《社戏》 文中哪些段落展现了优美的江南秀丽风光
找出来并分析好在哪
（可以是句子或是词语）……
“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，”属于正面描写， “连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。
”属于侧面描写。
这里运用正侧面结合，体现了船的快，其间也体现了伙伴们心情的愉快与回家的心切。
“吹到耳边来的又是横笛，很悠扬。
”与前文第12段呼应，结构较完整。
“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
”运用比喻，把戏台在灯火中的样子比作仙山楼阁。
体现了戏台在灯火中的样子的美，也体现了我心情的美好。
“回望”一词又体现了我的留恋，“漂渺”一词也体现了那种隐隐约约、仙境般梦幻的美。
仿写一篇《社戏》中的景色描写
可以写写雪花，雪是很缥缈很美的 白色的
《社戏》知识点总结
第一课时 一、导人新课。
上学期，我们学过鲁迅先生的文章《从百草园到三味书屋》，是鲁迅回忆童年时代生活的一篇散文。
内容基本上是真人真事。
今天，我们再学习一篇他写的小说《社戏》。
小说写的人与事不一定都是真人真事，但也能从中看出鲁迅对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
二、检查预习。
1．读准下列加点字的读音。
（出示小黑板） 惮踱颇归省行辈撺掇凫水潺潺宛转 2．讨论课文段落层次。
1）文章的中心情节是什么
围绕这～中心事件写了哪些事情
明确： 看社戏 戏前波折（开端） 夏夜行船（发展） 船头看戏（发展） 月夜归航（高潮、结局） 2）除了看社戏以外，文中还写了其他活动或事件吗
明确：开头写了随母亲省亲小住平桥村，钓鱼放牛捉虾等有趣的乡间生活。
结尾写了六～公公送豆。
3）文章可分为几个部分
明确：三个部分。
一、(1一3段）；二、（4－30段）;三、（3-40段）。
三、学习课文第一部分。
1．平桥村是一个什么样的地方
明确：离海不远，偏僻，‘’临河，不满三十家，以种田打鱼为业，只有一个杂货店。
2．这样一个偏僻不打眼的小村庄，为什么是我的乐土呢
明确：①可以免读一些难懂的书，过着自由快乐的生活。
②没有一些礼教的束缚，人人平等。
③还有着众多丰富有趣的活动。
3．这一部分与中心情节有什么关系
可否去掉呢
明确：这一部分为中心情节的展开作好铺垫，如果去掉，后文的情节会显得过于突兀，且显得过于单调。
四、组织学生熟读全文，为下节课的进一步学习作好准备。
五、布置作业。
思考课后练习题二、三。
第二课时 一、回顾上节课所学的内容。
（略） 二、学习课文第二部分。
1．看戏之前遇到了什么波折，后来又如何解决的
明确：三次波折，三次转机。
又请班上男同学齐读第10自然段，女同学圈出描写少年朋友们开船动作的词语， 共体味其运用之妙。
明确：动词，拔、点、磕、架。
充分描绘出小伙伴驾船技术的熟练，反映出小伙伴们聪明、能干的特点。
3. 结合课后练习二第1小题，学习夏夜行船段，引导学生揣摩情景交融的描写方法。
（答案见《教师教学用书》。
） 4请同学默读课文船头看戏的段落，思考在作者笔下，我所要急切看到的戏好看吗
为什么
明确：不好看。
①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻；②想看蛇精和跳老虎，等了许久都不见出来；③最怕看老旦，然而老旦终于出了台并不停地唱着。
除了正面写出戏不好看外．文中孩子们喃喃的骂，不住的吁气，打起呵欠等，这些对孩子神态的描写，也从侧面表现了戏不好看。
5．既然戏不好看，大家都一致赞成回去。
请同学们齐读写月夜归航的段落，并思考课后练习二。
明确：月下归航写了小伙伴们去偷罗汉豆的趣事。
去时我的心情很急迫，总以为船慢，而此时我和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。
6在写孩子们偷豆的时候，有一句人物语言很能表现人物性格特征，请同学们找 出来，并思考表现了何种性格特征。
明确：阿发，偷我们的罢，我们的大得多呢。
这句话足以表现出这群农家孩子热情好客、淳朴善良、天真活泼的性格特征。
三、学习课文第三部分。
1．文章最后一部分是写看社戏的余波，其中六一公公送豆的情节在文章中起什么作用
明确：孩子们偷了六一公公的豆，第二天他不料竟非常感激起来，并又送上一大碗罗汉豆来。
从这里我们可以看出老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明我之所以爱平桥村，正是因为平桥村的人善良可爱。
深化主题。
2．讨论：我们把文章最后一句话真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，--也不再看到那夜似的好戏了。
删去可不可以
为什么
提示：①戏并不好看，豆也很普通，为什么我却有这种感觉
②《社戏》这篇小说全文原有前后两部分，课文书选后一部分，找出《社戏》全文，让学生对比阅读，启发学生思维。
③同学们读这篇小说有什么感受
你觉得文中尤其是最后一句充满着一种怎样的情债
（参看《教师教学用书》中范伯群的《人生经验通直感--从《社戏》和《朝花夕抬》谈起。
） 四、布置作业。
1．做课后练习题三。
2．写随笔时，写一篇《童年趣事》。
板书设计： 社戏 鲁迅 看社戏戏前波折 夏夜行船拔占磕架所见、所闻、所感 船头看戏骂、吁气、打呵欠 月夜归航偷我们的 再没有吃到也不再看外… 教学目标〕 一、 理清小说的故事情节和结构。
整体把握故事情节。
二、 学习理解小说中的景美、情美、故事美，以及描写和表达方法。
三、 深入探究文中的深刻的思想内涵和语言特色。
〔课时安排〕四课时 〔教学设想〕 1． 第一课时理清结构把握情节。
第二课时研讨课文中的景美、情美、故事美。
第三课时深入探究文中的疑难点和语言特色。
第四课时作业研讨。
2. 教学过程中，突出学生的主动学习精神的培养和探究习惯的养成。
故每节课都应该注意给学生自主学习的时间。
3.因本课考试内容较多，所以第三、四课时的研讨应注意结合各类练习题中的难点进行指导。
〔教学过程〕 第一课时 〔内容提示〕 1.引入课文、阅读课文、扫清文字障碍。
2.理清小说的故事情节和结构。
整体把握故事情节。
〔教学过程〕 一、导入 童年是美好的、快乐的。
我这儿有一首诗：“童年是七彩的梦\\\/伴我在床头玩耍\\\/童年是弯弯的小船\\\/载我在知识的海洋里遨游\\\/童年是快乐的小鸟张开翅膀\\\/携我在自由的蓝天上飞翔\\\/\\\/现在啊\\\/童年却是一枚小小的铃铛\\\/不管春与夏、秋与冬\\\/永在我记忆深处\\\/放声歌唱……是啊，人们回忆往事，总是充满一种浪漫的理想色彩。
即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的，这可以从鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》中看出来，还可以从今天我们要学习的课文鲁迅的小说——《社戏》中看出来。
二、作者简况回顾（有关鲁迅的常识复习）。
三、听课文录音或学生分读课文。
四、扫清文字障碍。
为“读一读，写一写”中的字注音，为学生不易掌握的字注音（根据实际情况作处理） dàn惮 duó踱 zhào棹 guī归xǐng省 háng行bèi辈 cuān撺duō掇 fú凫shuǐ水 cuō撮 jiù桕 jí楫 wàng旺xiàng相 五、研讨课文结构，把握课文主要内容情节。
让学生讨论课文的段落结构并归纳各部分的大意。
以下供参考： 第一部分：平桥村随母归省的生活。
1. 随母归省的时间地点缘由和平桥村的环境，突出平桥村是我的乐土。
2. 交代乡间生活的小朋友的情况和关系。
热情、好客、平等。
3. 写平桥村的乐事：钓虾放牛。
第二部分：在赵庄看社戏的全过程。
1. 看社戏前的波折。
2. 去看社戏途中的见闻感受。
3. 在赵庄看社戏。
4. 看社戏后，深夜归航。
第三部分：看社戏后的余波。
六、小结。
突出平桥村的乐土乐事，点明看社戏的过程是事件的重点，月夜行船、船头看戏、月下归航是三个重点情节。
七、布置作业： 1.阅读课文，研讨课文中的景美情美故事美，美在哪
并举例说明。
2.完成“课程探究”一、二、三题。
第二课时 〔内容提要〕 一、研讨课文中的景美、情美、故事美。
并举例说明。
在学生分组研讨的基础上，全班讨论。
以举例朗读相关课文为主。
同时对重点段落作必要的提示。
景美：（突出去看戏的途中景色和归航途中的景色。
） （可以从写的不同角度去分析： 色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”， 航船的“白”； 气味如豆麦和水草的“清香”等； 声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“婉转，悠扬”； 如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。
情美：（这一内容较多，主要是孩子们的热情好客无私聪慧等品质。
） 如“伴我来游戏”，“虾照例是归我吃”，“我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想起‘犯上’两个字来”；当“我”为没看成戏而不乐时，“他们都叹息而且表同情”并想出了好办法，陪“我”去看戏；“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。
……现在去舀一瓢水来给你喝罢”。
还有偷豆一节，写出了双喜的精明能干，阿发的无私，大伙的团结协作。
另外，还有六一公公送豆的淳朴好客。
故事美：（主要突出有波澜曲折的情节和孩子们的动作和活动描写等。
） 如看戏前的风波，使故事波澜曲折，出门一节的动作描写，既写出了孩子们的能干，又写出了大家快乐舒展的心情，归航一节既写出了孩子们的欢乐又表现了他们高超的架船本领，最有趣的是偷豆一节，真是让人回味无穷。
二、指导朗读文中的几个重点段落。
通过朗读月夜行船：“一出门……赵庄便真在眼前了。
”“大家立刻都赞成……也都停了艇子喝彩起来。
”让学生体会文中的景物美、情感美和故事美。
三、让学生自读课文，提问讨论，解决一些疑难问题。
为下节课作准备。
二、布置作业： 1. 完成“课程探究”余下的练习。
2. 深入研读课文，对疑难问题用纸条写下来交给老师。
第三课时 〔内容提要〕 深入探究文中的深刻的思想内涵和语言特色。
〔教学过程〕 一、在简要回顾上节课内容的基础上根据上节课提出的问题进行讨论，对不理解的问题继续提出来大家讨论。
二、老师可就以下问题进行引导讨论。
1. 作者写社戏，为什么还要写开头部分
（这部分交代了平桥村的环境和人物关系，既写出了平桥村是我的乐土，又为情节的展开作好了铺垫。
） 2. 小伙伴们对台上的戏感兴趣吗
又为什么要想去看戏，并争着去看戏
（小伙伴们最感兴趣的是看戏途中的无拘无束和自由自在的玩耍。
正所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
他们的兴趣不在戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。
） 3. 作者写看戏前的波折有什么作用
（这样写一是有波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们的热情能干的特点。
） 4. 文章最后写六一公公送豆的情节在文中起什么作用
（表现了老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明了“我”爱平桥村的原因是――平桥村的人的善良可爱。
深化了主题） 5. 怎样理解“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那也似的好豆，――也不再看到那夜似的好戏了”
（“我”所难忘的是平桥村人的真挚朴实的感情和特有的乡村风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系。
也就是人情美、景物美、故事情节美。
另外一个说法是：所谓“那夜似的好豆” “那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。
） 三、引导归纳中心： 课文写的是“我”少年时代在平桥村的一段生活情景刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，反映了作者对劳动人民的热爱和对自由的向往。
在社戏中,10~13自然段运用了什么修辞手法?
鲁迅的小说《社戏》，无论从篇幅还是从语言讲，对初一的学生来说，都是较难的。
为了让学生能“整体感知课文的大概内容”（大纲要求），理解小说的中心，领会作者的感情，根据初中一年级学生的特点，本课时设计如下： 一、长驱直入，提纲挈领 首先，由“看戏”入题，引导学生弄清楚什么是“社戏”，教师在此就“社戏”在当时当地人们生活中的地位稍稍延伸，接着学生略读第1、第4、第24自然段，说明这次看戏的时间、地点。
学生很容易找出赵庄的地点，但时间得由“扫墓完毕”（清明节）和“吃罗汉豆”的情节推测，应是春末夏初。
紧接着，教师引导学生读第17至第21自然段，讨论：看的什么戏
从文中对“铁头老生”“小旦”“小生”“小丑”“老旦”这些角色的描写可以看出，孩子们不知道台上演的什么戏，因而学生很快就可以从课文中找出“我们”的“扫兴、忍耐、骂、熬”等反应，结论是戏并不好看。
可是，第二天，六一公公问“迅哥儿，昨天的戏可好吗
”回答是“好”，这是为什么
要学生一下子抓住这个问题，并不容易，教师可将学生分成四组，分别阅读课文第5至9自然段、第10自然段至13自然段、第14至21自然段、第22至27自然段四个部分，概括出“好”的原因： ① 看戏前的波折，说明看戏来之不易，农家小朋友的聪明能干、热情周到，令人难忘； ② 去看戏途中景色优美，心情愉快； ③ 看戏时小朋友们的神情举止历历在目； ④ 归航偷豆，充满乐趣。
这样水到渠成地得到这样的结论：不是戏好是人好。
二、立足中心，品味精华 在前面的阅读分析中，学生宏观地掌握了课文内容，但对于写得有诗意的段落，还需仔细咀嚼，只要立足中心，很多问题就容易理解了。
如详略问题，自然是能突出中心的就详写，反之就略写。
六一公公在豆被偷了的情况下，居然还“感激起来”，并且又“送豆”，已经突出了他的好客、热忱，作为平桥村大人的代表，对六一公公的描写，小说就不必再展开，因此略写。
去看戏途中的景物描写，多方面地感受景物，对学生而言并不难，但为什么要这样写景，学生往往难于理解。
而只要结合小说的中心，将“出航”和“归航”比较，当时人物迫切和兴奋的心情就不难体会。
再在理解的基础上朗读背诵。
这样，学生在老师的引导下，居高临下，整体而宏观地感知这篇优秀的小说，避免肢解课文，使知识系统化，从而提高阅读能力。
[附]板书设计： 1、看戏来之不易，小朋友们热情周到。
2、去看戏途中，心情愉快。
人好→一群好人→戏好 3、看戏时，小朋友们的神情举止历历在目。
4、归航偷豆，充满乐趣。
（双喜、阿发、六一公公等） 【课文探究】 一、认识作者 鲁迅（1881～1936），原名周樟寿，后改名树人，字豫才，浙江绍兴人。
少年时代在家乡接受了诗书经传的传统文化教育。
1898年离家赴南京求学，进入清末“洋务派”创办的江南水师学堂，后又转入陆师学堂附设的矿路学堂。
1902年，鲁迅东渡日本留学，经过一段时间的日文补习后进了仙台医学专门学校。
1906年由于“幻灯事件”的刺激，深感改变国民精神的重要性更甚于医治他们的身体的疾患，遂弃医从文，去东京倡导文艺运动，先后翻译出版了《域外小说集》两册，发表了《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等重要论文。
1909年鲁迅回国，要杭州、绍兴等地中等学校任教。
1911年冬，他根据切身感受写下文言短篇小说《怀旧》，1918年5月在《新青年》上发表了他的第一篇白话短篇小说《狂人日记》，首次使用“鲁迅”这一笔名，之后，又接连写下了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》、《祝福》、《伤逝》等20余篇小说，后结为《呐喊》、《彷徨》两集出版。
与此同时，鲁迅开始了以稍长的论文和短小的“随感录”为主要形式的杂文写作，纵论历史时政，直面现实人生，批判封建礼教，抨击复古倒退，在思想和艺术上都到了相当高的水平，结集为《野草》出版。
1936年10月19日，鲁迅于上海病逝，他把自己毕业的精力献给了中国现代文化、现代文学事业。
在《新民主主义论》中对此用出了高度评价：“鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
”鲁迅是中国现代文学的伟大奠基者。
二、了解背景 乔峰（周建人）在《略讲关于鲁迅的事情》中说：“早先的制度，乡村里分为社（城内称保），社中常有庙，叫做社庙。
庙中虽塑有泥神，但老百姓不全迷信。
那庙不全作敬神之所，实际上寄存着若干水车及农具，兼作‘贮藏库’用的。
每年于一定时间做的戏叫做‘年规戏’，社庙里每年做的年规戏就叫做社戏了。
” 张代敏在《〈社戏〉里的“社戏”》说：“‘社戏’里的‘社’原指土地神。
……‘社’又是古代划分地区的一个小单位。
……从顾炎武《日知录》中的‘以县统乡，以乡统里’看，‘社’便是村。
绍兴至今尚保留着‘阮社’、‘谷社’这样的村名。
每个社有社庙——土地庙，庙里供着土地神。
按规定，春秋两季要祭社，即祭土地神，祭社的日子叫计日’。
……古时绍兴的祭社，为行令作诗。
春祭谓‘春社’，是祈农之祭，秋祭谓‘秋社’，此时农家收获已毕，立社设祭，是为了酬报土社。
绍兴，后来发展为以演戏来祭社。
这时演的戏便叫‘社戏’，因为每年要演，亦叫‘年规戏’。
” “后来，社戏不限于祭祀土神，演社戏的时间亦不限于春秋两季。
如农历三月二十八的‘东岳大帝’的生日，九月二十七的‘舜王大帝’的生日，都演社戏，六月十六日是‘包爷爷’的生日，在皇甫庄的包殿——包拯的神庙前，这时也演社戏。
也可以简单地说：凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是‘社戏’。
” 三、赏析文本 体味《故乡》和《社戏》的“乡愁” 鲁迅的《故乡》、《社戏》以幽微淡远见长，在淡淡的乡愁中闪烁着诗性与智性的光芒。
首先，这两篇小说都是从回忆乡间之事出发，抒发“我”的感怀。
《故乡》中写船虽只是轻描淡写的几笔，却是以“始于篷船，终于篷船”的圆圈来结构其叙事的，进而形成一种“离去——归来——再离去”的“归乡”模式。
而《社戏》则不尽相同，它基本上写“我”的追忆少年时代对社戏的所见所闻和所感，其中写到了大船、小船、白篷船、乌篷船等各式各样的船，所有这些“船”都郁结成一个“愁”字，成为鲁迅记忆中无法忘却的风景。
其次，鲁迅在小说中善用“月”的意象烘托环境，展示了浓重夜色笼罩下的一片宁静、详和与一丝希望。
《社戏》中这样写道：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便朦胧在这水气里。
”“朦胧”一词在此用作动词，极言“乡愁”的可感可触。
又如“月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离开赵庄，月光又显得格外的皎洁，回望戏台的灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺像一座仙台楼阁，满被红霞罩着了。
”将月的皎洁与灯火的漂渺相对照，渲染出依依不舍的情绪和氛围。
《故乡》先后两次写到“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，使“月”成为小说的中心意象，它俨然成了昔日闰土青春朝气和“我”的美好愿望的象征。
可见，鲁迅在小说中采取童年视角和成人视角叠加的叙事手法抒发离感的“乡愁”，正是源于他对农民和农村的“深刻的眷恋”之情。
《社戏》和《故乡》“表现出知识分子传统的乡村情感，乃至有古典作家田园山水诗的意境追求。
” 四、拓展阅读 我爱你啊，小村 我想集合所有的星星和萤火虫，照亮那渐渐陷去的乡间小道，去寻找在心中云回雾绕的小村；我想坐在一朵洁白如绢的云彩上，牵着缕缕清亮的风，飘向那令我日思夜想的小村；我想用我的永不消隐的梦精心织成一张网，打捞起童年的可爱可笑、纯真无瑕、绚丽多姿…… 我喜欢那夕阳下在冬青树根旁互相追渐逗引，为一条小虫而穷追不舍的毛绒绒的小雏鸡；我喜欢那总爱蹦跳着走路，用未出牙的小嘴拼命咂吮母羊殷红乳头的小山羊；我喜欢紧跟在母牛屁股后头亦步亦趋，并且温顺地舔我手心而痒兮兮的小牛犊；我喜欢那只脖子上挂着小铜铃，总爱在我脚前腿后撒欢打滚献媚取宠的小花狗———“阿灵”的憨厚忠实…… 我想念那饱含着农家人勤劳和热情的“暖暖远人村，依信墟里烟”的静谧纯朴和淡雅，我想念四季不断的高亢激越的劳动号子发散出农民伯伯们特有的豪爽和粗犷的笃实健壮与纯真；我想念那牧童赤脚叉在牛背上驮着金色的晚霞哼着自个儿杜撰的小调的那股悠悠自得的傻乎劲儿；我想念奶奶在挥汗如雨的夏夜常和邻里的婆媳妇们在老槐树的浓荫里唠叨不完的山海经的曲折有趣，逗引得年轻的媳妇们起立搡闹而心神不宁…… 怎能叫我不感激你啊，我的小村啊
因为小村里蜗居着我的奶奶，感激她那双厚大、粗糙而万能的手。
是这双手，搂抱我到露水已沾衣的纺织娘纵情唱晚的田埂草丛，找回白天失落的魂儿；是这双手，多少次在昏黄的油灯下为我缝补被枝桠扯破的那件小花褂；是这双手，搀扶着我跌跌撞撞地在窄小的泥路上蹒跚地走向书声琅琅的课堂；也是这双手，每晚轻轻地抚着我的魂魄，拍我沉入甜蜜的梦乡。
奶奶，我真想一步飞到你的身边，扑进你的怀里，在葡萄架下，再一次听你讲蚂蚁妈妈大水中带领子女搬家的动人故事；我真想搀着你的手，在潮润的田垅上贪婪地吮吸油菜花的馥郁的芳香；我真想在星期天的晨霭和细雨中，用那根细韧的紫色钓竿拉起一条半斤重的鲫鱼给你煮一碗鲜美的鱼汤，来补补你被岁月推残困乏不堪的身子骨……奶奶，我真想飞到你的膝下啊，温暖你那颗慈祥孤独的心…… 虽然我现在不能伴着你哼着小调一起到梦里，虽然我不能为你分担一点雨水和泥泞带来的烦恼，但我要在村头捧起你的一块沃土，揣进怀里，抚慰我那颗思念不已的心；我要采撷小村烈士墓旁几朵盛开的花儿，夹在日记本里，天天在灯下温习你那独特的馨香；我要在小村的清澈如明眸的碧池里，舀一勺清水，浇在亲手栽培的万年青的花盆里，让它长成一簇油油的碧翠，给我永远的充满生气的慰藉和鼓励…… 小村啊，在我的微笑里，在我的追逐里，在我的事业里，在我的憧憬里，在我的生命里，都留存你不灭的清晰的倩影，活着的灵魂…… 小村啊，我热爱你
五、迁移训练 《社戏》和《我爱你啊，小村》都是通过对家乡的环境和人物的描写，赞美了宽厚、善良、热诚好客的淳朴民风，选材精当，感情真挚，但写作手法上各有特色，你更喜欢哪一篇，为什么
