托物言志的古诗
石灰吟 于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
译文：（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
鉴赏： 这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨全不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
蝉虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。
居高声自远， 非是藉秋风。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。
古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。
这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。
“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。
这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。
这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。
梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。
“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。
这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。
有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。
它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。
蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。
这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。
两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。
沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。
同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。
比兴不同如此。
”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
早梅 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【静物】 早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客
早梅 年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。
注释 【诗文解释】 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。
它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。
【词语解释】 迥：远。
傍：靠。
发：开放。
经冬：过冬。
销：这里指冰雪融化。
【诗文赏析】 全诗即在于写一个「早」字。
寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。
在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。
早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。
写出了早梅凌寒独开的丰姿。
第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。
这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。
第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。
一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。
最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。
对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。
宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。
而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。
并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
早梅 年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】 万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。
注释 【诗文解释】 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。
梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。
在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。
它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。
我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
【词语解释】 望春台：指京城，也有望春的含义。
【诗文赏析】 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。
几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。
一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。
全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。
望梅花 年代：【唐】 作者：【和凝】 体裁：【词】 春草全无消息， 腊雪犹馀踪迹。
越岭寒枝香自拆， 冷艳奇芳堪惜。
何事寿阳无处觅， 吹入谁家横笛
忆梅 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【五绝】 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
注释 【注释】： 这是李商隐作幕梓州后期之作。
写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。
梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。
李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。
独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。
“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。
定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。
这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。
屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。
”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。
”物华，指眼前美好的春天景物。
依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。
诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。
一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“寒梅最堪恨，长作去年花。
”三、四两句，诗境又出现更大的转折。
面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。
它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。
由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。
“恨”正是“忆”的发展与深化，正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。
但这只是一般人的心理。
对于李商隐来说，却有更内在的原因。
“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。
这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗
诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀
不待作年芳。
”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。
正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。
诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。
这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。
这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
早梅 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五古】 园中有早梅，年例犯寒开。
少妇争攀折，将归插镜台。
① 犹言看不足，更欲剪刀裁。
菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 类别：【静物】 待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
注释 又题作：不第后赋菊 这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。
但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。
重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。
这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。
不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。
这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。
“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。
因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。
而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。
“待到”那一天又怎样呢
照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。
作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。
菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。
作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。
这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。
”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。
它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。
这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。
想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。
菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把黄色的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。
正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。
它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。
“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。
黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。
艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。
没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。
把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。
“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。
叹庭前甘菊花 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒， 残花烂熳开何益。
篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
注释 檐前：又作庭前 题菊花 年代：【唐】 作者：【黄巢】 体裁：【七绝】 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
注释 【注释】： 唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。
”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。
自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。
黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。
“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。
说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。
写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。
无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。
黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。
在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。
在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。
作者的感情有别于此。
在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。
作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。
这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。
统观全诗，寓意是比较明显的。
诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。
作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。
所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。
作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。
值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。
因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。
因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。
不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。
是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之
其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。
诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。
而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。
但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。
这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
菊花 年代：【唐】 作者：【元稹】 体裁：【七绝】 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
注释 【注释】： 陶家：陶，指东晋陶渊明。
【简析】： 最后两句说明他偏爱菊花的原因，是历来被人传诵的句子。
菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。
有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。
菊 花 元稹 秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
——明刊本《唐诗画谱》 咏菊，一般要说说菊花的可爱。
但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。
而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。
一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。
秋丛，即丛丛的秋菊。
东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。
“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》），是他的名句。
这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。
如此美好的菊景怎能不令人陶醉
故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。
“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。
诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢
三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。
因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。
诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。
这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。
在写作上，笔法也很巧妙。
前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。
和钱员外早冬玩禁中新菊 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】 禁署寒气迟，孟冬菊初坼。
新黄间繁绿，烂若金照碧。
仙郎小隐日，心似陶彭泽。
秋怜潭上看，日惯篱边摘。
今来此地赏，野意潜自适。
金马门内花，玉山峰下客。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。
赐酒色偏宜，握兰香不敌。
凄凄百卉死，岁晚冰霜积。
唯有此花开，殷勤助君惜。
[钱尝居蓝田山下，故云。
] 菊 年代：【唐】 作者：【郑谷】 体裁：【七绝】 王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
注释 【注释】： 这是一首咏物诗。
作者咏菊，通篇不着一菊字，但句句均未离开菊，从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨。
很明显，这首咏菊诗是诗人托物言志的，用的是一种象征手法。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草。
菊，仅从其枝叶看，与蓬蒿有某些类似之处，那些四体不勤、五谷不分的公子王孙，是很容易把菊当作蓬蒿的。
诗人劈头一句，就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。
这一句起得突兀，直截了当地提出问题，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙公子的鄙夷之情。
作为首句，有提挈全篇的作用。
“九日枝枝近鬓毛”，紧承首句点题。
每年阴历九月九日，是人所共知的重阳节。
古人在这一天，有登高和赏菊的习惯，饮菊花酒，佩茱萸囊，还采撷菊花插戴于鬓上。
诗人提起这古老的传统风习，就是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明人们与王孙公子不一样，对于菊是非常喜爱尊重的。
这两句，从不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。
“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风采，跃然纸上。
在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。
“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。
从中我们不仅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高”。
瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。
初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。
”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏，梓匠（木工）难甄”。
作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。
在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。
“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。
这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。
纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。
此诗句句切合一菊字，又句句都寄寓着作者的思想感情。
菊，简直就是诗人自己的象征。
急
跪求《西游记》二十处景物描写，二十处人物描写
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
—— 李商隐《锦瑟》世事一场大梦，人生几度秋凉
夜来风叶已鸣廊。
—— 苏轼《西江月·世事一场大梦》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
—— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
—— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》长安一片月，万户捣衣声。
—— 李白《子夜吴歌·秋歌》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
—— 杜牧《泊秦淮》秋山入远海，桑柘罗平芜。
—— 李白《登单父陶少府半月台》黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
—— 李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
—— 文征明《念奴娇·中秋对月》不忍抬头，羞见旧时月。
—— 赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明...》
有关纠结的诗句
1：闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
2：谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>3：我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
4：入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇.睡里销魂无说处,觉来难过销魂误.5：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
6：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜。
7：春情只到梨花薄，片片催零落。
夕阳何事近傍晚，不道人世犹有未招魂。
8：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
9：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
10：当时明月在，曾照彩云归。
11：燕雀安知鸿鹄之志哉
12：一心抱区区,惧君不识察。
13：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
14：采桑子此生自断天休问，独倚危楼。
独倚危楼，不信人间别有愁。
15：料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
16：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
17：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
18：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
19：故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>>20：才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
22：醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。
斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。
红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
23：忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
24：林花谢了春红太匆匆无奈朝来寒雨晚来风。
25：北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
26：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
27：腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医。
28：而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
29：旧香残粉似当初,人情恨不如.一春犹有数行书,秋来书更疏.31：夕阳夕下，断肠人在天涯。
32：我本将心比明月，奈何明月照清渠。
33：秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
34：十人堪有九白眼，百无一用是书生。
35：水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
36：海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
37：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
38：君来正是眠时节，君且归休。
君且归休，说与西风一任秋。
39：要破帽、多添华发。
剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。
两三雁，也萧瑟。
40：花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
41：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
42：多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
43：断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
44：文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
45：长空无际色青青，太阳月亮放光明.46：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
47：提壶脱裤催归去，万恨千情。
万恨千情，各自无聊各自鸣。
48：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
50：寂寞梧桐深院锁清秋。
51：好雨知时节，当春乃发作。
随风潜入夜，润物细无声。
52：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
53：宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山下，山下，风展红旗如画54：张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。
妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
55：欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
56：结庐在人境，而无车马喧。
57：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听
58：问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
59：卜算子（王观）送鲍浩然之浙东60：君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未------唐.王维<<杂诗三首>>
形容风声的诗句
《咏竹》醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成.月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。
初中课内古诗重点语句
七年册古代诗词曲1、《观沧中的千古日月之行，若出其中；灿烂，若出其里。
2、《观沧海》中描写静态景物的诗句树木丛生，百草丰茂。
描写动态景物的诗句秋风萧瑟，洪波涌起。
3、《观沧海》中表现诗人博大胸怀的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂， 若出其里。
4、《观沧海》中虚写的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
想像的诗句日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
5、写出《观沧海》中实写景物的任意两句水何澹澹，山岛竦峙。
6、《次北固山下》中的千古名句是潮平两岸阔，风正一帆悬。
7、《次北固山下》中表现新旧更替、时光流逝的名句是海日生残夜，江春入旧年。
8、《次北固山下》中表现作者思乡之情的诗句是乡书何处达
归雁洛阳边。
9、写出《次北固山下》中的颔联潮平两岸阔，风正一帆悬。
10、《钱塘湖春行》中动物争春的诗句几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
11、《钱塘湖春行》中对仗工整的诗句几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
12、《钱塘湖春行》中点明中心的诗句最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
13、《钱塘湖春行》中直抒胸臆的诗句最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
14、《钱塘湖春行》中的颈联是乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
15、《西江月》中表现丰收景象的诗句稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
16、《西江月》中描写作者雨中喜悦心情的诗句旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
17、《天净沙·秋思》中的中心句夕阳西下，断肠人在天涯。
18、《天净沙·秋思》中表明游子思乡之情的诗句夕阳西下，断肠人在天涯。
19、《龟虽寿》中的千古名句是老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
20、“生命是有限的”，《龟虽寿》中表达了这样的观点的诗句是神龟虽寿，犹有竟时。
（或者螣蛇乘雾，终为土灰。
）21、《龟虽寿》中谈及养生之道的诗句盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
22、《过故人庄》中写农村优美风光的诗句是绿树村边合，青山郭外斜。
表现农家劳动生活的诗句是开轩面场圃，把酒话桑麻。
写主人热情好客的诗句是故人具鸡黍，邀我至田家。
写“我”恋恋不舍的诗句是待到重阳日，还来就菊花。
23、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表现诗人对朋友担心之情的诗句是我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
24、《夜雨寄北》中写今日离情的诗句是君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
25、《夜雨寄北》中设想未来相逢的诗句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
26、《夜雨寄北》中虚写的诗句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
后来，人们便把“巴山夜雨”当作离情的代名词。
27、《泊秦淮》中叙事的诗句是烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
议论的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
引用了典故的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
含有弦外之音的诗句是商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
28、《浣溪沙》中的千古名句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
对仗工稳、情致缠绵的诗句是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
29、《观书有感》中描写景物的诗句是半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
30、《观书有感》中富含哲理的诗句是问渠那得清如许
为有源头活水来。
31、《观书有感》中的名句是问渠那得清如许
为有源头活水来。
七年级下册古代诗词曲1、《竹里馆》中写夜静人寂，明月相伴的诗句是深林人不知，明月来相照。
2、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
3、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
4、《峨眉山月歌》中表现思念之情（或点明中心）的诗句是夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
5、《春夜洛城闻笛》中表现思亲思乡的诗句是此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
6、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
7、《滁州西涧》中以飞转流动之势衬托闲淡宁静之景的诗句是春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《滁州西涧》中“诗中有画，景中寓情”的诗句是春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
9、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
10、《江南逢李龟年》中写过去之盛，为下文作铺垫的诗句是岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
11、《江南逢李龟年》中写现在之衰，抒发无穷感慨的诗句是正是江南好风景，落花时节又逢君。
12、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
13、《约客》中写到客人失约，主人寂寞的诗句是有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
14、在盛赞唐诗的中国，清代史学家赵翼却写出了这样的诗句李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
鼓励人们大胆创新，求新求变。
15、《论诗》中的千古名句是江山代有才人出，各领风骚数百年。
八年级上册古代诗词曲1、岱宗夫如何
齐鲁青未了。
2、《望岳》中极写泰山神奇秀丽风光的诗句造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4、《望岳》中的千古名句会当凌绝顶， 一览众山小。
5、国破山河在，城春草木深。
6、《春望》中的颔联感时花溅泪，恨别鸟惊心。
7、白头搔更短，浑欲不胜簪。
8、《归园田居》（其三）中描写“日出而作，日落而息”的诗句是晨兴理荒秽，带月荷锄归。
抒发作者感慨的诗句衣沾不足惜，但使愿无违。
9、《使至塞上》中的千古名句大漠孤烟直，长河落日圆。
10、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
11、萧关逢候骑，都护在燕然。
12、《渡荆门送别》中的千古名句山随平野尽，江入大荒流。
13、《渡荆门送别》中表现作者奇特想像的诗句月下飞天镜，云生结海楼。
14、《渡荆门送别》中表现诗人留恋之情的诗句仍怜故乡水，万里送行舟。
15、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
16、《游山西村》中的千古名句山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
17、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
18、《游山西村》中表现诗人悠闲情趣的诗句从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
19、《长歌行》中的千古名句少壮不努力，老大徒伤悲。
20、青青园中葵，朝露待日晞。
21、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
22、八月湖水平，涵虚混太清。
23、《望洞庭湖赠张丞相》中极写洞庭湖壮阔气势的诗句气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
24、《望洞庭湖赠张丞相》中含蓄表达欲为官却无人引荐之意的诗句欲济无舟楫，端居耻圣明。
25、《望洞庭湖赠张丞相》中借典故来表达为官之愿的诗句坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
希望张丞相能助一臂之力。
26、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
27、《黄鹤楼》中的颈联晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
28、《黄鹤楼》中表达诗人思乡之情的诗句日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
29、《黄鹤楼》中直抒胸臆的诗句日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
30、《黄鹤楼》中的中心句日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
31、《送友人》一诗中点明送别的诗句此地一为别，孤蓬万里征。
32、《送友人》中离别之情与眼前景色完美结合的诗句浮云游子意，落日故人情。
33、挥手自兹去，萧萧班马鸣。
34、《秋词》一诗中的议论句自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
35、《秋词》中抒发豪迈之情的诗句晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
36、《十< xmlnamespace prefix =st1 ns =urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags \\\/>一月四日风雨大作》中与“老当益壮”、“老骥伏枥、志在千里”有异曲同工之妙的诗句僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
37、《十一月四日风雨大作》中的虚写句夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
八年级下册古代诗词曲32、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中的千古名句沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
33、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中引经据典的诗句怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
34、《赤壁》中的假设句（或者假想句）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
35、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
36、《过零丁洋》中的千古名句人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
37、《过零丁洋》中把国家命运与个人身世融合在一起的诗句山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
38、《过零丁洋》中采用一语双关的诗句惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
39、《水调歌头》中的千古名句但愿人长久，千里共婵娟。
40、《水调歌头》中表现诗人豁达心境的诗句人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
41、《山坡羊·潼关怀古》中点明中心的诗句兴，百姓苦；亡，百姓苦。
42、望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土43、《饮酒》中表现诗人身居闹市，不为所扰的诗句结庐在人境，而无车马喧。
表 明诗人不为所扰原因的诗句问君何能尔
心远地自偏。
44、《饮酒》中的千古名句采菊东篱下，悠然见南山。
45、《饮酒》中此时无声胜有声的诗句此中有真意，欲辨己忘言。
46、《行路难》（其一）中的千古名句长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
47、《行路难》（其一）中表现诗人心情茫然的诗句停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
48、《行路难》（其一）中以景衬托壮志难酬的诗句欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
49、《行路难》（其一）中用了典故的句子闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
（或者：希望重新得到重用的句子）50、《茅屋为秋风所破歌》中的千古名句安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜!51、《白雪歌送武判官归京》中的千古名句忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
52、《白雪歌送武判官归京》中侧面描写寒冷至极的诗句将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
（或者：散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
）53、《白雪歌送武判官归京》中直接描写寒冷至极的诗句瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
54、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
55、《白雪歌送武判官归京》中表现诗人万分失落、心情惆怅的诗句山回路转不见君，雪上空留马行处。
56、《己亥杂诗》中的千古名句落红不是无情物，化作春泥更护花。
57、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
58、城阙辅三秦，风烟望五津。
59、《送杜少府之任蜀州》的颔联与君离别意，同是宦游人。
60、《送杜少府之任蜀州》的千古名句海内存知己，天涯若比邻。
61、《送杜少府之任蜀州》中表现豪迈之情的诗句无为在岐路，儿女共沾巾。
62、《登幽州台歌》中表现诗人极度悲伤的诗句念天地之悠悠，独怆然而涕下。
63、《送元二使安西》中的千古名句劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
64、《送元二使安西》中点明送别地点、渲染了离别气氛的诗句渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
65、《送元二使安西》被后人谱曲一再传唱，人称“阳关三叠”。
66、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》点名送别之意的诗句长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
67、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中用了典故的诗句蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
68、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中豪情飞扬的诗句俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
69、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中的千古名句抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
70、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中表现诗人挥洒出世的幽愤情怀的诗句人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
71、《早春呈水部张十八员外》中的千古名句天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
72、《早春呈水部张十八员外》中大赞早春景色的诗句最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
73、《无题》中的千古名句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
74、《无题》中表现诗人爱情坚贞的诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
75、相见时难别亦难，东风无力百花残。
76、《无题》中感叹时光易逝、相会无期的诗句晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
77、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
78、《相见欢》中的写景句无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
（或者： 为下文抒情作铺垫的诗句）79、《相见欢》中千古名句剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
80、《登飞来峰》中的千古名句不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
九年级上册古代诗词曲1、《望江南》一词作者是温庭筠，花间词派的重要作家之一。
此诗中的绝妙写景句是斜晖脉脉水悠悠，恰到好处地衬托了诗中人物孤独失望之情。
此诗之中心句为肠断白苹洲。
此诗中极写（采用夸张）等候之苦等候之久的诗句是过尽千帆皆不是。
2、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
3、《渔家傲》中写思家报国之情的诗句浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
4、《江城子·密州出猎》中用了典故的句子持节云中，何日遣冯唐
5、《江城子·密州出猎》中表达作者报国之情的句子会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
6、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
7、《武陵春》中的千古名句只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
8、物是人非事事休，欲语泪先流。
9、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的千古名句了却君王天下事，赢得生前身后名。
10、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
11、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
12、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
13、《卜算子·咏梅》中表现梅花高风亮节、高洁坚贞的句子零落成泥辗作尘，只有香如故。
14、《卜算子·咏梅》中与“梅花香自苦寒来”意思相近的句子已是黄昏独自愁，更著风和雨。
15、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
16、《醉花阴》中千古绝唱的句子莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
17、年少万兜鍪，坐断东南战未休。
18、天下英雄谁敌手
曹刘。
生子当如孙仲谋。
19、喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。
20、官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
21、眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢
（描写官家搜刮民 脂民膏的诗句）。
九年级下册古代诗词曲1、《关雎》中的千古名句窈窕淑女，君子好逑。
2、写出《关雎》中的成语两个：求之不得、辗转反侧。
3、《从军行》中的千古名句宁为百夫长，胜作一书生。
4、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
5、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
6、《月下独酌》中千古名句举杯邀明月，对影成三人。
7、《月下独酌》中写诗人与月共歌舞的诗句我歌月徘徊，我舞影零乱。
8、醒时相交欢，醉后各分散。
9、永结无情游，相期邈云汉。
10、《登楼》中委婉批评朝廷的诗句可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
11、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
12、《望月有感》中点明中心的句子共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
13、《望月有感》中比喻诗人异乡漂泊的诗句吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
14、《望月有感》中反映战争给人民带来的灾难的诗句田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
15、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
16、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
17、《雁门太守行》中表现将士爱国热情、誓死尽忠的诗句报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
18、三年羁旅客，今日又南冠。
19、《别云间》中表明诗人深恋故乡的诗句已知泉路近，欲别故乡难。
20、《别云间》中写诗人面对死亡，豪气冲天，视死如归的诗句毅魄归来日，灵旗空际看。
