黄河口湿地公园现在建设的怎么样了啊
有谁去过
那儿的娱乐设施怎么样
飞禽走兽的都有什么呀
黄河口生态旅游区 百科名片黄河口生态旅游区位于黄河入海口地域，区内拥有河海交汇、湿地生态、石油工业和滨海滩涂景观等黄河三角洲独具特色的生态旅游资源。
目录[隐藏]简介生态木栈道河口柽柳芦花飞雪红地毯黄河入海口望塔特点评定4A简介简介生态木栈道河口柽柳芦花飞雪红地毯黄河入海口望塔特点评定4A简介 [编辑本段]简介 黄河口生态旅游区里旅游资源丰富；中华民族的母亲河?黄河从这里入海，形成海河交汇的奇观；这里有各种野生动物1524多种，其中包括271种鸟类，有“鸟的乐园”之称，珍稀鸟类有天鹅、丹顶鹤等50多种，还有国内罕见的天然柽柳林和万亩人工刺槐林，五月槐花飘香，洁白剔透是人们回归自然、进行科考、度假、观鸟、猎奇的理想场所；黄河入海口旅游区还是世界上增长最快的陆地，沧海桑田的演绎让人叹为观止；这里还有美丽的海滨景观；海滨滩涂平整、泥质细腻、生物丰富是赶海、观潮、赏月、观日出的理想境地。
[编辑本段]生态木栈道 在黄河口生态旅游区深处建有生态木栈道，木栈道长约800米，宽2.6米，全部采用俄罗斯樟子松防腐木，并经过防腐处理，可在水中使用20年。
生态木栈道直接伸入芦苇荡中，被湿地和芦苇荡所包围，木栈道曲折迂回每个拐角处设休闲凉亭和，站在观河楼上可以看到神奇的湿地、自然柳林和新、老河道。
站在质朴无华，未曾雕饰的木栈道上，感受到大自然扑面而来的清新，顿然感觉身心都无挂碍。
黄河口生态木栈道的已经成为黄河口生态旅游区一道靓丽的风景线。
[编辑本段]河口柽柳 漫步黄河口，柽柳树随处可见，有的三丛五株，长在路边田头；有的几百枝群丛簇，攀枝连理，蓬勃向上；更多的是密密匝匝的平铺开去，苍干层叠簇拥，翠枝柔顺，成为黄河口的又一奇观。
柽柳一年三次开花，又名“三春柳”，是一种抗盐碱、耐旱涝、抵贫瘠，改良土壤，美化环境，防风固沙的优良树种。
柽柳还有着未雨先知的功能，天将下雨之前，枝叶特别挺拔滋润，花儿也分外艳丽醉人，故有“雨师”之称。
古人说柽柳“乃木中之圣”，并不言过。
柽柳花期长达半年之久，所酿制的蜜，色似琥珀，体似凝脂，甘甜爽口，沁人心脾，是营养健身的上佳补品。
坚硬的柽柳枝干，可提供单丁、炼制栲胶、编织花篮、制作盆景，给黄河口人以丰富的馈赠。
秋天的柽柳林，丛丛簇簇，茫茫苍苍，火一般燃烧在平原上，为黄河的凝重、苍劲，又平添了一份悲壮的浓艳。
百万亩柽柳林随风摇曳，纷披下垂，如杨柳般婀娜多姿，林内鸥飞雁鸣，獾鹤起舞，狐兔出没，群鸟栖息，花香清雅浓郁，令人心旷神怡。
[编辑本段]芦花飞雪 在黄河入海口的百里平原上，依河傍渠随道，到处生长着密密匝匝的芦苇，连绵不断，巍然壮观，成为黄河入海口的一大自然景观。
春天放眼望去，碧绿像地毯，坦荡无垠。
秋天是芦苇的成熟季节，苇叶渐白，苇穗裹实，有的高达几米，大拇指般粗壮，整个苇荡犹如待检阅的千军万马，异常素洁齐整。
待饱满的苇穗由淡紫转为粉白，芦花盛放，蓬蓬松松白花花的一片，风乍起时，苇絮随风在天空悠悠飘飞，弥天盖地，形成“芦花飞雪”的壮美景观，一直持续到来年春天，如天空普降瑞雪，令人叹为观止，形成一幅精美绝伦、巧夺天工的剪影图。
[编辑本段]红地毯 “红地毯”景观是黄河口生态旅游区独特的湿地自然景观，是由一簇簇高20厘米左右、学名翅碱蓬的野生植物“织成”的。
翅碱蓬被当地人称为“黄须菜”，据营养学专家分析研究，黄须菜营养素种类齐全，矿物质含量丰富，具有防止衰老的功效，是一种天然的绿色保健食品。
黄须菜一般生长在平均高潮线以上的近海滩地，尤以黄河入海口最为集中，生长密度很大。
每到初春时节，黄须菜给黄河入海口这片新淤地盖上了一层新绿。
深秋，开花结果的黄须菜又给大地披上了艳丽的红装，极目远望，像火海，似朝霞，于是又叫“红地毯”。
[编辑本段]黄河入海口 黄河口位于渤海与莱州湾交汇处，是1855年黄河由钢瓦厢决口改道夺大清河入海演变而成。
河口地区幅员辽阔，气候良好，自然资源丰富，历史上曾有较发达的农业、渔业、盐业及河海航运业。
但因黄河年复一年的将大量泥沙输至河口，使尾闾流路一直延续着淤积、延伸、摆动、改道的自然规律。
建市后，东营人坚持不懈地治理河口，锁住“龙尾”，探索出了一条使黄河现行入海流路长期稳定的成功之路。
黄河口旷野茫茫，芳草萋萋，海鸥、野鸭一年四季随处可见，一些世界濒危的野生珍禽在这里也时常看到。
据专家考察后估测，仅丹顶鹤、灰鹤等国家一二级重点保护的珍禽就有15种，其它鸟类高达120多种，数量达数百万只，而且每年还有增加的趋势。
之所以如此，是因为这里四季分明，有丰富的海、淡水资源和优良的环境，成为鸟类理想的家园。
黄河水经过了一万多里的艰难跋涉，冲破了群山的阻挡，谢绝了河滩的羁留，终于投向了大海的怀抱，大海以宽广大比的胸怀接纳了这回归的巨流。
乘船顺河而下，河面越来越宽，留意观察，会发现这浑厚凝重的黄河，不是流淌，而是沉沉地通体向前推进。
黄河两岸，植被种类层次分明。
最高的是具有原始气势的大林场，中层是挺拔的芦苇，低层是葱笼青郁的牧草带。
乘船继续前行，河海交汇处，恰如一条黄绿相间的飘带，把浑浊的河水与碧蓝的海水劈为两半，河黄海蓝，格外分明。
登高俯瞰，黄色的河水犹如一条巨型黄舌伸入蔚蓝的大海，经纬分明，勘称天下奇观。
若是涨大潮时，则又是一番景象。
海潮溯源而上，汹涌澎湃；河水倾泻而下，咆哮奔腾，二龙争斗，搅作一团，声如雷鸣，堪称古今奇观。
如是傍晚，站在堤坝上看夕阳西下，更能领略“长河落日”的迷人意境。
[编辑本段]望塔 望塔位于黄河入海口北岸，建于1993年，高近30米，其外形像一艘扬帆启航的船，屹立于黄河口，意寓着共和国扬帆启航，奔向21世纪的美好前景，也寄托着黄河口人希望祖国一帆风顺，繁荣昌盛的殷切意愿。
登上?望塔，遥望黄河口，黄河水劈开万顷碧波，奔流入海，让人荡气回肠，亲情顿生。
河海交汇处，蓝黄分水线泾渭分明，恰似一个美丽的同心结系在黄河三角洲的脖颈上，景象蔚为壮观。
阳光下，万亩刺槐林连绵起伏，绿海碧波，粗犷豪放，孤东油田钻井平台似座座金塔，气势磅礴。
党和国家领导人江泽民、朱?基、温家宝等先后亲临黄河口，登上?望塔，尽览黄河口美景，赞不绝口，江泽民同志还登高做诗道“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。
?望塔原主要用于观察黄河口附近的火情和附近鸟类的活动，如今，?望塔已经成为黄河口旅游区的一个显著标志，在望塔内，建有黄河文化馆，融沿黄九省市的特色文化于一体，令人回味无穷，赞叹不已。
到黄河三角洲的游客都会登上?望塔，尽赏“黄龙入海”的奇观，并在塔前留影，以示纪念。
[编辑本段]特点 1、神奇的黄河入海口。
黄河是中华民族的母亲河，中国第二大河，孕育了五千年华夏文明，辗转万里在这里汇入渤海。
黄河是世界上输沙量最大的河流，大量泥沙输至河口，年均造陆3万亩左右，“沧海桑田”的自然规律在这里得到真实的体现。
乘坐游船游览黄河口时，随处可见大片新生地就像是巨幅水墨画，海河交汇地带，黄蓝泾渭分明，蔚为壮观。
2、独特的湿地生态系统。
黄河三角洲国家级自然保护区有地球暖温带地区最广阔、最完整、最年轻的湿地生态系统。
是东北亚内陆和环西太平洋鸟类迁徙的重要“中转站”和越冬栖息、繁殖地，是拉姆萨尔国际湿地条约缔约国要求注册的国际重要湿地。
保护区总面积15.3万公顷，分布着各种野生动物1524种，其中鸟类达268种。
3、壮观的石油文化景观区。
孤东海堤，位于黄河入海口北侧，是人工从大海里修筑而成的。
1985年4月开始修建，1988年7月竣工。
孤东大堤横卧大海滩头，镇海锁浪，人称“海上长城”。
大堤全长80多公里。
堤内，是一望无际的大海，海鸥飞翔，渔帆点点。
堤外，由四十多座单井、井组平台组成的孤东油田，时隐时现，宛如海市蜃楼一般，处处展现着石油文化独特的魅力。
4、槐林公园。
在黄河入海口北端的孤岛上，拥有华北地区最大的平原人工槐林。
这近20万亩的槐林，成为黄河口生态旅游区中美不胜收的旅游景点。
“五一”黄金周期间，正是槐花盛开时节。
[编辑本段]评定4A简介 2008年10月19日，由全国旅游景区质量等级评定委员会委派的验收小组对黄河口生态旅游区创建国家4A级旅游景区组织了现场验收。
认为该景区达到国家4A级旅游景区标准的要求，于10月25日发布公告，被正式批准为国家4A级旅游景区。
阿拉伯沙漠中的植物有什么特点
中国植物文化，具体如下： 植物文化的特点 ①植物文化特点是园林意境组成的重要来源。
②植物文化对园林意境的产生有重要作用，研究植物文化对研究园林文化是一种基础和不可缺少的组成部分 ③中国古典园林中私家园林其植物设计具有个性与特色，人们建造园林本身就是创造文化，从文化角度对园林植物进行分析理解，是一条理解园林艺术的新途径，可以大大加深对园林艺术的理解，还有利于提高园林魅力和园林艺术的继承。
④园林文化应主要包括两方面的创造，即创造景观和创造生活，缺乏生活园林艺术会趋于空洞化，并指出探索现代文明生活方式，应该借鉴传统的智慧和精神。
在现代园林植物的造景中，也应多运用植物的涵义，并且结合现代植物配置和造景方法来追求植物意境美，使人们在充分享受植物外在美的同时，加深对植物的艺术认识和精神上美的享受。
在欣赏植物美时，存在两种状态：第一，即由前述的植物的形体、色彩、芳香和声响等刺激人们的各个感觉器官，由此而得到的一种感知的美；第二，则是因为植物的存在，触发人们丰富的联想，从而获得一种超越存在的美的感受。
这种由第二信号系统联发而来的美的感受更加刻骨铭心，更加具有民族性和文化色彩，因而也更加不同凡响。
植物联想美的形成是比较复杂的，它与民族的文化传统、风俗习惯、文化教育水平、社会历史发展等密不可分。
中国具有悠久的文化，在欣赏、讴歌大自然中的植物美时，曾将许多植物的形象美概念化或人格化，赋予其丰富的感情和深刻的内涵。
（一）“比德”赏颂型 松柏 植物材料被用于“比德”，且广被园林采用者首推松柏。
孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语·子罕》）；《荀子）中又有：“松柏经隆科而不凋，蒙霜雪而不变，可谓得其贞也。
”“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
”这里很清楚地把松、柏的耐寒特性，比德于君子的坚强性格。
荷花 与此精神近似的是水中荷花。
荷虽属草木，但古人对荷却是钟爱倍加，孟浩然赞荷花是：“看取莲花净，方知不染心’。
周茂叔（爱莲说）更把荷花“比德”于君子，认为荷花出淤泥而不染的特性，正是君子洁身自好品格的写照，造园植莲，即是显示园主的精神境界。
竹 竹是古人情有独钟的一种植物。
早在晋代，戴凯之便写出了世界上关于竹的最早专著——《竹谱）。
继而白居易又写了《养竹记》，他说：“竹似贤何哉?竹本固，固以树德”；“竹性直，直以正身”；“竹心空，空以体道”；“竹节贞，贞以立志”；“夫如是故君子人等多树之庭实焉”；“竹之子草木，犹贤之于众庶”。
白居易着实把竹的特性，作了高度的评价。
苏轼有“不可居无竹”之说，无怪阮籍、嵇康等“七贤”在竹林中才能肆意酣畅，竹给贤者以灵气。
樟 （南史王俭传）则更清楚地表述了樟与贤者、与人材相比拟的观点。
其中写道：’俭幼笃学，手不释卷，丹阳尹粲闻其名，及见之日：宰相之门也，括、柏、豫章，虽小已有栋梁气，终当任人家国事。
“可见樟与栝（圆柏）、柏（侧柏），都是理想的比德树木。
在”以儒化民”的儒文化圈中，园中选用富有文化内涵的植物，作为造景的材料，是文化需要，是“化民”的需要，值得颂扬、倡导。
槐、楸 槐与揪是黄河流域的乡土树种，在我国的文化传统中都有其相应的记载。
《朱子语类）中有：“国朝殿庭，惟植槐楸”；《全唐诗话》中：“槐花开，举子忙’等等。
所以，槐与楸都是高贵、文化的象征。
兰 兰是善，兰是君子。
《家语》孔子日：“与善人处，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之俱化。
芝兰生于深谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。
”兰虽属草木，但其覆盖效果之大，却是许多植物无法与之比拟的。
杏 杏是古人倍加珍重的。
《庄子·渔父》中：“孔子游缁帷之林，休坐于杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。
”杏成了讲学圣地的同义词，罗愿《尔雅翼》中：“五果之义，春之果莫先于梅，夏之果莫先于杏……寝庙必有荐；而此五果适手其时，故特取之。
”杏成了夏祠之圣果。
自《太平广记》记述“董奉杏成林”的故事后，杏又成了活命之果。
（二）吟诵雅趣型 造园时，如果从古典审美意识出发，引经据典地把植物景观都作成“比德”型景观，那就未免过于单调肃穆，缺乏情趣。
所以，园主常根据自身的爱好，选取适于观赏、吟诵的植物，配置在园中适宜的位置，依照植物时序季相的变化，可以四时八节地邀约知友，欣赏唱和，雅趣逸情，与园景互相辉映，使人陶醉。
现根据季节，选取一些较具代表性的花木，择要介绍古人的欣赏情怀。
梅 梅是古来传诵的名花。
宋·杨万里在《和梅诗序》中写道：“梅肇于炎帝之经，著于说命之书、召南之诗。
”赞梅的冲寒斗雪，不畏冰霜的精神，首推扬维桢的“万花敢向雪中出，一树独先天下春”。
“俏也不争春，只把春来报”，似为梅的小结。
梅被誉为岁寒三友之一。
园中植梅、赏梅、吟诗雅趣，直到20世纪30年代此风犹盛。
苏州可园，有铁骨红梅名晶。
昔时，国学大师章太炎夫人汤田梨先生，可园主人前苏州图书馆馆长蒋吟秋先生，作家程瞻庐先生等在园中赏梅吟诗。
程先生的一首七绝，把可园的梅景描绘比喻得最为动人。
诗道：“为乞词人诗一首，古梅红尚晕焉支。
可园春色深如许，开罢南枝又北枝。
”汤、蒋与之唱和，一时传为佳话。
海棠 唐代贾耽称之为“花中神仙”，所以名儒巨贤的清辞丽句极多。
宋代陈思《海棠谱序》中有：“梅花占于春前，牡丹殿于春后，骚人墨客特注意焉
独海棠一种，丰姿艳质，固不在二花下。
”陈思把海棠与“韵胜”、“格高”的梅花，号称花王的牡丹相并论，足证对其看重之甚!陆游也是十分喜爱海棠的，他作《海棠歌》道：“碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。
蜀姬艳妆肯让人，花前顿觉无颜色。
扁舟东下八千里，桃李真成奴仆尔?若使海棠根可移，扬州药应羞死……”他又写诗道：“晓来强自试新妆，倦整金莲看海棠，不是幽人多懊恨，可怜辜负好春光。
为爱名花抵死狂，只愁风日损红芳。
露章夜奏通明殿，乞借春阴护海棠。
”诗中这位幽人真是爱花若狂，为了多看几天海棠花，竟要到阴曹地府去乞借春光，希望在春的护持下，延长海棠花期。
士人爱戴，真是无香胜有香也
菊花可称是全民族的花，不论智愚莫不知悉菊花。
上自先秦，下迄近代，总是歌颂其雅洁，特别是魏晋时期，真不愧为爱菊的朝代，诗人们无不以咏菊为雅举。
晋·陶潜的五古《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
”陆放翁就陶潜《归去来辞》中“三径就荒，松菊犹存”句，赋诗作解，进一步总结了菊花的“性格”。
诗云：“菊花如端人，独立凌冰霜。
名纪先秦书，功标列仙方。
纷纷零露中，见此数枝黄。
高情守幽贞，大节凛介刚。
乃知渊明意，不为泛酒觞。
折嗅三叹息，岁晚弥芬芳。
”褒奖颂咏之词不可胜数，独不见有贬语者，可见菊之精神，犹民族之灵魂
木兰 木兰是唐朝最受珍爱的花，明代诗人对此也倍加钟爱。
木兰与苏州有不解之缘，据《岚斋录》：“张抟为苏州刺史，植木兰于堂前，盛时宴客，命即席赋之，陆龟蒙后至，张连浮酌之，径醉。
强索笔题两句云：‘洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
’于是颓然醉倒，客欲续之，皆莫详其意。
既而龟蒙稍醒，续曰：‘几度木兰船上望，不知原是此花身。
’”一时成为绝唱。
无怪苏州园林都喜欢木兰，以此作为景点。
桃 在牡丹面前只能敛迹的桃花（唐·舒元舆《牡丹赋并序》），其实是理想世界的花，这在晋代陶潜的《桃花源诗》及《桃花源记》中都可窥其梗概。
后世把理想境界称作世外桃源，都与陶潜的文章有关。
桃又和人们的爱情生活相关联。
唐代书生崔护的《题城南诗》便是一例：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面知今何处去，桃花依旧笑春风。
”另外，桃尚与避邪、逃凶等传统风俗有许多联系。
如《典述》：“桃之精生于鬼门，以制百鬼，故今作桃梗入悬门以压邪”；《庄子》有：“插桃枝于产，连灰其下，童子入而不畏，而鬼畏之。
” 山茶 在众多的咏山茶诗中，可分为两大类型：一是欣赏她的冒寒而花，繁荣了寂寞的冬季；另一是赞誉她具有牡丹的鲜艳，梅花的风骨。
山茶多品种共栽，花期可延续二三月之久。
因此，许多诗人对这两特点，大加赞赏。
宋·梅圣俞的五古《山茶树子赠李廷老》中前四句道：“南固有嘉树，华若赤玉杯。
曾无冬春改，常冒霰雪开。
”明·沈周说：“雪后无颜色，凌寒见此花。
”可见山茶是初春的花，春寒料峭中足以与雪斗寒，劲意似松柏，丰富了冬春的园景
（三）形实兼丽型 宋·朱长文在《乐圃记》中有一段话：“时果分蹊，嘉蔬满畦，标梅沉李，剥瓜断壶，以娱宾友谊，以酌亲属。
”说的是在乐圃中种了鲜果时蔬，采收了用以招待亲友或供家人尝新，亲手劳作，共享时鲜，田园情趣，其乐融融。
可见古代园林中的植物，并非纯属观赏。
在上林苑中果树也是装点园景和采食鲜果的兼用造园材料。
随着经济的发展，人与田园的距离日益拉开，同时艺术的演化，促使“艺术排他性”；逐渐使园林中单纯地配置纯观赏性的植物，偶有少数果术也不具重要功能。
事实上，有不少花木是形实俱丽的，有的则本来是从果树中演化选育出来的，如梅花最早便是采收果实的果梅，后来才逐渐选取其中重瓣、复瓣的梅花，作为观赏之用。
从《诗经·召南》“标有梅”所说的梅，便是果梅。
当时是供佐餐用的。
吴江市梅埝乡在60年代出土的青莲岗文化遗迹中，发现有梅等核果，考古学家分析当时这些果实都是珍贵食品，所以作为殉葬品。
这就足以说明梅是从果梅开始的，受人重视的。
不仅如此，桃、李、杏、石榴等最早也是从采果食用转向观赏的。
《语林》中说：“梅李至冬而花，春得而食”；《世说新语》记述的魏武带兵，兵渴，望梅生津止渴的故事，均给梅李等带来了食用、观 赏兼备，极其丰富的文化内涵。
果树还兼具了遮荫的功能，明人吴宽说：“枣树八九株，纂纂争结实，大率如 珠，此种味甘脆……早知实可食，伺须种柽榆?”可见明代对果树还是十分重视，园林中仍是常用的。
为了便于说明，下面择要介绍几种形实俱丽的果树。
枇杷 枇杷是四季常绿，“寒暑无变，负雪杨华一质贞松竹，四序一采”的果树（宋·周祗《枇杷赋并序》）。
枇杷确实是冬花夏实，可以繁荣寂寞的冬景，丰富初夏的时鲜。
其景观很是动人，特别是绿叶丛中金果悬枝，最惹人爱。
明·高启有诗赞道：“落叶空林忽有香，疏花吹雪过东墙。
居僧记取南风后，留个金丸待我尝。
”沈周有句：“数颗黄金弹，枝头骇鸟飞。
”近代画家吴昌硕更说得明白，诗道：“五月天气换葛衣，山中卢桔黄且肥。
鸟疑金弹不敢啄，忍饥空向林间飞。
”此情此景，真是讨人欢喜。
无怪拙政园中有枇杷园一景。
苏州洞庭山更有全国特有的“白沙”枇杷，可供选用。
石榴 晋代潘尼盛赞石榴是：“华实并丽，滋味亦殊。
可以乐志，可以充虚。
朱芳赫奕，红萼参差。
含英吐秀，乍含乍披。
遥而望之，焕若隋珠耀重川；详而察之，灼若列宿出云间。
”潘尼把石榴的浆汁种子，比作天空星宿，晶亮闪耀珍爱有加。
晋·张协《安石榴赋》也称其“耀灵葩于三春，缀霜滋于九秋。
”春花秋实，四季有景。
宋·晏殊的“五绝”更把石榴的配置位置，也作了说明。
诗道：“开从百花后，占断群芳色。
更作琴轸房，轻盈瑚窗侧。
”宋·宋祁则着力夸其景观是：“不竞灼灼花，只效离离实。
”这诗是对石榴花果俱丽的描绘，宋祁对石榴可算是情有独钟了。
至于民间流传的“榴开百子”虽系俗语，尤与当今计划生育相悖，但也典出有据，《北京·魏收传》：“安德王延宗纳李氏女为妃，妃母宋氏以二石榴荐于王前，王弃之。
宋氏见，乃作解释道：”石榴房中多子，王新婚，母望婿、女多子孙。
’王大喜。
”于是相沿流传，成为民俗。
银杏 树形高大端正，叶形美丽且富有秋色，长寿无病，少虫，是我国特有的树种，又属第四纪冰川时期的孑遗树，应作为园林的骨干树。
从商周先秦以至明清，历代相传的道德现象和道德关系，即传统的伦理观念深刻地影响了民族的素质。
老庄、孔孟以及诸子百家所倡导的一系列伦理道德观，成为传统文化的主要方面，也是古代土子出处仕达必然遵循的道德准则和自觉地追求的做人准则。
所以每做一件事都会从文化的高度来衡量、评价。
造园活动也不例外。
同时，基于农耕经济对天的依附性，先民对天的认识是由神秘到敬畏，由敬畏而走向依赖，并进而引申为“天人之际合而为一”的哲学概念，成为广义的宇宙观。
在这样的总概念下又从“构木为巢”、“钻燧取火”等对树木的依附性，形成了把树木看作“社木”等原始崇拜，进而渗透了文化内涵，对树木植物赋予某些“性格”属性。
当造园造景应用树木植物材料时，势必联系这些文化现象，特别是植物材料与厅、堂、亭、榭等建筑物结合联系时，便题词、作记、写诗、填词形成景点。
甚至把这样的文化活动，作为园景雅俗的 衡量标准之一。
运用植物材料，并与建筑物配合成景时，必然要经过一番思考、观察，在建成后的日常欣赏过程中，也将因景生情，发人深思。
这思考、欣赏的过程，也就是通常所说的陶冶情趣的过程，古典园林之所以宜于静观、细赏、耐人寻味，正因其有深刻的文化内涵。
在诗礼传家、文章华国的明清时代，士子们追求的便是以文载道的传统观念。
常见花语 牡丹-荣华富贵 国色朝酣酒，天香夜染衣。
天上有香能盖世，国中无色可为邻。
牡丹，花大色艳，国色天香，雍容华贵，素有花王美誉。
被视为荣华富贵的象征。
梅花-高洁、刚强、坚贞 潇洒 梅的枝干苍劲挺秀，被用来象征刚强不屈的意志。
梅花凌霜傲雪，冲寒而放，独步早春，被人赞为以韵胜，以格高。
花中气节最高坚。
梅有四德：初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞，梅花有具五福：即梅花五瓣的象征，快乐、幸运、长寿、顺利、太平。
元诗潇洒红梅似玉人，倚风无语淡生春 兰花-高尚、幽雅 兰叶青翠，花色脱俗，香气清幽，有香祖之誉。
自屈原起就被视为高尚人格的象征。
《孔子家语》品兰谈及：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之俱化矣。
又云：芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。
因而兰花也被誉为君子，滋兰树蕙便是培育英才的代名词。
良辰佳时也被誉为兰的时光。
如兰时指良时、春日、春时。
兰夜，指七夕，农历七月，古称兰月。
兰期，泛指相会的良辰。
荷花-纯洁、无邪、清白、正直 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
，有君子之花的美誉。
并蒂莲则象征夫妻恩爱。
菊花-高洁、益寿、延年 采菊东篱下，悠然见南山自陶渊明起，世人开始推崇菊花。
陆游菊花如端人，独立凌冰霜。
朱淑贞：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
《神农本草经》认为服之轻身耐老。
故菊花又有寿客之称。
桂花-光荣、吉祥 桂子月中落，天香云外飘。
桂花及其果实是天降灵实。
月亮，古称桂魄；月宫称桂宫；秋试及第，称蟾宫折桂。
古代庭院常在庭前对植金桂、银桂，称双桂当庭。
松柏-坚贞、青春常驻、气节高坚 苍松傲骨铮铮，柏树庄重肃穆，且四季常青，历严冬而不衰。
《论语》赞曰岁寒然后知松柏之后凋也。
人士高气节，老桧参青天。
幼学故事琼林，男子为人卓卓，必如老桧参天。
竹-正直虚心、气节高坚、 潇洒 玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节，及凌云处尚虚心，江南潇洒地，本自与君宜。
柳-依依难舍 古人送别朋友，常折柳枝相赠，柳与留谐音，以示依恋之情。
桃李-门生 桃、李在明媚的阳光下，花繁叶茂，果实累累，生机勃勃，人们常以桃李满天下来比喻名师的门生众多。
梧桐-爱情 古代传说梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死，诗文中常以梧桐表示男女之间至死不渝的爱情。
（ 世人在传统观念的影响下，每易形成美需寓善、景中有文、文需循经据典，还需寄寓心志于景观之中；另一方面又要求富于诗情雅趣。
在这样的思想支配下，造园造景，植物配置，就易于程式化，造成一定的局限性。
因此，应该把文化修养、文化意识作为造园造景、植物配置的思想基础。
要倡导把一切外来文化中的精华，融入到传统文化之中，使之扩大造园造景、植物配置的思想基础。
然后再以科学的思想和技术，具体指导景观的设计和实施。
若能密切结合，发挥特色，那么，一种既具有传统风格的、又具有发展性的植物景观，便将出现在我国乃至整个世界上。
事实上，不仅中国如此，其他许多国家亦均有此情况，例如日本人对樱花的感情，每当樱 花盛开的季节，男女老幼载歌载舞，举国欢腾；加拿大以糖槭树象征着祖国大地，将树叶图案绘在国旗上。
下面是一个较著名的例子，在第二次世界大战后，苏联在德国柏林建立一座苏军纪念碑，在长轴线的焦点，巍然矗立着抗击法西斯、保卫祖国、保卫和平的威武战土抱着儿童的雕像；军旗倾斜表示庄严的哀悼，母亲雕像垂着头沉浸于深深的悲痛之中，在母亲雕像旁配置着垂枝白桦，白桦是苏联的乡土树种，垂枝表示哀思。
这组配置使我们想象到来自远方祖国家乡的母亲，不远万里来到异国想探视久久思念的儿子，但当她得知爱子已牺牲而来到墓地时的心情。
这组配置是非常成功的，当你细细品味时总是感人泪下，从而唤起反对法西斯、保卫世界和平的感情。
还会觉得战土的英灵也会得到慰藉，因为他得到人民的尊重并且有母亲和家乡的草木在身旁陪伴而不会感觉是在异国他乡。
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画眉的寿命通常有多少
画眉是我国特有的鸣鸟,有悠久的饲养历史,陈均著的<<画眉笔谈>>对于画眉的捕捉、饲养方法作了极其详细的介绍。
北宋时期就将画眉入诗，以后的文人墨客把画眉写成著作、诗篇的举不胜举。
近年来，养画眉者越来越多，尤其甘、川、相、鄂、皖、豫、鲁、苏、浙、沪等省市，饲养画眉者更多。
画眉也受到国外养鸟者的喜爱，我国每年有画眉出口。
画眉又称金画眉，属雀形目、鶲科。
画眉一般寿命为10年，旺盛时期为4岁左右。
画眉产于我国南部和中部各省，安徽南部、河南南部、湖北、四川、甘肃、陕西南部、云南、浙江等省都有。
江苏少数地区也产画眉。
1习性 野生画眉常栖居在山区、丘陵地带的灌木树丛或竹林、庭园、村庄的树木丛生的地方。
画眉性爱安静，喜欢单独活动，有时也结成小群。
在春天发情期间，则常常双双成对。
雄鸟性情较野，急躁嗜斗，争强好胜，有一定的占领区域，如有其它鸟进入它的占领区，它会立即上前追赶，甚至撕斗。
画眉属杂食性鸟类，野生画眉的主食是各种昆虫，如皮虫、蝗虫、蚂蚁、蛾类幼虫等，特别嗜食毛虫。
因此，画眉是森林中的益鸟（也寻食各种植物的种子）。
每年4-7月为画眉的繁殖期。
画眉的巢为地面巢，常筑于地面草丛中，每窝产卵3-5枚。
卵呈纯宝石蓝绿色或玉兰色，有时带有较大的斑点，卵壳晶亮美丽。
画眉极爱清洁，很喜欢洗澡。
目前，笼养画眉是由野生画眉驯化而来的，人工孵化尚未总结出成熟的经验。
2声态 画眉歌声优扬而多变，是有名的高音歌手，它音量浓厚甜润，耐人寻味，使人听了到 心情愉快。
画眉通常的叫声似：“哥-来噢-哥-来噢”、“如礼-如礼-”。
音节有快有慢，抑扬顿挫。
画眉除了善于唱歌，有“歌王”之称外，还会模仿鸡、猫、狗、燕子的鸣叫声及独轮车的轴转声。
虽没有百灵鸟的套数多，但别具一格，风味独特。
画眉体长21—24厘米，背己绿褐色，头顶羽毛深褐色，有黑斑；下体黄褐色，腹部灰白色，画眉外形上最显著的特征是眼睛周围的羽毛呈白色并由眼角向后延伸，由粗宽变窄，形状似剑。
画眉的白眼圈与头部的褐色羽毛形成鲜明的对比，这白眼圈象人工用白色的油彩画上去的，所以画眉的名字也由此而得。
画眉体形修长，尾巴似琴歌声悦耳，很有观赏价值。
3饲养器具 （1） 鸟笼 饲养画眉的笼子有两种：一种为亮笼，是用竹丝制作的。
亮笼中有的是圆形的，也有的是方形的。
圆形笼子的尺寸一般为：25*40厘米（底直径*高）。
方形笼子的尺寸一般为：25*23*30厘米（宽*长*高）。
竹丝间的距离为1.7厘米左右，竹丝走私为0.2-0.3厘米。
笼子的每个侧面的竹丝根一般均为奇数，如9根或11根，便于在*****开门。
笼子一侧的笼门，可以上下拉动，供鸟进出及添加水和饲料之用。
笼底有一块活动的接粪板，便于抽下来洗刷鸟粪。
另一种为板笼，也叫暗笼。
上方、背面、左墙、右墙用四块薄木板或竹片做成，正面用竹丝，并辟有小门。
食缸、水缸和门缸挂在笼内。
板笼通常为方形，大小尺寸不一，一般为25-20-38厘米（长*宽*高）。
（2） 笼衣 画眉娇弱胆怯，最容易受惊，笼衣宜选择深色的。
如：蓝色或深灰色。
笼衣根据笼子的形状和尺寸而缝制。
但暗笼一般不需要笼衣。
（3） 栖木 画眉笼内须设置供画眉栖息、鸣叫和摩擦嘴、爪的栖木。
方形庞内设栖木一根；圆形笼内可以设置栖木三根：中间一根为沙根，其余二根不用滚沙。
栖木离笼底的高度没有统一的规定，通常约为110厘米。
栖木的粗细以画眉爪能握住栖木外围的二分之一为宜。
栖木的表面粘有一层细活，是专供画眉摩擦嘴和竹子、趾用的，有利县城清除嘴角爪上的污垢强健两中（因为野生画眉常生沙石上或树的柽上摩擦嘴和爪趾）。
制作方法是：将选好的栖木表面涂上一层漆后，马上撒上一层细活子，待漆干后，细沙粘在栖木上即成。
如一次粘的沙子太少，反复粘几次就行了。
（4） 食缸 食缸以选用腰鼓式的为好。
（5） 水缸 水缸用食缸代替也可以。
（6） 门缸 门缸也可用食缸代替。
门缸也叫杂食缸。
用以 放皮虫、蝗虫、精肉等饲料。
门缸内还要经常放点土，让画眉食。
俗话称画眉为“土画眉 、沙百灵”因此画眉必须喂些沙子及土，为它增加些矿物质营养，不然会影响它的食欲及正常生长。
泥土最好用蚯蚓粪便或一般干净黄运动场， 不能用菜地里的泥土。
因为，菜地里的泥土不卫生，可能含有寄生虫或残留农药及化肥，影响画眉健康。
4选鸟 养鸟前辈根据笼养画眉的年龄大小，分为窝雏、软毛、齐毛、老毛四个时期.窝雏是刚出来的幼鸟，身上仅有羽毛，不会飞；软毛是羽毛已长齐，但还很软嫩的雏鸟;齐毛是当年生的小画眉第一次换羽毛丰；二年以后叫老毛。
从老毛起就是成鸟画眉了。
目前，花鸟市场上出售的画眉，大多数是新捕来的野生鸟称生鸟。
驯成熟称熟鸟的画眉是少数。
在挑选画眉地，应以熟鸟为好。
在挑选画眉时，最好挑选软毛或齐毛两个时期的画眉，这时的画眉情怀比较温和，容易饲养和驯化。
还应该注意挑选体质好，精神饱满、全身羽毛紧密，眼睛大、白眉细长清晰、腿粗而挺拔、不畏人、鸣叫时身体挺立而不下蹲、胸部前俯而不仰、头昂起不下诅、歌声浓厚响亮、音韵富有变化的上品。
正象感人对这种鸟评价的身似葫芦尾似琴，颈如削竹嘴如钉；再添一对牛盘腿，一笼打尽九笼赢。
而那种脚抓笼壁或缩着脖子仰头看着天的画眉决不应挑选。
饲养画眉通常是饲养雄性画眉，以听取它的悠扬歌声来娱乐身心，雌性画眉鸣叫声单调，很难听，不受饲养者的喜欢。
怎样来鉴别画眉的雌雄呢
第一，从鸣叫声鉴别，软毛期以后的雄性画眉，一般已能发出鸣叫声。
进入成鸟期后，鸣叫声逐步富有声韵上的变化；音律也越来越激昂，雌性画眉没有这些技能。
第二,从眼睛上鉴别。
雄性的眼球呈黄色{黄色性躁、难养，歌声好，爱叫，好胜民强。
绿或青眼的温顺，易饲养，鸣叫不及黄眼}，眼睛起有神，眼围白得分明、白眉细而长。
第三，从体形上鉴别。
雄性的毛紧，体型修长；雌的体形短而胖。
第四，从头部形状鉴别。
雄性头大而长；雌性头贺而小。
第五，一般雌性画眉的羽毛比较美丽，雄鸟次之。
不论幼鸟或成鸟，一般都应以上述五点来鉴别雌雄，但最有把握的不是以鸣叫志鉴别。
但各人所总结的经验都是以自己的实践经验为依据的，一般多选择雄性画眉。
养鸟新友，可借助养鸟长者的这些经验。
5饲养与管理 （1）饲料 饲养画眉的主饲料是碎大米（北方雀友用小米）、鸡蛋，即蛋炒米。
其次是昆虫，如松毛虫、皮虫、蝗虫、蛾类幼虫以及瘦肉、熟蟹虾等。
平时以喂蛋少米为主，每天喂1-2条皮虫。
发情期、换羽期、冬季，最好要增喂一些活食，如皮虫、松毛虫或瘦肉。
蛋炒米（北方）是蛋小米）的制作方法：蛋米的比例一般为一个蛋黄配一两米。
取碎大米洗净晾干，放入锅内用温火慢慢翻炒；成色可根据自己养的画眉的年龄来确定，如画眉年龄大一些，消化能力弱的，米炒老一点，以利于消化。
画眉年龄小一些的，消化力强的，米炒得成色嫩一些，微黄即可；停火后放在锅内或碗内冷却，然后倒入已搅拌均匀的蛋黄并不断翻动，使蛋黄均匀地粘在米粒上，冷却数小时后即可用手搓碎，米粒颗颗分散，并不粘连。
然后，用瓶子或食品塑料袋装好，防止受潮霉变。
北方用小米拌蛋黄，蛋的比例要多一些。
方法比较简单，把干净小米和蛋黄混合搅拌蒸熟、晾干即可。
有的地方喂玉米粉拌肉末、蛋黄。
制作方法是把瘦肉剁成肉末，和蛋黄、玉米粉拌均匀后，放入锅里蒸熟，冷却后搓碎放在太阳下晒干即可（阴雨天可放锅中用小火炒干）。
（2）换羽期护理 画眉换羽期的护理与百灵鸟换羽斯护理方法相同。
（3）发情期护理 画眉的发情期为每年的4-7月份，它发情时特别爱鸣叫，而且歌声格外动听。
同时，这时期的护理工作也要跟上。
首先要加强营养，补充体力消耗。
在蛋炒米中，应增加蛋黄的比例。
特别要多喂些活食象皮虫、蝗虫等。
其次是观察它的鸣叫。
如果察觉画眉鸣声异常、声音嘶哑，就应及时让它休息，把笼衣罩上放在安静的地方，不使它爱刺激或太兴奋。
（4）画眉的日光浴 画眉进行曝光浴的方法与百鸟鸟相同。
（5）遛鸟 为什么要遛鸟这个问题，在饲养百灵一节中已信得过叙述。
饲养画眉必须养成一个习惯，即每天早上或下午把画眉带到郊野或公园遛一趟。
这与饲养百灵不同，画眉越遛，鸣叫越起劲，画眉养行好不好与遛的勤懒大有关系。
如果画眉不带出去遛，会产生以下后果： 一、鸟在笼内不想吃食、不想饮水，好象在绝食。
二、精神不振，萎缩成一团，不鸣叫。
三、在笼内烦躁不安，发脾气，乱蹦乱跳，甚至碰得头破血流。
四、不停地扬顶（养鸟者的术语。
即鸟仰着头看天的表现。
） 遇到这四种情况，要马上带出去遛几趟，慢慢地就会恢复正常。
在遛鸟时，要注意六个方面的问题。
第一,画眉怕受惊。
为了防止画眉被干扰而受惊，遛鸟时应把笼衣盖上，待到达目的地把笼子挂起来后再揭开笼衣。
第二,画眉爱头好强，尤其在发情期，表现最为突出。
在两只画眉齐鸣对唱时，要注意自己画眉的声调，当听到鸣声有点异常或发现它不甘示弱而拼死鸣叫来“争面子”时，要及时把它提走。
老雀友知道，画眉因鸣叫过分而累死是屡见不鲜的。
第三,画眉被带到里外或园林里后很爱鸣叫，发情期更是如此。
不能使雄性画眉听到雌性画眉的叫声。
雄性发情爱鸣叫的目的是炫耀自己的歌声、并以此去博得异性的欢心，达到寻求配偶的目的。
当它听到雌鸟叫声时，它就会更加拼命地叫，不原停歇甚至叫死。
因此，当雄鸟听到雌鸟叫声时，要及时提走，防止兴奋过度而拼死鸣叫，这是很重要的一点。
主人要注意及时让它休息，过分疲劳后它就会不愿吃食，甚至饿死。
第四,刚开口的画眉或叫口不好的画眉，遛鸟时，不要与叫口很好的画眉挂得太近。
当它听到别的画眉比自己强，而自己叫不好时，心中会发急，越发急就越叫不出来，这很不利于自己画眉的调教。
因此，要把你的笼子离开别的画眉笼4米以外才好。
第五,在遛鸟时，如果两只鸟并排挂在一起，并全部打开笼衣，让两只鸟互相看着鸣叫，叫做“排叫”；如果两只鸟挂在一起，相互之间用笼衣相隔，不使它们见面的鸣叫称为“隔山叫”。
在“排叫”时，发现自己的画眉，在笼中知己跳不安，应及时提走，换个地方。
如果不及时提走，它就会停在笼底不再鸣叫，而且不愿活动。
这是因为它明知自己不是人家对手而甘拜下风了，下次再来原地遛鸟时，听到其它鸟鸣叫时它就再了不敢鸣叫了。
第六，在两鸟“排叫”时，一旦发现自己的画眉头顶羽毛竖直起来（养鸟者称为“戴帽”），这时也应及时提走。
因为它已经示弱，如果不及时提走，将产生与第五点相同的后果。
(6)洗澡 画眉极爱清洁，一年四季除隆冬腊月和换羽期外，每隔一两天就应让画眉洗一次澡。
画眉洗澡应设专用笼子（称澡笼）。
做法是，先把画眉过入专用澡笼，再把笼子放入盛满水的盆里。
水的深浅要适宜，一般是淹没到鸟的腿弯上部2-3厘米，腹下的羽毛刚接触到水面。
若水太浅了，画眉就洗得不舒服；水太深了画眉在水里有些漂浮，就不敢大胆地洗。
同时要注意水的温度小画眉见水就下去，而老画眉则不然，它先用嘴伸进水里试试水温，太热或在凉都不愿意下去。
因此，画眉冬天或秋末洗澡，一定要掺入一些热水，使水温适宜，还要想办法提高洗澡房间的温度，防止画眉冻伤。
画眉开始下水时比较活泼，自由嬉水洗澡，用两翅扑打着水向身上泼洒，然后拉动着羽毛把水抖掉，再用两翅向身上洒水，再抖掉，这样反复多次，即可洗好。
发现画眉跳在栖木上不愿下水，并用嘴梳理身上的羽毛，则说明澡已洗好，应及时将澡笼提出水盆。
在给画眉洗澡时，要注意三点： 1.注意保暖，尤其在秋末，冬季和初春三个时期，一定不能使鸟受凉。
洗澡后应将笼子挂在避风处，让太阳晒晒，不能挂在风口。
2.洗澡时间不宜太长，画眉洗澡时活动量比较大，体力消耗多，时间太长了画眉会疲劳，容易影响鸟的健康。
3.当画眉洗好后站在栖木上，显得不愿再洗时，造成不能硬把它推到水里强迫它继续洗，更不能向画眉身上泼水。
否则，以后画眉见到水就害怕，不愿再洗澡了。
(7)保暖 鸟类的体温一般为38度，适宜温度一般为10度以上。
低于10度，鸟的新陈代谢将受到影响，表现为全身不舒适、不爱活动、不爱吃食、不爱鸣叫。
0度以下鸟将会冻死。
\\\/ 画眉产于我国中部和南部，都属于气候温暖的地带，因此，在饲养时要特别注意为鸟保暖。
尤其北方的雀友（即养鸟朋友）要加倍细心。
保暖的关键是防止“穿堂风”。
其次，初春、秋末的早晨和傍晚气温偏低，笼子不宜挂在室外；夜间要将笼衣罩上。
冬天室内温度过低时，要想办法增加室内温度。
冬天如光线好，可整天给晒日光，笼子挂在避风处。
6．画眉觉病的预防与治疗 画眉的生活习性与而寒的百灵有差异，除患前述的几种百灵常见病外，还易患下列四种病： 1.感冒： 画眉百寒能力远不及百灵，容易受寒感冒。
患病后，全身羽毛蓬松，呼吸困难鼻孔内流出粘液，站立不稳，有时浑身发颤，若用手摸画眉腹部，可感到它身上冰冷，倘不及时治疗，常能转成肺炎。
病因：保暖不善，吹风受凉，尤其初春和秋末，冷空气常突然南下，气候急剧变化，更易患上此病。
预防与治疗：平时应注意保暖，患病后要及时转移到温暖处静养，饲料中可增加蛋白质和脂肪的比例；在饮水中滴几滴红葡萄酒，或放少许白糖。
最好能喂点大蒜汁。
用棉扦沾点麻油擦去鸟身上鼻上的粘液，使之畅通。
严重时滴几滴滴鼻静。
药物治疗可选用2-3毫克的土霉素或滴喂金霉素，每日2产供销，不久可愈。
如没有上述药剂，也可改用磺胺嘧喧抖在饲料中让鸟自食。
效果也比较好。
2.肺炎： 画眉患了肺炎病后，活动能力显见减退，并出现厌食、羽毛竖立、眼睛和鼻孔内有分泌物、精神呆痴、身体热度偏高等病情。
治疗如不及时，易致死亡。
病因：多数是由感冒引起的。
如果鸟的体质虚弱，过度疲劳，受到肺炎病菌的感染，也易患这种病。
预防与治疗：鸟患感冒后应及时治疗，注意不能使画眉亏腰和过度劳累。
尤其在发情期鸣叫旺盛或两鸟挑斗鸣叫时，要及时采取措施。
洗澡时间不宜太久，以避免画眉过分劳累。
患病后要及时隔离，防止传染。
要立即把鸟笼放在温暖安静地地方去，适当增加日光浴。
药物治疗用2-4毫克的土霉素溶于水，然后滴喂，每日两次。
精心护理，过3-5天可愈。
3.厌食病： 画眉有时会出现厌食现象，吃食量减少或不吃。
这虽然不能算什么大病，也不能麻痹大意。
常见的原因是消化器官不正常。
用滴管向口腔中滴几滴麻油即可恢复正常。
如果是由于过度劳累或不按时遛鸟而产生的厌食， 可让鸟安静休息或带出去多遛几趟就能解决问题。
4.尾脂腺炎： 尾脂腺炎是画眉及其它食植物果实的笼养鸟的常见疾病。
这种疾病在养鸟者中俗称“生黄”。
尾脂腺位于鸟体的尾部，它分泌油脂，供鸟作擦拭羽毛之用，以使羽毛保持油亮润滑油、水透水、不粘水及色彩鲜艳。
画眉及其它笼养鸟患尾脂尕以后，会不停地用嘴啄患处，患处红肿发热有魄浓状分泌出来，同时鸟表现为精神不振、羽毛蓬松，食欲减退，不及时治疗会造成尾脂腺干枯，无油脂分泌，，终至死亡。
病因：画眉受惊吓；感冒后没有及时治疗；蚊虫叮咬、划伤或鸟自己啄伤后感染发炎，都是致病的原因。
此外，饲料和饮水供应不及时也有可能间接引发尾脂腺发炎。
预防治疗：刚入笼或刚买回家的新鸟，应罩上笼衣，放在安静背人的地方饲养，以避免画眉受到惊吓。
特别要注意鸟笼周围的环境卫生，避免把鸟笼放在蚊子=苍蝇滋生的地方。
画眉患病后，轻微者可用0.1-0.5%高锰酸钾好为灰锰氧溶液冲洗患处，一日数次，数日即愈；严重者需动手术，方法是：先用酒精或碘酒进行患处消毒，用消过素闻的针将尾脂腺尖端划破，轻轻把状物挤出来，挤到冒血水为止，挤完后涂上碘酒把鸟放在安静地方饲养，多喂些营养好的饲料和饮水，防止受热，防止患处沾上水。
并要暂停洗澡，3-6天内要愈。
