苏轼描写西湖的古诗
《晓出净慈寺送林子方》宋 杨万里 毕竟西湖六月中风光不毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 《六月二十七日望湖楼醉书》宋 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
苏轼描写夏天诗句有哪些
青玉案 (廖行之)片帆稳送扁舟去。
又还踏、江湖路。
回首京城旧游处。
断魂南浦，满怀装恨，别后凭谁诉。
长歌击剑论心素。
有志功名未应暮。
自诵百僚端复许。
归来犹记，东坡诗语，但草凌云赋。
苏子瞻哀辞 作品名称：苏子瞻哀辞 创作年代：宋代 作者：张舜民 作品体裁：五言律诗编辑本段作品原文 石与人俱贬，人亡石尚存。
却怜坚重质，不减浪花痕。
满酌中山酒，重添丈八盆。
公兮不归北，万里一招魂。
1101年（建中靖国元年）七月二十八日，苏轼自儋州（今海南儋县）贬所北归途中卒于常州。
“讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。
”（苏辙《东坡先生墓志铭》）苏轼的门生故友写了很多哀词挽诗，张舜民的《苏子瞻哀辞》就是其中的一首。
张舜民与苏轼兄弟友谊甚深。
王安石变法，张舜民上书反对与民争利。
苏轼贬官黄州，张舜民官贬郴州，二人曾同游武昌樊口。
元佑（1086—1094）初期苏轼还朝任翰林学士，张舜民受司马光举荐被召为监察御史。
张舜民调任虢州，苏轼有《次韵张舜民自御史出倅虢州留别》，历述他们间的情谊。
1094年（绍圣元年）苏轼知定州期间得墨石，用大盆来盛装，将水浇入，然后将他的居室命名为雪浪斋。
不久，苏轼贬官岭南，张舜民贬潭州（州治在今湖南长沙）。
宋徽宗时，苏轼遇赦北归，张舜民知定州（州治在今河北定县），重新修整雪浪斋。
他在《哀辞》序中说：“我守中山，乃公旧国。
雪浪萧斋，于焉食宿。
俯察履綦（鞋及鞋的饰物，此指苏轼足迹），仰看梁木。
”思贤阅古（定州后圃二堂名），皆经贬逐。
玉井芙蓉（苏轼盛石的盆，其《雪浪斋铭》有“玉井芙蓉丈八盆”句），一切牵复（复原）。
”张舜民正要把这一切作诗告知苏轼，九月得知苏轼病逝的噩耗，于是写下了这首睹物思人的哀辞。
首联从人石俱贬写到石存人亡，诗一开头就具有强烈的感伤色彩。
人贬指苏轼自定州远谪岭南。
石贬指“以公（苏轼）迁谪，雪浪之名废而不闻”（张邦基《墨庄漫录》卷八），也就是《序》中所说的“思贤阅古，皆经贬逐。
”苏轼知定州，李之仪等门人为其幕僚，诗酒唱和，“为中山（即定州）一时盛事”。
当时曾准备把苏轼席间所赋《戚氏》词“刻石传后”，因其远谪而“不果”，雪浪斋也因此而“不闻”。
石随人贬，一个“俱”字，道尽了当时的世态炎凉。
更令人伤感的是苏轼所欣赏的雪浪石虽“不闻”而“尚存”，雪浪斋还可重新“葺治”，而石和斋的主人苏轼却再也见不到了，充满了物是人非之感。
中间两联承“石尚存”生发。
颔联大意是说，墨石的坚重之质及石上有如浪花的“白脉”仍不减当年，令人怜爱，“坚重质”既是写雪浪石，又是苏轼的象征。
苏轼一生爱石，今存最早的苏轼诗就是他的早年作品《咏怪石》，其后还有《咏怪石石斛》、《醉道士石》、《文登弹子涡石》、《仇池石》、《沈香石》、《壶中九华石》等诗篇。
他之所以如此爱石，就在于石具有“震霆凛霜我不迁”的“节概”，也就是张舜民所说的“坚重质”，而苏轼一生在险恶的政治风浪中正具有这种坚重不迁的高贵品质。
颈联隐括苏轼《雪浪石》诗和《雪浪斋铭》入诗，写珍惜和复原友人遗物。
“满酌中山酒”，是说作者也要像当年苏轼那样“老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆”；“重添丈八盆”，是说要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛装雪浪石。
珍重友人遗物正表现了思念友人的深厚之情。
尾联承“人亡”。
“不归北”，语意双关，既指苏轼卒于常州，又指苏轼鉴于政治原因，决意“不归北”。
苏轼本来“已决计从弟（苏辙）之言，同居颖昌”（《与胡郎仁修书》），但行至真州，“颇闻北方事，有决不可往颖昌近地居者，今已决计居常州。
”（《与子山书》）所谓“北方事”是指宋徽宗上台仅一年多，就由调停新旧两党转为再次打击元佑党人。
苏轼为“省力避害”，决意留在离京城较远的南方。
不料突然卒于常州，失去了同弟弟和老友重见的机会，张舜民也只能在遥远的定州为友人招魂而已。
这首哀辞的特点在于，没有详述同苏轼的旧谊，也没有为友人猝逝而沉痛哀号，只是紧紧围绕友人的遗物（墨石及石上的浪花痕迹）、遗事（饮酒赏石和做盆装石），平平叙来，却充分抒发了物存人亡、睹物思人的哀悼之情。
编辑本段作者简介 张舜民（约1034—1100），字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋，邠州（治所在今陕西彬县）人。
治平年间（1064—1067）进士。
为襄乐令。
曾上书反对王安石新法。
元佑（1086—1094）初期，任监察御史。
宋徽宗时，任吏部侍郎，以龙图阁待制知同州。
后来被贬商州。
宋高宗时追赠宝文阁直学士。
与苏轼友善。
有《画墁集》。
苏轼描写夏季西湖景色的古诗
【苏轼描写西湖的诗句赏析】： 《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
这首诗写于公元1073年，诗人苏轼任杭州通判期间。
原作有两首，这是第二首。
“水光潋晴方好，山色空蒙雨亦奇”描写了西湖晴天和雨天的湖光山色:在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽;在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。
从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。
在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。
“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”两句，诗人用奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。
西子，即西施，春秋越国美女，原为浣纱女，后被越王勾践选入宫中，献给吴王夫差为妃。
诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有啊娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风姿。
西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约;西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。
这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。
这首诗的流传，给西湖的景色增添了光彩。
【拓展阅读】 杭州西湖是和中国文化与中国文人有着密切联系的。
西湖的美，首先是被历代文人认识并逐渐开发的。
可以说，没有众多文人的描绘歌咏，西湖是不会如此受人推崇的。
仔细想一想，这其中，与西湖关系最为密切的算是苏轼先生了。
苏轼一生两次赴任杭州。
第一次是神宗熙宁四年(公元1071年)任杭州通判。
他当年36岁，历时三年。
苏轼一到杭州，就被这里的秀山丽水所深深吸引：“未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往?故乡无比好湖山。
”(《六月二十七日望湖楼酔书》其五)。
苏轼饱览了西湖的美景，写下大量有关西湖景物的诗。
早晚、阴晴、晦明，西湖都有自己的美，苏轼都一一捕捉在了自己的笔下：“西湖三面环山，中涵绿水，松排青嶂，草满平坡。
泛舟湖中，四面瞻视，水光山色，竞秀争奇，柳岸花汀，参差掩映。
已而峰衔翠霭，月印波心，画舫徐牵，菱歌晚渡，游人俨在画图中也。
”(《题西湖诗卷》其一)。
这是对西湖美的总体真实写照。
那时西湖的春景，宛如陶渊明笔下的桃花源：“西湖春景，霁晓最宜，柳带朝烟，桃含宿雨，芳草沿堤，与湖柳映碧，更见渔舟来往，今人疑武陵源。
”
