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孙友田描写母亲的句子

时间:2020-07-13 20:46

诗人孙友田描写了大自然的什么,号召少年儿童

表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。

孙友田的诗有哪些

春日作者:朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

...咏柳 \\\/ 柳枝词作者:贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

...钱塘湖春行作者:白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

望庐山瀑布作者:李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

.

月光启蒙 课文里有这样的句子吗,找一句写在下面

二、新课教学(一)创设情境 吟诵歌谣 一悟“启蒙”1、多媒体展示文中插图,师引读文中描写夏夜美妙情景的句子,学生谈谈此时的感觉。

2、师引:看着优美的画面,听着母亲的吟唱,你有什么感受呢

3、师继续引导:作者孙友田是如何写自己的感受的呢

找出相关的句子来。

生汇报,师随机多媒体出示:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的春风,像小溪的流水,小院立即飘满了她那芳香的音韵。

(1)师引:让我们一起来品“芳香”。

生1:母亲的嗓音像三月的春风一样轻柔甜美;生2:母亲的嗓音像缓缓流淌的小溪叮咚作响;生3:母亲的歌谣实在太美了,已经打破了视觉与听觉的界限,所以闻到了“芳香”。

师:这里的“音韵”是指和谐的声音,母亲那甜甜的嗓音,令人舒心而陶醉,犹如花的芳香使人迷醉一样。

这里用“芳香”形容“音韵”,突出了这种音韵给孩子的心灵感受。

(2)配乐诗朗读。

(3)感悟“母亲的情怀”。

(师引:这是一位什么样的母亲

)(4)一位勤劳而又对美好生活充满追求的母亲,我们的生活过得怎么样呢

(“清苦”)(出示:黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。

)指名读。

这句话中有两个相同的字——长,它们的意思一样吗

(第一个“长”指生长,产生; 第二个“长”指创造、流传)黄河留给家乡的故道不长五谷,人们日子清苦,但生活在这里的人们却从来没有放弃自己对生活的热爱和追求,创作流传了丰富的歌谣。

家乡的歌谣是家乡人民智慧的结晶。

(出示:母亲会那么多的歌谣,通过传唱,让我一颗混沌的童心豁然开朗。

)“混沌”什么意思

(板书)“豁然开朗”又是什么意思

(板书)听着母亲的歌谣,我的一颗混沌的童心一下子明白了什么

(母亲通过歌谣传递着她对我的爱,同时也把她对故乡的爱,对生活的爱传递给我。

)(二)美读童谣 抓住特色 二悟“启蒙”1、师引读:母亲唱累了就给我讲起了故事,此时的母亲在作者心中树立了什么形象

(抓住“玉石雕像”感悟)2、母亲又为我唱起了童谣。

(多媒体展示童谣内容,生自由诵读。

)(1)学生齐读。

(2)用自己喜欢的方式读。

(可以拍手、跺脚、摇头或晃脑。

)(3)展示朗读情况。

(4)生自由归纳童谣的特点,师随机出示:明快 流畅 含蓄 风趣3、幽默风趣的童谣让同学们展开了丰富的想象,也让儿时的作者插上了想象的翅膀。

可是作者也有想不出来的时候,小组内分角色朗读10—13自然段。

(1)师引读:这个谜语对我们来讲太简单了,可那时的我硬是解不开,是母亲再一次开启了我的智慧,使我那颗混沌的童心豁然开朗。

所以作者说——母亲不识字,却是我的启蒙老师。

(2)师引读:伴着浓郁的月光,母亲用美妙的民歌民谣陪伴我度过了一天又一天,一年又一年。

她用特有的聪颖启迪了我的想象,开启了我的智慧,引领我走进了文学的宝库,成了著名的诗人。

成年的作者只要一回想起这些,就会深情地说——(引读:是母亲……)

中国诗和外国诗的区别

中国人认为诗歌是文学的最高层次,对诗歌的形式、韵律和情感的凝练度等方面的要求非常严格。

外国诗歌则不然。

外国诗歌更多的是诗人的情感激情的直接流露,少了一些规格,多了一些自由,更像是中国人眼中的散文体。

外国人把很多文学形式都叫做诗。

国外有许多歌手创作的歌词,他们就称作(lyrics)抒情诗。

中国人就不会认为歌词是诗,最多说它富有诗意。

可见,中国人与外国人在诗歌的审美取向上就有很大的区别,写出的诗歌自然是各具风格了。

总结一点: 中国诗歌讲究入境,而西方诗歌追求象征意义 一,严整的形式和精密的格律 讲究形式的工整和格律的和谐是所有古典诗歌的共性,也是诗歌区别于其它文体最原始也最显著的特文兴起后,由于多音词的大量产生,舶来词的日益增加,科技和生活语汇的不断 诗人臧克家的笔下就成了“黑夜的长翼底下,伏着一个光亮的晨曦”之妙句。

歌是语言的精华,文学美的极致。

探索韵律、修辞不过是对诗歌写作手法的研究,探索它的发展趋势才是诗人、评论家的根本责任。

诗歌最先来源于劳动,也反映着劳动,诗歌是人们最敏感最强烈的内心活动的文学表现。

诗歌始终不渝地讴歌着人类和那些创造着美的过程,这就是诗歌的生活本质。

诗歌是凝练的语言,是口口相传的节奏,是文学中最精尖的部分。

语言的表现力和解读力因人而异,以有限的文字追求无限的意境,和最大多数的读者发生共鸣,这是诗歌创作的极致,也是诗歌的文学本质。

诗歌作为第二信号系统高度发展的产物,其描写和反映的却是因第一信号系统触动而引发的内心活动,这两者之间的微妙关系,值得我们进行深入的思考。

三大因素制约诗歌的借鉴 ——访西南大学中国新诗研究所所长、《中外诗歌研究》主编蒋登科先生 孙友田 纵观今日诗坛,反映现实生活、充满艺术魅力的优秀诗歌虽然寥若晨星,却仍为主流,关心国家命运,同情人民疾苦的优良传统,虽然,常被误解,却仍在发扬。

当今诗坛上,过目得别扭,这种不好好说话的问题不解决,就写不出好诗。

” 诗歌是最精彩、最精炼、最精美的文学样式,那些美丽的汉字,只有表达民心,表达国魂,歌颂真善美,鞭挞假恶丑,才能流传,才能永久。

哪位同学知道,有没有描写煤的诗歌

谢谢了

我知道一首,《煤啊,我的情人我的黑姑娘》,被评论家誉为当代最好的煤矿诗歌之一。

全国政协委员、中国煤矿文工团团长、著名朗诵艺术家瞿弦和曾多次朗诵此诗作。

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