描写喝醉酒的人
轼《临江仙·醉酒》 夜饮醒复醉，归来仿佛三家僮鼻息已雷鸣，敲门都不应。
听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营
夜阑风静 纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
” 十宗醉 一分醉：脸微红，对别人的敬酒总是推托：“我再也不能喝了，再喝就醉了。
” 二分醉：渐渐主动往自己的杯中倒酒或是向别人要酒喝，话也慢慢多了起来。
三分醉：挽衣袖，松皮带，端酒杯的手有些不听使唤，还不断地怂恿别人：“你一点也不爽快，是男人就一口干了。
” 四分醉：倒酒的动作近乎僵硬，但频率却更快，不管别人的杯里是否还有酒，只要自己喝完了，就非要往对方的杯中一阵猛倒。
当看到别人的桌面上湿漉漉的一片，嘴里还不停地埋怨：“哥们儿，你、你、你真不够朋友，将酒全都倒在了桌子上
” 五分醉：手里的筷子要想夹起菜来已经比较困难了，稍不注意就会把筷子伸到对面酒友的碗里夹菜，嘴里不停地埋怨这筷子怎么越来越短了。
六分醉：辨别、判知能力已基本丧失，掏出一根香烟往嘴里送，过滤嘴一头总是朝外的，而拿出打火机后，不能马上分辨出正反，不花上三五分钟根本无法把它点燃。
七分醉：神志已经有些不清，但热情依然高涨，不停地给酒友们敬酒。
常常给张三倒酒却叫着李四的名字，嘴里还大放厥词：“李哥，怎么才几天不见，你老哥就长变样了呢
” 八分醉：说话明显语无伦次，别人已根本无法听懂他说的话。
有人递过酒杯叫他满上，他立马会举起自己的酒杯一饮而尽，然后将自己的酒杯满上，倒完之后仍然不肯罢休，还往桌子上倒一些，一边打着酒嗝，一边向酒友们吹嘘道：“你、你们喝酒都不实在，看、看我又给自己倒了两杯。
” 九分醉：虽然已瘫坐在椅子上，仅存眨眼皮的力气，但仍然不肯闲嘴，指着酒柜中的可口可乐对打扮得花枝招展的老板娘说：“兄……兄……兄弟，再给我来一瓶大号的XO。
” 十分醉：已经完全不省人事了，朋友要将他扶回家，他会跟朋友急。
一旦看到诸如路边的电桩等同酒瓶形状比较相似的物体，他会不顾一切地上去把它牢牢抱住，不多一会儿就彻底睡在了地上，但嘴里依然嘟哝：“上次，我和玉皇大帝喝的都是这种酒，不是我吹牛，这……这一大瓶……我一口干完都不会醉……”
形容一个人非常有钱的成语
挥金、腰缠万贯、财大气粗、堆金积玉、富可。
一、挥金如土【解释】：挥：散。
把钱成泥土一样挥霍。
形容极端挥霍浪费。
【出自】：无奈彼时心高气傲，挥金如土，直把钱财看得不当东西。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十回【语法】：主谓式；作谓语；含贬义【近义词】大手大脚、暴殄天物、挥霍无度、穷奢极侈、一掷千金、一掷百万【反义词】爱财若命、克勤克俭、缩衣节食、断齑画粥、节衣缩食、克劝克俭、爱财如命、出纳之吝、一毛不拔、省吃俭用、一钱如命二、腰缠万贯【解释】：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。
比喻钱财极多。
【出自】：清·文康《儿女英雄传》第五回：“不怕你腰缠万贯，落了店都是店家的干系，用不着客人自己费心。
”【语法】：动宾式；作定语、宾语；比喻钱财极多【近义词】日进斗金、堆金积玉、腰缠十万、富埒王侯、肥马轻裘、财大气粗、富可敌国、万贯家财、富甲一方【反义词】床头金尽、家徒四壁、贫无立锥、家徒壁立、别无长物、不名一钱、两手空空、阮囊羞涩、贫无置锥、一名不文、宦囊羞涩、身无分文、囊中羞涩、一文不名、囊空如洗、衣衫褴褛、不名一文、一贫如洗、身无长物三、财大气粗【解释】：指富有财产，气派不凡；指仗着钱财多而气势凌人。
【出自】：刘绍棠《小荷才露尖尖角》五：“花婶子的这项收入十分可观。
财大气粗，盖起这座青堂瓦舍的大宅院。
”【示例】：那时他财大气粗，大进大出。
张周《步履艰难的中国》第二章【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义【近义词】腰缠万贯四、堆金积玉【解释】：金玉多得可以堆积起来。
形容占有的财富极多。
【出自】：怕不是堆金积玉连城富，眨眼早野草闲花满地愁。
元·钱霖《套数·哨遍》【语法】：联合式；作谓语；形容财富充裕【近义词】堆金叠玉、金玉满堂、腰缠万贯【反义词】瓦灶绳床、绳床瓦灶、阮囊羞涩五、富可敌国【解释】：敌：匹敌。
私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。
形容极为富有。
【出自】：盖卞滨自他祖父遗下家业，到他手里，单以各处田地而论，已有一万余顷，其余可想而知，真是富可敌国。
清·李汝珍《镜花缘》六十四回【语法】：紧缩式；作宾语、定语；形容极为富有【近义词】富贵荣华、腰缠万贯、金玉满堂、富埒陶白、富埒王侯、富堪敌国、富甲一方【反义词】家徒四壁、身无长物、小本经营、立锥之地、不名一文、一贫如洗
描写一个人的外貌语言神态动作心理的句子 (爱读书特点的) 还有关于爱读书的名言
读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学。
() 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
●读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜 ●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁 ●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
--伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
-- ●三更灯火五更鸡，。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄： ●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其 ●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
-- ●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
-- ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑： ●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--：《五柳先生传》 ●读书破万卷，下笔如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
--鲁迅：《读书杂谈》 ●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
--《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅：《致颜黎民》 ●我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
--陶行知：《八位顾问》 ●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓 ●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
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请大师写几句讽刺人的深奥句子。
脸之大，不知其几千里也之间本无缘分，全靠我颜值死撑一看见你我就知道小学生今天放假你就像根苦瓜，穿得这么清凉，长得这么败火在神经的人群里了，我发现我正常了远看是美景，近看想报警。
你毁了我忍受傻逼的能力屎可以乱吃，话不可以乱讲你这么厉害怎么不去青青草原抓
古文中说人品德高尚的句子,如：与善人居.请注明出处.落了一句,要文言文.不要古诗...
1、 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（三国?蜀?诸葛亮《诫子） 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白；没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才. 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻.（《礼记?学记》） 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广. 7、 前事不忘,后事之师.（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 8、 却是平流无石处,时时闻说有沉沦.（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.（《论语》） 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业；贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸. 12、言必信,行必果.（《论语》） 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能成其大；何海不择细流,故能就其深.（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝,舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短. 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.（《论语》） 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词,无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他；行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信,不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美,不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事. 23、己所不欲,勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以见兴替；以人为镜,可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒. 26、非我而当者,吾师也；是我而当者,吾友也；谄谀我者,吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人,是我的老师；恰当肯定我的优点的人,是我的朋友；一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.（唐?刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果. 29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.（元朝?王冕《墨梅》） 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操. 30、莫道桑榆晚,为霞尚满天.（唐?刘禹锡《酬乐天》） 桑榆：日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年.本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神.
