谁能写点古代小说中的那种透着忧伤，又唯美的句子。
例如：用我三生烟火，换你一世迷离。
等等，谢谢啦
既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
风华是一指流沙，苍老是一段年华。
也许是前世的姻，也许是来世的缘，错在今生相见，徒增一段无果的恩怨。
果然，爱情这东西真真便如佛家的禅，不可说，不可说，一说就是错。
含臣字的古风句子，类似 惟愿不再一世，为臣十里。
这样的句子。
拜托
不知蝗天下，苦尽苍生尽王臣。
君相皆如土，总是刀下觳觫材。
寡人不死，尔等终究是臣含真心不好弄，含君的好弄些，我也发一些吧~.一场梦境，一场繁华，荣华谢后，君临天下茶烟袅袅江南雨 停眸对君唱心曲 三载别离 相逢人终有期梦里魂归何处 静数秋天，泪落君不见。
.红烛泪成灰 相知相思难相守 君心堪凄恻 相扶相偕难相依.但曾相见便相知，相见何如不见时
安得与君相诀绝，免教辛苦作相思。
但愿君心似我心，定不负相思意
千佛型立千佛塔，三生事记三生石，在天共翅，入地连枝，莫道仙凡多少事，天地知，不如与君共此时
寄君一曲，不问曲终人聚散。
、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独山河拱手，为君一笑求认同~
形容帮助别人一时却帮不了一世的句子
不写了...烽火曾说过，“极品可是草草结束,最终还是放不下所有极品者朋友,所以用《枭雄》来续,其实那个时候烽火这个没毅力的废柴就有换本书的想法,《枭雄》写到这个层面,到中国收官,也许这一路行来,烽火的更新令人发指,可每个篇章每个人物确实是尽了心的,可越是这样,写起来就越累,比如锋芒微露的叶河图接下来该如何塑造才能保证他近乎完美的形象?给已经几乎吐露心扉的夏诗筠跟叶子怎样一份桃花源式的爱情?叶子如何与那个不食人间烟火的姑姑相处才算作是熊掌鱼翅兼得?世界篇中叶子的对手要如何的枭雄才能配得上主角的绝对力量?上官明月、箫音涵这类准边缘女人该如何处置才让你们觉得不突兀不狗血? 不得不说极品的整个故事框架太大，一部极品就写了几年，那才开始，接下来还有日本篇 ·印度篇 ·欧州篇和50多个女角 配角之间的故事，还有无数坑要填补，还有......，假如烽火戏诸侯可以保持极品的更新速度，那至少也还要再写10年吧
10年
20年也写不完
越到后面就越难写，甚至烽火也开始有点难驾驭了，故事太长带来的深深无力感
其实不是烽火不想写，而是不能写
与其长痛，不如忍痛割爱
断写也成了必然
求描写唯美的句子
1、帝王：待我天下，许你四海为家；2、国臣：待无牵挂，许你天涯；3、将军：待我半马，许你共话桑麻；4、书生：待我功成名达，许你花前月下；5、侠客：待我名满华夏，许你当歌纵马；6、琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发；7、面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶；8、情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞；9、农夫：待我荣华富贵，许你十里桃花；10、僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下。
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描写如来佛的句子
佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：万发缘生，皆系缘分
偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩 ╰ぷ╮人生╭ぷ╯佛说：让我普渡芸芸众生 佛说：世间万物皆空。
唯其空，便能包容万物 佛说：凡事都是有定数的，不能强求 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
��佛说：菩提本非树，明镜亦无台。
本来无一物，何处染尘埃。
��佛说：千灯万盏，不如心灯一盏 ��佛说：人就是苦今生修来生。
��佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。
唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
��佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
��佛说：放下红尘之事得人间大道
好淬炼舍利子得正菩提
浑忘世间一切烦恼。
风声，雨声，一世的相思。
涅磐，顿悟，一世的禅锋。
��佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。
人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
��佛说：每一滴水都是海。
人因有自我，便产生了痛苦
由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时， 那滴海水即溶入了海洋而得到了自在 ��佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。
人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
