有一个古风歌曲是的男的独白什么御家剑法每招每式什么的 开始前背景音乐好像有树林声音
感觉你说的是山观澜》，不过你说是，那你听的应该是翻唱版吧，原唱是河图，男声。
【汐音社】《千里丹心万里路》问心卷 02 《依山观澜》（叶英）叶家剑法，每招每式都藏着西子湖畔的灵山秀水，我自幼以格物之法俯仰于天地，得悟剑法之真髓，故而西子湖畔一景一物，我都了然于胸。
如今烽烟四起，九州倾覆，藏剑山庄亦难幸免，我双目已眇，却也绝不容此故园山水落入贼子之手。
【汐音社】《千里丹心万里路》问心卷 02 《依山观澜》作曲\\\/编曲：潇梦临作词：大嘴巴狼演唱：河图和声：司夏配音：凤三（叶英）混音\\\/母带：CuTTleFish插画：吴大胆莺鸣杨柳外 曲院风来荷花展月凝听泉台 断桥雪隐梅香探四季轮回转 君子年少独凭栏抱剑观花西湖畔云栖青松鹤归山 斜阳夕照雷峰晚掌中流霞 剑招飘散落英千万龙吐惊涛潮拍岸 玉泉鱼跃花港湾身外韶光 心灯依然苦禅参淡依山观天澜 无人与为伴所以藏剑沉淀了岁月流年欲求剑中法 不在乎高楼上谁将繁华来偷换依山观天澜 无人与为伴所以藏剑忘却了喜怒悲欢欲求心中法 却困于山水间就算将双眼望穿 无法靠岸莺飞杨柳外 曲院故人何聚散月影听泉台 断桥雪隐硝烟探四季轮回转 君子如今再凭栏适逢何人改江山风动旌旗鹤归山 残阳鼓角雷峰晚莫笑偏安 一江热血何妨流干剑吐惊涛潮拍岸 赴身弓刀向楼船莫道痴缠 今宵生死已经看淡依山观天澜 故人与为伴所以仗剑走出了岁月流年求得剑中法 为一朝在君旁与君共守土一方依山观天澜 故人与为伴所以仗剑抛下了喜怒悲欢求得心中法 一剑将愁云开抛却双眼也无憾依山观天澜 故人与为伴所以仗剑走出了岁月流年求得剑中法 为一朝在君旁与君共守土一方依山观天澜 故人与为伴所以仗剑抛下了喜怒悲欢求得心中法 一剑将愁云开抛却双眼也无憾 用心去看-END-
李白关于古代侠客的好诗 求教啊
侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍马，飒流星。
十步杀， 千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺， 五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤， 邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香， 不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经注释： ①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。
行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
②赵客，燕赵之地的侠客。
自古燕赵多慷慨悲歌之士。
《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。
”缦，没有花纹。
胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。
缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
这句写侠客的冠带。
③吴钩，宝刀名。
霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
④飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。
⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。
”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
⑥信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。
朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。
炙，烤肉。
啖，吃。
啖朱亥，让朱亥来吃。
⑧这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
⑨素霓，白虹。
古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。
这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。
这样与下文扣得更紧。
⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。
信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是连横以抗秦。
信陵君是积极主张连横的。
邯郸，赵国国都。
秦军围邯郸，赵向魏求救。
魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。
这样，魏赵联盟势必瓦解。
信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。
信陵君行至半路又回来见侯嬴。
侯笑着说：“我知道你会回来的。
”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。
晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。
信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。
⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
书阁下，意即写入正史。
《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
结合全文，这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。
李白（701-762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。
先祖隋时获罪徙西域。
李白出生于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦共和国境内）一个富商家庭。
五岁时随父迁居绵州彰明（今四川江油县）青莲乡。
他“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，且“好剑术”，遍游蜀中山水名胜，直至二十五岁才“仗剑去国，辞亲远游”，怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负，“徧干诸侯”，“历抵卿相”，希冀与统治阶层的人物接触，从而实现自己的理想。
然而现实却给了李白无情的打击。
天宝初，李白已四十二岁，因道士吴筠及贺知章推荐，被唐玄宗召入长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。
安史乱起，永王李璘率兵路过九江，邀请李白参加了他的幕府。
李璘兵败被杀，李白被流放夜郎，中途遇赦得归。
两年后，李光弼率军讨伐史朝义，李白以六十一岁高龄还决意从军，终因衰病未能如愿，依族叔当涂县令李阳冰，不久便逝世了。
赏析： 李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌，第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。
前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。
朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。
侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。
李白这首诗亦当如是
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
子曰：“何陋之有
”少年行二首 其一 击筑饮美酒。
剑歌易水湄。
经过燕太子。
结托并州儿。
少年负壮气。
奋烈自有时。
因击鲁句践。
( 击一作声 ) 争博勿相欺。
其二 五陵年少金市东。
银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处。
笑入胡姬酒肆中。
结袜子 燕南壮士吴门豪。
筑中置铅鱼隐刀。
感君恩重许君命。
太山一掷轻鸿毛。
侠客行 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
行行且游猎篇 边城儿。
生年不读一字书。
但将游猎夸轻□。
胡马秋肥宜白草。
骑来蹑影何矜骄。
金鞭拂雪挥鸣鞘。
半酣呼鹰出远郊。
弓弯满月不虚发。
双□迸落连飞□。
海边观者皆辟易。
猛气英风振沙碛。
儒生不及游侠人。
白首下帏复何益。
结客少年场行 紫燕黄金瞳。
啾啾摇绿鬃。
( 啾啾一作棱棱 ) 平明相驰逐。
结客洛门东。
少年学剑术。
凌轹白猿公。
珠袍曳锦带。
匕首插吴鸿。
由来万夫勇。
挟此生雄风。
托交从剧孟。
买醉入新丰。
笑尽一杯酒。
杀人都市中。
羞道易水寒。
从令日贯虹。
( 从一作徒 ) 燕丹事不立。
虚没秦帝宫。
武阳死灰人。
安可与成功。
白马篇 龙马花雪毛。
金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑。
落日明珠袍。
斗鸡事万乘。
轩盖一何高。
弓摧南山虎。
手接太行猱。
酒后竞风采。
三杯弄宝刀。
杀人如剪草。
剧孟同游遨。
发愤去函谷。
从军向临洮。
叱咤万战场。
( 万战场一作经百战 ) 匈奴尽奔逃。
( 奔逃一作波涛 ) 归来使酒气。
未肯拜萧曹。
( 拜一作下 ) 羞入原宪室。
荒淫隐蓬蒿。
( 淫一作径 ) 少年子 青云年少子。
( 年少一作少年 ) 挟弹章台左。
鞍马四边开。
突如流星过。
金丸落飞鸟。
夜入琼楼卧。
夷齐是何人。
独守西山饿。
白鼻□ 【蜗换马旁】 银鞍白鼻□。
【蜗换马旁】 绿地障泥锦。
细雨春风花落时。
( 一作春风细雨落花时 ) 挥鞭直就胡姬饮。
( 直一作且 ) 少年行 ( 此诗严粲云是伪作 ) 君不见淮南少年游侠客。
白日球猎夜拥掷。
【毛求】 呼卢百万终不惜。
报仇千里如咫尺。
少年游侠好经过。
浑身装束皆绮罗。
蕙兰相随喧妓女。
风光去处满笙歌。
骄衿自言不可有。
侠士堂中养来久。
好鞍好马乞与人。
十千五千旋沽酒。
赤心用尽为知己。
黄金不惜栽桃李。
桃李栽来几度春。
一回花落一回新。
府县尽为门下客。
王侯皆是平交人。
男儿百年且乐命。
何须徇书受贫病。
( 徇一作读 ) 男儿百年且荣身。
何须徇节甘风尘。
衣冠半是征战士。
穷儒浪作林泉民。
遮莫枝根长百丈。
不如当代多还往。
遮莫姻亲连帝城。
不如当身自簪缨。
看取富贵眼前者。
何用悠悠身后名。
扶风豪士歌 洛阳三月飞胡沙。
洛阳城中人怨嗟。
天津流水波赤血。
白骨相撑如乱麻。
我亦东奔向吴国。
浮云四塞道路赊。
东方日出啼早鸦。
城门人开扫落花。
梧桐杨柳拂金井。
来醉扶风豪士家。
扶风豪士天下奇。
意气相倾山可移。
作人不倚将军势。
饮酒岂顾尚书期。
雕盘绮食会众客。
吴歌赵舞香风吹。
原尝春陵六国时。
开心写意君所知。
堂中各有三千士。
明日报恩知是谁。
抚长剑。
一扬眉。
清水白石何离离。
脱吾帽。
向君笑。
饮君酒。
为君吟。
张良未逐赤松去。
桥边黄石知我心。
赠郭将军 将军少年出武威。
( 后五字一作豪荡有英威 ) 入掌银台护紫微。
( 入一作昔 ) 平明拂剑朝天去。
薄暮垂鞭醉酒归。
爱子临风吹玉笛。
美人向月舞罗衣。
畴昔雄豪如梦里。
相逢且欲醉春晖。
我要古代关于兵器的形状和重量的描写
无色禅师斜步上前，袍袖一拂，已将短剑卷起，双手托起剑身，说道：“姑娘既不愿见示家门师承，这口宝剑还请收回，老衲恭送下山。
”郭襄嫣然一笑，道：“还是老和尚通达情理，这才是名家的风范呢。
”她既占到便宜，随口便赞了无色一句，当下伸手拿剑，一提之下，不禁一惊。
原来对方掌心生出一股吸力，她虽抓住剑柄，却不能提起剑身。
她连运三下劲，始终无法取过短剑，说道：“好啊，你是显功夫来着。
”突然间左手斜挥，轻轻拂向他左颈“天鼎”“巨骨”两穴。
无色心下一凛，斜身闪避，气劲便此略松，郭襄应手提起短剑。
无色道：“好俊的兰花拂穴手功夫
姑娘跟桃花岛主怎生称呼
”郭襄笑道：“桃花岛主吗
我便叫他作老东邪。
”桃花岛主东邪黄药师是郭襄的外公，他性子怪僻，向来不遵礼法。
他叫外孙女儿“小东邪”，郭襄便叫他“老东邪”，黄药师非但不以为忤，反而欢喜。
无色少年时出身绿林，虽在禅门中数十年修持，佛学精湛，但往日豪气仍是不减，否则怎能与杨过结成好友
见这小姑娘不肯说出师承来历，偏要试她出来，当下朗声笑道：“小姑娘接我十招，瞧老和尚眼力如何，能不能说出你的门派
”郭襄道：“十招中瞧不出，那便如何
”无色禅师哈哈大笑，说道：“姑娘若是接得下老衲十招，那还有甚么说的，自是唯命是听。
”郭襄指着觉远道：“我和这位大师昔年曾有一面之缘，要代他求一个情。
倘若十招中你说不出我的师父是谁，你须得答应我，可不能再难为这位大师了。
”无色甚是奇怪，心想觉远迂腐腾腾，数十年来在藏经阁中管书，从来不与外人交往，怎会识得这个女郎
说道：“我们本来就没为难他啊。
本寺僧众犯了戒律，不论是谁，均须受罚，那也不算是甚么难为。
”郭襄小嘴一扁，冷笑道：“哼，说来说去，你还是混赖。
” 无色双掌一击，道：“好，依你，依你。
老衲若是输了，便代觉远师弟挑这三千一百零八担水。
姑娘小心，我要出招了。
”郭襄跟他说话之时，心下早已计议定当，寻思：“这老和尚气凝如山，武功了得，倘若由他出招，我竭力抵御，非显出爹爹妈妈的武功不可。
不如我占了机先，连发十招。
”听他说到“姑娘小心，我要出招了”这两句话，不待他出掌抬腿，嗤的一声，短剑当胸直刺过去，使的仍是桃花岛“落英剑法”中的一招，叫作“万紫千红”，剑尖刺出去时不住颤动，使对手瞧不定剑尖到底攻向何处。
无色知道厉害，不敢对攻，当即斜身闪开。
郭襄喝道：“第二招来了
”短剑回转，自下而上倒刺，却是全真派剑法中一招“大绅倒悬”。
无色道：“好，是全真剑法。
”郭襄道：“那也未必。
”短剑一刺落空，眼见无色反守为攻，伸指径来拿自己手腕，暗吃一惊：“这老和尚果然了得，在这如此凶险的剑招之下，居然赤手空拳的还能抢攻。
”眼见他手指伸到面门，短剑晃了几晃，使的竟是“打狗棒法”中的一招“恶犬拦路”，乃属“封”字诀。
她自幼和丐帮的前任帮主鲁有脚交好，喝酒猜拳之余，有时便缠着他比试武艺。
丐帮中虽有规矩，打狗棒法是镇帮神技，非帮主不传，但鲁有脚使动之际，郭襄终于偷学了一招半式。
何况先任帮主黄蓉是她母亲，现任帮主耶律齐是她姊夫，这打狗棒法她看到的次数着实不少，虽然不明其中诀窍，但猛地里依样葫芦的使出一招来，却也骇人耳目。
无色的手指刚要碰到她手腕，突然白光闪动，剑锋来势神妙无方，险些儿五根手指一齐削断，总算他武功卓绝，变招快速，百忙中急退两步，但嗤嗤声响，左袖已给短剑划破了一条长长的口子。
无色禅师变色斜睨，背上惊出了一阵冷汗。
郭襄大是得意，笑道：“这是甚么剑法
”其实天下根本无此剑术，她只不过偷学到一招打狗棒法，用在剑招之中，只因那打狗棒法过于奥妙，她虽使得似是而非，却也将一位大名鼎鼎的少林高僧吓得满腹疑团，瞠目不知所对。
郭襄心想：“我只须再使得几招打狗棒法，非杀得这老和尚大败亏输不可，只可惜除了这一下子，我再也不会了。
”不待无色缓过气来，短剑轻扬，飘身而进，姿态飘飘若仙，剑锋向无色的下盘连点数点，却是从小龙女处学来的一招玉女剑法“小园艺菊”。
那玉女剑法乃当年女侠林朝英所创，不但剑招凌厉，而且讲究丰神脱俗，姿式娴雅，众僧人从所未见。
无不又惊又喜。
少林的“达摩剑法”、“罗汉剑法”等等走的均是刚猛路子，那“玉女剑法”绝少现于江湖，本质与少林派的诸路剑术又截然相反，其实以剑法而论，也未必真的胜于少林各路剑术，只是一眼瞧来，实在美绝丽绝，有如佛经中云：“容仪婉媚，庄严和雅，端正可喜，观者无厌。
” 无色禅师见了如此美妙的剑术，只盼再看一招，当下斜身闪避，待她再发。
郭襄剑招斗变，东趋西走，连削数剑。
张君宝在旁看得出神，忽地“噫”的一声。
原来郭襄这一招却是“四通八达”，三年前杨过在华山之巅传授张君宝，郭襄在旁瞧在眼中，这时便使了出来。
当年杨过所授的乃是掌法，这时郭襄变为剑法，威力已减弱了几成，但剑术之奇，却已足使无色暗暗心惊。
屈指数来，郭襄已连使五招，无色竟瞧不出丝毫头绪。
他盛年时纵横江湖，阅历极富，十余年来身任罗汉堂首座，更精研各家各派的武功，以与本寺的武功相互参照比较，而收截长补短、切磋攻错之效。
因此他自信不论是何方高人，数招中必能瞧出他的来历，和郭襄约到十招，已留下极大余地。
岂知郭襄的父母师友尽是当代第一流高手，她在每人的武功中截出一招，东拉西扯的一番杂拌，只瞧得无色眼花缭乱，哪里说得出甚么名目。
那“四通八达”的四剑八式一过，无色心念一动：“我若任她出招，只怕她怪招源源不绝，别说十招，一百招也未必能瞧出甚么端倪。
只有我发招猛攻，她便非使出本门武功拆解不可。
”当即上身左转，一招“双贯耳”，双拳虎口相对，划成弧形，交相撞击。
郭襄见他拳势劲力奇大，不敢挡架，身形一扭，竟从双掌之间溜了过去。
她当年在黑龙潭中见瑛姑与杨过相斗，弱不敌强，使“泥鳅功”溜开，这时便依样葫芦。
她功力身法自均不及瑛姑，但无色禅师也并不真下杀手，任由她轻轻溜开。
无色喝彩道：“好身法，再接我一招。
”左掌圈花扬起，屈肘当胸，虎口朝上，正是少林拳中的“黄莺落架”。
他是少林寺的武学大师，身分不同，虽然所会武功之杂犹胜郭襄，但每一招每一式使的均是纯正本门武功。
少林拳门户正大，看来平平无奇，练到精深之处，实是威力无穷。
他这左掌圈花一扬，郭襄但觉自己上半身已全在掌力笼罩之下，当即倒转剑柄，以剑作为手指，使一招从武修文处学来的“一阳指”，径点无色手腕上“腕骨”、“阳谷”、“养老”三穴。
她于“一阳指”点穴法实只学到一点儿皮毛，肤浅之至，但一指点三穴的手法，却正是一阳指功夫的精要所在。
一灯大师的一阳指功夫天下驰名，无色禅师自然识得，斗见郭襄出此一招，一惊之下，急忙缩手变招。
其实无色若不缩手，任她连撞三处穴道，登时可发觉这“一阳指”功夫并非货真价实，但双方各出全力搏斗之际，他岂肯轻易以一世英名冒险相试
郭襄嫣然一笑，道：“大和尚倒识得厉害
”无色哼了一声，击出一招“单凤朝阳”，这一招双手大开大阖，宽打高举，劲力到处，郭襄手中短剑拿捏不住，脱手落地。
她明知对方不会当真狠下杀手，当下也不惊惶，双拳交错，若有若无，正是老顽童周伯通得意杰作七十二路空明拳中第五十四路“妙手空空”。
这路拳法是周伯通所自创，江湖上并未流传，无色虽然渊博，却也不识，当下双掌划弧，发出一招“偏花七星”，双掌如电，一下子切到了郭襄掌上，她若不出内力相抗，手掌便须向后一拗而断。
这一招少林派基本功夫“偏花七星”似慢实快，似轻实重，虽是“闯少林”的姿式，意劲内力却出自“神化少林”的精奥。
郭襄手掌被制，心想：“难道你真能折断我的掌骨不成
”顺手一挥，使出一招“铁蒲扇手”，以掌对掌，反击过去。
这一招她是从武修文之妻完颜萍处学来，是当年铁掌水上飘裘千仞传下来的心法。
这铁掌功在武学诸派掌法之中向称刚猛第一，无色禅师精研掌法，如何不知
眼见这女郎猛地里使出这招铁掌帮的看家掌法，不禁吓了一跳，若是硬拚掌力，一来不愿便此伤她，二来却也真的对铁掌功夫有三分忌惮。
他是个忠厚豪迈之人，但见郭襄每一招都使得似模似样，一时之间却没想到若要精研这许多门派的武功，岂是这二十岁不到的少女就能办到，当下急忙收掌，退开半丈。
郭襄嫣然一笑，叫道：“第十招来了，你瞧我是甚么门派
”左手一扬，和身欺上，右手伸出，便去托拿无色的下颚。
无色和旁观众僧情不自禁的都是一声惊呼。
这一招“苦海回头”，正是少林派正宗拳艺罗汉拳中的一招，却是别派所无。
这一招的用意是左手按住敌人头顶，右手托住敌人下颚，将他头颈一扭，重则扭断敌人头颈，轻则扭脱关节，乃是一招极厉害的杀手。
无色禅师见她竟然使到这一招罗汉拳，当真是孔夫子面前读孝经，鲁班门口弄大斧，不由得又是好气，又是好笑。
这路拳法他在数十年前早已拆得滚瓜烂熟，一碰上便是不加思索，随手施应，即令是睡着了，遇到这路招式只怕也能对拆，当下斜身踏步，左手横过郭襄身前，一翻手，已扣住她右肩，右手疾如闪电，伸手到她颈后。
这一招叫做“挟山超海”，原是拆解那招“苦海回头”的不二法门，双手一提，便能将敌人身子提得离地横起。
郭襄接下去本可用“盘肘”式反压他的手肘，既能脱困，又可反制敌人，但无色禅师这一招实在来得太快，眼睛一瞬，身子便已提起，她双足离地，还能施展甚么功夫，自然是输了。
无色禅师随手将郭襄制住，心中一怔：“糟糕
我只顾取胜，却没想到辨认她的师承门派。
她在十招中使了十门不同的拳法，那是如何说法
我总不能说她是少林派
”郭襄用力挣扎，叫道：“放开我
”只听得铮的一声响，从她身上掉下了一件物事。
郭襄又叫道：“老和尚，你还不放我
”无色禅师眼中看出众生平等，别说已无男女之分，纵是马牛猪犬，他也一视同仁，笑道：“老衲这一大把年纪，做你祖父也做得，还怕甚么
”说着双手轻轻一送，将她抛出二丈之外。
这一番动手，郭襄虽然被制，但无色在十招之内终究认不出她的门派袁老二双眼瞳孔登时紧缩如针，那少年却还是好整以暇地坐在那里，眼光看着自己的手，他的手指也是淡褐色的，修长柔韧，有如木雕，看去像是都在微微散发着沉檀的香气。
但十指自然屈曲，轻闲松懈，绝不似要出手的样子，袁老二便紧紧盯着他的手，功夫到了一定程度的人都可以根握目视他人肢体来推测他出手的先兆。
袁老二见那少年全未蕴力，微微放心。
那少年抬起眼来，就向缇骑都尉吴奇望去，屋里也只有他一个是缇骑了。
他这一眼极为凌历，吴奇只觉心中一寒，脚下不自禁地朝袁寒亭靠上一步。
众人只觉空气中压力忽增，胆小一点的都像喘不过气来。
耿苍怀一叹，觉得那汪年少阳真气几乎已修到炉火纯青，已到了似枯实绮、似瞿实腴的境界。
如今，那吴奇的生死已关系到整个缇骑和袁老二的面子问题，还事连今晚双方的胜败，袁老二绝对不能容他伤到吴奇，吴奇身边众铁骑也断不能容那少年再次出手伤人。
袁老二一挥手，吩咐吴奇道：“既然这位少侠看你不顺眼，你暂且退下吧。
”说着他自己却迈上一步。
他这一步迈得巧，懂行的人都知道这一步迈得了得，等于把那少年的进手路数全部封死。
吴奇却遵命缓缓向后退去，却一直未转身，脸向正前，足见他对那少年剑法的忌惮。
他人才退出门外，就已有十余名铁骑围上来，把他前后护住。
那少年的双眼一直没有再离开自己的指间，众人以为他已知事不可为，放弃这一击了。
却忽听那少年叫道：“共倒金荷家万里
”这几字他喝得极快，清如鹤唳，厉如猿鸣。
然后他再次伸手入包袱内一探，再次抓出了他那把没鞘的剑。
众人这已是第二次见他出手，几个眼尖的人到这次才略微看清，只见他身子似也不用蓄势发力，就那么左手一拍椅背，人已腾空而起，快如闪电，直向门外扑去。
袁二公子脸色一变，冷哼一声，提腿左跨一步，左手小垂拦，右手大肘槌，竟是伏虎拳法中极高明的一招的“暴虎冯河”。
那少年要杀吴奇，定要先过他这一关。
却见那少年脚都未沾地，——他本是直射而出，此时到了袁老二身前不足三尺之地，待袁老二招式已老，他却忽然弯了个弧度，间不容发地从他拳下闪过，直冲门外。
袁老二的拳风本已笼罩了方圆三尺之地，但那少年的弧形弯得实在漂亮，如羚羊挂角，无迹可寻。
本来轻功中绝无这等空中转向之术，所以也大出袁老二意料之外，众铁卫已“呀”地一声，备伸刀剑，要待阻挡，但他们毕竟慢了一慢，倒是那号称“平平无奇”的吴奇毕生辛苦练就的百步神拳倒不是徒有虚名，只见他一咬牙，左挡右拒，双拳击出，力可碎石。
他平时胆小，如今已生拼命之心，使出的倒是他有生以来从未使过的漂亮之作。
那少年这时却右手轻挥，左掌接着在他头顶按了一按，有眼力的人会注意到，吴奇的拳风已经触到了那少年的胸肋，那少年身形微微一顿，似也受了伤，却当即借力返身，又是一个漂亮的圆弧，从窗间窜过，众人只见左首窗棂一晃，黑影一闪，他已稳稳落在自己座上，胸前微微有些起伏，面色却依旧冷峻如故，全没有什么一剑得手后的兴奋。
众人看向吴奇，却见他喉间正有一抹血痕缓缓散开，看来是喉管已被切断。
只见他一眼不信地望着袁老二，缓缓倒地，似是不相信有人能在自己最信任的袁氏兄弟眼皮底下轻松地杀了自己。
这少年好自负，前后两次杀人竟还不肯变招，用的居然依旧是杀田子单的那一势“共倒金荷家万里”
只是他第一次出剑时，剑意如惊雷疾电，目不容瞬，意势酣畅；到第二次出剑时，因为别人已有提防，加之有袁老二这等高手，他的剑意却由狠变巧，由重返轻，避实就虚，清如一羽。
座中忽有人恍然大悟，惊叫道：“九幻虚弧，他是弧剑骆寒，弧剑骆寒
”
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1.铁鹰卫士盾郎）所属：创立者：司马错个人评价：百战之精英战绩：横扫东亚（六国奴和百越蛮族）老秦军时期，铁鹰剑士名闻天下，全军也只有堪堪百余人。
司马错做上将军后，在保留铁鹰剑士简拔制的同时，创立了铁鹰锐士制。
这铁鹰锐士不单剑术超凡，且要马战步战一样精通，任何兵器到手也都是一样娴熟。
秦国变法后的新军在收复河西的大战中横空出世，被天下惊呼为“锐士”。
凡能成为铁鹰锐士者，便几乎个个都是无敌勇士
秦国新军二十万，铁鹰锐士却堪堪只有一千六百人，而其中一半都来自曾经的杀神白起千人队，岂非异数
2.武陵铁骑（胡刀骑士）所属：赵国创立者：武陵王闻名战绩：北击匈奴200里……个人评价：传说中的“胡服骑射”是中国第一支精锐骑兵汉族的人打仗，原来都是用车。
将官们乘车，每辆车后跟几十名步兵。
车是计算兵力和国力的单位，如所谓“千乘之国”，“万乘之国”，一乘就是一辆兵车。
当时的胡人(匈奴)打仗是用骑兵。
比较起来，胡人的骑兵比汉人的兵车机动、轻便得多。
赵武灵王鉴于这种情况，在赵国也练骑兵，叫赵国人都学骑射，这在巩固国防上有重大的改革意义。
可是要学胡人骑马，必须改穿胡人便于骑马的衣服。
武灵王叫当时的贵族大臣都改穿胡人的衣服，这就叫“易胡服”而其中精锐则称为胡刀骑士。
3.技击骑士所属：齐国创立者：孙膑闻名战绩：围魏救赵个人评价：武技高手齐国最重训练其中以技击骑士为最，分能力敌合则布阵，技击骑士个个弓马娴熟，能征善战。
荀子说：“齐人隆技击。
其技也，得一首者，则赐锱金。
”“技击”即武艺，齐国的士卒个人技艺很高。
4.武卒所属：魏国创立者：吴起个人评价：步战之王者闻名战绩：大破50万老秦军魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十个，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。
中试则复其户，利其田宅。
吴起曾以五万魏武卒，击败了十倍于已的秦军,创造了以五万人，兼（加）车百乘，骑三千匹，而破秦五十万众的中国战争史上以少胜多的著名战役,所以魏武卒最鼎盛的时候满员大概五万人左右。
魏武卒是当时的步战士兵最为精锐和彪捍的。
其他战国时代较为著名的军队山阵勇士所属：秦国创立人：白起个人评价：骑兵的噩梦闻名战绩：这个问问赵国骑兵身上的窟窿多少吧……山阵用于防御，部队创造于长平之战，为对付赵国武陵铁骑，由秦将杀神白起创造，是中国第一支的仿马其顿方阵兵种。
公子府死士所属：燕国创立人：燕公子丹个人评价：很悲剧的部队闻名战绩：荆轲刺秦燕国公子训练或者招募的死士……比较出名的有荆轲、秦舞阳……击刹所属：韩国创立人：不明个人评价：远古狙击手战绩：不明战国时代韩国擅于制作强弓劲弩，其中自强的弩弓力高达12石，曰：“臂张弩”，几乎相当于小型弩炮，非力士不可单人使用，每一名击刹都是韩国军中的精锐，虽然装填缓慢，但是其发射的弩箭可以准确命中百米外的目标
陷阵死士所属：秦国创立人：不明个人评价：野蛮的开罐器闻名战绩：好多脑袋啊，好多钱啊……秦国的敢死部队，士兵由死囚组成，手持重剑，即使是铁甲也难挡一击，赤裸上身，腰悬头颅，气势骇人。
大戟士所属：赵国创立人：据说是廉颇个人评价：一般般的步兵闻名战绩：击败12万魏军为了弥补赵国步兵战力的不足，廉颇花重金打造的一支装备精良的部队，不过除了打败过已经没落的魏国军队外，才刚刚在长平之战出场，就被秦军包了饺子，全军覆没……杀神千人队所属：秦国创立人：白起个人评价：不是一般的BT闻名战绩：长平之战坑了40万赵军杀神白起率领的部队，百战百胜，锐不可挡。
四马重战车所属：七国创立人：不明个人评价：还是很强的闻名战绩：很多……四马重战车是战国的重要作战武器，重战车上配备十石重弩手和戈兵，可远攻，可近战，也可用来冲散敌阵。
同时代其他国家著名部队红衣重装步兵 所属：希腊斯巴达创立人：安东尼奥个人评价：这就是斯巴达猛男
闻名战绩：温泉关4000对20万，击杀敌军5万人，虽败犹荣
超精锐
红衣在斯巴达人心中代表着勇猛
只有最强大的战士才能穿上它。
斯巴达人的全部生活都是在训练，以迎接战争。
软弱的人在出生后很快就会被淘汰；他们要求小孩去偷窃并骚扰奴隶们，以磨练自己；青年们所学的东西都和战争有关－甚至音乐和舞蹈也是为了在行军和军令中使用。
这造就了一个只想到危险，期望胜利并让对手恐惧的人。
斯巴达人以重装步兵的传统方式战斗，携带一把长枪及大圆盾，并能以方阵队形进攻：一群互相依赖的士兵，一起击倒敌人。
在温泉关战役中，他们更是名震天下。
斯巴达重步兵从小接受的教育训练就是为了成为军人。
他们是斯巴达军队的中坚力量，是“完美的战士”阿基里斯克里特突击护卫 所属：希腊联军创立人：阿基里斯个人评价：他们不是人
闻名战绩：特洛伊木马传说中希腊第一武士率领的部队，受到战神的祝福，非常精锐
是特洛伊战争中最耀眼的存在。
不死军团所属：波斯创立人：大流士一世个人评价：算是波斯乌合之众大军中唯一能给斯巴达人制造麻烦的军队了……闻名战绩：征服西亚、在温泉关干掉的斯巴达猛男最多……不朽者－不死军（Immortal）是波斯帝国最精锐的部队。
公元前549年居鲁士建立波斯帝国时依靠的一支核心部队，包括精锐步兵1万人，号称“长生军”(Immortals)。
所谓的长生军就是长生不死军,每个军阵1万人整, 每死一人就从后方补充一人, 因此军阵长生不灭号称长生军。
皇家方阵枪兵所属：马其顿创立人：亚历山大个人评价：很长很强大……闻名战绩：大破希腊联军强壮而有纪律，作为世界上最富盛名的长矛方阵兵，其拥有优越的地位，往往被布署在马其顿军队阵线的重要位置上（通常是在右侧末端），马其顿的皇家枪兵是从社会高级阶层徵召而来的纪律部队。
这些人携带长达4米的长矛，并且以大圆盾和金属皮复合甲提供保护。
其他部队会因这些骄傲的战士在场而信心大增，使他们成为马其顿战线的堡垒。
当近战开始时，他们也和其他枪兵一样携有短剑。
银盾军团 所属:希律希底王国创立人：不明个人评价：很不错文明战绩：知道古亚美利亚灭亡的故事吗
希律希底人应用好想法的才能，在这些仿效罗马军团的士兵身上得到最好的发挥
银盾军团的装备及战斗方式和罗马部队一模一样，在以短剑进行近战之前，先使用投掷矛削弱敌人实力。
他们穿戴的盔甲及使用的战术也和罗马军团类似，包括在遭受攻击时使用龟甲队形来接近敌人阵地。
银盾军团确实是非常优秀的部队，在大部份的战斗环境中都值得信任。
带著银盾投入战场是许多希律希底男孩的梦想，虽然只有出身高贵的著名人士才能自动获得此种荣誉。
在形成龟甲队形后，这些银盾军团几乎是不可动摇的目标，除非从侧翼攻击。
审判者所属：罗马创立人：元老院个人评价：这个大概是罗马早期百战百胜的保障吧…… 文明战绩：杀了太多己方士兵……:L 他们致力于维护军团的荣耀，绝不允许出现士兵逃跑，他们是战场上的督战队
黄金步兵（第一军团\\\/鹰旗步兵）所属：罗马创立人：马略个人评价：号称世界最硬王八壳的东西能差吗?文明战绩：横扫西欧黄金步兵由精锐军团成员组成，因其优秀的战斗本领和政治忠诚而被征召。
将军可以信任这些部队。
可想而知，黄金步兵的训练很严格，而且非常详细。
这些人是罗马最优秀、最强悍、最坚定的战士，而且他们自己也坚信
他们的装备更加精良。
每个黄金步兵都使用节片铠甲，并且装备一个金属头盔及一面大曲面盾牌。
单于护卫所属：匈奴创立人：不明个人评价：早期的游牧铁骑文明战绩：古中国北疆战役，给秦军造成了较大伤亡他们是后世匈奴帝国铁骑的爸爸，匈奴王阿提拉铁骑的爷爷……
形容剑客的句子词语
十二连环坞 江湖上一个势力远及塞外的门派。
它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。
十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。
十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。
武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。
鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。
陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。
（见古龙） 七色地狱 江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。
该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。
他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。
（见古龙） 七煞教 江湖邪恶门派。
曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。
后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。
二十多年中江湖未闻七煞教之名。
嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。
（见曹若冰） 八卦门 武林中曾鼎盛一时的门派。
以铁八卦为该门标志。
八卦门所至之处，其它门派均让三分。
此派中人才济济，惹上此派犹如中魔，下场凄惨。
铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。
八卦门不择手段，武林望之却步。
（见萧逸） 九华派 源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。
后传至九华老人。
九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。
九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。
后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。
其中哑侠身携记载九华武功的。
后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处得到，苦心研练，成为一代高手。
直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。
（见聂云岚） 大藤族 据说是苗疆土著中的一支，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。
其祖先本是蟒种，天性凶狠，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。
蜀汉以前全族居住在汾水西南中，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭。
平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。
此系小说家杜撰。
（见鬼谷子） 万邪教 震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。
教主是震兰香，教主之下设四大护法，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，神火坛主红面魔君薛武鸿。
万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林。
震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒，专以美色淫毒笼络江湖黑道。
该教后被古西风等人铲除。
（见陈青云） 万花飘香 江湖帮派。
“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。
凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣。
柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴，剑术无敌。
万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵，组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万。
一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。
无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。
万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功。
明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝，国号永历。
万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，妄图挟天子以令诸侯，称霸武林，最终失败。
（见萧敬人） 万杀门 东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。
黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。
万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。
（见古龙） 女妪国 位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。
国中首座叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比。
据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。
每一老妪来此之时，早已立誓在先，终生不出国门一步，否则必遭天殛。
老妪们久居此洞，已不通外界人语。
石剑鸣为父报仇，误入女妪国。
云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药。
沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，说明来意，受到友善的款待。
石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。
宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，到达西梁山山峰之上。
然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见。
（见梁羽生《武当一剑》） 天地会 延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。
天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。
万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。
天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。
前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。
后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。
各堂负责人曰“香主”。
天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。
陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。
（见金庸《鹿鼎记》） 天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。
相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。
会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。
1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。
鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。
太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。
到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。
辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。
此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。
天龙门 江湖一派，为白化羽所创。
白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。
之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。
铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。
其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。
（见古龙《游侠录》） 天雄帮 江湖中的黑道帮派。
关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。
陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。
天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。
（见曹若冰《金刚寒梅》） 天蚕教 邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。
该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。
天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。
天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，杀人如草芥。
（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。
昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。
幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。
茧长圆形，浅绿色，可取丝。
成虫体黄色，翅通常黄色，或带褐色，中央有眼斑。
小说中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。
天齐教 魔教之一。
魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。
艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。
该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。
教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。
还设有堂主，如毒群余化等。
后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。
（见陈青云《洪荒神尼》） 天盲会 江湖盲人组成的一个帮派。
在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。
会下有四大长老、九大护法。
独门阵法天盲大阵天下无敌。
石天生曾任总舵主。
（见萧逸《金弓女杰》） 天鹰教 明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。
属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。
在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。
对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。
遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。
无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。
（见金庸《倚天屠龙记》） 天丑帮 一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。
天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。
该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。
一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。
老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。
事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。
（见萧逸《龙飞杜鹃窝》） 无耳教 隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。
无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。
有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被三大门派削耳示惩。
这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。
无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。
久而久之，他们和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。
为此，江湖上曾掀起一场波澜。
（见古龙（见古龙《剑气满天花满楼》） 丐帮 天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。
在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。
丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。
除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。
丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。
丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。
因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。
丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。
其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。
这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。
对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。
洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。
在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。
打狗棒法只是历代帮主相传。
据说丐帮还有一些社会的信符，流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。
所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。
丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。
少林派 武林第一门派，无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。
少林寺僧众习武源远流长。
早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。
隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。
少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。
寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。
李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。
从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。
到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。
明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。
相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。
又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。
他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。
”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。
当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。
一些反清团体也借重少林寺的声望。
《洪门问答》写道：“武从何处学习
在少林寺学习。
何拳为先，洪拳为先。
有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。
”由此可见，武侠小说中推崇少林寺，绝非妄谈。
少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。
早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。
白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。
社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。
而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。
少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。
不乐帮 专以使人不乐为乐的江湖门派。
该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。
当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。
后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。
云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。
风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。
据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。
此人擅驻颜之术，年过七十而不输少妇风采，武功造诣和高立难分伯仲。
宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。
其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。
只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。
不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。
不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。
帮众不事产业，好以“不乐之捐”。
被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。
拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。
不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。
（见萧逸《无忧公主》） 太湖帮 明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。
由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷采取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。
不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。
总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。
（见东方玉《东方第一剑》） 太湖七十二家山寨 包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。
诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。
（见梁羽生《鸣镝风云录》） 五雷盟 由五位少年豪侠组成的侠义组织。
大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。
结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。
（见陈青云《五雷盟》） 五行宫 江湖上行事诡异一个帮派。
乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。
阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。
白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。
白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。
（见古龙《一剑震神州》） 五岳剑派 泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。
早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。
五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。
五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。
嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。
各派内部也不安宁。
华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。
五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。
最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。
五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。
五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。
话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。
他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》） 日月盟 清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。
首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。
关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。
（见云中岳《红尘碧玉》） 长青岛 黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。
岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。
铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。
（见萧逸《天龙地虎》） 勾魂帮 黑道帮会。
苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。
她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。
帮众在行动前服变音丸，使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。
帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。
帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。
在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。
但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。
（见陈青云《巨掌魅影》） 古墓派 因居住古墓而得名。
当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。
义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。
女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。
但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为
对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。
从此住在墓中，终身未曾复出。
林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。
林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。
因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派” 古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。
此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，《玉女心经》更是全真派的克星。
（见金庸《神雕侠侣》） 龙虎门 一个统帅武林的门派。
第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典《银图秘录》。
第二任掌门人左玄。
第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。
龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。
（见卧龙生《鬼谷》） 东海门 江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。
镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。
闻沧海之孙闻天声被杀害后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。
（见东方玉《东方第一剑》） 长乐帮 江湖上一大帮派，总舵设在镇江。
该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设淫戒，更为武林中所不齿。
长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。
贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》） 生死判 也称报应神，专门替人复仇的一个恐怖集团。
凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。
事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。
对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。
（见云中岳《古剑强龙》） 白马门 江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。
东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。
郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。
郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。
直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。
（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》） 地鼠门 江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。
此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。
地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。
常九即出于此门，长于隐形追踪。
（见卧龙生《飞花逐月》） 地狱门 江湖上一个奇异帮派。
开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。
掌门人信物是鬼头令旗。
天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。
天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。
天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。
地狱门武学中，阴阳经最为厉害。
天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。
地狱门在医药方面成就很高。
天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。
（见梁羽生《武林三绝》） 西域少林派 由中土少林派而衍生的武学流派。
宋元之交的某所中秋，少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功，查察在过去一年中的进境。
众弟子献技毕，当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时，香积厨中的火工头陀越众而出，?\\\/ca>
