描写青岩古镇的句子或作文
的建筑依山就势，布局合理，石雕雕工艺精湛，蕴含多神话传说和浓郁的地方特色，令人叹为观止。
一条条纵横四方的青石板路和弯曲狭长的小巷，分列两旁的、古老的石柜台和木柜台，门窗间精雕细刻的小棂，石坊上倒立的石狮……无不引人发思古之幽情。
信步走进一条叫做“背街”的小巷，立即感到一种强烈的时间和空间的莫大距离，青石板铺的路、青石板垒的墙，仿佛是一条石板制成的时空隧道。
还有令人称奇的，小小古镇居然同时有古老的寺庙、肃穆的天主教堂和基督教堂，被人称为“三教并存”。
站在定广门上远远望去，尖顶的教堂与巍然的百岁坊遥遥相对，东西方文化矛盾而又统一地在小镇上合理地存在着。
初一、十五，寺庙里香火不断，而周日到教堂做礼拜的人也络绎不绝。
偏远方多宗教场所并不足为奇，奇的是，镇民与生俱来的、对外来事物的宽容与大度，使本不属于这方天地的宗教信仰也在此生生不息。
站在青岩镇的城楼上远眺，尖顶的教堂和肃穆巍然的贞女牌坊遥遥相对，你不觉得它们之间的突兀，反倒感觉出一种参差文化的不对称美，就像那镂空花窗、玻璃青瓦和五颜六色的现代商品，流露出的是历史与现实之间的扯不断、理还乱。
青岩最好的是现代人梦寐以求的淳朴民风。
累了，镇民会挪出自己的椅子让你歇歇脚；渴了，会端上一碗清凉的苦丁茶，还要为你说上一段青岩的典故，让你的精神也解解乏。
这一切，是可以随意享受的，如果你执意要给钱，一句“随便拿一点就行”或“几块钱就行”的话语更让你从心眼儿里喜欢这个小镇。
也就是说，小镇中既有佛教徒、又同样盛行天主教和基督教，无法得知这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，但据镇上人说，每每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的人也是络绎不绝。
而除了寺庙、教堂，镇上最有文化代表性的东西可能就是保存完好的古代牌坊，据说古镇原来是有8座石牌坊的，由于历史原因，现在只留下三座了，它们分别是北门外的“赵彩章百岁坊”、南门内的“赵伦理百岁坊”和靠近定广门的“周王氏媳妇刘氏节孝坊”，其中以节孝坊的建造最为大气，坊的上方甚至还镶嵌着圣旨立匾。
更为戏剧化的是，代表西方文化的教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化宗教冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容性是多么神奇。
青岩名人“黄老伯”家，此行的目的是看看那口传说中的井——蜜泉。
黄家就靠着这口井里的水做出了闻名贵州的“黄记玫瑰糖”。
黄家院子里有两口井，一口地势较低，那里面的水一般是作洗涤之用的，而另一口井地势就相对高一点，“蜜泉”两字刻在井口的石碑上，特别惹眼。
浅尝一口，水质特别甘洌，清爽无比。
不禁一口气把整碗都喝了下去。
青岩在周边地区以玫瑰糖闻名，而这玫瑰糖就以黄家的卖得最好，原来好就好在这一口井上了，用这水做出的玫瑰糖能不香甜吗
描写雨中街景优美的句子有哪些
在佛山，传统的祖庙、西樵山，还有一个老与时尚为一体的新兴景点，那就山岭南天地。
这里保留了众多岭南古建筑，佛山老字号商铺，同时还有诸多时尚小店、咖啡店入驻，使之成为小资与文艺青年的“天堂”，也是一个适宜悠闲慢游的好去处。
在这里，游客可以感受街道小巷里散发出的历史韵味。
古老建筑凝固岭南历史 岭南天地所在区域荟萃了佛山丰富的文化遗产，包括22处文物保护单位，128栋历史建筑，8条历史街巷，骑楼、锅耳山墙、青砖屋、石板路、蜿蜒街巷等岭南建筑特色保存完好，同时还有了大量老字号店铺、当铺、会馆，极具本地特色。
不少游客慕名而来，探访寻踪。
与老工厂改建的创意产业园不同的是，这里没有太多的创意产业，比如广告公司和设计公司等，有的是时尚小店、百年老字号特色店以及众多的餐饮店。
如果说，创意园充满了艺术创意气息，那岭南天地最大的特色，就是珍贵的岭南建筑文化特色。
每座建筑都是凝固的历史，而每个历史故事，都有传奇色彩，值得你细细品味。
Tips： 交通：从广州到佛山岭南天地非常方便。
可以搭乘广佛地铁1号线，在祖庙下车后，步行十分钟左右就能抵达。
佛山岭南天地就在祖庙附近，如果出发得早，先到祖庙游览，再去岭南天地也是不错的选择。
美食：这里餐饮店云集，不仅有咖啡馆、蛋糕房、西式餐厅，也有茶馆、快餐以及海鲜大餐。
还可以品尝到油条、奶皮、及第粥、盲公饼等特色小吃。
旧事寻踪 简氏别墅：典雅精致 西式的罗马柱、尖屋顶，中式的水磨青砖、满洲窗……走在简氏别墅，扑面而来的是一种典雅和精致的气质。
建于民国初年的简氏别墅，是佛山著名华侨巨商、中国近代大型民族企业“南洋兄弟烟草公司”创始人简照南的宅院，不仅有西式风格，也展现了岭南特色。
曾经由简家用来接待重要客人的主楼，现在将重新作为接待贵宾的场所，一度沉睡的历史将重新展示当年的魅力。
文会里嫁娶屋：民俗独特 清初以来，佛山婚嫁喜事注重形式，务求喜庆热闹，但又苦于条件所限无从铺张，嫁娶屋作为一种专供出租操办婚嫁喜事的场所，应运而生，现在在文会里嫁娶屋，你能感受当时的风情。
这是一处豪华宅第，旧时婚嫁家居用品一应俱全，古代婚礼的全过程可在此地圆满完成，是国内少见的特殊婚嫁民俗。
龙塘诗社：以文会友 在岭南天地，处格外清雅幽静的庭院，这就是龙塘诗社民国初期的社址。
清末民初时期，龙塘诗社是当时文人活动的聚集地。
现在这个社址是一个仿西洋式院落，环境幽雅，古树婆娑。
楼前的广场两边，岁月把广场石碑上很多文字磨蚀了，但还留下一个石板的“舞台”，台上的人和缓吟唱，台下的人静静聆听。
岭南天地开张之后，这里上演过古琴演奏、岭南诗会等节目。
余秋雨》江南小镇《片段赏析
我一直想写写“江南小镇”这个题目，但又难于下笔。
江南小镇太多了，真正值得写的是哪几个呢
一一拆散了看，哪一个都构不成一种独立的历史名胜，能说的话并不太多；然而如果把它们全躲开了，那就是躲开了一种再亲昵不过的人文文化，躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境，躲开了无数中国人心底的思念与企盼，躲开了人生苦旅的起点和终点，实在是不应该的。
我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。
它们的前边没有险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什厶气势；它们大多有很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹；它们当然有过升沈荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。
总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠久，就像经纬着它们的条条石板街道。
堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。
想来想去，没有比江南小镇更足以成为一种淡泊而安定的生活表征的了。
中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道，但真正投身寺庙道观的并不太多，而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。
“大隐隐于市”，最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。
与显赫对峙的是常态，与官场对峙的是平民，比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。
山林间的隐蔽还保留和标榜着一种孤傲，而孤傲的隐蔽终究是不诚恳的；小镇街市间的隐蔽不仅不必故意地折磨和摧残生命，反而可以把日子过得十分舒适，让生命熨贴在既清静又方便的角落，几乎能gou4把自身由外到里溶化掉，因此也就成了隐蔽的最高形态。
说隐蔽也许过于狭隘了，反正在我心目中，小桥流水人家，莼鲈之思，都是一种宗教性的人生哲学的生态意象。
在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，它就会产生一种莫名的诱惑而让人渴念。
记得在文化大革命的高潮期，我父亲被无由关押，尚未结婚的叔叔在安徽含冤自尽，我作为长子，20来岁，如何掌持这个八口之家呢
我所在的大学也是日夜风起云涌，既不得安生又逃避不开，只得让刚刚初中毕业的大弟弟出海捕鱼，贴补家用。
大弟弟每隔多少天后上岸总是先与我连系，怯生生地询问家里情况有无继续恶化，然后才回家。
家，家人还在，家的四壁还在，但在那年月好像是完全暴露在露天中，时时准备遭受风雨的袭击和路人的轰逐。
在这种情况下，我们这些大学毕业生又接到指令必须到军垦农场继续改造，去时先在吴江县松陵镇整训一段时间。
那些天，天天排队出操点名，接受长篇训话，一律睡地铺而夥食又极其恶劣，大家内心明白，整训完以后就会立即把我们抛向一个污泥，沼泽和汗臭相拌和的天地，而且绝无回归的时日。
我们的地铺打在一个废弃的仓库里，从西边墙板的袷缝中偷眼望去，那里有一个安静的院落，小小一间屋子面对着河流，屋里进去的显然是一对新婚夫妻，与我们差不多年龄。
他们是这个镇上最普通的居民，大概是哪家小店的营业员或会计罢，清闲得很，只要你望过去，他们总在，不紧不慢地做着一天生活所必需，却又纯然属于自己的事情，时不时有几句不冷也不热的对话，莞尔一笑。
夫妻俩都头面干净，意态安详。
当时我和我的同伴实在被这种最正常的小镇生活震动了。
这里当然也遇到了文化大革命，但毕竟是小镇，又兼民风柔婉，闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常生态。
也许这个镇里也有个把“李国香”之类，反正这对新婚夫妻不是，也不是受李国香们注意的人物。
咳，这样活着真好
这批筋疲力尽又不知前途的大学毕业生们向壁缝投之以最殷切的艳羡。
我当时曾警觉，自己的壮气和锐气都到哪儿去了，何以20来岁便产生如此暮气的归隐之想
是的，那年在恶风狂浪中偷看一眼江南小镇的生活，我在人生憬悟上一步走向了成年。
我躺在垫着稻草的地铺上，默想着100多年前英国学者托马斯返路昆西(t ．de quincey) 写的一篇著名论文：《论〈麦克白〉中的敲门声》。
昆西说，在莎士比亚笔下，麦克白及其夫人借助于黑夜在城堡中杀人篡权，突然，城堡中响起了敲门声。
这敲门声使麦克白夫妇恐慌万状，也历来使所有的观众感到惊心动魄。
原因何在
昆西思考了很多年，结论是：清晨敲门，是正常生活的象征，它足以反衬出黑夜中魔性和兽性的可怖，它又宣告着一种合乎人性的正常生活正有待于重建，而正是这种反差让人由衷震撼。
在那些黑夜里，我躺在地铺上，听到了江南小镇的敲门声，笃笃笃，轻轻的，隐隐的，却声声入耳，灌注全身。
好多年过去了，生活应该说已经发生了很大的变化，但这种敲门声还时不时地响起于心扉间。
为此我常常喜欢找个江南小镇走走，但一走，这种敲门声就响得更加清晰而催人了。
当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的靴踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返。
可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。
如眼前一亮，我猛然看到了著名旅美画家陈逸飞先生所画的那幅名扬海外的《故乡的回忆》。
斑剥的青灰色像清晨的残梦，交错的双桥坚致而又苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了，而又没有比这样的江南小镇更能象征故乡的了。
我打听到，陈逸飞取像的原型是江苏昆山县的周庄。
陈逸飞与我同龄而不同籍，但与我同籍的台湾作家三毛到周庄后据说也热泪滚滚，说小时候到过很多这样的地方。
看来，我也必须去一下这个地方。
余秋雨先生描写的《江南小镇》比我看到的更好。
当你坐船慢慢驶进小镇，一眼就能看见精致的石桥，依山傍水的房屋，白白的轻盈的炊烟，再看看那水中倒影着的柳树、房子，一切都显得格外幽静。
船儿悠悠走着，不紧不慢，在这里你一点都感觉不到城市那种急促的气息。
身旁是柔柔的碧波，在眼前一起一伏，线条舒畅和美，一切都是一个“静”字，只有那“嗒嗒”的水声，但仍是那么流畅，似古筝般淡雅清丽，又像风儿吹过竹林般安详，富有动感的曲线，这般景色如同一幅淡淡的水墨画。
如同先生所说，江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。
江南的小镇不屑于荣华，因此没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。
读完了全文，想着余秋雨笔下的江南小镇，回忆自己去乌镇的经历，对乌镇的怀念，来自长长的青石板路，来自小桥流水的古朴清丽和典雅，来自文学巨匠矛盾的故居。
去乌镇的路上，已是细雨绵绵。
在导游的安排下，我们轻松地开始了乌镇游。
雨中的乌镇更多了一种朦胧的美感，雨是那样的干净，却又是那样的朦胧，那样的轻柔优美，留给我无尽的遐想。
从景区大门进入后，我们便来到了逢源双桥，因其上有一廊棚也称为廊桥。
我以为会有象《廊桥遗梦》一样的浪漫故事，结果却不是“有缘千里来相逢”的“逢缘”，而是“左右逢源”的“逢源”。
导游说：踏走双桥有男左女右的习俗，走一遍桥，须分走左右两半，因此又演绎出走此桥便可左右逢源之说。
过桥以后，我们来到了财神湾。
其实所谓的财神湾也就是一道比较大的河道，适宜于船只到此调头，加上河对面正好有个财神菩萨，所以取名为财神湾。
脚下踏着上世纪初的青石板，悠悠慢行，那些青石板已被踏的发亮，可见乌镇的历史悠久
那些民居依水而建，有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，水阁是乌镇一绝，也是江南水乡独一无二的景致。
茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口，可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声唉乃，飘然而过……”乌镇由此又被称为“中国最后的枕水人家”。
悠悠前行来到百床馆，里面形形色色，形式不一，充满了古色古香的床。
其中有一张“鸾凤和鸣”的床，印象深刻
慢慢行走，不用刻意去找景，也不用刻意去感受文化，沿路可见的居家民俗馆、公生糟枋，蓝印花布作坊……尽情地展示着古镇的风貌。
我们寻找着《似水年华》中那条幽深的弄堂，沿着幽深狭窄的巷道前行，两侧是古旧的木质房屋，看着那一扇扇或开或掩着的门,感受古镇的不凡历史和传奇故事。
雨中的青石板铺进历史的深巷，令人留恋，却不见寂寥的雨巷，不见撑着油纸伞，不见丁香一样，结着愁怨的姑娘，触目皆是穿行于长长弄堂巷中的游人。
也许，在这里，你能找到你想要的那份情境。
同样是雨巷，却感受到了戴望舒以外的东西。
微雨中， 传递出一种幽远宁静之美以及和平与深沉的力量。
走在幽长深巷里，想一些心事，沉淀一些往昔，远离尘事的烦恼，来宁静的我们的心灵。
乌镇的中心广场,是修真观广场, 庙门上挂着一副大大的算盘，门口一对联，写着：人则千算，天则一算。
颇有些宿命的意味。
庙对面则是一个古旧的老戏台，在《似水年华》里见过的，每天都在演出桐乡花鼓戏,尽管下着雨,尽管一句话也听不懂,我们依然一脸的兴奋,兴高采烈地站到戏台下拍照。
拍完后，我们四散离去，戏依然在咿咿呀呀地唱着。
走马观花地游了几个时辰，便来到了茅盾先生的故居以及先生孩提时的书院——立志书院。
一跨进那个在似水年华里称为书院的地方，站在它的大门口，仿佛能看到这样的情景：齐叔坐在门口的躺椅上，而默默总是不管不顾地从门口一路狂奔进去，一边大声喊着齐叔文哥。
有片刻的恍惚，脑海里不断浮现着那些场景。
茅盾故居是乌镇人的骄傲，乌镇不仅有漪旎的水乡风光,保存完好的明清建筑,还孕育了一代文豪茅盾。
悠悠小河水，弯弯石孔桥，依依水中阁，深深古巷道……乌镇，它所散发出的那种古色古香的味道，深深地吸引着我，雨中的乌镇洗去了游人带来的躁气，无比的清雅、恬静，空气中有股清湿的味道，淡淡的烟气朦朦胧胧….. 虽然来的短暂，走的匆忙，我已欣赏过了梦里的小桥流水，我已经踏过了深深的“雨巷”，美丽的乌镇在心底留下一份美好的幻想，一份纯真的愿望：乌镇，我会再来，在一个微雨飘飞的时节，在水阁中静听流水低吟，近看小巷绵长，回味似水年华。
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话题1、我的愿望（我的梦 范文1人是要有愿梦想。
人没了愿望（梦想），就像发动机没有了动力；人没愿望（梦想），就等于生命缺少了阳光雨露。
人在社会上扮演了多重角色，有着多重的 愿望（梦想）。
我是一位青年，我渴求进步；我是一位父亲，我期望女儿健康成长；我是一名教师，我希望我的学生早日成为栋梁。
我有太多太多的愿望（梦想）， 在这我要说说其中的一个愿望（梦想）。
就说说教师吧。
“师者，传道授业解惑也”。
师者，既要教书育人，又要教学相长；既要传授知识，又要培养能力。
要做好教师，可谓责任重大。
自从参加工作做了教师以来，我一直有个美好的愿望（梦想）：做一名深受学生喜爱的“良师益友”。
十多年来我一直在努力，但仍然觉得现实与愿望（梦想）还有一段差距。
要缩短差距，必须做好以下工作。
1、 热爱教育，注重情感。
教学是师生双向的活动，任何一方未做好，都有可能导致教学的失败。
一位教育家说，“爱可以弥补天生的缺陷”“情可以使寒冷的冬天变得 春天般的温暖”。
这充满哲理的话语，的确可以启迪许多人的心扉。
只要真诚地热爱教育、关心学生，我想对教育的辛勤付出就不会没有回报。
2、与时俱进，终生学习。
教师决不能满足现状，要随时学习，及时调整知识结构，以免知识老化。
现代是知识经济、信息革命的时代，你若跟不上时代的步伐，定将是社会历史的陶汰者。
3、塑造形象，给人表率。
教师的形象直接或间接地影响着学生的言行举止，甚至影响他一生的理想和信念。
教师应时时处处，养成良好的师德规范，无论是言行举止，还是衣着打扮，都要体现新时代教师的精神风貌。
给学生和他人留下美好的形象。
以上三点，若能做好，我想，要做“良师益友”的愿望就会更快现实。
话题2、我的学习生活我的学习生活是多姿多彩的，它给我带来无穷的乐趣。
在课堂上的学习，是有老师跟我们一起进行的。
课堂气氛非常活跃，给我的学习生活增添了色彩。
除了课堂上的学习之外，在课外时间我的学习生活也是丰富多彩的，比如在宿舍，宿舍既是休息的地方，也是读书的好场所，尤其是午休前时间。
每天吃完午饭，同室舍友一个个像变戏法般翻出各种各样的书来读，有图书馆借来的，有书屋租来的，有自己花钱买的，可谓来源之广。
这些书中，有教人如何维护自尊的《简•爱》，有描述项羽夺权争霸的《西楚霸王》，有展现一代女皇风采的《武则天》……世界名著固然精彩，包罗万象的杂志也令人爱不释手，我们看属于自己的《女友》，看描写我们的《金色年华》。
还看已经与我们擦肩而过的《少男少女》；心情不佳时去寻觅《知音》。
与人交往受挫时找《做人与处世》，在《大众电影》中目睹心中偶像的风采，在《科幻世界》中创造未来。
一本好书在手，一切烦恼都抛于脑后，因为有书，午休看，晚睡也看，曾无数次打手电筒躲在被窝里看，甚至不惜冒险点起蜡烛也要看，经常因此而遭到宿舍检查人员三番五次的敲门警告。
读了一本好书，总是希望有人与你分享。
每天晚上的“卧谈”时间我们谈得最多的也是书。
我们评中国四大名著的文学价值，论柯林斯的成名之作《白衣女人》，辩《黄埔将帅》，析《红与黑》在文学上的地位……连作品中的主人公也要评头论足一番；我们谈吴三桂、评林黛玉、薜宝钗、赞武则天，骂慈禧太后，我们各抒已见，侃侃而谈，神采飞扬。
古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
但我们读书既不求黄金屋，也不为颜如玉，我们求的是知识，一种在课堂上学不到的知识，用它来开拓我们的视野，武装我们的头脑，充实我们的精神世界。
话题3、我最尊敬的人老师是再生父母，老师是塑造人类灵魂的工程师。
我敬老师，我爱老师，我也愿做老师，我现在就是一名中学老师，我对老师的理解和热爱最具说服力。
从小学到大学，从家里到家外，从校内到校外，我经历了许许多多的老师。
他们有一个共同的特点：奉献爱心，塑造灵魂，创造美好。
教过我的老师，几乎每一位都值得我尊敬，最值得我尊敬的要数师范时的班主任刘承凤老师。
我一进师范，遇到的第一位老师是一位年轻、高大、健美、漂亮的女教师，她是我们865班 的班主任。
刘老师是前二年从大学中文系分配出来的高材生，上我们的“语基”和“文选”两门课。
她讲课有特色，课上常用她那纯正甜美的女中音给我们范读美 文，标准的发音，优雅的音色，迷人的意境，常把我们带进一个个美妙的境界，令我们遐想联翩。
我的普通话学习可以说，就是从她那里开始系统学起的。
学 习外，她对我关心也不少。
她看我做事细心，让我做班里的干部；她发现我工作责任心强，推荐我去做学生会的要职；她发觉我爱好书法篆刻艺术，就给我创造机 会，让我多锻炼多实践多参赛。
她说我笑容好、形象佳、字写得美，但腼腆了点、欠大胆勇敢，要我取长补短，努力完善好。
我暗暗地下决心，默默地记住老师的话 语，狠狠地做好每一件事。
此后，在刘老师的关怀帮助下，我长进很快，为班里，为学校，为自己争得了不少荣誉。
二 年级下半年，刘老师做了妈妈。
代替她工作的是一位男教师，尽管他也很优秀，但我对刘老师的那份感激那份爱戴就是难于消除。
说实话，在我渴求知识，要求上进 的青年初期，她无疑是我心灵深处刻下深深印痕的一位可亲可爱又可敬的高大美好的形象。
我现在的教学风格，为人处事，言行举止都有她的影子在。
我要把她好的 一面，传给我的下一代。
“师者，传道授业解惑也”。
老师的责任，也许就是要把我们五千年的文明精髓一棒一棒的交接下去，从而，更好地振兴我们的中华。
我毕业那年，老师调到另一个城市去了。
现在，尽管我们远隔千里，但我对刘老师的那份敬爱之情是永远也隔不断的，她是我最尊敬的人。
话题4、我最喜欢的动物（或植物） 猫是我最喜爱的一种小动物，我喜爱猫的原因不单只是因为它长得可爱，常逗人欢喜给生活带来乐趣。
而且更大程度上是因为它是一名出色的捕鼠能手。
猫和虎同属一科，它们的长相相同。
尽管大小悬殊，但猫却具有着虎的种种优点。
强健的四肢使它有极快的奔跑速度。
脚上的爪子使它不但能在平地上疾走如飞，而且能沿墙壁上房，爬树跳，追捕老鼠。
脚底下的肉垫，使它走起路来悄然无声，能偷偷地接近老鼠，轻而易举地把它抓住。
猫还具有一些虎所不能与之相比的优点：猫的眼睛可神了，即使在伸手不见五指的黑夜里，也能看清楚东西，再狡猾的老鼠也逃不过它的眼睛。
它的耳朵非常灵活，能够随意转向声音的来处，只要有声音，哪怕是极小的，它也能及时分辩。
猫的胡须很长感觉十分灵敏，能够测量各种洞口的大小。
这样一来，老鼠一旦遇见了猫，便注定是难逃了。
猫只有在夜晚才显特别精神，是猫进行捕鼠的最好时机。
白天，它会找个暖和的地方睡大觉，无忧无虑什么事也不过问。
有时它很贪玩，出去一天一夜也不回家，可是，它听到老鼠的一点响动，又多么尽职，它屏息凝视，一等就是几个钟头，非把老鼠等出来不可
我家有了猫之后。
晚上再也听不到老鼠偷食的吱吱声。
再也不怕老鼠会咬坏或打坏家中的物品。
每晚都可以睡上一个安稳的觉。
猫有时特好玩，你在桌上静静地看书或作业时，它会悄悄地来到你的脚边钻来钻去，也喵喵地不停叫几下，有时还会爬到书桌的另一面，扑在那里眯着双眼，静静地陪着你阅读书本，你每每会伸出手来，抚它一下，猫很可爱也懂得人性。
多可爱的小猫啊
话题5、童年的记忆 每当看着活泼可爱、天真无邪的小孩从我身边蹦蹦跳跳经过时，总会勾起我对童年往事的回忆。
我的童年是快乐而又幸福。
那时候的我和许多土生土长的乡下孩子一样，是那么的贪玩、调皮和捣蛋。
捉迷藏、做家家、上山采蘑菇，爬树捣鸟窝，下河摸鱼虾。
这些可都是我们小孩最喜欢玩的事。
特别是下河捉鱼，这是我们最拿手的本领。
一有空，我们就呼朋引伴向村边的那条小河奔去。
大伙跑到河边时，连小裤管也顾不上挽起来，就争先恐后地纷纷跳进河里去了。
其实这条小河严格来讲根本不是河，只是两块水田之间宽约一米的小水沟吧
水不深，只没到膝盖，水清澈见底，可以看到一小群一小群的小鱼游来游去。
我们下水后，就在水里跑来跑去，两个小脚丫拍打着水面，“扑通扑通”的，水花乱溅，我们乐得哈哈大笑，不久，原来清澈的水已被我们搞得浑浊不清，甚至连水底的淤泥也翻上来了。
这样一来，那些原本还在逍遥自在游玩的小鱼就被迫把头浮出水面呼吸，而我们呢
一看到那些小鱼就飞快地伸出小手把它们迅速地从水中捧起来，放进事先就准备好的盛有水的小塑料桶里。
这些可怜却又可爱的鱼儿只能乖乖地在桶里游来游去了。
每一次，我们都是采用这种方法，先把鱼儿搞得晕头转向，再来个浑水摸鱼，于是几乎每次都能满载而归。
但回到家总免不了挨大人责骂一顿，为什么呢
因为每次捉鱼回来，总搞得浑身上下湿漉漉的，衣服上、脸上、甚至头发上都沾上泥浆，活象一个小泥人。
小时候经常会挨大人责骂，但丝毫没有挫伤我们去玩的积极性。
因为小孩贪玩和顽皮的天性已占据了我们幼小的心灵。
那条小河，成了我记忆中童年的乐园。
回忆总是美好的。
虽然属于我的童年已离我远去，但童年那段无忧无虑，快乐无比的日子仍在我的记忆中。
话题6、我喜欢的职业 我现在是三年级的学生，再过几个月我就要毕业了，一想到自己将要成为一名受人尊敬的人民教师，我的内心就会感到很激动，因为我打心眼里喜欢教师这个职业，热爱教师这个职业。
社会上的人对教师这一职业看法不一，有人认为，教师是太阳底下最光辉的职业，也有人认为教师教师这一职业是最没有前途，最差劲的一种职业，我的一位同班同学就曾对我说过她毕业后不会选择当教师，她认为教师这个职业既平淡无奇，又枯燥无味。
我不同意同学的观点，我觉得，教师是一种富于挑战性的工作，人们常说：“教师要给学生一滴水，自己要有一桶水”。
在社会飞速发展的今天，学生思想活跃，视野广阔，想得宽，想得深，也想得杂，涉及的问题无花八门，常常超越他们的年龄，所以，做教师的必须掌握丰富的文化科学知识，要加倍努力学习，开拓自己的视野，不断完善自己，只有这样，才能够担负起教书育人的重任。
所以说，教师并非是枯燥无味的，虽然我们面对的永远是那么熟悉的课本，但是，面对的学生却在不断变化，天天和那些充满童真的孩子们相处会使你感到无比的快乐，而且，当你看到一批批学生成长为国家建设的栋梁，那种满足和欣慰是不言而喻的。
我喜欢教师这个职业，我会为它献出自己的光和热。
话题7、难忘的旅行 从小到大，外出旅行也有七八次了，我去过桂林的漓江和落满地，去过柳州的鱼峰山，去过南宁的清秀山，还去过灵山的六峰山等，其中，给我留下难忘印象的是去北海旅游。
记得上中师一年级的时候，经过班委会讨论通过，学校德育处批准，班主任组织我们全班同学去北海旅游。
听说可以去北海旅游，同学们兴奋极了，特别是从来没有见过大海的我，更加激动不已。
星期六一大早，我们预定的大客车准时开到了学校大门口，早已等在路边的同学们有秩序的上了车，班主任再一次强调了注意事项，汽车就出发了。
一路上，同学们又说又笑，还唱起了歌，真像一群放飞的小鸟。
我看着窗外的树木、稻田和房屋，觉得一切是那样的熟悉，又是那样的亲切。
不知不觉中，一阵飞机的轰鸣声传来，啊，我们今天旅行的第一站——北海飞机场到了。
真不凑巧，我们到来之前，已经起飞了一架飞机，为了看到飞机的起飞，我们只好耐心地等待。
飞机场的环境很美，绿树成阴，芳草如茵，繁华似锦，宏伟的侯机楼，高高的指挥塔，前后好几公里的飞机跑道。
我们边欣赏美景边等，终于看到了飞机的起飞，真是一饱眼福。
穿过美丽、整洁的北海市区，我们来到了旅游的第二站——银滩。
进入大门，哇，人真多啊，这里人头攒动，银白柔软的沙滩上，几乎没有一块是空地。
游客们有的躺着，有的坐着，也有站着的；有的在晒太阳，有的在聊天，有的在做沙雕，也有的在拍照。
抬头往远处看，真美啊，这里海天一线，天是蓝的，海水也是蓝的，蓝蓝的天上飘着几朵白云，一架直升飞机在上空不断盘旋，跳伞员在表演跳伞。
海面上，到处都是游泳者，戏水者。
此时此刻，同学们也顾不得挽起裤腿，一个个跑到海边上去玩水，泼水打仗，我仿佛自己又回到了童年，和村里的小伙伴在村边的小溪里嬉戏，开心极了，遗憾的是，我们不能下海游泳，老师是从我们的安全着想。
晚上九点多，同学们带着一身的倦意，带着满心的欢喜，踏上了归途。
这次北海之游，给我留下了非常难忘的印象。
话题8、我的朋友 好朋友丽的个子不高，短头发，最引人注目的是她两眉之间的那粉红的美人痣。
她是个性格开朗，活泼好动的女孩。
和丽相识是在初一时候，回想刚到中学那天，早到校的同学早已三三两两的结伴上街逛去了，宿舍里只有我和丽两个人。
我在整理着我的行李，而丽呢
则是双手枕着头睡在床上，望着天花板，无所事事。
两个人就这样默默地各干自己的事，大约过了十几分钟，丽首先忍不住的找话题了：“这位同学 ，看你这么眼熟，好像在哪儿见过你，你家住在哪里
”待我说出我家的住址后，她说像发现新大陆一样兴奋地叫了起来：“我家住在某某某，你家离我家很近哩
”从那以后，我们之间成了形影不离的好朋友，不但吃饭回家总在一起，睡觉也要挤在同一张床睡。
现在，由于种种原因，初中毕业后她就不读了，进了一家公司工作，而我继续升学。
可我们友情并没有因此而变淡，反而更加深厚了，每次放假回家妈妈都会告诉我：“丽昨天问我，你回来了没有，她叫你回到家后马上去她家。
”而我的反应就是丢下行李，跑去她家住一两天，好好的跟她聊聊。
希望我和丽的友谊地久天长，同时也希望丽在今后的人生道路上一切如意。
话题9、我喜欢的文学（或其他）艺术形式 范文我喜欢对联，对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。
早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符，就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂在左右门，以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上。
末年，我国才出现最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。
这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。
古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联一般说来比诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。
在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。
对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。
话题10、谈谈卫生与健康 范文其实卫生是处处都必须注意的，在路边、大街上、小巷中，在那些小摊小贩的摊子上，经常做一些油饼、臭豆腐之类的食品，你可千万不能去买，谁知道他们这些东西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹泻、头晕之类的症状。
饭前便后要洗手，这也是讲卫生的行为。
说到健康，也许有人会说：“吃多了东西也就健康了吧
”其实健康并不在于多吃东西，你还要常运动、多喝水，每天定量吃饭，按时睡觉等等，这样才能做到健康。
在报纸上看到过多吃水果、蔬菜、多补充维生素，这样对身体大有好处。
卫生与健康是紧密相连的。
不讲卫生不仅使身体容易生病，有时连你宝贵的双眼也会受到侵袭。
当你接触过钱、霉旧的书之类的东西，你可千万不要去揉眼睛，否则，沾你手上的细菌就会跑进眼睛，这样会使你患上沙眼，导致视力下降。
为了有个健康的好身体，平时我们要养成良好的卫生习惯。
良好的卫生习惯不是抽象的概念，而是表现为一点一滴的生活小事。
比如，要保持个人清洁卫生，衣服要勤换洗，勤洗澡，勤剪指甲；饭前便后要洗手；经常打扫环境卫生；适当参加体育锻炼，增强身体免疫力。
间话题11、我的业余生活 抛开书山题海重压的学习生活，我在读书之余喜欢做的事情很多很多，譬如给朋友写写信，与他们谈谈生活的苦与乐，特别是当我有什么烦恼闷闷不乐时，写信便是我最乐于去做的事情了，把一切不快乐的事情都罗列在信上，这样等到写完一封信，一切的烦恼，也烟消云散了。
当然，像这样的信，大多数都不会寄出，这样做只不过是为了发泄罢了。
如果条件允许呢，也喜欢与同学朋友去游山玩水，但由于受条件限制，去玩也只能去近的地方。
假日里，一顶太阳帽，一辆自行车，三五个人，可以快乐地玩上一整天，几个要好的朋友都不是读师范的，她们见到我，便左一个“张老师”右一个“张老师”，的叫个不停，惹得旁人还真以为我是她们的老师呢。
平时除了喜欢写信，游山玩水外，我还喜欢种花，一把烂泥，一个烂盆子，我也会种上花，家里种活的几盆花功劳全归于我，远离家乡，上了师范，我也常想念我的花，常常在家信中附上一句：记得帮我给花浇水。
花呢，也给家人照料得很好的。
别人说一朵美丽的花，要凭精心浇灌而得，我认为这句话并不全对，因为我最喜欢的太阳花就不必精心浇灌，却照样能开出美丽的花来。
初种太阳花，只需把苗种植入盆内，浇上一点水，保证花苗能活就可以，其它的可以不用操心，因为无论天气怎样干旱，它都不会向死神屈服。
太阳花结籽，不必收藏，它自己落在盆内的土壤中。
冬去春来，自会破土而出，由此，周而复始，它的生命之火，永不熄灭。
还有那菊花，水仙花……它们也同样的美。
写信、游山玩水、养花都是我平时爱干的事情，它们给我的生活带来了很大的乐趣，使我每天过得很充实，当然，除了这些，我也经常地看一些书，学一些在学校里所学不到的东西。
话题12、我喜欢的季节（或天气） 范文我喜欢的季节不是含苞欲放的春天，不是 激烈热情的夏天，而是舒坦安谧的秋冬季节。
喜欢秋冬季节当然有我的感受，秋冬季节宁静、景物柔美，但不代表枯萎。
秋冬之季，小草熟睡，绿树脱衣，只有松柏依然挺拔。
秋天的雨不算大，当风婆婆带着雨姑娘来光顾时，就像给植物们唱起了平和的摇篮曲。
秋天来了，树叶枯黄而落，这仿佛是一种衰老，给人内心带来一丝凉意，其实并不如此。
在我心里，那纷飞的黄叶代替了平时五彩的蝴蝶，这蝴蝶十分活跃，颜色有黄的，有绿的，有半黄半绿的。
黄叶落在地上，给地面铺上了一层厚厚的地毯，玩耍的伙伴踩在上面，“嗒吧”直响，这声音和伙伴笑声融合在一起，又为秋天增添了一丝情趣。
秋天也是大丰收的和谐季节。
果园里到了秋天弥漫着果实的清香，人们架着梯子摘果子，丰收的果子和人们的笑脸又融到了一起。
市场上，人们快乐地挑选着各种水果、蔬菜。
我喜欢秋冬之季，我爱它的宁静和柔美
话题13、学习普通话的体验 范文普通话是我国的通用语言,是我们日常交流沟通的工具.我认为学好普通话很重要,尤其是在我们教师的行业中则更重要.我有这样一个体验,我本人有许多错误的读音,好像我在上学时老师就是这样教的,比如因为....因而...尤其...在我的印象中,上学时教我的老师,他们以前好像也都读错了.由此,我现在自己当老师了,就别再教错自己的学生了.在普通话学习的日子里,我一头扎进书里,白天学,晚上练,没电的日子,蜡烛为我做伴.通过学习,我已经矫正了许多自己以前的错误,同时也增长了许多自己以前不知道的知识.比如语气词啊的变读,以前...现在...再比如,关于儿化,以前...现在...要学好普通话,我觉得有这样几条:本人学习普通话的体验，可简述以下几点：1、 花了较长一段时间去克服害羞、不安的心理。
与人交谈最重要的是说话，刚开始发出的音，对方不能完全明白，在脸上表现出莫名其妙的表情，常使你我难堪，甚至 还惹笑话，仿佛自己的话是有意制造麻烦、增添笑料的，自然就产生了害羞与不安的心理。
经过一段较长的时间后，才慢慢适应并得到克服。
2、方言音与标准音冲突较大，要有的放矢地学习。
要多与外地人、陌生人交流交谈，养成普通话思维习惯。
3、习惯发音与普通话发音有差距，较难纠正。
已成习惯的，往往自己难于发现，要勇于交谈，多交流心得体会，不耻下问。
4、普通话学习是一个持续的过程，不可中断。
如若“二天打鱼，三天晒网”是很难学好的。
5、在不断听读写看、分析比较的基础上学习。
通过学习它种方言和外语进行比较学习，也是一种良好的途径。
6、要做生活的有心人，虚心求学，不断上进。
只有热爱生活，取人之长，补已之短，才能学有所获。
这以上几点是我学习普通话的体验。
.总之,通过普通话的学习,使我受益非浅。
话题14、我的假日生活 范文我是一个性格比较内向的人，但我喜欢旅游，尤其在假期。
可以说，只要有足够的时间和金钱，我的假日生活一般是旅游。
都说“智者乐山，仁者乐水”。
我喜欢有山有水的地方，倒不是认为自己既是智者，也是仁者，只是觉得山可以让我看得更远，水可以让我心地更纯净。
旅游是一种生活方式，旅游过程中的体验就是对生活的体验，虽然很虚无，但是谁敢说，他不爱旅游
有钱的时候，我会选择这种方式生活；没钱的时候，我会努力争取，直到梦想成为现实。
每一个旅人不管以什么样的心态进行自己的旅游活动，其间所经验到的身心变化都是纯属自身所有而充满独特性的。
即使是一次三十几人的团体旅游，尽管行程一致，风景无异，旅游结束时每个人的感受都不可能一模一样。
我领略过大都市高楼林立的风采，也饱览过山川河流的秀美卓约风姿，可我仍然对旅游乐此不疲。
我期盼每一次旅游都能带来丰硕的成果。
这些成果，可能是充分地放松休息，可能是赏尽丽景，尝遍美食，可能是一偿夙愿终于到此一游，更可能是一次心灵的蜕变与改革。
不管是那一种成果，它们其实已超越“成果”两个字的表面意义，而引领着我朝向下一次的旅程迈步，带来旅游中无限的成长与乐趣。
有一定的时间，有一定的金钱，我就旅游去
话题15、我的成长之路 范文1992年我幸运地被柳地民师录取了，经过三年的专业学习，毕业后在“运江中心校”任教，凭着献身教育事业的质朴情感，在这个人才荟萃、学校教学工作强大魅力的感召下，特别是教研组内老师们爱岗敬业、严谨扎实的治学精神、诲人不倦的教师风范鞭策、激励着我。
当教师就要当一名好教师，要在专业领域里留下自己的足迹的信念油然而生，并不断地引导着我在学校教学领域开始了艰辛的探索。
人们常用“人类灵魂的工程师”、“手执金钥匙的人”等闪光的词句,来赞美教师的事业。
教育事业的深沉与神圣,使得教师必须成为富有历史感和时代感的人、成为热爱人、理解人,善于研究人的人,成为深刻地了解社会与教育相关的一切并对人类社会未来充满信心的人。
老一辈教育家的成功范例说明,要做好教师工作,首先要热爱学生、热爱教育工作、掌握一定的理论知识和技术。
教育首先是“爱”，教育工作只有注入爱的热能,才能够“燃烧”，才能搞好教学工作，才能做一名优秀的教师。
当教师首先要上好课,为了在教学上尽快上路,自己除坚持从听课、集体备课、向老教师请教学习外，还充分利用课余时间进修学习。
为了提高专业理论知识,自己经常寒耕暑作、通宵达旦。
工夫不负有心人，终于用汗水换来一次次的可喜成绩。
写著名的李庄古镇的作文300字
李庄是国家级历史文化名镇，位于宜宾市郊19公里处的长江南岸李庄坝，古为渔村，汉代曾设驿站，由于濒临长江，故为明清水运商贸之地。
李庄古镇文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南民居、庙宇、殿堂等建筑的特点。
镇上酒肆茶楼，商店林立，繁华热闹。
现仍保存明、清古镇的格局和风貌，石板街道，两旁多为清代建筑，风火山墙高耸，雕花门窗，古色古香。
院落间有幽深的小巷。
临江码头，有石板阶梯层层叠叠而上，通往大街，具有浓厚的川南地方民族特色。
古建筑群中的木雕石刻做工精细，栩栩如生，有较高的艺术欣赏价值。
话说“东有江苏昆山的周庄，西有四川宜宾的李庄”。
周庄的特色是：“江南春雨杏花，水乡小桥人家”。
而李庄的特色则是：“传承文化有功绩，工艺四绝堪称奇”。
