结果。

“手绰飞燕”我弄不懂是什么意思,“走及笨马”大概是行动比较迟缓笨拙的意思了。

后来曹操谋刺他时,“卓胖大,不耐久坐,遂倒身而卧”,连坐着都会觉得辛苦,看来胖得实在太过分了。

他被杀死后,“卓极肥胖,看尸军士以火置卓脐中以为灯光,明照达旦,膏流满地”,这就是“点天灯”了,下场极其悲惨。

吕布 诛杀了董卓之后,吕布就升级为诸侯,所以把他放在这一贴里。

第6回:“丁原背后一人身长一丈,腰大十围,弓马熟闲,眉目清秀,五原郡九原人也,姓吕,名布,字奉先。

”后来董卓、曹操和他对阵时都曾产生过“貌若天神”的感觉。

吕布是三国里著名的帅哥,虎牢关大战时,罗贯中老师甚至作出了“人中吕布,马中赤兔,人马之中,汉末两绝”的高度评价。

但吕布的“帅”还是非常特别的:首先是他的高,演义中“高人”很多,但“身长一丈”是仅次于乌戈国主兀骨突的第二高度;然后是他的壮,以董卓、许褚一样的腰围,还能当上帅哥的似乎也是绝无仅有的。

五官英俊,虎背熊腰,吕布开创了猛将帅哥中有别于马超的流派。

袁绍 第4回,袁绍劝何进诛杀宦官:“此人身长貌伟,行步有威,英雄盖世,武勇超群……司徒袁安之孙,袁逢之子,名绍,字本初。

” 出身名门望族的袁绍身材高大,容貌雄伟,举止威严,确实有军阀大帅的风范

后来董卓欲行废立,袁绍挺身反对,董卓威胁说:“汝视我之剑不利也

”袁绍亦拔剑出曰:“汝剑虽利,吾剑岂不利也

”,我觉得是演义中最血性最豪气的一句话。

可惜后来刚愎自用而又优柔寡断,白白浪费了一个好家底和一副好皮囊

曹操 演义第2回黄巾军遭到截击:“为首闪出一个好英雄,身长七尺,细眼长髯,胆量过人,机谋出众……官拜骑都尉,沛国谯郡人也,姓曹,名操,字孟德。

” 英雄豪杰,有的形貌雄奇,有的则其貌不扬,曹操显然属于后者。

他身材短小,眼睛也小,仅论长相,和袁绍比起来是差得很远了。

但是,心有大志,胸有霸气,气质上自然而然就会卓而不群。

后来马超反西凉,曹操行反间计,与韩遂相持时,“操引众将出营,独显一骑于中央。

西凉之兵有不识操者,皆出阵观看。

前后重沓,动以万计。

操跨宝马而出,高叫曰:‘汝诸军欲观曹公耶

吾亦犹人也,非有四目两口,但多智谋耳。

’诸军皆有惧色。

” 震慑诸军的不会是曹操的相貌,显然是他的霸气。

刘备 与曹操相反,刘备属于形貌雄奇一类:“生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂朱。

” 虽然七尺五寸仍然有些偏矮,但“面如冠玉、唇若涂朱”却是典型的美男子了。

不过刘备的其他方面却有点怪异,“两耳垂肩”,让人很容易联想到佛祖菩萨,估计是福泽深厚的意思了;“双手过膝”,让人想到的却是人类的远古祖先,或者是臂长过人的非洲黑人;“目能自顾其耳”,这个同样匪夷所思,罗贯中老师想暗示些什么呢

大概是“异人异相”吧

后来,陶谦见刘备仪表非俗便要让出徐州牌印,吴国太在甘露寺举行面试后也说“真吾婿也”,看来刘备长得确实是挺帅的。

孙氏父子 孙坚 第3回,孙坚在攻宛城黄巾时出场:“那人生得广额阔面,虎体熊腰”。

第9回,十八路诸侯伐董卓时孙坚先到:“此人身长八尺,英雄双全,横跨三江,威服六郡,富春人也。

姓孙,名坚。

” 可见孙坚相貌堂堂,身材魁梧,甚是威武。

孙策 小策是演义中我最偏爱的人物之一,但我在演义中却找不到关于他的相貌的描写。

找来找去,勉强找到两处稍稍靠谱的:一是第14回,孙坚跨江击刘表,孙策请求同往,孙坚说“此子自幼英气过人”;一是第58回,孙权坐领江东,演义中回忆昔日汉使刘琬入吴,评价孙氏昆仲“各才气秀达”。

“英气过人”,“才气秀达”,应该也能说明孙策的俊朗帅气了。

孙权 孙权的相貌很独特:“生得方颐大口,碧眼紫髯”。

还有就是刘琬的评价:“孙仲谋形貌奇伟,骨格非常,必有大贵之表,而又亨高寿,众皆所不能及也。

” 下巴方方,嘴巴大大,虽说已经极有威严,但还不算多么独特;真正厉害的是“碧眼紫髯”,整部演义里独此一家,别无分店。

孙权怎么会生出一副西洋人的容貌

有很大的空间可供好事者想象了。

第122回曹操兴兵下江南,撞上一枝军马:“为首马上一人,碧眼紫髯,上长下短,众人认得正是孙权。

”上身长而下身短,似乎不大符合传统的审美观念,原来孙权连身材也是很独特的。

马腾 “桓帝时,其父名肃……流落陇西,与羌人杂居。

家贫无妻,遂娶羌女,生腾。

腾身长八尺余,面鼻雄异,秉性温良,人多敬之。

” 按照生理学的理论,不同人种的结合容易出产优质的混血儿。

马腾身上集合了汉人与羌人的血统,相貌不凡也没什么奇怪的。

其他 公孙瓒:“第十四镇,声如巨钟,丰姿雄伟,北平太守公孙瓒”。

刘表:“表身长八尺有余,姿貌甚伟。

” 这两个老牌诸侯原本都有很强的势力,而且也都是仪表堂堂的人物。

帅哥 三国里,帅哥如云。

我觉得,这是《三国演义》能形成人数鼎盛的女FANS的根本原因。

(声明在先:排名不分先后。

) 周瑜 “瑜”者,美玉也,当真是名如其人。

当初孙策以玉玺为质借得三千兵,起家江东,首先遇到的就是这样的一个人物:“面如美玉,唇若点朱,姿质风流,仪容秀丽,胸藏纬地经天之术,腹隐安邦定国之谋,乃庐江舒城人也,姓周,名瑜。

” 面容俊美,姿质风流,此乃外秀;胸藏韬略,腹隐机谋,是为内秀。

周瑜树立了三国帅哥的一个标杆,是儒雅之帅的代表。

加上赤壁伟业,如花美眷,周瑜千百年来被众多三国迷(尤其是女孩)所偏爱,是很自然的。

当然,在传统观念里,周瑜帅得有些阴柔。

但在我的眼中,身为统率三军的大都督,叱咤风云的一代名将,烈烈丰功的大好男儿,周瑜应该是英姿勃发的那种。

看他戏弄蒋干的那一章,酒中谈笑,舞剑作歌,歌曰:“大丈夫处世兮,立功名。

功名既立兮,王业成。

王业成兮,四海清。

四海清兮,天下太平。

天下太平兮,吾将醉。

吾将醉兮,舞霜锋。

”歌罢慷慨,满坐尽欢。

禁不住就悠然神往

陆逊 江东多风流,周瑜之后,又出现了一个陆逊:“逊本名陆议,后改名逊,字伯言,乃吴郡吴人也。

身长八尺,面如美玉,体似凝酥。

” 同样的面容俊美,同样的谋略过人,同样的功勋赫赫。

在我看来,陆逊简直就是周瑜的翻版。

马超 十七岁的时候,马超随父亲讨伐李傕、郭汜,惊艳登场:“这个少年将军,面如琢玉,眼若流星,虎体猿臂,彪腹狼腰。

扶风茂陵人也,马腾之子,名超,字孟起。

” 反西凉时,曹操看到:“一人手执长枪,生得面如傅粉,唇若抹朱,腰细膀宽,声雄力猛,乃扶风茂陵人也,姓马,名超。

” 大战葭萌关时,刘备看到:“门旗影里,马超纵骑持枪而出,狮盔兽带,银甲白袍:一来结束非凡,二者人才出众。

玄德叹曰:‘人言锦马超,名不虚传

’” 将门虎子,少年英雄,人又长得、穿得极帅,真是我见犹怜,想不喜欢都不行。

马超是三国帅哥的另一个标杆,是彪悍之帅的代表。

和吕布相比,马超的五官更俊美些,而且拥有一副模特儿般的完美身材。

程昱 曹操的势力尚未强大之时,在兖州招纳了一众优秀的谋士,奠定了日后霸业的人才基础。

这些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等,其中只有程昱的相貌是交代了的。

荀彧向曹操推荐一个人:“某闻刘岱有一贤士,胜某十倍。

……此人乃东郡东阿人也,身长八尺三寸,美须,眉清目秀,姓程,名昱,字仲德。

” 长身,美须,俊目,自然是帅哥无疑了。

诸葛亮 诸葛亮是罗贯中老师笔下浓墨重彩的人物形象,是智慧和品格的化身。

其实,演义中的诸葛亮也是极帅的。

刘备三顾草庐,才终于为读者揭开了卧龙先生的神秘面纱:“玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之机,飘飘然当世之神仙也。

” 后来,诸葛亮舌战江东,张昭等人也见识了诸葛亮的风采:“飘飘然有出世之表,昂昂然有凌云之志。

” 再后来,诸葛亮去世N年之后,魏国后辈钟会仍有幸一睹诸葛亮的风采:钟会领军入蜀,破阳安关,在定军山前,“钟会在帐中伏几而寝,忽然杀气凛凛,只见一人,纶巾羽扇,深衣鹤氅,素履皂绦,面如冠玉,唇若抹朱,眉聚江山之秀,胸藏天地之机,身长八尺,飘飘然当世之神仙也。

”这个“人”,就是诸葛亮显圣了。

感觉上,诸葛亮为人俊逸,气质清朗,倘若披上道服,背上长剑,活脱脱就是吕洞宾的模样。

张辽 张辽是演义中的又一人气巨星,除了他的勇武、智略和人品,长相应该也是功不可没的。

当年张辽还在吕布帐下,与曹操对阵:“(吕布)两边摆开八员健将,为头面如紫玉,目若朗星,年二十岁,官授骑都尉,雁门马邑人也,姓张,名辽,字文远,勒马居于上首。

” 张辽和周瑜、马超、诸葛亮等人一样都是面如玉,所不同的在于颜色,是紫色面庞;“目若朗星”,眼睛炯炯有神。

凭这两点,就能得出张辽“帅”的结论吗

我觉得是的。

(顺带提一下,罗贯中老师有一点搞错了,那时候的张辽决不止二十岁了。

) 后来张辽随吕布攻打小沛,关羽看见了,大叫:“汝仪表非俗,何故陷身于贼之部下

”关羽目高天下,极少看得起人,张辽得到他这样的评价已经很不简单了。

邓忠 姜维伐中原时,多次听说邓艾的名头,但久久未见其面。

有一次两阵对圆,魏阵中一小将,全装惯带,挺枪纵马而出,年约二十余岁,面如傅粉,唇似抹朱,厉声大叫曰:“认得邓将军乎

” 这个俊俏的小将,就是邓艾的儿子邓忠。

姜维将他错认是邓艾,和他大战三四十合不分胜负,那小将军枪法无半点放闲。

看来邓忠不仅长得帅,本事也不弱,对他就不免又加了些分。

崔州平 刘备首顾草庐不遇,惆怅而归,“忽见一人,神清气爽,目秀眉清,容貌轩昂,丰姿英迈,头戴逍遥乌巾,身穿青衣道袍,杖藜从山僻小路而来。

……其人曰:‘吾非孔明,乃孔明之友,博陵崔州平是也。

’” 连诸葛亮的好友,也都是相貌不俗的。

其他 还有一些传统印象中的帅哥,但在演义中找来找去都找不到关于他“帅”的描写,典型的例子是姜维。

哪位高手看到的,请帮我补充一下。

猛男 同样声明在先:排名不分先后。

典韦 曹操在兖州,夏侯敦引一大汉来参见,礼毕,操与诸官皆大惊。

其人形貌魁梧,身材雄伟,操问之,敦曰:“此乃陈留人,姓典,名韦,勇力过人。

……敦出射猎,见一大汉,逐虎过涧,即典韦也……”操曰:“吾观此人,一表非俗,必有智力。

” 演义中,称得上“形貌魁梧、身材雄伟”的人不在少数,但典韦居然令曹操和众官一见之下皆大惊,定然威猛绝伦。

更令人吃惊的,是他居然象猫撵耗子一般“逐虎过涧”

《水浒》中英雄了得的武松打死了一只大虫,自己也累了个半死,典韦的勇力也太恐怖了。

但曹操的那句话却让我摸不着头脑,“一表非俗”是显然的,但“必有智力”又从何说起呢

怪异。

许褚 许褚的出场,正和典韦相关。

黄巾军何仪被曹兵击败,逃走时撞到一军,“为头一个壮士,身长八尺,腰大十围,容貌雄伟,勇力绝伦。

”何仪等悉数受缚。

典韦追来讨要,壮士不肯,两个人于是就打了个天昏地暗。

曹操大惊,跑去看时,“见其人容貌若神,威风抖擞,不胜欣喜。

”(曹操这个人,就喜欢见猎心喜。

) 这个壮士,就是许褚了。

“身长八尺,腰大十围”,这两个尺寸和大胖子董卓完全一样,但后来许褚赤体斗马超,“浑身筋突”,可见许褚是壮不是胖。

“容貌若神,威风抖擞”,马超也是领教过的,正因为对许褚有所忌惮,马超才打消了突袭曹操的念头。

许褚和典韦,同为曹操中军宿卫,同领虎卫军,如同曹操帐前的哼哈二将。

我总觉得他们象是同一个人,无论是相貌、身材、勇武、凶悍,还是对主公的耿耿忠心,都如出一辙。

关羽 关羽的相貌,大家熟悉得不能再熟悉了:“身长九尺三寸,髯长一尺八寸,面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。

”(到了请战华雄时,关羽变成了“九尺五寸”,竟然又长高了两寸。

) 后来关羽在曹营时,曹操见其马瘦,遂问缘由,关羽回答说:“贱躯颇重,马不能乘,因此常瘦。

”连马都骑瘦了,可知关羽的身材肯定极其魁梧。

过五关时在荥阳,胡班奉太守王植之命准备夜烧馆驿,出于好奇,前往偷窥,见关羽在灯下绰髯看书,大惊曰:“真天人也

”关羽长得有多雄壮威武,也就不难想象了。

魏延 关于魏延的相貌,罗本演义中有两处比较详细的描写。

一次是刘备投襄阳被拒时,“忽后城中一将默然跳起,引数百人径上城楼,来杀蔡瑁、张允。

此人是谁

身长九尺,面如重枣,目似朗星,如关云长模样,武艺独魁。

江表义阳人也,姓魏,名延。

”另一次是长沙救黄忠时,“百姓视之,其人面如重枣,目若朗星,器宇轩昂,貌类非俗,乃似关将。

义阳人也,姓魏,名延。

” 由此,很明显魏延和关羽的相貌极其相象,只是不知道魏延有没有留着长髯,如果留了,简直就是孪生兄弟一般。

书中也明确写着“如关云长模样”、“乃似关将”的字样,这些在毛本里都被删去了。

张飞 传统的印象里,张飞是一个满面虬髯的黑大汉,有些满脸横肉的凶恶,在中国演义小说中是一个常见的勇夫面谱,与《三国》里的典韦许褚、《说唐》里的程咬金尉迟恭、《说岳》里的金兀术牛皋、《杨家将》里的孟良焦赞、《水浒》里的李逵秦明似乎都很难区别开来。

但在演义的描写中,张飞是“豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马”。

头象豹子、眼大而圆、须硬如戟、声音宏亮、气势摄人,这些都没什么好说的,值得注意的是“燕颔”。

“颔”,就是下巴。

下巴象燕子,应该是有些前突而且瘦削的,绝不是满脸横肉的样子。

在《水浒》里,林冲的相貌就是“豹头环眼,燕颌虎须”,和张飞竟然一模一样

赵云 这个其实很多人早就谈论过,但我还是再罗嗦罗嗦吧。

传统的印象里,赵云是一个英俊白袍小将的形象。

但演义的描写是这样的:“身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,相貌堂堂,威风凛凛”。

按照这个描写,赵云的面部比较宽阔,而且是双下巴,和“俊”字应该关系不大。

但相貌堂堂、威风凛凛是无可质疑的,后来在卧牛山周仓称他“极其雄壮”,取桂阳时赵范称他“堂堂仪表”,都可以证明。

颜良 在毛本演义里,没有关于颜良相貌的描写。

幸亏罗本里有一句:“颜良横刀立马,貌若灵官,立于门旗下。

”后面还有一句“关公举目看之,见其人绣袍金甲,相貌威严”。

根据这两处描写,我们所能知道的是:1、颜良长得象灵官;2、相貌威严。

可是,灵官又是什么样子的

灵官:为道教里的神仙,有所谓十天灵官、九地灵官、水府灵官、五百灵官、五显灵官。

除五显灵官外,其他灵官皆为道坛上供作法者(即高功)驱遣的小神。

又司巡察世界,济世护法。

《三宝大有金书》说,真武入山修道,其父净乐国王遣大臣率五百兵往寻觅之,后来五百兵亦修道不返,得了道果,便是五百灵官;五百灵官的五位统帅,便是五显灵官,亦称灵官大圣华光五大元帅。

五大元帅中之最尊者为都天灵官王善,亦称豁落火车王灵官;又说他是雷部尊神,故又称为太乙雷声应化天尊。

明清道教宫观常以王灵官为护法神,有如佛教之伽蓝、韦驮。

道观内或山门前塑其像,通常为红面、三目,披甲执鞭。

看到这里,我对颜良的相貌还是比较模糊,能够确定的是红脸,威武,象一尊天神。

文丑 关于文丑,演义中有一句:“玄德视其人,身长八尺,面如獬豸。

” 又来了,“獬豸”(音【谢志】)

这不是诚心刁难人么

没办法,老老实实去查资料。

獬豸:古代传说中的独角异兽,或说象羊,或说象鹿,或说象麒麟。

《五杂组》记:獬豸“一云即神羊”;《论衡》记:獬豸“一角之羊也”;《后汉书•舆服志下》记:“獬豸神羊。

” 传说中,獬豸能辨曲直,见人争斗就用角去顶坏人,寄托着古人关于司法公正的理想。

由此,干脆称其为任法兽。

《神异经》:“獬豸忠直,见人斗,则触不直;闻人论,则咋不正。

一名任法兽。

”还发明了一种执法者的官帽,称为獬冠,汉代称其为法冠。

《后汉书•舆服志下》记,法冠高桶状,取“铁柱卷”式造型,“或谓之獬豸冠。

獬豸神羊,能别曲直,楚王尝获之,故以为冠”。

古时称御史冠为獬豸,进而以獬豸代指执法官。

问案决狱的衙门里,墙上画着獬豸,长官戴着獬冠。

看到这里,我还是不大清楚文丑到底长的什么样。

感觉上,文丑的脸有些长,而且确实长得比较丑。

庞德 第115回:“其人生得面圆睛突,身长八尺余,见为八部首将,乃超帐前心腹校尉,南安狟道人也,姓庞,名德。

” 第147回:“一将立于阶下,其人少不务农,长而好勇,智谋不弱于云长。

身高八尺,面黑发黄,首不能回顾,衣不能任体,跣足履山谷,猿猱不能比其健。

手斫木成器,斧斤何以及其利

临战阵,衣青袍,跨白马,军中号为‘白马将军’。

使一口截头大刀,乃南安狟道人也,姓庞,名德,字令明。

” 庞德面圆而黑,眼睛外鼓,头发如金毛狮王;脖子很硬,无法扭头;“衣不能任体”,这是什么意思

步履轻捷胜猿猱,双手坚硬过刀斧。

真是一个怪杰

关羽和他恶战之后对关平说:“庞德刀法惯熟,真吾之敌手也

”被关羽许为敌手,评价极高了。

周泰 周泰原为洋子江强盗,在孙策下江东时投军:“一人彪形虎体,目朗眉浓,九江下蔡人也,姓周,名泰,字幼平。

” 周泰曾经两度舍命救主。

先是守宣城时,山贼夜袭,周泰弃马,身无片甲,杀溃贼众,救了孙权,他自己身被十二枪。

再是大战濡须时,周泰在重围之中进出数次,救出孙权和徐盛。

孙权作宴谢之,把盏泪流,令周泰解衣与众将观之,皮肉肌肤如同刀剜,盘痕遍体。

孙权手指其痕,一一问之。

周泰即言战斗之所。

一处伤,令吃一觥酒。

是日,周泰大醉。

周泰的武力在演义中算不得顶尖行列,但他的勇猛和凶悍,是可以归到第一档的。

兀突骨 孟获被诸葛亮六擒六纵之后,找来了最后一个外援:“此去东南七百里有一国,名乌戈国,国主兀突骨,身长丈二,不食五谷,以生蛇恶兽为饭。

身有鳞甲,刀箭不能侵。

手下有等军,谓之‘藤甲军’。

其军至矮者九尺,面目丑陋,见者皆惊。

” 身长丈二,大概象姚明那样高,列演义榜首;更有趣的是他手下的“藤甲军”,最矮的竟然都有九尺高

而“身有鳞甲,刀箭不能侵”,这个实在太强了,这还能算人么

若要推举演义第一猛男,我坚决投兀突骨同志一票。

越吉 越吉是西羌国王彻里吉手下的元帅,“青眼黄髯,身长一丈,使一柄长铁锤,重一百斤,有万夫不挡之勇。

” 青眼黄髯,和孙权的碧眼紫髯有一拼;身长一丈,和吕布并列演义第二身高;铁锤重一百斤,是演义中最重的兵器。

凭这三点,越吉元帅没有理由不占一席之地。

演义中还有很多猛男,包括华雄(身长九尺,面如噀血,虎体狼腰,豹头猿臂)、徐晃(操出马视之,见徐晃神威纠纠,暗暗称奇)、臧霸(性如烈火,体若奔狼)、蒋钦(面黑须黄,身体雄伟)、董袭(策见此人身长八尺,面方口阔)、凌操(策见操威仪出众)、周仓(两臂有千斤之力,板肋虬髯,形容甚伟)、沙摩柯(面如噀血,碧眼突出)、王双(身长九尺,面黑睛黄,熊腰虎背)等等,不一一细说了。

其他 一、古怪、丑陋 庞统 庞统的求职之路并不平坦,先是“与权施礼毕,权见其人浓眉厥鼻,黑面短髯,形容古怪,权便不喜。

”没有被孙权录取;再就是“统见玄德,长揖不拜,玄德见统貌陋,心中不悦。

”只被委任了一个县令。

庞统号“凤雏”,素与诸葛亮齐名,却因为相貌的关系一再碰壁,看来长得不是一般的丑了。

司马懿 象司马宣王这样重要的人物,演义中居然找不到其相貌描写,只是通过太尉华歆的口,转达了曹操的意见:“先时太祖武皇帝常与臣曰;‘司马懿鹰视狼顾,不可付之兵权,久必为国家之大祸也。

’” “鹰视狼顾”,应该是眼神阴沉犀利、举止有股咄咄逼人气势的意思吧

司马师:圆面大耳,方口厚唇,左目上生一肉瘤,瘤上生数十根黑毛。

陈武:身长七尺,面黄睛赤,形容古怪。

张松:额钁头尖,鼻偃齿露,身短不满五尺,言语有若铜钟。

二、短小、精悍 太史慈:融视其人,身长七尺五寸,美髯,猿背,善射,射不虚发。

乐进:身材短小,胆量过人。

李通:身躯瘦健,筋骨轩昂。

就是被马超数合之中挑下马的那位。

邓艾:身长七尺,阔面大耳,方颐大口。

女性 貂蝉 忽闻有人在牡丹亭畔长吁短叹,(王)允潜步窥之,乃府中歌舞美人貂蝉也。

……颜色倾城,年当十八。

………… (王)允教放下帘栊,笙簧缭绕,簇捧貂蝉舞于帘外。

有词曰: 原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。

按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。

又诗曰: 红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。

眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。

榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。

舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。

舞罢,卓命近前。

……允命貂蝉执檀板,低讴一曲:一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷《阳春》。

丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。

卓称赏不已。

……笑曰:“真神仙中人也

”――第15回《司徒王允说貂蝉》 布提戟径往,立于亭下曲阑之傍。

良久,见貂蝉分花拂柳而来,果然如月宫仙子。

――第16回《凤仪亭布戏貂蝉》 邹氏 (曹)安民知操意,乃近前曰:“小侄昨晚窥见馆舍之侧有一妇女,生得十分美丽,问之乃张济之妻。

”操闻之,便令安民领五十甲兵而取之。

须臾到来,操视之,果然美丽之人也。

――第32回《曹操兴兵击张绣》 甄氏 刘氏曰:“是此次男袁熙之妻甄氏也。

……”丕拖近前,见披发垢面。

丕以衫袖拭其面观之,见甄氏玉肌花貌,有倾国之色。

操教唤出。

甄氏拜于前。

操视之,曰:“真吾儿妇也

”遂令曹不纳之。

――第65回《曹操引兵取壶关》 诸葛亮夫人 黄承彦乃河南名士,一见诸葛孔明而异之。

后孔明要娶妻,承彦曰:“闻君择妇,吾有一丑女,黄头而色黑,才堪相配,肯容纳乎

”孔明忻然而娶之。

――第74回《玄德风雪访孔明》 徐氏 孙权弟孙翊为丹阳太守……翊妻徐氏极聪明,颜色美貌,更菩卜易。

……妫览、戴员二人拿边洪,明正其罪,碎剐于市。

二人乘势将翊家资持妾,各各分之,览见徐氏美色……――第76回《孙权跨江破黄祖》 二桥 孔明曰:“亮居隆中时,有北郡人言操去漳河边新造一台,名曰铜雀台,以应其瑞,限一千日工毕。

曹操平生酒色之辈,酷爱妇人,久闻江东桥公有二女,长曰大桥,次曰小桥,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。

操有誓曰:‘吾一愿得天下以为帝王,扫平四海;二愿得江东二桥,置于铜雀台,以为晚年之乐,虽死无恨矣。

’今操引百万之众,虎视江南,实为此二女也。

将军何不去寻桥公,以千金买此二女,差人送与曹操

操得,称心满意,必星夜回邺矣。

此范蠡献西施之计,何不速为之

”――第87回《诸葛亮智说周瑜》 (曹操)顾与诸将曰:“吾今年五十四岁矣,如得江南,诚有所喜。

昔日桥大老与吾至契,托二女欲令侍吾。

吾视之,皆有国色,不料被孙策、周瑜之所娶。

吾新构铜雀台于漳水之上,今得江南,定娶二桥,置之台上,以足吾愿也。

”言讫大笑。

――第95回《曹孟德横槊赋诗》 樊氏 (赵)范入后堂,请出一妇人,与云把酒。

子龙见其妇人身穿缟素之衣,有倾国倾城之色,子龙问曰:“此何人也

”范曰:“家嫂樊氏也。

”――第104回《赵子龙智取桂阳》 孙夫人 (吕)范曰:“人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦也

吾主人吴侯有一妹,美而大贤,堪可以奉箕帚。

”――第107回《周瑜定计取荆州》 (程)普曰:“郡主自幼好观武事,严毅刚正,诸将皆惧。

”――第109回《锦嚢计赵云救主》 还有许多重要的演义人物,如二荀、郭嘉、贾诩、夏侯兄弟、曹氏兄弟、张郃、于禁、法正、黄忠、姜维、夏侯霸、张昭、鲁肃、吕蒙、甘宁、黄盖、徐盛、丁奉等等,要么是演义中没有他们的相貌描述,要么是我没有看到,只能空出来了。

20个爱莲说理解性默写

《爱莲说》《记承天寺夜游》理解性默写【1】从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子:-------------------,---------------------------------。

【2】比喻君子既不与同流合污,又不孤高自许的句子是:---------------------,-------------------------------。

【3】“予独爱莲”的原因是:---------------,-------------------,-----------------,------------------------,----------------------,-----------------------,-------------------。

【4】文中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子:--------------------------,--------------------------------。

【5】从香气方面歌颂莲花芳香的句子:--------------------。

【6】从风度方面,写莲的端庄、清高的句子:---------------------------------,-------------------------------------。

【7】陶渊明独爱菊的原因:----------------------,-----------------------------。

【8】世人甚爱牡丹的原因:------------------------,-------------------------------。

【9】点明本文中心,高度概括莲可贵品质的句子:------------------------,------------------------------------。

【10】慨叹世上知音甚少的句子:---------------------------,---------------------------------------。

【11】作者慨叹贪

有关甲虫的诗句

“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适

”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首·明月皎夜光》) “鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首)“ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。

”(陶渊明《己酉岁九月九日》)“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》)“造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》)“高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)“流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》)“清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。

忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》)“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。

长风剪不断,还在树枝间。

”(唐 卢仝《新蝉》) “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

”(宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》)(三)蝴蝶篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

【注释】和山水有关的诗句1、青山遮不住,毕竟东流去。

2、江作青罗带,山如碧玉簪。

3、春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。

4、百川沸腾,山冢碎甭。

高谷为岸,深谷为陵。

5、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

【描写甲虫的句子】6、日映青丘岛,尘起邯郸陆。

江移林岸微,岩深烟岫复。

7、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

—— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 十年生死两茫茫。

—— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》问君能有几多愁

恰似一江春水向东流。

—— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

—— 岑参《白雪歌送武判官归京》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

—— 陆游《游山西村》含有成语的诗句春暖花开 春意盎然 春去秋来 春风得意 春风和气 笔底春风 白雪阳春 春冰虎尾 长春不老 寸草春晖 春蚕到死丝方尽 春风得意 春风风人 春风和气 春风化雨 春风满面 春风夏雨 春风一度 春风野火 春风雨露 春风沂水 春光漏泄 春光明媚 春晖寸草 春回大地 春和景明 春寒料峭 春华秋实 春花秋实 春花秋月 春兰秋菊 春露秋霜 春满人间 春梦无痕 春暖花开 春暖花香 春葩丽藻 春秋笔法 春秋鼎盛 春去秋来 春秋无义战 春色撩人 春色满园 春树暮云 春笋怒发 春生秋杀 春蛇秋蚓 春山如笑 触手生春 春深似海 春生夏长,秋收冬藏 春诵夏弦 春蛙秋蝉 春宵一刻 春意盎然 齿牙春色 春意阑珊 春蚓秋蛇 春雨如油 吹皱一池春水 大地春回 大地回春 富于春秋 回春妙手 回春之术 寒木春华 虎尾春冰 鸿爪春泥 口角春风 枯木逢春 枯树逢春 枯枝再春 腊尽春回 柳暖花春 料峭春寒 漏泄春光 漏泄春光 丽藻春葩 马耳春风 满脸春风 春风化雨 春华秋实 春诵夏弦 春兰秋菊

爱莲说 周敦颐

1、莲的品质:“莲,花之君子者也。

”出淤泥而不染,濯清涟而不妖.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.''   2、周敦颐《爱莲说》咏莲名句:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   3、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:“牡丹之爱,宜乎众矣。

”   4、表现词人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:“莲之爱,同予者何人

”   5、描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

”   6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   7、比喻君子美名远扬的语句是:“香远益清。

”   8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):“莲,花之君子者也。

”   9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。

”   10、对莲花一般映衬的句子:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。

”   11、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   12、形容洁身自好,然而不以此媚人的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   13、“予独爱莲”的原因是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   14、从反面映衬莲的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   15、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。

  16、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人一样,只追求名利。

  17、体现莲自尊自爱的句子:“可远观而不可亵玩焉。

”   18、比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是:“可远观而不可亵玩焉”。

苏教版六年级上册语文复习资料

六(上)语文复习资料1、是一首诗歌,作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史,光辉的成就,抒发了对伟大祖国的无比热爱,全诗按总分总的结构写的。

2、全诗分为三部分,开头歌颂祖国的(幅员辽阔)、总写(对祖国的热爱)。

课后3题。

五个方面:壮丽的山河、丰富的特产、多样的民族、光辉的历史、伟大的成就学了课文,我想用这些成语来赞美祖国:地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、1.cí [ 瓷 ]碗 [ 慈 ]祥 告[ 辞 ] [ 雌 ]雄 [ 祠 ]堂 [ 磁 ]铁 2.当 灿烂的太阳 跳出 东海的碧波 , 帕米尔高原 依然是 群星闪烁 ;当 北国 还是 银装素裹的世界 , 南疆 早已 洋溢着盎然的春色 。

我们爱你—— 战国编钟 奏出的古曲, 改革开放 谱写的新歌,神州万里涌动的 滚滚春潮 ,祖国大地燃起的 希望之火 。

我们爱你—— 奋斗书写 的史册, 汗水浇灌 的硕果。

松树的 伟岸 、梅花的 高洁 , 博大 的胸怀、 恢弘 的气魄。

3.这首诗作者以饱含激情的笔墨赞美祖国的 美丽富饶 以及 悠久的历史 、 光辉的成就 ,全诗采用“ 总分总 ”的常规结构,首尾呼应,总结全文,点明中心。

全诗分为三部分,开头歌颂祖国的幅员辽阔、总写对祖国的热爱。

第二部分从不同的侧面赞美了祖国 山河无比壮丽、物产闻名世界、民族风物迷人、文化古老灿烂、民族精神伟大,抒发了对祖国的无比热爱之情。

学了课文,我想用这些成语来赞美祖国:地大物博、山清水秀、锦绣中华、人杰地灵 。

③按要求写诗句。

描写西湖的诗句: 欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

描写庐山的诗句: 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

描写黄河的诗句: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

2、郑成功 1、是一篇历史故事,记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾,建设台湾的史实,歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。

2、中国历史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飞 郑成功 林则徐 张自忠 戚继光 霍去病 郑 和 史可法 刘仁轨当代民族英雄:鲁 迅 钱学森 邓稼先 许海峰 (记住三个即可。

)3、郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。

台湾是中国的第一大岛。

4、明朝末年,荷兰侵略者强占了我国的宝岛台湾。

他们残酷地奴役台湾同胞,台湾人民恨透了这伙强盗。

从祖国内地来到台湾的,有不少爱国的读书人,郑成功让他们办起了学校。

他还规定高山族子弟读书可以免除徭役。

这样一来,高山族和汉族的关系更融洽了。

郑成功建设台湾的两件实事是:发展生产,兴办教育。

民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业,是我们永远也不会忘记的。

这句话在全文中起总结全文、深化中心作用。

5、课后六个词语的意思。

载歌载舞:载:又、且。

负隅顽抗:负,依仗、依靠;隅,角落。

6、文中的四字词语、生字、多音字nú yì zhù jūn kānɡ kǎi jī ánɡ hénɡ xínɡ bà dào fēnɡ fān bì kōnɡ [奴役 ][ 驻军 ] [ 慷慨激昂 ] [ 横行霸道 ] [ 风帆蔽空 ]shòu ròu lí bà lián dāo liàowàng fù yú wán kàng róng qià[ 瘦肉 ] [ 犁耙 ] [ 镰刀 ] [ 瞭望 ] [ 负隅顽抗 ] [ 融洽 ]lián 窗 [帘 ] [ 廉 ]洁 [ 莲 ]花 [ 镰 ]刀 [ 怜 ]爱 [ 联 ]欢1.给带点字选择正确的读音,打“√”。

载歌载舞(zài√ zǎi)横行霸道(héng√ hèng) 负隅顽抗(ōu yú√) 犁耙(pá bà√)2.把下列词语补充完整,并选择其中的两个词语写一句话慷[ 慨 ]激昂 横行[ 霸 ]道 喜出[ 望 ]外 惊恐万[ 状 ]负[ 隅 ]顽抗 载歌载[ 舞 ] 街头[ 巷 ]尾 风帆[ 蔽 ]空 晓艳得了一百分,她喜出望外,载歌载舞。

3.用“望”字扩词,并填空(不重复)。

①郑成功在一群将领的簇拥下,站在船楼上四处( 瞭望 )。

②每当你忧愁烦恼的时间,来到大自然,( 仰望 )蓝天白云,俯看花草树木,你就会明白生活依然十分美好。

③一天,他登上军营附近的一座山头,临风( 眺望 )。

④他( 盼望 )着有一天能和失散多年的亲人们团聚。

4.这篇课文是一篇 历史 故事,通过学习课文,我知道了郑成功是 福建 省 南安 县人,文中讲的这件事情发生在 明朝末年 (时间)。

5.“民族英雄郑成功 收复台湾 、 建设台湾 的伟大功业,是我们永远也不会忘记的。

”这句话在文中的作用是 总结全文 、 深化中心 。

请你把这句话换个说法,使表达的语气更强烈: 民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业,我们怎么会忘记呢

文中和这句话相照应的句子是: 我们一定要收复祖国的宝岛台湾 。

6.郑成功收复台湾的准备工作包括 修造船只、聚集粮草和 操练海军 。

郑成功建设台湾主要是指 发展生产 和 兴办学校 两件事。

7.我们之所以称郑成功为民族英雄,是因为他打退了 荷兰 侵略者,收复 台湾 ,并且加强了汉族与 高山 族的联系。

你知道我国历史上的民族英雄还有 岳飞 、 文天祥 、 林则徐 。

8.请你写四个表示爱国的成语、一句爱国名言和一句爱国的诗句。

成语: 以身许国、精忠报国、忧国忧民、赤胆忠心 名言: 为中华之崛起而读书。

——周恩来 诗句: 先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。

——范仲淹 9.荷兰侵略者凭借高大坚固的铁甲舰和舰上的大炮,企图负[ ]顽抗。

英勇的郑军官兵冒着敌人密集的炮火,驾着舰船向敌舰队冲去。

他们团团围住敌舰,使敌人的大炮失去了威力。

随着“轰隆”一声巨响,所有的舰船都震动起来,海面上掀起十几丈高的水柱。

原来是一个炮手瞄准敌舰放了一炮,刚巧打中了弹药库。

那艘敌舰被炸成许多碎片,飞向天空。

敌人惊恐万[ ],敌舰队乱作一团。

郑军官兵乘势用钩子钩住敌舰,一个个跳了上去。

敌舰官兵无法逃脱,只好统统举手投降。

①写出文中“[ ]”里的字的解释。

角落 样子 ②看到郑军官兵如何英勇,你还想到哪些成语(写4个)。

临危不惧、视死如归、奋不顾身、勇往直前 ③用“____”划出描写敌人表现的句子。

④根据下面提供的一些词语,想象一下,当时的敌人还会有哪些表现。

试着写几句话。

丧家之犬 漏网之鱼 心惊胆战 哭爹喊娘闻风丧胆 魂飞魄散 丑态百出郑成功的军队围住了敌人,荷兰军负隅顽抗。

郑军击中敌人的弹药库,敌人闻风丧胆,吓得魂飞魄散。

敌人投降了。

可是还是有几个漏网之鱼跳水逃走了。

10.读后检测题2。

(①到④判断,⑤排序)①星期五不是食人族。

( × )②鲁滨逊对星期五从一开始就没有戒备之心。

(× )③西班牙人在美洲对那里的人们都很友好。

(× )④鲁滨逊到达荒岛上是在岩洞里度过了他的第一个夜晚。

( × )⑤把鲁滨逊到了荒岛上所做的事情按时间顺序排列起来。

a、b、c、d、e a.从船上搬运东西 b.修建新住处 c.种粮食 d.制作陶器 e.遇上星期五 3、把我的心脏带回祖国1、这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡国之恨,弥留之际请求把心脏带回祖国,表达了对祖国强烈的爱。

2、肖邦:波兰最伟大的作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,作品有、。

3、中外爱国音乐家有:贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。

4、背诵课文第2自然段。

5、课后第4题:a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦,为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。

b、“弥留之际”指病重快要死的时候,肖邦对姐姐说的话,表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。

6、悲愤欲绝:欲,将要。

绝,死亡。

与世长辞:辞,告别。

xiāo bānɡ yǒnɡchànɡ wò shǒu yōu lǜ mǎn qiānɡ rè xuè[ 肖邦 ] [ 咏唱 ] [ 握手 ] [ 忧虑 ] [ 满腔热血 ]là zhú bā lí kǎ chē shēn yuān[ 蜡烛 ] [ 巴黎 ] [卡车 ] [ 深渊 ]xiāo [消 ]除 报[ 销 ] [ 嚣 ]张 云[ 霄] 元[ 宵] [ 潇 ]洒 1.解释词语:悲愤欲绝:绝: 气息中止 悲痛愤怒到了极点。

与世长辞:辞: 告别 永远离开人世。

2.肖邦是 波兰 (国家)最伟大的作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,作品有、等。

我还知道中外爱国音乐家有 聂耳、冼星海、莫扎特、贝多芬 (4例)。

3.1830年11月的一天,维斯瓦河上弥漫着 薄薄的 雾霭。

20岁的肖邦告别了自己的亲人,坐着马车离开了首都华沙。

在城郊,马车突然被一大群人拦住,原来是肖邦的老师埃斯内尔和同学们来为他送行。

他们站在路边,咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲。

埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说:“孩子,无论你走到哪里,都不要忘记自己的祖国呀

”肖邦感动地点了点头。

这时,埃斯内尔又 捧过 一只 闪闪发光的银杯 , 深情地 对肖邦说:“这里装的是 祖国波兰的泥土 ,它是我们送给你的 特殊礼物 ,请收下吧

”肖邦再也忍不住了, 激动的泪水溢满眼眶 。

他 郑重地 从老师手中接过了盛满泥土的银杯 ,回首望了望远处的华沙城,然后登上马车,疾驰而去。

①这段文字对所写的事情交代得很清楚,你一定能从中找出时间1830年11月的一天、地点 首都华沙城郊 、人物 肖邦、埃斯内尔及同学们 以及所写的事情 送别肖邦 。

这件事中又写了 咏唱送别曲、老师的叮嘱、赠送银杯等三个送别场景。

②老师“赠土”的目的是希望肖邦走到哪儿都不要忘了灾难深重的祖国和处在水深火热中的人民。

③“维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。

”作者在文中借景抒发了肖邦 离别时悲愤 的心情。

④根据课文内容,理解文中临别赠言的含义及前后两句话之间关系,填充句子。

因为我们希望你无论走到哪里,都不要忘记自己的祖国,所以 我们把祖国波兰的泥土作为特殊礼物送给你 。

我们之所以把祖国波兰的泥土作为特殊礼物送给你,是因为 我们希望你无论走到哪里,都不要忘记自己的祖国 。

⑤课文写出了埃斯内尔说话时的动作“ 握住 ”和神态表情“ 深情 ”,这一细节描写的作用在于 老师希望肖邦不要忘记祖国的关切之情 。

⑥想一想,回答问题:a.根据这段文字写的送别内容,你认为埃斯内尔为肖邦谱写的送别曲中,会有“ 即使你远在他乡,愿你永远不会把祖国遗忘 ”的词句。

b.读着课文中送别的感人场面的文字,你会很自然地联想起古诗名句: 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。

4.肖邦在法国巴黎一住就是18年。

为了祖国,也为了生计,肖邦四处奔波。

疲劳加上忧愤,使肖邦原来的肺结核病又复发了。

1849年10月,他终于躺倒在病床上。

弥留之际,肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手,喃喃地说:“我死后,请把我的心脏带回去,我要长眠在祖国的地下。

”①认真读懂文中的重点词句,理解句子的含义。

a.从“为了生计”这个词组,你可以想象得到 肖邦在国外的生活非常艰辛 。

b.从“四处奔波”这个词组,你会想到 肖邦为了祖国而忘我地工作着 。

c.肖邦“疲劳”的原因是 他为了祖国,为了生计而四处奔波、辛勤创作 。

d.肖邦“忧愤”的是 祖国波兰还在沙皇俄国的统治之下 。

e.“弥留之际”指 病重快要死的时候 ,肖邦对姐姐说的话,表达了他至死不忘祖国的强烈的爱国情感 。

f.“紧握着”和“喃喃地”这两个词同时用来形容弥留之际的人,表面上看是矛盾的,作者这样用词的用意是 突出表现肖邦至死不渝的爱国之情 。

②概括这段文字的主要内容 肖邦弥留之际请求姐姐把他的心脏带回祖国 。

③在写法上,这段文字对全文起的作用是 点明主题 。

5.默写送别诗:①王昌龄:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶 。

②王维:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

③李白:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

④李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽 , 唯见长江天际流 。

⑤高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

4、古诗两首1、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品,被人称为“生平第一首快诗”。

这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后欣喜欲狂的心情,反映了诗人渴望安定生活的思想。

“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

(2)杜甫被誉为“诗圣”,他的诗被誉为“诗史”。

(3)全诗体现了一个“喜”字,从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到官军收复失地而欣喜。

2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗中作者以遗嘱的口吻,表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

(1)爱国名句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同(2)爱国诗篇背其中一首:陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》 杜甫《春望》 文天祥《过零汀洋》6、这两首诗的相同点:均表达了诗人的爱国之情。

不同点:第一首是通过“喜”来表达的,写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情;而《示儿》是通过“悲”来表达的,写作者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。

3、背诵全诗及诗意。

4、带点字:△妻子:妻子和孩子。

△漫:随意胡乱。

△ 漫卷:随意地卷起来。

指高兴得不能读书了。

△青春:明丽的春天 ◇示:告诉 ◇元:同“原”,本来。

◇万事空:什么事情都没有了。

◇但:只。

◇王师:这里指南宋王朝的军队。

◇九州:指中原。

◇同:全国统一。

◇定:平定,收复。

◇:家祭:祭祀祖先。

◇:无:同“勿”,不要。

◇乃:你的。

◇翁:父亲。

5、诗意:《闻官军收河南河北》:剑门关外忽然传来收复蓟北的消息,刚听到这个消息,眼泪就洒满了我的衣裳。

再看看夫人和孩子,他们的忧愁不知哪里去了;我胡乱地把诗稿和书籍一卷,高兴得简直要发狂。

在大晴天放声高歌,畅饮美酒,趁着这美好的春光,我也好回我的故乡。

我立刻就乘船从巴峡东下,穿越巫峡,一路顺流之下,一过襄阳,便直奔洛阳。

《示儿》:我本来就知道人一死就什么都不知道了,我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。

等到宋朝军队向北进军,收复中原的时候,在祭祀祖宗的时候,不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。

tì lèi wū xiá luò yánɡ jiājì[ 涕泪 ] [ 巫峡 ] [ 洛阳 ] [ 家祭 ]jì[ 既 ]然 [ 寂 ]寞 [ 寄 ]托 事[ 迹 ] 救[ 济 ] [ 季 ]节1.写出古诗内容:《闻官军收河南河北》:剑门关外忽然传来收复蓟北的消息,刚听到这个消息,眼泪就洒满了我的衣裳。

剑外忽传收蓟北 , 初闻涕泪满衣裳 。

再看看夫人和孩子,他们的忧愁不知哪里去了;我胡乱地把诗稿和书籍一卷,高兴得简直要发狂。

却看妻子愁何在 , 漫卷诗书喜欲狂 。

在大晴天放声高歌,畅饮美酒,趁着这美好的春光,我也好回我的故乡。

白日放歌须纵酒 , 青春作伴好还乡 。

我立刻就乘船从巴峡东下,穿越巫峡,一路顺流之下,一过襄阳,便直奔洛阳。

即从巴峡穿巫峡 , 便下襄阳向洛阳 。

《示儿》:我本来就知道人一死就什么都不知道了,我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。

死去元知万事空 , 但悲不见九州同 。

等到宋朝军队向北进军,收复中原的时候,在祭祀祖宗的时候,不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。

王师北定中原日 , 家祭无忘告乃翁 。

2.解释下列词语的意思:妻子: 夫人和孩子 。

漫卷: 胡乱地卷起 。

青春: 明媚的春天 。

示: 告诉 。

元: 同“原”,本来 。

万事空: 万事万物无牵挂 。

但: 只 。

同: 统一 。

定: 平定 。

无: 不要 。

乃: 你的 。

翁: 父亲 。

3.《闻官军收河南河北》是 唐 代诗人 杜甫 的作品,被前人称为“ 杜甫生平第一快诗 ”。

这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情,反映了诗人 渴望安定生活 的思想。

“ 却看妻子愁何在 , 漫卷诗书喜欲狂 。

”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

全诗体现了一个“ 喜 ”字,从“却看妻子愁何在 , 漫卷诗书喜欲狂 。

”、“ 白日放歌须纵酒 , 青春作伴好还乡 。

”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。

《示儿》是 宋 朝诗人 陆游 的绝笔,以遗嘱的口吻告诉孩子,他为 看不到全中国的统一 (用自己的话回答)而“ 悲 ”,叮嘱孩子“ 王师北定中原日 , 家祭无忘告乃翁 ”(填诗句)。

表达了 渴望祖国统一 的感情。

这两首诗的相同点:均表达了诗人的 爱国 之情。

不同点:第一首是通过“ 喜 ”来表达的,写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情;而《示儿》是通过“ 悲 ”来表达的,写作者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。

4.把下列爱国名句补充完整。

人生自古谁无死, 留取丹心照汗青 。

——文天祥生当作人杰, 死亦为鬼雄 。

——李清照风声雨声读书声,声声入耳, 家事国事天下事 , 事事关心 。

——顾宪成遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年 。

——陆游5.客有鬻yù矛与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也。

”俄而又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。

”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何如? ”其人弗能应也。

写出古文对应的成语: 自相矛盾 6.给加点的字选择正确的读音。

零作成泥碾(zhǎn niǎn)作尘 独怆(chuànɡ chànɡ)然而涕下年少万兜鍪(mó móu) 板桥郑燮(yán xiè)直把杭州作汴(bìnɡ biàn)州 巴山夜雨涨(zhǎnɡ zhànɡ)秋池7.①《秋夕》的作者是( C )A.杜甫 B.李白 C.杜牧②“前不见古人,后不见来者”的作者是:( C )A.陆游 B.辛弃疾 C.陈子昂③《朝天子•咏喇叭》的作者王磐是( C )A.唐朝人 B.宋朝人 C.明朝人④“铁马冰河入梦来”的上一句是:( B )A.衙斋卧听萧萧竹 B.夜阑卧听风吹雨 C.暖风熏得游人醉⑤“天下英雄敌手

曹刘。

”这句出自( B )A.卜算子•咏梅 B.南乡子•登京口北固亭有怀 C.十一月十四日风雨大作练习11、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的会歌,这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。

2、我国是统一的多民族国家,共56个民族,除汉族外,还有55个少数民族,如蒙古族(那达慕)、回族(古尔邦节、开斋节、圣经节)、藏族(沐浴节)、维吾尔族(内孜节、库尔班节)、苗族(龙船节)、彝族(火把节)、壮族(三月三)、傣族(泼水节)、满族、朝鲜族(斗牛节)5、负荆请罪1、《负荆请罪》是历史小话剧,课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。

剧本共分为两幕;第一幕侧重写的人物是蔺相如,第二部分侧重写的人物是廉颇。

剧本开头先写明时间、地点和人物。

剧中的方括号内主要交代舞台布景及人物活动情况;剧中的内括号内交代人物说话时的表情、动作等。

剧本通过人物对话,讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事,揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨,委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。

“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪,现表示愿意责罚,也表示向人认错赔罪。

2、与之相关的成语故事:《完璧归赵》、《渑池之会》。

3、蔺相如:深明大义 宽容大度 顾全大局 廉 颇:光明磊落 知错必改 迷途知返 宰相肚里能撑船。

忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

人非圣贤,孰能无过。

6、最后的姿势1、《最后的姿势》是写的2008年5月12日在四川汶川大地震中的一个老师:谭千秋。

他在生死攸关的一刻,把生的希望留给了学生,他用自己51岁宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。

人民赞颂他:“英雄不死,精神千秋

”7、船长1、《船长》是一篇短篇小说。

这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时,镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险,自己却坚守在船长岗位上,随着客轮一起沉入深渊的故事,歌颂了哈尔威船长,忠于船守,舍己救人的崇高精神。

2、课文作者是维克多•雨果,法国文学史上最伟大的作家之一,被称为“法兰西的莎士比亚”。

代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。

3、课后第4题句子的含义:(1)人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感动,没有一个人再违反他的命令,全部听从他的指挥,有秩序地开展自救。

这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。

(2)这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂,面对死亡的威胁,哈尔威船长作出了以身殉职的选择,他忠于职守、舍己救人,又一次表现他的高尚品格。

4、背诵25-30自然段。

5、做人之道:忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、尊敬长辈、宽容大度8、爱之链1、《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌,作者是美国作家杰尼•巴尼特罗依•李。

课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬,老妇人帮助女店主,女店主关爱丈夫乔依的故事,生动展示了人与人之间的爱的链条,赞扬了人间的友爱互助,告诉人们:当别人需要帮助的时候,应该伸出援助的手。

2、课文为何用“爱之链”作题目:课文中写乔依帮助老妇人,老妇人帮助女店主,乔依帮助了别人,就是帮助了自己,只要你付出了关爱,也必定会得到别人的关爱。

每个人的爱都在传递着延续,这就是一根爱的链条,这就是爱之链。

3、乔依:助人为乐、无私奉献。

4、文中四字词语的意思。

天经地义 荒无人烟 潸然泪下5、关于爱的名言。

6、多音字;簸 禁 几 尽7、课文第六和七自然段。

8、学了课文《爱之链》,使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话:人,不一定能使人伟大,但一定可以使自己崇高。

也使我们想到了一句歌词:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

练习2 1、背诵五个选择题和小诗。

《我不期望回报》作者汪国真,他的诗集和小说集,多次获得全国图书“金钥匙”奖。

诗中表达的深刻哲理:尽量多地不求索取地为社会,为他人做一些事情,努力使自己的心灵变得充实、美丽。

2、采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。

采访的注意点:(1)要有一定的目的性,要明确需了解哪些方面的内容,要明确解决什么问题。

(2)确定好采访的对象,列好采访提纲。

(3)提问要有礼貌,语言要得体。

(4)记录重要的内容。

《爱莲说》

《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。

北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗刻石。

后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词,周敦颐作〈爱莲说〉相赠,表明了他对莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植;可远观而不可亵玩焉……”的赞赏。

作品原文  水陆草木之花,可爱者甚蕃)。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

作品译文 水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。

晋朝的陶渊明只爱菊花。

自从唐朝以来,世上的人都喜爱牡丹。

我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖艳,它中间贯通,外部笔直而不弯曲,不牵牵连连,不枝枝节节,香气散播到远处,更加清幽,笔直而洁净地立在那里,人们可以在远处观赏它,却不可以靠近玩弄它呀。

  我认为菊花是花中隐居的人;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。

爱菊花的人,陶渊明之后就很少有听闻了。

爱莲花的,像我一样的还有什么人呢

喜爱牡丹的人,当然人很多了

说:一种文体,通常借某一事物说明道理。

   词语翻译之:的。

  可爱:值得喜爱。

  甚:很,非常。

  者:花。

  蕃:多。

  独:只。

  自:从。

  予:我。

  之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。

 出:长出。

  淤泥:污泥。

  染:沾染(污染)。

  濯:洗涤。

  清涟:水清而有微波,这里指清水。

    妖:美丽而不端庄。

  焉:声词,相当于现在的“啊”。

  李唐:指唐朝。

唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

  通:贯通;通透。

  植:挺立。

  中通外直:(它的茎)内空外直。

  不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。

意思是不牵牵连连的,不枝枝节节的。

    香远益清:香气远播,更加显得清芬。

  远:遥远,空间距离大,   远播,远远的传送出去。

  益:更加。

  清:清芬。

  亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。

亭亭:耸立的样子。

  植:立。

  可:只能。

   亵(xiè):亲近而不庄重   玩:玩弄。

焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘啊’ ‘呀’。

  亵玩:玩弄。

  谓:认为。

    隐逸者:指隐居的人。

在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;   君子:指道德品质高尚的人。

  者:……的人或物。

随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑  噫:感叹词,相当于现在的啊。

  菊之爱:对于菊花的喜爱。

之:语气助词,的。

(一说为“宾语提前的标志”)   鲜:少。

  闻:听说。

  同予者何人:像我一样的还有什么人呢

  宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。

  宜乎:当然。

  宜:应当。

  众:多。

词类活用⒈蔓:名词用作动词,长枝蔓。

例句:不蔓不枝   ⒉枝:名词用作动词,生枝杈。

例句:不蔓不枝   ⒊远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。

例句:香远益清   ⒋清:形容词作动词,显得清幽。

例句:香远益清 古今异义词(亭亭净植)植:古义:树立   今义:种植   (宜乎众矣)宜:   古义:当。

和乎连用,有当然的意思   今义:合适,应当。

一词多义  之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)或舒缓语气   焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);兼词(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》)   清:清澈(濯清涟而不妖);显得幽香(香远益清)   远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可亵玩焉)   鲜:少 (陶后鲜(xiǎn)有闻);新鲜,(无鲜肥滋味之享);鲜艳,(芳草鲜美)   直:挺立 (中通外直);只,仅仅 (岂直五百里哉) 阅读理解  1、莲的品质:“莲,花之君子者也。

”出淤泥而不染,濯清涟而不妖.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.''   2、周敦颐《爱莲说》咏莲名句:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   3、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:“牡丹之爱,宜乎众矣。

”   4、表现词人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:“莲之爱,同予者何人

”   5、描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

”   6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   7、比喻君子美名远扬的语句是:“香远益清。

”   8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):“莲,花之君子者也。

”   9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。

”   10、对莲花一般映衬的句子:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。

”   11、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   12、形容洁身自好,然而不以此媚人的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   13、“予独爱莲”的原因是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   14、从反面映衬莲的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   15、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。

  16、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人一样,只追求名利。

  17、体现莲自尊自爱的句子:“可远观而不可亵玩焉。

”   18、比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是:“可远观而不可亵玩焉”。

  【文章从哪个方面写莲花:1.生长环境 2.体态香气 3.风度气质。

】 作品主旨  “爱莲”即爱君子之德。

⒈本文借赞美莲花体现了作者在污浊的社会洁身自好,保持正直、坚贞的节操⒉ 批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

[采纳]谢谢lz

我国有哪些民族英雄抗击侵略者?

[编辑本段]虎门销烟——林则徐  林则徐(1785—1850年),字元抚,又字少穆、石磷,溢号文忠,福建侯官人。

早年家境贫寒,受过良好的教育。

嘉庆十六年赐进士。

在为官40年中,他“经世自励”,廉洁奉公;又重视水利事业,救灾赈民。

他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。

同时,他编译《四洲志》等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。

  [编辑本段]收复台湾——郑成功  郑成功(公元1624~1662)初名森,字大木,唐王赐姓朱,改名成功,为明末南安人。

荷兰殖民者于1624年(明天启四年)侵占了我国的台湾,对台湾人进行残酷的剥削和压迫,并不断骚扰福建、广东沿海地区,激起中国人的无比愤慨。

1655年(清顺治十二年),郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠,曾下令禁止商船到台湾贸易,在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。

1661年4月,郑成功令长子郑经防守厦门,新率战舰120艘,将士25000余人,在金门料罗湾誓师东进收复台湾。

经过激烈的海战,郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号,收复了“赤嵌楼”。

在近一年的争夺中,荷军伤亡近2000人,损失惨重。

1662年2月1日,荷兰侵略军被迫投降,被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。

  抗倭名将——戚继光  戚继光(1528--1587)明朝抗倭名将,军事家,民族英雄。

字元敬,号南塘,晚号孟诸,祖籍安徽定远,生于山东济宁。

出身将门。

明嘉靖二十三年(1544年)17岁袭父职为登州卫指挥佥事。

三十四年(1555年)调浙江都司佥事,次年升参将,镇守宁波、绍兴、台州3府。

9月,倭寇800人进掠龙山所,戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。

倭寇分3路冲杀,1万多明军竟不堪一击,阵渐大乱,纷纷溃退。

戚继光看到形势危急,纵身跳上一块高石,连发3箭,3个倭寇头目应声而倒,倭寇群龙无首,仓皇退逃。

三十八年(1559年)台州倭乱频繁,百姓深受其害。

数千名倭寇包围桃渚千户所,戚继光从宁波率兵连夜驰援台州,解桃渚之围,歼入侵海门倭寇。

接着,亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人,以岳家军为榜样进行编练,终成闻名天下的戚家军。

戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点,创造了长短兵器配合,因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”,使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等,屡次打败倭寇。

三十九年(1560年)春,改任台(州)、金(华)、严(州)参将,驻守台州。

在沿海造烽堠,修城墙,训练守军。

四十年(1561年),数千名倭寇在台州登陆。

戚继光率军出击,在宁海健跳(今属三门),临海花街、上峰岭、白水洋和太平(今温岭)新河、长沙等地,连续9次挫败倭寇的进犯,救出数千名被掳难民。

史称台州大捷,亦称台州九战九捷。

次年夏援闽,捣破倭寇在横屿的老巢,并乘胜破牛田、兴化的倭寇,连克60余营。

四十二年(1565年)与俞大猷剿平广东倭寇,解除东南倭患。

后戚继光在蓟州镇守16年,边备修饬,外敌不敢轻易进犯。

因受排挤,于明万历十一年(1583年)调广东戍守。

后遭诬陷,夺职回乡。

戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见,他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》,倍受兵家重视。

辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中借那句诗表达了自己百姓忘国耻,安于异国统治

整篇词里似乎没有你所要的句子,勉强接近的就是下面的:“佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

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