日本剑术分哪些流派
日本剑术，即使用日本刀的技法。
中国剑术着重套路之中剌、劈、削、撩等动作之间的连贯性；西洋剑术着重进退、防守、冲、刺等动作，手腕的动作使其灵活多变；日本剑术则以劈砍为主，多以双手握刀，斩劈的力量较大。
日本剑术的起源：铸造术于4世纪由中国唐代及朝鲜半岛新罗、百济传到奈良时代的日本，弧形的日本刀在平安时代开始出现。
日本剑术起源可以追溯到刀剑大革新的室町时代，日本铸剑名匠冈崎五郎入道正宗研究出锻铁制法，相对的剑术亦应运而生。
刀身刚性的改善孕育出全身力量集于刀刃之上、招招狠劈、攻击为主的力量型剑术。
居合道：日本剑术有其独特的拔刀、挥剑和收剑方式，居合道则以此为基础，发展出一连串极度规范的基本技法，讲究“一击必杀”。
二刀流剑法：使用双刀的剑术，历史上会使双刀的剑客不多，和是当中的佼佼者。
剑术与现代剑道：日本剑术是日本刀的使用技法，而剑道广义来说是一种精神或态度。
现代的日本剑道是一项纯粹的体育运动，从1950年代开始兴起，比赛时使用的是竹剑。
日本剑术流派：1 念流系。
2 一刀流系。
3 神道流系。
4 阴流系。
5 二天一流系。
6 林崎居合系。
7 其他。
1 念流系： 念流 念流正法未来记 马庭念流 家川念流 念流正法未来记入内 荒川念流（未来记念流） 本间念流 奥宫念流 柿沼一刀流 鹿岛神流（国井家传） 奥山念流 念首座流 堤宝山流（宝山流）。
2.一刀流系： 中条流 一刀流 岩流 无外流 无外流高桥派 石卷我心流 大太刀流 外他一刀流 正木一刀流 沟口派一刀流 间宫一刀流 天心独名流 开平三知流 沟口派一刀流（会津传、池上派一刀流） 甲源一刀流 凉天觉清流 水户派一刀流 梶派一刀流 中西派一刀流 天辰一刀流（铃木直之进） 天真传兵法（天真白井流） 天真一刀流 小野派一刀流 - 一刀正传无刀流 伊藤派一刀流 唯心一刀流 山口一刀流 丹石流 中和流 兑山流 神刀兑山流 虽井蛙流 神武尺蠖流 中和一刀流 四天流 镜新明智流 当田流 富田流 户田流 东军流 钟卷流。
3.神道流系： 神道流 鹿岛新当流（新当流） 天真正自显流 神道精武流 本心刀流 合气剑（合气道的剑术） 天道流 新天流 微尘流 天然理心流 神道一心流 一羽流 愿立流 本间流 天流 小示现流 古示现流 太刀流 药丸自显流（野太刀自显流） 飞太刀流 常陆流 示现流 奥山理想神传流 柳刚流 心形刀流 霞神道流 - 神道流剑术（神道梦想流杖术并传）。
4.阴流系： 阴流 タイ舍流 庄田心流 疋田阴流（爱洲阴流、爱洲新阴流、新阴疋田流） 新影幕屋流（松田派新阴流） 一圆流 小栗流 驹川改心流 奥山神影流 信抜流 忠孝真贯流（讲武实用流） 安倍立（安倍流） 真贯流 和田新阴流 上野新阴流 大石神影流 鞍马杨心流 铃木派无念流 扶桑念流 不二心流 神道无念流 真心阴流 夕云流（无住心剑流） 直心流 云弘流 直心影流（直心影流长沼派） 运算流 直心影流団野派 直心影流岛田派 直心自得流 直心影流男谷派 奥村二刀流 直心影流藤川派 直心正统流 真新阴流 新阴流 -（柳生新阴流）。
5.二天一流系： 当理流 猪谷流 圆明新流 多田圆明流 武藏圆明流（冈本流） 铁人流 神免二刀流 两剑时中流 圆明流 - 二天一流。
6.林崎居合系： 田宫流 洼田派田宫流 田宫神剑流（现、田宫流） 关口流 一宫流 长谷川英信流 关东派 土佐派 无双直传英信流 梦想神传流 林崎本心无敌流。
7.其他： 浅山一传流 不传流 津田一传流 竹内流 竹内新流 贯心流 立身流 鞍马流 将监鞍马流（现、鞍马流） 吉冈流 今枝流 初实剑理方一流 理方得心流（理方刀术得心流） 理方一流 新体道 素戋神流。
有谁知道太阁立志传4里像上泉信纲这样的剑术家都分布在什么城里,我想找这样的人挑战玩下
123 上泉信纲 箕轮城道\\\/流浪 100\\\/剑圣(LvMax，称号+卡片)、浮舟(Lv5)、抄、龙尾 123 伊东一刀斋 国府台城 99\\\/无想剑(Lv6)、叶切合(Lv3)、慧眼、叠返、剑豪 123 柳生宗严 大和郡山城道场 96\\\/浮舟(Lv5)、天狗抄、干饭、剑豪 --3 宫本武藏 松山町民家 95\\\/二刀流(Lv2) --3 佐佐木小次郎 敦贺町民家 94\\\/燕返(Lv1)、剑豪 1-- 北田具教 安浓津城 93\\\/影缝、剑士 1-- 足利义辉 二条城 92\\\/影缝、幻影、叠返、剑客 123 丸目长惠 人吉城 91\\\/浮舟(Lv5)、空岩、天狗抄、剑客 -23 东乡重位 内城 91\\\/棋盘斩(Lv4)、剑豪 -2- 御子神典膳 木更津町 90\\\/叶切合(Lv3)、剑豪（小野忠明） --3 小野忠明 江戸城\\\/一乘谷 90\\\/叶切合(Lv3)、剑豪 --3 柳生宗矩 江户城\\\/国府台城 90\\\/浮舟(Lv5)、干饭、剑客 --3 吉冈传七郎 京町\\\/坂本城 89\\\/剑士 --3 吉冈清十郎 京町\\\/二条城 85\\\/剑客 -23 富田重政 金泽城 82\\\/剑客 12- 宇喜多直家 冈山城 干饭、忍猿 12- 服部半藏 浜松城 天足通、影缝、忍犬、龙烟术、幻影 12- 蜂须贺小六 姬路城 干饭、影缝、忍犬、春花术 12- 真田幸隆 户石城 干饭、替身、叠返 -23 真田信繁 上田城 影缝、忍犬、替身、春花术 --3 猿飞佐助 津町 天足通、忍猿、龙烟术、幻影 --3 雾隐才藏 安土町 天足通、忍犬、龙烟术、幻影 以上123是表示剧本,例如上泉信纲在第1\\\\2\\\\3版本里都有出现 注意，在持有无想剑和剑豪称号时打败上泉信纲，才能得到剑圣称号。
忍术一般是要多次交手才可以学到的。
一般来说先在道场学剑术到最高,先找丸目长惠单条学会浮舟(Lv5)、空岩、天狗抄,再找国府台城道场的伊东一刀斋学慧眼,无想剑,叶切和.此时就可以到萁论城找上泉信纲,此时已经有比较大的胜算了,赢了就可以得到剑圣了 因为上泉信纲一般是不在道场的,所以要找他交手要先找到他跟他交谈然后他就会回道场此时再回道场跟他交手
什么武术最实用?
截拳道。
以无法为有法。
人在攻击的时候，第一反应最重要。
不管什么拳只要去寻对付的方法。
截拳道无招但有基础。
许多跟不上李小龙，是基础上过于轻漂。
地基好楼才高。
李小龙，在思维和反应有关上和身体上目前无人超过。
力量太弱，什么招什么打法都无效。
再好的拳都要练手，越练越好，再谈对付任何方式。
所以截拳道是移动打法。
但移动可以先不练。
对于浮夸的，腿一推就倒，是基本功，武术有言越腿半边空是有一定弱点的。
核心并不是在打法上，它可以是太极也可以是咏春，更可以是简单有效的一拳。
人们盲目走进拳之中，被拳所困，无法超岀范围。
比喻明显退步，硬要出拳，不是拳的错。
所以学拳不要被拳所困。
曾用截拳道，干倒8个同龄人。
所以为法各异。
练习好几月十人对战，一起上，第一反应什么拳打脚踢移动，都困住了，直接整个人被抬起，扔草地上。
所以想得再好，不如第一反应，功夫上身才是真正的拳。
目前有效的方法，打散，或打一个路一个，让人还没注意攻击完成动作。
所以实战练习，半真半倒，在高速下，不发出去就成败招。
正如开车为了不伤人，开一边。
也是末到家，不能做到自保对不伤人。
所以要不出手，一出手不回头。
并不是武术很菜，未练更菜。
比喻熟练度，开始要想怎么打，末想好已经败了。
人们总太高看自身，末开打怎样怎样。
所以不要和专业比赛的对比，熟练度跟不上的，要让自己所熟的对抗，自身发挥所长。
(再有心理素质，当你在怕，当你在停留注定反应很慢一节。
’进退好学，游走难学。
以体重轻打体重重的，先自保，攻击力不弱，不对身板，对移形。
对方打都打不到，被攻击了，不是胜了，再硬桥铁马，也要换个方式不是吗?下盘好，招式也有用对不。
) 开始时 (初学咏春太好用了没学好抖劲因为实战派的，一近推打推打推不动鞭打痛了出寸拳倒了再打，一拳断木板，再拳碎石块，地技无效了。
作死去，对上太极拳就不好使了，一滑就倒。
用力吧滑了，不用力对不动，直接一重扫腿，我去对滑倒了刚起来又重了一拳现在阴天好难受和特有的对身法对摔跤很有帮助柔道对咏春，一下子攻下盘，下意识后退，还来，直接手点一下头，倒了。
他说你输了，我认真地说在地上确实输了。
)
描写 剑客的词句
《剑 唐· 贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，不平事
【大意】用十年的功夫来磨励这把，霜雪般锋利的剑刃还没试验过。
我今日把它亮出来摆在您面前，请告诉我谁遇到了不公平的事
【赏析】 贾岛诗思奇僻。
这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。
诗题一作《述剑》。
诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
这是一把什么样的剑呢
“十年磨一剑”，是剑客化了十年工夫精心磨制的。
侧写一笔，已显出此剑非同一般。
接着，正面一点：“霜刃未曾”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。
说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。
现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事
”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事
一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
显然，“剑客”是诗人自喻，而“剑”则比喻自己的才能。
诗人没有描写自己十年寒窗，刻苦读书的生涯，也没有表白自己出众的才能和宏大的理想，而是通过巧妙的艺术构思，把自己的意想，含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。
这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。
语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
侠客行① -李白 赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。
银鞍照白马，飒沓如流星④。
十步杀一人， 千里不留行⑤。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。
三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。
眼花耳热后，意气素霓生⑨。
救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香， 不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经⑾。
注释： ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。
行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
②赵客，燕赵之地的侠客。
自古燕赵多慷慨悲歌之士。
《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。
”缦，没有花纹。
胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。
缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
这句写侠客的冠带。
③吴钩，宝刀名。
霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
④飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。
⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。
”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
⑥信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。
朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。
炙，烤肉。
啖，吃。
啖朱亥，让朱亥来吃。
⑧这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
⑨素霓，白虹。
古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。
这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。
这样与下文扣得更紧。
⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。
信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。
信陵君是积极主张连横的。
邯郸，赵国国都。
秦军围邯郸，赵向魏求救。
魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。
这样，魏赵联盟势必瓦解。
信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。
信陵君行至半路又回来见侯嬴。
侯笑着说：“我知道你会回来的。
”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。
晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。
信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。
⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
书阁下，意即写入正史。
《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。
赏析： 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌，第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。
前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。
朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。
侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。
李白这首诗亦当如是
索隆的三把刀
索隆的刀 索隆在童年时于道场学习剑术时使用两把不知名的刀，在克伊娜死后得到“和道一文字”。
与密佛格对决时两把不知名的刀被折断，仅余和道一文字与小八战斗时借用了强尼和约瑟夫两人的刀。
其后于罗格镇获赠宝刀“三代鬼彻”和“雪走”。
在司法之岛上与卡古和贾布拉战斗时，因右手与狙击王的左手被手拷锁在一起，索隆被迫以狙击王作刀，并将其称呼为“鼻岚”。
逃离司法之岛时雪走被海军将领所毁，暂时使用一把海军刀。
与武士龙马对战时打败龙马得到传说中武士的名刀 “秋水”。
索隆目前拥有以下这些刀： 和道一文字 “大快刀二十一工”之一，价值一千万贝里以上。
直刃、白涂鞘太刀拵。
原为克伊娜所有，在她死后得道场老师的准许得到此刀。
三代鬼彻 “大快刀之二十一工“之一。
乱刃。
价值百万贝里以上。
但之前曾拥有鬼彻的剑士均死于非命。
在罗格镇的武器店中，索隆于得悉此为妖刀后，仍以自身的运气与之比试并胜出，武器店老板卖一刀遂将此刀免费赠与索隆。
[妖刀]三代鬼彻有前代<大快刀二代鬼彻>、<无上大快刀一代鬼彻> 雪走 “快刀五十工”之一。
黑漆太刀拵、乱刃小丁子。
为罗格镇的武器店的镇店之宝，武器店老板受索隆与三代鬼彻比试运气之举所震慑，将此镇店之宝免费赠与索隆。
后来在逃离司法岛时于犹豫之桥上被海军本部上校修恩所毁，剩余的部份便葬在Thriller Bark上。
秋水 传说中的古代斩龙剑士腰间的名刀。
大逆丁字、黑刀乱刃。
斩龙武士 龙马所有，传说中武士腰间的名刀。
在索隆打败武士龙马之后，龙马托付给索隆，不枉费宝刀之名。
