父母如何面对孩子的早恋
首先，不要随便给孩子贴上“早恋”的标签对于情窦初开的孩子来说，喜欢一个自己欣赏的异性是非常正常的心理发育过程。
只不过，有些人会把那份爱慕之情隐藏在心中，仅在别人不经意间多瞟几眼那个“意中人”；而有些人却会把这份爱恋之情向对方明确表白，如果对方擦不出火花，顶多成为比较好的异性朋友而已。
当然，如果双方一拍即合，就很可能发展成恋爱关系。
对于前面两种情况，老师和家长都不必大惊小怪，我们都曾经年少过，甚至痴情过，尽可能站在孩子的视角看待孩子。
对于后一种情况，我们也不必惊慌失措，视孩子的情况选择正确的引导方案，该适可而止时就春风化雨，该悬崖勒马时就当机立断。
其次，引导孩子确立正确的婚恋观当孩子步入青春期，对异性的冲动是无法避免的。
这个时候，就需要老师和家长引导孩子确立正确的婚恋观。
当孩子们都能对恋爱和婚姻当中蕴含的责任和尊重正确看待，甚至能进一步把这份青春激情转化成认真学习和积极上进的动力，我们根本就不用担心孩子误入歧途而无法自拔。
曾经看过一部描写孩子青春萌动的美剧——《怦然心动》，其中男主角外公说过一句话：“有些人浅薄，有些人金玉其外败絮其中，但是总有一天，你会遇到一个绚丽的人，她让你觉得你以前遇到过的所有人都只是浮云。
”这句话某种程度上说就是传递给孩子的一种婚恋观，让他们知道，选择伴侣是一个长期的过程，不能一蹴而就。
最后，加强青少年性教育，破除对性的神秘感很多中小学生之所以走上早恋之路，其中很重要一个原因就是从小很少接触到基本的性知识。
出于生理的本能和对性的好奇，他们就会从心底喜欢和爱慕异性同学或朋友。
孩子三岁左右就会进入性蕾期，三到六岁这个阶段，他们会对自己和异性的生殖部位好奇，比如喜欢看父母洗澡、问一些难以言表的问题。
七岁到青春期这个阶段，孩子处于性发展的潜伏期和青春期，慢慢会出现手淫等行为。
孩子的性发展是一个环环相扣的过程，只要前一个阶段发展得比较顺利，后面出现问题的可能性就比较小。
我们需要从幼儿阶段就开始对孩子进行适当的性教育，并满足孩子在每个阶段对性的好奇心。
当孩子逐步揭开性的神秘面纱之后，他们就能正确面对异性的相互吸引，不至于早早地坠入爱河。
描写青春的词语
、生气、风华、奔放、浪漫一力 [ huó lì ] 解旺盛的生命力：身上充满了青春的～。
引证：冰心 《晚晴集·老舍和孩子们》：“这个了活力的人，怎么会死呢
”二、生气 [ shēng qì ] 解释：生命力；活力：～勃勃。
青年是最有～的。
引证： 郭沫若 《一只手》二：“只因为受伤过重而且出血过多，他的生气一时还不能够恢复转来。
”三、风华 [ fēng huá ] 解释：风采和才华：～正茂。
～绝代。
四、奔放 [ bēn fàng ] 解释：（思想、感情、文章气势等）尽情流露，不受拘束：热情～。
笔意～。
引证： 柔石 《二月》六：“她是一个感情奔放的人。
”五、浪漫 [ làng màn ] 解释：富有诗意，充满幻想：富有～色彩。
引证：《花城》1981年第6期：“不过是一个浪漫轻浮而又不负责任的异国女郎，能够及时地摆脱正是自己的幸运。
”
求一首古人写青春期少男少女春心萌动的诗，
——春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流，妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞.。
【赏析】： 作者以，清新明朗的笔触，勾出了一位天真烂漫、热烈追求爱情的少女形象。
这首词语言质朴多情韵，无辞藻堆砌现象，却有浓郁的民歌风味。
在“花间”词中独具一格。
【集评】： 徐育民：作者是一位具有封建思想的文人，敢于道出冲破封建礼教束缚的词语，写出这样明快的佳篇，不能不归之于学习民歌的结果。
：象这类酣恣淋漓近乎元人北曲的抒情作品，在五代文人词里是很少见的，只有当时的民间词如敦煌曲子等，才有这种风格。
这是词很可注意的一个特点。
栩庄：爽隽如读北朝乐府“阿婆不嫁女，那得孙儿抱”诸作。
贺裳：小词以含蓄为佳，亦有作决绝语而妙者。
如韦庄“谁家年少，足风流。
”之类是也。
谁能告诉我巴金的写作特点
巴金的写作风格文字简约，饱含丰富的人文主义色彩，从中可以清晰地体察出屠格涅夫、托尔斯泰、赫尔岑的影响，这与巴金当年从翻译这些文学巨匠的作品开始走上文学之路，有着千丝万缕的联系。
巴金在谈到《家》的创作时曾经说过，他写作这部长篇小说的目的是“我控诉”。
作品通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗和腐朽，控诉了封建家庭的罪恶。
描写了青年一代的觉醒和反抗。
艺术特色： （1）典型化的方法。
（2）写出人物性格的复杂性和多层次性。
高觉新的复杂的性格。
（3）浓郁的抒情色彩。
平易、平白的文字，洋溢着浓郁的情感。
（4）心理描写。
例如作品对于鸣凤初恋心态的描写就很好地呈现了这个初恋的女孩子对于异性之爱的既惊又喜，以及青春期的萌动和羞涩。
作品在语言上也独具魅力。
巴金的作品一向语言简洁生动，流畅奔放，具有浓烈的感情色彩。
《家》在语言上也同样体现着巴金作品的独特风格。
在作品中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。
艺术上的特色。
他的代表作《家》从1931年开始发表(一九三一年在《时报》连载发表，一九三三年初版)，是现代文学中旧家庭题材小说的先驱。
作者在作品中设置的三个主要人物与《家》中的高老太爷、觉新、觉慧。
首先，是故事梗概与创作目的。
成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。
高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。
觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久，梅在忧郁中病逝。
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。
高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。
高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。
家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。
觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。
《家》是巴金最喜爱的作品。
最初，小说在《时报》上连载，每天一千字左右，后来因为战争中断过一段时间，《时报》又换了编辑。
巴金突然接到一封信抱怨小说太长，报社不想继续登下去。
收到信后巴金将剩下的稿子全寄了过去，并声明如果报纸愿意登完，他可以不要稿费。
用他的话说，“为读者写作”的他“总算尽了作家的责任”。
这样，《家》才得以完整面世。
巴金创作《家》有明确的社会功利目的，即抨击中国社会中强大的封建宗法专制制度，并力图为青年们指出一条生存的道路。
小说中所表现的是他以及他的亲友们的痛苦与呼号──事实上，小说正是写给以他的大哥为代表的身受封建专制之害的青年们的，具有强烈的现实针对性，可以说是中国文学“文以载道”传统的另一表现。
因此，在某种意义上，我们说，《家》是一部带有强烈抒情性的“政治批判”小说。
巴金在青年时代是一个狂热的无政府主义者，对政治抱有强烈的参与意识，他的小说创作与其说是文学活动不如说是社会活动或政治活动。
其次，是对小说中人物处理。
《家》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器，于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人，（偶尔叙述主体有所变换，但大多数时候都是用“第三代”的目光来审视这个即将崩溃的家族），用他的视角对全书中的人物进行描述和品评，借他的思想独白来表达自己对社会人生的见解，因而，这个人物成为全书中著墨最多的人物，俨然是小说的中心。
作者希望通过觉慧的思考给读者指出一条新生活的道路，但由于作者自己在创作当时也处在人生的迷茫之中，因而作品中的觉慧虽然热情激进，却缺少实在感，缺少真正的生命力度，显得有些虚浮苍白。
《家》另一个第三代代表觉新并不是作者要褒扬的人物，但他的命运悲剧却是批判封建宗法专制的有力罪证，因而作者用在这个人物身上的笔墨仅次于觉慧。
而从艺术角度而言，这个人物则堪称是全书中最成功的人物──由于觉新是以巴金刚刚辞世的大哥为生活原型的一个人物，他的身上凝聚着作者对自己最亲爱人的深切痛惜，对他的刻划涓滴无遗地流露出作者对这个人物的情感。
最真实的往往也是最动人的──长房长孙的觉新虽然令人有“怒其不争”的痛感，但却受到绝大多数读者及评论者的关注，成为这部作品中最重要的人物形象。
至于《家》中第三个重要人物高老太爷，则是作品中“封建宗法制度”的具体化、形象化。
因此，这一人物开篇便处于不容争辩的被否定的地位──他是一个先验的被批判的客体。
为此，在作品中作者极力将之塑造成一个可憎的、专制独裁的家庭暴君，一个代表整个封建阶级的罪恶典型。
为了突出这一形象的“恶”，达到批判封建宗法专制的目的，作者有意无意地回避对这一人物性格复杂性的揭示，使之成为一个近乎于“类”的存在。
在作品中，高老太爷出场的次数并不多，而且大多是介绍他简单的行动，或以觉慧（作者）的眼光去评判他，仅仅潦潦几句的概括而已。
如年关敬神一节，几次提到“老太爷”，但只是这样一些句子：“老太爷一出现，全个堂屋立刻肃静了。
”、“依旧是由老太爷开始向祖宗叩头。
老太爷叩了头就进房去了。
”“克明又进去请了老太爷出来……他笑容满面地受了礼，便走进自己的屋里去了。
”再如作品写到老太爷为了觉民逃婚而大发雷霆时，有一段议论：“他只知道他的命令应该遵守，他的面子应该顾全。
至于别人的幸福，他是不会顾到的。
他只知道向觉新要人。
他时常发脾气，骂了觉新，骂了克明；连周氏也挨了他的骂”。
这段评论显然是把高老太爷作为一个批判的靶子在进行抨击了，在句子中我们可以看到觉慧式的愤慨，但更应该把它当作是作者对他所憎恨的封建制度的统治者的抨击。
于是在这样的描写中，“高老太爷”成为一个“类”的符号；并且，在小说的大部分时候，他是处在这样的地位的。
经过这样地人物塑造，《家》的确完成了政治批判的目的。
然而，在这一批判目的完成的同时，高老太爷的形象却不免因而显得有些单一、扁平。
虽然由于作者难以完全抛却与祖父的亲情，因而在某些地方流露出对这个人物复杂的感情色彩，使之在一定程度上呈现了矛盾性和立体性，但却并未达到挖掘人物的应有深度──就一部巨著来说，这不免是一件憾事。
选择最适合表现自己小说主旨的主人公，来做为全文的结构中心。
再次，在小说的结构形式上，作品的叙述视角和语言风格。
巴金的小说是难以抑制的生活激情的外泄，是他表达对社会见解的一个渠道，因而作品具有浓郁的感情色彩，行文时经常出现作者不加克制的主观表述。
《家》在叙事结构上比他前期其余的中、短篇小说都更具鲜明的小说文体特征，即“再现——写实”性，显现出巴金特有的个性，那就是率真、饱满激情的宣泄，使作品在展示情节的同时，流泻着强烈激荡的情绪。
这在觉慧这个人物形象上有集中的体现。
同时，由于巴金并未经过较正规的写作基础训练，这部小说又是他早期的创作，因而叙述语言有明显的不完美之处，有时显出稚拙的味道。
同时在当时西方文学作品的影响下，小说中无论是叙述还是人物对话，都带有一定欧化的印迹。
对巴金小说《家》的评价
咱也是百度上找的，非原创 1、青春的歌，如诗如画，如云如水，如痴如醉。
青春的歌，不忘怀旧，不忘《朋友》，不忘《同桌的你》。
青春的歌，唤起青春的童心，穿梭在飞雪中，在草地上堆起了《雪人》。
青春的歌，有着恋情结，萨克斯演奏的《回家》令人想起远方的牵挂。
青春的歌，讲述着青春的故事，一首含情脉脉的《谈心》碰撞着青春萌动的心。
青春的歌，荡着青春的柔情，因为有情，这歌才动听。
2、时间在流去，我们在长大。
有时青春很迷茫，有时青春也会堕落，我们要明白：青春不是风花雪月，青春也不是红杏绿柳，青春更不是富丽的象牙塔，它是生命的一个阶段，是人生成熟的渐近过程，也是我们奉献的开端，因此我们要有一个好的开端，同时珍惜这唯一的青春，力争实现它的应有价值，虽然它是千金难买，但我们可以无限奉送给我们伟大的社会主义新事业。
3、与当下的青春相比，曾经的“青春”生活的确是充满“残酷”，而曾经的“青春”姿态却是那样的昂扬：杨沫的“青春”是反抗的，虽然白色恐怖充斥着青春的角角落落，处处是危机，美丽的生命随时可以中止在某一时刻，但是热情的“青春之歌”从来就没有停息；王蒙的“青春”是激情的，时时刻刻的精神亢奋是那一代青春的特征，即便他们的生活中只有萝卜白菜豆腐，身上的衣服也不是黑色就是灰色，但是这些都挡不住“青春万岁”的呐喊。
4、如果你说人生如梦，只因你生活在梦中；如果你说青春是一个迷，只因你不懂青春的含意。
青春本是生活的一部分，只有把青春融入生活，你才能领会青春的真谛。
青春并不是华丽的外衣，人生并非花团锦簇，青春的笑容也常和眼泪融在一起。
几次挫折便是生活的全部吗
走出失败的阴影，世界会变的更加美丽，并不是所有的失落都意味着不再拥有，当你感叹夕阳西下的时候，朝阳正从你的背后升起。
我们不一定能使自己完美…… 5、青春是花，美丽却易飘零，假如不去呵护，在来不及美丽时，就会凋谢枯萎；青春是雨，朦胧却又多情，假如不去把握，就会变成清泪，在伤心时破碎；青春是风，来得仓促去得匆忙，假如不去挽留，就会在不经意间转瞬即逝，无情地飘走无踪；青春是希望，即使有人落空，依然会有坚定执着的梦；青春是自由，想唱就可以唱到地老天荒，要哭就哭得悲悲壮壮；青春是负荷，让人在付出的轮回中找不到休息的角落；青春是拼搏，让人懂得攀登才能揽胜，奋斗才会成功；青春是一条不悔的路，走过去就无法再回头；青春是一本厚重的书，可以填满快乐，也可以写下孤独，却不能在它的扉页上因等待停下前进的脚步。
6.青春像一只铜铃，系在我们的手臂上，只有不停地奔跑，她才会发出悦耳的声音。
有时激越高亢，每一个节拍都铿锵雄壮；有时低回舒缓，每一个音符都悱恻缠绵。
这就是青春的旋律。
7.礼品，要有个包装，藏起一份意外的惊喜；青春，却无需华衣，什么也美不过原本的真实。
8.“春有百花，秋有月；夏有凉风，冬有雪。
”如此，青春无需忧虑。
9.青春是火热的，在青春中熔炼年轻的生命，人人都可成为勇士， 10.在青春的日子里经历一场大雪，脚步不但不会冻僵，还会越迈越坚定。
11.年轻是追赶太阳的壮丽，而不是守候月亮的无聊， 12.年轻可以一无所有，但不能甘于一无所有。
13.请在我们人生的最美的青春旅途中，留下汗水，留下足迹，留下希望，留下拼搏，让我们高呼，青春万岁，青春无悔。
14.世上是没有既定的命运，让青春的利剑去斩断命运的锁链。
15.其实，对于一个潇洒的灵魂，这一切都是一种执著的稚拙。
生命的每一驿站都有它独到的意境，只要你把经历过的一切都当成一种宝藏，只要你把视线投向尚未到达的前方，你会知道，即使青春终将落幕，届时在收获的欣喜中，你又会开始更有魅力的一程。
16.青春是我们人生交响乐的序曲，让我们步入青春的岁月，感受青春的情怀。
17.青春有阳光，有坎坷，积极向上永远是青春的主旋律。
18.青春让我们充满热情，充满希望。
19.青春充满了酸甜苦辣，青春洋溢着甜蜜温馨，青春是多彩的，青春是绚烂的 20.汗水与泪水，混合出了青春的味道，一点点苦涩，一阵阵欣喜，一缕缕明媚。
青春是人生站直别趴下的阶段，青春是人生中的黄金时代，青春不言败，青春无敌。
21.青春是歌，青春是希望，青春是人生大放光彩的时代
22.“逆水行舟，不进则退。
”抱定信念，我们将逐渐成熟、完美。
让我们召唤，我们将永远青春 23.青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢弘的想象、炙热的恋情；青春是生命的深泉在涌流。
24.青春气贯长虹，勇敢盖过怯懦，进取压倒苟安。
如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见。
年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。
25.18岁，我们不懂青春。
我们把青春当作一种资本，用挥霍生命来昭示它的存在；用夸夸其谈来显示它的魅力；用我行我素来证明它的洒脱…… 26.当飞花渐瘦，才如梦初醒：青春无需昭示，不用证明，青春挥霍不起，青春更不为你所独有。
27.青春是仅属于你一次的花季，让你在幸福的时候，要倍加珍惜，苦难的时候，要倍加坚韧，细心地采撷每一种花的标本，留住那永恒的生命的芬芳。
28.也许，年轻的时光过于美好了，心灵轻松得无需承载一片乌云，面孔鲜嫩得如同雨后绽开的花朵，力气可以使你到达任何向往的地方，目光总是期待着尚未解开的谜题。
29.那些青春不再的人们，回想起那些用诗串起的日子，总不免发出一声无奈的叹息：也有那么多正在青春途中的人们，担心着今日的一切终将飘远，终将被一个永远无法企及的距离隔开。
30.只因为青春无可挑剔的完美，所以在每个人的心灵里都成了一份负担，生怕它有一丝一毫的衰减。
还记得你被剧中的情节所吸引，又担心着落幕时的那种感常吗?
描写水稻的优美句子
1、稻子秃秃而绿油油而金灿,这是所有生命沿袭的轨迹,人类也不例外.2、稻天天走向,空气里弥散着稻香.3、稻子的头颅排列得很美丽,尤其是它们聚成山或堆成海的样子.4、稻子的使命并非在于其生长的过程中妆扮自然,而在于滋养生命的新生.5、稻子长在田里的身姿很好看.细细长长、娉婷袅娜,看起来既柔顺又光滑,呈现出一种天真烂漫的风度.它们是以站的姿态完成一生的行走,只有风拂来的时候才躬一躬身,然后挺直腰杆.6、稻子被收割后,就仿佛卷了行李随时要走的流浪汉.它们静静地伫立在有风的原野,无奈地遥望那片曾经供给它们营养的土地.7、稻谷脱胎换骨变成一种称作米的物质,空气一般滋养着人类和人类源远流长的历史.8、稻谷碾成白米的刹那,无数新的生命便真正地走进了我们的生活.9、当秋风吹拂着你的双颊,稻田里,那一株株饱满的稻穗充满着成熟的喜悦,弯着腰,躬着背,低着头,它好像是成功者谦虚的楷模,当秋天来临时,硕果累累,秋高气爽,一股成熟的气息扑面而来,这一切都是那神奇的画布——大自然,精心用粗细不一的线条,五彩缤纷的颜料,勾画出一幅又一幅美得动人,色彩斑斓的图画,让人心旷神怡.10、村庄不动水稻在动,生动的水稻用叶片、用色彩托起了家园.站在村头河堤上极目远眺,满天的绿像一场大火在田园里燃烧.11、从稻子被插到田里的那天算起,四个多月的风霜雨露,一百多个日子的蓝天白云,让稻子成长为亭亭玉立的处子.只在秋阳俯照的时候,她们才羞涩地低垂了头.膨胀的心事举重若轻,把稻子们打扮得腼腆多情,摇曳生姿.12、风吹翻了水稻的结构,吹动了水稻的情结.我一路踏着水稻的青春,在水稻的目光里缓缓行走.13、故乡秧苗的绿是一种燃烧的色彩.14、母亲移动过的水田里,嫩绿的秧苗一行行竖了起来,整齐匀称,像一块绿色的地毯.15、秋天在田野里.田野里的稻子都熟了,黄澄澄的,仿佛是一块大金子.东边,人们开着收割机,正向这边开来,他们让每一粒稻子都进了仓库.16、向上,向着太阳的方向不停地生长,是它们穷尽一生也不会止息的追求.17、一粒米是稻子献给人类的庇荫；一粒米是是一种温暖的光泽；一粒米营养着人类的肉身和灵魂.18、又是一个丰收的季节,场地上堆满了一粒粒金黄色的稻谷.19、在春风刚吹起的时节,绿油油的稻子昂首挺胸,颇有少年狂气,随着风的指挥左右摇摆;他曾经历过阳光雨露,也曾经历过暴风骤雨,但柔软的茎却未被折断,待秋天来到他饱含稻穗的头就悄然低下,那里面充满了智慧和感悟.20、这是稻子生命历程里幻出的又一道奇丽的风景：这看似轻飘的身体里装载了农民太多沉甸甸的希望,以至于谁也无法忽略和淡漠由它衍生出的那份深秋的喜悦.希望可以帮到您,很荣幸为您服务
