婺源的古代建筑里正对大门那里镜子和钟摆放有什么寓意吗
婺源[2]的文化风俗、房屋建筑、饮食居住和古徽州其他各县大体相同，属徽文化的组成部分。
徽文化的形成，主要得力于外来移民，这些移民来源于为躲避战乱而迁徙来到徽州的难民，也包括在这 婺源人家里做官或喜爱这里山水的人。
随着移民涌入和自然增长，当地人口在唐末至北宋的两百多年间大量增加，山多田少的徽州难以满足人们的生活需求，于是在南宋之后，徽州人逐渐外出经商，并逐渐发展成著名商帮——徽商。
徽商将经商利润的一部分用来作为继续经营的资本，另一部分带回徽州，用来购田地、建造房屋，注重教育，培养子弟读书做官。
有了雄厚的经济基础，使各种文化要素较之其他地区得到了更好的发展，从而使徽文化走向了繁荣和辉煌。
徽州有着大量的物质文化遗存，许多古村落和古建筑保存完好，成为中国古代文化直观的标本，不仅是旅游和经济资源，而且也能让人从中领略到中华民族的灿烂文明。
徽文化正是以历史上的古徽州一府六县为核心，借助徽商的经济实力，并以商业移民的方式扩展、辐射到其他地区富有特色的文化积淀和文化现象。
婺源的经济作物中历来以茶叶为主，所生产的绿茶在国内外享有很高的声誉，旧有“祁红婺绿”之称。
祁红，是指祁门及周边地区所产的红茶，婺绿则是婺源的绿茶，而祁门、婺源都属古徽州管辖。
婺源产砚台，名曰龙尾砚；实际上，我国四大名砚之一是歙砚，其主要原料地就在婺源的龙尾山，和婺源的龙尾砚同出一辙，而歙砚的产地歙县是古徽州及其前身歙州的历代州治府治所在。
婺源的徽商和徽州其他各县的徽商一样，也都是新安商人的组成部分。
很多村子已开始收门票。
但这一带毕竟是文化底蕴非同寻常的地方，人文气息厚重，村民普遍有一种祖传下来的儒雅，不会咄咄逼人。
春秋两季，在桃花油菜花或红叶掩映的古村田园徜徉，心绪纷飞。
适合住下来好好感受。
但建议不要节假日前往，旅行团会把那些老屋田园弄得吵嚷，让你无法产生那种“无梦到徽州”的情愫、怀旧的感伤和春秋花丛红叶点缀的“家园”的感觉。
婺源自古以来，就是礼仪之邦，民风俭朴，讲究坐不争上，食不争多，行不争先的“三不”礼节；与人交往，诚信为上；与人交谈，书往往来，对人尊呼，对已谦称；入私塾学馆，尊师为父。
对长辈按辈份称呼，平辈间称哥称嫂或直呼其名。
对店主称老板、老板嫂（娘），对雇员、工匠称师傅。
对有学识的人称先生。
对老人称婆称公。
邻里之间，有带小孩名称呼某家爸、某家*的。
本县民间，向来聚族而居。
族人人相见按字呼，虽年高而辈分低者，仍称哥道弟，平辈之间直呼乳名。
已婚妇女对男家长辈或平辈，随子女称呼，如夫兄称伯，夫弟称叔，夫嫂称伯母，夫弟称叔母；对丈夫父母称公婆；对丈夫叔伯夫妇及祖辈称叔公、叔婆、伯公、伯婆，太公、太婆。
亲族以外冠以对方男子名讳，老者呼某某公，某某婆，中年者呼某伯、某伯母，某叔、某婶。
家长对孩子自幼教会称呼。
旧时，祭祖、敬神、拜年、祝寿、新婚拜堂、幼辈拜会长辈、下级拜会上级均行跪拜礼。
平辈相见，男子以抱拳作揖为礼，女搭手躬腰道“福”。
来客要请坐、奉茶、敬烟。
为到家中的客人斟茶不能满，而酒是要斟满的，有“浅茶满酒”或“七分茶八分酒”之说。
乡间待客更为热情，多以煮荷包蛋或以鸡蛋煮面条招待。
客人进餐，小孩不得入座挟菜。
给客人端茶、送饭须双手捧献。
客人告辞须加挽留，告别时须送客出门，并招呼“慢走”、“有空来嬉”。
路遇外乡熟人，要招呼回家吃饭。
江西的婺源写生报告
考察地点：江西省婺源县（主要是东线与北线与人文景观的考察）；考察时间：从2004年10月26日至11月2日；考察方式：（1）人文景观：对当地进行调查和对相关人员进行咨询，收集相关的文字资料，拍摄有关图片，等等。
（2）：拍摄有关图片，现场写生，收集相关图片等等。
1， 考察目的“师造化”是画家艺术水平提高的重要源泉，因此，观察生活，研究自然对学画之人而言有着重要的意义，而有计划的观察则意味着明确的目的性，自然其结果，也就是对于无意识的平时观察，其收获也将事半功倍，这也是我们这交考察的目的和意义所在。
我们此行共有十四人，分属两个专业，和美术学，不同专业考察的侧重点不 同，我是的，因此我的首要任务是收集创作材料，考察重点在于，以及其与人文景观的富有意味的，传统理念上的天人合一的组合，其次才是增长历史文化与古建筑的相关知识和增加对这些知识的感性体验。
2，考察过程本次对考察的第一站是东线，第二站是西线。
东线主要考察了婺源县的江湾、晓起、汪口等地，北线主要考察了思口、清华古镇、坨川、理坑、篁村等地。
一般情况下，先找些当地的知情人士对当地特别的风土人情，民风民俗、物产、文化及旅游景点作初步了解，主要目的是确定下一步的考察路线及难度系数，事实上后来也证明这是最为节省时间的做法，因为对于一个具有很深的文化传统的地方，其地形复杂程度有时也体现了一种文化，如理坑的建筑规划就具有八卦的精神，如同迷宫，要是没有事先的准备很有可能会在路上浪费大量的时间。
3， 考察结果这一次考察收获颇丰，一方面增加了对古建筑的感性认识，积累了传统的，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧；另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的收集了良好的素材。
以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。
婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。
与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。
她是南宋理学家朱熹的故里，也是的家乡。
这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野……婺源不仅有江南的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。
婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局。
我们众景德镇到婺源之后，第一站就是思口镇。
历史上以商贾闻名的延村，现有房屋多为清代乾隆、嘉庆年间建筑，也有少量系明代所建。
民居建筑风格大同小异，多为一层至三层穿斗式木构架，四周用风火山墙围起，大门为石库门坊，水磨青砖门面。
平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。
方柱石基，格扇门窗，青石板铺地。
最令人称奇的是古宅栩栩如生的“三雕”（木雕、砖雕、石雕）艺术。
延村以群屋一体的建筑格局著称，若逢雨天，踩着光可鉴人的青石路，从村头走到村尾，穿堂入户而衣衫不湿，延村现保留有古民居57栋。
庄园特色极具，在环绕延村的河岸上还可以捕捉到水彩画般轻灵、蒙胧、滋润的画面。
思溪的古民居则以幽深的庭院风格见长，鎏金匾额，回廊护栏、天井书斋，亦庄亦趣。
有些村落中，至今依然保留一些当年的古驿道，它们在村庄与村庄之间宛如飘带一般蜿蜒伸向远方。
那些规模较大的村落更是有着江南风光田园诗般的意境，高高低低的树，曲曲弯弯的河，零零落落的村，有一种国画中的韵味。
汪口古村落，由宋朝议大夫（正三品）俞杲于大观年间始建，距今有1100余年历史。
位于婺源县东江湾镇的西部，历史上 被称为“千烟之地”的汪口，如今仍有500来户，百分之九十五以上住房仍保留明清时代的特色和风格。
古村廓处于丘陵地带，村周青山环抱、绿水依流。
诗云：“鸟语鸡鸣传境外，水光山色入阁中”，景色十分宜人。
汪口自宋清代以来，文风鼎盛，人才辈出。
其中光是七品官以上之文武官员就有36人，学士10人，著作33卷。
故有“书乡”之称。
??汪口古为徽州府城陆路经婺源至江西饶州的必经之地，又系婺源县城连通东北乡水路，货运到乐平、鄱阳、九江等处之码头。
明清时期，这里店铺林立，商贾云集，景象繁华。
虽经千载沧桑，但留下的历史遗迹诸多。
包括被誉为“艺术宝库”的“俞氏宗祠”；属徽派建筑的“千年古街”；古朴典雅的“一经堂”、“懋德堂”、“大夫第”和“养书屋”等民居等等。
汪口自然景观和人文景观极具特色，丰富多彩。
以俞氏宗祠为例，建筑为清代中轴歇山式，气势雄伟，布局严谨，工艺精湛，风格独特。
宗祠由山门、享堂、后寝组成，两侧有花园，园内三棵古桂至今年年吐芳。
祠内斗拱、脊吻、檐橼、雀替、柱础，无不考究形制，凡木质构件均巧琢雕饰，有大中小的各种形体和各种图案一百多组。
刀法有浅雕、深雕、透雕、圆雕、细腻纤巧，精美绝伦。
被古建筑专家誉为“建筑艺术宝库”。
且宗祠外清溪如带，隔岸青山叠翠，风景独佳。
此行考察让我觉得特别入画的一个地点是晓起。
“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环”。
如果说，婺源是一个绿色大公园那么晓起村就是一处绝妙的景致。
古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的古树，天人合一的晓起堪称中国别具韵味的古文化生态村。
??晓起村始建于公元787年，村中保持600余年的房屋有几十幢，风格鲜明，气势非凡。
进士第、大夫第、荣禄第等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀的土地曾经有过的辉煌。
一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。
晓起先人崇尚绿色，重视和保护环境的有力佐证，更为今天的晓起增添了几分灵气。
在北线的考察，我们主要了解了理坑。
理坑原名理源。
建村于北宋末年，村人好读成风，崇尚“读朱子之节，服朱子之教，秉朱子之礼”，被文人学者赞为“理学渊源”。
几百年来这偏僻山村，秉承勤学苦读之风，人才辈出，先后出过尚书余懋衡，大理寺正卿余启元，司马余维枢，知府余自怡等七品以上官宦36人，进士16人，文人学士92人，著作达333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四库全书》，可见理坑昔日的辉煌。
至今仍保存完好的古建筑有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，清代道光年间茶商余显辉的“诒裕堂”，还有花园式的“云溪别墅”，园林式建筑“花厅”，颇具传奇色彩的“金家井”。
这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、“三雕”工艺精湛，布局科学、合理、冬暖夏凉，是生态文明的绿宝石。
沱川在人文景观上不如其理坑等地那么有底韵，但从绘画写生的角度来看却是一个“横看成岭侧成峰”般的好地方，这里的树木形态各异，街巷少了一些森严，多了一些变化，房子也错落有致，并且环村还有稻田围绕，要是在稻谷成熟而未收之际，我们可以从不同的角度取得很好的构图，金黄、银白、银黑形成的色彩交响曲定然优美无比。
这也许是它成为众多艺术院校的首选取写生基地的缘故。
另外我还要提的就是婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。
因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般 的优美。
而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。
清华镇有一座木结构廊桥。
初建于宋，具有800余年历史，因李白的“两水夹明镜，双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”，由六亭，五廊构成长廊式人行桥。
每墩上建一个亭，墩之间的跨度部分称为廊，因此，也叫廊亭桥。
从远处看，亭略高于廊，形成错落有致，被誉为中国最美的廊桥。
??彩虹桥最大的特点：设计非常科学，其一、桥墩像半个船形，前面丰锐，后面平整，流线形，起到分解洪水对桥墩的冲击力。
其二、桥墩之间距离不等。
这种设计，是根据汛期洪水的走向确定的。
主流量经过的地方墩距较大，有利于行洪，桥墩受到的冲击也小。
其三、条石之间砌法讲究。
桥墩是用长短大小不一的条石相钳在一起，缝隙小，结合的非常牢固。
整座桥，为了便于维修，化整为零，每个亭、廊都是独立的，这样做不会因为一处坏而影响到整座桥。
在婺源，风景到处都在你的身旁，最美的风景，就在你不经意的途中出现。
有时候车一拐弯，前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居，隐现于古树青山之间；有时候一回头，远山尽处，云雾缭绕，松竹连绵，恍若仙境。
因此传统文化的深厚积淀结合自然资源的完好保存，吸引了游人如织，也是画家、美术院校学生等所独衷的写生去处。
我在这一次的考察中也受益菲浅。
我们一行将各自考察所收集的资料进行总结、归类，并将有关的电子资料和图片刻录成光盘，实行资料共享，进一步提高资料利用率。
4， 主要存在问题存在问题有两个，一个就是临行时，对婺源的气候和环境了解不够，以致准备不够充分，还好没有生病什么的，否则必定影响到正常的考察进展。
这也为本人以后的相类似的考察和探索提供了借鉴。
另外一个算不上什么问题，就是考察的时间略早了一至两个星期，山上的树大部份还是绿色的，对于油画写生来说可能有一定的影响，就是色彩不够丰富，如果迟些时候，枫叶红了，可能在视觉上会有很大的改观，当然总体而言，这一次的收获还是很大的。
婺源 旅行 建筑
呵呵，通常微商的商宅门前的台阶是一级，当官的才是三级，商人喻意生意一本万利，官人喻意步步高升。
但现在的建筑经达历代的改制，门口的台阶也经是如何好用如何用了。
主要是为了方便。
马头墙边有石柱你非常细心，但是那石术的横截面你有没有发现全是平的，这是因为古代房子建的较为密集，为了方便邻里间来至于晚上走路里在屋角上碰商，而特意修成的平角，那个石柱也只有一人高点，上面就没有了，其二是婺源的人较为讲究风水，邻里间房角对着大门的话就意味着二家不和睦，会对对方家不利，所以才想的这一种折中的方法。
婺源篁岭作文300
游客们在婺源江岭景区欣赏油菜花海。
清明前夕，在江西省婺源县境内，层层梯田，油菜花海，蔚为壮观，吸引了大批游客前来踏青赏花。
暑假，我和爸爸、妈妈一起去了风景优美的婺源。
婺源是江西省一个历史悠久的古县，是古徽州一府六县之一。
也是南宋著名理学家朱熹的故乡和中国铁路之父詹天佑的故乡。
这里民风淳朴，文风鼎盛，有保持完美的明清古建筑。
从高处远远望去就是一幅未干的水粉画，竹海和古建筑印在一起，形成了一幅美不胜收的画卷。
我们还去了酒店旁边的河漂流。
河水清澈见底，我们在漂流过程中停留了一会儿，就看见鱼儿们在水里欢乐地玩耍。
我轻轻地拨动了桨，鱼儿们飞快地逃的无影无踪，我喂了一点馒头给它们，它们又游了出来，我继续喂食，接着又看见第三条、第四条，水里就变得热闹了，到处都是小鱼，大的、小的、花的、黑的，有的躲在长长的水草中间，有的兴奋的在抢食物，有的跃出水面，尾巴一甩，两滴水珠就飞到我脸上。
船开了，前面是“激流勇进”我们一滑就下去了，船两旁溅起一米高的浪花，把我淋成了“落汤鸡”。
我们继续向前，这里真是一个山明水秀、松竹连绵的地方。
忽然我看到一只大鸟啄着一条黄鳝，正在津津有味的品尝美味的食物。
渐渐的我们也划到了终点，我恋恋不舍地下了船。
夕阳西下，从高处望去飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水中，或依山，或隐现于古树青林之间；或靠水，倒映于溪池清泉上；与层层梯田，缭绕云雾相映在一起，如诗如画。
就连我们住的宾馆业是依山靠水的。
置身于这样的景色中，会让你感觉心旷神怡，流连忘返
婺源的古建筑多吗
和宏村，西递相比呢
思溪延村、李坑、上下晓起都是看徽派建筑的，江湾建议不要去了，大多是后来建造的，不过在油菜花的季节去婺源，路上会很堵，人特别多。
