“黄河远上白云间”一句中“上”在炼字上有什么妙处
答：“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。
次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。
小学生用来朗诵的“歌颂祖国”的诗词有哪些
5月14日 06:54 千里江山图“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
”五千年里数骄子：武羞霸王，文怒苏轼。
龙飞凤舞挥巨笔，天下第一
忽闻天外雷声急，生灵亿万齐欢喜。
为赴大义轻生死：生命不息，奋斗不止。
多少豪情在诗集
天开地辟
参考文献：《诗词三百首》，作者：白玉
电视剧《天道》里面的经典台词，急求
要全部哦
中竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，道老祖宗得东西还能把这条船撑多远。
想成，不要把太自己当人，不要把别人不当人
我孤独并不是我想孤独，而是我在周围找不到我的同类
尽心尽力是标准，到什么程度不是标准
小丹：你怎么看女人
说心底的那点东西。
元英：女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
小丹：女人就这么难养吗
元英：红颜知己自古有之，这还得看男人是不是杯好酒
自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
元英：你不知道你是谁所以你是你，你知道你是谁了，你就不是你了。
问：神是什么 回答：神即道，道法自然，如来 杀富富不去，救贫贫不离. 天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。
人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。
自嘲本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
只要是需要证明的感情即有错。
这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。
可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
” 拿得住的不用拿，拿不住的不能拿。
拿什么呀，爱就是了。
无所用 无所不用 这世上原来就没有什么神话 所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事文明对于不能以人字来界定得人无能为力。
他们所要的“主”归根结底，还是你为我做主的“主” 如果这个“民主”真的是历史的发展的必然潮流，我到真得不认为一个政党就可以阻碍得了。
爱如果需要回报，也就成了交易。
妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多么伟大了，您养来养去还是为了自已，那是交换，等不等价还两说着呢。
碰到我这个不孝顺的，您就算赔了。
养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比水深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就是让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰，而老人越是觉得养儿防老，他就越容易觉得吃亏，心里就越苦。
恕你无罪 一个恕字 我就有罪了 是女人就有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人。
北京像个淘金场 ,个个觉得自己是龙胎凤种太闹了 我们这个民族总是以有文化自居 却忘了问一句是有什么文化 是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化,还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物, 不以人得意志为转移 ,改革开放摸着石头过河 ,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场 ,得先活下来等定下神来 ,时代已经变了 ,真的是穷则思变 , 中国毕竟是政治文化搭台 ,传统文化唱戏不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远，马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移。
什么是客观规律归根到底也是一句话，一切以时间地点和条件为转移。
中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件。
中国为什么穷 ,穷就穷在幼稚得思维 ,穷在期望救主, 期望救恩得文化上 ,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系 ,太可怕了。
你觉得这是一个成年人得成熟之举吗，我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情，但是你看到得东西不一定是个东西。
天知 地知 不会有结果 我是人，而且还是没有进化到此时此刻可以无视本能。
但是， 我丁元英何德何能敢领受上苍这样得恩赐，你是一块玉，但我不是匠人， 我不过事一个略懂投机之道得混子， 充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板。
你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道。
接受你就接受了一种高度。
我没有这个自信，此生得你红颜知己足矣，真想在这一刻，上帝把我们塑成一座雕像 。
正法了一个罪犯包含打死了一个人 ，这就是法律得价值 。
法理 、道理、斗都在那儿搁着。
如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题，给扔口馒头就行，着相了。
佛教得一个术语意思是“执迷于表象而偏离本质”。
朋友打赌这种事，亦真亦不能真。
上网，学习，什么都看看,谈不上研究、关注而已 ,对文化属性感兴趣。
透视社会依次有三个层面 ,技术 ,制度, 和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。
强势文化造就强者 弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道。
不以人得意志为转移，强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化强势文化。
在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种无所用无所不用。
比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂得艺术。
如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。
而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
悟 悟道休言天命 修行勿取真经 一悲一喜一枯荣 哪个前生注定 袈裟本无清静, 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟 ,都是痴人说梦 所谓真经, 就是能够达到寂空涅盘的究竟法门 , 可悟不可修, 修为成佛 ,在求, 悟为明性 ,在知, 修行,以行制性 悟道,以性施行, 觉着由心生律, 修者以律制心 , 不落恶果者,有信无证, 住因住果, 住念住心 , 如是生灭不昧,因果者无住而住 , 无欲,无不欲 ,无戒,无不戒 , 如是涅盘, 投石击水, 不起浪花, 也泛涟漪。
学校党支部大会上的一分钟演讲稿。
内容为申请人自我介绍，汇报对党的认识，入党动机，现实表现。
三一文库（）\\\/演讲稿范文\\\/演讲稿《祖国，我为您骄傲
》演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好
我演讲的题目是《祖国，我为您骄傲
》 丹桂飘香，秋风送爽。
在这个金色的季节里，我们迎来了祖国60周岁的生日。
我要自豪地对祖国母亲说：我爱你，中国
都说祖国像一只引吭高歌的雄鸡，那浩浩荡荡的长江黄河就是雄鸡流动不息的血脉。
自从中华民族从黄河流域发源以来，炎黄子孙就在这片热土上耕耘劳作，创造了灿烂的历史文化：万里长城、丝绸之路、张骞通西域、郑和下西洋……这些都是雄鸡身上鲜艳的羽毛，直到今天，依然光彩夺目，映照全球。
“一九七九年，那是一个春天，有一位老人，在中国的南海边画了一个圈……”看着地图上的座座新城，我的耳边又回荡起这首《春天的故事》，脑海中又浮现出邓爷爷亲切的脸庞。
改革开放使中国富强起来了，富强的中国在国际中的地位越来越重要了
港澳回归、加入世贸、、神七飞天、北京奥运……这一切向世人充分展示了雄鸡的大国风采
望着雄鸡般的祖国，我的思绪一下子回到了家乡。
原本贫穷的小山村发生了翻天覆地的变化。
宽阔平坦的水泥路，源源不断的自来水，高大漂亮的小洋楼……
海底两万里 尼摩船长是哪国人
麻烦说理由
他是印度人，因为他利用海洋资源，还有积累众多的财富都是为了给祖国人民复有关的解释如下： 1、简介： 在《海底两万里》中尼摩船长驾驶鹦鹉螺号，从南极到北极，从大西洋到太平洋，几乎游遍了地球上的每一个角落。
【他利用鹦鹉螺号攻击侵略自己祖国印度的英国侵略者的军舰】，他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争。
2、详解： 法国著名小说家儒勒·凡尔纳小说《海底两万里》中的人物，“潜水艇”诺第留斯号,又译为鹦鹉螺号(Nautilus）的尼摩船长舰长，带领小说中的主人公阿龙纳斯教授进行海底环球航行。
在《海底两万里》中尼摩船长驾驶诺第留斯号，从南极到北极，从大西洋到太平洋，几乎游遍了地球上的每一个角落。
他经常在海底袭击那些十恶不赦的海盗船，当然，对于侵略占领自己祖国的英国军舰，他也绝不放过。
他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争。
后来，在三部曲中的最后一本《神秘岛》（第一本是《格兰特船长的儿女》）中，尼摩船长一次又一次的救助了流落在岛上的五个年轻人，并揭示了自己的身份。
尼摩(Nemo)一词是拉丁语,意思是“子虚乌有”。
