描写乡村风光作文的开头
篇一：乡村风景 乡下，一个多么令人向往的地方。
那里依山傍水，像一幅连绵不断的画卷。
我的老家在高楼东岩，那里风景如画，到处有山，到处有水，美丽极了
高楼的山，座座奇险峻秀，拔地而起。
远远望去，山外有山，树外有树，只见绿色连着绿色。
走近仔细看，你就会发现，山十分高，一眼望不到顶，它的顶好像和天一样高了，十分壮观
高楼的水，片片清澈见底，毫无瑕疵，仿佛是一面镜子。
水里倒映着青青的山、蓝蓝的天，还有美丽的花儿。
你瞧，河边还有一群小孩在嬉戏玩水，他们多开心呀
高楼的人，个个都很朴实，不会骂人，不会偷东西，也不会搞恶作剧。
他们辛勤地耕耘着，一分耕耘，一分收获。
乡下是这么的特别，又是这么的朴素。
篇二：乡村风景 今天是星期六，阳光明媚，妈妈要带我去农村玩，我想象的农村是又低又小的房子，泥泞的土路。
车停下了，我们下了车，我看到一条宽阔的柏油马路直通村子，道路两旁栽着柳树，碧绿柔软的枝条随风飘动，真是万条垂下绿丝绦。
一盏盏的路灯，象哨兵，竖立在路旁。
一排排整齐的平房宽敞明亮，宽敞的水泥地面的大院套，里面停着崭新的摩托车，走进屋里，液晶电视，电冰箱，微波炉，洗衣机，电脑……样样齐全，装修得典雅大方。
房屋前后，朵朵粉红的桃花缀满枝头，一 簇簇，一 树树，宛若红霞飘落，彩雨缤纷，微风吹落，清香沁人肺腑。
成群的小蜜蜂“嗡嗡”地叫着，在花丛中飞来飞去，偶尔有 蝴蝶飞过来，一会在空中飞舞，一会落在花上，看着看着，恍惚间以为花生了翅膀飞了起来。
没有城市的喧闹声，没有城市的车水马龙，乡村显得宁静干净，我可以听见鸟儿清脆的叫声。
成群的麻雀叽叽喳喳地叫着，一会落在电线杆上，好像五线谱上的音符，一会在树枝上跳来跳去，鸣啭枝头，一会在空中飞来飞去，划过一道道美丽的弧线…… 蓝天 ，绿树，美丽的花，漂亮的房子，这哪里是我印象中的农村啊 ，这简直就是美丽的花园。
我喜欢这美丽的地方。
篇三：乡村风景 走出门，就与风来了个亲密的拥抱。
与风拥抱完后，你会觉得你有一个非常好的心情等着你带他去参观。
农村新鲜极了，一望无际的田野上，有金黄的稻子，有绿油油的蔬菜。
当你经过弯弯曲曲的小河时，你会看到河里游着许多红嘴白毛的鹅，你立刻会想起一首诗“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
” 到了晚上，你又会听见许多孩子快乐的笑声，那是乡村的孩子们在月光下玩“藏猫猫”。
还会听见许多大人坐在屋前聊天。
在乡村里你根本听不到电视机的声音，听见最多的是孩子，大人们的笑声。
这样好的乡村你去过么
篇四：乡村风景 前几天，我的一个好朋友倩倩邀请我去乡下做客。
我一直生活在城市，其实早就想去乡下看看了，今天的一个机会肯定不会放过，我高兴的答应。
七点未到，她就把我叫醒，我迷迷糊糊的爬了起来，草草吃过早饭，收拾一下背包，拉着她就走了。
来到车站，那里的风很大，吹得我直发抖
早上八点，车子终于来到了我们的面前，我们开开心心地踏上了这段旅程。
一路上，我看到了一群农民在耕田，他们在春天下种，到了秋天，他们可以一起分享丰收的喜悦。
一群燕子从北方飞向南方，它们排成一个人字，好像在说，人们多么辛劳啊
一个小时左右，就听到车子的广播清脆响起：“情语村庄到了，请大家准备下车
”这时，倩倩拉了拉我的衣服说：“到了，看，那朵花漂亮吗
”说完，手指着车窗外的那朵五彩花。
“是很漂亮
”我回答她。
下了车，我深深吸了一口新鲜空气，好舒服啊
倩倩带我去找她乡下的奶奶，一路上，我看见了许多农家风光，让我来介绍给你听听。
进了乡村有10米路后，是一片绿色的田野，有些乡下的小朋友没我那么大都在帮助妈妈割草了，农村的小朋友好懂事啊。
想起我自己，竟然和弟弟抢一块糖，和他们比起，我羞愧死了
我一边走一边回想那片绿色的田野。
“叮咚，叮咚
”是谁在唱歌
哦，原来是在我旁边的小溪，它唱着欢快的歌，缓缓地流向远方。
那溪水中，还有五颜六色的鱼在嬉戏。
到了倩倩的奶奶家，她和她的奶奶拥抱在一起，我想起了我我的奶奶，还没来得及见到她，她却早走了，唉... 倩倩的奶奶让我留下来吃午饭再走。
我吃完饭后，牵着倩倩的手到周围走走。
在房子周围，有一片竹林。
那竹林投下了一片绿绿的浓荫。
在房子的右边有一些花，有杜鹃、鸡冠花、大丽菊，他们依着时令顺序开放。
屋子的后院，一大群的鸡和鸭在觅食。
鸡，母鸡带领小鸡在林子中觅食。
鸭子们在水中嬉戏，不时把头扎到水里觅食。
太阳要落山了，我跑到山上，看着太阳一寸寸消失在山脚，觉得今天时间过的好快啊
在回去的一路上，我看到许多人家把桌椅都搬到院子，饭菜也搬出来，在院子里天高地阔地吃起来。
我被这乡村的风景吸引住了，下次如果还有机会，我再来“情语村庄”参观风景。
乡下人家不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景
篇五：美丽的乡村风景 同学们，你们一定去过美丽的乡村吧，乡村的生活一定很有趣吧，接下来我来带你们进入美丽的乡村生活。
清晨，你会闻到新鲜的空气中夹杂些许泥土的清香，走在乡村的田埂上，迎面扑来一股清新的空气，顿时令人神清气爽。
在这美好的时光里，勤劳的人们正在辛勤地耕作，时不时传来几声粗犷的山歌，一派悠然自乐的景象。
下午，人们都到田里去干活了，当然孩子们也不闲着，跑到田野里尽情的玩耍。
这一群天真烂漫的孩子像小猴子似的跳着、跑着、、、、、、无边的田野，翻滚着金色的波浪，珍珠般的谷粒闪烁着耀眼的光芒。
金风吹呼，稻海齐舞，仿佛在欢迎田野的大丰收。
孩子们在草地上尽情的玩耍，玩好了，大家有点饿了，于是就采集茅茅针、刺苔和檬子。
大家齐心协力，采了满满一大盘，很快就把肚子填饱了。
草地上青草可柔软了，玩累了往上一趟，就如一块海绵一样，弹力十足。
到了傍晚，如雾如烟的月色笼罩了整个乡村，远山的身影定格在溶溶的月色之中，显得格外宁静宜人。
乡村真是太美丽有趣了，我真感叹和佩服大自然的神奇力量
篇六：美丽的乡村风景 乡下有清清的小溪、高高的大山、茂盛的树林……不像我们城市里有雄伟高楼大厦、宽敞的大马路…… 在我的外婆家，四周青山环绕，在山上生长着许许多多的树，有：松树、桃树、李树……我去外婆家时，经常跑到树林里去玩，在树林里口渴了，就去清澈的小溪里喝一点水，这里的水让你感觉甜甜的；如果想吃水果了，就顺手在树上摘果子吃。
在山上的小水沟里有许许多多的小鱼、小虾、小螃蟹，随手一捞就可以捞上来许多呢
有一座山顶上有一个大山洞，夏天这儿很凉快，一到冬天又很暖和，村子里的人都喜欢来这儿。
村子里的人总爱在自己家门前搭上瓜架、种上鲜花。
在家门前总会有许多小鸡跟着它们的妈妈觅食。
而雄鸡却在一边大摇大摆的走来走去，显示自己有多威风。
晚上，“纺织娘”寄住在瓜架上，便唱起了歌儿：“织，织，织，织呀
织，织，织，织呀
”那歌声真好听，赛过催眠曲，让那些辛苦一天的人们甜甜蜜蜜的进入梦乡。
乡下人家不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特迷人的风景。
篇七：田园乡村风景 田园乡村风景田园乡村风景是幅美丽可爱的画卷，永远刻在我的脑海里；田园乡村是一首悦耳的歌曲，让我听不厌倦。
我的家乡在冷集的一个乡村，那儿的美景，让我流连忘返。
乡村，美在小溪里。
乡村的小溪，叮叮咚咚的流水声，谱成了一首欢快的歌曲，写在肥沃的土地上。
小溪清澈见底，可以看见水底的沙石和一条条欢快的鱼儿。
岸边，一排排垂柳一一向水，倒映水中，构成了一幅美丽的图画。
夏天，小伙伴们欢乐的笑声荡漾在小溪中，小溪也笑了，尽管小伙伴们浑身都湿透了，可还是舍不得离开小溪。
乡村，还美在田野里。
小跑到田边的小道上，田野里的美景便涌入眼前。
田野里盛开着一朵朵菜花，五颜六色，五彩斑斓，像是许多彩色的小精灵，风儿吹过，彩色的小精灵乐的手舞足蹈，远看就像是一片彩色的海洋泛起了波浪。
秋天，田野里好一派丰收的景象，稻穗笑弯了腰，高粱羞红了脸，玉米穿上金色的纱衣，在田间翩翩起舞……瞧，农民伯伯正忙着收割呢，脸上还洋溢着丰收的喜悦。
乡村，也美在草地上。
乡村的草地像大自然亲手精心编织的绿地毯。
草地上盛开着各种各样的小花，五彩缤纷，像一个个亭亭玉立的少女，娇媚可爱。
它们像天边的红霞那么耀眼，像雨后的彩虹那么绚烂。
草地映衬着花儿，花儿点缀着草地…… 啊
我唉我的家乡冷集，更爱这如诗如画的田园乡村美景
指导老师：祝洁篇八：乡村风景 今天，妈妈带着我去老家，到了后。
映入眼帘的是一片金色的田野。
田野像一个端着大盘喷香吃食的妈妈，我憎从它的盘子里拿过许多吃食，饿了，扒红薯吃，拔萝卜吃，烧起一堆包谷穗吃；渴了，摘野甜瓜吃，找羊奶豆吃，折高梁里边的甜秆当甘蔗吃，反正一切就像是现成的。
我向前走了半天，看见了那些农民伯伯正在种稻谷，看见农民伯伯额头上的汗珠直往下流，我就想到了一首诗；锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
到了黄昏，红艳艳的夕阳浮在天边；漾在水中，人们下了班，在自己的那块小田里整枝除草，有几户屋顶上已飘着缕缕炊烟，悠悠飘散开去……
选择自己家乡的一处景物或着一个生活场景,写一小段话。
（最好是深圳的）
我家乡的景色 说起我的家乡官林,它虽不是名镇,但那里也有迷人的景色 春天的家乡穿起了万紫千红的艳装.你瞧!树枝上已微微露出了一些青色,一串串杜鹃花嫣红姹紫,窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了,那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢!下过一阵雨后,在我家乡的田园里,万物生辉,美极了.在阳光的照耀下,家乡的小溪显得更加清澈,微波荡漾,泛着金色的光.春天的家乡显得生机勃勃,富有活力. 夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣.清晨,蜜蜂忙着采蜜.午后,知了在树上长鸣.夜晚,蟋蟀在草丛高歌.家乡有片池塘,荷花开得正旺,蜻蜓满天飞,真是小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐:游泳,摸鱼,捉虾,采藕. 秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服.家乡的田野里,到处是金红的果子.大街两旁的树叶,萧萧地落下,发出簌簌''的响声.家乡的秋天是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,也是播种的季节. 冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍.在家乡小镇的街道上到处是雪,电线杆上也结了冰.下雪了,雪像柳絮一样,像芦花一样飘落下来,美极了.雪停了,村子的屋顶上,篱笆上,木棚上,到处都覆盖着一层雪.这真是一幅美丽的雪景. 家乡的有着不同的特点.我的家乡虽然没有多么美丽的风景,但是,在我眼里,我的家乡的景色永远是最美丽的! 花开，然后花落。
我们经历了太多风雨，太多沧桑。
思念，是一个五味瓶，它的里面有着一切我们能说出和我们说不出的味道。
生活的唱片在永无停息地转动，命运的唱针在上面刻下了一道道岁月的痕迹，当命运重新在某个相似的位置上滑过，思念的感觉，就会在心底，悄悄地荡漾开来。
一个常年云游在外的游子，慌忙地向邮局飞奔。
布满灰尘的风衣，随风飘动的裤脚，构成了一幅和谐的图画。
画面的背景，。
有没有我的信
他说，我是来取信的。
有
他打开信，一股暖流冲撞着他的心扉。
那一刻，他在也没有顾及眼中的泪水，任凭它在眼中沸腾。
信上只有9个字：天气凉了，多穿些衣裳
思念，是一种甜甜的感觉。
同样一个天寒地冻的冬天，此时，已是半夜12点，他，一个普通的大学生，用自己的吻和泪，封上了那个信封。
随后，他提起笔，想了一想，用流淌的墨汁在信封上留下了一段长长的痕迹，那，是他的家乡。
温暖的江南，雾与水的天堂。
他疲惫地躺在床上，身子使劲向被里缩了一缩，泪水，无声地在眼角流淌。
思念，是一种酸酸的感觉。
坐在桌前的他，此时已经30多岁，事业有成，有了自己的家，有了自己的世界。
先生，您的耨米糕好了。
一个服务员说。
他艰难地拿起筷子，轻轻地把米糕放进了嘴里。
苦苦的。
他在想，家乡儿时最爱吃的米糕何时变得苦了起来
是那么的苦，以致于想一吐了之。
他叹了口气，站起来走了，带着无限的惆怅与失落。
思念，是一种苦苦的感觉。
“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。
” 的诗，最好地道出了游子思乡的苦楚，他的思念，却又是一种什么样的感觉呢
也许是苦吧
毕竟离家的感觉是不好受的。
思念的味道，有千种万种，就看你，怎样去面对。
思念，永远的五味瓶。
20年后回故乡的我 20年后我乘着飞机带着朋友来参观自己的故乡故乡的水已经变的清澈见底,马路已经变的很宽敞来来往往的汽车都很漂亮,故乡到处高楼大厦外婆家住在一做高楼大厦的10楼的房子上. 故乡每一家的家里都有电脑`电视等一些高级的家具和家电. 我一回到外婆家外婆就给我们每人倒了一杯茶还拿了一些小点心我们吃的津津有味一边聊天一边吃,外婆看到我们吃的津津有味也高兴的的笑了.吃完了点心我和外婆说去外面走走看看故乡的景色. 我们一走出来就有一股新鲜的空气扑鼻而来,故乡的马路上到处种满了花草树木家乡的环境变化真大啊.以前故乡的人都往小河里扔垃圾小河的水很臭,可如今小河里到处都是小鱼在游动,小河的水清澈见底的,家乡还有很多漂亮的景色比如瀑布`高山等`````` 观赏完了家乡的景色我们几个对外婆说再见然后恋恋不舍的回去了。
1 家乡巨变 我的家乡在上彭，是一个可爱的小山村。
它的四周青山挺拔，山间绿树红花，一条清澈见底的小河缓缓地淌过，一条大街绕在山腰上，显得端庄、美丽。
以前，家乡人民很穷，住着破烂不堪的茅草屋，上面的瓦片好一片，坏一片的，一到下雨，雨水好像都想来凑热闹，房子里全是雨滴，大家只得连夜挪动家具。
那时的学校是一座破旧有土木结构房屋，土墙斑驳脱落，一块玻璃也没有。
一到冬天，呼呼的寒风凛冽刺骨；春天，雨点从破瓦片上的窟窿里落下“嘀嗒”的雨声与琅琅的读书声凑成了不合谐的曲子。
自从改革开放以来，村庄也充满了无限的青春气息。
登上新盖的大楼，举目四望，整个村庄像一幅美丽的画卷展现在眼前：一条宽阔的平坦的水泥路像一条灰白色的带子穿过小山林。
路旁绿树成荫，一座座大楼犹如春天翠竹拔地而起，井然有序。
商店一间连着一间，整洁美观，人们都来这里购物。
遥望东南方，家乡人民正用辛勤的双手为家乡经济腾飞出大力。
西北部的山上，茂密的树林像翠绿的屏障，一片又一片，连绵不断。
山脚下是层层梯田，金黄的稻谷，轻风拂面时，芳香扑鼻，使人流连忘返。
家乡人民正在振兴家乡，建设祖国而努力着。
啊
家乡，你变了，你变得那么富饶美丽。
我一定要加倍努力学习，将来把你装扮得更加伟大壮观。
2 家乡巨变 我的家乡在渭河以南的黄土高原上。
听爸爸说，家乡以前很穷很穷。
村上到处是烂土墙、破瓦房，屋子里黑暗、潮湿，地方很小。
有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。
屋里的地面全是黄土，时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑。
下雨天，院子里、村道里全是烂泥巴，一脚踏下去，鞋子就陷在里面再也拔不出来了。
人们做饭烧不起煤，，大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。
吃水的井有好几十丈深，打水用的粗麻绳盘起来有一大堆，力气小的人，两个人也抬不动。
遇到天旱，井里就打不上水来，人们只好到很远的水库里去拉水。
有时遇到天下雨，人们就接雨水来做饭。
下雨天，房子经常漏雨，冬天挡不住风。
有一年冬天，爸爸领着姐姐回老家，尽管奶奶把土炕烧得很热很热，但刺骨的寒风从四壁透进来，冻得他们耳朵发麻，不得不把头埋进被窝里，被窝里的空气不好，害得他们一夜都没睡好觉。
现在可好了。
家乡这十几年简直发生了翻天覆地的变化。
原来的破草房、土瓦房变成了一座座的二层小楼，墙是用红砖砌成的，屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了，有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖。
人们的住房都很宽敞，有大客厅、厨房、卫生间，大人小孩都有自己的房间。
烧水煮饭再也不用烧玉米秆了，只要你一个电话，送煤的人就会把煤送到你的家门口。
家家户户都用上了自来水，再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。
人们也都有钱了，家家户户都是专业户，有果园、菜园和，每年收入近万元。
有好多家庭都装上了电话，用上了电饭锅、电冰箱、洗衣机，有的还买了大沙发，睡上了席梦思床。
家家户户都买了大彩电，可以收十几个频道呢
人们再也不用夜里赶十几里路去看电影，再也不用深更半夜跑到别人家去看电视了
啊
家乡的变化真大啊
我爱我的家乡
描写大街的句子
1. 路边的早餐远人满为患，呼喊声此起彼伏幸老板娘就过耳不忘的神奇本领。
其实哪是人满为患。
公车站、地铁、超市。
各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到城市每个角落。
一批又一批的人像货物一样被装卸着。
整个城市有如一个繁忙的空壳。
大家都在奔忙。
奔忙着各自艰难的生活。
2. 到处灯火辉煌，车水马龙，空气传来一阵阵的喧闹声。
高楼拔地而起，整齐如一。
熙熙攘攘的人群，神色匆匆。
3. 城市的晚上，是多姿多彩的，既有热闹、喧嚣的一面，也有轻快、恬静的一面。
难怪外来的游客，都羡慕香港的夜生活呢。
4. 一座座高楼拔地而起，幽静代替了喧闹。
在十幢大楼的中心有一座大花坛，花坛里开着美丽的鲜花，长着嫩绿的小草，变了
变了
一切都变了
早晨，人们骑着自行车，迎着第一缕晨曦，奔向自己的工作岗位，去开始新的一天的生活。
5. 这个城市总是苏醒得太过于早。
昨夜的浮尘还未来得及平定，甫暗下的路灯似是仍有昏黄色的灯光要透出来，细看时却是晨曦的折射。
并没有太多人会注意到这样的场景。
年轻的白领裹着风衣在街边等待公车，妆容精致却遮不住满脸沉重的倦意。
轿车一辆又一辆呼啸着过去。
里面乘坐着的是这个城市里略微富裕但是依旧每天疲于奔命的中产阶级们。
而这个点上，通常不太会出现“上层人士”的影子。
更多的，是牵着孩子的母亲，玩命似的一路狂奔的害怕迟到的公司小职员，骑着电摩打算出门办货的大叔等等的小角色。
路边的早餐店永远人满为患，呼喊声此起彼伏，所幸老板娘早练就过耳不忘的神奇本领。
其实哪里不是人满为患。
公车站、地铁、超市。
各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到城市每个角落。
一批又一批的人像货物一样被装卸着。
整个城市有如一个繁忙的空壳。
大家都在奔忙。
奔忙着各自艰难的生活。
6. 街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。
街道两旁的旷地上还有不少张着大伞的小商贩。
街道向货色两边延伸，始终延长到城外较安静的郊区，可是街上仍是行人一直：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足欣赏汴河风景的。
以高大的城楼为中央，两边的屋宇星罗棋布，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。
7. 我住在繁华的大上海，这里人流如潮、车水马龙。
小时候，外公总是带我坐公交车转来转去。
8. 这里高楼林立，街道上车水马龙。
熙来攘往的人群，像潮水，霓虹刺眼，灯光恍惚。
亦幻亦真。
9. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
10. 街上人来人往，川流不息。
11. 街上人山人海、车水马龙。
12. 街上人声鼎沸，跟旁人都得吼着说话儿。
13. 街上汽车排起了长队，喇叭声此起彼伏。
14. 一到夜晚，万盏灯火大放光明，一幢幢高楼大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫，一条条街道也都变成了皓光闪耀的银河。
15. 在我们的倾斜的世界里，整个城市喧扰而繁华，我们在昏黄的灯光下行走，城市的窒息给我们带来了一点绝望和心灵的震撼，人们都是在这样的环境下生活的，他们都只顾自己的生活，没有时间去顾及这个被工程师雕琢地危险笼罩的城市，也没有时间去装扮这个蛛网成群的城市文明。
16. 谁都有过梦想，他们也不列外，他们的梦想很简单，也很朴实，不会有城市孩子要当科学家，要做电影明星……而他们就想让自己的爷爷奶奶过上幸福快乐的生活，与爸爸妈妈一起吃顿简简单单的饭，然而这似乎是一座无法超越的高山。
没有看见过城市的繁华，没看见过会飞上天的飞机，也没看见过那高入云霄的高楼大厦，他梦想着有朝一日带着爷爷奶奶一起去看一看这城市的繁华。
17. 街道两旁店肆林立，薄暮的夕阳余晖淡淡地普洒在红砖绿瓦或者那眼色鲜艳的楼阁飞檐之上，给眼前这一片繁盛的洛阳城晚景增添了几分朦胧和诗意。
18. 随意在繁闹的大街上徜徉着，脚下一片轻盈。
绚烂的阳光普洒在这遍眼都是的绿瓦红墙之间，那突兀横出的飞檐，那高高飘扬的商铺招牌旗帜，那粼粼而来的车马，那川流不息的行人，那一张张恬淡惬意的笑脸，无一不反衬出盛唐民众对于泱泱盛世的自得其乐。
19. “若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。
数千年历史长卷在脑海中浮现，洛阳的景观近在咫尺触手可及。
热风拂面，行走在唐人间，萧睿眼望着体味着这盛唐洛阳的繁华喧嚣，心头没来由地一喜，又是一叹：洛阳，是当时的世界名城，丝绸之路的东端，是中国历史上建都时间最长的城市。
然而，这座名城又无数次成为兵家必争之地、两军对垒的战场，宏伟的宫殿，繁华的市区，几度化为丘墟，又几度繁盛。
20. 无论是城中车水马龙的闹市，还是城外高山流水的庄园，都带着梦一样的神采，带着诗人笔走龙蛇的余香，带着酒客们畅饮流连的欢笑。
此时的陪都洛阳，被诗人们写进了诗句里，写进了**里，塞在了一个酒坛里或者一个箱子里，或孤饮，或聚会，或行走。
21. 一城繁华半城烟，多少世人醉里仙。
这便是洛阳的味道。
22. 城市里，一座座高楼大厦拔地而起，干净宽敞的马路，绿化优美的街道，公路两旁茂盛的树木，五颜六色的花朵，将城市装点的分外美丽，出行方便的交通，便捷的购物，热闹繁华的城市夜景，使得人们心中充满幸福。
23. 城市繁华，而在喧嚣的城市，人们又用另一种方式来度过美好的春。
街道上的一个角落，几个小学生手拿小型鞭炮，用打火机点燃，闭上眼睛，听着由鞭炮、汽车、人发出的声音交杂成的美妙音乐；晚上的广场，灯火辉煌，有做打气球，摆地摊生意的，有拿着荧光棒、玩具枪的小朋友，也有打羽毛球的人们……对于城里人，更能显示春的概念的词，就是“闹”字。
这“闹”，突出繁华城市的人们对春的热情与新生活的美好追求。
24. 他默默地走在父亲的旁边，母亲在一旁挽着父亲的手臂，这么多年了他还是第一次和自己的父母走在城市繁华的街道上。
他的家在农村，他上学需要钱，父母根本没机会来城市里好好的转转。
25. 穿过城市繁华的谎言，喧闹在寂寞中点亮灯光一盏，张开手一条纠缠的长线，是不是应该命名为思念，还是应该并作生命让承诺做一次天长地久的考验。
26. 从办公室出来听着吉他声的悲伤，让我有种要哭的冲动，波动的琴弦浮现的是女校的那些美好的日子，我们再也回不去。
静静的伫立在阳台上，看着目所能及的夜景。
自己面前的这座城市，繁华中透着清冷的气息，点缀着形形色色的事迹。
27. 城市繁华，理想在世人仰望的舞台上行走，在繁华城市的空气中穿梭。
世间之事就是如此的奇妙，在你我毫无准备时，青春一声不吭地撞开了我们的心扉，让我们不由地迸发出激情，莫名其妙地涌起冲动。
28. 那些穿行在闹市街头的车水马龙，浅浅的像我的记忆，古老的街，满天溅起的雨水，风冷了，这个城市繁华依旧，那个妩媚的你，在这雨天，是手中的雨花伞，浅蓝，那么盈惑，好看。
29. 高楼大厦，钢筋水泥，璀璨灯火，艳丽的绚灿，梦幻般的繁华。
这些年来，为了生计，我匍匐前行，颠簸流离在每一个陌生的城市。
人潮车流中，我的身影愈发寂寥，我的脚步越来越沉重，没有时间停下来赏悦城市的美景，没有机会享受城市的繁华。
30. 每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。
红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。
灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。
用写信的形式介绍自己的家乡，350到400字左右
1、我的家乡我的家乡是一个小镇，那里风景优美，绿树成阴。
春天，树枝抽出了嫩绿的枝条，小草懒洋洋地睁开眼，花儿们也纷纷盛开了，红的、蓝的、黄的、紫的，千奇百怪，五光十色。
花儿们发出阵阵醉人的芳香，引来一大群蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩起舞，那景象可真美
夏天到了，树叶更绿了，还去河里摸鱼，那一棵棵树像一些战士一般。
花儿们也更加芬芳诱人。
荷花也开了，荷叶是绿的，荷花是淡粉红的，真美啊
我们小孩子最喜欢到荷塘采莲藕吃，一条条鱼在水中成群结队地游来游去，一被我们捉上来，就“活蹦乱跳”，看它乞求的样子，真可怜
秋天，大雁往南飞，一会儿排成人字形，一会儿又排成一字形。
天空湛蓝湛蓝的，天空下是一片金黄的景象，麦子是黄的，树叶也是黄的，一片一片的树叶离开大树妈妈的怀抱，独自一人“旅行”。
农民伯伯在这个季节可乐了，也很忙，因为他们辛勤的汗水培育的麦子成熟了，他们都忙着割麦子呢
冬天来到了，一颗颗雪花从天上飘落到地上，整个世界一片洁白，雪花是花状的，白白的，一捏在手中就融化成晶莹的小水珠了。
我的家乡真美丽，我爱我的家乡
2、我的家乡家乡是花园，有着鲜花的芬芳；家乡是森林，有着绿树的清凉；家乡是田野，有着收获的希望；家乡是雪景，有着冰晶的闪亮。
回忆过去，家家户户都为了不愁吃，小院里满是瓜果蔬菜。
一年四季，只要能种点什么，小院里就会满满的，瞧去，各种颜色掺杂交错，杂乱无章。
好拥挤、好杂乱的小院。
现在，各家都不怎么种蔬菜了，而是种花。
一年四季，鲜花不断。
春天，月季、玫瑰等竞相开放。
夏天花儿更加繁盛，五颜六色。
秋天，本该百花凋零，菊花却傲骨怒放。
冬天，瑞雪纷飞，梅花却在枝头绽放。
一年四季，芬芳不断。
香啊，花园般美丽的家乡。
再想以前，村里村外都光秃秃的，几乎没有树。
到了夏天，在外边聊天的大人都顺着墙边坐，小孩们大都躲在屋里扇扇子。
屋里像蒸笼，屋外像热锅。
而现在，房前屋后，街道两旁，村里村外，都种上了绿化树，虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫。
夏天，大人们在树下乘凉，小孩们在树下嬉戏。
茂密的树叶，送来了阵阵清凉。
爽啊，森林般清凉的家乡。
回首以往，田野里种满了庄稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花生等。
那时人们的种植技术还不是很高，虽然辛勤努力了，但收获的却不十分理想。
那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼，好像有意跟人们作对似的。
现在呢，随着科学技术的普及，遍地都是绿色无公害作物，实现了机械化生产，省时又省力，农民的腰包越来越鼓，业余生活也丰富了。
春天，水稻如碧绿的海洋，泛起阵阵波浪；秋天水稻垂下了头，大地一片金黄，真可谓是“春种满野皆碧绿，秋收遍地是黄金”。
乐啊，田野般满是收获的家乡。
回首往事，垃圾拥有一片乐土——街道，任意呆在每个角落，有时还迎着风翩翩起舞，甚至在水里游泳，让人看了就想躲，真脏啊。
现在呢，垃圾都有了自己的归宿——垃圾场，街道整洁了，铺上了水泥路，成为了一个耀眼的亮点。
净啊，冰晶般闪耀的家乡。
家乡在不断的变化。
在我心中，家乡如妙龄少女，越变越好看，我从心眼里热
写景作文开头和结尾
世界上有许多美好的景物，日出日落、春去春来、云飘雪降、山海湖泊、名胜古迹、城镇村落、街道庭院……哪一样不值得我们用诗一般的语言去讴歌，但写景作文让小学生煞是头疼，为什么呢
一是胸中无好词佳句，二是作文言之无序。
人教版六年制小学语文第九册第一单元侧重训练的作文就是写景作文。
根据小学生写景作文的现状和课本的编排情况，我是如何训练写景作文的呢
一、紧密联系课文指导写作 第一单元的《海上日出》、《夕照》、《迷人的张家界》，还有积累运用一的《大理三塔》，这些文章都是很好的写景范文。
海上日出按事情的发展顺序写出了日出的过程；《夕照》按时间顺序写出了如诗的夕照；《大理三塔》按空间顺序写出了三塔的样子。
学生通过学习知道了写景作文要按一定顺序去写，并见识了各种顺序。
学生还知道了写景作文在描写时，要“寓情于景”，要带着感情去描写，展开丰富的想象，尽量运用生动的语言、贴切的手法。
如：联想、比喻、夸张等。
只有这样枯燥的景物描写才会变得充满生机，富有情趣，才会吸引读者。
当然学生还知道了文章写得这样细致传神得益于作者的细致观察。
二、读万卷书，过语句关。
“巧妇难为无米之炊”，读万卷书，才能行万里路。
要想写好写景作文，积累一定量的写景状物的词汇势在必行。
用了两个星期的时间强化训练词语。
学生饱览写景的文章，通过朗读、背诵、摘抄等形式积累好词佳句。
三、细致观察，抓住特点。
经过上面两个环节，学生为写景作文已作好准备工作，下面就是实战演习了。
事也凑巧，天助我也
那天天降暴雨，天昏地暗。
暴雨入注。
我就抓住这个机会让学生观察这场突如其来的暴雨，学生观察得很细。
之后学生按事情的发展顺序写出了这场暴雨，并且写出了特点。
其中一个学生这样写大雨倾盆时：粗大的雨点，狂暴地落在屋顶上，整个天空似乎要崩塌下来，电闪雷鸣、暴风骤雨，似乎要把这个世界吞没。
雨下得更大了，大地间像挂上了一幅巨大的珠帘。
另一学生这样写天晴雨住时：大雨终于筋疲力尽了，雨渐渐地小了，树木又精神振奋地站了起来，乌云渐渐地退了，太阳露出了笑脸。
这次习作之后我又让学生观察了校园，写校园的景色。
在写秋天的校园时，该生用敏锐的眼光捕捉到“丑菊”，用他独特的视角写出了白花凋零，惟丑菊独放异彩。
他在作文中这样写到：秋天五颜六色的花儿都不愿自己先凋谢，还想一直比下去。
这时丑菊开花了，别的花儿，一看见丑菊那漂亮的鲜嫩的小花，都心甘情愿地低下了头。
通过这三个环节的环环相扣，学生写出了令人满意的作文。
当然这不是剧终，贵在坚持。
我相信学生在今后的生活中会睁大双眼看世界，留心观察、留意生活、留住精彩
20年后回母校作文300字.
20年后的一天早上，我照例来到书房，打开电脑，一条信息呈现在我的眼前，原来是小学母校邀请我去参加建校20周年庆典，我欣喜若狂。
我坐上自己最新的科研成果—“中国号”飞船。
启动后只一眨眼工夫就来到母校门口。
只见一座高大的现代化教学校矗立在那里，楼中间最高处“广州市南武小学”7个金色大字特别引人注目。
踏进学校大门，迎面看到一张张熟悉的笑脸：潭嘉豪、胡文杰、何崇杰……几个老同学都来了，互致问候后，校长提议：“我带你们去参观一下”“好。
”校长带我们来到了综合楼，她说；：“这才是现代化的综合楼，”校长带我们来到了四楼的自然室，自然室里面有小鸟、七星条虫……四楼还有一间实验室，每到一下课，同学们都跑到实验室里做实验。
那里有二氧化……校长还带我们来到教学楼，在教学楼每一间课室里都有小型空调，这台空调冬天很暖，夏天很冻凉，那里的每一间课室都是多功能的课室，每到一下课，你按一次按钮就会变成电脑室，按二次就变成音乐室，按三次就变成美术室。
校长还说：“教学室里面还有电梯，方便老师和同学们玩得时候和上课。
我真想不到母校会变成这么美丽和方便。
作文二十年后回母校光阴似箭，日月如梭。
二十年前，我还是五年级的小学生，现在我已经是三十岁的大人了，而且，还当上了一个公司的白领呢
今天，我想回我的母校惠州市第一小学看看。
来到校门口，看到那崭新的面貌时，我还怀疑是不是走错门了。
正当我疑惑时，从里边走出来一个人，原来是我小学时期的好朋友钟葫淼。
几十年没见面了，那亲热劲就甭提了，从他的谈话中，我才知道他现在已经是这个学校的校长了。
我们走进楼内，大理石的地面，喷塑的墙面，既整洁又美观。
钟葫淼向我介绍说：“这里已经实现了电脑教学。
现在的教室比咱们那时三四倍，能坐200人。
”我没听明白，吃惊地问：“老师能教得过来吗
”他说：“我们的老师可有五个脑袋，十只耳朵，十只眼睛，五张嘴呢
”听了他的话，我真是感到奇怪 。
他笑着说：“是机器人
”我才恍然大悟。
参观完教学楼，他有领我到科技馆参观。
只见一间展览室里摆着各种小发明：有无尘粉笔、自动护眼器、作业批改机……真是应有尽有。
走进一间实验室，里边有几个小发明家，正坐在工作台前，聚精会神地做实验呢。
作文参观完后，钟葫淼说：“我们学校还有一座分校，改天我再领你去参观吧
”在回来的路上，我想：二十年仅是眨眼之间，但我的母校却发生了翻天覆地的变化。
我不禁赞叹现在科技的发达。
作文二十年后回母校二十年后我开着水陆两用汽车回到母校。
一进校门就看见两台学作文的电脑，教室里的黑板是声控的，你说什么，它写什么。
学生书包只有一本笔记本大小，别看它小，作用可不小，书一进去会变小，用时会变正常大小。
在科学实验室有粒胶囊可以使人会七十二般变化，但必须回答对全世界最难的问题。
校内有一棵树，树上有二十种花和果供观赏和食用。
这就是二十年后的母校。
吉林省敦化市第六小学五二十年后回母校2027年，我已经是一名歌星了。
一天，我吹着口哨、哼着歌曲，不知不觉地到大了目的地。
今天可是我小学学校的校庆呢
我终于从国外回到我久别的风车坪学校了。
刚一下车，我就碰见了儿时玩得非常好的同学：陈张雯蕊、李静仪、章洋子。
她们在那有说有笑，一起进去了。
可能她们没有发现我，哎，为什么不看看我呢
我也跟着走了进去。
这时的风车坪小学和我们那时的小学不一样了，我走到了操场上，操场虽然变化不大，但是已经变成了圆形了。
许多小学生在这儿欢快的玩耍，还有一些智能机器人在这儿为大家服务呢。
我在这儿转来转去，我感觉我又回到了童年的时光。
“噢，这位同学，请问你是哪个班的
”嗯
是谁拍了我肩膀
我转过头，看到了以为智能机器人。
我回答：“哦，我是181班的。
”机器人又说：“请跟我来。
”我们乘上了电梯，才3秒钟，就到了一个教室前。
“这是我们聚会的教室吗
”我问那个机器人。
“是的，同学。
请问你需要喝点什么吗
”机器人问。
“谢谢
不用了
”我回答。
教室变成圆形了，这样同学们就不会站到角落里了。
老师变成了机器人，天花板看起来像没有顶，可是那都是动态画面呢。
而且每张桌子上都有电脑，我们中学学的他们现在就学了。
我随便找了个位置坐了下来，我将自己的皮包放下来，就翻阅起我的杂志了。
正当我看得津津有味的时候，我的头发又被人扯了一下。
我放下书，瞪着那个难得。
“这个潘亦岐，都20年了还是这种性格，我说他现在当什么呀
老是扯别人头发，还老是大人，记得有一次，他还把我的皮筋都弄丢了。
”“我现在啊，当幼稚园的老师。
”潘亦岐答。
“原来是潘亦岐啊
我就知道，当初他最爱扯别人头发了。
”我说，“请问你是
”“我是赵凌啊
”赵凌说。
“是凌凌啊
简直貌若天仙，我认不出来了。
”我说，“都12点多了，我们去吃饭吧
”“好呀
好呀
”凌凌高兴地说。
我们跟着智能机器人19981130号来到了食堂
食堂的变化太大了，都变成7星级酒店了
我们又乘着电梯，上了楼来。
我们来到了我们班的聚会包厢，大家有说有笑，我轻轻推开门，和凌凌一起进去了。
我和凌凌找了个位置坐下来了。
大家都望着我和凌凌，我自我介绍说“我是谭帅美。
”我说完，凌凌又说：“我是赵凌。
”大家又开始吃了。
吃着吃着，凌凌又问：“帅，你怎么没摘墨镜啊
”“呵呵。
”我笑着摘下了墨镜。
“啊
原来你是著名歌星Princess。
M啊
和蕊蕊一个乐队呢
”凌凌大叫。
我这一摘倒引起不少人注意，我又吃了起来。
吃完饭后，我去和黄牧芝聊天了，我问黄牧芝：“嗨，好久不见啊，你当了什么啊
”“我是服装设计师Nob-Tlisse，有机会你穿我的衣服吧
”“原来是著名服装设计师呀
你的衣服太漂亮了，以后我穿穿哦
”说完，我就想溜了。
“想溜，没这么容易
”洋洋抓住了我的手，说。
“额，呵呵呵
~”我傻笑着。
“听帅和蕊的歌不
”洋洋问。
“不要
”我和蕊异口同声地回答。
“很忙吗
”洋洋问我。
“明天我和蕊还要去韩国拍戏呀
就是《寂寞四叶草》啊
湖南卫视10月1日就有播了，我们今天拍大结局呢
”我向洋洋解释道，然后拉着蕊走了。
上了飞机，真的很不想走，我又哼着歌曲，轻快的踏上了返程。
二十年后回母校2008年9月25日，在神州7号飞船升空的同一天，也就是20年前的今天，我乘坐另外一艘太空飞船长江7号离开地球飞向火星。
在火星上一呆就是20年，在火星上找到了水，见到了火星人。
就在355小时前我们结束了火星考察，携带大量的考察资料搭乘神州100号飞船返回了地球。
正午12点整，飞船悬停在北京宇航中心顶层的平台上，我迈步走下悬梯，贪婪地吸了一口地球上清新的空气。
啊，地球妈妈我回来了
在宇航中心200层餐厅，好好享受了一顿久违了的家乡风味午餐后，我决定下午去看看我亲爱的母校和老师。
无人驾驶出租车很快把我带到了母校门前。
我抬头望去，学校已经完全变了样子，不见了教室，不见了操场。
一片绿茵茵的草地中间，一幢球形的建筑物，银亮亮的在阳光下发光。
我兴奋又有些迟疑地走上前去，母校
这是我的母校吗
守门的机器人查验了我的身份，问明了我的来意，引我进入球形的教学楼。
我惊讶地发现，在外面看起来像用金属建造的大楼，从里边看却是完全透明的，柔和的阳光照射进来，让人感到舒适明亮。
学校校长热情地出来迎接我，我快步向前，突然停住了。
多么熟悉的身影。
啊，是张老师
她看起来与二十年前没有什么变化，而且显得更有精神，更年轻了。
张校长一边询问我二十年来的火星经历，一边带着我参观母校。
她告诉我现在的学生早已经不用来学校上课了，是通过教学网络在家里学习。
科技发展了，已经有许多人移民到月球上居住，咱们学校就有200多名来自月球的同学呢
你们火星考察带回来的资料非常有价值，也许过不了多久，学校就要开始招收居住在火星上的学生了。
作文真想不到离开了二十年，地球上的变化可真大啊
二十年后回故乡当我再次踏入我那阔别二十多年的小学校园时，我惊呆了，好美啊
我的母校。
只见正对校门口的是一条宽敞干净的水泥路，水泥路两旁种着一排排的柳树，它们像士兵一样挺立在那儿，守护着校园。
水泥路的底端是一个圆形的花坛。
花坛里种满了各种花草，它们争香斗艳，把那醉人的香味洒满校园。
最吸引人的是操场四周的松树，它们挺直了腰，像读书般贪婪的吃着大地的养料茁壮成长。
晚上，月亮从西边的天空冒了出来，星星也仿佛像是在欢迎我似的照亮了半个天空。
整个校园显得格外的安静。
别有一番静的美。
我向满是银行、公司、商店、事务所密集的街头走去。
高楼地耸立在夜空，像陡峭的山峰；墙壁是透明的玻璃幕墙，整个大楼看起来像个水晶宫，美极了。
五颜六色的街灯闪闪烁烁，远远近近、高高低低，若隐若现，是城市的一道美丽的风景线。
此时，夜风吹拂着我的脸颊，我继续向前漫步……故乡，你永远是我生命中不可缺少的一部分。
我爱我的故乡
二十年后回故乡我上完大学，考完研究生。
转眼间，时间已在我的身边恰似流水一般度过了二十年之久，我已经有了自己的企业了。
我不禁思念起自己的家乡-仙桃。
我心想：故乡会变成什么样子呢
各个地方又会有什么样的巨大变化呢
最后，我决定回到自己的故乡看一看。
我乘着飞机，心里砰砰直跳着，忐忑不安，不知自己见到故乡会是什么样的心情。
一眨眼，飞机上的广播通知已经到了仙桃，请下机的乘客快点下机。
我好不容易挤出飞机，一排排焕然一新的柳树与精致的路灯映入了我的眼帘。
我不敢相信自己的眼睛，急忙把眼睛揉了揉，可清晰明了的花、草、树、木仍显示在我的面前。
我问机长：“这儿是仙桃吗
”机长回答道：“千真万确
”我简直不敢相信二十年之后的仙桃竟然变成了这么一个绚丽多彩的样子
我急急忙忙来到了自己的母校-大新路小学。
我刚推开学校的大门，清洁区、花园、国旗、国旗台、篮球场、足球场…全都把我吓的目瞪口呆，惊讶万分
作文我来到了自己原来读的五（五）班，一走进教室，只见一排排漂亮、整洁、干净的桌椅就吸引住了我的眼球。
只见他们的课桌上每人还有一台精美的手提电脑。
上课时，老师把知识与要学的课程输到自己的电脑，然后再转到同学们的电脑上，使同学们轻而易举的学习。
下课时，同学们可以在上网听歌、聊天、玩游戏、挂QQ..上课时使同学们学的轻松，下课时使同学们玩的高兴。
我刚走出五（五）班教室就看见了我小学同学-顾书槐。
我们交流了一下，我知道了他也是来回顾母校的，他正在武汉大学当校长。
作文我们俩在学校里到处走了走，我对他说：你去汉江酒店吃饭，好吗
”他也不跟我讲什么客气，就毫不犹豫的答应了。
我们来到了汉江酒店门前，只见汉江酒店已经变成了一个美丽、豪华的五星级酒店。
我刚踏进店门，香味与辣味一起扑鼻而来，把我团团包围住。
我急忙拉着顾书槐来到二楼，坐上了饭桌。
上菜了，第一道“鱼香肉丝”，第二道“清汤排骨”，第三道“红烧牛肉”…。
一盘盘香甜可口的饭菜使我口水直流。
晚上，我躺在汉江酒店包房的床上，心想：现在这么高级的年代，这么高级的物品，这么辉煌的时刻，同学们只要认真学习，长大了一定比我们这一代人更加聪明，更加有头脑，更加有出息
二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后，我从异国大学读完了博士后。
我领了奖学金，坐飞机回到了我的家乡丹东。
下了飞机，我先来到了美丽的鸭绿江，鸭绿江真美啊。
鸭绿江的水真清啊，清得可以看见江底的小鱼；鸭绿江的水真绿啊，绿得像一块无瑕的玉石。
我回到了我的家，摁了门铃。
突然，一个摄像头正扫描我的身份，我吓了一跳。
不一会儿，门缓缓的开了。
我高兴地喊：“爸爸妈妈，我回来啦
”爸爸说：“宝贝儿，你终于回来了。
爸爸妈妈有东西要送你。
”作文爸爸说：“丹东市已经成为高科技城市了。
市民们每家根据人口数量，发放了‘环保太阳能电动车’，这辆车就送你了。
”妈妈说：“每人还有一台‘超高级万能掌上电脑’，有了它，可以看书、看小说、学习、炒股、看报纸、看电视、关注热门新闻，都可以，我把它送给你了。
”“太好了
”我说。
作文我跟爸爸妈妈说了再见，就奔向我的母校永昌小学。
我向守门机器人打听，去了老师的办公室。
在走廊，我遇到了我的好朋友，我们一起进了老师的办公室。
我们神奇的发现老师们摘掉了眼镜，老师说：“‘超高级万能掌上电脑’可以保护眼睛，不伤眼呢
”我一定要好好学习，将来一定要建设一个更美丽的新丹东。
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周记300字搜索二十年后回母校作文高中二十年后回故乡作文800字 关于故乡的二十年后的我二十年后回故乡二十年后的我二十年后回家乡二十年后的家乡二十年后回故乡二十年后再相聚二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年后的一天二十年后的家乡二十年后回故乡二十年后回故乡二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年以后再聚会二十年后的聚会二十年后的聚会二十年后的我二十年后的家乡二十年后回故乡二十年后二十年后的我二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后的我二十年后回故乡二十年后的我二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后回家乡二十年后的家乡二十年后的家乡二十年后的聚会二十年后的聚会二十年后的学校二十年后的家乡二十年后的聚会二十年后的聚会二十年后的聚会二十年后的聚会二十年后的聚会二十年后的聚会二十年后的家乡二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后的聚会二十年后的我二十年后的家乡二十年后的我二十年后的我二十年后的我二十年后的学校二十年后的我二十年后回故乡二十年后的我二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后回故乡二十年后的故乡二十年后回故乡二十年后回到家乡二十年后回故乡二十年后的家乡二十年后的相会二十年后回家乡二十年后的我二十年后回母校二十年后的我二十年后回家乡二十年后的我二十年后回故乡二十年后回故乡未来的电脑我的一家人二十年后回母校下雨天人与自然保护环境人人有责幸福的一天作文600字观察蜜蜂周记300字快乐的元宵节爱家乡与书相伴我的笔袋我的梦想周记300字小白兔我发现了桂花开了作文500字龟虾大战300字段考过后的有感书迷班级拍球比赛生活的启示一次实验春天来了作文450字赏桃花冬班里那点事诚信伴我行清明节遐思打羽毛球快乐的一天电脑大战月考总结一件幸福的事我心中的春天三合一体系培训心得长垣烹饪职业技术学院招生章程泰山护理职业学院招生章程关于感恩的英语名言描写心酸的句子净畅宁美作文550字一年级周记：洗手帕澳门游记追求短信_爱情短信追求文我美丽的小区作文 描写温馨的小我一次买书的经历作文 去买书妈妈生气了作文 对不起妈妈公园看荷花作文 观赏美丽的荷花一个爱看书的我作文 我喜欢看书人民公园游玩记作文 逛人民公园快乐难忘的元宵节作文 团圆元宵丰富多彩的暑假生活作文 关于我我做的拿手菜作文 关于炒菜的我最烦恼的一件事作文 关于我的我放的一个漂流瓶作文 关于漂流我倒霉的一天作文 关于倒霉的一一次打水漂的作文 关于打水漂春的气息作文 描写春天的气息的快乐的春节放烟花作文 有趣的放天津财经大学珠江学院是211大学丽水学院是211大学吗 丽水学院是四年级写我心中的好老师作文450快乐的我作文300字 快乐生活河南警察学院是211大学吗 河南警爱我就让我自己承担作文 关于承湖南文科二本大学排名 二本大学内蒙古财经大学是211大学吗 是98家乡美丽的景色作文250字_家乡的河南农业大学是211大学吗 河南农钓鱼作文 我第一次钓鱼商丘师范学院是几本_商丘师范学闽南理工学院是211大学吗 是985美丽的中心广场作文450字 游玩中味道的作文550字 关于味道为话题好吃哈密瓜作文 我喜欢吃哈密瓜国旗的作文550字 我与国旗的故事四年级我最喜爱的一本书作文450不能没有你作文500字 有你真好春天的乡村作文250字_关于写农村公园赏花作文 如痴如醉的花海我和妈妈比童年作文 我和妈妈爱唠叨的妈妈三年级作文 唠叨的初中作文夸夸我自己600字 关于夸我难忘的军训生活作文 历练的军爱画画的我作文300字_我的爱好画快乐的我作文300字 快乐生活夸夸我的好妈妈作文 三年级描写上一篇：印象最深的人下一篇：我欣赏搜索网站首页 日记 周记 作文 高考 读后感Copyright Powered by Inc.电脑版
关于冬天爱情的诗句大全
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
《冬至夜怀湘灵》白居易百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。
《冬夜即事》 吕温虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。
《冬夜闻虫》白居易平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。
日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。
《冬夜送人》 贾岛睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
《冬夜》 韦庄淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干。
《初冬夜饮》 杜牧柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
《冬柳》 陆龟蒙[关于冬至的爱情诗句]关于冬至的爱情诗句，冬天很冷，可爱人就是寒冬中的骄阳，寒冷在爱面前根本不算什么，和他依偎在一起，暖暖的.关于冬至的爱情诗句：1、秋日的暖阳稚嫩，不及蒲公英羽翼。
立冬明日如期至，北方已暴雪成灾。
隆冬亦深不可测，第一次想做劲松，坚强傲立雪风中。
《冬之痛》 作者：晓山春2、昨夜冻灰天，细雨绵绵。
啸风临海破骨寒。
待有薄阳贪杯醉，又过一年。
冷暖苦生闲，无比心酸。
寻舟踏浪几多难。
斗胆同梅独自傲，至死莫迁。
《浪淘沙·伤冬》3、朔风轻薄过三江，叶盈霜，月盈霜。
褪尽秋声，冬色自横窗。
疏影梅花三弄曲，松雪坠，暮云低。
染暗香。
暗香，暗香，误他乡。
天一方，水一方。
望也望也，望不透，满目沧桑。
只影空楼，何处话凄凉?剩把幽心添入酒，和泪饮，共愁干、醉断肠。
《江城梅花引·冬殇》作者：恋雨花事了4、秋风秋叶秋夜秋意赐秋，冬梅冬雪冬日冬灵逼冬。
伤彼伤此伤思伤绪满伤，泪绽泪流泪尽泪水溢泪。
《秋冬伤泪》作者：爱泪思雨5、北方的残冬，脸上拂过凌厉的风，大地满是落魄醉态，疲惫且酣畅地沉睡。
《北方的残冬》 作者：杨洛6、北方的残冬，清晨，有小鸟在懵懂。
老苍的道夫，肆意张扬了灰尘。
放荡之中，渲染，路灯下的黄昏。
《北方的残冬》 作者：杨洛7、风沙吹过，冻雨飘落，冬天的旋律谁载了我的相思?看这一盏盏灯，我独自烤着火，洁白的落幕在发稍，是痴情卷生的愁素。
《冬天的愁素》作者：缘梦人8、这个冬季，我视你为最心仪的姑娘，我把眷恋在雪花中绽放，而你却不乐一乐，脸上堆满忧伤。
这个冬天没有开花，爱就荡然无存了，幼年的情愫没来，雨后的花炮怎能满天满地的响呵。
我累了，我受伤了。
瑟瑟发抖的双手环抱周身，那个头低到了怀里，我骑着忧伤满天满地跑呵。
《冬季骑着忧伤满天满地跑》9、数九寒天饮北风，孤苦伶仃心结冰。
双眸盼穿梅未绽，冬至饺香化作梦。
《冬至凄寒》作者：牛洪亮10、寒风飒飒呲牙笑，吾眼酸涩泪水闹。
冬至愚人无饺子，泪花点点做美食。
《冬至凄寒》作者：牛洪亮11、冬天的荒凉，已渗入季节的骨髓。
你心里熄灭了宿命的桃花。
纸上的家园，也被一场雨水荒废。
漂失了那么多美好的日子。
我们从未想过，顺手就能捞起。
《冬天，一声叹息的伤感》作者：张世栋12、艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
《冬至夜怀湘灵》白居易13、百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。
《冬夜即事》 吕温14、虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。
《冬夜闻虫》白居易15、平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。
日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。
《冬夜送人》 贾岛16、睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
《冬夜》 韦庄17、淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干。
《初冬夜饮》 杜牧18、柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。
《冬柳》 陆龟蒙19、垂老戎衣窄，归休寒色深。
渔舟上急水，猎火著高林。
日有习池醉，愁来梁甫吟。
干戈未偃息，出处遂何心。
《初冬》 杜甫20、《冬深(一作即日)》 杜甫花叶随天意，江溪共石根，诗句《关于冬至的爱情诗句》。
早霞随类影，寒水各依痕。
易下杨朱泪，难招楚客魂。
风涛暮不稳，舍棹宿谁门。
21、自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
-徐干《室思》22、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》23、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》24、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
-柳永《雨霖铃》 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
-元稹《遣悲怀三首其二》25、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》26、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
-元稹《离思五首其四》27、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
-白居易《长恨歌》28、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》29、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》30、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
-佚名《凤求凰.琴歌》31、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永《凤栖梧》32、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》33、一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
-柳永《昼夜乐》34、寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
-聂胜琼《鹧鸪天》35、相思一夜情多少，地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》36、相思相见知何日?此时此夜难为情。
-李白《三五七言》37、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
-梁启超《台湾竹枝词》38、相见争如不见，有情何似无情。
-司马光《西江月》39、问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问《摸鱼儿二首其一》40、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
-《李白长相思二首其一》41、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》42、天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
-张先《千秋岁》43、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》44、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
-佚名《诗经.邶风.击鼓》45、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》46、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
-苏轼《江城子》47、深知身在情长在，怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》48、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
-李商隐《无题》49、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》50、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
-席慕蓉《一棵开花的树》51、人到情多情转薄，而今真个不多情。
-纳兰性德《摊破浣溪沙》52、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》53、平生不会相思，才会相思，便害相思。
-徐再思《折桂令》54、落红不是无情物，化作春泥更护花。
-龚自珍《己亥杂诗》55、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观《鹊桥仙》56、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》57、今夕何夕，见此良人。
-佚名《诗经.唐风.绸缪》58、嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》59、换我心，为你心，始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》60、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
-张籍《节妇吟》61、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》62、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
-席慕蓉《印记》
台湾风土人情
台湾是我国人口最稠密的省份之一，据截至1998年8月的统计，已达2181万多人，加金门、马祖的人口，总数为2186万多人。
人口年平均增长率约为7.31‰。
平均每平方公里586.83人。
台北市的人口密度已达每平方公里1万人。
人口密度超过了广东、四川等省份。
台湾人口分布的特点是西密东疏，全岛人口多集中在西部平原。
西部平原一共17个县市（台北、高雄、基隆、台中、新竹、嘉义、台南7个市和台北、桃园、新竹、苗栗、台中、彰化、云林、嘉义、台南、高雄10个县），面积为18，710平方公里，占全岛面积的52%；而人口则占全岛总人口的86.1%。
中部和东部多是丘陵和山地，共有5个县（南投、屏东、台东、花莲、宜兰），面积17，063平方公里，约占全岛面积的48%，人口只占全岛人口的13.9%。
台湾同胞绝大部分为汉族。
约占全省人口的98%。
1946年以前，他们中的80%左右祖籍福建，其中以漳（州）、泉（州）人为最多；约20%祖籍广东，以梅（县）、潮（州）人为最多。
故全省通行闽南话。
1949年前后自大陆去台湾的人则各省都有。
少数民族占人口的2%，约40万人左右。
台湾原住民分为平埔族和高山族。
平埔族又分为蛤仔难、凯达格兰、道卡斯、拍则海、巴拔埔拉、巴布萨、洪雅、西拉雅等八族。
分布于北部和西部平原及沿海。
明清时代的大陆汉族移居台湾，多居于西部平原和东、北、南部沿海平地，与平埔族杂居。
平埔族已与汉族融合，生活与文化都接近汉族。
据统计：平埔族1943年有62，119人，80年代有约10万人。
台湾的少数民族同胞因受历代统治阶级的歧视和压迫，其经济、文化的发展，长期受到阻滞。
迄今有些地区的高山族同胞仍过着半耕半猎的生活。
高山族同胞勤劳、豪放，能歌善舞。
具有独特民族风格的“杵舞”，音节铿锵，优美动人。
台湾居民信奉宗教相当普遍，其中佛教、道教的信徒最多，约占全省人口的1\\\/3。
天主教、基督教居次，约占全省人口的3%。
另外还有部分居民信奉回教、天理教、轩辕教、大同教、理教等。
在民间还有白莲教、救世教、一贯道、真空教等各类会道门组织的活动。
高山族中还保留一些原始宗教。
全省各类教堂和寺庙甚多，平均每4.5平方公里就有1座，将近各类学校总数的1倍。
台湾的普通话很普及，它不仅是官方语言，在社会上也成为通用语言。
但在民间，广泛应用的是“福佬话”即台湾的闽南话。
早期的大陆移民主要来自闽南，特别是漳州和泉州。
他们在台湾杂居之后，泉州音与漳州音逐渐形成一种“不漳不泉”的闽南话，即福佬话。
它吸收了高山族语言和日本语的一些语汇及语法，因而福佬话已与福建的闽南话有些不同。
客家移民来自广东省的三个地区，客家话也有三种语群，即“四县”（属于旧嘉应州的兴宁、五华、平远、蕉岭等四县使用的客家话）。
“饶平”（属于旧潮州府的饶平一带使用的客家话）。
高山族有自己的语言，但没有民族文字。
有些民族有相似的基本语汇，但互不相通。
他们的语言属于南岛语系，又称印度尼西亚语系。
可分为三大语团，即 （1）泰雅语团：包括泰雅语、赛德克语。
（2）曹语团：包括曹语、卡那布语。
（3）排湾语团：包括排湾语、鲁凯语、卑南语、阿美语、布农语、赛夏语、雅美语。
高山族语音的音系，各族都有а、i、u、e、o五个元音，辅音20—23个不等。
台湾岛内特色民族技艺 （一）南管戏与南管乐 广义的“南管”指中国南方语系的音乐。
但在今天台湾所保存的南管戏，即专指闽南语系中最古老的戏种——“梨园戏”。
主要流行于泉州、厦门一带，后来传到台湾及闽南华侨较多的南洋各地，有近500年的历史。
角色分为生、旦、净、末、丑、贴、外七行，故又称为七子班，或七色、七脚戏。
由成人扮演者叫做大梨园，童伶扮演者叫做小梨园。
基本曲调为南管音乐，宛转悠扬，曲牌名称也多与南北曲相同，因此被认定是宋、元南戏的遗音。
伴奏所用乐器，可分弦、管及打击乐三部分。
南管乐，又称五音、南音、弦管、郎君乐，其内容分为：（1）指——是可唱的套曲，在歌词边附有琵琶指法谱。
但如今只供演奏而不唱，现存套曲48套。
（2）曲——属散曲的歌曲，附有南管工尺谱，现存数目超过千首。
演唱方式采用上四管（即洞萧、二弦、三弦、琵琶），歌者居中，执节（拍板）保留汉代“相和歌”的遗风。
（3）谱——器乐的清奏部分，现存16套。
演奏方式被认为保留了唐代“大曲”的遗风。
（二）北管戏与北管乐 北管戏与北管乐是指中国北方语系的戏剧，又称“子弟戏”（因多为农村子弟的业余戏团而得名），也称“乱弹戏”（来自乾隆时的“花部”腔调）。
其唱腔基本上是“板腔体”，唱词多采七字或十字句型，但有新旧两派之分：“福禄”（或福路）为旧派，保存了梆子腔的系统，主奏乐器为壳仔弦（椰胡）。
“西皮”为新派，为皮黄腔系统，主奏乐器为吊鬼子（京胡）。
（三）山地民歌 从民间音乐学的角度来看台湾山胞的民歌，是一大宝库，不但在人类歌唱的历史上，提供了具体的例证，而且还发展出令人惊异的复声或和声合唱技巧。
（四）福佬系民歌 演唱方式属于单音的曲调唱法。
因产生地区的不同，各有代表作，如西部平原的“草蟆弄鸡公”、兰阴平原的“丢丢铜仔”与恒春地区的“思想起”。
（五）客家系民歌 指由广东与嘉庆州为主的汉族移民民歌。
客家住民多分布于桃园、新竹、苗栗与高雄屏东的丘陵地区，通常以山歌或采茶歌，与福佬系的小调相比美。
（六）皮影戏 皮影戏的产生约在一千多年前的宋代，于台湾流传也有两百年，发祥地为高雄县，盛行于清初，俗称“皮猴戏”。
演出时间多为夜晚，舞台高约丈余，前台张挂白布为幕，后置灯光，把皮影投射在布幕上。
皮雕人像高约一尺到一尺半左右，是用兽皮揉成半透明状，再雕刻人形、上色，涂上桐油，以增加其透明度，然后磨平而成。
头部可调换、影人精雕细琢，人像本身就是一种工艺品。
剧团的组成很精干，有主演、助演、歌唱者各一人，乐师约4人。
（七）布袋戏 布袋戏也称掌中戏，同样是从福建传入。
由主演者舞弄木偶，作戏剧化表演、舞台如一佛龛，称为“彩楼”，为了装运上的方便可以分解。
传统式的舞台，高约5尺，深约1尺，戏偶则高约1尺，观赏范围大概为台前的20尺之内。
后来，又进行了改革，木偶比传统布袋戏木偶大了三倍。
据传，布袋戏有3个派别：（1）南管调——泉州移民传授，重文戏，高雅。
（2）北管调——漳州移民传授，重武戏，神奇。
（3）潮调——潮州移民传授，唱腔高扬，戏路与南管相同。
（八）悬丝傀儡戏 悬丝傀儡戏据说产生于西汉，到了宋代，技艺发展到高峰，影响所及还扩大到后代在舞台上由人所扮演的戏剧，其举手投足，不无关系。
此剧种传到台湾后，分为两派（1）北派以宜兰为中心，很少越过新竹以南。
演出时间多为神庙落成、开庄祭土、七月普渡、或在灾祸发生之后的敬天谢神。
（2）南派以台南为中心，很少越过嘉义以北。
演出时间，除农历正月初九的“天公生”及民间的结婚或酬神外，很少是为娱乐而表演。
木偶长约一尺七寸。
一个完整的戏班，应备有72个头，36个身子，代表72地煞，36天罡，寓包含宇宙所有精灵之意。
有4个戏箱，两个装木偶，两个装乐器及工具，空箱可权充坐椅。
“前舞台”占四分之一，是表演区，“后舞台”为工作区。
演出人员也分前后场，前场至少要有2至3人，负责搬演。
演员皆为家庭成员。
最重要的仪式，是主持“出煞”；后场主要的任务是配乐，约4至5人，大多非家庭成员。
这种戏禁忌颇多，充满神秘色彩。
（九）宋江阵 宋江阵原为国术的团体表演，配以锣鼓伴奏，后来因地方治安情况不好，乡镇多有自卫组织，地方土绅乃延师训练子，配以108人，一喻36天罡与72地煞。
现在已缩小至36人为一团，在迎神赛会上表演。
（十）工艺 台湾的工艺种类繁多，不胜枚举，其特性为：（1）以实用为目标，在纯朴中表现了美。
（2）或为无名工匠之作，当时不被认定为专门的学问，但却是丰富经验与精巧技术的产物。
（3）造形单纯，但不单调。
（4）是手工艺品，但同一项目的产量并不少。
（6）能反映自然环境与时代背景。
传统的民间重要节庆 （一）春节 农历正月初一即春节，俗称“开正”，乃岁首之日。
古代相传，以12种动物配合60甲子纪年，开正为亥终子初时分，家主陈列香案贡品，参拜天地及祭祖，开启正门，俗称“开财门”，燃放爆竹，意为除旧布新，再行“贺正”，由幼辈向长辈拜贺，俗称“拜年”，由家主分赠岁钱，俗称“压岁钱”，礼毕全家共进早餐，老幼全穿新的衣服，走向吉方，曰“出行”。
并带香烛礼品，到庙宇进香，企求平安康乐。
春节前夕称为除夕，民间也极重视。
全家团聚共享佳肴美酒，有长夜不眠习惯，称为“守岁”。
同时，还有张贴春联、饮春酒、迎春接福等习俗。
（二）灯节 农历正月十五日为灯节，俗称“元霄节”，俚语说：“十三点灯起，十五上元冥”。
灯节的前几日称“放灯”，最后一日称“谢灯”，又称“三花灯”。
此日家家悬灯结彩，竞放花火，并贡奉元宵水果，设置香案，举家朝拜。
夜间举行灯会，龙狮齐舞，实在热闹。
近30余年来，台湾各地多在寺庙中举办花灯展览，灯型制作，争奇斗妍，更有电动花灯，人物栩栩如生，尤为好看。
（三）清明 古代称清明节为“寒食”。
清明节起源于春秋时代（公元前650年），为纪念晋文公时功臣介子推三月五日被烧死而定。
是日，民间思念子推，因子推死于火，不忍举火，冷食一月，后渐减为三日。
至今冬至后105日，预作干粉为冷食，谓之禁火，因定寒食日为清明节。
清明扫墓习俗流传甚久。
1927年南京国民党政府定清明节为民族扫墓节，以纪念民族始祖黄帝轩辕氏。
（四）端午节 农历五月初五为端午节，俗称“五月节”，又称“诗人节”，起源于公元前229年5月5日为伟大诗人屈原投江而故招魂。
民间于正午时分奉供粽子醴酒祭祀祖先，用艾草、蒲菖插置门首，或煮水沐身谓可避邪驱暑，并在河滨举行龙舟竞渡，风雅之士雇舟放棹中流，吟诗饮酒，观赏龙舟，俗曰“游江”，以此悼念屈原。
（五）中秋节 农历八月十五日为中秋节，俗称八月节，家家在庭院奉贡水果，月饼，对空朝拜，俗称“拜月娘”。
祭毕全家分食月饼，赏月纳凉。
各戏院也应景演出“嫦娥奔月”等戏剧。
风雅之士会聚一堂，猜迷射虎，谈艺敲诗，饮酒取乐，名为“赏月会”。
亲友邻里以月饼相赠，谓之送“送节礼”。
中秋称为秋节，以其当三秋之中，故得中秋之名。
中秋之名自周朝开始，中秋玩月，起于唐代，而食饼赏月，则始于宋朝。
（六）重阳节 农历九月初九为重阳节，古有吃糕、饮酒，登高、赏菊之风俗。
1966年，台湾当局公布，每年农历九月九日为“老人节”。
台湾的风俗习惯衣食住行 台湾自从明末清初福建、广东人民大规模移居开垦，才逐步被开发。
日本殖民者虽然挖空心思实行民族同化，但遭到台湾同胞的顽强抵制。
国民党迁台又有大批大陆人员来到台湾，所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆基本相同，一般保持着闽、粤地区的特征。
（一）衣食住行 1、衣饰。
以往乡村男女多穿汉服。
中年以上的妇女喜着长衫，或短衣短裤；老年人喜着青黑色衣衫或香云纱；日本统治时期西装革履开始流传到乡村，几十年来已相当普及。
城市妇女有的穿旗袍等民族服装。
目前，青年人多穿西装或港衫西裤。
乡村男女则常戴斗笠或裹毛巾，以蔽风日。
2、饮食。
台湾居民一日三餐以大米为主食。
节日喜庆时，多用鸡鸭等丰盛酒菜宴请客人。
台湾居民都嗜酒，祭祀神明，宴请客人，必备良酒。
春夏之交，秋冬之际，多以中药炖煮动物性食品以提神补身。
菜肴多用味精、砂糖等调味。
酒楼饭店经营川粤、京、津、苏、浙、湘、闽等地风味饭菜。
高山族同胞目前生活水平还较低，有些仍以芋头、甘薯为主食。
3、居住。
台湾的房屋造型，大体可分为中、西、日式三种。
中式为平房，多是闽南式样，有一条龙、辘轳把、三合院、四合院等。
以浊水溪为界，农村村落，北部为散居型，南部为聚居型，大多建在山凹近水处，以避风沙。
西式多是楼房，从前都是砖造，近年来大多改为钢筋水泥。
日式则在平房内铺以“榻榻米”。
市镇房屋多属西式，随着近年来工商业的发展，新式公寓住宅迅速增加，高楼大厦，鳞次栉比。
但由于人口增长过快，住房问题尚未根本解决，仍有许多人居住在简陋斗室。
4、行走。
目前，台湾最普及的交通工具是自行车、摩托车。
近些年来汽车、飞机、轮船、火车的数量增加，比较方便，私人汽车大量增多。
出租汽车普遍于市镇。
有不少的客车备有冷气。
但大部分农村地区仍交通不便，河流多的地方尚需帆船、舢板，山区无路可走，只能沿山路登攀跋涉。
（二）婚丧喜庆 1、婚嫁。
从前，台湾的婚礼规矩较多，同姓不婚，婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之别。
一般需经议婚、订婚、完聘、迎亲四个阶段。
结婚年龄，一般男不超过30岁，女不超过25岁。
目前已由媒人介绍改为自由恋爱，花轿改为汽车，到法院公证结婚。
但是台湾婚礼的铺张浪费现象十分严重，使许多青年人背上沉重的包袱。
在农村，有部分人乐于集体结婚。
高山族婚姻实行一夫一妻制，多是幼年时由父母做主，所以婚后常有离婚现象。
2、丧葬。
葬礼同大陆相近，父母死后，当夜要由儿女守灵，全家举哀，供饭一碗，焚纸钱，并为死者赶制寿衣，同时走亲告友，购进棺木，然后祭祀。
祭罢，子女扶尸就殓，仃柩室内，早饭供奉“孝饭”并轮流啼哭，然后择日出殡，出葬队列如长龙，亲朋送至近郊，孝男叩谢辞行。
然后用货车运棺木至墓地埋葬。
目前，火葬已相当普遍。
台湾一些地方设有殡仪馆、火葬场及公墓，有的佛教寺、塔也奉存骨灰。
3、生育。
妇女生了孩子，必须告诉亲友，名为“报喜”。
满月时，则以红蛋分赠亲友、邻居，以示吉利。
孕妇分娩至满月，称“做月子”，一月以内多以麻油猪肝为副食。
外祖父母在满月、四月、周岁时，必须送衣服礼物给婴儿。
台湾重男轻女比较严重。
生男不论弥月、周岁、16岁，都举行隆重的仪式，而生女则大为简化甚至不举行仪式。
近30年来，台湾当局推行“家庭节育计划”，提出的口号是“两个孩子恰恰好”、“女孩男孩一样好”。
4、寿庆。
台胞喜欢过生日。
男女成人后，每逢诞辰，都由家人准备素面、香烛等举行简单庆祝仪式。
一般从50岁时起开始称寿。
60岁为下寿，70岁为中寿，80岁为上寿，90岁为耆寿，百岁为期颐。
每逢寿期，由子孙发起庆祝，邀请亲朋，颇为隆重。
（三）礼赠禁忌 1、禁以手巾赠人。
从前，台湾民间丧家在办完丧事后送毛巾给吊丧者，用意在于让吊丧者与死者断绝来往。
所以，台湾有“送巾，断根”之说，因此，在一般情况下，若赠人手巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝、永别之意。
2、禁以扇子赠人。
扇子价廉易碎，用于夏季扇凉，一到秋深天凉，即有“秋扇见掮”，意即太绝情，用完后就被甩掉，狠心抛弃。
台湾民间有俗语：“送扇，无期见”，即基于此种心理。
恋爱的青年男女赠送扇子表示快冷的意思，说明心不诚，因此，千万不要以扇子当礼物赠人。
3、禁以剪刀赠人。
剪刀属伤人的利器，其含有“一刀两断”、“一剪两断”的意思。
赠剪刀会使人有不怀好意之感。
所以，切勿以剪刀赠人。
4、禁以雨伞赠人。
台语“伞”与“散”同音，若拿伞来赠人，犹表送“散”给对方之意，且台语“雨”与“给”同意。
“雨伞”与“给散”同音，难免会引起对方误解。
5、禁以镜子送人。
因为镜子容易打碎，“破镜难圆”。
还有好象嫌人丑陋，让人家照镜子好好看看自己的意思。
6、禁以钟送人。
因为“钟”与“终”同音。
送钟会使人想到“送终”，易引起友人的反感。
7、禁以甜果送人。
甜果即年糕，是台湾民间过年祭拜神明祖宗时的必备之物，但在丧家守孝时严禁蒸食。
因此，如以甜果赠人，会使受赠者联想家里发生了丧事。
自然要忌讳。
8、禁以粽子赠人。
台湾民间丧家习惯上既不蒸甜果，也不赠粽子。
如以粽子送人，会被误解为把对方当丧家，故此也在忌讳之列。
9、禁以鸭子赠人作“月肉”。
“月肉”是指分娩一个月以内的妇女吃的肉。
她们吃的“月肉”通常是是麻油鸭、猪腰仔、猪肝等“热性”食物。
鸭子属“冷性”，她们不宜吃用。
并且台湾有“死鸭硬嘴闭”、“七月半鸭仔，不知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼物，会使人联想到不祥的兆头。
台湾特色的祭奠活动 作为一个移民社会，祖先崇拜、叶落归根的观念是台湾人所共有的，也是中国文化的一个重要方面。
在台湾，家家户户都供奉着祖先的灵堂牌位，凡有重大事件或节日，都必须先祭祖问安。
而续祖谱和传统的祭祖仪式等，仍在台湾民间一代一代地传继着。
台湾民间在岁时节庆一般都要举行各种祭典活动，数目之多实在惊人。
据不完全统计，每月各种祭典都在15种以上，农历正月多达47种。
台湾民俗中的祭典活动主要有孔子、妈祖诞辰祭典，上白礁谒祖祭典，城隍爷出巡祭典，中元节普渡祭典以及郑成功祭典等。
（一）孔子诞辰祭典 至圣先师孔子在台湾民俗信仰中，地位相当特殊。
早期祭孔大典分春秋两季举行，后改在每年农历9月28日孔子诞辰纪念日举行，并将这一天确定为教师节。
台湾全岛共建有十二座孔庙，最大的一座是位于台北圆山动物园西面的“台北孔子庙”。
祭孔大典这天，要举行隆重而庄严的仪式，不仅学校的师生都要参加，各级的政府官员也要全部出席，以示尊师重教。
（二）妈祖诞辰日祭典 农历3月23日为妈祖诞辰日，妈祖是中国东南沿海一带居民信奉的水神。
相传妈祖常往来于海上，解危救难，因此航海的人都信奉她，称之为保母。
清康熙三十三年，一位名叫树壁的和尚从福建蒲田县的湄州奉妈祖神像渡海来台，并在北港建立了一座小寺奉祀妈祖，从此妈祖在台“安家”。
由于台湾四面环海，大陆居民渡海移民台湾时，多觉受到妈祖的庇护，而且台湾有许多人以捕鱼为业，因此信仰妈祖的人很多。
现在全台的妈祖庙总计达383座，其中以北港的朝天宫香火最为旺盛。
每年农历3月23日是妈祖的生日，从正月起，信奉妈祖的善男信女，便纷纷从全台各地涌入北港的朝天宫，掀起盛大的为妈祖过生日的进香活动。
整个进香祝寿仪式庄严、隆重、热闹非凡。
香客们满心虔诚，长途跋涉前来进香，祭品堆积如山，香烟缭绕，鞭炮声不绝于耳，酬神戏目让人目不暇接。
进香的最高潮是农历3月19、20日北港妈祖绕境这一天。
上午9时整，人们抬着妈祖神舆，在震耳的鞭炮声中，开始一年一度妈祖绕境巡行的盛大庆典活动。
妈祖在“千里眼”将军和“顺风耳”将军的护驾下，绕行于北港镇的大街小巷，神舆所经之地，家家户户门户大敞，摆出供品，燃放鞭炮，以驱邪逐怪。
巡境队中，狮阵、宋江阵、大鼓阵、八家将等，各自摆开阵头，表演拿手好戏。
由各商业团体、邻里承租的各式艺阁，也游行街头，古装的、时装的、静态的、各式各样的艺阁，令人眼花缭乱。
进香的人、看热闹的人把庙前的街道挤得水泄不通。
年年妈祖过生日，岁岁祈求保平安。
这一古老的祭典活动，成了台湾下海人不可缺少的生活内容。
台湾省所祀“妈祖”庙宇，共有300多所，神座系由福建省“分身”恭迎到台。
奉祀的主要庙宇有云林县北港镇朝天宫、马公天后宫等。
一般家庭及舶户均有贡奉。
台湾有“拜妈祖，怀故国”之民谚。
（三）上白礁谒祖祭典 白礁系指福建省泉川地区同安县的白礁乡，上白礁就是前来大陆白礁之意，表明了跟随郑成功收复台湾的军民后裔，借遥拜福建白礁乡济宫祖庙，以缅怀大陆历代祖先。
每年农历3月21日，位于台南学甲镇的慈济宫，都要举行规模宏大的上白礁谒祖祭典。
一方面追怀大陆上的祖先；另一方面遥拜福建省同安县白礁乡的慈济宫祖庙。
这个祭典从郑成功来台到现在，连续300多年，从未间断，充分显示出中华民族饮水思源不忘本的精神。
每年此时，众多的香客、僧侣和游客齐集这一小镇，人数多时超过20万，真是热闹非凡，盛况不衰。
特别是1981年阴历3月21日举行郑成功收复台湾320周年盛大谒祖祭典时，有10万人参加。
每到祭典的这一天，在外做事或读书的学甲人，都尽量赶回镇上，将慈济宫内保生大帝的神像迎送到将军溪畔当年登陆地点，遥祭大陆故土。
学甲人把这一祭典视作无比重要的大事，全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢抬着神轿、拿着盖伞，敲锣打鼓来到学甲镇参与祭典。
现在，台湾当局为了配合这个祭典活动，保存民间迎神赛会中的民俗技艺，以及招揽旅游观光客，特意举行全台艺阵比赛，使得这一活动规模更加盛大，成为全台引人注目的、最为壮观的祭典活动之一。
(四) 城隍爷出巡祭典 祭祀城隍爷，是中国传统民间信仰活动之一。
每年农历5月13日，是台北霞海城隍爷诞辰，有盛大的城隍爷出巡活动，俗称五月十三大拜拜。
台北霞海城隍爷是清代淡水厅的县城隍，于道光元年由福建同安奉请来台，其信徒众多，祭典特别盛大。
城隍爷出巡时，先举行请神仪式，就是把城隍爷及配祀各神像请出，安放在神辇里，然后出发。
出巡先列中有南北管乐队、舞狮队、艺阁、信徒，加上参观的民众有几十万人之多，凌驾台湾其他祭典盛会。
因此台湾有一句俗话：“五月十三人看人”。
台湾人认为祭祀城隍与其它民间信仰一样，对安定民心、劝人行善、促进旅游有一定功效，所以这种几十万人聚会娱乐的民俗活动仍然盛况不衰。
（五）中元节普渡祭典 农历的7月15日，俗称“中元节”，又名“盂兰节”、“鬼节”，是民间祭奠祖先之魂的日子，也是道、佛信徒一个极重要的节日。
在这个大节日中，台湾农村家家户户要杀猪宰羊，准备极为丰盛的酒肉祭品，祭拜祖先及阴间鬼魂，企望“普渡”众生与亡灵。
在台湾，最普遍的传说是：每年农历7月1日凌晨，地府开鬼门，让所有在阴间受苦难的鬼魂，能回阳间探望生前的老家和后世子孙，阳间的人们统一在7月15日，为所有鬼魂举行大拜拜，让鬼魂享宴一番。
到7月30日，假期结束，这些鬼魂重返阴间。
普渡当天点燃高高挂起的灯笼，以便指引到阳间的鬼魂前来聚集。
若是邀请水里的鬼魂，就得“放水灯”。
台湾的水灯通常糊成小屋形状，钉放在香蕉叶茎上，里面插上一根蜡烛。
放水灯的活动，过去在台湾极为普遍，规模也很盛大。
但现在保有这个仪俗的只有基隆、新竹新埔和桃园一带了，其规模和声势更是大不如前。
过去家家户户杀猪宰羊，而今大量的牲礼已为鲜花素果所取代。
今天只有在少数的村镇里，才能看到较完整的祭拜仪式。
至今仍保持中元祭典的村民说，“普渡”祭典不会在他们那里消失，他们认为：敬鬼神、祭祖先，原就是中国人的传统，大拜拜也能给平时忙忙碌碌的亲友、乡人一个聚在一起的机会。
因此，中元普渡以其中国农民特有的民俗结合佛教、道教的宗教活动，还在台湾各地香烟缭绕、举灯膜拜中延续着。
此外，台湾同胞还有许多与大陆基本相同的传统节日。
现在仍盛行的一些节日，如春节、元宵节、清明扫墓祭祖、端阳赛龙舟吃粽子、中秋赏月吃月饼等，即使在日本统治时期，也从未中断过，仍保持着中华民族的传统习惯。
