描写泥人张技艺高超的句子。
右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。
就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。
瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。
只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。
泥人张手艺高超的句子 理由
文章开头就吊起阅读口味。
“手艺道上的捏泥人的‘泥人张’一。
而且有第一第二，第三差着十万八千里。
”对泥人张的评价极高，人物一出场就显出自身的很不一般来，吊足了读者的胃口，使读者迫不及待地要读下去，看个究竟。
这样一位奇特的人物按照常理应该经常出入青楼茶肆，舞榭歌台，这在情理之中。
他“常去的地方有两处。
一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。
”可见泥人张出入的场所极不显眼。
“东北城角的戏院大观楼”“北关口的饭馆天庆馆”，地点偏僻，三教九流所聚集的场所，极其“俗”之地。
当然泥人张出入这种场所是有其目的的。
“坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。
”显然这与一般的清闲客自是不同。
可谓特别，是“奇”。
也让读者新生疑窦，既然要“瞧”各种角色，为何不到那些高雅之地呢
泥人张的技艺那么高，却在这种地方和市井混在一起，形成强烈的对比，也不能不让人感觉到他的“奇”来。
冯骥才并没有直接写泥人张手艺如何高超，同他的名气是怎样紧密联系在一起，如果那样，就显示不出泥人张技艺的绝妙，并且人物形象也会给人以空洞的感觉，在读者视野里就不在如这般栩栩如生，留下难以磨灭的印象，冯骥才构思之“奇”，独具匠心的艺术魅力由此可见一斑。
我们来看海张五的出场，“大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。
”寥寥数笔便勾画了一位市井小人的典型形象，“挺”“横冲直撞”，蛮横至极，骄横丑态毕现。
这是一位立体的“俗”人。
为更好的刻画这一人物形象，作者借伙计的口，从侧面再次对海张五进行刻画，“稀客，贵客——里边请
”伙计谄媚以及“吃饭的人都停住嘴，甚至放下筷子”的背后是海张五的“人五人六”，是为下文海张五耍威风渲染气氛，蓄势并营造氛围。
这是我们司空见惯的俗世俗情俗态。
泥人张的登场则显得与众不同，有些“奇”了，“泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。
”这显然与那些“俗人”有很大不同，表现出泥人张的“奇”。
紧接着作者再次借别人之口，从侧面来写泥人张的“奇”。
我们来看，“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。
捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。
”这是对泥人张的称赞，但在海张五眼里则变得极其低下，“在哪儿捏
在袖子里捏
在裤裆里捏吧
”海张五看不上泥人张，在一定程度上体现出泥人张的“俗”。
在众人猜测泥人张将如何“回报”海张五中，作者开始不紧不慢地从正面来刻画泥人张。
“只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。
右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。
海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。
随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。
”这段描写穷形尽相地，运用夸张、比较等手法对泥人张进行细致刻画。
“瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五”，在看客眼里泥人张就是这么“神”，这么“奇”。
在海张五的讥讽声中，“泥人张头都没回，撑开伞走了”，故事到这里应该说已经结束，作者笔锋一转，再次抛出一个包袱，“但天津卫的事没有这样完的——”再次吊起读者口味。
泥人张回报海张五的手段更“奇”的还在后面，“北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。
而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。
摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。
”这种报复方式显然出乎海张五意料，自然也出乎读者想象。
可谓“奇”中有“奇”。
文章最后写“这事却传了一百多年”影响、流传之“奇”。
写这样一位俗世奇人，可以说要写的事有很多，作者只选取智斗海张五这一件，可见作者选材“奇”，在刻画人物上视角、手法“奇”。
由此可见，《泥人张》是“奇崛”文，在“俗”与“奇”的巨大反差中，刻画人物，给读者以强烈的视觉冲击和阅读享受。
我想找一个描写捏泥人的片段
我的手比较灵巧，一个泥人在我手上。
大声只需要五六分钟，看我拿起一团泥，先捏成一个圆形在，用手轻轻的揉搓，使它变得柔软。
接着又在上面揉搓，渐渐分出了泥人的头，身体和腿一个泥人就坐好啦。
模仿刷子李写一篇作文，不能是泥人张、快手刘，写这俩的绕道走。
1描写外貌2描写动作3描写神态4描写语言。
生活是平凡的，但不是平淡的。
平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
巜泥人张》第8自然段采用了什么描写方法，表达效果怎样
泥人张第八自然段采用了动作描写和细节描写的方法。
从侧面烘托出泥人张的技艺高超和对海张五的蔑视不屑之情。
对泥人张绝技的描写300字
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。
而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山。
咸丰年间常去的地方有两处。
一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。
坐在那儿，为了瞧各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。
这后一种的样儿更多。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。
这当儿，打外边进来三个人。
中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。
站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请
” 一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。
当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。
他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。
但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。
天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。
可是手艺人除外。
手艺人靠手吃饭，求谁
怵谁
故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。
但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。
有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。
捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。
”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏
在袖子里捏
在裤裆里捏吧
”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。
人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。
一个泥团儿砍过去
只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。
右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。
海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。
随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了
就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。
瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。
只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。
” 泥人张头都没回，撑开伞走了。
但天津卫的事没有这样完的—— 第二天，北门外估衣几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。
而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。
摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。
估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。
乐完找熟人来看，再一快乐。
三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。
泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
上联刷子李动作优美折服曹小三下联描写泥人张的什么横批什么
答：泥人张是个沉着冷静，技艺高超的人。
