写一篇古文 关于介绍家乡的
遂宁川中巨邑，涪域明珠。
承九洲古韵梁，奉天府隆昌号曰望秦岭而远，丘陵低相，蜀道不再难；抚夜郎未及，江河缓势，舟楫可堪行。
接成都芙蓉正香，延重庆江雾初散。
纵横一日，方圆千里，无暴雪黄沙，鲜毒虫瘴气，红壤溢膏，河水耀金，山川隽丽，生机盎然。
疑天地有灵与独厚，看国士无奈叹难双。
涪水浩荡，源远流长，冲波曲折，绕回长沙；山峦起伏，林秀峰清，迁延盘桓，拢揽白云。
金华突兀迭翠，涪江永固；平湖粼粼泛波，遂洲长润。
阡陌纵横，良田万顷，民勤春早，岁岁丰登；村镇棋布，商贾千介，货厚殖忙，月月隆兴。
牛堤晚渡，迟暮归舟举渔火闪烁；魁山朝露，顾盼旭日照古柏参天。
跑马滩阳春，田野流金，桃李芬芳；猫儿洲仲夏，洲渚草长，涉禽匆忙。
中秋桂花桥，鹤鸣夜月；金冬赤城湖，雾锁长堤。
梵音袅袅，观音慈悲，仁里广德开灵泉；道号声声，老君庄严，高峰普光作新会。
文化积存，雅韵倜傥，文光灼灼，斯文在斯
生女当举，黄秀眉诗压群芳；养儿必读，陈子昂文绝古今。
画坛独秀，宝梵丹青载国册；书苑奇芭，蓬溪笔墨写书乡。
鲁风烈烈，德义昭昭，忠臣孝子，誉满天下。
鹏翮扶节和藩，精忠报国；孟宗侍亲哭竹，孝义感天。
勤政爱民，席文襄耿介；挽马救人，吕祥壁侠义。
御倭虏，上将军家钰中原捐躯；宣国威，猛壮士先华异域化虹。
孝廉彪炳千秋，忠勇流传宇宙
物丰民殷，人无饥谨，集粹物华，滋奉四方。
卓桶井汲卤，盐输巴渝；北固山制糖，甜泽蜀川。
水运航空，方兴未艾，铁路公路，四至八及。
都市繁霁，乡野祥和，---颂扬---天府重器，华阳几案
描写友情的古文
关于友谊的文言文
描写雨的古文
《诗经·国风·郑风·》风雨凄凄，鸡喈。
既见君云夷
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜
《尔雅》“久旱而雨曰甘霖，久雨不止曰愁霖，时雨澍生万物曰甘澍。
《诗经·邶风·燕燕》“燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。
”
表现思念家乡的古文
夜上受降城闻笛回前沙似雪降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
作者：李【诗文解释】回乐峰前的沙地像白雪一样，受降城外月色如寒霜。
不知什么地方吹起了芦笛的乐声，整个晚上出征的战士都在远望家乡。
【词语解释】回乐：今宁夏灵武西南处。
烽：烽火台。
芦管：用芦苇、竹子做成的乐器。
征人：出征在外的将士。
【诗文赏析】荒凉的边塞，月光如霜的夜晚，幽怨的芦笛声勾起了出征将士悠悠的思乡情。
这首诗意境深远，淋漓尽致，令人回味无穷。
九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
作者：王维 【诗文解释】独自在他乡作外乡客，每逢佳节到来就不禁加倍思念亲人。
遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。
【词语解释】茱萸：香味植物。
古风俗重阳节插茱萸避灾疫。
【诗文赏析】这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。
全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。
渡汉江岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
作者：宋之问 【诗文解释】客居岭外与家里音信断绝，经过了冬天又到了春天。
离故乡越近心中越胆怯，不敢询问遇到的家乡来人。
【词语解释】岭外：今广东省一带。
怯：畏缩、胆怯。
【诗文赏析】这是宋之问从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的一首诗。
诗人记述了还乡之情，描写了一个长期在外，得不到家里的书信的人，回乡途中担心家里出事，遇到熟人也不敢相问的情景，主要突出了人物的心态。
这首诗曲折含蓄，真切细致。
杂诗君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未
作者：王维 【诗文解释】你从故乡来，应该知道故乡的事情。
你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有
【词语解释】来日：指从故乡动身前来之日。
绮窗：雕镂花纹的窗。
未：疑问词。
【诗文赏析】诗人遇到了来自家乡的旧友，勾起了思念的情绪。
向游人询问家中寒梅花是否开了。
自己的一片思乡之情就这么含蓄地表达了出来。
全诗质朴平淡，却诗味浓郁，悠扬不尽，意趣盎然。
宿府清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
作者：杜甫 【诗文解释】清秋将军幕府井边的梧桐已有了寒意，独自宿在江城，蜡烛微弱快要烧完了。
长夜中的角声悲凉，就像自己伤心地自语，天上的月光虽然美好，但有谁欣赏呢
战乱不绝家乡的音讯都断绝了。
已经孤单地忍了十年困苦的生活，勉强谋到份差事暂且求得平安。
P>Lodging at the Yamen【词语解释】井梧：井边的梧桐。
永夜：整夜。
伶俜：孤单。
【诗文赏析】代宗广德二年（七六四年）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。
做这个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。
杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。
这首诗就写于这一年的秋天。
诗人留宿幕府，心境悲凉，对国家充满忧虑，对自己的漂泊生活深感苦闷。
全诗首尾照应，意境深沉。
除夜有怀迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
作者：崔涂 【诗文解释】遥远的三巴路，万里跋涉，艰辛不已。
在乱山被照下的雪覆盖的夜晚，孤灯映照着我这异乡人。
渐渐地与骨肉疏远，反而与僮仆更加亲近。
怎么能忍受飘泊的生活，但愿明天新的一年有新的景象。
【词语解释】迢递：遥远。
羁危：长期漂泊于艰险之地。
岁华：年华。
【诗文赏析】诗人客居他乡，思念故乡，抒发了自已思念家乡的寂寞心情，同时也寄予新年以后新的愿望。
全诗意境壮阔，深沉有致，真挚自然，感人至深。
旅宿旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
作者：杜牧 【诗文解释】在旅馆中没有好朋友作伴，自己一个人凝神沉思。
在寒灯下回忆旧日里的事情，听到孤雁的哀鸣惊醒难以入眠。
梦见返回家乡路途遥远，到家时已经拂晓，家书到家要隔上一年。
苍江上一片美好的烟雾与月色，门前有在小船上垂钓的人。
【词语解释】良伴：好朋友。
寒灯：昏冷的灯火。
警：惊醒。
侵晓：破晓。
门：门前。
【诗文赏析】这首诗抒发了旅况的寂寞凄凉和对家乡的深切思念。
诗人在外旅宿，凄清的夜晚怀念家乡，抒发了自己沉郁的心情感受。
全诗结构严谨，层次分明，意境深远，含蓄委婉。
贼平后送人北归世乱同南去，时清独北还。
他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
作者：司空曙 【诗文解释】时局动乱时我们一起去了南方，安定后，你却一个人独自回到北方。
在他乡生出了白发，回到家乡，只能看到青山依旧。
晓月的映照下，经过残破的壁垒，繁星的夜晚只能宿在原来的关塞。
只有寒禽和衰草，处处陪伴着愁苦的容颜。
【词语解释】同：一起。
旧国：故里。
残垒：残余的工事。
【诗文赏析】诗人送友人回乡，惋惜不能同回，他想像着友人回归途中的情景，反映出战乱带给人们的痛苦，抒发了自己的感慨。
全诗流露出哀伤的情绪，写景抒情，委婉动人。
新年作乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年
作者：刘长卿 【诗文解释】年来到，思乡的心情更加深切，在天边独自流泪。
年纪老了还居人篱下，春天已经回来，在我回乡之前。
与山中的猿猴共渡朝暮，和江边的杨柳同沐风烟。
已经像长沙太傅了，从现在起不知又要有多少年。
【词语解释】切：迫切。
潸然：下泪的样子。
居人下：处于作客的地位。
旦暮：日夜。
风烟：风物，风景。
【诗文赏析】刘长卿生性刚直，不愿依附权贵。
肃宗至德年间，他被大官僚吴仲孺诬害，下苏州狱，后贬至潘州南巴县尉，这首诗当作于此时。
诗人身处异乡，又逢新年。
不免思念家乡，正所谓每逢佳节倍思亲。
诗人在外的生活是凄苦的，仕途的失意更加重了他郁闷悲愤的心情。
这首诗用典自喻，写景抒情，简练凝重。
早寒有怀木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
作者：孟浩然 【诗文解释】树叶飘落，大雁向南方飞去，北风呼啸，江水寒冷。
我家住在襄水曲折处，远隔在楚云那边。
想念家乡的泪水已经流尽了，遥望天边的一叶孤舟。
想询问迷离的渡口在哪里，黄昏时，江水滔滔，与海相平，一片茫茫。
【词语解释】木落：树叶脱落。
家：居住。
看：守望。
迷津：迷失的渡口。
【诗文赏析】这首诗抒写了怀念故乡的深情。
诗人出游，正值寒冷之季，不免想起故乡，勾起了思乡之情，抒发了自己惆怅的乡愁。
全诗看似平淡，遣词造句却破费心思，借景抒情，一气呵成。
全诗情景交融，语言含蓄自然。
易水送别此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
作者：骆宾王 【诗文解释】就是在这个地方燕丹送别荆轲，壮士慷慨激昂，场面悲壮。
那时的人已经都不在了，只有易水还是寒冷如初。
【词语解释】此地：指易水岸边。
燕丹：战国时燕国太子丹。
发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。
冠：帽子。
人：指荆轲。
没：死，即“殁”字。
水：指易水之水。
【诗文赏析】因为徐敬业用骆宾王的“讨武檄文“流传天下，骆宾王被武则天抓进监牢。
但武则天念其才华而不忍杀之，想让他为朝廷做事，但骆宾王拒绝了，想返回家乡。
骆宾王非常苦闷：一方面为自己的处境忿忿不平，又不满意武则天的统治；一方面想为推翻唐朝干出一番事业，又要念及武则天的不杀之恩。
在这种彷徨压抑中，骆宾王写出了“易水送别“这首诗。
这首诗虽然名为“送人”，实际上重点却是借描写燕丹送荆轲表现出今日送别的壮烈情景，抒怀咏志，曲折地表达了诗人苦闷的心境。
和晋陵陆丞早春游望独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
作者：杜审言 【诗文解释】只有离别家乡在外做官的，才会对异地的季节变化特别感到惊心。
云霞从海面涌起，一轮红日升起来，一片曙光，春风渡过江梅花盛开，柳叶发芽，春意融融。
温暖的气候催使黄鸟早早鸣叫，晴朗的阳光照耀下，苹草越来越绿。
忽然听到你古老典雅的诗作，回乡的念头使流下的热泪沾湿佩巾。
【词语解释】新：发生变化。
曙：晓色。
转：晃动。
沾巾：下泪。
【诗文赏析】杜审言是杜甫的祖父，年轻时与李峤、崔融、苏味道齐名，号称“文章四友”。
唐高宗咸亨元年中进士，仕途失意，一直担任县丞、县尉之类的小官。
等到了永昌元年，诗名大震，但官还是那么小，心里很不高兴。
江南早春时节，与朋友游览风景，应该赏心乐事，却赏心不乐，便写下了这首诗。
这是一首应和的诗。
诗人通过描写异地季节的变化抒发了在外做官的感慨与思乡的情绪。
全诗的语言生动形象春意盎然，构思完整有创意、结构严谨、对仗工整，读来宛如身临其境。
关山月明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
作者：李白 【诗文解释】明月从天山升起，出没在苍茫的云海之中。
长风吹过几万里，一直吹过玉门关。
汉武帝曾经出兵白登，胡人窥视着青海湖。
自古以来征战的地方，看不到几个人能够生还。
战士们看到这一片凄凉景象，思念家乡多是满脸愁苦。
想家中的妻子在高楼上，一定是叹息声不断。
【词语解释】天山：甘肃祁连山。
因汉时匈奴称“天”为“祁连”，所以祁连山也叫做天山。
玉门关：古代通西域要道，故址在敦煌西边。
下：出兵。
白登道：指汉高祖与匈奴交战，在白登山被困事。
胡：指吐蕃。
由来：从来。
戍客：驻守边塞的士兵。
苦颜：愁苦的容颜。
高楼：指高楼中的思妇。
未应闲：该是不会停止的。
【诗文赏析】在本诗中，诗人李白没有把征人思妇之情写得纤弱和过于愁苦，而是用“明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
”的万里边塞图景来引发这种感情。
反映出了诗人浩渺的胸襟。
用宽广的时空做背景，把眼前的离愁别绪融合进去，从而产生更加深远的意境，这是一种高超的艺术手笔。
诗人在本诗中描写了征战边疆的苦楚，展示了战争给广大人民带来的痛苦及所付出的巨大牺牲，从而揭示出本诗反战的主题。
本诗层次分明，结构紧凑，意境深远，感人肺腑。
古意男儿事长征，少小幽燕客。
赌胜马蹄下，由来轻七尺。
杀人莫敢前，须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
作者：李颀 【诗文解释】男儿以从军远征为事业，从小就像幽燕侠客的模样。
在马蹄下与人比较胜负，向来把自己的七尺之身看得很轻。
杀得敌人没有敢上前的，胡须竖立像刺刺蝟的毛张开。
黄沙滚滚，白云纷飞，没有报答国家的恩德不能回去。
辽东的小少妇只有十五岁，擅长弹琵琶和歌舞。
现在用羌笛吹出的出塞的曲子，使得三军将士泪如雨下。
【词语解释】事长征：指远行从军。
幽燕：幽州与燕国，地址在今河北北部及辽宁一带。
赌胜：逞能。
由来：从来。
七尺：身躯。
此代指生命。
莫敢前：人不敢接近。
猬：刺猬。
磔：张开的样子。
黄云：指塞外风沙扬起而变成黄色的云。
陇：山地。
小妇：少妇。
解：懂得。
这里指擅长。
羌笛：边疆少数民族吹奏的一种乐器。
出塞：汉横吹曲名，多描写边疆将士情景。
【诗文赏析】诗人描写了英勇善战的英雄形象，他勇猛无畏，杀得敌人不敢靠前，他立下壮誓，不抱国恩决不回家，但是当他听到羌笛声，却泪如雨下，表露他对家乡深情的思念。
全诗慷慨激昂，气势雄浑，描写上含蓄精练，却写得有血有肉，可以看出诗人深厚的功力。
回乡偶书少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
作者：贺知章 【诗文解释】年少时就离开了故乡，直到垂暮之年才回到日夜思念的家园，虽然乡音还没有改变，但鬓发已被秋霜染白。
那些孩子从未见过我，好奇地笑着问我这个客人从什么地方来。
【词语解释】衰：疏落，指头发白了，少了。
【诗文赏析】风华正茂时离开家园，回家时已经两鬓苍苍，家乡的儿童也把他当成外来客。
面对着熟悉而又陌生的环境，这一切怎能不让他伤怀呢
时光易逝，世事沧桑，弹指间的感慨在朴素无华的语言中自然地抒发出来。
描写风景的古文
登泰山记 ----姚鼐 原文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫，在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圆。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数时内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
--------------------------------------------------- 滕王阁序 ——王 勃 豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊彩星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，谵帷暂驻。
十旬休暇，胜友如云。
千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区。
童子何知
躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。
山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。
虹销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥吟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，指吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年
嗟乎
时运不齐，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时
所赖君子安贫，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。
北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭
勃三尺微命，一介书生。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。
杨意不逢，抚凌云而自惜；锺期既遇，奏流水以何惭
鸣呼
胜地不常，盛筵难再。
兰亭已矣，梓泽邱墟。
临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公
敢竭鄙诚，恭疏短引。
一言均赋，四韵俱成。
请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在
槛外长江空自流
--------------------------------------------- 游褒禅山记 --王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华（读一声）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
此予之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
《游褒禅山记》作者王安石
