《西游记》的语言的特色或对语言的赏析
西游记读后感 西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山,水帘洞的生活,后来,与师父唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途. 这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道,虽然只是短短的一小章节,但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻,也佩服行者的聪明伶俐,竟能知晓祖师给他的暗号, 并且学会了七十二便等通天本领.还有第二十三回-「唐僧八戒饮水怀胎」,哇!只是喝了河水,竟然就怀孕了,不论男女都会生呀!八戒的一句话「我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!」堪称一绝,令我不禁捧腹大笑.幸好,后来悟空和悟净两人到了解阳山,和如意真仙大打一战后,取得泉水,才消除了胎气. 西游记,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去.虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然.他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳.不管怎麼说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲! 西游记读后感 当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
西游记的读后感 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧
《西游记》读后感 一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只是看动画片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。
我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。
他不会想出一些好方法，但却有正义感。
只要他想做的事，他就一定会去做。
他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。
看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。
我们要学习他那种不怕敌人的胆量。
不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人! 【《西游记》简介】 内容 《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧（悟净）师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。
唐僧取经是历史上一件真实的事。
大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。
他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。
他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
创作背景 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
作者简介 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。
约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。
吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。
但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。
尽管如此，吴家却不失读书的传统。
据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。
吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。
天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。
”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。
创作时间 吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。
除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。
现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
西游记的分层 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。
第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。
第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。
第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
相关评价 然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。
又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的确如此。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。
不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。
而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
【故事】 《孙悟空大闹天宫》故事梗概： 孙悟空向东海龙王借得定海之宝金箍，却被龙王告状，骗到天庭当弼马温。
悟空知道受骗，回花果山称“齐天大圣”。
李天王率领天兵天将捉拿悟空，被悟空打败，逃回天庭。
影片生动有趣，画面活泼优美。
孙悟空向东海龙王借得定海之宝金箍，却被龙王告状，骗到天庭当弼马温。
悟空知道受骗，回花果山称“齐天大圣”。
李天王率领天兵天将捉拿悟空，被悟空打败，逃回天庭。
影片生动有趣，画面活泼优美。
《孙悟空三打白骨精》唐僧师徒去西天取经来到白骨洞。
白骨夫人施妖法，一变少妇，二变迷童，三变老叟，抓住唐僧。
悟空以变制变，除掉白骨精，救出师你和同伴，继续踏上西到取经的征途。
唐僧师徒去西天取经来到白骨洞。
白骨夫人施妖法，一变少妇，二变迷童，三变老叟，抓住唐僧。
悟空以变制变，除掉白骨精，救出师你和同伴，继续踏上西到取经的征途。
【孙悟空形象的英雄性及其时代意义】 《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。
提到《西游记》我们不能不讲到孙悟空，就像提到《红楼梦》我们必须谈及王熙凤一样。
孙悟空对于《西游记》的重要性，在于他身上英雄性格所具有的无比力量。
正是基于这点，才使他成为全书的焦点人物，成为倍受世人关注与讨论的对象。
孙悟空是一个“大英雄”，“真英雄”，这无庸置疑。
至于他是一个怎样的英雄，给他一个完整而全面的定义，未免太难。
由于作品内容，人物，思想的庞杂，加上“西游”、“神魔”、“诙谐”这道道神秘的面纱，给作品增添的朦胧，迷离和神韵，立场不同，角度各异，得出的结论自然是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，文艺鉴赏的二度创造性是允许这么做的。
是什么类型的英雄并不是很重要，重要的在于英雄性本身所具有的感召力，启发力，影响力。
要知道一个真正英雄的成长并不是一帆风顺的。
“不经一番寒砌骨，哪得梅花扑鼻香”。
任何事物的发展都有一个过程。
本文主要从剖析孙悟空英雄性格的成长，成熟，完善，来认识孙悟空崇高的人性美，感受与体味英雄本色背后的英雄意义。
一、“仙石迸猴”成佳话，洞天福地猴中王—“美猴王”英雄 《西游记》开篇明义，第一回标题“灵根充孕源流出，心性修成大道生”这两句话实际讲的是小说中心人物孙悟空奇异的诞生历程： “每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
因风化一石猴，五官俱全，四肢皆备……” “仙石迸猴”的传奇诞生，既告诉我们这是一个纯天然的生命体，又预示了日后必有一番奇特的人生经历与轰轰烈烈的作为。
从一个普普通通的石猴，一跃而为“花果山水帘洞”八万四千铜头铁额猕猴王，既不是天意造化，更不是靠虚伪，欺诈手段谋取，而是凭真本事，真功夫。
发现“花果山福地，水帘洞洞天”他的勇敢，机智可见一斑： 众猴白手连呼三声：“哪个有本事的，钻进去寻个源头来，不伤身体者，我等拜他为王。
”石猴随即两声高叫“我进去
我进去
”…… 正所谓“自古英雄出少年”。
这使他由一个名不见经传的石猴顺理成章地当上了“猴王”的位置。
但这毕竟是他的少年时光，生命的“懵懂”之龄，心智肤浅。
勇敢之举难免夹带“自发”意识。
自己这一跳，能不能达到他们预定的要求，顺利完成任务，心里肯怕还没底，只因难抑一时冲动，只为要出人头地，别无他虑。
再加上他是趁“王”这重赏而去，勇敢本色中又掺杂着几许争强好胜。
发现“洞天福地”后，众猴们都已陶醉于快乐之中，他却一人端坐在上，‘列位啊，人而无信，不知其可……何不拜我为王。
从他乘“王”而去，得“王”而归，这种实至名归的背后掩盖不住的是他的逞强好胜，好出风头的顽劣性，这也是一个典型的少年式英雄“美猴王”的应有表现。
“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡，伴随他一生历经无数的坎坷磨难，英雄豪气始终未被困厄所消磨。
二、强者为尊该让我，英雄只此敢争先—“齐天大圣”英雄 生命总要不断向前发展，人生也要从懵懂之态走向新生。
对于孙悟空还是美猴王的他，其思想早已超越了年龄的限制。
思想的先行，使他的生命日渐成熟起来，从而为他由美猴王顺利过渡到齐天大圣敞开了大门。
这是一种生命的自觉，为他那种挑战传统，蔑视权贵，战天斗地的反抗精神铺平了道路，这时候的孙悟空已成长为一个顶天立地的“齐天大圣”。
生命的自觉首要体现于他对生命的深虑： “众猴又笑道‘大王好不知足，我等日日欢会仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也
” 猴王一语道破心机： “今虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎老王管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内
” “人无远虑，必有近忧”。
美猴王忧的是“不能躲过轮回，不能做到不生不灭，与天地山川齐寿”，于是海外“寻师访道”，求学问能也就势所必然。
正因为他畏惧的是生命无常，那么他想要的必然是“永生永寿”的法术技能，对于师父须菩提祖师提供的“流字门中之道，静字门中之道，动字门中之道”，根本不会放在眼里，而对“一个筋斗能翻十万八千里，七十二般神异变化”情有独钟，也正如此，为他后来西天取经“降妖服魔”奠定了坚实的基础。
“齐天大圣”之旗的打出，旗帜鲜明地表明了他不仅要做一个与天地山川“齐寿”的“大王”，更要做一个与天地神佛“齐平”的“大圣”，从大王到大圣，这可谓生命自觉的第二个标志。
“齐天大圣是什么
”“强者为尊该让我，英雄只此敢争先”（第7回），这就是他的铿锵之言，也是他以“英雄”为自己正名的豪迈之气。
为什么要做“齐天大圣”
仅仅因为玉帝的“轻贤”（“弼马温”未入流）
不
这顶多只是诱因。
根本原因在于他骨子里所渗透的反抗权威，蔑视尊严的勇气与胆量。
加上他有一个筋斗能翻十万八千里，上天，入地，下海，七十二般变化超强的本领，一根横扫天下妖魔的如意金箍棒，又何愁“齐天大圣”旗帜不出，名号不响。
学成归来的他没有忘记他的理想乐土“花果山水帘洞”，更没有忘记他的“猴子猴孙”们。
当听说他的家园被占，猴儿遭受欺侮时，他咬牙切齿，“力逐”混世魔王，拉开了他反抗的序幕，同时为了重振家园，永葆基地，他“九幽十类尽除名，四海千山皆拱伏”（第3回），这一切为他接下来的“大闹三界”准备了现实基础。
“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现，又是此时英雄本色的淋漓尽致的表现。
“地府除名，龙宫索宝，大闹天宫”这是孙悟空欲将自己的威名“远播”而做的三件大事，使“无人不知其名，无人不晓其能”。
特别是“大闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。
大闹天宫实际上有“两闹”。
缘于天廷的两次招安都不遂他之意愿，因而有“大闹”之举。
一闹天宫是一次招安骗他当了“弼马温”，而“弼马温”（未入流）即不入天神之流，孙悟空一气之下打出南天门。
“二闹”天宫是二次招安“齐天大圣”之职有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是他“搅乱蟠桃大会”，“偷御酒”，“窃仙丹”把他的满腔愤恨尽情发泄。
与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象。
然而，纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。
“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”（第7回）。
纵观“二闹天宫”，“一闹”远不如“二闹”，一闹其实是为“二闹”作铺垫，是“二闹”的预演，从而把孙悟空的反抗性层层深入地推进。
“皇帝轮流坐，明年到我家”（第7回）更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。
青年时代的他，年轻气盛，血气方刚，但难免行事鲁莽，不考虑行为后果和应担负的责任，有力量，有本事，而无深刻的理想，有对生命的自觉，而无追求理想行为的自觉，以“英雄”为自己冠名未免“狂妄自大”，“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。
言行举止凡此种种，无不是在炫耀自我。
“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑，“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。
是他那心高气傲，目中无人的情理必然。
所谓“物极必反，乐极生悲”这既是一个深刻的教训，更是一种宝贵的经验。
三、西天取经显英豪，功成正果美名扬—“斗战胜佛”英雄 “吃一堑，长一智”。
孙悟空被压五行山下五百年，这是怎样的五百年
与孤独寂寞为伍，靠“渴饮铜汁”，“饥餐铁弹”度时光的阶下囚生活。
这种落难落魄的煎熬，与其说是一种惩戒，即对他那种年轻气盛，唯我独尊的傲岸品性的威慑，不如说是对他人格，人性的一次磨练。
是一次自我重新认识，重新定位的良机。
这既是他生命旅程中必经的一个过程，又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。
诚如孟子所说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
”（《孟子》卷十二《告子下》）。
这段艰难的岁月，孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事，大闯大闹是成不了什么气候的，唯有干一番大业绩，才能取信于人，‘英雄’二字才会名副其实。
”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。
从“大闹天宫”到“西天取经”，从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”（这是取经后如来封赐的），昔日不可一世的孙大圣，如今已成长为一个成熟的英雄。
这是英雄性格的完善，人性之美的升华。
“追求理想的百折不挠，坚忍不拔，忠于事业的矢志不移，一往无前”是这一阶段英雄性的核心，也是由生命的自觉到生命的自为的光辉再现。
描写亲情的优美句子大全
1情是一面帆，让我们破海渡洋；亲情是一座楼，为我们挡光情是不灭的焰火们的人生被它照亮
2、亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。
亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。
3、亲情就是亲人之间的感情，是关爱，是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲，长者对幼者的疼爱……4、面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。
5、心灰意冷时，亲情是那给人以希望的梅花，看到它，一睹破万难；心烦意乱时，亲情是那释愁的一杯烈酒，喝下它，一醉解千愁；心满意足时，亲情是那催人奋进的号角，听见它，一声震百里。
这就是亲情，无论何时，无论何地，她都将永远陪伴着你。
6、亲情就在我们身边，等着我们去挖掘，让我们人人做一个有心人，去努力品味身边的亲情，丰富多姿多彩的人生。
7、亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。
亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生。
8、亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。
它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。
9、亲情，无处不在。
亲情是温暖的，它让我即便在寒冷的冬天也能感受的到温暖如春；亲情是湿润的，它让我的岁月即使蒙上了岁月的风尘，依然清澈澄净；亲情是伟大的，它激励我学习、奋进。
它在马路上，在家里，在人间的处处关爱中。
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10、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。
亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中11、亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套，是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶；亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠，是母亲疲惫时递上茶水时的体贴……12、亲情，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，保证你正确前进的方向。
13、爱子情深，反哺意切，是浓浓的爱意带来家庭的温馨；是真诚的行动书写社会的和谐，看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，品亲情似风，和煦中吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
14、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。
15、亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，永久地开放在我生命的花园，是一朵永远艳丽鲜花，永久地摆渡在我生命的渡口；她，是一叶不歇的扁舟，永久地照亮在我生命的黑暗；她，是一盏不灭的明灯，而人需要亲情来维系一生。
16、亲情能照亮人的生命，使前行道路铺满鲜花；它是一种坚定的信念，一种执着的本能，即使身无分文，亲情依然存在。
17、、亲情能滋润人的心田，使生命之舟洒满阳光；它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感，它可以冲破时间空间的阻碍，让两颗心紧紧相拥。
18、亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在19、亲情是什么
是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。
我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；我们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；我们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。
20、亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。
亲情，生命永恒的动力。
21、亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨22、让我们用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再以为父母是理所当然帮我们做任何事情，他们把我们带到这个美丽的世界已经足够伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出。
23、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。
但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
24、朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福25、亲情，是妈妈一针一针给我指出来的毛衣：亲情，是爸爸每天早晨为我准备的早餐；亲情，是爸爸妈妈又多了的一根一根的白发；亲情是……26、父亲是一口矿井，风雨中，疲劳的脊背在晨曦中缩短又被落日拉长；母亲是一柱火把，黑暗中，轻柔的的嗓音在歌谣中，沙哑又在半夜里重复；我是一粒小胚胎，晴空下，稚嫩的手臂在沃野上破土又在火光中挺立。
27、在那一刹那里，我才发现，原来，原来世间的所有的母亲都是这样轻易受骗和轻易满足的啊
在那一刹那里，我不禁流下泪来。
28、而有一天，她的羽衣不见了，她换上了人间的粗布——她已经决定做一个母亲。
29、在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
30、亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。
亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。
亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。
亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。
31、假如我学得了一丝一毫的好脾气，假如我学得了一点点待人接物的和气，假如我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。
32、亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。
亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生33、亲情是一件温暖的外套，是外套一抖行将脱落的纽扣；亲情是一张珍藏的唱片，是唱片上的一首老歌；亲情是一盏清心的茶，亲情是一只停电后的手电，只照亮别人，不照亮自己；亲情是一段骨肉相离的历史，西班牙、埃及与苏伊士，大陆与台湾；亲情是割舍不去的情愫，是义无反顾的追随，是壮士诀行时的依恋，是海枯石烂的诀别，是无需言行的默契……34、亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在。
35、有一种爱，迟了就无法再来；有一种情，走了就无法追溯，它就是亲情
从最初的出生，到懂事，到成年，它，一直陪伴着我们；从小小的伤害，到挫折，到失败，它，从未离开过我们。
孩童时，以为送一瓶爸爸爱喝的啤酒就是亲情；年少时，以为取得好成绩给妈妈看就是亲情；长大后，才知道，原来亲情还必须就是，当我们说要一辈子照顾他们时，他们却还嘴硬地说着“谁稀罕呢
不稀罕吗
稀罕着呢
36、亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。
亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。
是的，世间最美的感情便是人间的亲情37、罗曼•罗兰说过：亲情是一种巨大的焰火，是啊，这火照亮了多少迷茫的心灵，为多少迷途的游子点亮希望……我们一次次地感受着亲情的高潮，我们的生日，是谁在为我们欢呼
我们的成功，是谁在为我们骄傲
我们的欢悦，是谁在和我们一起欢笑
是亲情正在上演着高潮
38、亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。
亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴；友情是一种浩荡宏大、可以安然栖息的理解堤岸；而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至到忘情的心灵照耀。
“人生一世，亲情，爱情，友情三者缺一，已为遗憾；三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡”。
39、高兴时，与亲人共享，愉快的心情充盈弥漫开来，占据的岂只是整个身心；忧伤时，淡淡的愁绪在亲人关切的眼神中如轻烟袅袅升起，飘走的（）不只是忧愁。
失意时，亲人鼓励的话语是重扬生命之帆的动力；成功时，掌声，鲜花，美酒，奖杯献给亲人是最大的心愿。
40、在这个世界上，给我们爱最多的人，莫过于我们的父母。
从我们“呱呱”坠地起，我们的父母就承担起了养育我们的重任。
父爱如一座高山，永远也难以企及他的顶峰，母爱如一股涓涓细流，滋润着我们温馨的梦。
41、人都说，父爱如山，母爱似水，母爱温柔似水的柔情，父爱深沉似山的沉稳，山水相间，山水相间，山水相映，奏响了一首幸福的爱之歌。
42、亲情，细细品味当中的丝丝缕缕，一阵康乃馨的芳香扑面而来。
这香气，是亲情中的亲与爱散发出来的。
这两个词，是一种递进的关系。
有了亲，才诞生了爱。
43、亲情是多么平凡，渗透在生活中的点点滴滴，萦绕在我的周围。
44、亲情是六月里的一阵凉风，把舒适和清凉吹进你的心灵；亲情是严冬中的一件毛衣，把温暖和幸福送进你的美梦；亲情是风雨中安全的港湾，把快乐和安逸摇进你的爱心；亲情是黑暗中的一丝烛火，把光明和未来为你点亮
45、亲情，它是一种最平常的东西，又是一种最与众不同的东西。
亲情，原来这么重要。
让我们珍惜亲情吧
46、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生47、亲情，是一种奇妙无比的力量；亲情是一个永不褪色的话题；亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画，精美隽永，是一首经典老歌，轻柔温婉；是一方名贵的丝绸，细腻光滑……48、作为男人的一生，是儿子也是父亲。
前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
49、人活着需要亲情、友情和爱情的滋润，有了这样的情愫，便有了一个完美的人生。
50、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
51、亲情是阳光，拂照你如拂乍暖还寒时风中的花瓣；亲情是灯，在你独行夜路时给你的那一点温暖的光亮；亲情是风，是在你迷茫时推你向前的那股动力。
亲情是你心中那一团生生不熄的火，照耀着你走上永无止境的进取之路；亲情是蚕吐的丝，不断线不断根，任凭路再坎坷，再艰险，它总永远在你身边相伴。
亲情永存。
52、亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望中感受到无私的胸怀，鼓舞起你继续前行的信心；亲情，是你得意忘形时的棒喝，她使你在骄横无比时感受到严厉的目光，保证你正确前进的方向。
53、亲情，它时刻环绕在我们的身边，有时，我们会因为自己的任性，贪玩而淡忘了它的存在。
但是，就在那一霎那，我意识到了：亲情，原来这么重要。
54、如果你是绿叶，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给我安慰；当我迟疑时，柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，这是一种永不断去的情。
55、如果你是绿叶，亲情便是那供你源源不断养分的枝干；如果你是船帆，亲情便是那推你不断前进直到胜利彼岸的海风；如果你是夜行者，亲情便是那照你寻找方向的北斗；如果你是种子，亲情便是那使你离开黑暗走向光明的土地；如果你是小鸟，亲情便是那任你飞翔的广阔天空。
是的，不管你是什么，亲情必定是你的依靠，你的依恋你的期盼。
56、如果你是一粒种子，亲情就是土壤，为你提供生长必要的养分；如果你是一株小草，亲情就是大树，为你张开挡风遮雨长臂；如果你是汪洋中的一艘船，亲情就是灯塔，为你指引返航的归程；如果你是一条小河，亲情就是大海，为你永远敞开那包容的胸怀。
亲情是阳春三月的绵绵细雨，滋润你的心田；北情是酷暑的炎炎烈日，点燃的是你的心灯；亲情是秋天的累累硕果，慰藉的是你收获的喜悦；亲情更是严冬腊月的阳光，温暖的是你的永远的希望。
57、亲情，旧像一颗蜜糖，给你甜蜜的味道；亲情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困难时帮助你；亲情，就像一艘轮船，载着你起程远航。
58、当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。
这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
59、岁月在不经意间从身边划过，在每个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。
60、有了牵挂，亲情就多了一份温馨；有了牵挂，友情就多了一种幸福；有了牵挂，爱情就多了一缕相思。
牵挂别人是甜蜜的，被人牵挂则是世上最美妙的幸福。
亲友问候，让你从不孤单；朋友祝福，让你信心倍增；爱人的思念，让你的心灵充满阳光。
知道吗，我是你最甜蜜的负担，你是我最温柔的牵挂。
61、亲情是一道岸堤，在你心灵脆弱时，为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹，在你经历风雨后，为你画上美丽的灿烂；亲情是一点云朵，在你落寞时，为你绣上一朵美丽的花朵。
亲情是远方的守候，守候你的归来；亲情是永久的思念，思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤，哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐，快乐着你的平安及归来。
62、亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，有时是那被金钱吝啬者所利用的资本，有时是那被地崇拜者攀爬的绳索。
大义灭亲，是正义战胜邪恶，包庇纵容，是情感代替了理智。
用好你的亲情，因为她也是一把双刃剑，弄不好既害了亲人，也害了自己。
63、亲情是润物的细雨，醉人的春风；亲情是厚重的抚摸，深情的凝望；亲情是一屡阳光，让心灵即便在寒冷的冬天也能感到温暖如春；亲情是一泓清泉，让情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
64、亲情是什么
亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。
65、亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。
66、亲情是什么
亲情是生活中的粗茶淡饭，有时感觉没什么滋味，但当你要失去它时却又痛苦万分；亲情是什么
亲情是父母意外时的提心吊胆；亲情是什么
亲情是你担惊受怕时亲人给予你的关怀，安慰。
67、人生如画，那亲情就是花草树木；人生如歌曲，那亲情就是配音；人生如诗，那亲情就是韵……亲情就像是人生的补笔、背景，使人生锦上添花，更具风韵。
而亲情就在我们身边，只待我们细细体会。
68、亲情，顾名思义，就是亲人的情义。
人，作为社会的人，起首并每每接触的是哺育本人的生身父母，情同骨肉的兄弟姐妹。
正是血浓于水的亲情，谱写着咱们的多彩人生，维系着这个社会的生存与成长。
69、越走越长的是远方，越走越短的是人生，越走越深的是亲情，越走越浅的是爱情，越走越急的是岁月，越走越慢的是希望，越走越多的是年龄，越走越少的是时间，越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
70、亲情，灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾；亲情，晶莹的露珠，美丽纯净，招人爱怜；亲情，皎洁的明月，素雅静谧，柔和诱人
71、有位同学在做完这练习后这样写道：亲情真是一个难以言表的概念，也许因为我词穷，叫我用自己的语言去描述亲情真的有点……我不能像其他同学那样用自己富有色彩的语言，或真诚朴素的情感去描述亲情，但纵使我能写好多好多的句子，好美好美的词藻，却也无法表达出我对亲情的热爱，我想，只有以我自己的实际行动来描述对亲情的感受，这才是我最要做的。
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《酸的和甜的》（3篇）人民教育出版社《酸的和甜的》教学设计一黑龙江省大庆萨尔图区东新三小 宋玉芬 赵玉芝一、导入新课同学们喜欢小动物吗
为什么
（鼓励学生说，进行发散思维训练。
）老师给你们讲一个关于小动物的故事（第一自然段），这个故事后来怎样了呢
这葡萄是酸的还是甜的呢
这就是我们今天要学的童话故事。
板书课题《酸的和甜的》，齐读课题二、图文结合，感知内容，认读生字1．播放课件欣赏故事。
自由读课文，读后说说你知道了什么
2．借助插图读文，认读生字，教师随机出示图中相应的生字词。
（1）指名试读，会读哪个就读哪个。
（2）说说你是怎样认识这些字词的。
（通过观察、读文，使学生懂得在具体的语言环境中识字。
）三、朗读感悟，深入体会1．看配有音乐的动画。
听老师示范朗读。
谈谈自己的感受。
2．先自由读，借助插图，逐段读文。
3．再小组合作读，观察图画中小动物的神态，动作，想象他们的语言，猜测他们的心理。
练习有感情朗读。
（通过观察使学生了解每个动物的特点，并且针对特点，选择适当的语气来读，以达到有感情朗读的目的。
）4．各小组选送代表比赛读，喜欢读哪段就读哪段。
看谁读得最好，师生共同评议。
5．重点品读以下句子。
课件出示：小猴子爬上葡萄架。
小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
小猴子吃起葡萄来。
小猴子大口大口地吃起葡萄来。
（1）自读。
（2）小组读。
（3）指名读。
（4）比较说说两组句子有什么不一样。
（通过反复读来加深学生对句子的理解、从而达到巩固识字的目的。
）3．讨论交流。
通过朗读，说说你喜欢图中哪个小动物
为什么
谁来把描写小猴子的段落有感情地读一读。
指名读，从中引导学生感受小猴子的聪明。
4．读5、6自然段。
读小猴子和小兔子、小松鼠的对话，你有什么想法
大家谈各自的想法。
5．齐读文章最后一段。
出示生字“硬”，让学生结合句意说说“硬” 的意思。
扩词。
结合具体语言环境识字，并且出现扩词运用，以达到巩固识字的目的。
狐狸为什么硬说葡萄是酸的呢
小松鼠和小兔子不明白，你能帮助他们想想原因吗
把你的想法说给大家听。
如果是你，你会不会也像小松鼠和小兔子那样呢
（让学生发挥想象，认清事物的本质以分辨是非，从而懂得做事要亲自尝试的道理。
）四、迁移运用指导复述故事。
先自己看图复述，再上台讲给大家听。
五、巩固识字、指导写字1．在游戏中巩固要识的字。
听音出字卡。
（老师读生字，学生在自己的字卡中找出生字，看谁找得快又对。
）“摘苹果”。
在黑板上画棵苹果树，把做成苹果形状的生字卡片贴在“树”上，让学生上台读字音，读对的就可以把苹果摘下来。
摘对五个以上可奖励一张苹果贴画。
2．写字练习，巩固要写的字。
认读生字，记忆字形。
指导扩写。
重点指导反犬旁的字。
六、实践活动1．把学到的故事讲给小朋友们听。
2．自选伙伴，编排童话剧。
并配有头饰进行表演。
《酸的和甜的》教学设计二大庆市萨尔图区东新三小 宋玉芬 赵玉芝教材简说“吃不着葡萄说葡萄酸”，这是狐狸闹的笑话。
狐狸用这种“精神胜利法”得到心理安慰，却迷惑了小松鼠和小兔。
如果不是小猴子敢于亲自尝尝，他们都将错过这一顿美餐。
是啊，没有尝过，怎么能断定葡萄是酸的呢
我们平时做事要亲自去体验，去尝试，不能光听别人的话。
本课是一个生动有趣的童话故事，是以连环画的形式编排的。
教学时，可以借助连续的插图，阅读课文，感知生字，了解故事的主要内容。
仔细观察每幅图中几个动物的神态、动作，想象他们的语言，猜猜他们的心理，并练习有感情的朗读。
最后，借助图画复述课文，或以讲解员的身份讲故事，或小组表演童话剧，在情境和活动中理解课文内容。
学习目标认识9个生字。
会写8个字。
正确、流利、有感情地朗读课文，分角色表演课文。
懂得做事要亲自尝试的道理。
教具准备运用多媒体和生字卡片。
教学过程。
导入新课：同学们喜欢小动物吗
为什么
（鼓励学生说，进行发教思维训练。
）老师给你们讲一个关于小动物的故事：（第一自然段）那后来怎样了呢
这葡萄是酸的还是甜的呢
这就是我们今天要学的童话故事。
板书课题《酸的和甜的》，齐读课题图文结合，感知内容，认读生字播放课件欣赏故事。
自由读课文，读后说说你知道了什么
借助插图读文，认读生字，教师随机出示图中相应的生字词。
指名试读，会读哪个就读哪个。
说说你是怎样认识这些字词的。
（通过观察、读文使学生懂得在具体的语言环境中识字。
）朗读感悟，深入体会看配有音乐的动画。
听老师示范朗读。
谈谈自己的感受。
先自由读，借助插图，逐段读文。
再小组合作读，观察图画中的小动物的神态，动作、想象他们的语言，猜测他们的心理。
练习有感情朗读。
（通过观察使学生了解每个动物的特点，并且针对特点，选择适当的语气来读，以达到有感情朗读的目的。
）各小组选送代表比赛读，喜欢读哪段就读哪段。
看谁读得最好，师生共同评议。
重点品读以下句子。
课件出示：小猴子爬上葡萄架。
小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
小猴子吃起葡萄来。
小猴子大口大口地吃起葡萄来。
自读。
小组读。
指名读。
比较说说两组句子有什么不一样。
（通过反复读来加深学生对句子的理解、从而也达到巩固识字的目的。
）讨论交流。
通过朗读，说说你喜欢图中哪个小动物
为什么
谁来把描写小猴子的段落有感情的读一读。
指（1——2）名同学读，从中感受小猴子的聪明。
读5、6自然段。
读小猴子和小兔子、小松鼠的对话，你有什么想法
敢尝试小兔子、小松鼠：不老实，总是轻信别人。
大家谈各自的想法。
（培养学生创新思维的意识。
）齐读文章最后一段。
出示生字“硬”，让学生结合句意说说“硬”的意思。
扩词。
结合具体语言环境识字，并且反复出现扩词运用以达到巩固识字的目的。
）狐狸为什么硬说葡萄是酸的呢
小松鼠和小兔子不明白，你能帮助他们想想原因吗
把你的想法说给大家听。
如果是你，你会不会也像小松鼠和小兔子那样呢
（让学生发挥想象，认清事物的本质以分辨是非。
从而懂得做事要亲自尝试的道理。
）迁移运用。
指导复述故事。
先自己看图复述，再上台讲给大家听。
巩固识字、指导写字。
1．在游戏中巩固要识的字。
听音出字卡。
（老师读生字，学生在自己的字卡中找出生字，看谁找得快又对。
）“摘苹果”。
在黑板上画棵苹果树，把做成苹果形状的生字卡片贴在“树”上，让学生上台读字音，读对的就可以把苹果摘下来。
摘对五个以上可奖励一张苹果贴画。
在写字中巩固要写的字。
认读生字，记忆字形。
指导扩写。
重点指导反犬旁的字。
实践活动把学到的故事讲给小朋友们听。
自选伙伴，编排童话剧。
并配有头饰进行表演。
板书设计：酸的和甜的小狐狸小松鼠 小猴子小兔子（狡猾）（老实、轻信） （聪明）《酸的和甜的》课堂教学实录及点评中国石油大学附属小学 陈晓梅执教 胜利油田黄河双语学校 高 峰点评（陈老师讲课这天是家长开放日，学生家长和外校教师一百多人坐在教室后面，学生很兴奋，紧张。
）师：同学们，今天这么多人来听咱们的课，咱们得注意什么呀
生：（纷纷地）得坐好，得多发言……生：（徐阳站起来说）要大声发言，让大家都听得见。
师：徐阳妈妈，听见徐阳发言了吗
家长：听见了。
（大家笑，学生不紧张了。
）师：对，就像徐阳这样发言。
师：同学们，谁能告诉我糖是什么味的
（生齐答“甜的”）那么醋呢
（生齐答“酸的”）你们怎么知道的
（生不屑地回答“试的呗”）师：是啊，这么简单的办法却有人不知道，是谁呢
咱们一起看看第17课：酸的和甜的。
（师板书课题）师：读这篇小故事你想解决几个问题呢
生：（纷纷举手）什么是酸的和甜的。
（师板书：什么
）生：谁要知道这东西是酸的还是甜的
（师板书：谁
）生：怎么知道的
（师板书：怎么知道
）生：结果怎么样
（师板书：结果
还有学生发问重复，师归纳。
）师：这些问题要解决，咱们就到课文中找答案。
翻开书本，同位一起读课文，要求：读准字音，再看看8幅图能不能和课文对照起来，开始。
（学生自由朗读，有的两人一个读，一个指图；有的两人一起边读边看图还时有争论。
）师：（表扬读得好的学生，学生劲头更足了）好，第一个问题，什么是酸的还是甜的
生：（齐）葡萄。
师：好，第二个问题，谁说葡萄是酸的
生：（齐）狐狸。
师：它为什么说葡萄是酸的呢
生：它想吃葡萄吃不着，怕别人吃，所以骗人说是酸的。
生：它很狡猾，怕别人吃，想给自己留着，所以骗人。
师：狐狸是够狡猾的（边说边板书：狡猾），谁读一读狐狸当时的表现
（学生读课文第一段）师：读得不错，狐狸想不想吃葡萄
（生答“想”。
）师：你怎么知道的
（生读课文，边读边做动作。
不少学生也边听边做动作，很入情。
）师：听你这一读，我可知道狐狸是真想吃，但又吃不着，怪不得说酸的（大家笑，不少学生在座位上模仿），大家再读读。
（学生齐读第一段）师：这回让我听出狐狸馋极了、气极了，怪不得它要骗人呢
师：那么除了狐狸还有谁说葡萄是酸的
生：松鼠、小兔。
（师板书：松鼠、小兔。
）师：他们又怎么知道的呢
谁来读一读
（生争相举手要求读，很自然地读第2、3、4自然段，先后几个人，有的读，有的说：他们是听狐狸说的；相信了狐狸；以为狐狸聪明就受骗了。
读的学生把第2、3、4段读得很入情。
）师：傻小兔、傻松鼠轻易相信了狐狸，上当了。
（学生笑。
师边说边板书：轻信、上当）谁又说葡萄是甜的呢
生：猴子。
（不等老师要求，便读起4－7段。
）师：真棒
一下子就读出了小猴子的表现，那么小猴子聪明在哪里呢
生：（很自信，齐答）他尝了呗。
师：小猴子真聪明（边说边板书：尝），你瞧小猴子是怎么吃的
生：（读句子）“大口大口地吃起来”。
师：真甜呀
小兔、小松鼠也说……生：（自然读出课文句子）“啊
真甜。
”师：（读第八段）“小兔子和小松鼠怎么也不明白，狐狸为什么硬说葡萄是酸的。
”咱们帮助他们一下，告诉他们为什么吧。
来，小白兔、小松鼠、猴子、狐狸上前面来（师请四位学生上前面各饰一个角色），请开始吧。
（猴子上蹿下跳做搞到葡萄要吃状）兔、松鼠：（齐喊）不能吃，不能吃，那是酸的
猴：你们怎么知道是酸的
（边说边像猴子一样抓耳挠腮）兔、松鼠：（齐）狐狸说的，他那么聪明，他说是酸的当然是酸的。
你别吃了，多难吃啊。
（狐狸在旁边做得意状）（猴子做吃一颗状，然后做大口大口吃状。
）兔、松鼠：（做惊讶状）给我们吃一颗吧
猴：给你们，快吃吧
兔、松鼠：（做吃状）呀，真甜呀
（歪着头，摸着脑袋）那狐狸为什么说是酸的呢
猴：他骗你们，他没吃着，怕你们吃，所以说是酸的，他自欺欺人。
师：哎，这个词用得好
你给大家说说什么叫“自欺欺人”
（同学们关注地听他解释）猴：狐狸没吃着葡萄，不知道是酸的还是甜的，他就骗自己，是酸的就不吃了；又骗别人是酸的，让别人也不吃，这就是自欺欺人。
师：太棒了，我懂了，这真是自欺欺人啊。
哎，小白兔、小松鼠你们怎么办呀
（下面学生非常兴奋）兔、松鼠：（做大悟状，齐扭头找狐狸，边打边说）你下次再骗人就打死你……狐狸：（抱头跑）我再也不敢骗人了，我再也不敢骗人了。
（学生鼓掌）师：（幽默地）哎，同学们，不要把狐狸打死，他只是犯了一点错误，惩罚一下就行了，不能把人家打死呀，那可是犯法的。
兔：老师，老师，我们不打死它，我们从头再演一遍吧。
（师应允）（生从头表演，从表演的动作表情看出他们体会了课文全部内容。
全班学生高兴地鼓掌，纷纷要求表演。
）师：今天时间不够了，下午语文课，咱们四人一组，全都表演一下，看谁演得好，好吗
（生一齐鼓掌答“好”）师：老师还有个难题想请你们帮助。
（教室一下静下来）生：（关心地、焦急地）什么问题
师：以后我要是遇到不了解的事物，想了解它怎么办呢
生：你尝尝呗。
（大家笑，七嘴八舌：事情怎么尝呀
有人说：事又不能吃。
）师：是啊，吃的东西我可以尝尝，事情我可没法尝。
生：（七嘴八舌）你试试。
生：你尝试一下呗。
师：（高兴地）你们听到了吗
魏雅琳让我怎么办
生：（许多生齐答）尝试。
师：你们听得真专心，她说的你们都听到了，我就这么办：对自己不了解的事物，要想了解的话就尝试一下，谢谢大家。
（整节课，学生的情绪一直很饱满，在一个个高潮中，学生越学越带劲，争相发言，积极参与，读读、议议、演演、练练，下课了，余兴未尽。
）点评一、生活的课堂。
美国教育家杜威说：“教育即生活。
”其实，课堂教学又何曾不是生活
然而，很多时候，课堂被我们异化了，课堂没有了生活的情趣，生硬灌输，死气沉沉。
以致孩子不喜欢语文，害怕学语文。
在我们对语文、数学等学科的问卷调查中，孩子最感兴趣的是体育、音乐、美术……最后才是语文。
我们把自己的母语教得连孩子都不感兴趣了，甚至都害怕了，这是多么悲哀的事情
你看陈老师，非常自然亲切地带领孩子进入了一个生活的情景：“今天这么多人来听课，咱们得注意什么呀
”“徐阳妈妈，听见徐阳发言了吗
”一下子把老师、学生和家长拉到了一起，消除了孩子的紧张，搭起了和谐交流的平台。
“谁能告诉我糖是什么味的
”老师与孩子一起研究起生活问题，从从容容走进了课文。
识字教学历来比较枯燥，但陈老师却给枯燥的字赋予了情感色彩，形成了富有情趣的语境。
在第二课时，陈老师把生字制作成卡片，卡片背后隐藏着与之组成的词，几个卡片连起来就是一句话。
例如，在教授“串”字时，陈晓梅是这样进行的：卡片正面展示“串”字，反过来的词语是“一串”，句子是“一串葡萄”。
然后让孩子结合自己的生活体验尽情发挥对“一串”的理解和联想，有的孩子说“一串糖葫芦”，有的说“一串钥匙”，有的说“一串辣椒”……一个孩子说“一串人”，“能说一串人吗
”老师马上让孩子展开讨论，大家争论得脸红面赤。
最后终于弄明白了“串”的基本用法。
把语文课堂演绎成富有情趣的生活而不是说教的舞台，这是陈老师的过人之处，也是值得每个老师学习的地方。
二、生成的课堂。
课堂当然是预设的，我们研读教材、查阅资料、备课、备孩子本身就是一种预设；但预设的不尽是现实生活，计划永远赶不上变化。
课堂是一种生活，充满了各种变数。
因此，在我们现实的语文课堂上，如果对预设的东西亦步亦趋，就会陷入僵化的泥潭。
第二节课，在解决生字过程中，有个孩子突然说出了“守株待兔”这个成语。
在二年级上学期，并不是所有孩子都能理解和使用这个成语。
一般情况下，与课文无关的知识点，我们会轻轻带过，最多表扬孩子一句：“看，这个小朋友还知道‘守株待兔’这个成语，不简单
”或者搪塞一番：“这个成语我们下了课再研究好吗
”其实这个问题到底还是没有解决。
陈晓梅没有这样，而是暂时停下了识字教学，与孩子一起研究和探讨起“守株待兔”这个成语的来历和深刻含义。
表面看来这是节外生枝，但它实际上使陈老师的课堂顿时变得丰满起来，生动起来。
这样的课堂不是为老师的教学预设而存在的，而是为孩子的学习、为孩子的需要而存在的。
三、人文的课堂。
在语文教育中传递一种人文精神，这是语文教育必须承担的重要使命。
怎样传递
许多老师感到茫然无措。
让我们来看看陈老师的教学。
在第一课时结束的时候，老师向孩子“请教”：以后我要是遇到不了解的事物，想了解它怎么办
孩子们争着告诉老师：要尝试
这种细节教育已经超越了学科，它着眼的是孩子综合素质的锻造
类似的细节还有：当大家知道狐狸在骗人时，纷纷要打死它。
其实这不过是孩子们表达感情的一种方式，但陈老师并没放过这个细节，而是用幽默的语言对孩子们进行了提示。
这同样是一种润物无声的人文教育。
在两节课的休息期间，有一个小细节尤其让人难忘：面对着叽叽喳喳嚷成一片的孩子，陈晓梅亲切地说：“孩子们，趴在桌子上，休息一会儿。
”看到忙活了一节课的孩子静静地“睡”在那儿，是不是会让每一个家长怦然心动
这不就是真正的人文关怀吗
形容“坚守岗位”的成语句子和片段有哪些
第一篇《“黄鼠狼” 霍尔与卡里内奇》“我”以猎人的身份访问瑞兹德林县，在旷野里结识了小地主鲍卢台金。
我们先步行到了“黄鼠狼”霍尔的家，他的小儿子驾车送我们回鲍卢台金家过夜。
第二天，“我”一个人出外打猎，傍晚时来到霍尔家并在这住下。
三天后，鲍卢台金派人来接“我”。
次日，“我”离开了鲍卢台金先生家。
第二篇《猎人叶尔摩莱与磨房主妻子》“我”带着雇佣的猎人叶尔摩莱，傍晚日落前在树林里“守猎”。
为了第二天黎明日出前“守猎”，我们想在附近一个磨房里过夜。
磨房主安排我们住在距离磨房很近的小棚里。
磨房主还让他的妻子出来招待我们。
第三篇《从草莓泉水到伯爵管家》在初秋八月的一天，“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎。
在“草莓甘泉”喝水时，见到了“我”早就认识的那两个农民：斯交布什卡和米哈伊洛·萨魏里甫。
从后者口里，读者知道那个曾经风光，后来逐渐败落的伯爵的故事。
第四篇《县医爱情奇缘》除了第一段，全文都是这位“县医”的自述：他对“我”讲述他本人在给一个小地主家的姑娘治病过程中亲身经历的一段终生难忘的恋爱故事。
第五篇《我邻村的地主拉其洛夫》主人公是小地主拉其洛夫。
他至多五十来岁，年富力强，为人慷慨，待人和善。
他参过军，见多识广，谈吐自由，性情内向。
他曾结过婚，但妻子因难产病故。
现在他带着妻子的妹妹私奔。
第六篇《富农奥夫谢尼科夫》主人公是富农奥夫谢尼科夫。
从他口里，读者知道各种不同的地主贵族，其中包括“我”的外公和外婆。
此外，小说还写到富农奥夫谢尼科夫的亲侄子米加。
第七篇《李郭甫村外芦苇荡遇险》“我”和猎人叶尔摩莱到距离李郭甫村十里的芦苇荡里撑船打野鸭遇险的故事。
在此过程中，我们遇到猎人符拉基米尔和渔夫舒乔克。
“我们”四人坐着舒乔克的船在芦苇荡打猎的。
第八篇《河湾草地上的五个小孩儿》“我”因为贪恋打猎晚归，回家途中迷了路，后来只好跟五个小孩儿在河湾大草地的篝火旁边过夜，“我”假装睡着了，听到了孩子们关于家神、美人鱼的迷信和神话，以及当地发生过的一些传说的谈话。
第九篇《来自美奇河畔的侏儒卡西杨》“我”打猎归来，在路上碰到出殡的队伍，为了避开这“不祥之兆”，车夫赶马向前，结果车轴坏了。
在侏儒卡西杨的陪同下到伐木场买车轴和打鸟，从“我”和他的交谈中了解到卡西杨的身世和为人。
在返回新村前见到了疑似老人私生女的安娜。
最后回到家里，天已大黑。
第十篇《田庄管家》主人公是年轻的地主阿尔卡奇·巴夫莱契·别诺契金，此人是个表面和善、开明，内心冷酷、守旧的人物。
他的管家聪明能干，地主老爷喜欢他，纵容他在庄园当家做主、发号施令、欺辱百姓。
第十一篇《田庄管理处》一个绵绵细雨的秋天，“我”打猎归来，经一个看守窝棚的老人指点，来到安尼耶沃村洛司涅科娃夫人的田庄管理处躲雨，被管理处的主要负责人安排在隔壁的房间里睡觉、休息。
“我”后来透过间壁的空隙看见和听见管理处发生的一切。
第十二篇《护林神》傍晚我打猎归来时，天气突变，狂风暴雨，拉车的母马陷在泥泞中就看林人皮留克帮“我”走出困境，把“我”拉到他家。
天晴后，皮留克准备送“我”回家时擒获一个偷砍树木的农民，经我的帮助，皮留克放了那个农民。
然后他送“我”出了树林，分手告别。
第十三篇《两个地主》本片主人公与第五篇的地主拉其洛夫他们的出身和经历不同。
一个是退伍的将军，一个是土生土长的地主。
这是他们两人的共性，虽然各有自己的特点。
本片描写了将军的其人其事；而对这个土老爷，则主要用“我”的一次访问记实以揭露他的外表热情温和、内心冷酷残忍的伪君子言行。
第十四篇《列别姜市场买马记》“我”在列别姜打猎后，下榻于当地的一个旅馆。
回旅馆吃完午饭去马贩子家买马，但由于公爵的到来而没有成交。
最后“我”在另外一家买了一匹，但“到家”后发现自己上当受骗：原来这是一匹瘸腿的病马。
第十五篇《达吉雅娜·鲍里莎夫娜及其侄子》本篇写达吉雅娜·鲍里莎夫娜的为人，以及她收养与培养侄儿的情况。
但这位侄儿学画没有成功，白花了她的钱和心血。
第十六篇《俄罗斯人之死》作者先后写了五个俄罗斯人的死，他们的死因和临死时的心态，以及周围人的反应，以及“我”的思索和感慨。
第十七篇《酒店赛歌》描写了两个歌手在郭洛托夫卡村一个孤零零的酒店赛歌的具体过程；但小说主人公除了这两个歌手——小包工和土耳其人亚什卡，酒店老板尼古拉·伊万雷莫尔等等他们是听众，也是裁判。
第十八篇《小地主卡拉塔也夫的爱情故事》卡拉塔也夫爱上了一个女地主的丫鬟，想为她赎身，但遭到女地主的拒绝，并将丫鬟遣送走。
后来，卡拉塔也夫驾车把玛特辽娜带回到自己家，从此两人过着甜蜜的生活。
他们在一次驾车外出的路上正面碰上了女地主。
事情败露，女地主状告他们，纠缠不休。
最后玛特辽娜决定自首，此后缈无音讯。
卡拉塔也夫负债累累，变卖家产，远走莫斯科谋事。
他决心不回家乡，而是“要死在莫斯科”。
第十九篇《幽会》写一对青年情侣离别前最后一次“幽会”的情景。
男方“是一个阔少爷宠爱的仆从。
”女方是一个“苦命、可怜的孤儿”。
看来二人之间已经有了一段爱情关系，但男方的感情不深，在离别前表现冷漠，而女方的感情真挚热烈。
小学五年级的阅读10篇
1、傍晚，小珍在后院瓜棚下做功课。
凉风送爽，飘来一阵阵诱人的花香。
小珍起身到花坛边儿，见到满枝洁白的茉莉花儿，有的张着花瓣，有的打着花蕾。
( ) 她不由得凑近花儿闻了闻，此时，小珍想起了教语文的张老师，她身体不好，但经常废寝忘食地备课，批改作业。
( ) 记得有一次她牙疼，连续三天晚上彻夜未眼，但每天仍然给同学们上课。
同学们真是又心疼又感激。
想到这里，小珍不由自主地摘起茉莉花来。
不一会儿，就摘了许多。
用新手帕小心翼翼地把花包好，决定送给张老师。
到了学校，办公室亮着灯，张老师正在批改作业。
小珍怕打搅了老师，就轻手轻脚地来到窗前，踮起脚把花放在窗台上，让淡淡的花香解除老师的疲劳，小珍退到一棵树下。
这时，老师闻到了一股花香，推开窗户，发现窗台上放着茉莉花，便捧在手里，脸上露出了欣慰的笑容。
( ) 小珍看到这情景，心里十分高兴。
回家的路上，小珍想：老师用汗水培育着祖国的花朵，不正像一位辛勤的园丁吗
一旦鲜花开放，造福人民，老师将感到多么欣慰啊!我一定要好好学习，将来做个优秀人才。
1、按地点的转换用“‖”将短文分为三段，并写出段意。
(3分) 第一段： 第二段： 第三段： 2、文中画“ ”的句子，是写“实在事物”，还是“联想”，填在句子后面的括号里。
(2分) 3、文中画“ ”的句子，是写人物“外表”还是“内心活动”，填在句子后面的括号里。
(1分) 4、本文通过 ，表达了 2、 “绿色建筑” 近年来，世界各国竞相推出“绿色建筑”，令人耳目一新。
德国建筑学家制造成功的一种“向日葵”式旋转房屋，内装如同雷达一样的红外线跟踪器，只要天一亮，房内的马达就会启动，使整座房屋迎着太阳缓缓转动，始终与太阳保持最佳角度，使阳光最大限度地照进屋内。
夜幕降临，房屋又在不知不觉中慢慢复位。
这种房屋既能充分利用太阳能驱动房屋运动，保证房内的日常供热和用电，又能将明媚的光能储存起来，供阴天和夜晚使用，设计构思十分巧妙，独具匠心。
澳大利亚悉尼市为迎接举世瞩目的2000年奥运会，特意设计了世界第一家跨世纪的绿色体育馆，使人能处处体会到环保的气息：供电——由设在馆顶上的1000组太阳能电池完成；座椅——90%来自废料制造而成；纸张——即盛会期间准备张贴或使用的所有海报、入场券等，全以再生纸印刷。
更奇特的是，无论是建筑的造型，还是墙壁上的装饰图案或大厅中的雕塑，均以地球、波浪、年轮、阳光、水草、叶脉、藤蔓或珍稀动物为主，使整个建筑表里如一，内外和谐。
它向世界各国的人们发出忠告：热爱大自然，热爱养育我们的地球。
1、联系上下文，理解下列词语。
（3分） 耳目一新： 独具匠心： 2、按短文内容填空。
（6分） （1）德国建筑学家设计了一种 的建筑，它的功能是 （2）澳大利亚建筑学家设计了一种 的建筑，它的奇特之处体现在：一、 ；二、 。
3、短文想要告诉我们： 。
（2分） 4、用简短的语言说说你对“绿色建筑”的理解。
（2分）5、2008年北京举办奥运会，其中一个口号就是“绿色奥运”。
读了这篇短文，你一定受到启发，请你给2008年北京奥运盛会奉献两条好建议。
（4分）3、 不
小译征尔是世界著名的指挥家。
一次，他去欧洲参加指挥家大赛，决赛时，他被安排在最后。
评委交给他一张乐谱，小译征尔稍做准备就全神贯注地指挥起来。
突然，他发现乐曲中出现了一点不和谐，开始他以为主演奏错了，就指挥乐队停下来重奏，但仍觉得不自然，他感到乐谱确实有问题。
可是，在场的作曲家和评委会权威人士都声明乐谱不会有问题，是他的错觉。
面对几百名国际音乐界权威，他不免对自己的判断产生了动摇。
但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的。
于是，他大声说：“不
一定是乐谱错了
”他的声音刚落，评判席上那些评委们立即站起来，向他报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原来这是评委们精心设计的一个“圈套”，以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下，是否能够坚持自己的判断，因为，只有具备这种素质的人，才真正称得上是世界一流的音乐指挥家。
在三名选手中，只有小译征尔相信自己而不附和权威们的意见，从而获得了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。
在许多时候，成功与我们近在咫尺，并不是成功不肯垂青我们，而是我们易被环境左右，惯于附和，缺乏主见，最终放弃自己的正确判断的缘故。
这个故事告诉我们，自信是获取成功不可缺乏的素质，而掌握相当的知识与经验，则是树立自信心的必要前提。
1、用“ ”线划出集中表达中心的句子。
（2分） 2、联系上下文，判断文中带点词的意思，对的画“√”，错的画“×”。
（3分） （1）不免——少不了。
（ ） （2）垂青——看得起。
（ ） （3）左右——左面和右面。
（ ） （4）惯于附和——跟别人意见走，缺乏主见的。
（ ） （5）圈套——使人上当受骗的计策。
（ ） （6）桂冠——冠军。
（ ） 3、选择。
（把序号填在括号里）（2分） 课题《不
》加感叹号的意思是（ ） A、表达小译征尔相信自己判断是绝对正确的。
B、表达小译征尔不同意作曲家和评委们的看法。
4、小译征尔能一举夺得世界指挥家大赛桂冠的两个可贵精神是什么
（3分） （1） （2） 5、填空。
（3分） 评委们在比赛中精心设计的“圈套”是 目的是 4、 天上的街市 郭沫若 远远的街灯明了， 你看，那浅浅的天河， 好像闪着无数的明星。
定然不甚宽广。
天上的明星现了， 那隔着河的牛郎织女， 好像点着无数的街灯。
定能够骑着牛儿来往。
我想那缥缈的空中， 我想他们此刻， 定然有美丽的街市。
定然在天街闲游。
街市上陈列的一些物品， 不信，请看那朵流星， 定然是世上没有的珍奇。
是他们提着灯笼在走。
1、诗中哪几句诗集中表现了天上的街市的神奇景象，请用“ ”画出来。
（2分） 2、读诗理解下列词语在诗句中的意思，写出和它们意思相近的词语。
（3分） 陈列（ ） 定然（ ） 珍奇（ ） 3、诗中把“街灯”比作 ，把“明星”比作 ；用“灯笼”来比喻 。
（3分） 4、诗中反复运用了表示肯定的词语“定然”，请结合诗意想一想下面哪句话对，在括号打“ √ ”。
（2分） （1）“定然”，表明诗人看到的实实在在的景象。
（ ） （2）这些景象都是诗人的联想，用“定然”更表现诗人对理想世界的执着追求。
（ ） 5、____________________________ 没想到，为了一篇表扬稿，我竟和班长生起气来。
前几天，我班教室的一个破窗户不知是谁修好，还换上了一块新玻璃。
我就根据这件事写了一篇表扬稿，交给了班长李明，他是广播室的播音员。
李明接过表扬稿，看了看，媚头一皱，便向广播室走去。
中午的广播结束了，没有广播我写的那遍表扬稿。
班长从广播室出来 我就上前问他 李明 为什么不播我写的表扬稿 今天稿件太多 你那篇下次再广播吧 班长微笑着摆了摆手 一副满不在乎的样子 是的 开展 文明礼貌月 活动以来 学校好人好事太多了 他把表扬的机会让给了别的班 我理解班长的心情 可是第二天，还是没有广播我那篇稿子，我又去问李明。
“今天的稿太多，你那篇下次广播吧
”说完，他脸红了红。
一个星期过去了，我那篇表扬稿仍然没有广播。
也许班长把这件事忘记了，也许是把那篇稿弄丢了，我生气了。
班长过去并不是这样的。
上学期，班上出现的每一件好人好事，都逃不过他的眼晴，他都写了表扬稿。
我记得一次王明拾到一笔钱，归还了失主，班长知道了，马上用午休时间写了一篇表扬稿，及时表扬了这种拾金不味的精神。
你看他工作多么(仔细 精细)
可是现在，他对工作却这样不负责任，对班级出现这样一件好事，漫不经心
不行，我一定要弄清楚，为什么不广播我那篇表扬稿。
可是第二天，班长生病了，播音员由副班长担任，我那篇稿子广播了。
我高兴地迎住从广播室走出来的副班长，伸出大拇指(夸耀 夸奖)地说：“副班长，你对工作真是认真负责啊
”接着，我把班长(放置 搁置)我那篇表扬稿的经过告诉了他。
谁知，副班长听了哈哈大笑说：“谁做的好事你还不知道啊
”“噢
是他
”我这才晃然大悟。
1、给短文加个合适的题目，写在文章上面的横线上。
2、联系上下文，解释下面词语： (1) 满不在乎： (2) 恍然大悟： 3、“噢
是他
”“他”是指谁
4、认真读读文中两处画横线的句子，联系上下文说说各反映了班长什么内心活动： 第一处，班长想： 第二处，班长想： 5、下面的中心思想，你认为最准确的“√”。
反映了班长做好事不声张 、不夸耀的好品质。
（ ） 说明班长对工作不负责任，对班级的好事漫不经心。
（ ） 赞扬了副班长对工作认真负责的好品质。
（ ） 6、倾斜的八个字中有五个错别字，请找出来并改正。
( )( )( )( )( ) 7、请在第三小节的空白处加上标点。
8、划去文中括号内不恰当的词 9、请写出本文的主要内容。
10、文中的我又是一个怎样的人
6、1、松坊溪的冬天（28分）下雪了。
雪降落在松坊村上了。
雪降落在松坊溪上了。
像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。
溪中的大溪石和小溪石上都fu gai（ ）着白雪了。
好像有一群白色的小牛，在溪中饮水；好像有两只白色的狮睡在雪地里；好像有几只白色的熊，正准备从溪中冒雪走上溪岸。
雪止了。
早晨，村子的屋顶上，稻草垛和篱笆上，拖拉机站的大棚上，都披着白雪。
山上的松树和竹林子，都披着雪；那高高的枫树和野柿树的树干、树枝上，都披着白雪。
远山披着白雪。
石桥披着白雪。
溪石披着白雪。
好一个白雪世界
从石桥上走过来时，我停住了。
我听见桥下的溪水cong cong（ ）地流着。
我看见桥下溪中的白雪世界，有一群彩色的溪鱼，穿过桥洞，正在游来游去。
忽地，我看见那成群游行的彩色溪鱼，又一下子都散开了，向溪石dong xi（ ）间游去，都看不见了。
忽地，彩色的溪鱼又都游出来了，又集合起来。
我看见一群又一群彩色的溪鱼，穿过一个映照在水中间的、明亮的白雪世界，向前游过去了。
⑴根据汉语拼音提示，在文中括号内填入正确的词语。
（3分）⑵“雪降落在松坊村上。
雪降落在松坊溪上。
”是不是排比句
（2分）是（ ） 不是（ ）⑶在文中找出两个比喻句，用“——”标出。
并说明把什么比成了什么
（4分）①________________________________________________________②________________________________________________________⑷在描写的顺序上，第四小节采用由_____________到_____________的顺序；第六小节采用_______________到_______________的顺序。
（4分）⑸用“\\\/\\\/”给短文分成两部分。
其中，第一部分写（ ），第二部分写（ ）；第一部分是（ ）描写，第二部分是（ ）描写。
（11分）⑹文中加下划线的句子“好一个白雪世界
”是一个______句。
这句话作者是在__________________________________________________的情况下说出的。
说明作者当时有_____________的心情。
这句话应该读出____________的语气。
（4分）7、2、在生命的最后时刻（23分）那是1975年3月的那一天，在肃静的手术室里，医务人员心情慎重地给总理做手术，手术已完，正忙着包扎刀口。
身体虚弱的总理，在手术床上睁开眼睛，对身边的同志说：“把李冰同志叫来。
”中国医学科学院日坛医院的李冰，刚出手术室，听说总理叫，又急忙返回。
总理见她来到身边，叫道：“李冰。
”李冰难过地应了一声，见总理声音细微，便低下头去侧耳倾听。
（云南锡矿工人肺癌发病情况 你知道不知道知道 李冰声音有点嘶哑 她万万没想到总理病情处在这样危重的时刻 仍想着万里之外的矿工 总理呵 您广阔的胸怀里装着亿万人民 唯独没有自己你们要去解决这个问题 马上就去 总理话音断断续续 十分吃力 ）“我就去，请总理别说话了，千万要好好休息。
”李冰强忍着泪，低着头，退出手术室。
在走廊上，她再也控制不住激动的感情，热泪夺眶而出……⑴给（ ）内的文字加上正确的标点。
（5分）⑵根据上下文解释下列词语的意思。
（6分）肃 静：____________________唯 独：____________________侧耳倾听：__________________________________⑶在文中找出下列词语的反义词。
（4分）轻松( ) 热闹( ) 强壮( ) 响亮( )⑷缩写句子。
(3分)中国医学科学院日坛医院的李冰万万没想到总理的病情这样严重。
缩句：___________________________⑸文中最后一个省略号表示什么
想象一下，李冰这时会想些什么
请你写下来。
（5分）________________________________________________________________________________________________________________________ 8、3、酸枣（24分）我的家乡位于渤海之滨。
春天一到，暖风细拂，大地复苏，万物开始荫发。
饱经风霜、沈睡了一冬的黑皮大枣树，也有了生机。
赭色的树杈上，开始绽出新芽。
起初是嫩黄色的，渐渐变成绿色，宛如镶上去的一般，的确好看。
初夏，已有了近似椭圆的绿叶，继而开出五瓣带有蜜糖蕊的小花。
大概它有很多蜜吧，总是引来无数小蜜蜂忙碌不停地竟相采蜜。
间或有彩蝶飞舞，鸟儿歌唱。
晨风一过，异香中还浓郁的甜味。
真可谓令人淘醉，简直使人流连妄返，那时节，不仅是儿童们，就连成年人也总想在树下多呆一会儿，亨受一下大自然赋予的甜味呢。
到了金色的秋天，枣花孕育了小果，继而变成小伞状的小枣儿。
它有点像玩具中的陀螺，怪不得我们都叫它“捻捻转”呢
中秋节一到，枣儿长得真快，它们由小到大，由绿变黄，由黄变白，渐渐地，它的朝阳的一面，开始变成淡红色，我们管它叫“披红袍”。
秋分一到，它才露出本来面目，由淡红色变成紫色——真正的枣红。
枣这东西随着色变，味也在变，它绿时味涩，白时味酸，及至熟了也就是红了时才色香味俱全，具备了受人喜爱的特点：甜中带酸，清香可口，还有点健胃的作用呢。
这样的酸枣，你且尝一个试试看，定会越吃越爱吃。
这我最有体会。
我小时候，一到收获季节就在树下手口不停。
有一次由于我太爱吃，吃得太多，觉得牙床发凉，牙齿发软。
晚上妈妈蒸了我最爱吃得软绵绵的年糕，可我说什么也咬不动了。
这时我才知道，我的牙齿是被可爱的酸枣“酸”倒了。
我特别喜爱家乡的特产——大红枣，尤其是酸枣。
⑴改正文中的错别字。
（3分）⑵文章写了酸枣的几个方面
请按事物的不同方面分段。
（只要说明段落起止即可。
下同）（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑶文章写了酸枣的几个季节的变化
请按时间的变化分段。
（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑷文章那几节是分述的
请按“分—总”的逻辑关系分段。
（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑸本文以哪一种标准分段好
请说出理由。
（6分）__________________________________________________________________________________________________________________9、4、小河与大海（17分）秋天，河水上涨，河面变得宽阔了。
小河觉得天底下只有自己最大了。
他得意洋洋地流向大海，想和大海比一比谁大。
小河这样一边得意地想着，一边走着，别提多高兴了。
一路上，他仰着头，挺着胸，兴奋地翻着浪花，唱着欢乐的歌。
到了大海，只见一片汪洋，往远处看，天连着海，海连着天，小河用尽全身力气，抬起脚跟，怎么也看不到对岸。
他懊丧地自言自语说：“我以为自己很大，原来海比我大得多。
”大海听了，笑着说：“不错，我是比你大得多，可是如果没有无数江河流到我这里，我也不会有这么大呀。
”小河听了，更佩服大海了。
⑴“懊丧”的“懊”用音序查字法，先查字母____，再查音节______。
（2分）⑵用“——”在文中划出过渡句。
（3分）⑶概括第一自然段大意。
（3分）______________________________________________________________⑷短文最后写“小河听了，更加佩服大海”了。
请你想一想小河佩服大海什么
（4分）______________________________________________________________⑸这篇短文告诉我们什么道理
（5分）_______________________________________________________________________________________________________________________10、（二）苏格拉底是古希腊的大哲学家。
他在风烛残年之际，想考验和点化一位平时看来很不错的助手。
于是 他把那位助手叫到病床前 深情地说 我的蜡所剩不多了 得（de dé děi ）找另一根蜡接着点下去 你明白我的意思吗 助手连忙答道 明白 您的光辉思想得很好地传（chuán zhuán ）承下去“可是，”苏格拉底慢悠悠地说，“我需要一位最优秀的传承者。
他（ ）要富有智慧，（ ）要具有非凡的勇气和信心。
你帮我寻找和发掘这样的人吧
”“好的，好的。
我一定（揭 竭 渴）尽全力地寻找，决不辜负您的栽培和信任。
”助手温顺地说。
苏格拉底笑了笑，没说什么。
||那位忠诚而又勤奋的助手，不辞辛劳地到处寻找。
可是，导师苏格拉底都婉言谢绝了他找来的人。
病入膏盲（huāng）的苏格拉底硬撑着坐起来，抚着助手的肩膀，说：“真辛苦你了
但是，你找来的人，怎么能成为我的传承者呢
”“我一定加倍努力。
”助手恳切地说，“哪怕找遍（山山水水 五湖四海 天涯海角），我也要找到那位最优秀的人，举荐给您。
”苏格拉底又是笑了笑，没再说什么。
||半年之后，苏格拉底眼看自己就要告别人世，然而寻找传承者的事还没有眉目，只好再把助手叫到自己的床边。
助手泪流满面，沉重地说：“我真对不起您，令您失望了
” “失望的是我，对不起的却是你
”说到这里，苏格拉底就闭上眼睛。
停顿许久，他又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你。
（ ）你不敢相信自己，（ ）才把自己给忽略、给耽误、给丢失了。
你要知道，每个人都可以成为最优秀的人才。
关键在于能否自己认识自己、自己尊重和推荐自己……”话没说完，一代哲人——苏格拉底就永远地离开了他深切关注的世界……||1．在文中的（ ）里选择正确的读音、字和词，并打上“√”。
（2分）2．在文中括号里填上恰当的关联词语。
（2分）3．“我的蜡剩不多了，得找另一根蜡接着点下去。
”在这句话中，第1个“蜡”是指：_________________________，第2个“蜡”是指：________________________。
（2分）4．给第1、2自然段加上标点。
（3分）5．按要求改写下列句子。
（3分） （1）导师苏格拉底都婉言谢绝了他找来的人。
“把”字句：_______________________ “被”字句：___________________ （2）你找来的人，怎么能成为我的传承者呢
改成陈述句：_________________________________________________________6．文章已用“||”划分了段落，请你写出每段的大意。
（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．助手说自己“明白”了导师苏格拉底的意思。
你认为他真的明白了吗
为什么
（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________8．从哲学家的故事中，你收获了什么
（3分）_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 9、用概括的方法，缩写短文，字数不能超过100字。
（15分）
水浒传中的王庆的性格特点
《水》的成书，取材于北宋末年宋江起故事。
据《东都事略蒙传》:“江以三十六人河朔，京东官军数万无敢抗者。
”又据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。
”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。
声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒，劫钜舟十余,载掳获。
于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。
”此外,李□的《十朝纲要》,宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。
还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。
从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。
宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。
宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。
这是有关《水浒传》话本的最早记载。
南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。
”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。
但龚开的赞并未说故事内容。
现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。
有的研究者认为它是说书艺人的底本。
它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。
这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。
元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。
凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。
这或者同在不同地区流传也有关系。
施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。
【思想内容】《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨□儿。
他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为□，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。
《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。
作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。
高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权□特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。
此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。
【艺术成就】《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。
人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。
《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。
小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。
与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
【版本】《水浒传》是中国古代最优秀的长篇小说之一，流传极广，对后世影响很大。
其版本有简本、繁本两个系统。
明清以来流传的版本较多，各本差异较明显，较流行的是70回、100回、120回3种繁本。
总之，《水浒传》描写了封建统治阶级中自上到下的对人民的压迫者。
而受压迫的人中还有正直的上层人物，如柴进、杨志等。
有压迫就有反抗，《水浒传》写林冲被逼上梁山就具有典型意义，说明了“乱由上作”的道理。
《水浒传》写晁盖等劫取北京留守梁世杰的不义之财，也具有典型意义，它表现了人民对贪官污吏剥削行为的反抗和打击。
由这种反抗，也使晁盖等人走上造反的道路。
“智取生辰纲”中白胜唱的一首山歌：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内似汤煮，公子王孙把扇摇。
”更是唱出了历代被压迫人民的不平，反映了阶级之间的尖锐矛盾。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民，为打不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
林冲原是东京八十万禁军教头，是个有身份有地位的人，家庭出身和官场生活，养成了他奉公守法，安分守己的性格，但他毕竟也被逼上梁山，这说明在阶级矛盾十分尖锐复杂，政治极端黑暗的情况下，统治阶级内部必然发生分化，其中的一些人因受到当权派的排挤打击，起而反抗，也会投身于农民起义的洪流。
怒杀西门庆 选自明代崇祯袁无涯刻本《水浒全传》插图吴用智取生辰纲 选自明代崇祯刻本《英雄谱》插图《水浒传》反映农民起义发生发展的规律，是循序渐进，步步深入，而终于全面展开的。
英雄们的起义行动，是由小到大，由个人反抗，到集体行动，由无组织到有组织，由小山头到大山头，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流。
鲁智深、武松等人的斗争活动，开始多半是出于被迫，或是抱打不平，或是出于个人报复性的反抗，后来上了二龙山落草，接着又参加梁山起义。
“智取生辰纲”最初就是有组织的反抗行动，但晁盖等上梁山后，就更大规模地反抗政府了。
起义的武装，也是由小股发展到大股，最后都汇合到声势浩大的梁山泊。
《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
一些出身下层的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，象李逵连皇帝也不放在眼里。
他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。
作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。
与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。
从而启发人们去爱什么人，恨什么人。
金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林，无恶不归朝廷。
”不管金圣叹主观动机如何，这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
中国历史上发生过无数次的农民起义，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形式来歌颂农民战争,并且真实生动地作全面的艺术再现的,只有《水浒传》。
《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，还比较重视战争经验的总结，起义军战胜敌人，不仅凭勇敢,还靠智慧。
《水浒传》中这方面的事例很多,“三打祝家庄”是一个较为突出的例子，曾经赞扬“三打祝家庄”是合乎辩证法的最好的事例。
梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究,对敌分化瓦解,并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。
《水浒传》中有关战争的描写，可与《三国志演义》相媲美。
清代刘銮的《五石瓠》里说：明末农民起义军的张献忠“日使人说《三国》、《水浒》诸书，凡埋伏攻袭皆效之”。
《水浒传》中所描写的起义军的政治主张，虽然说得不十分明确,却可以看到他们有着“八方共域,异姓一家”,不管什么出身“都一般儿哥弟称呼,不分贵贱”的理想。
联系到他们“杀富济贫”的行动，表现了人民反对封建经济的贫富悬殊和政治上的等级贵贱之分，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。
《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。
这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。
明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。
”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。
在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。
路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。
因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。
但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。
《水浒传》里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。
《水浒传》作者歌颂梁山义军，却又反对方腊起义，实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义，也就是不去推翻封建王朝的起义，不“僭号称王”的起义。
所以，《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。
“替天行道”固然有其反抗的意义，但是由于遵奉天命，这就不能突破君主观念，因为在封建社会里，正是统治阶级借天命来欺骗人民,所谓“奉天承运”,“天命所归”，历来帝王正是借天命来统治万民的。
《水浒传》中“替天行道”的意义,说的是朝廷无道时,由这些好汉来“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,则是“□臣蒙蔽了圣聪”，因而他们造反便是只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服天子脚下，而“替天行道”的大旗，也终于换成“顺天”、“保国”了。
这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因之一。
在《水浒传》的描写中，可以看出作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。
宋江出身于小地主家庭,“自幼曾攻经史”,养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司,“刀笔精通,吏道纯熟”,对于衙门里公事和官府的应酬,十分熟悉。
他虽为官府中人,却又喜欢结交江湖上好汉,对下层人民也富有同情心，“济人贫苦,□人之急，扶人之困”,在江湖上享有“及时雨”的美名。
这样的一种特殊经历，形成了他思想性格的两面性,一方面他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府的反抗行为的人物。
总之，宋江在上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着同情态度，或在某种情况下在行动上作一点有限的支持。
从他思想上说，他是不愿投身到造反行列里去，他后来上梁山是由多种原因造成的。
他是一个广有谋略的人物,决不甘心长久屈居下僚,他原本希望靠着他的才能将来能够“为国立功”，作出一番事业来。
“博得个封妻荫子”，以图日后“名垂青史”。
而当时朝政黑暗，□臣当道，一些才能之士无法施展自己的抱负。
恰在这时宋江又犯了杀人罪,流配到江州,又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死罪，靠了梁山好汉的搭救，才得保全性命，只有在这时，宋江才上了梁山。
宋江有组织才能，善于团结人，再加上他在江湖上的声誉，前后有大批好汉随他上山,壮大了山寨力量,给山寨事业带来了一番兴旺发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下，接连打了许多胜仗，给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚,并且震动了朝廷,这些胜利都是和宋江的功劳分不开的。
但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。
他上了梁山后口口声声说皇帝是“至圣至明”,只是“□臣当道,谗佞专权。
”他反复申言：“小可宋江怎敢背负朝廷”，“只被滥官污吏逼得如此”。
因此他是“权借水泊栖身”，“专等朝廷招安”。
他在与官军对阵中，总是想到如何为日后的招安预留地步。
这样，梁山起义军的力量越强大,梁山的事业越兴旺,也就越为宋江的受招安积累资本。
他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败亏输之后，光荣体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。
宋江投降之后，又奉朝廷之命去镇压方腊起义军,正如鲁迅说的:“替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。
”这是对《水浒》的最尖锐的批评，也揭示了作者思想的严重局限。
火烧草料场 选自明代崇祯袁无涯刻本《水浒全传》插图《水浒传》全书可分前后两大部分，前半写各路英雄纷纷上梁山大聚义，打官军，受招安。
后半有五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。
其中田虎、王庆两部分是后来加的，今所见较早的百回本，征辽之后紧接平方腊。
但有的研究者认为，征辽也可能是插增的，因为第一，征辽的事不同于受招安和平方腊，历史上无迹可寻。
其次，和平田虎、王庆一样，征辽中梁山一百单八人无一死亡。
这个看法尚有争论。
从思想内容来说，《水浒传》前半是写人民反官府，是反映阶级矛盾的,后半则是写忠臣反□臣,是反映统治阶级内部的忠□矛盾。
作者写了宋江的受招安，固然是表现出严重的思想局限,但也反映了民族爱国思想,鲁迅说：“其中招安之说,乃是宋末到元初的思想,因为当时社会扰乱，官兵压制平民，民之和平者忍受之，不和平者便分离而为盗……但一到外寇进来,官兵又不能抵抗的时候,人民因为仇视外族，便想用较胜于官兵的盗来抵抗他。
”这话是有根据的，水浒故事流传的时间正是民族矛盾尖锐的时代,《水浒传》的后半部分写宋江等人受招安,和这一背景不无关系。
而征辽部分的出现，则是这一思想的继续和发展。
至于忠臣反□臣，也是和这一思想有关的。
在小说结尾写“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物，其中说：“不须出处求真迹，却喜忠良作话头。
”《水浒传》的作者是把宋江作为忠臣来描写的。
第85回辽国欧阳侍郎招降宋江，吴用向宋江献策：要富贵，投降辽国；要忠义,报效宋朝。
宋江说：“吾辈当尽忠报国,死而后已。
”这里的“尽忠报国”实际上就是具体历史条件下的民族立场。
宋江投降之后，“水浒”英雄始终受□臣排挤、打击和陷害,最后宋江等被□臣害死。
这样的悲剧结局,对于揭露统治者的罪恶,和作者对受招安者的鉴戒来说,也是有其积极意义的。
总之，《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。
它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。
《水浒传》的艺术特色 《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。
《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。
故事极富传奇性,一波未平,一波又起，起伏跌宕,变化莫测。
每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。
如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。
但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。
武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。
林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。
两人又都是受骗被捆在树上低头受死。
武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。
二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。
他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。
林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头，都是有身分有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。
两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。
而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强，手段也狠。
林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。
又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难；但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。
拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。
’一头骂，一头大踏步去了。
”这样便脱身而去了。
在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。
这些都说明他是个粗中有细的人。
武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。
在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。
他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。
这又说明他很有心计。
而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。
他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡,连累柴进坐牢，差点送了性命。
作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。
《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。
武松醉打蒋门神 选自明代万历容与堂刻本《忠义水浒传》
《骆驼祥子》中描写虎妞形象的句子并赏析。
骆驼祥子中虎妞的外貌描写：虎妞一个似乎背离中国古代传统女性形象的新性女性代表。
她自幼丧母，和父亲相依为命，她管理能力强，帮助父亲把车行的生意管理的井井有条，车行声誉名声远播。
她缺乏女性温柔，但对祥子又不乏细腻温柔。
她泼辣、干练，有男性的一种豪迈气魄，对于爱情执着。
她喜欢祥子的清秀的面容，她喜欢祥子的憨厚老实，她喜欢祥子的卖力工作。
她面对自己喜欢的人，敢于争取，敢于付出。
她深知父亲不会同意两人的婚事，便想对策去解决，虽然计划失败了，父亲坚决反对但仍然义无返顾的跟着祥子。
在一个娘家人没有出席的婚礼上，她依旧抱着“执子之手，与子偕老”的信念去对待祥子，坚信自己以后和祥子的生活是美满幸福的。
但由于生长的环境使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼;另一方面，她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之扭曲，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。
在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。
祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。
《骆驼祥子虎妞的性格特点分析：虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。
1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼;另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。
2、她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品yk。
在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
3、当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。
祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子yk。
不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。
虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。
颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。
最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。
道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。
老舍笔下的虎妞泼辣，不讲仁义，粗俗凶悍，血肉分明、活力四射，但敢爱敢恨，勇于争取自己的爱情。
我眼中的虎妞确是个让人怜惜，同情，对命运无可奈何的市民阶级底层女性。
虎妞在人力车场长大，父亲曾是个地痞式人物。
在这种环境下养成了她粗俗刁泼的性格。
车夫中要是有谁敢跟她棱棱眼，她至少得对街骂半天。
她强悍，有能力帮父亲管理厂子。
可就是因为这样，她是可悲的。
男人们没有把她当女人看，甚至于她父亲也因这点而存私心不想把她嫁出去。
可以说，在她父亲的压制下，她失去了本该属于她的少女的青春，失去了她人生最美好的岁月。
这几乎导致了她有点变态式的情爱观。
虎妞与祥子结婚后，她父亲就和她断绝了关系。
因此，在她父亲那里，她只不过是父亲的一个赚钱的工具罢了。
虎妞对祥子的爱是执着的，而祥子又是怎么对虎妞的呢。
祥子不喜欢虎妞，虎妞在他眼里是“她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们;像女的，又像男的;像人，又像什么凶恶的走兽!”“眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着点，露出点冷笑;鼻子纵起些纹缕，折叠着些不屑与急切;眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道”。
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祥子眼里的虎妞没有一点可爱之处，有的全是霸道与野蛮。
虎妞为了抓住祥子，除了假装怀孕骗祥子就没有其他办法了。
她就这么可怜巴巴的，用尽一切办法乞求着爱情，抢夺着爱情。
她所做的一切只不过是为了得到她从来没有过而一直渴望着的爱情。
虎妞的死也让人可怜。
一个在当时来说算得上有点威望的人和车厂的老板的女儿，却因没钱请医生而难产死去。
她虽不愿过清苦的生活，不愿永远当拉车夫的妻子。
可是她对祥子的爱是真的，否则她不会愿意放弃父亲的遗产而跟了祥子。
当小福子跟祥子说：“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。
接生是二十块。
要是难产的话，得到医院去，那就得几十块。
”祥子什么也没说，什么也没做。
只是“等着该死的就死”。
这就是虎妞的爱情换来的结果!小福子是不幸的，而与虎妞相比，似乎虎妞有比她更不幸的地方。
虎妞老，丑，老舍给她的画像是“像个黑塔，怪吓人的”。
她不符合男性的审美标准，所以祥子不喜欢她。
而小福子虽然瘦小，但勤劳，温柔体贴，忍受着生活的艰辛但仍要强的活着，有女性魅力，这是祥子后来喜欢她的原因。
虎妞的长的不幸就是她天生的不幸。
小福子跟过军官，为了养活弟弟而不得去出卖自己的肉体，可是虎妞对此却羡慕，甚至于嫉妒。
虎妞的有点变态的心理也正显现出她的可悲。
虎妞是孤独的。
和父亲断绝了关系，父亲就卖了厂子拿着钱走了;虽和祥子结了婚却没有得到他的真正的爱;在院子里，她看不起其他人，所以从不答理人;她和小福子走的近，可是她们却不是真正的朋友，她只是对小福子某些方面，经历的一种艳羡。
