《采莲曲(其二)》描写了采莲女子们的劳动生活和青春的快乐的诗句是?
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
这首诗与南朝乐府《采莲曲》中的少女的描写，手法不同，性格有异.手法的差别是南朝手法采用白描，王诗用映衬手法。
性格差别是王诗更加精巧活泼。
荷叶和采莲女的衣裙，简直就像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉--这里代指莲花。
采莲女们进入莲池后，就分不清哪是荷叶哪是衣裳，哪是莲花哪是人面，直到听见歌声，才知道她们来了。
第2句乱入池中看不见，紧承前两句而来。
乱入，即杂入、混入之意。
荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。
这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。
这是通常所说看花了眼时常有的情形。
然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，看不见的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。
始觉有人来要和闻歌联在一起体味。
本已不见，忽而闻歌，方知有人;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。
这真是所谓菱歌唱不彻，知在此塘中(崔国辅《小长干曲》)了。
这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。
直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
白居易的诗《采莲曲》中的采莲女是一个怎样的形象啊
采莲曲 作者: 白居 唐 菱叶萦波荷飐风荷花深处小舟通。
逢郎欲语笑，碧玉搔头落水中。
用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。
写了采莲姑娘们团结互助，勇敢，面对危险坚韧不拔的精神
采莲曲和采莲词里面的采莲女形象有什么不同
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面 描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与 脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以 衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大 自然融为一体。
全诗生动活泼，富于诗情 画意，饶有生活情趣。
诗的前两句的描 写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美 丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立 凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的 感觉。
前两句侧重于客观描写，后两句侧 重于写主观感受，客观描写与主观感受相 结合的手法，很好地表现了人花难辨、花 人同美的引人遐想的优美意境
