描写同学们上课吵闹的段落,要细节描写100字
晃动的灯光，在烟尘弥漫的教室中摇摇欲坠，忽然一声嘶叫，灯光摔到地上粉碎。
我掩住双耳，但周围的轰鸣像轰炸机般撕裂耳膜，或窜上跳下，或“”满飞，整个教室像炸开的锅，满屋的蚂蚱乱蹦乱跳，这真的在学校吗。
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闹哄哄的教室突然安静了下来,好像被关了一样,鸦雀无声，连一根针掉下来的声音都能听到
积累描写心情不好的句子或段落 （说得好悬赏200分）
心情不好的句子一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
一0一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。
不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
一0二、别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用
一0三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
一0四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
一0五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
一0六、愚痴的人，一直想要别人了解他。
有智慧的人，却努力的了解自己。
一0七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
一0八、来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
一0九、慈悲是你最好的武器。
一一0、只要面对现实，你才能超越现实。
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
一一三、学佛就是在学做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么
我们活着为了什么
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善
何者是恶
善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一三0、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。
用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
一四0、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
一四四、坏孩子，父母总是比较*心。
所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一五0、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。
各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
」 一六0、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。
你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。
当你让对方赢，你并没有损失什么。
所谓的赢，他有赢到什么
得到什么
所谓的输，你又输到什么
失去什么
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
一七0、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用
使他得益。
如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。
你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢
真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属
谁不曾做过我的仇敌冤家
如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。
这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢
再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。
最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。
如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。
这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用，但非我所属。
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
一八0、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
描写动物的2个段落和5个句子
灵活 灵巧 笨拙 顽皮 憨厚 精灵 机灵 可爱 漂亮 温顺 凶悍 凶猛 狡诈 狡猾 狰狞 贪婪 肥壮 雄健 威武 矫健 敏捷 壮实 粗壮 高大 瘦健 壮小 驯顺 奔腾 聪明 俊逸 温柔 强壮 心猿意马 牛肥马壮 驯似羔羊 老牛舔犊 鸡鸣犬吠 活蹦乱跳 摇头摆尾 吼声震天 仰天长啸 毛骨悚然 膘肥体壮 瘦骨嶙峋庞然大物 高大威武 腾空跃起 矫健轻捷 桀骜不驯 野性难驯 笨头笨脑 张牙舞爪 龇牙咧嘴 狡诈如狐 摇头晃脑 东张西望 贼头贼脑 色彩斑斓笨拙、黑油油、牛肥马壮、高大、淘气、嬉闹、灵巧、灵敏 。
描写动物的好句：1.大象的鼻子真是一只万能的手。
粗而不笨，灵巧有力，大至几百斤的木头，它能像起重机一样轻轻举起，小到一根针，它也能拣起来。
2.大象的鼻子能伸能缩，舒展自如、感觉灵敏、动作灵活，摆动起来就好像一条翻腾飞舞的大蟒蛇。
3.大象不停地扇动着耳朵，鼻子高高地伸向空中，像一门高耸的高射炮的炮筒。
4.大象鼻子尖端，有手指般的突起，这是从它的上嘴唇变来的，这部分灵敏得很，甚至可以从地上拾起一分硬币，或者一枚绣花针哩。
象洗完澡后还要进行一番“沙浴”，用鼻子吸起细沙，往身上一个劲儿喷，好像我们洗完澡撒点爽身粉似的，又凉快，又可以防止蚊虫叮咬。
忽然河谷里传来几十头野象的吼叫声，就像几十台机车一齐鸣笛一样，气魄大极了。
5.只见这只猛虎头大面圆，双眼圆睁，色彩斑斓的额上有个鲜明的“王”字，全身都是褐黄色与黑色相间的条纹，毛色美丽，闪闪发亮，唇、下巴、腹侧和四肢内侧都长着一片片白毛。
老虎狂吼一声，似半天里起个霹雳，震得整个山谷都动了。
6.老猴子一身褐色的长毛，拖着一条长短合适的尾巴，走起路来显得很稳重，好像是一位经验很丰富的老人。
7.这些淘气的灰色猴子尾巴特别长，它们用尾巴勾住树枝倒挂在树上，游来荡去，像打秋千一样，当它们停住时，又像葫芦架上挂着许多葫芦。
8.眼镜猴的小小脸庞上，长着一对圆溜溜的大眼睛，活像戴了一副大号的太阳镜，真不愧是名副其实的眼镜猴。
9.猴子的脸上那两个黑暗玻璃球般的眼珠在眼眶里滴溜溜地打转，好像在想什么“鬼点子”。
一只馋嘴的老猴，正在向游人乞讨吃的东西，那副可怜相，好像几天都没吃饭了。
10.群狼那绿莹莹的眼睛，在暗夜中像团团鬼火，闪闪晃动。
在一堆食物面前，狼简直像是吃下了过量的兴奋药，也像是染上了什么狂躁症似的，几乎是喘着大气般在进食了。
11.金钱豹全身体色呈深黄，背部遍布黑色圆纹，由于圆纹颇似古代钱币，所以称做“金钱豹”。
12.金钱豹在捕猎时，比老虎和狮子又多一“高招”，它经常在树上“埋伏”，等猎物从树下路过时，它一跃而下，真是“祸从天降”，猎物还没有明白过来，就“束手就擒”了。
13.豹身上长着树叶一样的花斑，身体像蛇一样柔软，动作敏捷，体态轻盈。
14.这只小鹿长得实在惹人喜爱，光滑的细毛像锦缎一样，明亮的眼睛像星一样，细长的小腿像金手杖一样。
15.梅花鹿圆圆的脑袋上长着一对树杈形的鹿角，鹿角下面藏着喇叭似的耳朵，像在偷听周围的动静，随时准备逃命似的。
16.梅花鹿身体的两侧生着整齐而明显的白色圆斑，远看好像一朵朵梅花，这花斑一到冬季便渐渐地消失了。
17.这只雄马鹿比母马鹿更漂亮，它那两只角就像是两棵美丽的珊瑚树。
鹿群全都跑起来了，越跑越快，极目望去，好像被秋风卷走的一批栗红色落叶。
18.长颈鹿身上斑斑点点、团团块块、大大小小的网格，与林中的树叶和空中洒下的光斑相似，因而不易被其他猛兽觉察。
19.长颈鹿跑起来，前后两腿同时向一边摆动，一上一下的，简直像个钟摆，但跑得飞快。
20.长颈鹿那长而粗的脖子像吊车的长臂一样，上下左右地灵活转动。
长颈鹿悠闲地踱着步子，在草地上走来走去，像是在想什么心事。
好个高个子“绅士”。
21.长颈鹿睡眠时两只耳朵一直竖立着，好比雷达天线，收听动静，警戒四方。
22.雄狮体魄雄伟，大脑袋，阔嘴巴，脸上长着白色的长须，颈肩披着金色的鬣毛，后身呈金黄色，长尾巴上还配着毛球，真是仪表非凡，威风凛凛，一副“王者”的雄姿。
23.只见那铁笼子里有一只威武的雄狮，头上一簇簇乱麻似的长毛不住地抖动着，身后那钢鞭似的长尾巴不断地挥舞，好不威风!24.河马的一对下门牙，不是向上长的，而是向前方平行探出，好像两把铲子一样。
25.河马在水面上睡觉时，宽大的脊背整个儿地露出水面，就像一艘底朝上的小船随波荡漾。
五六厘米粗的芦苇秆子，河马咬嚼起来，就好比人们吃韭菜那么容易!26.当周围发生险情而又不能暴露自己时，河马只把头部的最顶端稍稍露出水面，像潜水艇一样悄悄地观察动静。
27.斑马身着黑白相间的条纹“套服”，雅致而大方。
28.犀牛蹲在池塘里，蹭一身泥浆，然后侧着身体向左一滚，再向右一翻，洗得痛快了，四脚朝天仰卧在塘中，真是天真无邪，一片童心。
描写动物的好句：1.小花猫的脑袋圆圆的，顶着一对尖尖的小耳朵，那大大的绿眼睛瞪得像两盏小绿灯。
小猫“咪咪”的那一双大耳朵，一天到晚都直竖着，哪个地方有声音，马上往那边转，活像一架有特殊性能的雷达。
这只花猫的全身是白底黑斑，远看上去，像一团雪白的棉花点上了几滴墨汁。
小猫鼻子下面有一张人字形的嘴巴，两旁有6根白色的胡须，常常一扇一扇的，挺神气。
猫的胡子非常硬，像钢针一样，能量出洞口的尺寸。
侼貐:壜m 2.那条小黑狗，一身乌黑发亮的皮毛，就像黑缎子一般油亮光滑；雪白的小爪儿，像4朵梅花；那条撅着的小尾巴，总是悠闲不停地摇摆着。
在那里，雄纠纠张开胸脯上绒样的长毛。
狗的叫声不像猫的咪咪声那样有气无力，也不像老虎的叫声那样恐怖，而是中气十足，使人听起来有雄壮干脆的感觉。
3.眼镜蛇“咝咝咝咝”地吐着火红的信子，像是吐着复仇的火焰。
眼镜蛇的脖颈上长着眼镜般的环纹，当它被激怒的时候，脖颈突然胀得大大的，真像戴了副奇怪的眼镜哩。
蛇的全身都是宝，蛇皮可作乐器和装饰品，蛇肉可吃，味道鲜美；蛇毒更是宝中之宝，可用来治病。
4.壁虎把腹部紧贴在墙壁上，慢慢地移动着，4只脚朝上爬。
它的每只脚有5个脚趾，脚趾叉开，紧紧地扣住墙壁，看上去像爬山虎的脚。
壁虎的5个趾头像5个花瓣。
它的这种膨大的吸盘状趾垫，对光滑面有较强的吸附力，再加上身体扁平和尾巴的作用，能紧粘着光滑物，即使跌落下来，也不会摔死。
5.燕子小巧玲珑，精力充沛，其翅膀尖长，尾巴分叉如剪刀，飞行迅速。
它们的上体是乌蓝的，下体为白色。
它们将巢筑于人的房子之 中，它们雌雄双方轮番噙泥建巢，出出进进，行色匆匆，没有谁嫌恶它，任何人都不想伤害这种生灵。
微风细雨中，它们张着翅膀，却不拍打，仿佛是沿着一条神秘 的线路在划动，于是空中就有了自由流泻的黑色的点，在蒙蒙的雨中，它们喜欢并排呆在电线上面休息，那些水汽使它们的羽毛更加光滑，更加剔透。
6.忽地，十来只白鸽，在这灰色的楼群前掠过，阳光洒在它们的身上，正像沉静的大海，溅起了点点浪花。
只是这些色泽明亮的小点儿，不是如浪花般的一闪即逝 的，而是以各自银线般的姿势，在这暗灰的楼面划过。
正是这浅细而流畅的线条，划过这凝重而灰暗的楼面，顿时使这凝滞得几乎使人忘却的这大楼群丛的雄伟的美，流动起来了。
7.喜鹊热情好动，歇落人家墙头屋角，喀喀喀，喀喀喀，摇头摆尾叫着，不忘梳理一下花衣裳，急匆匆地又赶路去了。
看样子 挺忙碌的。
老习惯的话说，“喜鹊叫喳喳，好事到我家”，喜鹊报喜道贺，受人欢迎。
我老家另一则歌谣是：“喜鹊母，喂幼雏，大口吞，小口吐。
”喜鹊有个小小 的缺点，就是有点馋嘴。
不过，这一段轶闻，并不妨碍世人对它“喀喀喀”的信任。
8.麻雀的群体意识特强，叽叽喳喳，叽叽喳喳，玩耍吵闹个不休。
一旦有给逮住的，伙伴们便跟踪着守望着，伺机劫持救援。
更有另一手本事，落难的麻雀佯装死， 乘人不在意时“蓬”地一下逃掉了。
豆麦长秧了，它们会帮助治虫害，待到结粒抽穗了，它们也会流窜扒窃。
对付的办法不少，扎个稻草人，吊上一面葵扇，麻雀在 沟头岸畔一见就老实多了。
9. 鹦鹉的周身都毛茸茸的，腹部鹅黄和淡绿相间的绒毛纤细柔软，颜色由腹部向背部渐次变化，逐渐变成翠绿，深绿，墨绿。
一双翅膀上还波动着条状的墨线。
那一 对圆圆的小眼睛不住忽闪着，乍到家时，总是怯怯地不敢妄动。
每当我走近时，它们都急匆匆地钻进鸟巢，并不时探出小脑袋观察动静。
时间长了，它们便渐渐探出 半个身子专注地瞅我。
可能是我并没有什么恶意，后来又跳出鸟巢在笼子里跃动，飞来飞去，很是轻松自在。
10.一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。
仰天长啸，那动人肺腑的 马嘶响彻夜空。
应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。
长长 的马鬃马尾在的流的浮力下飘动起来，一个接一个，一个重叠着另一个，凝成一个整体，飞快地向前推进，那是一幅奔腾的美，力量的美交织在一起的奇异画面
形容吵闹的句子
声嘶力竭咆哮如雷大喊大叫【畅叫扬疾】：指大吵大闹。
“畅叫”即“唱叫”，吵闹之意。
“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。
聒聒噪噪】：吵吵闹闹。
【鸡声鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【鸡争鹅斗】：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
【家翻宅乱】：形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
【闹闹哄哄】：吵吵闹闹，指喧闹的场面。
【雀喧鸠聚】：形容纷乱吵闹。
【筛锣擂鼓】：敲锣打鼓。
形容大声吵闹。
也比喻竭力把事情夸大。
【无理取闹】：毫无理由地跟人吵闹。
指故意捣乱。
【寻争寻闹】：寻找借口吵闹。
【扬锣捣鼓】：犹扬铃打鼓。
比喻喧哗吵闹。
【一傅众咻】：傅：教导；咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。
比喻不能有什么成就。
【一哄而散】：哄：吵闹。
形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
【一齐众咻】：咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。
比喻学习的环境不好，干扰很大。
【众口嚣嚣】：嚣嚣：吵闹，喧哗。
许多人都在七嘴八舌地说话，十分吵闹。
1)七嘴八舌:形容人多口杂，议论纷乱的样子。
(2)锣鼓喧天:敲锣打鼓的声音吵杂，响彻云霄。
(3)震耳欲聋:形容声音很大，几乎要将耳朵震聋。
(4)吵闹不安:形容争吵不停。
(5)吵闹不休:形容争吵不停。
(6)吵吵闹闹:形容非常吵杂。
(7)鸡吵鹅斗:比喻为无谓的小事吵闹不休。
(8)大吵大闹:大声的吵闹。
(9)蛤蟆吵坑:北平方言。
指一片吵闹喧嚣的叫喊声。
(10)大吵一顿:激烈的一番争吵。
(11)人声鼎沸:(12)大嚷大叫、大喊大叫、大吵大闹：即大声的吵闹、叫喊。
(13)呼三喝四：本指划拳时的喧闹声，後泛指高声喧哗。
(14)唱叫扬疾：形容大声喊叫、吵闹。
(15)昏盆打酱：形容吵闹打斗，嘈杂混乱。
(16)鸡争鹅斗、鸡吵鹅斗：比喻为无谓的小事吵闹不休。
(17)大声嚷嚷、大声吆喝：高声喊叫。
(18)闹闹穰穰：喧嚣烦扰。
(19)叽哩呱啦、叽叽喳喳：形容说话声吵杂。
(20)支支喳喳、吱吱喳喳：吵杂喧闹的声音。
(21)鸡毛子乱叫：形容非常吵杂，乱叫乱嚷。
(22)烦嚣喧闹：纷乱喧闹嘈杂。
(23)人喊马嘶、人语马嘶：形容喧闹嘈杂的情景。
(24)甚嚣尘上：喧哗嘈杂，尘沙飞扬。
(25)语笑喧阗、语笑喧呼、语笑喧哗:言语喧笑的声音大而杂乱。
形容友好相处的句子和段落,谁有?
有时候,我们应该独自念念这些句子!在喧闹而奔忙的世界中平静地往前走，这是多么和平、安宁
你要与周围所有的人友好相处尽可能不要放弃这种努力和追求你要轻轻但却要清晰地说出自己的真实思想并且耐心倾听别人含糊甚至烦人的想法因为每个人都有他们自己的故事。
你要远远避开那些吵闹、具有侵略性的人，他们会使你的精神苦恼。
如果你将自己与他人作比那么你将变得既自负又痛苦，因为这世上永远有着比你强和比你弱的人们。
你该享受你自己的成就和计划保持对你自己的事业的兴趣它们不管多么细琐、低下，都是你在变化多端的时代能真正拥有的财产。
在商业事务中你要小心谨慎这世上到处都有阴谋和欺骗。
你也不要让自己对美德视而不见世界上很多人为了崇高的理想在忍饥挨饿生活中到处都有英雄主义存在你对你自己要诚实尤其不要无情装有情对爱情不要玩世不恭在这干旱、没有希望的土地上它是一片四季常青的绿洲。
你要认真吸取流水年华的经验从容地向青春时光告别你要培养自己的精神力量以抗击突如其来的不幸的打击但你千万不要用想象使自己苦恼、忧伤有很多恐惧产生于疲劳和孤独除去有益于身心健康的原则之外你要善待你自己你和树木、星星一样是这茫茫宇宙的一分子你有权力生活在这里毫无疑问这世界已经完全为你打开所以你要与上帝和平相处不论你觉得他身在何方也不论你作出何种努力、有什么渴望在喧闹、混杂的生活中你应该与你的心灵和平相处尽管这世上有很多假冒和欺骗有很多单调乏味的工作和众多破灭的梦幻它仍然是一个美好的世界记住：你应该努力去追求幸福。
