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描写绿洲的句子段落

时间:2020-01-16 05:40

描写绿洲的句子

在一个风高夜黑的晚上

描写绿洲的句子

,生长在“最恶劣残酷”的气候环境之中,它是一种极为神群体,胡杨,“耐耐热、耐碱、耐涝、耐干旱”,用不屈不挠的身躯,阻挡了沙暴对绿洲的侵袭,组成一条雄伟壮阔的绿色长廊,创造了“丝绸之路”的文明……2、哦,胡杨,我要深深赞美你

你虽没有花的芬芳,但却蓄积着无穷的力量。

哦,胡杨,你年年岁岁、岁岁年年守护着沙漠,不怕严寒酷暑、不惧风沙肆虐,你的那份执着、那份毅力、那份坚贞,永远令人肃然起敬。

哦,胡杨,你是沙漠的脊梁,也是沙漠的希望。

好想走近你--胡杨

许我用柔情的双眸深深把你凝视、把你仰望;好想靠近你--胡杨

许我以零的距离在你身边独步低吟、轻舞飞扬

跪求几个好背的,优美的句子段落(我写摘抄用的)越多越好哟

佛说一切法,为度一切心;我无一切心,何用一切法

爱而生痴,一旦生痴,必生贪与嗔、执与苦。

作业造孽,一切皆因无明致。

因果常在,人因先世罪业而今堕恶道,轮回不灭,报应不爽。

当得阿耨多罗三藐三菩提。

如是我闻,如是我见。

“一切有为法,如梦幻泡影,如电亦如露,应作如是观。

”——《金刚经》由爱而生忧,由爱而生怖。

若离于爱者,无忧亦无怖……”“生则从它生,死则从他死。

一切法非死非生,一切法非生非死一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动” <<生如夏花》——泰戈尔生命,一次又一次轻薄过 轻狂不知疲倦 我听见回声,来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝,又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 我相信自己 生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败,妖冶如火 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 乐此不疲 我听见音乐,来自月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈,又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间    我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱,姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄 我听见爱情,我相信爱情 爱情是一潭挣扎的蓝藻 如同一阵凄微的风 穿过我失血的静脉 驻守岁月的信念 我相信一切能够听见 甚至预见离散,遇见另一个自己 而有些瞬间无法把握 任凭东走西顾,逝去的必然不返 请看我头置簪花,一路走来一路盛开 频频遗漏一些,又深陷风霜雨雪的感动 般若波罗蜜,一声一声 生如夏花,死如秋叶 还在乎拥有什么 (郑振铎译)我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜

    佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰    我问佛:世间为何有那么多遗憾

   佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐   我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

   佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格    我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办

   佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变和有情人,做快乐事别问是劫是缘    我问佛:如何才能如你般睿智

   佛曰:佛是过来人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生,凤凰涅槃。

   佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

   佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

   佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

   佛曰:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

   缘起即灭,缘生已空。

   佛门中说,一个人悟道有三阶段:勘破、放下、自在。

一个人必须要放下,才能得到自在。

   我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

   佛说:冬天就要过去,留点记忆    我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

   佛说:不经意的时候,人们总会错过很多真正的美丽。

   我问佛:那过几天还下不下雪

   佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜    我问佛:世事本无常是什么意思

   佛说:无常便是有常,无知所以无畏    我问佛:为什么我的感情总是起起落落

   佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平    佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线    佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返    佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散    缘为冰,我将冰拥在怀中 冰化了,我才发现缘没了

100描写鸟儿的动作和叫声的优美段落或句子

1、在这广袤的沙漠之中竟然藏着一块巨大的绿洲,周围散落着七个大大小小的湖泊,在这里形成了罕见的美丽又奇异的景观:以一条路为界,一边是连绵不绝一望无际茫茫沙漠,寸草不生,叫人绝望;一边却是水波荡漾,草木葱茏,一片生机盎然的景象。

截然不同的自然景观在这里完美融合,交相辉映,真叫人叹为观止啊

2、沙漠处处热浪袭人,仿佛燃烧着熊熊火焰,游人会感到酷热,瞬间大汗淋漓,热气饶身,给人一种置身于桑拿室的感受。

3、中午,太阳升得老高老高,晒得沙漠直冒烟。

我们下车休息,支起凉篷,但沙子热得烫人,叫我们站不是坐不是。

我第一次感到沙漠的可怕。

4、一眼望去,到处都是单调的黄色,连一棵树木都没有,沙漠的广阔使我们每一个人都感到疲倦,似乎永远走不出去似的。

5、啊,看到你了,西北大漠,无边的黄沙蔓延在这片无边的土地上,凭你耗尽眼力寻啊,也看不到一丝绿意,没有潺潺流水,没有巍巍斑山

6、无边的沙海中,点缀着一丛丛树木,那是沙柳。

那一丛丛沙柳,给原本沉寂的沙海注入了生命的活力。

为了能在缺水的沙漠中生存,沙柳凭借自己顽强的毅力,把根深深地扎在沙土之中,长达几十米,一直伸向有水源的地方。

在这里,生命一旦产生,便很难消亡,因为艰苦的环境,往往可以养育伟大而顽强的生命。

7、在沙漠的北缘,可见一条清澈见底的小河,流水潺潺,沿着沙漠蜿蜒西去,在小河两岸,随处可见柳树、杨树挺拔苍翠,盘根错节,状若盘龙。

美丽极了。

8、在这个城市与沙漠相连的沙漠上,绿洲与黄沙相伴,飞鸟伴驼玲起舞,极高气温与正常温度仅一步之遥,十分独特,沙漠的沙丘轮廓清晰、层次分明,丘脊线平滑流畅,迎风面沙坡似水,背风面流沙如泻。

在大漠深处的沙山之巅,可静观大漠日出的绚丽,目睹夕阳染沙的景色。

9、广袤的大漠,死寂的沙海。

雄浑,静穆,板着个脸,总是给你一种单调的颜色:黄色、黄色,永远是灼热的黄色。

仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪,刹那间凝固了起来,让它永远静止不动。

10、日近黄昏,他眼前的沙漠呈现一派金色,无数道沙石涌起的皱褶如凝固的浪涛,一直延伸到远方金色的地平线。

11、忽然,远处一片漫漫黄沙映入我的眼帘,更远处是连绵起伏的山丘,也是由清一色的黄沙堆砌而成,这里是黄沙的世界,黄沙的海洋,绵绵的黄沙与天际相接,根本想像不出哪里才是沙的尽头

12、一眼望去,到处都是单调的黄色,连一棵树木都没有,沙漠的广阔使我们每一个人都感到疲倦,似乎永远走不出去似的。

时近中午,太阳升得老高老高,晒得沙漠直冒烟。

我们下车休息,支起凉篷,但沙子热得烫人,叫我们站不是坐不是。

我第一次感到沙漠的可怕。

13、我们后来到了塔克拉玛干沙漠中部。

这时,气温也上升到了45℃了。

真没想到,一望无际的沙子全都是金黄色的,一座座沙山,好像一座座漂亮的楼房,美丽极了

14、天是蓝的,地是黄的,这里除了蓝黄两色,再也看不到其他的色彩。

15、沙漠上有的是旋风,一股一股的,把黄沙卷起好高,像平地冒起的大烟,打着转在沙漠上飞跑。

最好的词语和句子以及段落

词语:万紫千红 烈日当空 桃红柳绿 骄阳似火 秋色宜人 硕果累累 秋雨潇潇 丹簋桂香水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀 湖光山色 江山如画 春暖花开 春雨绵绵桃红李白 百花争艳 春光明媚 桃红柳绿 蜂飞蝶舞 春意盎然 万紫千红 万物复苏含苞欲放 花枝招展 五彩斑斓 桃红柳绿 秋高气爽 秋菊傲霜 一叶知秋 秋风习习 秋果累累 林寒洞肃 日长一线 松柏后凋 天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 春回大地 唇亡齿寒 滴水成冰 风刀霜剑 风雨凄凄 寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒花晚节 寒木春华 寒心酸鼻 号寒啼饥 凄风苦雨 十冬腊月 霜露之病 岁寒三友 松柏后凋 偷寒送暖 缩手缩脚 岁暮天寒 天凝地闭 啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天 雪虐风饕 嘘寒问暖 一寒如此 仗马寒蝉 傲霜斗雪 傲雪凌霜 蝉不知雪 簟纹如水 冬日夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏 燕雁代飞 桂子飘香 红衰翠减 金风玉露 噤若寒蝉 九原可作 林寒洞肃 蒲柳之姿 秋风团扇 秋毫无犯 秋风过耳 秋高气爽 秋扇见捐 秋荼密网 天末凉风 望秋先零 望穿秋水 万古长存 万古长青 叶落知秋 一日三秋 一叶知秋 早韭晚菘 句子:青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。

信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

只有追求,才会品味堂堂正正的人。

如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力。

如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使 濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

心的本色该是如此。

成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有将相本无主,男儿当自强的倔强。

荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

快乐=物质\\\/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话知足常乐。

反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢

路瓦栽夫人有那么多梦想,又有那么多陶醉,她怎么能不痛苦、伤心呢

俄国作家契诃夫说:有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。

所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

生命不是一篇“文摘”,受平淡,只收藏精彩。

她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。

微笑着,去唱生活的歌谣。

能够破碎的人,必定真正活过。

林黛玉的破碎,在于她有情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。

如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

巴尔扎克说过不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

段落:人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。

所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。

错过漂亮,你拥有健康、错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……一位诗人说过、过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。

这也许正是一种美丽,正如维纳斯的断臂,让人回味无穷,而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。

错过了蓝天的深邃,才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳,才可以有小草的碧绿。

惊叹云蒸霞蔚的山峰,却害怕荆划棘刺,畏首畏尾,缺乏自信,这只能使人浑浑噩噩,碌碌无为。

须知“无限风光在险峰”,时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。

当年炮火纷飞中,面对五岭、乌蒙、岷山,自信的唱起了多少支攀登之歌,胜利之歌

他高唱“同心干,不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难,”……字里行间,充满着自信者的豪气

()当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时,你是否渴望看到一泓甘甜的清泉

当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时,你是否期待走进一方清凉的绿洲

当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时,你是否向往飞向一片自由的蓝天

琴就是这样一泓清泉,棋就是这样一方绿洲,书画就是这样一片蓝天。

琴棋书画,这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁,在提倡素质教育的今天,我们亦应该进去畅游一番。

()心的本色该是如此。

成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。

荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

坚韧是“我自横刀向天笑,”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血,须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾

我,也决心像他们那样,追求拥有坚韧的品格。

(1998,天津考生)坚韧,是对我心理素质的要求,它让我承受任何挑战、打击;刚强,是对我人格品质的要求,它让我承受任何恶势力的挑衅,并战胜它;谦卑,是对我意志品质的要求,它让我不卑不亢,冷静坚强。

这就是我的心理承受力。

(1998,湖北考生)茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。

惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。

以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。

缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。

给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。

”这是中的一句话。

它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志改变。

古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。

适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。

()真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。

谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。

(《真理与谬误》).真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

(《英雄与光明》)鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。

”人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。

诸葛亮成为“千古人龙”,没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。

(《环境与成才》)是的,科学是伟大的,它推动过也仍在推动着人类社会的发展,也必将使人类开创新的辉煌。

但是,正如一位哲人所说,“科学可以用来解决问题,但它不能解释为何要解决问题。

”人类的发展是立体式的,当我们忙于构建科学大厦的时候,人性的殿堂也早已悄然而兴起。

当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时,是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢

当我们拥了先进的科技手段时,是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢

当我们抛开林林总总的科技成果不谈时,是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以,为了让曾经有过的的悲剧不再上演,人类啊,请不要忘记另一半。

(《不要忘记那一半》)天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。

失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。

但失去了诚信呢

失去诚信,你所拥有的一切、金钱

关于描写沙漠的段落

我伫立在库木塔格沙漠中的制高点上,遥望沙漠边缘的鄯善县:脚下是严酷的沙漠,不远处是生机勃勃的绿洲和高楼林立的楼群,两者交相映衬,呈现出苍凉而豪迈的色彩。

但是,谁又能说库木塔格沙漠没有浪漫和幻想呢

风平浪静的沙漠是美丽的、消魂的。

置身于沙漠腹地举目四望,一望无际的沙漠仿佛是烟波浩淼的大海,有的地方光平如镜,有的地方水波粼粼,有的地方波涛起伏,还有的地方巨浪滔天。

漫步在沙海中就如同审视着凝固的大海,细细的品味着沙漠的雄浑和细腻。

沙漠不同于其它地方的风景,因为它每天都在变幻着新的不同的景色:今天我们在沙漠中行走、嬉戏,留下了一行行足迹和一块快痕迹,夜晚一阵风吹佛后,它不但可以修复昨天的景色,还可以缔造出新的更加奇妙的景色来。

登高远眺,优美逶迤的沙山就像是大海掀动的波澜卷起千堆雪浪,蜿蜒起伏、雄姿奇伟;俯瞰足下,沙漠的沟沟壑壑、点点滴滴宛如精心雕琢的艺术品,千姿百态。

其实,沙漠里的每一个奇妙的景致,根本不需要人为刻意的雕饰,它本身就是大自然中完美的奇迹、天才的杰作,充满了诗情画意。

描写关于梦想的优美段落

有时候,我们应该独自念念这些句子!在喧闹而奔忙的世界中平静地往前走,这是多么和平、安宁

你要与周围所有的人友好相处尽可能不要放弃这种努力和追求你要轻轻但却要清晰地说出自己的真实思想并且耐心倾听别人含糊甚至烦人的想法因为每个人都有他们自己的故事。

你要远远避开那些吵闹、具有侵略性的人,他们会使你的精神苦恼。

如果你将自己与他人作比那么你将变得既自负又痛苦,因为这世上永远有着比你强和比你弱的人们。

你该享受你自己的成就和计划保持对你自己的事业的兴趣它们不管多么细琐、低下,都是你在变化多端的时代能真正拥有的财产。

在商业事务中你要小心谨慎这世上到处都有阴谋和欺骗。

你也不要让自己对美德视而不见世界上很多人为了崇高的理想在忍饥挨饿生活中到处都有英雄主义存在你对你自己要诚实尤其不要无情装有情对爱情不要玩世不恭在这干旱、没有希望的土地上它是一片四季常青的绿洲。

你要认真吸取流水年华的经验从容地向青春时光告别你要培养自己的精神力量以抗击突如其来的不幸的打击但你千万不要用想象使自己苦恼、忧伤有很多恐惧产生于疲劳和孤独除去有益于身心健康的原则之外你要善待你自己你和树木、星星一样是这茫茫宇宙的一分子你有权力生活在这里毫无疑问这世界已经完全为你打开所以你要与上帝和平相处不论你觉得他身在何方也不论你作出何种努力、有什么渴望在喧闹、混杂的生活中你应该与你的心灵和平相处尽管这世上有很多假冒和欺骗有很多单调乏味的工作和众多破灭的梦幻它仍然是一个美好的世界记住:你应该努力去追求幸福。

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