描写古代闹市的情形，例如叫卖声不绝于耳
一场秋雨突然而至，淅淅沥沥，在那王家酒肆门前的来路上，湿泥遍布，来来往往打着油布伞的酒客们，在门口都不约而同地跺了跺脚，落下一片泥尘。
眼看就要正午了，即便是雨中，酒肆也已经满座。
大唐酒徒 - 正文 第024章少年酒客（上）洛阳旧宫。
这座大唐曾经的浩大深宫，如今早已除尽了喧嚣和浮华，变得非常非常的幽静。
在一片雕梁画柱的宫殿楼阁掩映之间，青石铺就的宫中路径上，缓缓并肩行走着一男一女。
少女一身盛装，眉眼如画，而男子却正是今日入王家酒肆饮酒的少年，只是此刻他脸上早已没有了故作的深沉老成，稚嫩的脸上毫不掩饰地流露着调皮之色。
大唐酒徒 - 第一卷洛阳游 第026章杨家探病红日高悬，秋风送爽。
他没有见着少女玉环，却见萧家大门里走出来一个明艳的女子来。
女子身材修长，上穿浅红色短襦，下着草绿色长裙，佩披帛，加半臂，乌黑的长发挽成高髻，酥胸半开高耸如云，脸上带着妩媚之极的笑容，盈盈下了萧家的台阶，向街巷的这一头盈盈走来。
街巷空旷无人，只有那清爽的秋风裹夹着一两片黄叶时而翻滚在半空，时而落在幽长的路径上。
女子面色大变，一边后退一边发出了惶然的尖叫声。
声音划破长空，回荡在这条街巷中。
大唐酒徒 - 第一卷洛阳游 第030章风湿药酒（上）空山新雨后，天气晚来秋，洛阳的中秋转瞬既至。
午后正是中秋凉爽时，在洛阳西城门向乡野延伸的一条官道上，车马粼粼，行人如织。
文人士子缓缓而行，许多奇装异服、肤色黝黑的胡人，卷发蓝眼的波斯人，牵着骆驼、戴着白头巾阿拉伯人客商，也出现在络绎不绝的人流中，一起裹夹着秋风向城西的平泉观月台行去。
平泉观月台依山而建，方圆足有数百平米。
台前是一个宽大的斜坡，斜坡上枯黄的草正走向一岁一枯荣的生命迟暮；而台之左侧，则是一眼清泉，神龙年间则天皇帝圈起泉水就成了今天的碧波平泉湖。
岁秋，今又中秋。
可年年岁岁一年又一年，今年的中秋与往年不同。
今年的中秋，从京都来长安的咸宜公主李宜、盛王李琦，组织发起了本次洛阳中秋月宴，遍邀洛阳官僚豪门乃至寒门士子，共赏朗月，共度中秋。
接到请柬者当然欣然赴约，没有接到请柬者也自发而往，以图看个热闹。
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描写夜晚的句子
1.黑，渐渐布满天空，无数的星挣破夜幕探出来，夜的潮气在空气中漫漫地浸润，扩散出一种感伤的氛围。
仰望天空，求摸的星空格外澄净，悠远的星闪耀着，像细碎的泪花…… 2.天空满天星斗,像一粒粒珍珠,似一把把碎金,撒落在碧玉盘上.此刻是那么的宁静,安详,树叶在沙沙作响,星星在不停地眨着眼睛. 3.晴天的夜晚,满天星斗闪烁着光芒,像无数银珠,密密麻麻镶嵌在深黑色的夜幕上.银河像一条淡淡发光的白带,横跨繁星密布的天空 4.夜幕像一条无比宽大的毯子,满天的星星像是缀在这毯子上的一颗颗晶莹而闪光的宝石. 5.天空,镶满了小星星,星星们,尽着自己的力量把点点滴滴的光融成淡淡的亮光,不像 阳光那样灿烂,也不像月亮那么冷漠 6.我曾想,我要把所有的流星都收集起来,把它们串成项链戴在身上.可有的时候,星星和你捉迷藏,躲在云朵里怎么都不出来,让你无论如何都找不到她的芳踪. 7.星空灿烂的树下微风浮起蛐蛐鸣叫托向星星倾听 时间,总有过去的时候;太阳,总有下山的时候;夜,总有降临的时候然而,夜——也终究，降临了。
我望见了窗外的漆黑，世界，已经黑暗。
假如，假如不是街上的路灯、商店的灯以及楼房里的灯—— 我想——世界真的会很黑暗。
灯，亮了，我们的路，不再坎坷。
看见那蜿蜒的公路，歪歪斜斜，可是，它 却终究，髋不到人。
夜深了，天使悄然降临，让一个美丽的传说，充满天地间，可是，我又发现，天使身上的光芒，永远 也不停息。
我，也就是那你个天使，你也是那个天使，头上的光环，代表的纯洁。
夜，是凄凉的。
我站在 屋里，望着窗外，不禁毛骨悚然。
天使虽然多，但是，恶魔也非常多。
为什么人在家里睡觉要关门
为什 么不管在哪里要买门锁
是因为，因为恶魔的攻击力实在是太大，太大了。
天地间的神奇，我知道，可 是，为什么在着神奇的天地间，会有恶魔
做为一个天使的我，还不成熟，究竟该怎么样来保护大家的家 园
我没有什么法力。
哦，不，我有法力，我懂得知识，我能看见太阳起起落落。
夜，很静，我一个人无聊地，有时，我会坐在我的凳子——月牙上，欣赏着地球上的美 景。
月牙弯弯的，那些时候，我和伙伴们玩耍，真好。
漆黑的宇宙让我难忘，我不禁对它有了美妙的畅 想，看树丫上蝉虫鸣叫，我忽然感觉自己是多么地幸福。
心情没有了，我忽然看到有个亮点，好醒目，一 直在我的眼睛里徘徊，我现在明白了，那是—— 现在，还说不出来，只是觉得很夺目，我依旧在那里观察，不知不觉，我睡着了，我偎依在月亮的怀抱里，好温暖哦。
我在梦里，悄悄对自己说——要加油
另外可参考作文网： 在大地上。
我站在一家木栅栏的前面，仰望天空。
只见那半圆的月亮里，一片亮，一片暗。
月亮周围紧紧地绕着一个蓝色晕圈。
目光离开明月，才发现在远离明月的天空上还有数不尽的星星。
它们象熠熠放光的钻石，有的放射着耀眼的金辉，有的发出微微的。
它们有的疏散在各方，有的密集做一簇，天空被它们装饰得多么美丽、壮观啊
月光为大地铺上了一层银色，我静默站立的身影显得高大了。
在我身后，长长的绿藤盘在栅栏上，它牵引着许多喇叭花。
木栅栏下边一片的自在地开放着，红的、黄的、粉的、白的，映着月光，更显得玲珑可爱。
秋风吹过，花香四溢，阵阵扑鼻。
一切都在静悄悄的夜色中，然而，我似乎听到了一阵幽雅的吹奏乐声……难道是那绿藤上的喇叭花在赞颂这迷人的月夜吗
描写夕阳的古诗
夕阳无限好是近黄昏美人夕照红，我欲揽怀晚霞飞一阵西雨散，夕阳还在明。
——《溪上》 年代:元 作者: 刘秉忠夕阳山外山，春水渡旁渡，不知那答儿是春住处
——《楚天遥带过清江引》 年代:元 作者: 薛昂夫青山依旧在，几度夕阳红。
——《临江仙》 年代:明 作者: 杨慎夕阳悬高树，薄暮入青峰。
——《道吾山》 年代:清 作者: 谭嗣同紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。
——《县西郊秋寄赠马造》 年代:唐 作者: 白居易 春浪棹声急，夕阳帆影残。
——《渡淮》 年代:唐 作者: 白居易夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。
——《送僧归金山寺》 年代:唐 作者: 马戴竹间残照入，池上夕阳浮。
——《同独孤使君东斋作》 年代:唐 作者: 孟浩然戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。
——《西江晚泊》 年代:唐 作者: 赵嘏送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
——《代寄情楚词体》 年代:唐 作者: 李山密夕阳多，人稀芳草远。
——《长安送友人游湖南》 年代:唐 作者: 杜牧横烟秋水上，疏雨夕阳中。
——《秋霁寄远》 年代:唐 作者: 杜牧寒露衰北阜，夕阳破东山。
——《初到陆浑山庄》 年代:唐 作者: 宋之问 永愿香炉洒甘露，夕阳时映东枝斜。
——《照公院双橙》 年代:唐 作者: 李颀 山中人不见，云去夕阳过。
——《蓝上茅茨期王维补阙》 年代:唐 作者: 储光羲万里通秋雁，千峰共夕阳。
——《移使鄂州，次岘阳馆怀旧居》 年代:唐 作者: 刘长卿夕阳帆杳杳，旧里树苍苍。
——《送李端公赴东都》 年代:唐 作者: 刘长卿朝气和楚云，夕阳映江树。
——《晚次湖口有怀》 年代:唐 作者: 刘长卿春草连天随北望，夕阳浮水共东流。
——《和樊使君登润州城楼》 年代:唐 作者: 刘长卿送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。
——《热海行，送崔侍御还京》 年代:唐 作者: 岑参南忆新安郡，千山带夕阳。
——《寄刘员外长卿》 年代:唐 作者: 皇甫曾丹凤城头噪晚鸦，行人马首夕阳斜。
——《送崔十三东游》 年代:唐 作者: 钱起夕阳入东篱，爽气高前山。
——《蓝溪休沐，寄赵八给事》 年代:唐 作者: 钱起新月能分裛露时，夕阳照见连天处。
——《江草歌送卢判官》 年代:唐 作者: 皇甫冉 河水平秋岸，关门向夕阳。
——《送胡校书秩满归河中》 年代:唐 作者: 耿湋 月如芳草远，身比夕阳高。
——《登沃州山》 年代:唐 作者: 耿湋相思万里道，春去夕阳西。
——《江上柳送人》 年代:唐 作者: 戎昱高树夕阳连古巷，菊花梨叶满荒渠。
——《秋中过独孤郊居（即公主子）》 年代:唐 作者: 卢纶岸芳春色晓，水影夕阳微。
——《黄子陂》 年代:唐 作者: 司空曙白云秋色远，苍岭夕阳高。
——《遇谷口道士》 年代:唐 作者: 司空曙
形容古代木门开的时候的声音的字
吱 形声。
字从口从支，支亦声。
“口”指“声音”，“支”本指附着在竹竿上的分叉。
“口”与“支”联合起来表示“各个分叉上发出的声音”。
形容“关门的声音”的词语有哪些
1、咣当词。
示例：挡风的破木门‘咣当’被拉开了,射入,包全海急如风火抢进门来2吱象声词。
示例：此时泾州城门吱吱响起,两扇大门在十数名燕辽军战士的推动下缓缓打开3、嘭嘭象声词。
示例：他立刻大步走到门口，用手杖嘭嘭的打门，这就把职员从他那不受干扰的私室里唤了出来。
4、哐当象声词。
示例：哐当一声,用锁链将森铁的大门关闭,两名弟子便拍拍手走了5、哐啷象声词。
示例：这辆破旧的汽车哐啷哐啷地爬上了山坡。
宁夏银川这个名称的由来
今宁夏银川地区，古为灵州、兴州和朔方属地，史书中曾以“灵夏”、“银夏”、“麟夏”、“银麟”泛指过今宁夏和陕北地区，宁夏早就与“银”字紧密的联系在一起了。
这是因为至少从南北朝到唐代时期，今陕西省与今宁夏毗邻的陕北地区在地名上就被并称连呼过。
特别是北魏间，在陕北设立了夏州(治今陕西省靖边县东北白城子乡)，北周间又曾设置过银州 (在今陕西省横山县境东)，到唐朝时又改名为银川郡。
此外，隋唐时期还在今陕北地区设置过夏绥银宥节度使。
唐代，今陕北地区成为党项羌族拓跋氏的割据势力中心地带。
而到宋朝，陕北更是宋与西夏争夺交战的主要战场之一。
北宋雍熙二年(985年)，银州(银川郡)城被西夏军攻取，元丰五年(1082年)，宋军又于永乐城旧址(今陕西省米脂县西北)重新修筑一座新城，取名“银川寨”或日“银川城”，此城军事地位十分重要，成为宋夏在军事上的必争之地，于是当时和后来的一些史书便把古夏州、古银州与古银川城联系起来而泛泛呼之，从此，银与夏就彼此相连，密不可分了。
到了明朝，在一些名人、官员先生们的笔下，为了表达抒发怀古之幽情，托古之雅趣，有时别出心裁附会古意，有意识的以夏州含射宁夏，而同时亦以银州或银川来隐喻兴州与后来的宁夏城(今银川市)。
如明按察副使曹琏的《西夏形胜赋》文章开头第一句就是“翳夏州之大郡”。
此“夏州”谓何?结合文题来看，文章所谓夏州，就是指古西夏，也是指明代宁夏镇城，因为文内所提到的，“带河渠之重阻”，“水旋绕如环雍”，“营兴广武”，“园开丽景”，“灵武秋高”，“蠡山之云”，“贺兰晴雪”，“汉渠春涨”和诸如花马池、鸣沙州、应理州、平虏城以及昊王陵等地名都在宁夏境内，可见此文以夏州代指兴州即今银川市。
又如在山西省《永济志》中所载《重修河渎海神庙记》的记文中，所提到的捐修人郭之琮曾任过宁夏巡抚。
而记文对此载述是：郭之琮“开府银夏”，显然又以“银夏”指代明朝时的宁夏和宁夏镇城。
明朝还有一位宁夏巡抚王崇古在《北风行别总戎吴西台》的诗中，也有“三年肩我靖朔银，九秋驱驰丹心竭”的句子，这里又以“朔银”代称明疆宁夏和九边重镇的宁夏镇城。
朔，显然指宁夏全境；银，则具指镇城了。
看来明代人正在逐渐把以“灵夏”、“银夏”、“朔银”和“银麟”指代古西夏和宁夏镇的大范围，逐渐向具指镇城(宁夏城)的点上转移与缩小。
这时在诗句、文章中所提到的“银”和“夏等字和词，还基本泛指宁夏全境，尚无明确的地名意义。
终于，在明朝后期，坐镇指挥西北四大军镇的三边总督刘敏宽，在他所作的一首诗中首次带来了突破。
他在《秋日杨楚璞中丞抚临良唔长城关四首》之一中曰：“楼台矗矗冠层峦，无限华夷树大观。
缥缈烟霞随剑履，横斜星斗乱旌干。
须凭驼岭临河套，遥带银川挹贺兰。
函谷玉门堪鼎足，金城百二入安澜。
”刘敏宽，山西运城人，万历五年(1577年)进士，万历四十三年(1615年)由延绥巡抚升任陕西三边总督，开府固原(今宁夏固原市)，节制延绥、宁夏、甘州和固原四大军镇兵马和统一指挥西北各战区的战守军务。
这首诗应是他在担任三边总督时，由固原赴花马池(今盐池县)执行秋防阅边任务时，在长城关(为明花马池城东门外长城关门)上西眺贺兰山下宁夏镇防区的即兴所赋。
诗中所提到的“银川”已不是以古银州或古银川来进行隐喻射比古兴州和宁夏镇城了，因为诗句写到了河套，并与贺兰山同时出现，所描写的长城或黄河就如同两条带子，不仅“遥带”着“银川”，而且还“挹”注着“贺兰”。
所以从诗句与整个诗意来看，诗中的“银川”，已实实在在是在确指宁夏银川平原或宁夏镇城了。
这也不难看出，直至明朝后期，仍然没有以“银川”确指镇城，所以镇城之内也没有出现以“银川”命名的情况发生。
就连文人们最喜欢在书院的命名时，采用怀古的做法也没有出现，当时镇城的书院分别命名为养正、揆文和朔方等名字。
清代以后，情况就大不一样了，人们开始纷纷看中“银川”一词，并渐渐在宁夏大地上广为使用，又从河西灌区慢慢收缩而具体定位到宁夏城的一点上，最终完全成为这座古城的别名和代称了。
清代宁夏府隶属于甘肃省管辖，府城即今银川市。
在历史文献中，首次以“银川”代称府城，见于康熙四十七年(1708年)，宁夏水利同知王全臣的《重修汉渠暗洞落成》的诗中曰：“河流运行汉唐中，双拖百练舞长虹。
唐徕西绕兰山麓，汉延绵亘唐之东。
……曾闻河源来自天，一曲伏流路几千，或是天公聊小试，暂移鳅穴到银川。
”在王全臣之后，较早使用“银川”射夏城的是通智，他是清廷兵部侍郎，雍正四年(1726年)奉旨到宁夏主持修凿惠农、昌润二渠。
七年 (1729年)渠成，他亲自撰写了《惠农渠碑记》，碑文一开头就写到：“黄河发源于昆仑，历积石，经银川，由石嘴而北……。
”立碑应在渠成放水之时，可知，宁夏古城以“银川”代称，真正出现在清康、雍之际。
