形容人胸怀心胸的句子，诗句及成语
形容人胸怀心胸的1、心胸开阔：不要为不快的区区琐事而心烦意悲观失望。
2、悟道是何情况下都能心胸宽广地活着。
3、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。
我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。
4、心胸宽广的人没有痛苦，欲望无穷的人没有欢乐。
5、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。
6、心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。
欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。
权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。
诗人兰德曾说:我和谁都不争，和谁争我都不屑!()7、心胸开阔的人，能正确看待自身与他人差别。
不会自轻自贱盲目崇拜英雄和偶像把任何人都看得比自己优越；不会盲目自信无谓贬低他人；不因别人权力财富地位而愤愤不平；愿意以自己实力战胜对手，而不是因对手缺陷使自己获胜；不计较在每件事情上是否公平，只愿自己内心快活与充实。
8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
(句子大全)。
9、我们普通众生和佛陀的区别，就在于佛陀的心怀宽广，佛经讲：“心包太虚，量周沙界”。
用开阔的心胸来容人容事，是一种精神、一种境界。
10、人生苦短，给自己一个愉悦的心情，胸怀宽广的人才能永远快乐。
形容人胸怀心胸的诗句1、大道如青天,我独不得出------唐.李白《行路难》2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原《渔夫》3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥《过零丁洋》4、长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.《离骚》6、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作》7、少年心事当拂云------唐.李贺《致酒行》8、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕《墨梅》9、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡《浪淘沙》10、疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民《赐萧禹》11、生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照《绝句》(《乌江》)12、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖《画菊》13、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》14、老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操《龟虽寿》15、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白《行路难》16、一片冰心在玉壶------唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》17、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦《石灰吟》18、刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明《读山海经十三首》19、直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照《代白头吟》20、与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原《涉江》21、莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》22、愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》23、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白《梦游天姥吟留别》24、健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.《折杨柳歌辞》25、天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白《将进酒》26、时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥《正气歌》27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原《离骚》28、时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠《醉中赠符载》形容人胸怀心胸的成语1、【海纳百川，有容乃大】：大海的宽广可以容纳众多河流;有比喻人的心胸宽广可以包容一切。
2、【开诚相见】：开诚：敞开胸怀，显示诚意。
形容待人诚恳，显示出真心实意。
3、【宰相肚里能撑船】：形容一个人宽宏大量。
4、【激浊扬清】：激：冲去;浊：脏水;清：清水。
冲去污水，让清水上来。
比喻清除坏的，发扬好的。
5、【幕天席地】：把天作幕，把地当席。
原形容心胸开阔。
现形容在野外作业的艰苦生活。
6、【人弃我取】：别人抛弃的东西我拾起来。
原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
7、【心宽体胖】：原指人心胸开阔，外貌就安详。
后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
8、【捐弃前嫌】：抛弃旧有的嫌隙。
9、【心旷神怡】：旷：开阔;怡：愉快。
心境开阔，精神愉快。
10、【遏恶扬善】：遏：阻止;扬：宣扬。
禁绝坏事，宣扬提倡好事。
11、【虚怀若谷】：虚：谦虚;谷：山谷。
胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
12、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。
13、【宽大为怀】：对人抱着宽大的胸怀。
14、【襟怀洒落】：襟怀：胸怀;洒落：洒脱。
心情坦率，光明正大。
15、【鸡虫得失】：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。
比喻微小的得失，无关紧要。
16、【恢宏大度】：心胸开阔，气量宏大。
17、【豁达大度】：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
18、【一笑置之】：笑一笑，就把它放在一边了。
表示不当回事。
19、【恢廓大度】：恢廓：宽大，开阔。
心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
20、【游目骋怀】：游目：远眺;骋怀：放开胸怀，往远处想。
纵目四望，开阔心胸。
21、【以德报德】：德：恩惠。
用恩惠报答恩惠。
22、【旷达不羁】：旷达：心胸宽广，想得开;不羁：不受束缚。
心胸开阔达观，不受拘束。
23、【毫不介意】：毫：一点;介：留存，搁置;介意：放在心上。
对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
丝毫不往心里去。
24、【不念旧恶】：念：记在心上。
不计较过去的怨仇。
25、【宽宏大量】：形容度量大，能容人。
26、【豁达大度】：豁达：心胸宽广;大度：试题大。
形容人宽宏开通，能容人。
27、【宽仁大度】：大度：气量大，能容人。
为人宽厚，心胸豁达。
28、【襟怀坦白】：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。
形容心地纯洁，光明正大。
29、【隐恶扬善】：隐：隐匿;扬：宣扬。
不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
30、【襟怀磊落】：襟怀：胸怀;磊落：光明正大。
心怀坦荡，光明磊落。
31、【以德报怨】：德：恩惠。
怨：仇恨。
不记别人的仇，反而给他好处。
祝您愉快，望采纳。
描写开朗豁达的诗句有哪些?
屡遭贬谪，桀骜不屈，自命清高是有的，但要他像陶渊明一样归隐山林，他未必会同意。
他的用世之心很强，隐逸之道，只会和他的理想追求相背离。
真正的刘禹锡很有豪气。
在他身上，书生意气不是没有，但他一息尚存，奋斗不已，始终微笑着面对生活。
与汝州有缘的刘禹锡，其真实的一生，是努力实现自我价值的一生。
刘禹锡在望嵩楼 公元835年一个暮夏的夜晚，汝州州衙内西北角的望嵩楼上，正在举行一场盛大的宴会。
窗外，凉风习习，暮夏汝州的夜晚星火点点，不时从学宫方向传来朗朗的读书声、抚琴声，檐下偶尔有几声归宿倦鸟的啁啾。
面对座前的丰盛酒宴，汝州刺史刘禹锡却毫无胃口。
他强颜欢笑，坐立不安，不时流露出尴尬畏惧之意，且不时用手帕揩着额头的汗珠，以掩饰自己的失态。
说点什么好呢
他暗自斟酌。
他知道自己曾得罪过这位贵客——当朝宰相牛僧孺。
他不愿多说什么，但面对远道而来的上司，除了不得不安排酒宴款待之外，他实在得应酬些什么。
酒宴之上，美酒佳肴，轻歌曼舞，规格自然很高。
宾主之间相互客套，应酬答对，看似气氛融洽，但实际呢——刘禹锡自己很清楚，他只有硬着头皮寒暄着，说着一些不着边际的话。
身为当朝一品宰相,又是名扬天下的《玄怪录》的作者，牛僧孺表现得很大度。
他知道面前这位刘诗人为何忐忑，但是他又为诗人的不安举动暗自发笑：何必呢，事情早已过去多年，我只不过路过汝州，明天还要早行。
你道歉和惭愧的意思已有了，我又何必为难你呢
想到这里，他端起酒杯示意刘禹锡，双方一饮而尽。
刘禹锡喝得很惶恐，牛僧孺饮得很畅快。
窗外，被灯火映红的夜空群星闪烁。
看样子，明天是个好天气。
三十年前，牛僧孺还是个文学青年。
有一天，他拿着自己的文章去拜会已经成名的刘禹锡。
刘禹锡当着客人的面，拿出名士的派头，很不客气地将他抢白了一顿。
牛僧孺当时嘴上不说，心里却很窝火，恨恨而去。
想起这些往事，牛僧孺仍耿耿于怀，二人不冷不热地喝了几杯，在场的众人见气氛尴尬，纷纷找理由向上司敬酒。
牛僧孺脸红耳热，他知道酒上头了，趁此发泄是最佳时机，敲打敲打诗人，也好一吐怨气。
“拿笔来
”他往事萦怀，心情激荡。
仆人连忙为他捧上笔墨纸砚。
牛僧孺让人撤掉酒席，奋笔疾书，写下了七律《席上赠刘梦得》（见《全唐诗》），其中有这样两句：莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。
意有责怪当年之事。
刘禹锡大为惶恐，汗如雨下，他紧张地看完全诗，连忙和下一首《淮南牛相公述旧见贻》（见《全唐诗》），全诗如下： 少年曾忝汉庭臣，晓岁空余老病身。
初见相如成赋日，寻为丞相扫门人。
追思往事咨嗟久，喜奉清者笑语频。
犹有当时旧冠剑，待公三日指埃尘。
字里行间充满了愧疚之意。
牛僧孺看后，顺手端起身边的一杯酒，一饮而尽，他微笑着对刘禹锡长啸一声，啸声从望嵩楼内传遍全城。
刘禹锡受到感染，也随着和啸而起，那啸声突然解开了二人心中的结怨，刹那间超越了名利和物情，化为永恒的友谊。
二人携手来到屋外，一阵凉风迎面扑来，吹醒了几分酒意。
该分手了，他们知道以后的路还很长，要相互搀扶下去，友谊会永远陪伴他们。
刘禹锡在汝州 以上这则关于诗人刘禹锡的发生在汝州的故事，是真实存在的（据《汝州市志》）。
“大和八年（公元834年）七月十四日，刘禹锡出任汝州刺史，兼御史中丞，充本道防御使。
” 刘禹锡在汝州任职期间，多次在望嵩楼上宴客赋诗。
他的《送寥参谋东游》一诗，就是作于汝州：“九陌逢君又别离，行云别鹤本无期。
望嵩楼上忽相见，看过花开花落时。
繁花落尽君辞去，绿草垂杨引征路。
东道诸侯皆故人，留连必是多情处。
”还经常与闲居在洛阳香山的白居易唱和诗词。
宰相李德裕也曾来汝州访问刘禹锡“盘桓数日后离去”。
（见《汝州市志》） 刘禹锡与柳宗元并称“刘柳”，与白居易同称“刘白”。
贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。
汝州离洛阳较近，刘禹锡到达汝州后有一种“近乡为贵”的感觉。
他在汝州任刺史一年多的时间，生活较为安定，公务也不太繁忙。
当时，白居易正在洛阳做太子宾客分司闲官，裴度任东都留守，刘禹锡与白居易、裴度的唱和较多。
这一年的十一月，兵部尚书李德裕任检校右仆 射，充镇海军节度、浙江西道观察等。
李德裕由长安赴任，途经汝州，与刘禹锡相会。
刘禹锡有《奉送浙西李仆射相公赴镇》诗“建节东行是旧游，欢声喜气满吴州”，可见两人的感情十分融洽。
当时，裴度仍在洛阳，新加中书令衔。
刘禹锡从汝州赴同州（今陕西省大荔县），途经洛阳，与裴度、白居易、李绅相会。
刘禹锡《两如何诗谢裴令公赠别二首》第二首云：“一东一西别，别何如
终期大冶再熔炼，愿托扶摇翔碧虚。
”表明他自己还想经受一次政治烈火的熔炼，再次表达了希望裴度出山之意。
但是，富于政治经验的裴度已预感到朝廷上可能会发生祸乱，宦情已经淡薄，所以裴度在裴、白、李、刘四人的《刘二十八自汝赴左冯途经洛中相见联句》中，对刘禹锡的热情泼了点冷水：“不归丹掖去，铜竹漫云云。
唯喜因过我，须知未贺君。
”刘禹锡于大和九年十二月抵达同州，同州连续四年遭受旱灾，百姓流离失所，饥寒交迫。
刘禹锡到任后，就把主要精力放在救灾上。
《谢恩赐粟麦表》云：“伏奉今月一日制书，以臣当州连年歉旱，特放开成元年夏青苗钱，并赐斛斗六万石。
”（《刘禹锡集》卷十六《汝州谢上表》） 刘禹锡与刘仙姑庙 在汝州市陵头镇有一座山，名叫庇山，最高峰约490米。
在山南边，是一条西南东北走向的山脊，有三个山头，其中一座山头上建有一座五层古塔，塔下因有一座刘仙姑庙，便名声斐然。
正所谓“山不在高，有仙则名”。
古塔耸立在西峰峰顶，由于山峰陡峭突出，塔又依势而建，因此显得格外伟岸。
在古塔下，有近些年恢复重建的房子，红砖青瓦，有的还用上了水泥预制板。
房子里面，无一例外地供奉着刘仙姑的塑像。
但是，刘仙姑是谁
她为什么那么神通广大
为什么会受到当地群众的顶礼膜拜
塔西的房子前面，廊下立着几通石碑，其中的一通石碑上的碑文为我们揭开了谜底。
原来，刘仙姑就是刘禹锡的女儿。
据碑文记载，刘仙姑原名刘秀英，别名聪慧，俗名仙姑，生于818年。
834年随父从苏州至汝州。
在刘禹锡在汝州任职期间，适逢汝州大旱，数年不雨，刘禹锡即于此山峰顶设坛祭天祈雨，由于祈雨不至，自己堆薪欲自焚以表心迹。
其女救父心切，推开父亲，扑向火海，此举感动上苍，细雨三天，大旱解除。
乡人为了纪念仙姑义烈之举，捐款捐物建塔修祠，每逢清明前往祭奠者数以万人，香火极盛，至今仍不绝如缕。
下了西峰，再上东峰，让人颇感意外的是，东峰最宏伟的建筑，竟然是一座现代修建的“毛主席纪念堂”。
在纪念堂后面，还有数座房屋，里面供奉着各路神仙，其中有座三皇殿，里面供奉着三皇老祖，还有一个“大堂”，“大堂”里面供奉的就是刘禹锡了。
刘禹锡任汝州刺史时，汝州是否有大旱，史书并无记载，而关于其女刘仙姑的传说，更是汝州人民对这位大诗人及其女儿的敬仰而抒发的一种美好愿望。
不过，刘禹锡在出任汝州刺史之前任苏州刺史时，在当地遇到了一场大火灾，刘在那里视察灾情，赈恤灾民，带领百姓恢复生产，做了一件大功德的事情，被当地人怀念，把他与曾做过苏州刺史的韦应物和白居易一起，称为“三贤”，还建了一座“三贤堂”岁时致祭。
由此可见，常怀悲天悯人情怀的大诗人，在汝州做过为百姓祈雨等功德无量的事情，也是极有可能的。
刘禹锡与《陋室铭》 “山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨……” 洛阳才子刘禹锡的这篇脍炙人口、充满哲理、让人读后为之击掌的《陋室铭》，被人们赞誉为古今绝唱之作。
但在文章背后，却有着一段辛酸而有趣的故事。
刘禹锡，字梦得，河南洛阳人。
他从小聪明过人，官至三品之上，是朝中核心层领导人物。
但因参与“永贞革新”，得罪了朝廷权贵宠臣，被贬至安徽和州（今和县）做通判。
按规定，他这个京城的官儿，应住在州府，可和州知事受权贵唆使，不按政策办事，却把他排斥在城南郊外临江而居。
对此，刘禹锡不但不埋怨不生气，反而很高兴，并撰写对联一副贴于门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
” 和州知事没有达到目的，心里很不平衡，便将刘禹锡从城南郊外折腾到城北郊外，住房也由原来的三间减为一间半，心想:我看你还乐不乐
通过这次折腾，刘禹锡的住房虽然小了，不临江，但靠河，河边杨柳依依，煞是好看。
刘禹锡心胸豁达，乐观向上，很是满足，便又撰写了一副对联贴于门上“杨柳青青河水平，人在和州心在京”。
和州知事见刘禹锡仍很高兴，气就不打一处来。
他恼羞成怒，说：“你刘禹锡不是喜欢江河风景吗
今天我就叫你既不临江，也不靠河，住房也只给一间仅能容下一榻一桌的小屋，你哭去吧。
” 谁知刘禹锡住进小屋后，依然笑口常开，兴趣不减，触景生情，遂写下了流芳千古的名篇《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨……”并请人刻碑立于门前，鞭策自己。
面对睿智坚强的刘禹锡，和州知事这个心怀叵测的老儿，真的没辙了。
精妙短文《陋室铭》构思巧妙，寓意深刻又发人深思。
铭文也充分显示出刘禹锡的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。
此文面世后，路人争相传抄吟诵，一时间小城沸沸扬扬，赞赏之声不绝于耳。
难怪有后人评价，假如刘禹锡不参与当年的革新，不得罪宦官，官运亨通，深居洛阳，恐怕也就写不出这篇传世之作了，更不会有后来的数百篇美文。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
诗人这些通俗清新、富有民歌色彩的诗篇，如潮涌，似火燃，在唐诗中别开生面，独树一帜。
这就是刘禹锡，中唐时期一位文骨铮铮的大诗人。
他屡遭贬谪，桀骜不屈，一息尚存，奋斗不已，始终以微笑面对着生活。
刘禹锡的这句话是积极的还是消极的,为什么?
不能笼统的界定刘禹锡是抱积极或消极.先看这个句子的来历:老刘因政糟贬,从通常心理上讲,这正是老刘遗憾,埋怨和愤恨的时候,这接骨眼上县官还给他小鞋穿,你说郁闷不郁闷?按唐时规定，他应住衙门内三问三厅之房。
但和州县的策知县是个势利小人，认为刘禹锡是被贬之人，只安排他到城南门外临江的三间小房居住.对此，刘禹锡不以为意，反而根据住地景观写了一副“面对大江观白帆；身在和州思争辩”这里看得出老刘还是比较积极的.不过,他却又因此得祸,又迁至条件更恶劣的地方住,这时候就写出了：“杨柳青青江水平；人在历阳心在京。
”但是,说来刘禹锡也蛮惨滴,为什么这时候他不是埋怨挖苦,却写大江白帆,杨柳江水?前夕在朝廷天子面前的奔劳,对比而今平静闲适的生活,几起几落,人生如梦啊.看得出,老刘这时虽身遭挫折,但却不乏随遇而安,侥幸得闲的心理.杨柳青青江水平,官场的动和此刻的静,人生劳碌,不过如此,正得此刻山青水秀,何不安然享之?中国士大夫历来就有处江湖之远则忧其君的传统,此时此刻,刘禹锡的政治抱负还未实现,朝廷的丝丝动静都还牵挂着他,所以才有后半句人在历阳心在京”.正所谓心有不甘,忧国忧民,老刘已经隐约意识到自己不能再为国家效力的事实,加之身遭磨难,伤感之情在此溢于言表.能够在身受挫折的情况下怡然自持,这正是刘禹锡胸怀豁达的表现.而自己所遭受的失败,却是不得不面对的事实.所以,要笼统的界定刘禹锡是抱积极或消极的心态显然不合适.应该说,这时候的刘禹锡,是在豁达的心胸下,以平静甚至略带自嘲的的态度对待自己的遭遇.
刘禹锡是什么诗人，诗的主要情感是什么
豪放派诗人，被称为诗豪。
