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描写古代豪宅对句子

时间:2019-06-05 08:18

对古代王府豪宅的描写

恭王府 在风景秀丽的北京什刹海的西南角,有一条静谧悠长、绿柳荫荫的街巷。

在这条街巷之中,坐落着一座王府,它就是现存王府中保存最完整的恭亲王府。

恭亲王府的前身原为清代乾隆朝权臣和珅的第宅和嘉庆皇帝的弟弟永璘的府邸。

恭王府作为清朝亲王的府邸,其建筑布局规整、工艺精良、楼阁交错,充分体现了皇室辉煌富贵的风范和民间清致素雅的风韵。

恭王府由府邸和花园两部分组成,南北长约330米,东西宽180余米, 占地面积约61120平方米,其中府邸占地32260平方米,花园占地28860平方米。

府邸建筑分东、中、西三路,每路由南自北都是以严格的中轴线贯穿着的多进四合院落组成。

中路最主要的建筑是银安殿和嘉乐堂,殿堂屋顶采用绿琉璃瓦,显示了中路的威严气派,同时也是亲王身份的体现。

东路的前院正房名为多福轩,厅前有一架长了两百多年的藤萝,至今仍长势甚好,在京城极为罕见。

东路的后进院落正房名为“乐道堂”,是当年恭亲王奕欣的起居处。

西路的四合院落较为小巧精致,主体建筑为葆光室和锡晋斋。

精品之作当属高大气派的锡晋斋,大厅内有雕饰精美的楠木隔段,为和珅仿紫禁城宁寿宫式样(此为和珅僭侈逾制,是其被赐死的“二十大罪”之一)。

府邸最深处横有一座两层的后罩楼,东西长达156米,后墙共开88扇窗户,内有108间房,俗称“99间半”,取道教“届满即盈”之意。

花园名为“朗润园或萃锦园”,俗称恭王府花园,徜徉于园中尤如漫步在山水之间。

与府邸相呼应,花园也分为东中西三路。

中路以一座西洋建筑风格的汉白玉拱形石门为入口,以康熙皇帝御书“福”字碑为中心,前有独乐峰、蝠池,后有绿天小隐、蝠厅,布局令人回味无穷。

东路的大戏楼厅内装饰清新秀丽,缠枝藤萝紫花盛开,使人恍如在藤萝架下观戏。

戏楼南端的明道斋与曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景构成园中之园。

花园内古木参天,怪石林立,环山衔水,亭台楼榭,廊回路转。

月色下的花园景致更是千变万化,别有一番洞天。

诸多中外游客慕名而至,寻觅着翠山碧水、曲径幽台在诉说的如烟往事。

恭王府位于前海西街,建于1776—1785年,原为清代乾隆宠臣和珅的私宅,和珅因贪污罪于嘉庆年间被抄家处死后,此处私宅便赠给了庆王。

同治朝时,由于恭亲王奕忻协同慈禧发动政变有功,慈禧太后便将此宅赠予他,而成为恭亲王府。

恭王府规模宏大,占地约6万平方米,分为府邸和花园两部分,拥有各式建筑群落30多处,布局讲究,气派非凡。

其花园又名锦翠园,园内布局、设计具有较高的艺术水平。

造园模仿皇宫内的宁寿宫。

全园以“山”字型假山拱抱,东、南、西面均堆土累石为山,中路又以房山石堆砌洞壑,手法颇高。

山顶平台,成为全园最高点。

居高临下,可观全园景色。

由于恭王府府邸和花园设计富丽堂皇,斋室轩院曲折变幻,风景幽深秀丽,昔日有碧水潆洄并流经园内,因此,一 向被传为《红楼梦》中的荣国府和大观园。

恭王府作为清朝亲王的府邸,其建筑布局规整、工艺精良、楼阁交错,充分体现了皇室辉煌富贵的风范和民间清致素雅的风韵。

恭王府是清道光帝第六子恭忠亲王府第。

前身为乾隆时大学士和珅的邸宅。

嘉庆四年(1799年)和珅获罪,邸宅入官,嘉庆帝将其一部分赐给其弟庆僖亲王永磷,是为庆王府。

以后咸丰将庆王府收回,转赐其弟奕沂,是为恭王府。

咸丰、同治年间曾整修,并在府后添建花园。

王府的主人奕忻,是一等贵族,所以他的府邸不仅宽大,而且建筑也是最高规格,显示其不可逾越的等级,明显的标志是门楼和房屋的开间大小。

亲王府的门楼5间,正殿7间,后殿5间,后寝7间,左右有配殿。

低于亲王等级的王公府邸决不能多于这些数字。

屋顶的形式、屋瓦的颜色也是不能替代的。

要大量描写古代房子的句子

1 淡淡的檀木香充斥在身旁,镂空的雕花窗桕中射入细碎的阳光,细细打量一番,身下是一张柔软的木床,精致的雕花装饰的是不凡,身上是一床锦被,侧过身,一房古代女子的闺房映入眼帘,古琴立在角落,铜镜置在木制的梳妆台上,满屋子都是那么清新闲适。

2  房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。

那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。

案上设着大鼎。

左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。

右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。

卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。

给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。

3 缓缓睁开眼睛,映入眼帘的竟是粉黄色的帐幔,暮色微凉。

头顶是一袭一袭的流苏,随风轻摇。

不适的动了动,却发现身下的床榻冰冷坚硬,即使那繁复华美的云罗绸如水色荡漾的铺于身下,总是柔软却也单薄无比。

不时飘来一阵紫檀香,幽静美好。

榻边便是窗,精致的雕工,稀有的木质。

窗外一片旖旎之景,假山,小池,碧色荷藕,粉色水莲。

不时有小婢穿过,脚步声却极轻,谈话声也极轻。

4 正门五间, 上面桶瓦泥鳅脊,那门栏窗,皆是细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰,一色水磨群墙,下面白石台矶,凿成西番草花样.左右一望,皆雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去.往前一望,见白石,或如鬼怪,或如猛兽, 纵横拱立,上面苔藓成斑,藤萝掩映,其中微露羊肠小径.进入石洞来.只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕Н绣槛,皆隐于山树杪之间.俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐.桥上有亭.5 院外粉墙环护,绿柳周垂,三间垂花门楼,四面抄手游廊。

院中甬路相衔,山石点缀,五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。

整个院落富丽堂皇,雍容华贵,花团锦簇,剔透玲珑,后院满架蔷薇、宝相,一带水池。

沁芳溪在这里汇合流出大观园,有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”,或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或万福万寿各种花样,皆是名手雕镂,五彩销金嵌宝的。

一槅一槅,或有贮书处,或有设鼎处,或安置笔砚处,或供花设瓶,安放盆景处。

其槅各式各样,或天圆地方,或葵花蕉叶,或连环半璧。

真是花团锦簇,剔透玲珑。

倏尔五色纱糊就,竟系小窗;倏尔彩绫轻覆,竟系幽户。

且满墙满壁,皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。

诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类,虽悬于壁,却都是与壁相平的。

6 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处,有一样长沙发模样的东西,上面放着几把阿拉伯宝剑,剑鞘是镀金的,剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石;从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯,外形和色彩都很迷人;脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯;数道门帘垂落在门前,另有一扇门通向第二个房间,里面似乎被照耀得富丽堂皇。

7 只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。

上面小小两三房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。

又有两间小小退步。

后院墙下忽开一隙,清泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。

8 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处,有一样长沙发模样的东西,上面放着几把阿拉伯宝剑,剑鞘是镀金的,剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石;从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯,外形和色彩都很迷人;脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯;数道门帘垂落在门前,另有一扇门通向第二个房间,里面似乎被照耀得富丽堂皇。

9 房间收拾得十分整洁,墙角边放一张简单的床铺,一头是棋盘格花纹的帐幔,另一头却只有粉刷的墙壁。

地下铺着泥砖,真是一尘不染,但是很潮湿,好像上回冲洗以后,再也不肯干了。

地下室的窗口对着街道,因为怕小孩子们扔石头,装上一面百叶窗,又挂满了从篱笆上,沟渠边和田野间采来的奇形怪状的野草,……。

那屋子里到处挂着药草,光线也受了障碍;药草在风干的时候,随着散发出一种不大好闻的气味。

10 这个房间陈设很简单,但却很华丽。

房间是圆形的,靠壁,有一圈固定的长椅。

长椅上,墙上,天花板上,都铺钉着富丽堂皇的兽皮,踏上去像最贵重的地毯一样柔软;其中有鬃毛蓬松的、阿脱拉斯的狮子皮,条纹斑斓的、孟加拉的老虎皮,散布着美丽的花点的、在但丁面前出现过的、卡浦的豹皮,西伯利亚的熊皮,挪威的狐皮;这些兽皮都一张叠一张地铺得厚厚的,似乎就像在青草最茂密的跑马场上散步,或躺在最奢侈的床上一样。

11 阴暗的窗子面临着同一个庭院,装着同样的栅栏,栏杆间结着一个也许有二十五年之久的蜘蛛网,那一块用了二十五年、本来是绿色的窗帘,由于眷恋着太阳,如今已经褪色了。

窗子旁边摆着的依旧是那张黑色桌子,铺着一块早先也是绿色、现在却尽是斑点的台布。

桌子上摆着一只又大又黑的墨水台和一大瓶黑色止淋粉,都固定在一个座子上;还摆着一对黄铜烛台,再也没有人用来点烛了,一把剪烛芯的铜剪子,也没有人拿来剪烛芯了。

一张垫着薄薄褥子的铁床,上面挂着一支从来没有用过的双筒猎枪。

床底下,有一只样子像小棺材的六弦琴盒子。

一张窄小的皮长沙发、两把皮椅子、一个白铁皮大脸盆和一个小小的深樱姚的红的橱子,凑成这房间的家具。

这房间由于地形狭长,更兼经常笼罩着一片昏暗,与其说它像一间屋子,不如说像一个坟墓。

12 这是一个洁净、雅致的房间。

一张席梦思双人床,摆在屋子中间,上边盖着洁白的、绣着小花的床罩。

左边是一对精致的小沙发,一个床头柜,柜上放着一个贝壳叠起的小台灯。

右边是一台淡绿色的冰箱,上面摆着一套雕花的玻璃水杯。

屋子正中墙,悬挂着一张大彩色照片……13 墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔,那绣工在当时可算得是最精致的了。

床上铺着一块同样富丽的绸罩单,四围挂着紫色的短幔。

椅子也都有彩色套子,其中一张特别高,前面放着一个镂花的象牙脚凳。

至少有四盏银制的灯架,点着高大的蜡烛,把全屋子照得通明。

14 这书房显得这样超凡的安静。

空气是平均的,温温的。

炉火也缓缓地飘着红色的光。

墙壁是白的,白的纸上又印着一些银色图案画,两个书架也是白色的,那上面又非常美观地闪着许多金字的书。

并且书架的上面排着一盆天冬草,草已经长得有三尺多长,像香藤似的垂了下来,绿色的小叶子便隐隐地把一些书掩盖着。

在精致的写字台上,放着几本英文书,一个大理石的墨水盒,一个小小玲珑的月份牌,和一张《希望》镶在一个银灰色的铜框里。

这些装饰和情调,是分明地显出这书房中的主人对于一切趣味都是非常之高的……15 走进冰如的客室。

这是一间西式的屋子:壁炉上面,横挂一幅复制的油画,画的是一个少女,一手支颐,美妙的眼睛微微下垂,在那里沉思。

两只式样不同安舒则一的大沙发,八字分开,摆在壁炉前面。

对面是一张玲珑的琴桌、雨过天晴的花瓶里,插几枝尚未全开的腊梅。

里面墙上挂四条吴昌硕的行书屏条,生动而凝炼,整个地望去更比逐个逐个字看来得有味。

墙下是一只茶几,两把有矮矮的靠背的椅子。

中央一张圆桌,四把圆椅围着。

地板上铺着地毯。

光线从两个又高又宽的窗台间射进来,全室很够明亮了。

右壁偏前的一只挂钟,的搭的搭奏出轻巧温和的调子。

16 树影在地毡上移动,大宣炉里一炉好香的烟气,袅袅不断的上升。

东面的壁衣浴在太阳光里,上面附着的金碧锦绣,反射出耀目的光彩。

中堂挂着的一幅陈所翁的墨龙,张牙舞爪的像要飞舞下来。

西壁是一幅马和之的山水,那种细软柔和的笔触,直欲凸出绢面来,令人忘记了是坐在京市的宅院里。

17 墙上画着淡蓝色小方块的彩色图案,围着镀金的、华丽的框子,角上刻着精致的花果,有肥胖的小爱神在上面自如飞翔。

天花板上绘着金碧辉煌的藻井,围护着中间的一丛明灯——在闪光的棱柱和镀金泥灰卷叶之间点缀着好些电灯泡。

地板打蜡、擦亮、发出微红的光来,四周都装着镜子——高大、明洁、车边的镜子——相互辉映,映出了不知多少人影、面容和灯架来。

餐桌本身并不怎么出色,可是台布上印着饭店的名称,银器上刻着特芬纳的牌号,瓷器上有哈弗兰的厂名,小红灯罩下灯光照耀着这样的器物,以及客人的衣服上、脸庞上反映出的墙壁的色泽,使餐桌显得仿佛很夺目。

18 一间白大理石的巨大宴会厅:红色的帷幕,发亮的嵌花地板,绿色圆柱中间放着很多桌子,白桌布上面金、银、玻璃器皿闪闪发光。

高台上有一张长桌,从大厅这一头直到那一头,约有一百尺长,其余的桌子一排排和高台成直角。

两盏金碧辉煌的巨型吊灯从高高的红色金色的天花板垂下,吊灯上的无数个毛玻璃的圆灯大放光明。

在墙上还有装饰华丽的壁灯闪光耀目。

19 屋里也和一般农家大不相同。

一般农家,都是当屋放着一张破床,床上放着案板瓢盆一类杂物。

这里倒很有点地主家的派头,中间放着条几、八仙桌子,两边各放着一把太师椅,椅子上还铺着红布椅垫。

条几上那座大自鸣钟,擦得明光锃亮。

两边的隔扇门都挂着雪白的门帘,里间屋的摆设就被遮挡住了。

20 红的砖,绿的窗棂,白的栏杆,淡黄的瓦……这是一所典型的北京式“四合院”,里面住着三户人家。

在四幢相对的灰砖平房中间,是一个灰砖铺就的长方形小院。

院当中砌着个花坛,上面陈放着十几盆盛开的菊花。

花坛旁那棵一丈多高的红海棠树,枝条被修剪得疏密适度,整个庭院更显得古朴、静谧。

只有当阵阵清风吹拂,从盆菊和海棠树上落下的枯叶在地上沙沙作响时,才偶尔划破院中的沉寂。

21 纱幔低垂,营造出朦朦胧胧的气氛,四周石壁全用锦缎遮住,就连室顶也用绣花毛毡隔起,既温暖又温馨。

陈设之物也都是少女闺房所用,极尽奢华,精雕细琢的镶玉牙床,锦被绣衾,帘钩上还挂着小小的香囊,散着淡淡的幽香。

大量“描写古代房子”的句子

1. 正门五间, 上面桶瓦泥鳅脊,那门栏窗,皆是细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰,一色水磨群墙,下面白石台矶,凿成西番草花样.左右一望,皆雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去.往前一望,见白石,或如鬼怪,或如猛兽, 纵横拱立,上面苔藓成斑,藤萝掩映,其中微露羊肠小径.进入石洞来.只见佳木茏葱,奇花闪灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕Н绣槛,皆隐于山树杪之间.俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐.桥上有亭.2. 院外粉墙环护,绿柳周垂,三间垂花门楼,四面抄手游廊。

院中甬路相衔,山石点缀,五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。

整个院落富丽堂皇,雍容华贵,花团锦簇,剔透玲珑,后院满架蔷薇、宝相,一带水池。

沁芳溪在这里汇合流出大观园,有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”,或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或万福万寿各种花样,皆是名手雕镂,五彩销金嵌宝的。

一槅一槅,或有贮书处,或有设鼎处,或安置笔砚处,或供花设瓶,安放盆景处。

其槅各式各样,或天圆地方,或葵花蕉叶,或连环半璧。

真是花团锦簇,剔透玲珑。

倏尔五色纱糊就,竟系小窗;倏尔彩绫轻覆,竟系幽户。

且满墙满壁,皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。

诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类,虽悬于壁,却都是与壁相平的。

3. 整个房间都挂满了用金花点缀的深红色土耳其织锦。

在房间的凹处,有一样长沙发模样的东西,上面放着几把阿拉伯宝剑,剑鞘是镀金的,剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石;从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯,外形和色彩都很迷人;脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯;数道门帘垂落在门前,另有一扇门通向第二个房间,里面似乎被照耀得富丽堂皇。

4. 只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。

上面小小两三房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。

又有两间小小退步。

后院墙下忽开一隙,清泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。

5.房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。

那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。

西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。

案上设着大鼎。

左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。

右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。

卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。

求古代豪宅的描写,最好是从前门中庭前院后院写的。

看刘姥姥进大观园吧

本人最近在写小说,谁能告诉我描写王府,或其他豪宅的句子。

最好多一点。

看《红楼梦》吧,描写贾府的句子应该可以的

帮我写一段介绍日本大庭院豪宅的描写,本人对日本的建筑不熟悉,只知道门口是两扇帘木,左右为开,具体的

大庭院~豪宅~,哪个时代的

弥生

平安

战国

还是江户

每个时代特征都不同~国守、云上人、天皇家、将军家、家形制是大不相同的~~但实用精巧是共通的。

几乎所有的住宅建筑都是底下架空的,有利于避湿气。

拉门应该很熟悉吧,所有拉门、隔扇都可以拆解,整间房可以完全连通起来,也是为了透气。

跪坐、身高原因,屋顶一般较矮,的天守阁里尤其明显,垂腿坐兴起,屋顶也开始变高~幛子纸很特殊,强韧且吸水,糊门窗用,也用来做御币~~屋外环绕有廊,不像红楼梦里那么复杂,单单围成一圈罢了。

窗是拿小棍撑开的小号隔板,房间内光线不太好,所以平安时代女人都涂白脸摸黑齿,让容貌更加鲜明(样子挺吓人~)左右不完全对称,与中国的左右对称建筑相比,日本人要求不那么严格~~房间布置以简约生机为美,可能会给人以空旷感~但在领土狭小的岛国,空旷是难能可贵的~具体内容推荐查、、彩图版、樋口老头写的中建筑一节。

粘一些平安时代的建筑风格在此:上级贵族的邸宅建筑式样,是在将平安京变为适合居住的规划城市的指导思想下发展形成的——这是日本最初的都市型宅。

寝殿造的形成时间,大约应在平安中期(西元10世纪~11世纪初)。

但是由於史料的稀缺和大量古迹尚未挖掘,因此很难判断当时建筑式样的具体发展情况。

另外,“寝殿造”是对平安时期上级贵族邸宅建筑样式的总称;但实际上,随著时间的推移,平安中期(即寝殿造形成时期)和平安后期•镰仓初期的“寝殿造”在建筑式样和庭院布局上都有很大的不同。

下面,让我们一起来看看“寝殿造”的建筑特点: ①寝殿、对屋和中门廊以コ的形状包裹著南庭,整体上是一种二重构造; ②寝殿和对屋等主要殿舍由廊和渡殿等相连接; ③以寝殿为中心,左右采用对称的建筑模式——从这裏我们能够看出我国古代宫殿建筑对日本的影响; ④在中门廊和庭院的东西两侧设有门户; ⑤以二栋廊连接寝殿和对殿(通常指侍廊或台盘所廊); ⑥南庭中建有假山和自然名胜的微缩景观。

以上六点,是有关建筑布局的规定,另外,按照用途的不同,一间大型的宫室又可以分隔成数间小室;日常用具方面,也有各种各样的规定,甚至还有专门的「室礼(しつらい)」。

寝殿造的变迁: 平安初期的上级贵族通常都将宅邸分为内、外两部分。

首先,要在庭院四周建起土墙——这一点一直到后世也没有改变。

南面的正门称为「八脚门」,这也是寝殿造初期的代表性建筑模式。

其次,内院的北侧也要竖起一道篱笆墙,南面也设一道门。

之后,就可以在内院建筑起主要宫室了。

穿过正门,中央位置建有「正殿」,其后为「后殿」、「后后殿」。

正殿和后殿之间则建起东西向的「胁殿」。

这裏需要注意的是,正殿、后殿和胁殿本身都是独立的宫室,其间没有相连的侧廊。

到了西元九世纪中期,分割内、外院的篱笆墙渐渐与胁殿一体化;另外,正殿与胁殿之间也开始出现侧廊——因此,也有“这个时期尚处於寝殿造的准备阶段”的说法。

进入平安中期以后,便开始出现寝殿、东西向的对殿以及用侧廊连接寝殿和对殿——这样建筑模式的贵族宅邸,也就是今天我们常见的寝殿造式样。

这个时期,取消了南门的设计,改在东或西侧开设出入口。

不过,实际上并没有严格禁止开设南门;但除了宫城以外,这已成为社会上的一种共识。

而取消南门与在南庭开辟大面积园林以及当时的婚姻形态(入赘婚•招婿婚)都有著密切的关系。

平安中期较为著名的贵族宅邸有源融的流条河原院,藤原道长的土御门京极殿,其子赖道的高阳院,以及藤原实资的小野宫邸等。

到了平安后期以及进入镰仓初期后,寝殿造就变得更加“实在化”了。

首先,对代和对代廊出现并取代了对殿;也有使用「缺失」建筑法(即只建东、西对殿中的一个)建筑对殿的情况。

这种建筑模式的典型代表是藤原北家的东三条殿。

此外,宅邸规模的缩小和建筑形式的朴素化也反映了对现实使用性的重视。

对殿的缩小和简省伴随著「小寝殿」的出现,左右非对称的建筑模式也快速地普及开来。

「小寝殿」集中出现于平安后期(11世纪末~12世纪初),为了体现主人的个性,寝殿渐渐与主要殿舍群分离并改建他处。

由於小寝殿充分提供了私人空间,因而后来大内禁中也出现了「小御所」。

再有,随著对殿的消失,代替其机能、位於寝殿北侧东西走向的二栋廊(渡廊)便显得重要起来。

另外,渡廊本是女房们的住所,后来渐渐成为公卿们的御所及举行各类礼仪的场所。

原来,为了安置新出生的子孙,贵族们经常扩大渡廊的面积;后来,二栋廊和中门廊则渐渐成为举行各种礼仪祭祀活动的场所。

第四,侍廊是仆从及身份较低者的出入口和休息室,此外也是家政机关的中枢办公地点。

最后,原先连接寝殿和对殿的透渡殿则渐渐被简省。

如此,这样的寝殿造便一直延续到室町时代。

寝殿造的构造: 1 面积: 在平安时代,按照官位的不同,所得到的职分田面积也有所差异。

按当时的官制,三位以上的官员,给予1町(约14400㎡)的土地;四、五位官员则授予1\\\/2町(约7200㎡);六位以下官则给予1\\\/4町(约3600㎡)。

[1町约为纵横各40丈的正方形;按1丈=3尺推算,则一边约长120m] 但是,实际上像东三条殿、闲院、崛川院、土御门京极殿等大型宫室群都是2町左右的面积;高阳院和流条河原院更广达4町。

2 殿舍构成: 首先,寝殿位於南面中央位置。

在它的两侧建有东西向的东对殿和西对殿——这也是东西两侧的正殿。

按照宫室面积的规模,有的宅邸在寝殿北侧还建有北对殿以及东北对殿和西北对殿。

其次,用渡殿和廊将寝殿和对殿连接起来。

其中,连接寝殿与对殿的通路南、北侧各有一处,南侧的通路因为采用回廊的式样修筑,所以又称「透渡殿」或「透廊」,宽度(按横梁长度计算)约为一间[按现在的换算方法,1间=6尺(1.8m);在平安时代,1间则约合10尺(3m)]。

庭院中如果有水池,还要修建反桥——这些都是构成初期寝殿造的重要因素。

北侧的二栋廊宽度约为两间,南侧则为一间。

此外,北侧的二栋廊从中间隔开,以其中宽为一间的空间作为女房们的房间。

再次,自东西对殿向南庭方向延伸出中门廊。

寝殿、东西对殿和中门廊将南庭包裹起来。

中门廊采取单廊形式的式样,面向南庭的一侧不设墙壁,代之以连子窗。

此外,在中门廊到南庭的出口中门两侧,还建有钓殿和泉殿这样的小型殿舍。

另外,中门也分为中门北廊和中门南廊。

其中,中门北廊是供公卿和殿上人等上级贵族出入宅邸使用的。

在中门外南侧,还设有放置牛车的车宿及贴身侍从的休息室随身所。

在主要的出入口方向(东或西向)则建有供家中管事等侍从出入对殿的侍廊。

最后,在主宫室群外的宅邸北侧还设有杂侍的住所及防止日常用物的仓库、浴室、谷仓等房屋,统称为杂舍或下屋。

各殿舍的说明: 门: 按照寝殿造的建筑模式,门一般开在北、西、东三个方向。

其中,以东、西门中的一个作为本门(亦称「总门」,即今之正门);此外还设有数个被称为「中门」的通用门。

至於为何不在南面设门——其实并没有明确的规定。

在《园太历•贞和元年(1345年)一月十五日》条中,载有入京的足利直义回答“建造府邸时宜於在南面设门吗

”这一问题的相关内容: 「在南面开门,的确曾有皇居承明门之旧例;但是除此以外就再无类似的例证了。

由於没有成文规定,所以我也不太清楚个中原因。

」(承明门位於宫城正南面,乃紫宸殿正门——即相当於寝殿造中的中门。

) 如此看来,虽然只有宫城中建有南门,但也并无禁止南向设门的条文。

作为后宇多天皇皇居的二条高仓殿就是设门于南的例证之一。

上级贵族的府宅周围,都筑有高高的围墙,因此人们只能从门口窥视院内的景色——这也是一种身份的象徵。

当然,按照社会地位和品阶的不同,各个府邸的门扉式样也是有所差别的。

自高向低,其样式可分为:四足门--栋门--唐门--上土门。

另外,还有无檐式的土门(又称「土御门」)。

不过,随著时间的推移,唐门和土门渐渐成为同等级别的门式;后来更合而为一,衍生出「四足唐门」这种新的本门式样来。

这种最高级的正门,只有位居大臣以上的公卿才可以建造。

在和等书中,都记载有正在建造栋门或唐门的朝臣突然升任大臣,於是便将新门拆除,更造四足门的逸事。

此外,本门的式样只有四足门和唐门;上土门和土门则是通用门的样式。

由於门制象徵著户主的身份与等级,所以到了,各家大名便以己藩石高数的多少来区分门扉式样,并制定了明文法令。

院墙: 在寝殿造中,环绕于庭院周围的墙被称作「筑墙」或「筑地?」。

这种院墙内部通常以木柱作为中心支点,柱间以木板加固,再于外部涂上泥土;宫城和寺宇的院墙则以木框作为支架,采用自下而上逐次涂泥加固的「板筑」法——这种建筑方式,直到以石垣为材料的城堡普及开来时还被用来建造土垒。

今天,当我们提到「筑地?」时,很多人都会想到白灰墙壁以及瓦顶。

然而实际上,平安时代的贵族宅邸却是木顶的——在木质屋顶上,还涂有一层称为「上土」的泥土;而白灰也只涂在本门两侧宽约二丈(6m)的「胁壁」部分。

相对於公卿宅邸的木顶,宫城和寺院则可以使用瓦顶——一直到,瓦片才成为大众型的建筑材料。

同门制相似,院墙也按身份品阶有所差异。

《日本纪略》长元三年(1030年)四月二十三日条载有: 六位以下官员修筑院墙时,不得以桧皮葺顶。

” 的内容。

此外,在《枕草子》和《源氏物语》中都提到简易的院墙容易破损,这样的人家常惹人笑话的趣闻——但是,由於经济原因和其他某些因素,有些下级贵族宅邸的院墙即使破损也无法修复,只能任它遭受风吹雨打,那位有名的未摘花小姐恐怕就生活在这样的环境中吧。

院墙除了能够护卫宅邸,有时还能起到观赏和美观的作用。

按照《大镜》中的记载,有些府宅的院墙之上,便种植了应和四季的各类花草,主人可以在上悬唐锦的回廊中赏花吟赋,尽享风雅之趣。

有时,院墙之外还修有沟渠。

这种情况下,墙与沟间要空出宽约5尺(1.5m)的空地,这称为「犬道」。

最后,就让我们用藤原信实的和歌结束这段介绍吧: 「残垣断壁 那破旧院墙下的犬道上 是我孤寂的身影」 ——《古今新六帖》 寝殿: 1 由来与用途 在我国古代,「寝殿」有正寝之意,正寝之处即为中心居室。

所以日本便以「寝殿」作为正殿。

当然,这裏的寝殿并非指睡房;而是“殿舍”。

《史记》中有言曰: 「居室皆称寝。

」 作为府宅中的中心殿舍,寝殿是举行各种重大仪式和宴会的场所。

不过,随著时代的变迁,它也渐渐演化成为主人的起居所。

2 室内结构: 在寝殿中,占据主要空间面积的部分称为「母屋」,它是主人的起居所,内中置有「昼御座」,供主人日间使用。

此外,在母屋的西或东端,还设有二间×二间的「涂笼」——它的主要功能是存放家传的宝物和先祖的灵位,所以可说是整个府宅之中的圣坛。

当然,有时涂笼也被当作主人的起居住所——从这样的设计中,我们可以看出当时人们对先祖灵魂的敬重。

出於对祖先的重视,涂笼还可作为:婚礼中举行「覆衾仪式」的场所;产房及安放死者尸身的场所。

除了涂笼,母屋的中央还有边长1间、地板高度比母屋略矮的厢房(又称「广缘」、「大床」)。

平常,这裏是女房的居所;不过在举行宴会时,则作为上宾的坐席。

箦子是指厢房周边面积约一间的空间,其中的地板高度比厢房略低。

在它四围,则环绕有勾栏(又称高栏)。

箦子最早起通道作用,后来则变成了南庭游宴、仪式中的观礼席和厢房中御廉、几帐的存放处。

以上就是寝殿的基本构成,不过有的府邸也在厢房外再设一处厢房——这间厢房叫做「孙厢」。

在母屋、厢房和箦子间,一般以御廉、壁代、软障、几帐、屏风等相互间隔,划分空间。

3 构造: 屋檐: 如前所述,五位以上贵族使用桧葺入母屋形屋顶,六位以下官员则采板筑。

天花板: 基本的寝殿造建筑是没有天花板的。

它的作用是掩饰殿舍顶部建材,所以常用木板进行装饰。

在母屋裏,天花板是用组合在一起的细木条制成的。

从这种朴素的材料开始,天花板逐渐向华丽的「格天井」方向发展。

柱: 在古代日本,贵族宅邸一般选用圆形白木立柱。

今天,立柱只建於殿舍四角(称「角柱」);平安时期,在孙厢和箦子之间及屋顶的延长部分也建有立柱(称「支柱」)。

此外,神社中的立柱是不涂朱丹的。

地板: 一般以木板铺就,不过如有必要的话,也会加衬草席等物。

为了使板与板间不至露有间隔,常以草席铺在木板之下。

当然,母屋、厢房和箦子中的地板高度是不同的。

铊们之间的段差被称为「下长押」、「切目长押」。

壁: 壁位於柱与柱之间,将竹木格棂(称为「小舞」)涂上粘土、灰泥加以固定而成。

不过除了涂笼,寝殿造中是几乎没有壁的。

楼梯: 在寝殿的中央设有被称为「阶」的木制楼梯,一般高为五级。

另外,在楼梯的两侧环有高栏,后面还有隐阶。

分割道具: 在寝殿造建筑中,用来划分室内、外范围的物具有:格子、蔀、妻户和遣户;用来分隔室内空间的物具则是障子。

格子和蔀设於厢房、箦子的立柱之间;除了南面用一重格子,其他地方都使用二重格子——即半蔀。

具体的使用方法是:以金属固定格子的下端,其上端则向外吊起。

如果只有一重格子,则其上端向内吊起。

妻户是木制的两开式门扉,在寝殿东西两侧、厢房南北两端各设两扇,是出入寝殿的正门。

此外,在北厢的中央也设有一道妻户。

遣户是木制的拉门,是北对殿和杂舍的出入口;有时也作为室内分隔道具使用。

平安时代的障子是屏风和袄障子的总称,一般是指袄障子。

幛子是在母屋与厢房间使用的分隔道具,当时的「立障子」可以移动,而现在的「明障子」则是固定的。

对殿: 1 由来与用途 对殿是宅邸中寝殿之外的主要殿舍,又叫做「对屋」。

一般而言,以寝殿为中心,左右两侧建有相互对称的「西对殿」和「东对殿」;此外,寝殿北侧还建有「北对殿」。

(在大型府宅中,还可能建有「东北对殿」和「西北对殿」。

)其中,东、西对殿又可称为「胁殿」;如果设有北对殿,则宅邸中也应建有后殿和后后殿。

考察「对」的语源,可看作是“与寝殿相对应构成宫室”的意思;另外,其也有“搭配之殿舍”的含义。

初期的寝殿造建筑一般都建有东、西对殿;但后来随著使用频率的下降,便渐渐取消了对殿的设置。

平安前期的对殿一般都是供主人家族起居使用的;后来则渐渐转变为仪式和宴会的举办场所。

2 室内的空间构成和构造: 东、西对殿的空间构成与寝殿基本没有什麼区别,但其构造则有若干不同之处: •与寝殿以南为正相对,东对殿以西为正,西对殿则以东为正面; •对殿的地板比寝殿低; •对殿的屋顶采用「切妻」和「缒破风」型(不过,有的对殿也用入母屋型屋顶); •对殿的楼梯一般为三级,朝向为南庭方向,专供尊贵的客人出入使用。

不过,北对殿的建筑构造则分为与寝殿相同及长屋形式两种。

渡殿: 1 用途 渡殿是连接寝殿和对殿、以及其他一些主要殿舍的走廊,大致分为透渡殿和壁渡殿两种类型。

连接寝殿和对殿的渡殿,北、南侧各设一处,北侧的是壁渡殿,而南侧的则为透渡殿。

此外,若透渡殿下有水渠经过的话,还要修造反桥,因此又称为反渡殿。

2 构造 透渡殿是一种由地板和屋顶构成的半露天式走廊,宽约1间(3m),朝向寝殿外侧的一面环有高栏。

不过,连接寝殿和对殿的透渡殿随著时代的变迁,渐渐不再为人使用。

壁渡殿则是一种封闭式的走廊。

它比透渡殿宽一倍(2间),其中的一间作为通道,另外的一般则是女房的住所。

在建材的选择上,壁渡殿的屋顶由两根栋木制成,所以又称其为「二栋廊」。

随著时代的变迁,壁渡殿渐渐由女房居所变为主人寝室和上宾的房间;之后更成为专供殿上人以上宾客起居的场所(称为「公卿座」)。

中门廊: 1 用途 中门廊是由东、西对殿向南庭延伸的走廊。

自寝殿进入南庭,需要穿越中门。

此门以北设有中门北廊,以南设有中门南廊。

在寝殿造建筑中,中门廊还是寝殿和对殿的出入口,相当於今天的玄关(因此,在中门北廊的南端专门有供人们脱鞋的场所)。

不过,中门廊是专供公卿和殿上人等贵族使用的门户;其他的下人则经由侍廊出入府邸。

2 构造 中门廊采单廊构造,面向南庭的一侧,挂有起遮挡作用的连子窗,并建有门扉;而内侧则是开放式的。

廊顶以桧皮、栋瓦修葺;中门处的廊顶要比走廊高一些——所以又称「上中门」。

至於中门的式样,最早使用四足门,后来则改为栋门。

此外,由於北廊是公卿及殿上人出入的走廊,因此其地板高度与对殿相同;而南廊则不设地板、只铺土石。

侍廊: 1 用途 自本门(即大门)至中门,於庭院北侧筑起的细长殿舍称为「侍廊」。

它是: ①府宅管事及下人们工作的地方; ②低级官员(诸大夫以下者)的出入门户和接待室。

在东三条殿裏,寝殿东北方还建有称为「台盘所廊」、用於管理女房的走廊。

此外,一般来说,低级官吏是不能进入中门廊裏的内侧殿舍的,所以宅邸的主人需要在侍廊内接见这些访客。

如果在侍廊北侧的小中庭内修建一处二栋廊,主人便可以在其中对管事及低级官员发布指示了。

2 构造 完成於十四世纪前期(镰仓后期•室町前期)的《后押小路内府抄》中对侍廊的构造有如下记载: 「侍屋通宽五间。

其间以障子相隔。

上二间为诸大夫[四、五位,不能进入清凉殿的官员]坐席,下三间为青衣侍者[六位]坐席。

侍者之席,置台盘(朱漆、四尺一脚、八尺一脚);塌塌米以紫布包边,障子亦饰紫缘。

此乃大夫之礼也。

」 除此之外,侍廊前面,还必须筑有土墙。

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